小园赋
若夫一枝之上，巢父得安巢之所；一壶之中，壶公有容身之地。况乎管宁藜床，虽穿而可坐；嵇康锻灶，既暖而堪眠。岂必连闼洞房，南阳樊重之第；赤墀青琐，西汉王根之宅。余有数亩敝庐，寂寞人外，聊以拟伏腊，聊以避风霜。虽复晏婴近市，不求朝夕之利；潘岳面城，且适闲居之乐。况乃黄鹤戒露，非有意于轮轩；爰居避风，本无情于钟鼓，陆机则兄弟同居，韩康则舅甥不别。蜗角蚊睫，又足相容者也。
尔乃窟室徘徊，聊同凿坯。桐间露落，柳下风来。琴号珠柱，书名《玉杯》，有棠梨而无馆，足酸枣而非台。犹得技侧八九丈，纵横数十步，榆柳两三行，梨桃百余树。拨蒙密兮见窗，行欹斜兮得路，蝉有翳兮不惊，雉无罗兮何惧。草树混淆，枝格相交。山为篑覆，地有堂坳。藏狸并窟，乳鹊重巢，连珠细菌，长柄寒匏。可以疗饥，可以栖迟。崎岖兮狭室，穿漏兮茅茨，檐直倚而妨帽，户平行而碍眉。坐帐无鹤，支床有龟。鸟多闲暇，花随四时。心则历陵枯木，发则雎阳乱丝。非夏日而可畏，异秋天而可悲。
一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹，云气荫于丛蓍，金精养于秋菊。枣酸梨酢，桃榹李薁。落叶半床，狂花满屋。名为野人之家，是谓愚公之谷。试偃息于茂林，乃久羡于抽簪，虽有门而长闭，实无水而恒沉。三春负锄相识，五月披裘见寻。问葛洪之药性，访京房之卜林。草无忘忧之意，花无长乐之心，鸟何事而逐酒，鱼何情而听琴？
加以寒暑异令，乖违德性，崔骃以不乐损年，昊质以长愁养病。镇宅神以埋石，厌山精而照镜。屡动庄舄之吟，几行魏颗之命。薄晚闲闺，老幼相携，蓬头王霸之子，椎髻梁鸿之妻。炼麦两瓮，寒菜一畦。风骚骚而树急，天惨惨而云低。聚空仓而雀噪，惊懒妇而蝉嘶。
昔草滥于吹嘘，藉《文言》之庆余。门有通德，家承赐书。或陪玄武之观，时参凤凰之墟，观受釐于宣室，赋《长杨》于直庐。
遂乃山崩川竭，冰碎瓦裂，大盗潜移，长离永灭。摧直辔于三危，碎平途于九折。荆轲有寒水之悲，苏武有秋风之别。关山则风月凄怆，陇水则肝肠断绝。龟言此地之寒，鹤讶今年之雪。百灵兮倏忽，光华兮已晚。不雪雁门之琦，先念鸿陆之远。非淮海兮可变，非金丹兮能转。不暴骨于龙门，终低头于马坂。谅天造兮昧昧，嗟生民兮浑浑。
【鉴赏】
《小园赋》是庾信抒情小赋的代表作品，为庾信羁留北朝时所作。
庾信，早年在梁朝为官，多写绮艳的宫体诗，与徐陵的诗歌一道，被称为“徐庾体”。梁元帝承圣三年（554），奉命出使西魏，不久元帝被杀，庾信由此羁留北朝，历仕西魏、北周，官至骠骑大将军开府仪同三司。官做得很大了，但在内心，庾信却十分痛苦。因为从封建的道德角度看，庾信历仕三朝，是失节。而且从江南来到北方，难与家人聚首，毋庸说也是痛苦的。
心有郁结，发之为文，《小园赋》便典型地反映了他这一心情。
从内容上看，此赋可分五个部分。
