思维，是智慧的源泉，善于思考，就能提出问题、分析问题、提出解决问题的方法。

    记住自己的优势

    陆勇强

    某单位的外贸部有两位年轻人，一位是日语翻译，一位是英语翻译。两人都是名牌大学毕业，风华正茂，在单位领导的眼里，两人都是未来的外贸部经理候选人。

    对此，两人心照不宣，在工作上暗暗较劲，你追我赶，每年的业绩完成得均十分理想。

    单位原先有日商的投资，因此单位经营层经常需要和日本人打交道，理所当然的，那位学日语的年轻人经常在公开场合露面。一时间，他在单位里的口碑好于那位英语翻译。

    英语翻译坐不住了，照此下去，他肯定会处于劣势，失去很好的晋升机会。

    于是，他决定凭着大学时选修过日语的基础，暗暗学习日语，准备超越对手。

    为了不让别人知道，他学日语是在暗中进行的，他几乎把业余时间都花在了日语的学习上。

    几年过去了，他拥有了一张日语等级证书。他开始尝试着与日商进行会话，帮助营销员处理一些日文的翻译任务。

    同事们对他掌握两门语言十分佩服，他自己也有一种成就感。但就在他自我感觉良好的时候，他翻译澳大利亚商人的贸易合同时关键词汇失误，给公司造成10万美元的损失。虽然事后公司通过谈判，挽回了部分损失，但公司董事长为此十分震怒。

    他也十分内疚，但实在想不明白，为什么会误译一个并不生僻的单词。反省再三，他醒悟过来，这些年忙学日语，早已疏于对英语词汇的充实和温习，错误的发生其实是不可避免的。

    他在自己的专业上败下阵来，而且他的日语即使苦学几载，也无法达到对手的水平，他悔之不及。

    一个人想击败对手，往往会忘了自己的优势，却沿着对手的思路进行思考，照搬照抄别人的做法。但是，一个走“抄袭”道路的人是根本无法进人别人最为熟悉也最有优势的领域的。

    人生也是如此，不论你境况如何，你都不会一无是处。譬如诚实、自信、坚强，或者一项技能，你只要拥有其中的一项，并已让它很优秀，它就会成为你一生的资本。

    一个走“抄袭”道路的人是根本无法进人别人最为熟悉也最有优势的领域的。

    必需的好奇心

    佚名

    有个科学实验是这样的：刚开始，有五只猴子被关在一个笼子里，笼子上头有一串香蕉，实验人员装了一个自动喷水装置，猴子若想拿香蕉，马上就有水喷出来，使五只猴子变成“落汤猴”。猴子们全都尝试过拿香蕉的后果后，达成一个共识：只要其中有一只猴子拿香蕉，全部猴子都会遭殃。

    实验人员慢慢把猴子换掉。新猴子A加入后，马上想要拿香蕉，其他四只吃过亏的旧猴子就把它痛扁了一顿。新猴子心有不甘，试了几次，每次都被打得满头包。

    又有新猴子Ｂ加入，换走了一只旧猴子。B看到香蕉，就急得想拿，结果也被其他四只猴子扁了一顿，Ａ还特别用力地揍它出气！后来每只曾被水喷过的旧猴子都被换掉了，但还是没有猴子敢动那串香蕉。猴子们都不知道为什么，只知道，想拿香蕉就会被打得鼻青脸肿。

    这个故事，说明了“传统”的由来。

    我们和猴子一样都属于灵长类，或许比它们聪明，但两者也有相似之处。动不动就搬出传统的人，往往从来不曾弄清楚传统的内涵，莫名其妙受了苦的人，一旦看到新的叛逆者出现，反而可能变本加厉地打压他。

    人类的文明进化其实不是建立在传统上，而是建立在传统与反传统不断蜕变的交替过程中的。还好，人不是全像实验中没被水喷过、只被扁过的猴子一样，“只知其一，不知其二”地制止后来加入的猴子。否则，我们现在可能还停留在钻木取火的年代。

