生存是一种福分
在很久以前，一场洪水将一个小村庄无情地吞没了。一个商人和一个卖烧饼的小贩同时被洪水困在了一个山冈上。情势危急，商人只带了一少部分干粮和一袋钱币，而小贩也只带了一袋烧饼。两天后，商人所带的食物已经吃光，只剩下了那袋钱币。但卖烧饼的小贩的干粮还很充足。这时，商人向小贩建议，用一个钱币换小贩的一个烧饼。卖烧饼的小贩见赚钱的时机已到，就狮子大开口说：“若是在平时，我可以同意你的交易，可是，此时正是危难时刻，一个钱币换一个烧饼，我不同意，我想用我这袋烧饼换你那袋钱。”商人毫不犹豫地同意了小贩的要求，用他的那袋钱换取了小贩的那袋烧饼。
5天后，洪水还没有退下，商人和小贩依旧被困在山冈上，商人吃着从小贩手里买来的烧饼，安然地等待着别人来搭救。而小贩却饿得饥肠辘辘，只能眼睁睁地看着商人动来动去的嘴巴，最后他实在忍不住了，对商人说：“我想用一个钱币和你换一个烧饼。”商人看了看口袋里为数不多的烧饼，回绝了小贩开出的条件。商人说：“要是在平时这将是一个很好的提议，不过现在是生死关头，一个钱币换不了一个烧饼，5个好了，5个钱币我换给你一个烧饼。”小贩很无奈地接受了商人所提出的条件。时隔不久，烧饼全部吃光了，而那袋钱币又物归原主，重新回到了商人的手中。
商人巧用智慧，不仅从小贩手中获取了生存机会，而且重新拿回了自己的钱。这一切恰恰体现出一个人身处困境时的生存能力。
人生最大的幸福莫过于生存。男人没有能力生存，其他的一切都是空谈。
“苟且偷生，不如一死了之”这种说法在一定程度上说过于绝对，而生活中流传的“好死不如赖活着”便是对上述说法的否定，它揭示了一个深刻的生活哲理——幸福莫过于生存。
“物竞天择，适者生存”。当然，万事万物总有一些会被淘汰，一些会被保留。能在我们生活的世界里生存，是一种福分。
生存竞争的残酷性在动物身上体现得更为具体。在草原上，当饥饿的狮子发现了吃草的野牛，它会塌腰沉背，悄悄地向野牛靠近。起初，野牛并没有什么感觉，依旧在悠闲地吃着青草。当狮子忽然间闯入它们的视野，跃身而起时，野牛们就会慌作一团。
那些跑得快的、健壮的野牛可能有幸逃生。不过，那些年老或年幼的野牛可能不幸就成为了狮子的美餐。
有一只狮子总爱紧追还未长结实的野牛。每当狮子要追上野牛时，野牛往往会拐个弯，以便和狮子拉开一段距离。可是没过多久，野牛就体力不支了。狮子和野牛的距离也就在不断地缩小。
这时，你会看到，野牛突然刹住脚，猛转过身，将锋利的犄角转向狮子。而狮子止住脚步，左右试探着进攻的机会，可野牛的犄角始终对着它。
狮子和野牛对峙着，僵持着……
也不知过了多长时间，狮子后退了一步，宛如一只小猫，躺在地上，只是眯起的眼睛仍牢牢地盯住野牛。此情此景，野牛顿生豪气，用犄角猛扎躺在地上的狮子……
当然，那是狮子求生的“战术”，几分钟后，就分出了胜负，野牛慢慢地倒了下去，再也没有丝毫的挣扎。
要是狮子不吃掉野牛，它就会饿死。我们不必为野牛之死扼腕叹息，那是物种竞争的必然结果，随它们去吧！然而我们却要为自己想一下，自从你来到这个世上之后，一直是你的父母照顾你，供你生活，现在你长大了，就应该离开父母，学会独立生存。
生存是上天的恩赐，对我们每个人来说都是难得的福分，我们要善待自己，学会生存，懂得生存的可贵。
生存是人生的无价之宝，是多少钱也不能取代的。做人不要贪得无厌，否则做任何事情都会适得其反，要时刻记住生存就是福，只有好好地生存下去，你才有可能找到属于自己的真正幸福。
男人读品悟。
生存是上天的恩赐，对我们每个人来说都是难得的福分，我们要善待自己，学会生存，懂得生存的可贵。
相信自己的价值所在
一个人要认同自己，相信自己在生活中的价值，只有这样才会在心理上接受自己，瞧得起自己，并且在行为上表现出一种与环境和其他人积极互动的心理定势。通俗地说，就是能够愉悦地接纳自己，接纳自己的弱点包括某些缺陷，并且不断地自我激励，让自己在人生的道路上走得更加顺畅、更加稳健。
从前，有个农夫有两个木桶，一个有一条裂缝，另一个完好无损。农夫每次挑水，完好的木桶总能把满桶水从很远处的小溪运送到家，而有裂缝的木桶每次到家时只剩下了半桶水。于是，有裂缝的木桶深感内疚，一方面为主人的大度而内疚，一方面又为自己的残缺而内疚。有一天，它在小溪边对农夫说：“我为自己每次只能运送半桶水而感到惭愧。”这时，农夫惊讶地说：“你没看见每天你所经过的道路一旁都盛开着鲜花吗？这些花只长在你路过的那一边，而没有长在另一个木桶那边。如今，这些鲜花已经给我们带来了很美丽的风景！”
一个人看轻自己，这是一种自卑的心理。每当遇到困难和挫折时，就会焦虑、泄气、失望、颓丧，这就是自卑心理的表现。一个自卑的人没有主见，也很难有自信，他不相信自己的判断，对成功往往不抱有任何的期盼，因此做任何事情都不会付出全部的精力，缺乏排除艰难险阻的毅力和决心。如何才能解脱自卑心理的束缚呢？
俗话说：“人贵在有自知之明。”也就是说，对待自我要有一个全面的正确认识。笼统地说，就是对自己的优点和缺点有所了解，以便在待人接物时能扬长避短，使自我的优势得到更好的发挥，这样就能渐渐地克服自卑，充满自信，形成良好的心态。即便是缺点，也可以变为优点，成为自己引以为豪的一面。
有一个小职员的儿子，他从小很有唱歌的天赋，正是基于这一天赋，他一直梦想着自己将来成为一名歌星。
然而，他那一口天生的龅牙，是他最不幸的特征。当他第一次在晚会上演唱的时候，他千方百计想用他的上唇去遮掩他的牙齿，希望观众不会注意他的缺陷而能专心地欣赏他的歌声，可结果适得其反，人们感到滑稽可笑，这使他失去了再次表演的机会。
那天的情景让他很痛苦，他说感觉自己就像站在了一根针的针尖上，假如当时不是一位素不相识的观众的鼓励，很可能他就放弃了自己选择的道路。
当时现场的一位观众觉得他很有歌唱才华，就很坦率地告诉他说：“刚才我一直在专心欣赏你的歌唱表演，我看得出你有唱歌的天赋，为什么不相信自己呢？你有能力把歌唱好，是不是？”
听到这里，这个男孩感到无地自容，然而这位观众接着继续说：“那又怎样呢？龅牙就龅牙吧！或许那正是你利用的价值所在，放开点儿，自自然然地张开你的嘴巴，尽情地把你的歌唱才华完全表现出来。”他斩钉截铁地说：“更何况，你的牙齿极有可能会带给你意想不到的幸运喔！”
这个男孩接受了这位观众的忠告，从那一刻起，每当他在唱歌的时候，都会自我提醒，龅牙是他得以展示的魅力所在，别人没有的价值，他就应该利用并显现出来。
果真，他凭着对自己的肯定和心中的那份执著，成为了一位在影视及歌坛享有盛名的双栖红星。
诚然，一个人的成功离不开自信。每个人要相信自己的能力，学会自我暗示：我并非弱者，我不比别人差，别人能做到的我一定也能做到。生活对于任何人都不是容易的事，但一定要学会坚持，坚信自己对每一件事情都具有天赋的才能，这样就易于成功，有了成功之后我们将会更有自信。
想要提高自信，还应善于交往。有这样一句话：在人群之外，你只能表现你的孤僻；在人群之中，你才能证明你的独立。真诚地与身边的人交往，要有意识地在和周围人的交往中学习别人的长处，发挥自己的优点，这样才能在集体活动中培养自己的能力，从而避免自卑心理的产生。
莎士比亚说：“假使我们自比作泥土，那我们就将真的成为被人践踏的泥土了。”他还说：“没有自尊心，即等于自卑。”我们都是单一的，每一种缺陷都是美，既然我们没有办法改变自己，那么就要勇敢地接受自己。如果你连自己都看不起，那还有谁能看得起你呢？在这个世界上只有自己才是自己的救世主，没有人能救得了你。
男人读品悟。
一个人要认同自己，相信自己在生活中的价值，只有这样才会在心理上接受自己，瞧得起自己，并且在行为上表现出一种与环境和其他人积极互动的心理定势。
工作意味着生存
每天，我们都在做着重复的工作，你是否感到厌倦了呢？如果你因此而失去了对工作的兴趣，你还能完成每一份工作吗？当然，日复一日地做着同一件事情的确枯燥乏味，但是所有的事情不经过起步阶段的积累就不会有后来从量变到质变的升华。你也可以不去工作，但你要意识到，如果你不去工作，自己的人生该怎么过活。
也许，有的时候，有的人会说，他们不必工作，就可以一辈子无忧无虑。那也是一种生存的状态，但依靠着父母和长辈的供给来生活不是男子汉的作为。你已经走上社会了，就应该学会自立生存。任何时候，没有工作是不行的，即使有了工作你不喜欢，也不应该因此而厌倦。
有这样一位工匠，他一生都在为了家庭生活而四处奔波，他总想过上无忧无虑的日子，但是面对不劳动就不会有饭吃的现状，他只有向工作妥协。后来他积劳成疾，生命垂危，他心想死后必定不再工作。
后来这个人在中年时就过早地离开了人间，他在去阎罗殿的路上，看到一座金碧辉煌的宫殿，宫殿的主人请他留下居住。这个工匠说：“我在人世间吃尽了劳作之苦，辛苦忙碌了半辈子也没过上无忧无虑的生活，而今我已经脱离了工作的苦海，只想过想吃就吃、想睡就睡的日子，你留我在此居住，你可以满足我这个愿望吗？”
“我当然能够满足你的要求，”宫殿主人答道，“我这里本来就是你向往的那样生活的地方，可以说，这个世界上再也没有比这里更适合你居住的了。我这里的山珍海味随便你吃，并且我这里还有十分舒服的床铺，你想怎么睡就可以怎么睡，不会有人来打扰你。”
工匠愉快地接受了宫殿主人的邀请。开始的一段时间里，他吃了睡，睡了吃，过着他所向往的生活，他感到十分快乐。逐渐地，他感到这样的日子有点儿无聊。接着，他找到了宫殿主人，抱怨说：“我天天除了吃就是睡，我觉得有些无聊，失去了从前的活力。现在我对这种生活已经提不起什么兴趣了。我想工作了，你能不能帮我个忙，为我找一份工作呢？”
“对不起，”宫殿的主人说，“在我这里从来就没有工作这个活动，因此我不能帮助你。”
又过了一段时间，工匠实在忍不住了，他再次跑去见宫殿的主人：“我实在不能再忍受这样的日子了，要是你不给我工作，我宁愿去下地狱，也不想在这里过这种享乐的日子。”
此时宫殿的主人轻蔑地对工匠说：“这里原本就是地狱啊！难道你把它当做天堂了吗？”
生活中，有很多人都不喜欢艰辛的工作，事实上，有时候工作也是一种享受。也许你会认为不用工作的地方好似人间天堂，你可以尽情地享受，其实不然，当你由忙碌变得整日无所事事时，你就会感到，原来一个不用工作、无法实现个人价值的地方犹如地狱般难耐。
闲散的日子能消磨一个人的志气，摧毁一个人的雄心，消耗一个人的生命。现在，你不工作，你的生存就可能面临威胁，作为一个大男人，怎么能希望整天靠着父母的补给过日子呢？你要学会生存，而努力工作则可以帮你实现你想要的一切。
把工作当做一种神圣的职责吧！现在还不是我们享受安逸的时候，毕竟我们还年轻，有许多事情等待着我们去做。而只想衣食无忧的人，相信过不了多久，就会被这种安逸的生活所累。
男人读品悟。
要是你不工作，就等于下地狱，那就意味着人生已走到了终点。闲散的日子能消磨一个人的志气，摧毁一个人的雄心，消耗一个人的生命。现在，你不工作，你的生存就可能面临威胁，作为一个大男人，你要学会生存，而努力工作则可以帮你实现你想要的一切。
适当弯曲，才能弹得更高
人的一生有两种处境：一是逆境，二是顺境。在逆境里，困难与压力逼迫身心，这时要懂得一个“屈”字，委曲求全，至少可以保存实力，等待转机的出现。在顺境里，幸运与环境皆有利于我，这时应学会一个“伸”字，乘风万里，扶摇直上，就能顺势应时，更上一层楼。
从古至今，凡是成大事者必是能屈能伸之人。适当弯曲，可以弹得更高，就像弹簧一样，如果它不通过弯曲来获得弹性，它就不会把放在它上面的东西弹跳起来。回顾历史，古往今来，正是懂得适度弯曲，勾践才能忍辱灭吴国，韩信才能负重成大器。
当你遇到挫折时，问问自己，是失败可耻，还是颓废可耻？屈和伸，也是可以相互转化的，没有真正的失败，哪来最终的成功。宇宙间万事万物都在不停变化，而人也在屈和伸的处世之道中不断地茁壮、成长。
弯曲，并不是茫无目的地“屈”，它应是一种计谋与手段，而“伸”才是最终的目的。现在的忍辱负重是为了将来的胜利，暂时的退却与忍耐，并非懦夫的体现，而是意志坚定、目光远大的体现。以屈求伸乃真理，笑到最后才是真英雄！
屈，要有明智的谋略，否则和降无异。屈，其思想不可僵死，不要只看到不利条件的阻碍和对方的优势，从而忽略自我力量的增强和对有利机会的把握！“屈”并不是妥协和投降，不是一触即溃，也不是在自保之中放弃谋求进攻与自强。在条件成熟的时候，要伺机而动，先发制人，先兵制胜。能屈能伸，寓屈于伸，这才是真将才的风范！“伸”也绝不是一字之简，伸的同时要有英明的决策。
历史记载里，楚汉相争时，刘邦与项羽争夺天下，势均力敌。可是刘邦借助大将韩信一统天下，因此韩信也被封王封侯。但是这个封王封侯的韩信却曾忍受过胯下之辱。
在儿时，韩信得到过乞婆的喂养，到处受别人的嘲笑。后来，他在街上闲逛的时候，从对面走过来几个当地的地痞流氓。他们嘲笑韩信“漂母食”，还无理地要韩信从他们的胯下爬过去，要是不爬就打死他。
韩信思考了一会儿，就伏下身去从他们的胯下爬了过去，接着拍拍衣上的尘灰扬长而去。那些地痞流氓哈哈大笑，认为韩信是个胆小怕事的人，之后也不会有所作为。
谁知，正是此事刺激了韩信的发奋，从而学得一身的兵法，他的军事才能无人能比，被萧何引见到刘邦帐下，很快就做了大将军，成就了自己的一番事业。
可想，当初韩信要是一气之下，宁折不弯地和那些流氓拼命，或许他也就不会有后来的作为了，历史也将被改写，也就不会出现这位叱咤风云的大将军了。大丈夫能屈能伸，能刚能柔，胯下之辱绝对使人不堪忍受，简直是奇耻大辱，但是韩信爬过去了，并且爬过去后还拍拍身上的尘土扬长而去，这体现出来的是何等的胸襟与气魄。
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志。”历史赋予你重大的任务，首先你就要做好吃苦受辱的准备，那不但是命运对你的考验，还是对自己的验证。面对耻辱，要冷静地思考，接受所有可能会出现的生命劫难，问问自己是否从此一蹶不振永难再起？要是真的遇到这种状况，就要三思而后行，千万不要意气用事。所以，人在遭遇困厄与耻辱时，假设自己的力量不足以与彼方抗衡，那么最关键的是需要保存实力，而不是拿自己的命运做赌注，做出无谓的争斗。一时的意气是莽夫的行为，绝不是可以成就大事业之人的作为。
做人要懂得能屈能伸。“屈”只是暂时的，暂时的忍辱负重是为了长久的事业与理想。不可忍得一时之屈，就不可让壮志得以实现，让抱负得以施展。“屈”是“伸”的准备、积蓄的阶段，如同运动员跳远一般，屈腿是为了积蓄力量，把全身的力量凝聚到发力点上，然后起身跃起，在空中舒展身体来达到心中的目标。
男人读品悟。
弯曲，并不是茫无目的地“屈”，它应是一种计谋与手段，而“伸”才是最终的目的。现在的忍辱负重是为了将来的胜利，暂时的退却与忍耐，并非懦夫的体现，而是意志坚定、目光远大的体现。以屈求伸乃真理，笑到最后才是真英雄！
男人的职场生存法则
作为上班族的你，日出而作，日落而息，每天的工作都兢兢业业，以求在工作上取得骄人的成绩。以下“招数”，能使你无论是在处理工作上还是在人际交往上都能游刃有余，得心应手。
1.讲究办公室礼仪
当你有一大叠文件需复印，而等候在你之后的同事也想复印一份文件时，应让他先用。如果复印纸用罄，谨记添加；若纸张卡塞，应先想办法处理好再离开，如不懂修理，就请别人帮忙。不可把东西用坏后，就一走了之，这样会给别人带来很多麻烦。相反，如果你热情地乐意帮助别人，那么一定会给别人留下良好的印象。
2.有借有还
假如同事顺道替你买外卖，请先付所需费用，或在他回来后立即把钱交还对方。若你刚好钱不够，也要记得在第二天还清，因为没有人喜欢厚着脸皮向人追讨金钱。如果你每次老是遗忘的话，那么下次就不会再有人乐意帮你的忙。同样的，虽然公司内的用具并非私人物品，但也要记得有借有还，否则就可能直接耽误别人的工作。用完了别人的东西，一定要原封不动地给别人再放回去。
3.不要泄密
即使同事在某项工作上的表现不尽如人意，也不要在他背后说闲话、道是非，这最容易引起同事们的不信任。道理十分简单：当某同事在你面前说别人是非时，难道你不会怀疑他在其他人面前也如此议论你？切记，办公室这种颠倒是非的小人，最容易受到别人的排斥。
上司通常极其厌恶是非。你向上司打小报告只会令他觉得虽然你是“局内人”，却未能专心工作。假如上司将公司机密告诉你，谨记别泄露一字半句给他人。
4.不要散播“耳语”