第一部分，起首用典：“一枝之上，巢父得安巢之所；一壶之中，壶公有容身之地。”巢父是尧时的隐士，壶公是《神仙传》里的仙人。巢父年老以树为巢而栖身其上；壶公在市上卖药，药卖完了，就跳进壶里，以壶为家，“人莫能见”。而后连续用典：“况乎管宁藜床，虽穿而可坐；嵇康锻灶，既暖而堪眠。”管宁，东汉末年人，操守严肃。藜床，木榻。据说，管宁的坐榻，时间太久了，膝盖所触之处，已破为洞孔。嵇康是西晋时人，竹林七贤之一，因触司马氏被杀。嵇康性好打铁。锻灶，打铁的炉灶。在炉灶上睡觉，说明物质条件很差。但在作者看来，这就很好，没有必要非得像汉时的王根与后汉的樊重，一定要“连闼洞房…‘绿墀青锁”，华美奢华。由此，文势一转，说到作者自己，很希望在“数亩弊庐”里远离人境。接着，又接连用典，以古人自喻，表示自己所需之地，“蜗角蚊睫”也不嫌小，“又足相容者也”。
在这一部分，作者表明了自己的志愿。
以下至第四部分，叙述小园的环境以及作者想像在此隐居的闲适。
写园中的小屋是“窟室”，是土窑一类的房子。“崎岖兮狭室，穿漏兮茅茨。檐直倚而妨帽，户平行而碍眉”。谓小屋的景况是狭小的，歪斜的，茅草顶而且漏雨，屋檐低得可以碰到帽子，窗户矮得可以触到眉毛。但小园的环境还是不错，“榆柳三两行，梨桃百余树。拨蒙密兮见窗，行敧斜兮得路。蝉有翳兮不惊，雉无罗兮何惧。”有山有水，山是随便用土堆成的，篑，指筐；堂坳，指水池。一派乡土景象。小园的生活也充满野趣，“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，“落叶半床，狂花满屋”，“三春负锄相识，五月披裘见寻”。洒脱、清新，历历如画，而又平易如口语，最为后人称道。这在讲究用典、文辞繁丽的赋作之中，是不多见的，从而形成《小园赋》的一个鲜明特色。王国维说“一切景语皆情语”，在对小园风光与隐居生活的描写背后，也正潜藏着庾信矛盾而又丰富的情感。一方面是幻想的小园生活所引起的对闲适、轻松的期望；另一方面，在这种期望的背后潜伏着危机：“心则历陵枯木，发则睢阳乱丝。非夏日而可畏，异秋天而可悲”。心态是栗栗畏惧，与天时无关，显然是社会的压力了，曲折地透露出一种矛盾的心态。
最后一部分，作者回忆过去，以“昔”字开头，回忆早年在南朝时的生活，看似与小园无关，实则是由幻想小园生活而引起的乡愁：“荆轲有寒水之悲，苏武有秋风之别”。对照荆轲与苏武，作者应该感到惭愧。结尾是：“谅天造兮昧昧，嗟生民兮浑浑。”天造：天道；昧昧，不明；生民，人民；浑浑，糊涂。悲悯天道不明，世人可悲。显然也应包括作者自己。
（王彬）
哀江南赋
粤以戊辰之年，建亥之月，大盗移国，金陵瓦解。余乃窜身荒谷，公私涂炭；华阳奔命，有去无归。中兴道销，穷于甲戌。三日哭于都亭，三年囚于别馆。天道周星，物极不反。傅燮之但悲身世，无处求生；袁安之每念王室，自然流涕。昔桓君山之志事，杜元凯之平生，并有著书，咸能自序。潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德。信年始二毛，即逢丧乱，藐是流离，至于暮齿。《燕歌》远别，悲不自胜；楚老相逢，泣将何及！畏南山之雨，忽践秦庭；让东海之滨，遂餐周粟。下亭漂泊，高桥羁旅。楚歌非取乐之方，鲁酒无忘忧之用。追为此赋，聊以记言。不无危苦之辞，唯以悲哀为主。