    好奇心加上创造力，推动文明向前迈进。企管作家ＪａｃｋＭｉｎｇｏ曾指出我们所酷爱的许多产品，都是靠直觉、猜测和幻想做出来的。它们的发明人不但特立独行，在旁人看来甚至疯疯癫癫、胡言乱语。这是因为，要创造全新的东西的确需要全然不同的眼光，全然不同的眼光，就是好奇心。然而，观念上的传统，比科技上的传统更不容易更新。

    一个真正的乐观者，必然是一个会思索何谓传统、何谓未来的人，总是以好奇心看待一切新鲜和陈旧的事物。曾经为历史创造新篇的人，靠的都是不愿全然把自己送给传统的心。就如爱因斯坦所说的：“我没有特别的天分，只是好奇心十分强烈而已。”

    一个真正的乐观者，必然是一个会思索何谓传统、何谓未来的人，总是以好奇心看待一切新鲜和陈旧的事物。曾经为历史创造新篇的人，靠的都是不愿全然把自己送给传统的心。

    天才，和一只睡懒觉的猫

    玉梦

    斐塞司博士悠闲地站在窗前。他似乎在凝望着什么，思考着什么。但是从神态看，又好像什么也没有思考，就是工作之后漫无目的地遐想，即所谓神游。

    四周静静的，阳光从天空直射下来，照射在窗前的空地上。

    一只母猫躺在阳光下。它懒懒的，很舒适的样子。母猫安详地打着盹，那种舒展的姿态与四周的宁静是那样吻合。树影开始移动，猫身上的阳光失去了。这只猫站起来，重新走到阳光下。这一切，是那么自然而然，仿佛一切都事先安排好了，又好像母猫接到阳光的通知似的。这一景象唤起了斐塞司博士的好奇。

    究竟是什么引得这只猫呆在阳光下？

    是光与热？

    对，是光与热。

    那么，如果光与热对猫有益，那对人呢？为什么不会对人有益？

    这个思想在脑子里一闪。

    这个一闪的思想，成为闻名世界的日光治疗法的引发点。

    之后不久，日光治疗法在世界上诞生了。

    斐塞司，医学博士，诺贝尔奖获得者。由“想”到了猫对光和热的追寻，进而想光与热对人的益处，再与人类的健康事业联系在一起；我们呢？

    捷径

    张小失

    一次看“动物世界”，大群羚羊集体过河，开始的时候，它们乱糟糟的，先来的羊散布在河岸，各自寻求过河之路。水深的地方，走着走着，羚羊就没了。渐渐地，后来的羚羊就集中在水浅的“码头”。显然，“先驱”们的经验被后来者看见、效仿了。而更后来的羚羊并没有看见“先驱”们如何过河，只是随大流。

    但是，虽然找到了捷径，还是有羚羊丧生，因为那地方藏着一些大鳄鱼。先来的羚羊看见大鳄鱼都很警惕，过河时速度较快，尽量避开那些血盆大口；而后来的羚羊只看见眼前黑压压的同胞，不知道鳄鱼的存在，没什么警惕性，于是，鳄鱼的偷袭每每能得逞。

    一次和朋友们去山里玩耍，游人如织。下山的时候，面前出现一条羊肠小道，像是山民常走的捷径。大家很高兴，决定沿此道尽快下山。

    不足10分钟，远远地就能看见山下的停车场了。果然是条捷径！正当大家庆幸时，眼前出现一道断崖，而捷径在此一拐，伸向远方的一座小山村。大家一筹莫展，只得先向山村方向走，中途再踏上另一条小道……弯弯曲曲的，浪费了许多力气才到达目的地。

    山民知道每一条捷径通向何方，他们走起来，就是捷径；而我们追求“捷径”的心态，一开始就是踏上弯路的前兆。有时，走捷径也是需要经验的。就像羚羊，只知道捷径可过河，却不知道那里有鳄鱼，这时的“捷径”，只怕比弯路更“弯”。