耳语，就是在别人背后说的话，通常只要人多的地方，就会有闲言碎语。有时，你极有可能不小心就成了“放话”的人；有时，你也可能会变成别人“攻击”的对象。这些耳语，比如领导喜欢谁、谁最吃得开、谁又有绯闻等，这些事情就像噪声一样，影响人的工作情绪。聪明的人，要懂得该说的就勇敢地说，不该说的就绝对不要乱说。我们都知道，做好自己分内的事情才是最为重要的。因为你不知道自己身边的同事到底是敌是友，也许可能就因为你偶然间不经意说出来的是非，让你丢了工作。
5.不要占小便宜
无论你的公司如何宽松，也不能过分从中取利。可能没有人会因为你早下班15分钟而谴责你，但是，大模大样地离开只会让人觉得你对工作不投入、不敬业，那些需超时工作的同事反倒觉得自己加班是为了在上司面前表现自己，即便事实并不是这样。此外，也别滥用公司给你应酬用的方便之物作私人用途，如打长途电话，这种占小便宜的行为，一旦被人发现，只会让别人觉得厌恶。
6.有自己的声音
老板赏识那些有自己头脑和主见的职员。如果你通常只是别人说什么你也说什么的话，那么你在办公室里就极容易被忽视，而你在办公室里的地位必然也不会很高了。有自己的头脑，不管你在公司的职位如何，你都应该发出自己的声音，敢于说出自己的想法。一定要善于观察周遭所发生的事，注重细节，并且从中吸取经验。这样你的言论才有论据，别人也才会乐意聆听你的想法。
7.不在办公室乱议论
我们身边总是不可避免的会有这样一群人，他们特别爱侃，性情直率，乐意和人接触，喜欢向别人倾吐苦水。虽然这样的交谈能够很快拉近人与人之间的距离，让你们之间很快变得友善、亲切起来，可是心理学家调查研究后发现，事实上只有1%的人能够严守秘密。所以，当你的生活出现个人危机，如失恋、婚变之类，最好还是不要在办公室里随便找人倾诉，以免给不喜欢你的人带来话题。当你的工作出现危机，如工作不顺利，对老板、同事有看法时，你更不应该在办公室里随便向人吐露。一些有心之人就会因为你的直率，而间接地利用你来达到他们的目的。我们知道，很多人都不会像你这样“直率”。自己的生活或工作有了问题，应该尽量避免在工作场所里议论，不妨找几个知心朋友下班以后约个地方好好聊聊。
8.不可炫耀自己
即便你的专业技术很过硬，或者你是办公室里的红人，甚至连老板都十分赏识你，但你也不可以把这些当做你炫耀的资本！骄傲使人落后，谦虚使人进步，这是人人都知道的道理。再有能耐，在职场中也应该小心谨慎，因为山外有山，人外有人。倘若哪天来了个更加能干的员工，那你一定会马上沦落为别人的笑料。倘若哪天老板额外给了你一笔奖金，你就更加不应该在办公室里炫耀了，因为别人在恭喜你的同时，也极大可能地在嫉恨你呢！谦虚自古就是中华民族的传统美德，往往谦卑的人更容易受到别人的尊敬。
9.多赞美他人
现代人可能太忙，对事情往往无暇作出正面的回应，但请不要忽视，应适时地称赞别人。即使是一声简单的谢谢，也能拉近彼此间的距离，扩展你的人际关系。但是就如本书前面所提，称赞别人一定要真诚，虚伪的称赞只会带来相反的效果。只要你能做到多称赞别人，便可能得到不可估量的回报。
10.珍惜时间
虚耗别人的时间是最为常见的现象，好些人之所以要把工作带回家，是因为只有这样才能够在没有任何妨碍下完成工作。许多人自己有了问题，也不去想如何解决，而是直接寻求同事的帮助。要知道，第一次的时候同事会耐心帮助你解决，可是如果第二次、第三次还是同样问题的话，别人就会觉得你的所作所为已经打扰了别人的工作时间。还有，不要写长篇大论的电子邮件，可用标题显示“紧急”，内容也务求简洁。
男人读品悟。
作为上班族的你，日出而作，日落而息，每天的工作都兢兢业业，以求在工作上取得骄人的成绩。以上“招数”，能使你无论是在处理工作上还是在人际交往上都能游刃有余，得心应手。
调整心态，适应社会竞争
在我们每个人一生的成长中，每个时期都会伴随着各种各样的心态。这些心态，没有天生，只有养成。调整心态，适应社会竞争，已是众多有志之士的共识。
不同的心态铸就不同的人生。苦与乐不是绝对的、一成不变的，心态往往决定了结果，正确的心态可以改变所处的环境，改变一个人。
在美国，有一个名叫塞尔玛的年轻女人，她跟随丈夫到沙漠腹地参加军事演习。丈夫平时不在她身边，只有她一个人孤零零地留守在一间集装箱一样的铁皮小屋里。由于沙漠地区天气炎热，太阳每天都火辣辣的，周围也只是墨西哥人与印第安人，渐渐地，塞尔玛厌倦了这里的生活，况且她不会说当地的语言，这更让她觉得生活没有意义。丈夫很长时间才回来一次，回来后没过一天又匆匆地离开。在这孤独寂寞的日子里，塞尔玛烦躁不安，她想起了远方的父母，就提起笔来给父母写信，企图远离这个令人生厌的地方。
然而，在父母的回信中，只有这么一行字：曾经，有两个人从牢房的窗口向外望去，一个人看到了泥土，而另一个人却看到了天上的繁星。
这是为什么呢？塞尔玛百思不解，整天忧心忡忡，来回琢磨着其中的含义。反反复复读了很多遍，她才恍然大悟，之所以自己感到目前的生活没有意义，是因为自己心态的缘故，其实她也可以活得潇洒惬意，找寻到她沙漠中的“繁星”。
从此，塞尔玛一改往昔的消极状态，积极地与当地的人广交朋友，学习墨西哥人与印第安人的语言，甚至有的时候，和他们生活在一起，就像邻居一样，他们之间的关系也越来越亲密。塞尔玛也由此得到了当地人的回报，她喜爱当地的陶器与纺织品，当地人就把陶器与纺织品送给她作为礼物。
在丈夫不在的日子里，塞尔玛不再心慌意乱了，生活也丰富多彩起来，她看到沙漠里的生物别有一番生趣，就跑去研究它们的生活习性与生长情况。塞尔玛不再感到孤独，她掌握了有关土拨鼠的生活习性，观赏着沙漠里的日出日落，生活过得有滋有味。
渐渐地，塞尔玛觉得自己成熟了许多，已经适应了当地的生活，再也没有当初的局促与不安。凭着满腔的热忱，塞尔玛拿起笔，根据自己的想象和生活状况写下了《快乐的城堡》。两年后，《快乐的城堡》顺利出版了，塞尔玛也因此找到了她沙漠中的“繁星”。
沙漠没有变，当地的居民也没有变，只因塞尔玛的心态变了，她才有了一个翻天覆地的变化，变消极为积极，人生也就因此而与众不同了。当然，我们不仅要保持积极乐观的心态，避免消极堕落的心态，更要做到海纳百川，有容乃大，适应别人不可适应的事实变迁和社会潮流，就如水一样，无论在何种情况下，它都可以接纳石和沙。
做事心态决定成功与否，而历史上曾有两个相反的案例恰恰说明了这一点：
美国有一个高空钢索表演者叫瓦伦达，有一次，他在一个重大活动中进行表演。上场前，他不断提醒自己：
“这次太重要了，不能失败，绝不能失败。”
然而，他在表演中不幸坠地身亡。
后来，他的妻子说：“瓦伦达以前并不像这次这样。每次表演前，他总是专心准备，总是想着怎么走钢索，从不关心其他事，也不会为成败担心。而这次太看重成功了，反而付出了生命的代价。”
这件事，后来成为心理学上的经典案例，叫做“瓦伦达心态”。
另一个相反的案例是：
1796年，在德国哥廷根大学，有一个很有数学天赋的19岁学生叫高斯。每天，高斯要做出老师布置的三道数学作业。
这天，他顺利做完了前面的两道题。可是，做到第三道题时，他觉得很是吃力。这道题的要求是：用圆规和一把没有刻度的直尺，在没有任何别的辅助工具的情况下，画出一个正十七边形。他尽自己所学，苦思冥想，不断实践，却毫无进展。于是，他抛开旧的思路，试图用超常规的方法解开这道难题。
翌日，高斯把答案交给了导师。导师一看，吃惊地问道：“难道这是你自己做出来的？”
高斯坦然答道：“是的，我一个晚上没睡，才做出来的。”
导师激动地大声说道：“你真了不起，你解开了一个有两千多年历史的数学悬案！”
原来，很多年来，高斯的导师一直尝试解开这道难题，却一直未果。不料，这次他误把这道题交给了高斯，竟然就被他给破解了。
后来，高斯回忆说：“如果导师早就告诉我这道题两千年来无人能解，我一定会胆怯，也就可能永远也没有信心解开它。”
经验丰富的成功人士，由于一时产生“绝不能失败”的心理顾虑，在这种不良心态的影响下，也就真的导致了真正的失败，更为严重的还因此付出了生命的代价。而当时还仅仅是一名学生的高斯，不甚清楚老师的题目难度，以初生牛犊的倔犟和没有负担的轻松心态就将无人能解的难题解开了。
这就是不同的心态所拥有的奇异力量。心态不好，就无法去和别人竞争，更何况适应社会呢？
现在社会是一个急促竞争的社会，不懂得自我调节，就往往会被对方抓住把柄，利用你心理上某些潜在的弱点把你淘汰出局。面对对手的竞争，你要沉着，不要因对手的言语或行动而改变对自己的看法，心态要适时调整，以保持最佳状态。
我们无法让社会适应我们，因此我们就应当以一种积极乐观的好心态去适应社会。任何时候都不要惊慌失措，要有一颗平常心，在这个人潮涌动的社会当中，心中固守一份属于自己的天地，不刚愎自用，不举棋不定，不六神无主，不患得患失，做时代的弄潮儿，这样你才能更好地发展，更好地与别人竞争。
男人读品悟。
不同的心态铸就不同的人生。苦与乐不是绝对的、一成不变的，心态往往决定了结果，正确的心态可以改变所处的环境，改变一个人。
男人“上战场”，也要“下厨房”
在这个生活节奏不断加快的社会当中，作为男人，除了每天忙碌的工作之外，必要的时候，应该抽一些空闲，帮助你的妻子做一些可口的饭菜。那样的话，不但会让你的妻子对你刮目相看，你还能更好地发挥自己家庭角色的作用。
我们知道，一旦走入婚姻，恋爱时的激情就会日渐减退，因此很多人都说，婚姻是爱情的坟墓，婚姻就像一座围城，充斥其中的是妻子琐碎的抱怨和指责，而当初爱情的甜蜜早已被生活磨得没了踪影。其实，说这些话的男人多是一些不愿对婚姻付出的失败者，他们很少想到为曾经爱过的女人烧一顿饭。当男人把厨房定为女人的世界时，他便注定将失去爱的甜蜜。
有一个男孩很困惑，他的父亲很少下厨，但每次下厨必做一道叫做鱼香茄子的菜。而且，母亲每次都要欣喜地吃个底朝天。
父亲做的这道菜确实好。男孩虽然喜欢吃，但也没想过要学着做，父亲做这道菜时他从不挨近看有什么诀窍。他感到奇怪，父亲怎会有心情做这种烦琐的菜。他是现代男孩，认为做饭不是男孩的事情，更是把做饭看做是最恐怖的事，就算不吃也不愿做。正因如此，大家怒斥他是大男子主义，女友也因此经常跟他生气。
一天，男孩又因为做饭的问题和女友吵起来。起因是他慵懒地坐在沙发上看着电视，女友几次眨眼示意让他去厨房帮帮母亲，他不但假装没看见，而且还嗤之以鼻。最后，女友终于忍不住了，怒声责怪他：“你怎么这么懒呢！男人也要下厨房呀！”他立刻火冒三丈，怒气冲冲地回击道：“你们女人才要下厨房呢！我不去！现在、将来，都不会去！”
正准备拂袖而去的女友被厨房里听到动静赶出来的母亲拉住了。
母亲拉他们坐下来，娓娓讲述了那个关于鱼香茄子的故事。
20多年前，父母亲结婚不久。母亲是个风风火火很能干的女人，不仅工作干得异常出色，而且做家务也是一把好手，特别是能烧一手好菜。父亲过得简直就是衣食无忧的少爷日子。大家都很羡慕父亲，说娶到母亲是父亲前世修来的福气。
某个星期天，有客人来家里，忙乱中的母亲就叫父亲帮忙，帮她拾掇一下碗筷之类的。叫了很久，却不见看书的父亲动一下，父亲的眼睛依然盯着书像没听见一样。这时，锅里的油“呼”地一下着了，而母亲急怒之下忽然失手，把锅打翻了，燃烧的油都泼在了母亲脚上。
那天，父亲后悔得肠子都青了。
母亲受伤后的日子里，忽然特别想吃鱼。当时，生活水平还不高，一般只有过年过节才有鱼肉可吃。为了治母亲的烫伤，家里几乎花空了所有的钱，朋友处也都借过了。所以，买过两次鱼以后，陷入家庭经济困境的父亲就再没有能力满足母亲的愿望了。
时间过了一个星期，一天吃晚饭时，父亲忽然高兴地端出一盘菜让母亲吃。母亲尝了一口，不知道是什么鱼，仔细看看，发现根本不是鱼肉，却像鱼一样鲜嫩好吃。父亲得意而舒心地笑着问：“味道好吧？这叫鱼香茄子！”
原来，父亲为了满足母亲吃鱼的愿望，特意找到一个厨师，跟人家拜师学艺。本来人家不愿教他，但他死缠活磨感动了对方，最终把这门绝活儿传给了他。其实，最难做的就是家常菜，全凭手艺。父亲学了整整一个星期才有所成绩。他像个做了好事颇为得意的孩子一样，一遍遍问母亲：“觉得好吃吗？”还承诺以后一定多帮母亲做些家务，再不袖手旁观了。母亲一边掉眼泪，一边吃着父亲做的菜，心里充满了幸福的味道。
讲完了故事，擦擦湿润的眼角，母亲轻叹一声说：“都吃了这么多年了，却还像第一次吃到一样好吃呢。”恰好下班进门的父亲听到了，也语重心长地说：“为你所爱的人做饭，很多时候就是一种幸福。在一起的夫妻，就应该学会互相包容和体谅。”
终于明白了“鱼香茄子”这个秘密的男孩，同时也明白了一个道理——为所爱的人做饭，其实是一种幸福。
对于婚姻而言，激情并没有消失，而是以另一种默默的方式存在着，如果你不能感觉到它的存在并掌握它，那么，婚姻的失败也就在所难免了。
一个懂得生活的男人，不光要会工作，也要学会为他所爱的人做菜。当他心爱的人品尝他亲手做的菜肴时，那种默默爱恋中的激情就得到了呈现，那就是一种鱼香茄子的味道，毋须多言而余香不绝。
男人读品悟。
在这个生活节奏不断加快的社会当中，作为男人，除了每天忙碌的工作之外，必要的时候，应该抽一些空闲，帮助你的妻子做一些可口的饭菜。那样的话，不但会让你的妻子对你刮目相看，你还能更好地发挥自己家庭角色的作用。
第二节 会工作，更要会休息
学会“情绪美容”
我们的皮肤要做美容，但可曾想到我们的情绪也要做美容呢？那么如果要给情绪做美容，我们又该怎么做呢？“情绪美容”主要从四个方面着手：关注自我、放松心态、学会享受和懂得表达。
关注自我就是要注重自己的情绪和心理状态，而且一定要懂得把握自己的情绪，比如经常反思自己是否焦虑，是否抑郁，并寻找解决的办法，让自己时刻轻松愉快，不给自己太大的压力。
还有就是放松心态，放松心态对于那些进取心强、凡事都想争第一的人来说，是尤为关键的，而且效果也是比较不错的。尤其是面对上级的压力时，你要提醒自己这只是一种经营管理的策略，从长远角度讲有利于人际交往，从短期角度讲有利于帮助你保住饭碗，这样你的心态就平衡了，也不会与人发生任何不愉快。
工作和学习并不是生活的全部，平时除了努力奋斗外，还应该享受生活中的人生快乐。学会了享受，就会找到生活的真正乐趣。只有懂得运用一些容易让自己快乐的东西，你的幸福才会更持久。
同时，我们也可通过倾诉或寻求安慰来自我解脱。烦恼的时候可以和朋友谈天、写日记发泄。如果遇到无法解决的心理障碍，必要时去咨询心理医生，提高自己的变通能力，提升自己应对困难的能力。
很多时候我们因工作而变得情绪紧张，下面介绍十种调节方法：
1.工作尽量在公司完成
当天的工作一定要当天完成，即使完不成，下班时尽量不要将工作带回家，能在办公室完成的就在办公室完成。
2.为下班做好准备
不要以为为下班提前做准备就是对工作不负责，对工作不热情。在临下班的前两个小时最好列一个清单出来，因为列清单的好处就是可以弄清哪些是你今天必须完成的工作，而哪些工作又可以留到明天做。这样你就不仅有充足的时间来完成任务，还能减少工作之余的担心，与此同时，工作的效率也会提高。
3.住的地方放一个整理箱
可以购买一个大的整理箱，把它放在家门里边。走进门后立即将公文包或是工具袋放到里面，不再去理睬它，直到第二天出门再拎起它们。
4.把自己遇到的困难写下来
平时不管在工作中还是学习上，都应该养成写写画画的好习惯，如果在工作当中遇到很大的困难，回家后我们仍然不能放松的话，那么我们可以尝试着拿起笔和纸，毫不犹豫地将所遇到的困难或不愉快写下来，不需要有什么顾及，写完后将那张纸撕了扔掉。当发泄也好，当泄愤也罢，总之轻松了、开心了就是好事情。
5.静静地坐下来
在进餐、去健身房锻炼之前花3～5分钟，静静地坐下来，闭上眼睛作深呼吸，呼吸新鲜空气，排出废气，这样做能使自己头脑清醒、身心放松。
6.听听欢快的音乐
音乐是生活中不错的调味剂，不仅可以在闲暇时听，而且可以在准备晚餐或是洗衣服时放一些自己喜欢的音乐。欢快的音乐能够给你的生活增添不少乐趣。
7.将家里收拾整洁
要时刻保持干净，一个杂乱无章的家会给你一种失控的感觉，从而放大了白天的压力。因为在杂乱无章的情况下人更容易烦躁，睡觉前花几分钟收拾一下房间，你就可以每天回到一个整洁、温馨的家了。
8.将工作和家庭生活分开
给自己创立某种“仪式”，以它为界限，可以是长远的，也可以是定时的，将每天的工作和家庭生活分开。这种“仪式”可以是在餐桌上与孩子谈论学校的事情，也可以是喝上一大杯饮料，当然也可以是其他一些别的东西……
9.下班途中不忘享受