日暮途远，人间何世！将军一去，大树飘零；壮士不还，寒风萧瑟。荆壁睨柱，受连城而见欺；载书横阶，捧珠盘而不定。钟仪君子，入就南冠之囚；季孙行人，留守西河之馆。申包胥之顿地，碎之以首；蔡威公之泪尽，加之以血。钓台移柳，非玉关之可望；华亭鹤唳，岂河桥之可闻！
孙策以天下为三分，众才一旅；项籍用江东之子弟，人唯八千。遂乃分裂山河，宰割天下。岂有百万义师，一朝卷甲，芟夷斩伐，如草木焉！江淮无涯岸之阻，亭壁无藩篱之固。头会箕敛者，合纵缔交；锄耰棘矜者，因利乘便。将非江表王气，终于三百年乎？是知并吞六合，不免轵道之灾；混一车书，无救平阳之祸。呜呼！山岳崩颓，既履危亡之运；春秋迭代，必有去故之悲。天意人事，可以凄怆伤心者矣！况复舟楫路穷，星汉非乘槎可上；风飙道阻，蓬莱无可到之期。穷者欲达其言，劳者须歌其事。陆士衡闻而抚掌，是所甘心；张平子见而陋之，固其宜矣！
【鉴赏】
关于此赋的创作动机，《周书·庾信传》说：“信虽位望通显，常作乡关之思，乃作《哀江南赋》以致其意。”说明庾信作此赋，是哀悼梁朝的灭亡，寄寓家国之思。因而，要深刻地理解这篇作品，就须知道一些梁朝亡国的那段历史。
梁武帝中大通六年（534），占据中国北方的北魏一分为二，宇文氏拥戴的王朝在关西，称西魏；高氏拥戴的王朝在关东，称东魏。它们与南方的梁朝对峙着。东魏的权臣高欢死后，他手下的大将侯景不服高欢之子高澄的管制，降梁并献河南之地，武帝接纳他，却未与高氏完全绝交。侯景因此认为武帝信不过自己，又见梁王朝虚弱难恃，遂起兵叛乱，攻陷梁国都建康，杀武帝父子。但由于人心不附，终为王僧辩、陈霸先联手消灭。建康失陷后，梁王朝政权移至荆州，又为西魏执政者宇文氏所灭。宇文氏又于公元557年取代西魏而自立周；先此，东魏高洋已取代孝静帝自立为齐（550）。在南朝，陈霸先杀了王僧辩，据长江下游而建立陈朝。
这样一场大的战乱及政权更替，给人民生活带来了极为深重的灾难，也使历史进程发生重大变化。凡此都会引起文学家的感触及叙写。《哀江南赋》便是以这段历史为背景而抒发国破人悲的哀情。而庾信本人又亲身经历这一世变，所以写起来就尤其沉痛、感人了。
庾信的创作，于前后半生有明显不同。早年作品追求华靡新艳，宫廷气息甚浓，中年以后饱经颠沛流离之苦，风格渐趋凝重。由南入北后由于身世之感和家国之痛，更于清新流丽的文字中融入苍凉沉雄之气。所以杜甫称赞他说：“庾信文章老更成，健笔凌云意纵横。”（《戏为六绝句》）这篇《哀江南赋》就是庾信晚年作品的优秀代表。从内容上看，它对统治阶级的黑暗，广大百姓所受的苦难，都作了真实而深刻的表现。在形式上则充分发挥了骈体文的长处，格律严整，音调铿锵，并时以散句转换，更显得疏略相宜，舒卷自如。全文以悲哀为主——即文中所谓“惟以悲哀为主”，细致铺叙了那场历史变故中的种种景象以及作者触景所生之情思，写景抒情都极为沉痛哀怨。有的段落——如文章快结束时从“水毒秦泾，山高赵陉”到“李陵之双凫永去，苏武之一雁空飞”一部分——更是辞赋创作中难得的以骈体写哀情的好文字，宜反复诵读。
聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com
小提示:漏章、缺章、错字过多试试导航栏右上角的源