    对于人来说，趁年轻时多走点儿弯路，未尝不是好事。因为弯路赋予我们走捷径的经验。

    善于思考才能得到智慧

    佚名

    人人都有认识真理的能力，但有能力并不等于有真理。只有那些善于思考的人，才能运用认识能力去发现真理。

    赫拉克利特是古希腊哲学家，他曾生活在小亚细亚的爱非斯城邦。

    爱非斯这个城邦是由科德里达贵族统治的，按照当时的政治制度，王位的继承人是这个家族的成员赫拉克利特，但他对继承王位没有兴趣，就把它让给了自己的兄弟，而他自己到山上隐居起来，潜心钻研学问。

    赫拉克利特放弃王位继承权而一心钻研学问的行为，虽然当时许多人都认为他做的是傻事，但他的渊博学识和深刻思想却受到一批热心追求智慧的青年的敬仰。这些青年为了求知，都来山中拜他为师，这样，他就有了一批学生，山间的空地和小路都成了他向学生传授知识的课堂。一转眼，很长时间过去了。有一天，赫拉克利特对学生们说：“现在，你们应当离开这里，到各个城邦去向人们传播知识……你们还有什么弄不清楚的问题，可以提出来，我再给你们解释。”

    这时，一个学生问道：“老师，您教给我们的都是些关于世界的哲学道理，掌握了这些知识，我们才能摆脱愚昧，成为有智慧的人。可是，究竟智慧本身是什么呢？人怎样才能得到智慧呢？”

    赫拉克利特觉得这个问题很有意义，弄清这个问题也十分重要。他说：“智慧就在于说出真理，按照自然行事，听自然的话。也就是说，真理是对自然的正确认识。正确地认识了自然，并且用这种认识来指导他的行动，他就是有智慧的人了。”

    学生又问：“是不是每一个人都能认识自然，得到真理呢？”

    他回答说：“是的，这是因为人人都具有认识自己的能力和思想的能力……”

    “既然人人都有思想，都能够认识真理，那为什么世界上又有许多人愚昧无知甚至陷入迷信之中呢？”

    “我们说人人都有认识真理的能力，但有能力并不等于有真理。只有那些善于思考的人，才能运用认识能力去发现真理；不善于思考的人，不仅自己发现不了真理，就是别人发现了告诉他，他也是不懂的。”

    “那些不能认识真理的人，除了不善于思考之外，是否还有其他方面的原因呢？”

    “是的。除了不善于思考之外，往往还有许多毛病。比如，有些人过于自负，本来无知，却自以为是，把荒谬的东西视为真理；有些人则是因为缺乏信心，要知道，认识真理是不容易的啊！要下苦工夫去钻研各种问题，要长期不懈地去追求。有的人则是在认识真理时，往往对重要的问题过早下判断。要注意，对重要的事情，在没有进行充分的研究之前，是不能过早地下判断的。”

    最后，学生请求老师再从正面说明一下，人要怎样才能发现和认识真理。赫拉克利特说：“人为了认识真理，获得智慧，首先要通过视觉、听觉、嗅觉、触觉等感觉器官去认识自然的事物。你们要记住，爱思考的人应当熟悉很多事物。但是，是不是说熟悉了许多事物就等于得到了真理呢？那也不是。博学还不等于智慧，因为自然喜欢躲藏起来，人的感官只能认识事物的外部的表面现象，还不能认识到躲藏在事物内部的规律性的东西。因此，要认识自然事物的真理，除了运用感官之外，更重要的还在于头脑中进行思考，在这个意义上，我们也可以说，智慧只在于一件事，就是认识那善于驾驭一切的思想。为了成为有智慧的人，你们应当继续努力钻研哲学，因为哲学和智慧实际上是同义语。”

    读书是要看出它的好处

    佚名

    读书是要看出它的好处，再批评它的坏处，这才像吃东西一样，经过消化而摄取了营养。

    熊十力是20世纪中国着名的哲学家。20世纪40年代，有一个国民党的陆军少将叫徐复观，听到友人对熊十力的推崇和介绍，又在上司那里看到熊十力的着作《新唯识论》，大为佩服，就写了一封信，表示自己有志做学问，希望得到指教。熊十力回信，讲了一番治学做人的道理。有一次，徐复观穿着陆军少将的军服到重庆北碚金刚碑勉仁书院拜见熊十力，请教应该读什么书。熊十力叫他回去读王船山的《读通鉴论》。