驾车上班的路上，车里放一首自己喜欢的曲目；公车上阅读一篇自己喜欢的小说，或者塞上耳机听几曲自己喜爱的音乐，只要你肯花上几分钟时间做自己喜欢的事情，便有助于缓解工作给你带来的紧张情绪。
10.将家务安排好
所有的事情不可能一次性做完，如果你想要花一个晚上的时间以求把所有的家务都做完的话，那么你肯定会感到非常劳累，所以这就需要你合理地安排时间，比如把一些家务留到周末再处理，就能使家务成为工作之余的放松手段，而且还会乐在其中。
男人读品悟。
关注自我就是要注重自己的情绪和心理状态，而且一定要懂得把握自己的情绪，比如经常反思自己是否焦虑，是否抑郁，并寻找解决的办法，让自己时刻轻松愉快，不给自己太大的压力。
男人应当懂得忍耐
《说文解字》里说：“忍，能也，从心。”由此可知，忍是炎黄子孙多么难能可贵的品质。自古而今，真正的英才之所以能雄霸一方，被称之为“英雄”，大多都是把“忍”字垫于心底。
中华大地上，自古就有很多忍让的先哲。孔明“躬耕于南阳，苟全性命于乱世”，是忍；刘邦“明日蚤自去谢项王”，是忍；曹刿“且慢，听其三鼓方可攻之”，是忍。但是，他们都已具备了一定的实力，为什么还要留下一个“忍”字呢？因为他们清楚，小不忍则乱大谋。若不忍，曹刿也只能略胜敌军，却不能击之一溃；若不忍，诸葛亮可能也会小有名气，但绝不可能有统领千军的机遇；若不忍，刘邦或许也可于关中苦撑几日，可终不能一统天下，大获全胜。由此可见，忍是成就大事所必经的磨难。
谁都明白，忍的确很不舒服。明明知道自己有“智与力”，也有“物以相之”，为何还不能大打出手呢？这如同是射箭，剑拔弩张，可是弦犹未满。此时要一松手，或许箭也可飞出几米，可要想做到百步穿杨，那就只能是可望而不可即的了。此时，要是射手能忍一忍，停一停，把箭弦拉得如满月一样时再射出，必势如破竹，从而达到无坚不摧的境界。
可是，并不是所有的人都能够做到“忍”的。韩信可以忍受胯下之辱，最终身居高位，尽得雄姿英发；可项羽却没能做到忍，面对乌江不能自拔，枉称霸王，一世英明，只有随着滔滔江水东流去。一个在忍后面发现了一片蓝天，一个空自哭于地府，这是何等的差之天渊的境况。
“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，这是最重要的人生哲学。对于一个人、一件事物而言，我们面对的是一个纷杂的世界，想在这个世界更好更久地生活下去，就要有忍耐力。
曾经有人对“忍”字作出分析，说“忍”是心头上的一把刀，而我们要想发展就必须忍，因为只有厚积方能薄发。昔有鸟止于南方之阜，三年不翅，不飞不鸣，默然无声，可一旦爆发，一飞冲天，三年不鸣，则一鸣惊人。
但是，又有多少人能真正达到这种境界？忍，绝非易事，其必须要以豁达的胸襟来面对挫折，这就更是难上加难了。人怎样才能做到豁达呢？
一个豁达的人能够开朗地面对人生，面对挫折，他或许会失败，可他必定不会因此而变得灰心丧气，一蹶不振。实际上，豁达的人不拘小节，不会和人斤斤计较，他们往往不会浪费时间于那些小事上，能够节省时间，并且可以保持愉快的心情，即使失败了也能东山再起。
三国时期，吴国的周瑜是位很有造诣的将领，孙权也是在他的帮助下，势力得到快速的发展。他本可以以英雄的身份载入史册。可美中不足的是，此人不够豁达。本是夜郎自大的他，碰到了足智多谋的诸葛亮后自然是心中不服。他想借赤壁一战来为难诸葛亮，还强令诸葛亮造十万支箭。谁知诸葛亮不但借来东风成功火烧赤壁，还用草船向曹操“借”来十万支箭。正因为屡次加害不成，周瑜才发出这样的哀叹：“既生瑜，何生亮？”随即就口吐鲜血而亡。正是由于他不够豁达，以至于最后被活活气死。
心胸豁达的人能积极面对人生。伟大的人面对人生的大起大落多能保持豁达的心境，所以不会轻易被打垮。有志向、有理想的人，不会过多计较个人的得失，更不会在小事上纠缠不清，他们有开阔的胸襟与远大的抱负。只有这样的人，才能成就大事，实现自己的理想。
人生中，常常不得不做一些表面上看起来是吃亏的事情。在面对这些事情时，切记“小不忍则乱大谋”，一定要做到泰然处之，保持心胸开阔，放远目光。关键时刻更是要审时度势，能忍则忍，而不要做逞匹夫之勇的蠢事。
男人读品悟。
人生中，常常不得不做一些表面上看起来是吃亏的事情。在面对这些事情时，切记“小不忍则乱大谋”，一定要做到泰然处之，保持心胸开阔，放远目光。关键时刻更是要审时度势，能忍则忍，而不要做逞匹夫之勇的蠢事。
不会休息的人就不会工作
不懂得休息的人就是不会工作的人，这是很多人都知道的道理。草木的生长要经过发芽、生长、成熟和枯萎的过程，草木在发芽的时候，你就不能要求它成熟，到了它成熟的时期，你也不能要求它再生长，它必定要按照自身的各个阶段，适时地表现出各种阶段的特性。人生如同草木，人的生长过程也有不同的阶段与特点，要经历的是出生、成长、成熟、衰老、死亡。草的一生如同生命的一个过程，人的一生也同样是生命的一个过程，不一样的是，人是有思维能力的生物，而草木是无知觉的。正是这种思维能力的不一样，导致了人的思想意识的不同。人要在自己思维的指导下有意识地工作，工作是每个人一定要经历的过程，可如果不顾自己生命过程的特点，一味地以工作为目标，用一种狂热的心态去工作，这就是对自己的极度不负责任了。
张鹏是某一大型公司的员工，为了尽快取得更多的成绩，他天天往返于上班与下班的路上，平时连正常吃饭的时间都无法保障。在公司里，每天八小时工作制，而张鹏往往一待就是十几个小时。张鹏认为，这样抓紧时间，可以及早地完成任务达到目标。
起初，老总布置下来的任务张鹏都能及时完成而且很有成效。渐渐地，张鹏感觉到心有余而力不足。同事孙磊知道张鹏平时太累了，就邀请他星期天到公园里走一走，或者去爬山消遣，张鹏却一口拒绝了，那样不是在消磨时间嘛！不行，我得工作，每时每刻也不能松懈。孙磊说那样长期下去不行的，张鹏却不以为然，依旧我行我素，时间长了，张鹏渐渐地感到体力不支。
在好友的劝说下，张鹏才来到医院检查，医生告诉他：你太累了，该休息休息了，如果再这样下去，身体就要垮掉了，而且，医生建议张鹏工作固然重要，身体才是最为关键的，人不是机器，不能始终绷紧着弦，劳逸结合，才会把事情做好。
张鹏听后，想起了一些因心力交瘁而早逝的人物，不免心里一阵余悸，他才意识到不能再这样下去了，应该学会休息，只有这样工作和生活才能稳步提升。
果然，他采纳了医生的建议，工作的时候认真工作，下班的时候放松休闲，从此张鹏的业绩稳步提升，比他当初预想的进步还快。
劳逸结合才能提升工作和生活质量，切忌一味地埋头工作，到头来身体累垮了，工作上也没有什么业绩，多么得不偿失啊！
是的，你异常热情地投入到工作中并不能表示你工作上可以突飞猛进，反而只会对你自己的生命造成危害，甚至工作业绩也有可能滑落。
一个为工作而发狂的人，必定不会顾及自己的健康，当然也不会理解那些平时总是不去加班的人为什么更懂得工作和生活。在懂得生活的人的眼里，你只是一个可怜的工作狂，他们会用不屑的眼光看你那种只要工作而不要健康的蠢样，即便你是因为有任务在身而加班也没有人能相信你，因为你早已失去了人们对你的信任。
要改变人们对你的观点，你一定要合理地调整好你的工作和休息之间的关系，千万不能抛弃自己的健康，也不能让工作支配你的生活，更不能以生命的代价来换取虚妄的名声。你要以高质量的工作效率来取信于人，努力让自己成为一个既能工作又懂得休息的人，如此你才会有一个愉快的人生。
时刻牢记：不能让你的工作侵占你的生活，视自己的健康为人生重点。时常和你的上司坦诚地探讨你的工作量、实际工作时间、你的期望和优先处理的事情，让自己成为一个既会工作又会休息的人。
男人读品悟。
你一定要合理地调整好你的工作和休息之间的关系，千万不能抛弃自己的健康，也不能让工作支配你的生活，更不能以生命的代价来换取虚妄的名声。你要以高质量的工作效率来取信于人，努力让自己成为一个既能工作又懂得休息的人，如此你才会有一个愉快的人生。
该放下的就放下
生活在这个世上，人不能没有追求美好事物的渴望，但也不能成为欲望的奴隶，自己一定要主宰自己。在芸芸众生都在追求物欲时，其实我们可以适时地放下某些欲望，让自己的心智通达，这样才更能接近人生的快乐与幸福。
有这样一则故事，很好地阐释了“放下”的智慧：
因为外敌侵略，人们纷纷离开家乡去逃难。当他们逃到河边的时候，挤到仅有的一条小船上，刚要开船，岸边又来了一个人。
他不停地挥手，希望把他拉上，船家说：“船马上就要超载了，你要把你背的那个大包袱扔掉，要不然就会把船压沉的。”
那人犹豫不决，因为他背的都是十分重要的东西。
船家接着说：“谁都有舍不得扔掉的重要东西，可他们都扔掉了，要是不扔，船早就压沉了。”
可这人还是下不了决心。
于是船家说：“你想一想，到底是人重要还是包袱重要啊？这一船人重要还是只有你一个人重要？你总不能使这一船人都为你的一个包袱提心吊胆吧？”
事情就是如此简单，不管面临多么艰难的处境，你都要把心理上的包袱扔掉，包袱只属于你一个人，可是因为你背着它不肯放下，会让身边的人都感受到它的压力，这些人中包括你的父母、兄弟、姐妹，还有你的朋友……
我们时常说一个人要“拿得起、放得下”。而在付诸行动的时候，往往拿起来简单，可放下却很难。人是最难满足的，特别是人的欲望更难满足，通常是这山望见那山高。我们从先辈那里得到的是通过不停地奋斗与追求，来实现我们人生的意义。但有时我们所追求的是把握不住的事物，得到了也会快速地失去，永远处在一种希望与失望的交替矛盾当中。即使得到，也只是暂时的，这就是时常说的欲壑难填。永远不满足，也就是永远的痛苦。
我们要认识到只有心灵的满足才是真正的满足，精神的享受才是最大的享受，这样就不会为物欲所动，才能摆脱那种表面快乐，但内心却紧张的生活了。心里安宁了，人生也就清闲自在了。假如要等到衰老时才由于有心无力而放手的话，心里往往会感觉到更大的痛苦。他们永远生活在当年的轰轰烈烈与激情飞扬的记忆里，和现实里的衰老无力、遭人冷落形成了强烈对比。所以，这种极大的落差，让那些曾红极一时的人物不能接受，以致不能舒服地生存下来。
与其在衰老的时候如此悲哀地死亡，为什么不在还没有老时就能明白这一点，放下所有，顺其自然，一定可以尝到真正安闲的滋味。
下面这个故事或许可以给你一些快乐的启示：
一个欧洲观光团去非洲一个叫亚米亚尼的原始部落旅游。这个部落中有位长者，穿着白色的长袍盘着腿安静地坐在一棵菩提树下做草编。草编十分精致，吸引了一位法国商人。他想着：要是把这些草编运去法国，巴黎的女人戴着这种草编的小圆帽或挎着这种草编的花篮，会是多么时尚、多么有风情的事！想到这里，商人就激动地问这位长者：“你的草编多少钱一件啊？”
长者微笑着回答道，“20比索。”
“天哪！这会使我发大财的。”商人欣喜若狂地想着。
“要是我买20万顶草帽与20万个草篮，你打算每件优惠我多少钱？”
“这样的话，就得要30比索一件。”
商人几乎不敢相信自己的耳朵！他大喊着问道：“为什么啊？”
老者也生气了，“为什么？做20万件一模一样的草帽与20万个一模一样的草篮，它会使我无聊死的。”
商人还是很不理解。而故事本身想要告诉我们的是：在追逐财富的过程中，很多人忘了生命里有很多东西是要被放弃的。当你放弃了很多东西的时候，你才会得到某些东西。
人出于本能会不停地提高自己的人生期望值，这自然有其积极意义，它是个人进取、社会进步的一种心理驱动力。可“物极必反”，一味地不切实际地以过高的期望值来看待人生，或许正是有的人每天都郁闷愁怨的原因，也是他们的一生不能享受生活的快乐与幸福的根本。社会心理学的一个结论是：期望值越高的人，在心理上的情绪冲突就越大。
所以，人生在世，不过多地追求，不心存太多的欲望，以一颗平常心放下额外的包袱，才能活得潇洒惬意！
男人读品悟。
生活在这个世上，人不能没有追求美好事物的渴望，但也不能成为欲望的奴隶，自己一定要主宰自己。在芸芸众生都在追求物欲时，其实我们可以适时地放下某些欲望，让自己的心智通达，这样才更能接近人生的快乐与幸福。
学会说“不”的几种措施
在某些场合，遇到那些我们不情愿的事情该怎么办呢？当然，应该学会拒绝的艺术，勇敢地说出“不”字。学会了拒绝的艺术，你可以有更多的时间支配自己，做自己喜欢的事，和自己喜欢的人更长时间地待在一起。那么，下面是说“不”的几种措施：
1.假托直言
敢于对人直言是信任的表现，也是与对方关系密切的体现。但有时直言却很逆耳，不能收到预期的效果。在这种情况下，要拒绝、制止或反对对方的某些要求、行为时，可采取假托非个人的原因作为借口而加以拒绝，这样对方就容易接受。如，某报社的推销员登门推销订阅他们发行的报纸，可你不想订阅。你可以很有礼貌地说：“谢谢。你们的服务很周到，可是我家已经订阅了其他几种报纸了，请原谅，以后有机会我会考虑你们的。”
2.模糊应对
人际交往中，经常由于某种原因，大家常常不愿意或不便于把自己的真实想法说给对方，这时，我们就可以用模糊语言来应对。如，在一所医院，一位患有严重疾患的病人问医生：“是不是我的病很严重，我还有康复的希望吗？”医生回答道：“你的病确实不轻，但是经过治疗，安心养病，慢慢会好的。”这里的“慢慢会好”就是模糊语言。这“慢慢”是多久，谁也说不清，但却能给病人带来希望，能给予他们极大的安慰。
3.妥协应对
这是你希望满足对方的要求，可实际上并没把握，请对方谅解，而不直接拒绝的时候的办法。如，以前当客户要求电信局安装住宅电话时，供不应求，因而无法满足，但是又不能拒绝客户的要求。这个时候，工作人员的回答应该先表示同情，同时热情地说：“满足客户的要求是我们应尽的责任，可是由于目前线路短缺，还不能全都解决，但我们正在努力，请您稍加等待。”
4.选择应答
对对方提出的问题，有选择地回答，而不直接否定对方提出不合己意的问题。如你的同学问你：“某某小说写得很不错，你认为怎样？”你可以回答：“还可以，不过我更喜欢某作家的某一本小说。”再如，星期天你的妻子说：“今天我们去看话剧好吗？”而你不愿去，却说：“去看电影怎么样？”这样回答既不会引起对方的反感，又能表达出自己的意思。
5.巧避分歧
即使你对某一人某一事物有不同的看法，也不要一时非要说个谁是谁非，而要本着“求大同，存小异”的原则，巧妙地加以回避。如，有人问文艺理论家：“你对当前争议最大的演员×××是怎样看的？”理论家回答：“过去我与×××素不相识，直到前不久开会时听了她的发言才算认识了她。关于×××的争论我不了解，无从谈起。只觉得对于像她这样的优秀演员，我们一定要珍惜，不应过多地苛求。我们这一代人，生活的人文环境不好，文化的营养很不足，在这种条件下，能够达到这样的表演艺术水平，太不容易了。我们应充分敬重她，不要苛求我们的演员。苛求，是一种罪恶。”这是巧妙地避开争论的问题又说出了一般人对×××持有的看法，巧妙之极。
6.用幽默表示拒绝
人际交往中，幽默能活跃气氛，缓冲某种紧张情绪，还可以使人摆脱困境。
美国前总统罗斯福当海军军官时，一位好朋友曾问他关于美国新建潜艇基地的情况。罗斯福不好正面拒绝，就问他的朋友：“你能保密吗？”对方回答：“能。”罗斯福笑着说：“我也能。”对方就不再问了。
当然，在拒绝的时候，一定要注意说话的方式。
“一句话能把人说笑，也能把人说跳。”所以，我们就要想着怎样把人说笑，要语言含蓄，语气亲切，语调柔和，合情合理，措辞委婉，这样就会使人更易于接受你的观点，不至于因为拒绝而伤了和气。
学会了上面说“不”的几种措施并运用到实践中去，在做任何事情之时你才可以游刃有余，有大量的时间去做自己喜欢的事情。
男人读品悟。
应该学会拒绝的艺术，勇敢地说出“不”字。学会了拒绝的艺术，你可以有更多的时间支配自己，做自己喜欢的事，和自己喜欢的人更长时间地待在一起。
平衡家庭和事业的关系
每个人都有双翼，即事业和家庭。只有两翼对称，你才不会失重，才能够展翅高飞。不然，你就有可能生活在痛苦之中。不可因为照顾家庭而放弃事业，也不要由于埋头事业而置家庭不管不问。事业和家庭并不矛盾，尽管有时会出现冲突，但若处理得好就能够相得益彰。因此，对每个人来说，唯有平衡家庭和事业的关系，方能获得真正的幸福。
处理好工作和休闲，需要一种平衡的力量。你要做的只是站在跷跷板的中间，保持两端的平衡。这就要求你必须学会一种平衡术。人生之中需要你去平衡的事物实在是太多，不仅仅包含工作与休闲，更重要的是要平衡事业和家庭的关系。
工作与家庭几乎构成了个人生活的所有，价值观不一样，对它们关键性的判定也会不一样。不管你更偏向哪方面，你都不能忽视另一方面的关键性。事业与家庭就像是人的两条腿，只有两条腿走路才能走得踏实、长远。工作出色能够为家庭提供更多的经济保障；家庭幸福也能够为工作创造更稳定的“后勤”力量。
家庭与工作虽是完全不一样的人生领域，但却又是密不可分的。人生中只有事业与家庭都成功，才是真正的成功。要是你只是事业成功可家庭不幸，你就不会幸福。而要是你事业失败，连一家人起码的物质生活都无法满足，你也不会幸福。家庭与事业是幸福钱币的正反面，只有合二为一了，幸福与成功才会真正来到你身边。
不难想象，你在事业上蒸蒸日上，可你的家庭却一片混乱。老婆要离婚，孩子要变坏，你的家里变得很冷清，连个说话的人都没有。就算你在事业上获得很多的成功，又有谁与你分享呢？你不敢回家，害怕孤独，于是你只能更加疯狂地工作，这样你也就只能取得事业上更大的成功。但是，你快乐吗？你幸福吗？当你看到他人的家庭其乐融融时，你不会惆怅吗？你不会觉得自己丢失了很重要的东西吗？是的，你丢失了家庭，同时也丢失了幸福。
你还可以细细揣摩这样一句老话：贫贱夫妻百事哀。有钱不一定就会有幸福，可没钱一定不会幸福。当你与你的家人天天为吃饭穿衣而发愁，当你看到你的孩子由于贫穷而耽误受教育，你难道还能感受到生活的乐趣吗？你还能够感觉到家庭的幸福吗？
老话说“先成家后立业”，现代人则信奉先事业后家庭。其实，事业和家庭没有谁先谁后之说，它们是并列的关系，需要你同时经营。要是经营得当，你就能自由地穿梭在事业和家庭之间，你就能在平衡中收获人生的无穷幸福。
不能心存幻想，先干事业后理家庭，或是先经营家庭后打拼事业。许多时候当你做完了前者，你会发觉来不及做后者了。由此，你要放弃这种先后的观点，要树立起同时双赢的意识。或许在不同时期你会有不一样的偏重，可请你记住，偏重不等于偏颇。只有平衡好两者的关系，事业和家庭才能相互促进、相得益彰。
许多人都以为，男人因为成就事业而成就家庭，女人因为成就家庭而成就事业。听起来好像有些道理，可男人真的只要事业成功就能家庭快乐吗？女人真的献身于家庭就可以幸福吗？对此种问题，我们一定要全面掌控，两者切不可有失偏颇。
男人读品悟。
事业和家庭并不矛盾，尽管有时会出现冲突，但若处理得好就能够相得益彰。因此，对每个人来说，唯有平衡家庭和事业的关系，方能获得真正的幸福。
这样的男人活得最轻松
在这个物欲横流的社会，人们往往过多地追求物质生活的享受，到头来，为了物质生活的追求而弄得头破血流，开口闭口都讲究物质，这样的人难免活得很累。就算他们生活得很富有，也往往不会快乐。若是他们换个角度，不去过分地追求财富，知足而常乐，他们就会感到生活的轻松，不必为那些细枝末节的事情而绞尽脑汁，他们可以有更多的时间去消遣，到大自然中或者娱乐场所获得精神上的享受。物质和精神财富都有了，这样的人才会快乐，才会活得轻松。
在人的一生中，“难得糊涂”无疑是对待个人功名利禄上的一剂良药。一个人一生的道路很宽阔，各有各的过法，当官为民，有钱没钱，实际上都一样可以活得有滋有味。功名利禄不用花力量去追求，官大五品，腹中空空，也是虚有官名。“芝麻绿豆”一个官，不过于追求、不过于苛求，同样可以活得幸福！可是，人是有思想的动物，没有追求就会活得无聊，没奔头儿，还得要追求。但要是功名利禄到手了，“七品”的还想闹个“六品”，有了“六品”还想要“五品”，有了“五品”又眼馋“三品”。结果就得巴结，拼命地巴结，只在“品”级上巴结，最后“人品”是巴结一级少一品，最终累得精疲力竭。细细品味品味，竟不晓得人生是个啥滋味，一辈子没有享受过真正的人生，压根儿也不知道真正的人生，“活得真累”！要是在功名利禄之上，持“难得糊涂”的“糊涂主义”，所有事情顺其自然，认真地做事，老实地做人，得则得，不能得则不争；当得没得，不急不恼；不该得，得了，也不要，这才是真聪明的人，活得开心，悟得透彻。
所有想得开的人，生活不管怎样都能从中自得其乐。有位智人说过：“在生活与工作中不是什么付出都会有回报的。”确实也是这样，有时生活存在着明显的不公平，不但你自己感到不公，连身边的人也认为不公。这时，千万不可激动，也不能一时冲动，干出不可收拾的傻事来。比如像评级涨薪这样的事，凭你的贡献，你的民意测验，这次的好事就理所当然属于你，但由于只有一个名额，有关方面出于平衡关系和其他考虑，就把好事给了另一个人。在这种情况下，千万要想开，万不能耿耿于怀，忧心忡忡，失去理智。就算从养生之道出发，肝火太盛也不利于身体健康。潇洒地想一想，一次涨薪能有多少钱，不能为这点儿小钱闹意气，降低了自己的品格。此时要自己宽自己的心，自己找乐子，转移“痛点”。
有个小笑话，说有一位老太太，晴天也哭，雨天也哭。这是由于她有两个女儿，大女儿卖雨伞，二女儿卖冰棍。天晴怕大女儿赚不到钱，下雨怕二女儿赚不到钱。有位智者这样开导她说，你老人家大可开开心心，晴天的时候你就为二女儿高兴，因为冰棍一定好卖；雨天的时候你就为大女儿高兴，因为雨伞一定卖得好。这样一来，你不是就开心了。老太太一想真的有道理，也就不再为此事烦恼了。
忧与喜是事物给你带来的两种心态，要是你不钻牛角尖，“痛点”就能转移。想问题都从两面性或多个角度去思考，哲理也在你的心里，就像笑话中的老太太，其实同一件事从不同角度看都可以得到快乐。
所以，看淡者、不苛求者，他们活得快乐，也最轻松！
男人读品悟。
在人的一生中，“难得糊涂”无疑是对待个人功名利禄上的一剂良药。一个人一生的道路很宽阔，各有各的过法，当官为民，有钱没钱，实际上都一样可以活得有滋有味。
最大的冒险就是不去冒险
要想成功，就要冒着失败的风险去努力，而这些风险都是值得的，因为，没有任何冒险，就是最大的冒险。虽然看起来矛盾，不过静下心来想一想，事实确实如此。
要是没有了痛苦和悲伤，我们的人生可能就没有了学习、感受和所谓的变化，当然，也就少掉了爱和成长中的勇气。
成功需要冒险。在这一点上来说，微软帝国的掌门人比尔·盖茨就是一个最好的例子，是他通过自身验证了没有冒险的话，成功的概率就会大大降低。在比尔·盖茨的事业生涯中，贯穿始终的是强烈的冒险精神。比尔·盖茨认为，如果一个机会没有伴随风险，那么这种机会不必去花时间尝试。他还认为，有冒险才有成功，只有冒险，让前进的道路跌宕起伏，人生才能充满趣味。
比尔·盖茨是一个天分极高、不服输的人，他自信心很强，在本行业的控制力也是相当惊人的，曾经有评论说：微软公司“屠杀”对手，他们几乎要垄断微软事业。
对于冒险精神的培养，比尔·盖茨在学生时期就开始了。在哈佛的第一个学年，比尔·盖茨制定了“多数的课程都逃课，然后在临近期末考试的时候再拼命地学习”这样一个策略。通过这种冒险精神，比尔·盖茨检验了自己怎么能花最少的时间，去赢取最高的分数。当然，比尔·盖茨相当成功，从而他发掘出了一个企业家应该具备的素质，也就是说，用最少的时间和成本去获得最快最高的回报。
培养冒险精神的同时，比尔·盖茨又在培养自己好斗的性格，即使被人指骂为“红眼”，比尔·盖茨也在所不辞，长此下来，他成为了令所有对手都不能轻视的人物。因为他不服输，更不会妥协，所以取得了胜利。这种个性成为他创业时期的最明显的特征，他令一个个对手都败在了自己的手下。
与此同时，比尔·盖茨又是一个不满足的人。到了20世纪九十年代，比尔·盖茨已经成为了世界首富，不过，他心理上仍不满足，仍然继续着自己的冒险事业。
在一次记者采访时，比尔·盖茨说，他最害怕满足，每天走进办公室时都反问自己，他们是否在辛勤工作？无形中有人在超越他们吗？他们的产品真的在世界上首屈一指吗？他们能不能再努力点儿，让他们的产品变得更好，如此等等。
比尔·盖茨最喜欢速度快的汽车和游艇，他私人拥有两部保时捷汽车和两艘快速游艇，当然，这是他锤炼自己冒险精神的工具，时常地，他会接到超速的罚单。
他曾经尝试过驾驶游艇遨游大海，驾驶飞机飞越崇山峻岭，驾驶汽车横穿沙漠。
要是一个人担心失败，找出各种理由拒绝自己去冒险，那么，到后来，他们总会一事无成，只能眼巴巴地看着别人的成功，去羡慕别人。
有的人害怕困难，将一些很不错的事情推给了别人，当鲜花和掌声在别人那里响起时，他常常又后悔不迭，但为时已晚。
有的人喜欢安逸，总梦想着躺在幸福的港湾，也许用不着挑战，也许整天做着“太平天国”的梦。如此，个人的事业怎么能发展？
我们如何做好每一件事呢？答案很简单，就算没有百分之百的把握，也要在我们的日常生活中，敢于冒险，即使风险率低些。
当然，风险可能会导致失败，你要学会化险为夷，找到捷径，那样，回报会高些。
“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”第一个吃螃蟹的人难能可贵，要不然，没有尝试的精神，世界上就不会有那么多的伟人、科学家和诺贝尔奖获得者。
爱迪生永不安分，为了发明电灯，研究经济适用的灯丝，他失败过1000多次，最后才得以获得成功。富兰克林，蒸汽船的发明者，一开始，人们嘲笑他的发明创造是个怪物，不过富兰克林没有退缩，屡败屡试，不断改进，最终获得了非凡的成就。还有莱特兄弟，他们之所以发明了飞机，是因为他们敢于想象和冒险，甚至付出了生命的代价，让后人看到了一条希望之路，从而圆了在天上飞翔的梦。
时常地，一件事情有风险，再加上人们一般不愿冒险，这往往就很难造就一个成功者。风险就像险滩，渡过了就会风平浪静，从而是胜利喜悦的到来。第一个尝试的人，往往就是最大的成功者。
要是没有冒险，火箭升空的壮举不再会有；要是没有冒险，也就没有成功。谁也不想停留在原始的洪荒年代，想成功，就得“异想天开”！愿你学会冒险，并懂得怎样去冒险。
男人读品悟。
一件事情有风险，再加上人们一般不愿冒险，这往往就很难造就一个成功者。风险就像险滩，渡过了就会风平浪静，从而是胜利喜悦的到来。第一个尝试的人，往往就是最大的成功者。
找一棵可以依靠的大树
人的一生会遇到好多贵人，那些在某个阶段给予我们帮助的，通常就是我们所说的贵人。既然他们能给予我们帮助，当我们量力不行的时候，就应该找一棵大树靠一靠，对于一般人来说，遇上了贵人，有贵人相助，可以早一天成功。
人生中，贵人是“恩师”，也被称之为“伯乐”。要想照亮自己的前程，就应该借贵人之“光”。
战国时期，秦国大臣甘茂因遭奸臣陷害逃往齐国，在当时很有声望的纵横家苏代的推荐下，齐王拜甘茂为上卿，甘茂由此得以发挥了自己的才能。现代社会也有人善于借光，并因此照亮了自己的前程。香港珠宝大王郑裕彤就是这样一个例子：
由于生意发展的需要，郑裕彤准备兴建一个规格齐全、现代化水平最高的会议和展览场所，它的总面积达到409万平方米，包括一座高55米的会议展览中心、一幢豪华住宅楼和两幢酒店。从1984年年底项目论证、筹划、达成协议以来，一切都在按部就班地进行着。
如此的一个大手笔当然引起了社会各界的关注。资金自然不是问题，可令人不解的是，郑裕彤为什么迟迟不肯下动工令呢？以郑裕彤的珠宝生意和新世界中心等地产生意来说，可谓资金雄厚，且和香港政府方面的协议早已签订。现在万事俱备，可却独欠哪股东风呢？
就在人们因为此事而纷纷猜测不定的时候，郑裕彤的“司令部”内似乎已经开始了临战前的紧张准备。手下人四处奔走，就连郑裕彤也经常往返于香港机场和公司之间。
谜底终于揭晓了，郑裕彤宣布的开工日期正好是英国女王来访的同一天。这确实大大出乎人们的意料。
郑裕彤竟敢拿自己的开工奠基仪式和英国女王的来访争锋？这老头被胜利冲昏头脑了吗？人们不禁这么想。
人们心里清楚，在香港，女王来访可不是一件非同小可的事情。因为当时，香港还属英国的殖民地，女王是英国的最高元首，她访问香港虽不能说百年不遇，但也是难得的一次。更何况这次来访的时间，是在中国与英国已经就香港1997年7月回归中国达成协议之后。虽不敢说这是英国女王对其殖民地的最后一次访问，但也肯定会对香港的未来有重要影响。所以，这次出访，肯定是世界上最重要的新闻热点，届时，英国的电视、电台和报纸等机构的大批记者将会蜂拥而至，其他国家像美国、日本以及中国内地等地的记者也都会跟踪采访报道，新闻热点肯定会被吸引到这边来。单单挑选这么个时间来开工，和女王唱对台戏可没人敢有稳操胜券的把握。
郑裕彤面对好朋友担心的询问只是笑而不答；对外界的种种猜测和传言都置若罔闻，镇定自若地指挥手下加紧做好开工奠基的准备工作。
终于到了香港国际会议展览中心奠基的日子。这一天，天气特别的好，郑裕彤的员工们个个身穿礼服，精神振奋，大幅标语也早已在奠基现场张挂起来，各种彩色气球也飘荡在蔚蓝色的天空中，好一派隆重、热烈而气派的场面。
可是这时，英国女王已经莅临香港，香港政府的全部官员都去迎接女王了，媒体的记者们也都去了，全港所有人士的目光都集中在女王的身上，没有人来注意这块尚未开发的土地。这时有谁会比郑裕彤对这更感兴趣呢？
马上就要到奠基仪式开始的时间了。这时，最后的谜底才对世人揭开——女王伊丽莎白二世亲自用铁锹为中心铲下了第一锹土，原来女王也来参加奠基仪式了。
在场人士都为之欢呼雀跃，为一睹女王的风采而兴奋。而各路记者，如逐花不舍的蜜蜂一般追随着女王，他们纷纷用自己手中的照相机、摄像机或是录音笔记录下了那一幕幕令人激动的时刻。全世界的电视观众、广播听众和报刊读者在同一时间都知道了女王的举动，也就是在此时，人们都知道了郑裕彤和他的香港国际会议展览中心。
这种宣传效果是什么广告也不能够与之相比的！
这是不知多少人想做而没能做成的广告，不知多少人想做而不敢做的广告。可是郑裕彤却做了，而且还做得那么漂亮！
那么现在，大家都清楚借光的意思了，就是利用辉煌的贵人之“光”，提高自己的知名度，扩大自己的影响。
在充满了艰辛、充满了风风雨雨的人生之旅中，能在烈日当头时，为自己找到一棵可以乘凉的大树，那么以后就可以避免很多不必要的挫折和烦恼。可是，要想找到一棵可以依靠的大树，并不是那么轻易就能够做到的，而是需要一段时间，因为虽然你看上了某个靠山，对方可能不一定愿意提拔你和照顾你。你必须在和他往来之间，让他了解你的能力、上进心、人格、家世与忠诚，也就是说，要他能够信赖你！这就需要一个过程，而这一过程可能需要半年、一年，也可能是更漫长，要想应付“大树”对你的考验，那你不仅要好好表现，还要在难熬的岁月中等待机会。
还有这样一种情况，如果有朝一日你与你的靠山分开了，这时你要和他保持联系，如果他一时境遇不佳，你也应该及时给予关心帮助，否则你和他的关系就会到此终止。如果你漠不关心，那他一定会感慨当时错看了你。这样的话，当他“复出”时，再有好的机会也一定不会想到你！
谁都想得到贵人相助，但是小人物和贵人之间相隔何止十万八千里。何况即使有缘碰上个“不论好歹”的贵人，求他办事也照样碰钉子。在无数小人物的心中，也许对求贵人相助多半是想想而已，因为贵人实在难求呀。但也有另类的小人物，凭借着聪明智慧，求到了贵人，从而办成了自己的大事。
怎么求到贵人，借贵人之“光”为自己办事是一门需仔细琢磨的学问。
在清政府的官场中，历来是奉行靠后台写推荐信，走后门的。而军机大臣左宗棠从来不给人写推荐信，他说：“一个人只要有本事，自会有人用他。”左宗棠的好友有个儿子，名叫黄兰阶，在福建候补知县多年也没候到实缺。见到别人都有大官写推荐信，想到父亲生前和左宗棠的关系很要好，黄兰阶就跑到北京来找左宗棠。左宗棠见了故人之子，十分客气，但当黄兰阶提出想让他写推荐信给福建的总督时，顿时脸色就变了，几句话就将黄兰阶打发走了。
黄兰阶又气又恨，离开左相府，就闲踱到琉璃厂看书画散心。忽然，他看到一个小店老板学写左宗棠字体，十分逼真，心中一动，想出了一条妙计。他让店主写柄扇子，并落了款，然后得意扬扬地回福州去了。
这一天，是参见总督的日子，黄兰阶手摇纸扇，径直走到总督堂上，总督见了很奇怪，问：“外面很热吗？都立秋了，老兄还手拿扇子摇个不停。”
黄兰阶得意地晃了晃手中的扇子道：“不瞒您说，外边天气并不太热，只是我这柄扇是此次进京左宗棠大人亲送的，所以不舍得放手。”
总督心中吃了一惊，心想：“我认为这姓黄的没有后台，所以候补几年也没任命他实缺，不想他却有这么大个后台。左宗棠天天跟皇上见面，他若恨我，只消在皇上面前说个一句半句，我可就吃不住了。”总督要过黄兰阶手中的扇子仔细察看，只见确系左宗棠笔迹，一点儿不差。他将扇子还给黄兰阶，闷闷不乐地回到后堂，找到师爷商议此事，第二天就给黄兰阶一个肥差，任了知县。
黄兰阶在以后不到几年的时间里就升到了四品道台。总督一次进京，见了左宗棠，讨好地说：“宗棠大人故友之子黄兰阶，现在在敝省当了道台。”