    徐复观说早年已经读过了。

    熊十力很不高兴，说：“你并没有读懂，应该再读。”

    过了一些日子，徐复观再去，告诉说《读通鉴论》读完了。

    熊十力问：“有点儿什么心得？”

    徐复观觉得自己读得很认真很仔细，不免有点儿得意，说：“书里有很多他不同意的地方，接着就一条一条地说起来。”

    还没等他说完，熊十力就怒声斥骂起来：“你这种心态，怎么会读得进书！像你这样读书，就是读了百部千部，你会得到书的什么益处？读书是要看出它的好处，再批评它的坏处，这才像吃东西一样，经过消化而摄取了营养。比如《读通鉴论》，这一段该是多么有意义；又如那一段，理解得多么深刻。这些你记得吗？你懂得吗？你这样读书真是太没出息！”

    这一顿骂，骂得陆军少将目瞪口呆。

    原来读书是先要读出书的好处！

    “这对于我是起死回生的一骂。”徐复观明白了这个道理，“恐怕对于一切聪明自负，但并没有走进学问之门的青年人、中年人、老年人，都是起死回生的一骂。”

    经过这次起死回生的一骂，徐复观改变了读书的方法，后来成了一个有名的学者，着作等身，为重新检讨和弘扬中国文化做了出色的贡献，特别在中国台湾、香港等地产生了很大的影响。

    用思路疏通道路

    佚名

    思路决定出路。在飞速发展的今天，思路是出路的命脉，好的思路是好出路的营养套餐。

    在美国，足协体育场为了满足大批球迷看足球的强烈要求，开始动工将看台上的8万个座位扩容到12万个。

    这时，政府的治安管理部门发现了问题，通往足协体育场的道路最多可容纳8万人的流量，对12万观众来说则远远不够。如果不解决这个问题，就很难避免在大型赛事中因交通堵塞而导致伤亡事件的发生。于是，政府的治安管理部门同道路管理部门协商如何解决交通问题。道路管理部门提出，可以把道路加宽，扩大其容量，但政府至少得拿出4000万美元的经费。治安管理部门清楚，这笔经费不算少，政府暂时很难办到。

    无奈之下，政府治安管理部门向市民征集建议，寻求一个稳妥的过渡办法，以解决燃眉之急。经过各方面的论证，最后采纳了一位音乐家的建议：在足球比赛结束时，增加一些精彩的能吸引人的娱乐演出。比如，用象征性的1000美元请一些乐队来演出，这对乐队来说也是一次向数万观众展示自己实力的难得机会。这样，有些人会陆续离开，有些人会因观看演出而多留一会儿，观众离开足协体育场的时间就不会集中，道路拥挤的问题也就会相应的得到缓解。

    可贵的知难而退

    崔修建

    我们在生活中，常常全面临很多的局限。如果不能冷静地思考，一味地逞能，极有可能招致惨重的失败。

    参加某公司业务部门经理一职的竞聘者经过几轮激烈的竞争，6名佼佼者脱颖而出，开始最后一轮的角逐。

    主考提出了这样的考题——如果公司只拥有10万元的资本，要做需投资1000万元的项目，该如何运作？

    于是，几位竞争者广开思路，各施绝技，纷纷亮出自己的设想。主考面带微笑、不断颔首地听完了前5位竞聘者的慷慨陈词；然后，将目光转向眼睛不时地扫视着地面的最后一位。

    这位年轻人缓缓地站起来，平静地道出自己简单的想法——既然资本有限，就应该量力而行，放弃那个诱惑人的大项目。

    这不是知难而退吗？众人一片哗然。

    “你真的是这么想的？你不觉得放弃这样一个大项目太可惜了吗？”主考盯着年轻人的眼睛追问。

    “这是我反复思考后所做的抉择，如果我是决策者，我一定会坚持它。”年轻人充满自信地回答。

    “回答得非常好！”主考脱口赞叹。

    众人不解地望着主考，以为自己的耳朵出了毛病。主考欣然解释道：“知难而进，固然可贵；然而作为一个决策者，能够审时度势，知难而退，则更为难得，因为这除了需要更多的智慧，还需要足够的勇气。”