左宗棠笑着说：“是嘛！那次他来找我，我就对他说，‘只要有本事，自有识货人。’看来老兄就很识人才，识人用人啊！”
黄兰阶之所以能够官至道台，是以左宗棠这个大贵人为“背景”，让总督这个贵人给他升了官，实在是棋高一着的鬼点子。当然，清政府官场的腐败是足以令人惊诧、痛恨的，他这么做也是时势所造。
单纯从借“光”的角度而言，为自己寻求一些贵人作为背景，从而使自己尽快得到提拔，以使英雄有用武之地，是一件很值得研究的事。
你累了，就歇歇吧！成功不易，就找人帮一把吧！他人提携你，你也会尽早地到达你理想中的彼岸。
男人读品悟。
人的一生会遇到好多贵人，那些在某个阶段给予我们帮助的，通常就是我们所说的贵人。既然他们能给予我们帮助，当我们量力不行的时候，就应该找一棵大树靠一靠，对于一般人来说，遇上了贵人，有贵人相助，可以早一天成功。
第三节 走好人生路，如何驾驭自己
幸福是金钱买不来的
金钱不是万能的，没钱是万万不能的，在这个竞争激烈的社会，越来越多的人关注于金钱。他们用金钱衡量一切，包括你的工资和人生价值取向。有的人认为，男人要是工资低了，比起那些工资高的男人就逊人一等。任何行业，只要工资高，不管适不适合自己，他们就认为是好的行业。钱成为衡量一切的标准！
金钱至上的观点是错误的，的确，钱可以买到很多东西，但它却买不到幸福。虽然金钱能给你物质上的享受，但是金钱只是身外之物，不会伴你长久，而生活在这个世上，我们追求的并不只是金钱，还有许多有意义的事情要做。如果天天在金钱上下工夫，你注定是金钱的奴隶。
追求属于自己的幸福吧！钱很重要，但它买不到幸福。曾听有人说，有钱的地方就有幸福。不过反过来想一想，那些发达的资本主义国家，他们的退休老人往往拥有大笔的存款，但他们往往不幸福，他们缺少子女的关爱，不懂得如何去利用手头的金钱。他们本来可以潇洒惬意地过活，谁知最后当自己赚了大笔大笔金钱的时候，已经老态龙钟了。虽然青壮年时期相对贫困，可是人生大多美好的时期都在那个阶段。你不必因为没有金钱而烦恼，你可以去赚钱，但千万别为金钱所累，记住：钱是身外之物！你的幸福才是最为重要的。
现今社会，许多事情上都谈到金钱，男女婚嫁，没有金钱不行；儿女上学，没有金钱也成问题。钱能花掉，也可以去挣，要是一味地为钱，那同金钱的奴隶有何区别？对于那些刚刚步入婚姻阶段的年轻人来说，他们结婚之前，往往考虑到房子、存折之类的问题；他们结婚之后，也往往为金钱所烦恼。在女人心目中，男人能赚钱，就是一个好的男人，值得自己终生依靠，而这样的女人大多缺乏自强。对男人来说，每个人都应该学会去赚钱，钱赚得越多越好，但并不是说，我们手头不宽裕，我们就不是一个好的男人。
曾经听过这么一个故事：
一对青年男女在经过甜蜜的恋爱过后，最终步入了婚姻的殿堂。结婚以后，不得不顾及生计问题。由于家境贫寒，妻子整天愁眉不展、闷闷不乐，始终期待着能有许多的钱，1万、10万，甚至是100万。可是，依他们目前的状况，丈夫赚到的钱也只够勉强维持生计，更不用提存款了。虽然日子有些清苦，可丈夫却不像她一样整天为钱发愁，他是一个十分乐观的人，他不断寻找机会开导妻子。
有一天，他和妻子一同去医院探望一个朋友。朋友对他们说：“我总想拥有很多的财产，于是，拼命地赚钱，有时为了赚钱吃不上，喝不上，结果就病倒了，即便现在有再多的钱也给扔到医院里来了。”回到家里，丈夫问妻子：“如果现在给你100万，也让你躺在医院里，你会感到幸福、快乐吗？”妻子好像真的害怕了清贫的日子，坚定地回答：“当然会。”
几天后，夫妻俩到郊外去散步。路上他们看到了一座漂亮的别墅，一位白发苍苍的老者正坐在别墅的花园里发呆。丈夫又问妻子：“假如让你住进这样的别墅，同时让你变成一个白发苍苍的老太婆，你愿不愿意？”妻子不假思索地回答：“当然不愿意。”此时，丈夫笑着对妻子说：“虽然我们现在的日子很贫穷，但是咱们还有一双能够创造财富的手，你还有什么可愁的呢？”妻子若有所思地望着眼前的丈夫，他是多么的惹人爱。于是自那以后，妻子变得豁达开朗，往昔的忧愁、苦闷一扫而光，取而代之的是快乐、幸福。
我们所要拥有的财富不仅仅指金钱，它包含了太多的含义，金钱之外还有许多值得人们珍惜的东西。世间大多数人的眼界都很狭小，他们将财富定格在金钱的框框中，认为只有获得足够多的金钱，生活才幸福美满。殊不知，幸福美满的生活是用再多的钱也买不到的。钱可以买到高档的时装、首饰、洋房、名车等一切外在的物质，却买不到幸福。幸福不可以用金钱来衡量，幸福没有可比性，因为，每个人对幸福的认同都是千差万别的，只要对自己的现状感到满足，就能体会到幸福的甜美。朋友们，乐观起来吧，其实你身边有很多你不知道却应该去珍惜的东西！
男人读品悟。
幸福不可以用金钱来衡量，幸福没有可比性，因为，每个人对幸福的认同都是千差万别的，只要对自己的现状感到满足，就能体会到幸福的甜美。
“吃亏”也是福
人生在世，总觉智短、总觉技穷，纷纷扰扰、热热闹闹在眼前，又有几人能看清？古人云：用争夺的方法，你永远都不可能得到满足；用让步的办法，你可以得到比期盼的更多。换句话说：吃亏便是福！
吃亏，就意味着舍弃与牺牲，以此表现出来的也是一种胸怀、一种品质、一种风度。况且，一个人如若不择手段地得到钱财，追名逐利，那么他在失去了坦然做人的同时，也必将失去自己的人格与尊严。
贪心的人，总是算计别人，在其热情、仗义与关切的伪装背后，是对别人肆无忌惮的伤害与进攻。相反，一个不怕吃亏的人，总是把别人往好处想，在其天真、迂腐、软弱的表象背后，是一个广大、淡泊、宽容的不设防的世界。
正因为这样，好多时候好人与坏人相斗的时候，不容易斗过坏人，好人一次又一次地遭到坏人的暗算与偷袭。即便这样，贪图蝇头小利者最终将“聪明反被聪明误”，必然会吃大亏。不怕吃亏的人，不会真的吃亏，还会换来“桃李不言，下自成蹊”的美妙，并会生活在轻松、自在、愉快之中。
在中国的历史上，有这么一个典故：
在西汉时期，有一年过年前，皇帝一高兴，就赏赐每个大臣一只羊，但是羊的个头有大有小，有肥有瘦。在分羊的时候，负责分羊的大臣犯了难，不知怎样才能让大家满意。正在他束手无策时，一名大臣从人群中走出来，说：“这批羊很好分。”接着牵了一头最小最瘦的羊回家了。众大臣都纷纷仿效，不加挑剔地牵了一头羊就走。一道难题便迎刃而解了。
这名大臣既在当时得到了众大臣的尊敬，又在后来受到了皇帝的器重。对于这名大臣来说，吃亏不正是福吗！
所以，“吃亏”并不可怕，可怕的是做亏心事。俗话说：“为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。”而对不义之财不动心，见人“发财”不眼热，这样的人就算是看到单位来了专案组，也不必怀疑这是冲自己来的，也就不会因看到严厉打击经济犯罪的通告而提心吊胆、茶饭不思、坐卧不安。反之，若觉得当老实人吃亏，就去干不老实的事，那么，总会有一天要倒大霉的。
有时候一个人甘愿自己吃亏，不仅可以体现出一种做人的清高与睿智，同时还能够给自己解决一些不必要的麻烦。清代画家郑板桥做知县的时候，就写过“吃亏是福”的条幅。相传，他的叔父因为一堵墙要与邻居打官司时找他帮忙，而他得知此事时，却说“让他一墙又何妨”。叔父听了他的劝告，也觉得即使赢了官司也会伤害邻里感情，便放弃了告状的念头。后来，这位板桥先生因“开仓济民”得罪上司，被罢了官，只好以卖画为生。他吃了“亏”，却因此更受到世人的尊敬和爱戴。由此可见，“吃亏”也是一种福分。
在战国时期，齐国的孟尝君是一个以养士出名的相国。由于他待士十分的诚恳，感动了一个叫冯谖的落魄人，此人为报答孟尝君的礼遇而投到他的门下为他效力。
有一次，孟尝君叫人为他到其封地薛邑讨债，问谁肯去。当时冯谖就自告奋勇说自己愿意去，但不知将催讨回来的钱买什么东西。孟尝君说，“就买点我们家没有的东西吧。”冯谖就这样领命而去，到了薛邑后，他看到老百姓的生活十分穷困，他们又听说孟尝君的使者来了，都有怨言。于是，冯谖召集了邑中居民，向大家宣布：“孟尝君知道大家生活困难，特意派我来通知大家，以前所欠的债一笔勾销，利息也不用偿还了，孟尝君叫我把债券也带来了，今天当着大家的面，我把它烧毁，从今以后再不催还。”说着，冯谖果真点起一把火，把债券都烧了。薛邑的百姓没料到孟尝君会如此仁义，他的这一举动把当地的人们感动得痛哭流涕。
待冯谖回来后，孟尝君问他买了何物，冯谖就如实地回答，孟尝君听后大为不悦。冯谖对他说：“您不是叫我买家中没有的东西吗？我已经给您买回来了。这就是‘义’。焚券市义，这对您收归民心是大有好处的啊！”
等过了几年以后，孟尝君被人谮谗，齐相不保，只好回到自己当时的封地薛邑。薛邑的百姓听说恩公孟尝君回来了，倾城而去，夹道欢迎。孟尝君当时感动不已，终于体会到了冯谖“市义”的苦心。
得与失是可以互为转化的，但这种转化的效果不是马上就能够看到的。孟尝君当年的“付出”并没有想到日后的“回报”，而冯谖却深知其中奥妙，掌握着取舍的主动权，让它发挥出了意想不到的效果。这也正是一个谋士的智慧。
在生活中，吃亏是避免不了的，只要拍拍胸膛，无愧于心，然后对自己由衷地说一句：“吃亏是福！”正所谓“吃亏人常在，财去人安乐”，这也是千古定律。人生的轨迹总有可以预料之处，对于那些吃亏的人，不论是社会还是个人，总会适时地给予其相应或更多的补偿。相反，总爱贪便宜的人，最终贪不到真正的便宜，最糟糕的是还有可能会让人在背后戳脊梁骨。所以，吃亏不要紧，它可能是福气，坦然面对吧！
男人读品悟。
吃亏，就意味着舍弃与牺牲，以此表现出来的也是一种胸怀、一种品质、一种风度。况且，一个人如若不择手段地得到钱财，追名逐利，那么他在失去了坦然做人的同时，也必将失去自己的人格与尊严。
恰到好处地保护自己
某知名企业是某一领域的龙头老大，渴望进入这家公司也就成为了想成就一番事业的年轻人的目标，因为能够进入该公司也就说明你是精英人才了。
小章毕业于国内某著名高校，成绩优异的他当然渴望进入这家公司。历经重重面试、过五关斩六将的小章终于接到了入职通知，如愿以偿地进入某部门当了一名普普通通的小职员。小章想，自己能够进入这家公司就说明自己的能力是很强的，而有这么好的机会和发展的平台，就说明自己完全可以成就一番作为，实现自己的理想，所以一定要利用好这次机会，不能让机会白白地溜走，要让上司，更确切地说，是要让公司的最高层领导知道自己。于是小章意气风发地酝酿着自己事业发展的大计划。
考虑得差不多了，小章就将一个自认为完美而且完整的方案递交到了总裁那里。这个方案从企业的经营理念、管理模式、发展规划等方面进行了细致入微的分析和总结，在每一个方面和环节都提出了很多有建设性的意见和看似操作性很强的方法。交上去了这份洋洋洒洒近万言的方案之后，小章就憧憬着总裁看过之后对自己赞许有嘉的情景，从而给自己一个可以很好地施展抱负的更宽广的平台。
可令小章万万没有想到的是，人事部却下达了一纸“辞退令”，说小章难以胜任本职工作……
方案没有什么不对的地方啊，提出的建议都是有理有据的啊，怎么会被开除呢？这是小章怎么也想不明白的地方。
就算你的能力足够强，也还是要适当地、谦虚地掩藏一下自己的能力。在你的能力和才华还没有被老板、上司认可的时候，先要学会有所保留，不可盲目自大，骄傲地认为自己无所不能，跨越了自己的职权范围，而是要安心于自己的本职工作，不要“出师未捷身先死”。
作为一个自认为有才华、有前程的人，不管在任何时候都应该做到心高气不傲，既要有效地保护自己，充分发挥自己的才华，还要切忌盲目自大、盛气凌人的心理和作风，对待任何事都不要太张狂、太咄咄逼人，并且应养成谦虚让人的美德。这是有修养的表现，也是生存发展的策略。所以，恰到好处地保护自己是赢得赞扬的最佳途径，不要一下子展现你所有的本事，一步一步地来，才能获得稳固的成功。如果你处处表现、卖弄，志得意满时便趾高气扬、不可一世的话，你势必不会得到很好的发展。要时刻谨记：心虽高但气不傲。下面还有一例，从正面验证了这个道理：
这次到分公司核查业务的工作，财务部主管夏华没有把它指派给副主管去做，而是指派给了一个只有三年资历的财务部普通职员蔡蕾去完成，谁都知道这很可能就是一个升职的机会。
在财务部工作了三年，蔡蕾当然也盼着自己能够得到一个向上发展的机会。通过这次的工作，再分析部门内部的情况，这次很可能是夏主管想给自己机会，来牵制副主管的某些不安分的行为，而同时这又是主管对自己进行的全方位的考察。所以，虽然蔡蕾也想让自己在事业上能有所发展，可对于这种职场中的明争暗斗还是心有余悸，但是上司已经把任务分派下来了，自己也就只好努力地完成了。
以一颗平常心认真地完成任务，将对分公司的调查报告上报给主管之后，蔡蕾就又踏踏实实地做着自己平日的工作，情绪和状态并没有因为主管的这次点将而变得高傲自大、自以为是。也许上级对自己的考核还没有完成呢？就算是有理想，希望上级给自己发展的机会，也不能表现出来，因为任何领导都不喜欢好高骛远、不踏实、不安分的人。
报告交上去了，却迟迟没有收到任何的评价和结果，蔡蕾的心里难免忐忑不安，但还是要平静如昨地进行着财务部普通职员的工作。
就这样一天一天地等待着，一天一天地进行着重复的工作，三个月之后，财务部主管终于将蔡蕾叫到了办公室。蔡蕾落座后，主管说的第一句话就是：“老员工和新员工就是不一样，没有见到机会就极力地表现自己，从分公司回来之后，能够按部就班、踏踏实实地做好分内的工作很不错。对待工作，就应该有这样的态度。现在，公司财务部又有了新的规划，所以公司决定……”
从主管办公室出来后，蔡蕾还是十分平静地回到自己的座位上，继续做好自己没有完成的工作，但是从明天开始，蔡蕾就不用再来这个办公室了，而是要走上一个更好的岗位。
任何时候，无论是否面对机会，都要踏实、努力地做好自己的本职工作。可以有想法，因为只有有想法，才能够积极进取地完成每一个阶段的工作。但是不要急功近利地一门心思只打算向上爬，这样不但无法安心于正常的工作，还会给上级领导留下浮躁、不踏实的坏印象，也就更得不到发展的机会了。
所以，如果一个自恃才能过人的人经常错过机会的话，那就是因为这种人平时表现得太多了，锋芒太露，往往给他人带去不快和不好的印象，让人感觉到气势太盛，不可一世，压得别人喘不过气来，因此被视做“眼中钉、肉中刺”。尤其是当你的傲然之气表现出来的时候，会令人怒火中烧，并有可能不择手段地对你施以明枪暗箭。因此，要想很好地在职场生存就要学会低调和谦虚，切不可锋芒太露，否则等待你的将是灾祸和麻烦。
男人读品悟。
这是有修养的表现，也是生存发展的策略。所以，恰到好处地保护自己是赢得赞扬的最佳途径，不要一下子展现你所有的本事，一步一步来，才能获得扎实的成功。
巧于周旋各类人
我们生活在这个世界，会遇到不同的人物，对于你来说，应当和他们接触，容纳他们的长处和短处，做个交际的高手。当然，人与人之间，语言上的交流必不可少，尤其在职场中，谈话技巧就显得尤为重要。但有些谈客却非常令人厌烦，想躲避又躲避不了，不躲避又实在讨厌。如果处在这样的情景当中，你会怎么去应对呢？
1.遇到“探人隐私”的人
这种人尽管伶牙俐齿，巧舌如簧，但却不知道谈话的要领忌讳。与人见面，他们都要问一些诸如“年龄多大”“收入多少”“夫妻感情怎么样”等让人顿生厌恶的话题。这类喜欢追问别人隐私的人，多数都是喜欢散步谣言、搬弄是非的“广播器”。
策略：对探人隐私者需要做到答非所问
若他问你“你通过什么关系坐上这个位置”，你就说“我有潜力”；若他问你“这个月拿了多少奖金”，你就说“跟别人差不太多”；若他问你“怎么追的女朋友”，你就说“我看了一本书，受了些启发，你若需要我借给你”。诸如此类的话，既不得罪对方，也保全了自己不想谈论的事情。一来二去，这类人知道在你身上也问不出什么，便不会再问了。
2.遇到“唉声叹气”的人
人生活在这个世上，不如意之事十有八九。有些对前途悲观、谈话以自我为中心的人，常常会将他们的不幸、苦恼与忧虑作为谈话的主要部分。他们会不停地大倒苦水，接二连三地唉声叹气，使交谈的人听也不是，不听也不是。若进行仔细分析一番唉声叹气者所说的不如意之事，就会发现，这些事其实很普通，并非那么凄惨，但唉声叹气的那类人却喜欢将自己的境遇说得非常严重。
策略：对那些唉声叹气者要注入活力
与此类人谈话交际，要给他们注入积极向上的动力。这些时常唉声叹气的人，并不是认为己不如人，恰恰相反，在他们的内心里通常都强烈地渴望得到他人的肯定。和他们在一起交流，就需要给他们注入蓬勃发展的活力。肯定他们的特长，赞美他们的成绩，这样的话，他们就会非常愿意亲近你而与你做朋友，并且他们的内心里还会对你充满感激。