    片刻的沉默后，热烈的掌声响起，诸位竞聘者心悦诚服地祝贺最终取胜的那位年轻人。

    没错，我们在生活中，常常会面临很多的局限。如果不能冷静地思考，只凭着一时脑袋发热，一味地逞能，非要知难而进，极有可能招致惨重的失败；相反，如果能够在一些巨大的利益诱惑面前摆正位置，量力而行，就会稳扎稳打，一步步走向更大的成功。

    有这样一句诗——“有些退却，其实正是前进”，说的正是此理。

    绝境里的机会

    感动

    智利北部有一个叫丘恩贡果的小村子，这里西临太平洋，北靠阿塔卡玛沙漠。特殊的地理环境，形成了多雾的气候。可浓雾也丝毫无益于这片干涸的土地，因为白天强烈的日晒会使浓雾很快蒸发殆尽。

    一直以来，在这片干旱的土地上，看不到绿色。

    加拿大一位名叫罗伯特的物理学家来到这里。除了村子里的人，他没有发现多少生命迹象。但他有一个重要发现，那就是这里处处蛛网密布。

    为什么只有蜘蛛能在如此干旱的环境里生存下来呢？罗伯特把目光锁定在这些蜘蛛网上。借助电子显微镜，他发现这些蜘蛛丝具有很强的亲水性，极易吸收雾气中的水分；而这些水分，正是蜘蛛能在这里生生不息的源泉。

    人类为什么不能像蜘蛛织网那样截雾取水呢？罗伯特研制出一种人造纤维网，选择当地雾气最浓的地段排成网阵。这样，穿行其间的雾气被反复拦截，形成大的水滴，这些水滴滴到网下的流槽里，就成了新的水源。

    如今，罗伯特的人造蜘蛛网平均每天可截水10580升，而在浓雾季节，每天可截水131000升，不仅满足了当地居民生活之需，而且还可以灌溉土地，这里已长出了百年不见的鲜花和青绿的蔬菜。

    世界上，从来没有真正的绝境，有的只是绝望的思维。

    敢于大胆思考的戴震

    佚名

    思维是智慧的源泉，没有思维就没有对知识的理解、消化和升华。善于思考，就能提出问题、分析问题、提出解决问题的方法。

    在封建社会大都实行科举制度，用考试的方式，选取文武官员。而科举考试所读的书都有规定，其中《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四种，被认为是主要经典，南宋学者朱熹曾着有《四书集注》，对这四种书作了详细的注释，是读书人的必读书。

    可是，清代雍正年间，在安徽南部的休宁县，有一个10岁的孩子戴震，对这部书提出了大胆的疑问。一天，塾师在教《大学》，其中朱熹注释道：“右经一章，盖孔子之言而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”

    戴震马上想：曾子是孔子的学生，记下先生的话，这或可信；曾子之意，未必讲出，他的门人怎么知道而能记下？而且，朱熹生于南宋，距离孔子生活的春秋时代，有两千年左右时间，他又是怎么知道这些文字记载的来源的呢？从此，他就发挥自己的钻研精神，不盲目信从，终于成为着名的思想家和学者。

    用双手爬梯子

    佚名

    有人问苏格拉底：“你作为着名的思想家，成功的关键是什么？”

    “多思多想！”苏格拉底回答。

    那人满怀“心得”，回去立刻躺在床上，望着天花板，一动也不动，开始多思多想。

    一个月后，苏格拉底在回家的路上，碰见了那个人的妹妹，她对苏格拉底说：“请你去见我哥哥一面吧，他从你那儿回家后，就像中了魔一样。”

    苏格拉底到那人的家中一看，只见那人躺在床上，已变得骨瘦如柴。那人看见苏格拉底，拼命挣扎着爬起来，对苏格拉底说：“我每天除了吃饭，全都在思考，你看我离伟大的思想家还有多远？”