3.遇到“道人是非”的人
“爱说是非者，便是是非人。”不要以为把他人是非告诉你的人便是你的朋友。道人是非者，既然在你面前说他人的坏处，自然也会在他人面前说你的坏处。他们乐于道人是非，是嫉妒心过盛的原因，他们心里会常常巴不得他人越来越倒霉，越来越困窘。聪明的人同这种类型的人交谈的时候，是绝对不可以推心置腹的。
策略：对道人是非者就要哼哈而过
远离这种人的办法，就是对于他所说的任何是非话题都作出冷淡的反应，从而让他知“错”而退。但是这种人，绝不能得罪，与之言语交流，哼哼哈哈，确是一种应付的好办法。
4.遇到“喋喋不休”的人
与人交谈，人们往往讨厌那种长篇大论，说起来没完没了的人。这种人非常能说，常常会一口气说上几个小时，他们会漫无边际，口若悬河，高谈阔论，只要无人打扰，他们应该可以一直说下去。他们不仅谈天文地理，也谈男女情事。他们激情活跃，谈起话来表情丰富；他们滔滔不绝，从来不会感觉到累。
策略：对于喋喋不休者要巧妙进行提问
遇到喋喋不休者，用提问的方法减少他谈话的兴趣，不但不会伤及对方的感情，还能达到让对方少说的目的。根据这类人的谈话内容，随时提出一些有难度的问题。
他在讲“武松打虎”的细节，你就问：“《水浒传》这本书里一共提到多少男的，多少女的？”等等，让他不知道如何进行回答。如此一来，他就可以少说几句，你就可以自顾自的做别的事情了。
5.遇到爱“说教”的人
有的人好为人师，总喜欢对别人加以指点，遇事总喜欢发表一番自己的见解，也不管别人爱不爱听。在他所说的十句话当中，你能够找出“你应该”“你必须”“你不能”之类的词语七八处。这类人常常自以为是，居高临下，唯我独尊，盛气凌人，自高自大。
策略：对爱说教者要重于聆听
与他们进行交流，一定要做到重于聆听。如果你不着急办一些事项，就不如静下心来，听一听，记一记。适当地重复一两句他说的话语，或者就某个问题询问上一两句。这样去做，肯定能使你得到一些意想不到的收获。
6.遇到“自我炫耀”的人
有的人见到别人时，一张口就是“我人缘好”，一出口就是“我能力强而且棒”。明明自己是“1”，偏偏说成是“2”。如此这样，听者都为此感到脸红，他却不知羞耻。自我炫耀者不仅是个自卑者，还是个自负者。
策略：对于自我炫耀者需要幽默风趣
巧妙的做法是幽默地作出应对，似是而非，含糊其辞，打哈哈。
7.遇到“灭人志气”的人
有的人话语尖锐而又辛辣。从他嘴里面所说出的那些话，简直就像一盆盆冷水，无论你是接受还是不接受，硬是往你头上泼。一副势必要把你心头的自信火种浇灭才肯罢休的架势。这种人往往是个频频失败、万念俱灰之人；还是个将你瞧得一无是处、绝不如他者；同时还是个认为自己做不到，他人也做不到的自负者；通常也是个能言善辩但“茕茕孑立、形影相吊”、其周围的人敬而远之的异类。与之谈话，一味地顺承，只会使他变本加厉。
策略：对灭人志气者要攻其痛处
一个合理而又正确的办法，就是要能抓住机会，攻其痛处——他历史上的愚蠢、无能与可笑的地方，或者他当前所说的话语漏洞、用词不当、逻辑错误等。使他心里面产生不快，从而令他觉察到自己当前的错误举动。
8.遇到“嚣嚣好斗”的人
就在你谈得兴高采烈的时候，很有可能会进来一位“杠头”或者别有用心的人，对你横挑鼻子竖挑眼，一时间使其好端端的交谈气氛充满火药味。此类人很多都认为自己高人一等，长你一筹，无所不能，无事不晓，他自己通常以真理的化身自居，无论现在所存在的问题是西瓜之大，还是芝麻之小，他都会用一种誓死捍卫真理的气概与你针锋相对，气势咄咄逼人。此类人一旦对谁怀有一丁点儿的成见，就会处处与之唱对台戏。
策略：对嚣嚣好斗者需要句句真理
要想冲出旋涡，就必须要使出自己的一股强劲。这股强劲就是要做到使自己的每一句话都成为牢不可破的真理，而且还是个简单的真理，这样一来对方也就没有什么办法再对你进行攻击了。
9.遇到“满口假话”的人
现实社会中，有一些人的生活就像在演戏，说谎如家常便饭，随意欺骗别人，毫无内疚之感。他们撒谎，没有很大、很明确的目的。满口假话者之所以满口假话，从根本上来说是为了掩饰自己、标榜自己、美化自己，甚至是自以为对方的辨别能力很差，从而摇唇鼓舌，胡说乱扯。
策略：对满口假话者要纠正其一
与经常说谎的人在一起交流，必须懂得“以点带面”的战略战术，抓住连篇假话其中的一个明显漏洞，理直气壮地提出自己的反对意见。谎言一旦被识破，他自然就会感觉羞愧，那种嚣张的架势马上就会因此低落下去。这种攻其一点的做法对撒谎者非常有效，虽然会暂时伤及他的自尊心，但却能让他正视自己撒谎的毛病，并加以注意。
10.遇到“俗不可耐”的人
有的人为了展现给他人一个完美的印象，就让自己的话语里堆满华丽词藻，乱用一些专业性质的术语，从而显得矫揉造作、华而不实，让人感到非常厌倦，所有的这些都是俗不可耐的表现。
策略：与俗不可耐者进行交流，要进行适当的指教
说出一两句注意的事项、正确的做法，从而满足他们的求知欲，这些人多数都比较自卑，为免伤了他们的自尊心，所以谈话的时候也不能对其进行太多的说教。
当然，让人感到厌烦的谈客不止以上十种，上面所有的交流方法也不能只靠单纯地照搬。可是有一点必须要肯定，就是一个人的言谈再令你反感，你也应努力保持自己的良好形象。要记住的是，若你能容纳社会中的每个人，你就可以称得上是一个人际高手。
男人读品悟。
我们生活在这个世界，会遇到不同的人物，对于你来说，应当和他们接触，容纳他们的长处和短处，做个交际的高手。当然，人与人之间，语言上的交流必不可少，尤其在职场中，谈话技巧就显得尤为重要。
将丢脸视为一种磨炼
人生在世总是处于一种保面子与丢面子的辩证运动过程中，丢面子从短期看可能对一个人来说不是一件好事，但从长远看，也并非是一件坏事，它会成为促使你发愤图强的内在动力。
丢脸的事谁也不想做，但由于生活的复杂性，在某些情况下，我们往往又不得不丢脸。
丢脸是不光彩的，也常常是不邀而至的。我们不可能在任何时候都能保证不丢脸，而且我们在一生中可能要丢许多次脸。这样，我们就需要对丢脸有一个正确的心态，即如何看待丢脸。
在不得已的时候，该丢脸时就丢脸，一时的丢脸，反而能激发我们洗心革面、奋发有为的雄心壮志；当处于尴尬之境时，唯有厚着脸皮坚忍而机智地应对，才能将面子的损失降到最低限度；当客观形式对自己不利时，唯有厚着脸皮才能为自己长脸；当面对别人的批评时，唯有本着有则改之、无则加勉的精神厚颜以待，才能促使我们自身的完善和进步。
丢脸对我们来说毕竟是一种损失，是我们不情愿的，所以我们要尽可能地避免丢脸。一旦丢脸，我们也要把丢脸的不良后果看得淡一些，而且要将丢脸看成是一种磨炼。
将丢脸视做一种磨炼，这包含两层意思：一是丢脸可以使人发现自己的弱点，改正自己的错误，取得更大进步。同时，它还可以催人发奋，令人图强，最终再将丢的脸找回来。二是丢脸的地方，就说明这是你的弱项，意识到之后，就要在以后适当地回避，还要积极地去寻找出自己的闪光之处，不是只为了不丢脸，还要争取在自己的优势之处耕耘、努力，从而收获成绩。
下面这个故事便充分说明了“知耻而后勇”的道理。
西汉初年，北方的匈奴首领冒顿杀父自立为王，自立事业，大大地威慑了它的邻国东胡。为了限制匈奴的发展，东胡国不断挑衅，企图寻找借口灭掉匈奴。
西北部草原上的匈奴人以强悍善骑著称。国中有一匹千里马，全身上下没有一根杂毛，皮毛油黑发亮如软缎。它为匈奴国立下过汗马功劳，能日行千里，被匈奴国视为国宝。东胡国知道后，便派使者到匈奴国去索要这匹宝马，匈奴群臣认为东胡国太无理，一致反对。足智多谋的冒顿一眼便看穿了东胡的企图，但他并没有表露出来，他心里明白，舍不得孩子套不着狼，于是，冒顿决定忍痛割爱来满足东胡国的要求。他告诉臣下：“东胡之所以要我们的宝马，是因为与我们是友好国家。我们哪能因为区区一匹千里马而伤害与边邻的关系呢？这样太不合算了。”就这样，他把宝马拱手送给了东胡国。
冒顿虽然表面上不和东胡国作对，可他暗地里壮大实力，希望有朝一日将丢的面子找回来。
东胡国王得到千里马以后，便认为冒顿生性胆怯，因而就更加狂妄起来。他听说冒顿的妻子很漂亮，便起了邪念，派人去匈奴讲要纳冒顿的妻子为妃。
冒顿的妻子端庄贤淑，年轻貌美，深得民心。匈奴群臣一听东胡国王如此羞辱他们尊敬的王后，都气得摩拳擦掌，发誓要与东胡决一死战，冒顿更是气得牙齿咬得吱吱响，连自己的妻子都保护不了，还算个男人？况且自己还是个国王！然而他转念又一想，东胡之所以三番五次使自己丢脸，是因为东胡的力量还比匈奴强大，小不忍则乱大谋，一旦发生战争，自己的实力不济，很可能会战败，还是再忍让一回，等以后有了合适的时机，再与东胡算总账。因此，他强作笑颜，劝告群臣：“尽管她是我的爱妻，而东胡国却只有一个啊！岂能因为区区一个女人伤害与邻国的友谊？”这样，他又把爱妻送给了东胡国王。
然后，他召集群臣，指明东胡气焰嚣张的原因，分析了当时的形势，鼓励大臣们内修实力，外修政治，以后将丢的面子找回来。群臣听冒顿分析得有道理，于是也按照冒顿的要求兢兢业业地治理国家，只求日后能够雪国耻、报仇恨。
东胡国王轻而易举地得到了千里马和美女，就认为冒顿真的惧怕他，便更加骄奢淫逸起来。他整日沉迷酒色，寻欢作乐，不理朝政，国力越来越衰弱。然而他却毫无自知之明，又第三次派人到匈奴去索要两国交界处的方圆千里的土地。
这时的匈奴又怎么样呢？匈奴经过冒顿及其群臣多年励精图治的治理，政治清明、实力雄厚、兵精粮足，老百姓安居乐业，国力已远远超出了东胡。
东胡的使臣来后，冒顿召集群臣商议，大臣们不明白他的态度，都在那里沉默，只有一个人站了起来，他联想到以往两次的事，就试探地说：“友谊可能重于一切，我们就送给他们千里土地好了。”冒顿一听，怒发冲冠，拍案而起，振振有词道：“土地乃社稷之根本，岂可割与他人！东胡国王霸我王后，索我土地，实在是欺人太甚！是可忍，孰不可忍？现在天赐良机，我们要灭掉东胡，以雪国耻！”他亲自披挂上阵，众人同仇敌忾，一举消灭了毫无防备的东胡国。
冒顿将丢脸视为一种磨炼，把丢脸作为一种和敌人斗争与周旋的策略，他通过自己丢脸的方式，使群臣意识到弱国被人欺的道理，鼓励群臣和百姓发愤图强，励精图治，先壮大自己，然后再与敌人作战，找回丢掉的颜面。如果冒顿当时在被夺马、霸妻的情形下不愿意丢脸，只是一味地意气用事，与东胡国发生战争，那么在其当时国力弱小的现实条件下，很可能会全军覆没，自己的政权也会被推翻。而冒顿没有这样做，他将丢脸巧妙地转化为刺激群臣和百姓辛勤劳作的外在因素，结果灭掉了东胡国，将自己多次丢的脸一次挽回。
“面子”是无价的，因为它代表着一个人的尊严，而没有尊严的人还有立身的根本吗？但有时却又不可一味地死要“面子”，而应该像冒顿那样，忍得下大耻辱，不争一时的匹夫之勇，恰恰是为自己求得更加长远的发展。都知道有时后退是为了进步，同理，在有些情形下的丢面子正是为了以后赢得好面子。
男人读品悟。
人生在世总是处于一种保面子与丢面子的辩证运动过程中，丢面子从短期看可能对一个人来说不是一件好事，但从长远看，也并非是一件坏事，它会成为促使你发愤图强的内在动力。
把伤害留给自己
把伤害留给自己，这是需要博大胸怀的。在生活中，一个人可能能够容忍他人的傲慢无理、狂妄无知，但却很难容忍对自己的污蔑诽谤和致命的伤害。而人的胸怀，往往就体现在对敌人、对伤害的宽容上。与人交往，应最大限度地去容纳别人、理解别人，努力化恨为爱、化敌为友、以德报怨，只有这样，世界才会因此变得融洽与和谐。
“二战”时，一支部队在森林中与敌军相遇，激战后两名战士与部队失去了联系。他们来自同一个小镇。
两人在森林中艰难跋涉，互相鼓励，互相安慰。十多天过去了，仍未与部队联系上。这一天，他们打死了一只鹿，依靠鹿肉又艰难度过了几天。也许是战争使动物四散奔逃或被杀光了，这以后他们再也没见到过任何动物。他们仅剩下的一点儿鹿肉，背在年轻战士的身上。这一天，在森林里他们和敌人又相遇了，经过激战，他们巧妙地避开了敌人。就在他们以为已经安全的时候，听到一声枪响，走在前面的年轻战士中了一枪——幸亏伤在肩膀上！后面的士兵慌慌张张地跑了过来，他害怕得话都不知怎么说，抱着战友的身体泪流满面，这个士兵很快将自己的衬衣撕下，包扎战友的伤口。
傍晚，那个未受伤的士兵一直念叨着母亲的名字，眼神恍惚。他们都以为熬不过这一夜了，尽管非常饥饿，但他们都没有动身边的鹿肉。那一夜很难熬。不过到了第二天，部队救出了他们。
30年后，那位受伤的战士说：“我知道是谁开的那一枪，他就是我的战友。当时，在他抱住我的时候我无意间碰到了他发热的枪管。我当时搞不明白，他为什么对我开枪。但当晚我就原谅了他。我知道他是想吃了我身上的鹿肉，我也知道他是想为了看到他母亲。在这30年间，我假装根本不知道此事，也从未提及。战争太残酷了，他母亲还是没有等到他回来，我和他一起祭奠了他的母亲。那一天，他跪下来，请求我的原谅，我没让他说下去。当然，我们又继续做朋友，我原谅了他。”
面对亲密无间的战友对自己造成的致命伤害能够坦然处之，没有怨言，没有仇恨，用宽广的胸怀把伤害留给了自己，这是多么高尚的一种境界。
把伤害留给自己，这虽然是一句很平凡的话，但却蕴涵着伟大的内涵。能够做到这一点的人，其胸襟无疑是坦荡无私的。我们的父辈们受教育的程度有限，然而面对困难、责任、危险，他们会毫不犹豫地挺身而出，用稀饭、野菜铸就成钢铁的脊梁。把伤害留给自己，把幸福留给别人，是他们最大的心愿。时至今日，一些人，包括文化程度较高的人，往往用所学的知识作为半径，以自我为中心画了一个圆，这个圆像一层铠甲一样将自己保护起来，为的是使自己不受到伤害，甚至在必要的时候将其作为伤害他人的武器。
把伤害留给自己，虽然是一句很朴实的话，但它却蕴涵着耀眼的光辉，这并不是一般人能够做到的。俗话说得好：退一步海阔天空。有这样一个人，当他发现邻居的牛吃掉了自家很多麦苗之后，没有找那个邻居争吵，而是想：邻居今天可能没有工夫喂它，这牛肯定饿坏了，于是他到山上割了许多草将邻居的牛喂饱，那个邻居见了很惭愧，自此再也没有出现过这样的事，邻里之间亲如一家。
因此，凡事应该换个角度、换个位置思考一下。例如，恋人跟你提出分手，自己是否有不足之处而使她失望？即便不是自己的错，想一想，在大千世界里能够和其中的一个人相恋是多么深的缘分，人说前世的五百次回眸才换得今生的一次擦肩而过，何不好聚好散呢？面对离你而去的恋人潇洒地说声“再见”，并送上衷心的祝福：“愿你找到属于你的幸福！”
然而，在现实生活中，有的人并不这样想。当昔日的真爱已不存在，当情感的繁花已被岁月的风雨吹打得残败飘零时，他们总习惯于久久停栖在爱情的树枝上低吟浅唱，不是心里仍眷恋那份柔情，乞求伤害自己的人回心转意，就是下定决心以同样的方式实施报复。这都是不明智、不潇洒的行为。
遇到伤害时，不要首先想到报复，而应该想到如何化敌为友，让事情有一个好的结局。俗话说：得饶人处且饶人。凡事都应适可而止，给自己留一条后路。当你不给别人留有余地时，别人也不会给你留有余地，争斗只会是两败俱伤。
一天晚上，在山中茅屋内修行的禅师在林中散步，突然对人性产生了感悟。
他兴高采烈地走回住处，看见小偷走进了自己的茅屋，没有找到任何财物。小偷正要离开，在门口遇上了他。原来，唯恐惊动小偷，禅师一直站在门口等候，他知道小偷一定找不到任何值钱的东西，就把自己的外衣脱掉拿在了手中。
小偷看到禅师，感到惊愕，禅师说：“你走老远的山路来探望我，总不能让你空手而回吧！夜凉了，你带着这件衣服回去吧！”
说着，就把衣服披在小偷的身上，小偷不知所措，低着头溜走了。
禅师看着小偷的背影穿过明亮的月光，渐渐地消失在雾色当中，感慨地说：“可怜的人啊！但愿我有一轮明月给他。”
第二天清晨，禅师打开房门，就看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠好放在门口。禅师想了一会儿，高兴地说：“我终于送给了他一轮明月！”
把伤害留给自己，并不是懦弱的表现。懦弱的人往往胆小怕事，对人唯唯诺诺，究其原因是其自以为本身无力而又怕受人欺。而大度的人则具有宽阔的胸怀，他们有自信心，有坚定的意志，有远大的目标和理想，为人开朗、豁达、谦和，但这并不意味着他们没有力量进行反击，他们是在用一种方法主动地容忍他人。这其实是一种做人的智慧。
男人读品悟。
遇到伤害时，不要首先想到报复，而应该想到如何化敌为友，让事情有一个好的结局。俗话说：得饶人处且饶人。凡事都应适可而止，给自己留一条后路。当你不给别人留有余地时，别人也不会给你留有余地，争斗只会是两败俱伤。
掌握说话的几种技巧
说话，不是简单的事情，在这个日益繁忙的时代，不会说话，便很难拥有良好的人缘。而说话是需要技巧的，话说得好，会赢得别人的喜爱；要是说不好，你很有可能错过某些机会。所以，掌握好说话的技巧，对你来说至关重要。下面是你应该掌握的四种说话技巧：
1.和颜悦色
当有人火气十足、无端地向你撒气时，你如果能用谦让柔言相答的话，结果就能“灭火消气”，换来微笑。
某市一家瓷器店里，营业员老王正面对一位十分挑剔的女顾客，给她拿了好几套瓷器，挑了半个钟头还没选中。因顾客太多，他先照应别的顾客去了。这位女顾客认为冷落了她，便把脸一沉，大声指责说：“喂，你这是什么服务态度，你眼睛没看见是我先来的吗？为什么扔下我不管？”她把钞票往柜台上一扔，大声道：“快给我买，我还有急事！”这话真的很难听。如果遇上“愣头青”，和她“较真儿”的话，那就非有一场“热闹”看不可。然而，老王并没和她计较，他安排好其他顾客，和颜悦色地对她说：“请你原谅，我们生意忙，服务不周，让你久等了，是我不好，欢迎你多提宝贵意见。”老王真诚而谦让的话一出口，那位女顾客的脸一下子红了，难为情地说：“我说的不好听，也请你原谅。”
你看，老王以“和气”对“火气”，表面上“似水柔情”，实际上“力有千钧”，扭转了尴尬局面。
俗话说：“有理不在声高。”并非说得大声、咄咄逼人才有分量。谦让式说法由于充满了对人的尊重、宽容和理解，本身就产生了一种感化力，从而能引起对方的心理共鸣。“火气”遇上“和气”，就会失掉发泄的欲望，自然就会降温熄火。苏联时期的教育家苏霍姆林斯基说：“有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。”这说明，以宽容为出发点的谦让在现实中更有力量。
2.绵里藏针
有人无理取闹时，不必过分冲动，更不要破口大骂，理智的态度和委婉的谈吐，能帮你转危为安，战胜对手。
有这样一个故事：
有个男人，刚买了一顶时尚的帽子，走在街上，迎头碰上几个纨绔子弟，其中的一位摘下了他的帽子。男人很是气愤，但他很快冷静下来，彬彬有礼地说：“我的帽子挺时尚，对吗？”
“当然，和你一样，世界上独一无二的时尚。”一个男青年轻视地说。
男人说：“那你仔细看看，也为自己买一顶吧？我觉得像你这样的小伙子如果戴上一顶时尚的帽子就更帅气了。”
他的话和颜悦色中深藏开导，委婉中包含锋芒。“当然。”男青年自觉尴尬，不得不还了帽子，溜了。一场可能发生的危机就这样平息了。
男人的机智可见一斑，而且他的反应能力给我们留下了深刻印象。我们看到，从始至终男人没说一句强硬的话，而是巧于应对，成功地激发了对方的自尊、自爱心理。他用冷静的举止塑造了一个不容侵犯、博闻强识的强者印象，让对方不敢轻举妄动。从这里我们可以领略到“绵里藏针”所具有的独特魅力与感染力。
3.意味深长
当被别人捉弄的时候，切莫鲁莽行事，如果你以恳求的态度和劝导的语言因势利导，将会如愿以偿。
有一位从内地到广州出差的李先生，在小货摊上被卖货的女青年掏了腰包。但货摊只有他们两人，明知此事与姑娘有关，但当他说出此事时，姑娘翻了脸：“到公安局去告！”李先生冷静地一思索，没有这么做。他压低声音，恳求地说：“姑娘，我一下子买了你五六十元的东西，你怎么能这样对待我呢？我知道，你们做生意的，信誉要紧啊！”这话既有恳求，又有开导，还有暗示，最后一句意味深长，不能不使姑娘深思。李先生进一步恳求道：“我从内地来，钱包里的钱是一位朋友托我买东西的，丢了我到哪里去找呢？让我怎么交代？要不你就替我仔细找找吧，或许忙乱出错混到衣服堆里去了？我知道，你们个体户是最能体谅人的！”终于，姑娘被说服了，就顺水推舟，在衣服堆里找出了钱包，归还了原主。
恳求，通常是处于弱势地位的人使用的交流方式。然而，它不是低三下四的哀求，而是一种智慧的较量，一种心理战。李先生觉得姑娘并非作案老手，就紧紧抓住“信誉”这个要害，以恳求的方式，用暗示、启发、诱导、施压，努力唤起她尚未泯灭的良知和同情心，从而使她的正义感、信誉意识和同情心战胜了贪财的邪念，归还了钱包。
4.心平气和
当你需要别人帮助时，千万不要用发布命令式的语气，这样往往会使你孤立无援。如果这时你心平气和地说话，通常就会轻易达到目的。
从人们的接受心理看，盛气凌人、颐指气使、命令口吻，最易令对方反感；而平等商讨、诚恳请求，却另有一番天然的魅力。因此，比起命令口吻来说，协商口吻更容易改变一个人的观点。在同事、家庭成员之间，要学会采用这种方式。
众所周知，语言美是心灵美的外在表现，“有善心，有善言。”一个内心丑恶的人，语言绝不会美。因此，要掌握柔言说法，首先应加强个人的思想修养，完善自身的性格。无产阶级革命家陶铸说得好：心底无私天地宽。只有心地纯正，性情才能开朗，继而胸怀宽广。当困难重重的时候，才能严于律己，宽以待人，继而有忍让之心，不斤斤计较。当受到委屈的时候，更应该忍辱负重，而不是反唇相攻，睚眦必报，以眼还眼。
如果别人帮助了你，你应该学会感谢。有这么一则笑话：
7岁的小慧手里拿着一支雪糕兴冲冲地跑来，对爸爸说：“张叔叔给我买的。”爸爸说：“你说‘谢谢’了吗？”小慧说：“没有呀。”爸爸说：“真没礼貌。快去！对张叔叔说声‘谢谢’。”
过了不久，小慧回来了。
爸爸问：“谢过了吗？”
“谢了，但已经没用了。”小慧回答说。
“为什么？”
“张叔叔说‘不用谢’。”
这则笑话很耐人寻味。人际交往中，有许多人在不同程度上就像小慧一样，要么认为不需要说“谢谢”，要么真的不会说“谢谢”，这就是他们在这方面存在的两个主要问题。对于感谢，不仅要及时，还要情动于衷，言为心声，同时要做到声情并茂、表情恰当，让对方如沐春风。
既然我们生活在这个社会当中，就要和别人交往，而适时地说话，掌握说话的技巧，能让你在不同场合都能如鱼得水！
男人读品悟。
说话，不是简单的事情，在这个日益繁忙的时代，不会说话，便很难拥有良好的人缘。而说话是需要技巧的，话说得好，会赢得别人的喜爱；要是说不好，你很有可能错过某些机会。所以，掌握好说话的技巧，对你来说至关重要。
网络你的人际关系
在通往成功的道路上，我们需要有一个良好的人脉网络，更需要有一群良师益友。从一定意义上说，人际关系网对一个人事业的成败和工作的好坏具有极大的影响，所以说成功在很大程度上取决于你对周围人的影响力，至关重要的是与合适的人建立稳固的关系。
已经认识的人在编织关系网的过程中很重要，你目前的人际关系网络是打造你未来关系网的源头。之所以他们所熟识的人又有自己的关系网，那是因为他们又都拥有自己的熟人。
成功建立关系网的关键是选择合适的人建立稳固的关系。良好的人际关系有助你随时了解周围所发生的事情，能开阔你的视野，同时能提高你的交流与倾听的能力。
当你充分地意识到人际关系的重要，并且你开始选择结识对自己有帮助的人时，你必须放下那些关系网中的额外包袱，或许其中包括那些认识已久却对你的职业生涯毫无益处的人。当然，他们只不过是你不必浪费宝贵时间去维系的这种老关系，因为你们仍然是朋友。
由10个左右你所信赖的人组成的人脉网是良好、稳定的人际关系的核心。这首选的10人可以是你的朋友、家庭成员以及那些在事业上与你联系紧密的人。这些人构成了影响你的内圈，他们能为你创造一个发挥特长的空间，而且，你们彼此都是朝同一个方向迈进。在这里，他们不会在背后说东道西，与你并不存在钩心斗角。你和他们的合作也会很愉快，最重要的是他们会从心底里希望你成功。
彼此形成一种强大的凝聚力，是在双方建立了稳固的关系以后，他们会不断地从对方身上得到灵感并激发对方的创造力。为什么要将影响力内圈的人数限定为10人呢？因为这种牢不可破的关系需要你在一个月内至少维护一次，所以你所有的时间都会被这10个人占满。
还有，你必须和后备力量保持一定的联系，而这个后备力量至少由15个人组成，用以作为你10人内圈的补充。假如，内圈中有一位移民国外或退休，这种情况下，那15人组成的后备军就派上用场了。其实，只要你每月定期通过聚会、电话、电子邮件、传真或信件和他们保持联系，那么这个团体的人数都会超过15人的。
对方总是会在试图和你建立关系时打听你是做什么的，你的回答如果很一般，你就会失去和对方继续交流的机会，比如只是一句“我是某公司的经理”。但如果你可以这样回答对方：“我在某公司负责一个小组的管理工作，主要为我们的网络开发软件。我比较喜欢骑马，爱好打网球，并且喜爱文学。”这种简单而不失个性的介绍不仅为你的回答增添了色彩，还会为对方提供不少可以继续谈论的话题，说不定其中就有双方共同感兴趣的。比如：“哦，你打网球？我也喜欢。”当他这样表示时，一种最初的关系就在你们之间建立了。
“我能为别人做什么”是建造关系网络的前提，而不是“别人能为我做什么”。我们不妨在回答对方的问题时补上一句：“我能帮您做些什么？”
建立成功关系网络的另一重要条件是保持联络。当《纽约时报》记者问美国前总统克林顿是怎样保持自己的政治关系网时，他回答说：“每天晚上睡觉前，我会在一张卡片上列出我当天联系过的每一个人，注明重要细节、时间、会晤地点以及和此相关的一些信息，然后输入秘书为我建立的关系网数据库中。朋友们在这些年来帮了我不少的忙。”要用最好的方式和关系网络中的每个人保持密切的联系，就要创造性地运用你的日程表，记下那些对你的关系至关重要的日子，比如周年庆祝或生日等。在这些特别的日子里准时和他们通话，哪怕寄张贺卡给他们，他们也会万分高兴，因为正是如此，让他们知道你心中还在想着他们。
不容忽视的一件事就是观察他们在组织中的变化。当你的关系网成员升迁或调到其他的组织中去时，你应该衷心地祝贺他们。同时，你要把个人的最新情况透露给对方。打电话问问他们有什么需要，最好在你要去度假之前。
打电话给他们，在他们处于人生低谷的时候更应如此。不论关系网中哪一个人遇到了麻烦，你都要立即打电话安慰他，并且主动给他提供帮助，这正是你支持对方的最好方式，这会让对方感觉到你对他的好。
你的商务旅行也要充分地利用。如果你旅行的地点正好离你的某位关系成员很近，那么你就可以邀请他共进午餐或者是晚餐。
不论是升职派对，还是关系成员女儿的婚礼，只要是你关系成员的邀请，你都要去露露面，一定要去参加。
调整自己的关系网应该至少每三天问一次。要多问问自己：“为什么要保留这种关系？”如果你不定期更新或增加新人，其威力会大大减弱，你的关系网络也会因此而老化。
还有一个关键问题，就是要时刻关注对网络成员有用的信息，定期将你收到的信息和他们分享。
我们应该知道，双向的关系网络是优秀的，如果你仅仅把自己当做接受者，那么无论什么网络都会疏远你。这样，在你搭建关系网络的时候，要做得就如同你的职业生涯和个人生活都离不开它一样，因为在事实上也确实如此。
男人读品悟。
在通往成功的道路上，我们需要有一个良好的人脉网络，更需要有一群良师益友。从一定意义上说，人际关系网对一个人事业的成败和工作的好坏具有极大的影响，所以说成功在很大程度上取决于你对周围人的影响力，至关重要的是与合适的人建立稳固的关系。
借助朋友的力量成就自己
善于借者，亲情友情皆可用，邻里朋友都是资源。你有了好的人缘，便有了办事成事的资本。当你有心的时候，就能使你的人际关系网变成一个用之不竭的成功宝库。
亲情友情固然重要，同窗之情也不可或缺。
谁都有几位往日的同窗，善借同窗情谊能办成自己的事。说不定你的音容笑貌犹存他们的记忆之中。千万不要白白浪费掉这种宝贵的人际关系资源。
同窗情谊，情如手足，在某种程度上更胜于亲戚之情。
同窗情谊，犹如朋友之情，但一定意义上又区别于朋友之情。
实属有缘，才成为同窗。大千世界，芸芸众生，此缘当堪足惜，更应珍惜。
一开始就相识、相处，之后相知、相助，同窗关系愈久弥坚，助益良多，何乐而不为？
办事最得力也最实在的就要属同窗之间的关系了。
最纯洁的、有可能发展为长久牢固的友谊的就是同窗关系了。因为在学生时代，人们热情奔放，年轻单纯，对人生和未来充满浪漫的遐想。当然，这种遐想往往是同窗间共同追求的目标。他们或许还记得，彼此在一起热烈地争论与探讨，每个人的内心世界都袒露在别人面前。加之同窗之间朝夕相处，彼此间对对方的性格、脾气、爱好和兴趣等能够深入了解，从而惺惺相惜。这就如同酿酒，时间越久就越香醇。
同窗之间的关系越深，将来帮忙的可能性就越大，甚至可能是主动帮忙。
唐玄宗时期有个有名的宰相叫姚崇，权倾朝野。
尽管如此，在同窗之中，有一人还是深得姚崇的敬佩。那是在姚崇高中秀才后，与一位叫张宗全的秀才同拜一位老师的门下继续深造，以期将来能考中进士，光宗耀祖。每次张宗全的高谈阔论都会给姚崇以深深的启迪。
于是当了宰相以后的姚崇，便向唐玄宗推荐此人。唐玄宗在亲自考核完张宗全的才华之后，深以为信，便封了他一个专职外藩事务的正三品官衔。
像这样的事例不胜枚举，可见，同窗关系在人情中的作用是多么的巨大！因此，同学之间，应不断加深彼此的关系，为彼此的发展创造有利条件。
在茫茫人海的大千世界中，既然能成为同学，实在是缘分不浅。虽相处时间不长，但这中间的关系值得珍惜，值得持续下去。为人处世，同窗之间的情意实属必要！当你与同学分开后，要是还能保持相互联系的话，那对你的一生，或者说对你将来所要达到的目的和理想是会有很大好处的。你可以想象得到这其中的有利方面。
在很危急的关头能帮上大忙的有时恰好就是同学，能为你排忧解难。但是，一定要记住的一点是，这中间的好处是来自于自己的努力，如果你和同学分开之后，就没有经常性的相聚，那么，你们之间的好关系就无从谈起，从中受益则更是一相情愿了。所以，只要你有这份心、这份情，真诚地维持分开之后的同学关系，那么，你的路子会比别人多出几条，你的人际面也会更加广泛。
还有一种难得的人际关系就是乡情，特别是对于离开故乡的人来说，这种关系就更容易成为互相帮助、加强交流的资源。
刘先生原本是吉林人，解放战争时期，由于兵荒马乱，他跟随父母逃荒到山东，然后就在山东定居下来，一家人过着非常贫苦的生活。后来新中国成立了，刘先生一家人为了当地的建设，就再没有回吉林老家。
到了改革开放以后，刘先生以敏捷的思维和过人的胆量，投资创办了一家工厂，经过几年的奋斗和拼搏，现在已成为全国同行业中的佼佼者，个人资产总额已经名列全国前五名。
刘先生虽已成家立业，但时时刻刻都在想着家乡，想着家乡的人民。现在年纪也大了，他有一种叶落归根的想法，但苦于生意上太忙，没有办法回去。
也就在这时，刘先生的家乡为了创办当地的特色产品加工厂，需要一笔数目不小的资金。当地政府千筹万措，才筹到了总数的三分之一，于是就派出小张去找刘先生，希望能得到他的帮助。
小张是政府对外联络办事处的，善于交际、为人聪明，而且很有自己独到的看法。他看了刘先生的详细资料后，就判定刘先生这时也很有回家乡投资的意向。因此，在没有任何人员陪同，也没有准备任何礼品的情况下，他独自一人前往山东，并且打包票一定会筹到款项。
当刘先生听到家乡来人时，在欣喜之余也感到有些惊讶，因为很久不闻家乡的讯息，突然有人来了，他疑惑该不会是招摇撞骗之人吧！虽然刘先生有一点儿疑惑，但出于礼节，他还是接见了小张。
小张一见刘先生的神情，就知道他还是不太相信自己。于是他挑起了家乡的话题。只讲家乡解放前和三十几年来的面貌变化。他那生动的语言，特别是那浓浓的爱乡之情溢于言表，令刘先生深受感动，也将他带回了童年和少年时期：那时的家乡、那里的爷爷奶奶，还有邻里亲戚……很显然，刘先生记忆深处中的那块思乡领地就这样被小张揭开了盖头，蕴藏在刘先生心中几十年的感情全部流露了出来。
时间就这样过去了，经过3个小时的“聊天”，小张对投资的事只字未提，只是和刘先生回忆了家乡的变迁，犹如放电影一般。最后，刘先生不但主动提出要为家乡捐款一事，还提出了和家乡合资办厂的要求，很迫切地想为家乡做点儿事。
小张确实很聪明，他能充分抓住刘先生的心理特点，抓住刘先生那份在心里埋藏了几十年的思乡之情，和刘先生聊了一个彼此都非常感兴趣的、轻松的话题，引起了共鸣，不但使此行的目的圆满达成了，还为此了却了刘先生的那份心愿，也处理好了刘先生和老乡之间的关系。小张这次山东之行没有白费啊！
借同乡关系的这种办事方法，关键就在于能抓住“情”这个字。那就是思乡之情，思乡之情是愁苦的同时略带甜甜的滋味，思乡之情是炽热的而又是深沉的，思乡之情是平日里别的事情不能轻易触动的感情。
朋友不仅是生活中的重要组成部分，还是我们成功的重要因素。你赢得胜利诚然是要靠个人的才智与努力，但是没有社会关系，则非常困难，因为社会毕竟是一张由人织成的网。
办事需要社会关系已成为人们的共识。可是每个人的社会关系总是有限的，很多人都有这样的体验：要办什么事，如果没有相关方面的熟人，就会急得团团转；这时候，必须向朋友们打听，询问他们有没有这方面的熟人来解决难题。这种做法，可谓是：“借”朋友的社会关系。每当这个时候，好朋友也总是慷慨解囊，把自己的社会关系介绍给你。可见，朋友之间互相“借”用对方的社会关系，也已经渐渐成为朋友的“功能”之一。
交朋友有很多的方式方法，但更多的途径是，朋友向朋友介绍自己另外的朋友，使他们也成为朋友。一些天南海北的人在第一次交往后会发出这样的惊叹：“嗨！这世界简直太小了，绕了几个弯子，大家就成熟人了。”这就是其中的奥妙所在。
要想和平时不是太熟悉的人一见如故，实在不是件容易的事。初次见面，最多握个手，说几句客套话，再想深聊，又没有多少共同话题，多拣应酬的客套话说吧，易使对方生厌。然而，假使相互扯上朋友关系，自然让对方感觉愉悦。那么，在适当时机提出自己的一点小请求，再补充道：“朋友向我说起过您，并嘱咐我向您请教，必能得到宝贵的指点。”那么大多情况下，不太过分的恳求都会得到很好的满足。如此，借助了朋友的社会关系就是扩大了自己的社交范围。
常言道：“多个朋友多条路。”社交范围的扩大，一定会对自己的事业有很大的帮助。
不会借助朋友关系的人，只能在自己的圈子里办有限的事；善于借朋友关系的人才能办什么事都很容易。
男人读品悟。
善于借者，亲情友情皆可用，邻里朋友都是资源。你有了好的人缘，便有了办事成事的资本。当你有心的时候，就能使你的人际关系网变成一个用之不竭的成功宝库。
以诚相待，你会遇到“天使”
人与人的相处，莫过于以诚相待。有人说：“真诚地欣赏他人，赞美他人，沟通没有障碍！”的确，诚心地赞美，是嘴角的春风，是语言的钻石，无论是大人、小孩、男人、女人都喜欢听。
有一位女士，下了班，拖着疲惫的身体走到报摊买报纸，结账时，年轻的男售货员清了一下喉咙，大喊了一声：
“漂亮的小姐买《中国时报》一份！”
原来表情很是冷漠的女士一听，“扑哧”一声笑了起来。呵，好一个“油腔滑调”的小伙子啊！不料，那男生又对她说：
“小姐，你笑起来好漂亮啊！”
女士心里乐开了花：呵呵，这小子居然这么厉害，真是夸人的高手，一两句话，就能把自己说得心花怒放，开心极了。管他是不是真心话，本姑娘开心就好了！
其实，沟通时，只要不虚伪，不言过其实，不颠倒是非，适度地称赞一下对方，或表达自己对别人的正面的、真诚的感受，都有助于双方感情的建立。
方小红在读大三时，和女同学逛完街一起搭公交车回宿舍。一上车，发现只剩下一个空座位，而这空座位旁边坐的是一个男性黑人。
方小红对女同学说：“你比较瘦小，给你坐！”
“你去坐吧！”女同学反催方小红说，“刚刚逛街时，你一直喊累，你去坐嘛，不然等一下你昏倒，我可扶不动你！”
“不，我敬老尊贤，你去坐！”方小红坚持说。
“不用了，我老当益壮，不必坐，你过去坐！”女同学也再三谦让。
公车上的人，只见她们两人推来推去，都不愿坐到黑人旁边，感觉不可思议。
最后方小红说：“我知道你为什么不去坐！”
“我也知道你为什么不去坐！”女同学回答说，“我们都不要再推了，我们都一起站着好了！”
过了两站，方小红看见那黑人站起来，要下车。当黑人经过他们身边时，用标准的普通话对她们说：“那里有两个位子，正好你们两个可以过去坐！”
此时，方小红和女同学当场呆住了！
黑人下车了，方小红才对女同学说：“幸好我们刚才没说他坏话，他普通话讲得这么好，一定听得懂！”
“对啊，还好我们刚才没说为什么不坐他旁边。”女同学不好意思地说。
“可问题是，我们虽然没讲，但他大概心里也知道！”方小红轻声对女同学说，“还好他刚才没有用普通话对我们说：‘我都不歧视你们两个丑女人，你们两个丑女人干嘛歧视我们黑人？’”
有时我们觉得自己很理性，很客观，有礼貌，待人很公正，一视同仁，几乎没什么不好。可是事实上，我们并非圣人，也并非有那么强的爱心，我们心中会有偏见，有好恶，有爱憎，以致在沟通时对别人造成一些伤害。
所以，我们一定要记住：与人为善，才是最佳良策。
在地震中，数万人葬身废墟，我们在慨叹这些生命逝去的同时，是否会对平日的一些散淡为人有所忏悔呢？
当你看到那么多人家破人亡、流离失所的时候，你是否会醒悟到，之前你遇到一个人，但因为种种原因，并没有招呼他，没有和他聊几句，或者只是隔着马路点个头，打个招呼，而现在，他忽然走了，你遗憾，你后悔，深恨没有与他多交谈几句。
人生无常，事事难料，所以我们都应该把握每次相遇和相处的机会，让我们每次与他人沟通时，都常常赞美，多些包容，发自真心地相待，使生命充满美好与希望！
用心待人，你会遇到“天使”。因为，存着一颗善良之心来接待别人，说不定就会接待到一位令我们欢喜的“贵人”和“天使”。
所以，你要时不时地看看周围，是否有人向你微笑。那就是“天使”。相信你终有一天会看到！
男人读品悟。
人生无常，事事难料，所以我们都应该把握每次相遇和相处的机会，让我们每次与他人沟通时，都常常赞美，多些包容，发自真心地相待，使生命充满美好与希望！
害人之心不可有，防人之心不可无
俗话说：“害人之心不可有，防人之心不可无。”生活中也经常会遇到童话中的狼外婆。因为世界上有好人，就有坏人，因此大家不要把两只眼睛都同时闭上。无论何时何地，都要有防人之心，不要轻信别人，否则，就会受到无谓的伤害。如果再研究一下用人不疑、疑人不用的观点的话，你就会明白防人之心即是利人利己的聪明做法。
很久以前，有一只年迈的老虎，它已经老到不能自己觅食了。为了解决自己的食物问题，它想出一个办法。于是，老虎就躺在山洞里装病，并不时故意发出阵阵痛苦的呻吟，路过洞口的百兽们听到了，都很同情，便纷纷前来探望，老虎就乘机把它们一只一只都吃掉了。就这样，许多动物都失踪了，但谁也不知道为什么。
森林里的小松鼠发现了老虎的秘密，就来到老虎的山洞外，远远地站着，然后问老虎身体状况如何。老虎回答说：“我不行了，亲爱的，我好孤独、好可怜啊，你能进来陪我聊聊天吧。”
小松鼠知道老虎心怀鬼胎，便回答：“不好意思，我有点儿害怕，我看见这里有许多足迹，但只有进的，却没有一个是出的。”说完，就走了。
即使我们没有害人之心，也要提防为人所害。只有提高警惕，才可以让自己免受伤害。同时，我们还要学会从他人的经历中吸取教训，学习经验，避免同样的悲剧在自己身上发生，更不可贪图一时便宜而让自己进退两难。防小人在身边害自己，凡事留一个心眼儿，是很有好处的。
战国时期，孟子的名气很大，经常有好多客人去他府上，其中大多是从远方慕名而来求学问道的，或者索要签名的。有一天，连续来了两位神秘人物，一位是齐王的使者，一位是薛国的使者。对这种人物，孟子从不敢心存怠慢，每次都小心周到地迎接他们，以防他们有什么不满。
齐国使者奉命给孟子送来赤金100两，说是齐王的一点儿心意，让孟子收下。无功不受禄，孟子觉得不是什么好事，就婉言谢绝了。使者无奈，不得不灰溜溜地离开了。
不多时，薛国的使者也奉命给孟子带来了50两金子，说是薛王的一点儿小意思，为的是感谢孟先生在薛国兵难的时候帮的大忙。当时，孟子毫不犹豫地就吩咐手下人把金子收下了，下人都感到非常纳闷，为什么100两不收，却收区区50两呢？大家都不知孟子打的什么算盘。
陈臻对这件事也想不明白，就去问孟子：“齐王送来那么多的金子你都拒绝了，今天薛国才送了前者的一半，你就接受了。如果前天不接受是正确的话，那么今天接受你就错了。”
这时，孟子说：“两次都对。我曾帮了薛国的忙，为他们出谋划策，平息了一场战争。好歹也算个有功之人，为什么不应该受到奖励呢？而齐国却无缘无故给我送来那么多金子，显然是贿赂我。害人之心不可有，防人之心不可无。我不能因贪小便宜就上当，无论做任何事，都要提高警惕。”
孟子不接受齐国的恩惠，为的是以防将来被齐国当做借口而利用，他看透了事实常态，以一颗平常心，谨防被那些当权者所利用。生活中，我们也会遇到需要防人的例子。
推销员张山到大连推销一个污水处理设备，在他正苦恼时，电话铃响了，是一个自称姓王的男子，说他与大连联谊化工厂有密切关系，他有好多朋友在那里工作，最近需要污水处理设备，所以想和张山合作，并约好面谈细节，张山一听，特别高兴，即刻就与王某联系约见地点。一见面，两个人就先说吃饭，而且，王某说买设备的事已和联谊化工厂谈成了，但他提出要1.5万元的中介费，并表示他和联谊厂掌权人的关系不错，这事一定能成。饭后，王某还向服务员要了两瓶饮料和一包白糖，说是为了解酒。对王某信以为真的张山就马上去附近的银行取出1.5万元人民币，接着就跟王某到了一个旅店，等科长来签合同。进入房间，张山毫无提防地就喝了王某递来的饮料，不到10分钟，就睡着了。醒来后，张山发现王某早已人去楼空，钱也没了，终于知道自己上当了。
通过这件事情，我们要学会凡事都要留个心眼儿，不能别人说什么，就信什么。
当你对对方坦诚的时候，对方就可能会利用你的某些弱点或者特权，乘虚而入，以成其事；当你悲伤的时候，对方表面装作与你很友好，却很可能于背地里伤害你。所以，为了不被别人欺骗，防人之心一定要有。凡事要“多留一个心眼儿”，采取必要的正当防卫措施，好好地保护自己。
男人读品悟。
即使我们没有害人之心，也要提防为人所害。只有提高警惕，才可以让自己免受伤害。同时，我们还要学会从他人的经历中吸取教训，学习经验，避免同样的悲剧在自己身上发生，更不可贪图一时便宜而让自己进退两难。
警惕交往中出现的“磨合期”
人生在世，变化无数。从此地到彼地，从旧环境到新环境，从学校到社会，每个人都会有这样的经历。每次变迁过后，你都会面临一个陌生的生活空间，要面对一个新的交际圈，需要你重新去建立一个“人脉圈”。在适应变化的磨合期，你如果处之不当的话，就会与新环境发生冲突；处理得当的话，你很轻易地就会融入到新环境中。那么，如何才能顺利地度过这段磨合期呢？
1.给自己一个明确的定位
人际交往中，每个人都有与之相应的位置，这不仅是交际规律的体现，也是社会规范的要求。如果你不能给自己定位的话，你就会在交际圈中显得唐突、冒失、别扭，还会受到别人的排挤与打击。人际关系复杂变幻，一般人往往难以看清，也无法把握，而明白自己的位置，调整自己，更是需要技巧。
所以，当面对新环境、新朋友时，你首先需要做的就是正确认识、评估自己，确定好以什么样的态度、什么样的步调融入其中。
校长负责制在某重点中学试行，在上级的支持下，需要从普通中学调配三名骨干教师去充实师资力量。当这三名教师到新单位时，都感到很困惑：这里是重点学校，自己怎么做才能保持一个骨干教师的姿态呢？是不是要处处谦恭？但其中分寸又很难把握。
三人当中，黄老师保持本色，我行我素，结果被嘲笑为“不知天高地厚”。束老师一改往日的桀骜不驯，变得相当懦弱，对谁都是谦虚恭谨，结果人们不仅看不起他，连其能力都受到怀疑。只有张老师善于察言观色，善于适应，在交际中，不断调适自己的位置，不仅很快融入到新环境中，还赢得了人们的交口称赞。
给自己正确定位，并不是每个人都能做到的，这是一个复杂的过程。其中，需要相当高的悟性和良好的心理素质。能否保持平常心，在其中起着重要的作用。
2.采取简单、沉稳的姿态
与新环境的磨合也是双方互相熟悉，慢慢适应，认同、接纳彼此的过程。人与人之间总是有很多差别，也存在很多矛盾和冲突。作为一个新面孔，来到一个陌生环境的时候，如果一开始就目中无人、无所顾忌的话，是无法和他人和睦相处的。这种情况在性格外向者和青年人中，经常见到，也是大家应该注意的问题。只有采取简单、沉稳的姿态，才有助于自己融入新环境中去。这是一种以静制动的策略。而且，在这种沉稳的姿态中，还可以对新环境拥有全面而深入的观察和把握，从而与新环境能进行有针对性、有实效性的契合和交融。
从表面上看，这不是很积极的做法，应该说这是一种策略，一种更有效的技巧。
当三名教师来到新环境时，那所重点中学还专门开了个欢迎会，十分热闹。学校的老师也表现得十分出色，弹拉说唱、唱念做打，样样精通。而且，面对新来的教师，他们也丝毫没有冷落，纷纷要他们也表演几个节目。见此情景，生性好动的黄老师就有点儿坐不住了，只见他拿起乐器，亮亮嗓子，摆开架势，特别认真地拿出了自己的看家本领，将自己才华横溢的一面表现得淋漓尽致。而张老师则静静地欣赏着别人的表演，在大家的再三要求下，才慢条斯理地开始了自己的诗朗诵，刚念了四句，就躬身说“谢谢”了。
张老师的做法虽然表面不是很风光，但却恰到好处，给人一种“整坛醋不晃”的感觉，所以大家都喜欢跟他接近。
3.彼此保持适当、稳定的距离
人际距离通常反映人际关系的密切程度。相互间距离较近，关系就比较亲密；相互间距离较远，就可能比较生疏。当与新同事、新朋友初次打交道时，大家刚刚认识，彼此不太了解，距离就拉得比较大。如果你一相情愿地与人接近的话，则会违反交际规律，对方不仅不对你产生好感，还会觉得你很讨厌。
这种事与愿违的结果，会让你在人际交往中处于被动。保持适当、稳定的距离，能让对方全面、深入地了解你。在逐步熟悉和了解中，思想沟通和情感交融才得以实现。等大家慢慢亲近了，彼此的距离也就不复存在了。而且，距离重在适当，一定要在双方都认可、接受的范围内。
束老师一到新学校，就到处套近乎，一见到教职工，就主动接近。有时，还装得很随意，到陌生老师家里，也毫不顾忌地动这动那，结果，很招人反感。而黄老师则与束老师相反，对任何人都冷冰冰的，目中无人。只有张老师做得恰到好处，凡事适可而止，与别人保持一定距离，自然、得体。
4.与别人实现有效的角色转换
生活环境变了，社会角色就会随之改变。若心里转不过这个弯的话，很容易行为不得体，甚至无法适应新环境，到处招人厌，招来许多误解和非议，你就可能与新环境格格不入。
人有主观能动性，但环境却是不以人的主观意志为转移的，人要主动适应新环境，而不能要求新环境去迁就个人。所以，角色转换应该是主动进行的，而且一定要朝“有效”努力，实现角色转换的成功，使自己完全变成新环境中的新成员。
张老师在普通中学时，是一位语文教师，年年高三把关，但到了重点中学，就不能那样了。在这里，有很多优秀的教师，高三把关自然轮不到他。即使张老师有那个能力，别人也得有个了解的过程。所以，张老师很冷静，而不是像黄老师一样，大吵大闹，而是要求带高一，从基础带起。他这一要求合情合理，根据新环境，适时调整了自己的定位。
所以，他赢得了人们的好感。而黄老师冲动、莽撞的行为，招来了周围人的反感。
5.提高自己的交际魅力
人与人之间互相吸附、难舍难分是人际交往的最高境界。要想和新环境磨合，当然也得考虑这方面。在交际中，一个人对别人的吸引力称之为交际魅力，这是一个内容丰富的词语，包括人的外形、品德、能力、语言、知识、幽默感等很多方面的内容。一个魅力四射的人会让别人主动去亲近、接受，并适应他，人与人之间的差异、矛盾也会慢慢消除，相互磨合也就水到渠成了。
所以，当你面对新环境、新朋友的时候，最主要的还是使自己具有非凡的交际魅力，创造一个有利的交际环境，提升自己在交际中的地位。
黄老师和束老师由于准备不足，自我调节不当，来到新学校后，丝毫没有打开交往局面，并招致了很多人的误解。即使他俩是骨干教师，在很多方面颇有过人之处，也不得不调整自身以适应新的人际关系。
例如，束老师擅长书法，经常利用业余时间为大家表演，让人回味无穷。这使他在人际交往中增添了不少魅力光环。还有，黄老师擅长幽默，虽然他平日趾高气扬，但当大家聚在一起时，他的三言两语就会让人哈哈大笑。不知不觉中，大家就忘了他的不可一世，慢慢对他产生了好感。最后，束老师和黄老师都与张老师一样，与大家打成一片，在新学校中，特别受欢迎。最近，张老师还因业务能力强，群众关系好，被提拔为副校长，受人尊敬。
那么，警惕了交往中的“磨合期”，采用恰当的方法做下去，男人将会重新规划人生，从而经营一个成功的人生。
男人读品悟。
当你面对新环境、新朋友的时候，最主要的还是使自己具有非凡的交际魅力，创造一个有利的交际环境，提升自己在交际中的地位。采用恰当的方法做下去，男人将会重新规划人生，从而经营一个成功的人生。
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