    “你整天只想不做，那你在思考些什么呢？”苏格拉底问。

    那人说：“想的东西太多，头脑里几乎都装不下了。”

    “我看你除了脑袋上长满头发，收获的全是垃圾。”

    “垃圾？”

    “只想不做的人只能生产思想垃圾。”苏格拉底答道，“成功是一架梯子，双手插在口袋里的人是爬不上去的。”

    想和做是紧密联结在一起的“两兄弟”，只想不做是空想，只做不想是蛮干。

    在看的过程中要多用脑

    佚名

    只有将眼前之物经过思维的分析后，才能在抓住它最主要的外在特点的基础上，看透它的本质。

    高尔基有一次和两个作家到那不勒斯的一家饭店就餐。坐定之后，他建议来一次观察比赛。大家约定对新进来的一位顾客进行瞬间观察，然后分别说一说观察所得的印象，看谁说得最准确、最细致。不一会儿，一位顾客推门而入。高尔基凝神注视了一下后，很快就掌握了他的主要特征：脸色苍白，身穿灰色衣服，一双手细长而且发红。

    作家安德烈耶夫看得十分马虎，连衣服的颜色也说不对。

    而另一作家布宁却观察得十分准确、细致，不仅看到他身穿灰色衣服，而且看到他佩戴着一副带小花的领带；不仅看到他双手细长且发红，还看到他小指的指甲不正常。他还根据此人的举止、神色，判断此人可能是个骗子。

    大家向饭店的主人一打听，竟不出布宁所料。为什么布宁观察得这么细、这么准，连高尔基也甚为佩服呢？就是因为他在凝神观察的过程中，始终伴随着积极的思维，对观察对象进行敏锐地分析、比较与判断。

    如果说天赋是一把锋利的刀斧，勤奋就是挥动刀斧的力气，那么积累就是不断重复的挥刀动作。

    勤动手，善总结

    佚名

    1953年瑞典文学院作出一项很不寻常的决定：把该年度诺贝尔文学奖授予英国在任首相温斯顿·丘吉尔爵士。尽管丘吉尔着作等身，早年确实发表过长篇小说，但是，瑞典文学院授奖给他绝不是基于纯文学的理由，而是为了表彰他在第二次世界大战中的不朽功勋。授奖时间的选择也很耐人寻味，因为那一年丘吉尔恰好完成这部卷帙浩繁的《第二次世界大战回忆录》。

    《第二次世界大战回忆录》是丘吉尔根据他作为英国首相兼国防大臣的亲身经历写成的。全书约合中文360万字，共分六大部分，于1948~1954年间陆续出版。作为盟军三巨头之一，丘吉尔得以站在最高点上俯瞰二十余年的全球局势，分析展现战争的起因和各国之间的利害关系、错综复杂的矛盾以及战争进程的各个阶段，牵涉到各国、各民族的政治、军事、外交、经济、文化和意识形态的众多方面。由于他的特殊地位，所掌握的材料广泛、全面而具有权威性。书中大量引用了政府文件、会议记录、来往通电以及他个人保存的档案材料，这些都是一般人难以接触到的，这部着作流传到今天，成了很宝贵的资料。

    这部书的完成凝聚着丘吉尔的心血。为了着成此书，丘吉尔即使在打仗的时候，也注意随手记录一些自己感兴趣的东西，不管多么艰难，条件多么恶劣，他都十年如一日地坚持了下来。正是这种随手记笔记的良好习惯，使他不仅成为一个伟大的政治家，而且使他成为一个着名的作家。

    良好习惯的养成对我们日后的成功有非常重要的作用。任何时候，在多么恶劣的环境和条件下，学习的习惯都应伴随着我们。

    获得知识的绝妙之法

    佚名

    晋代的大文学家陶渊明隐居田园后，某一天，有一个读书的少年前来拜访他，向他请教求知之道，看看能否从陶渊明这里讨得获得知识的绝妙之法。

    见到陶渊明，那少年说：“老先生，晚辈十分仰慕您老的学识与才华，不知您老在年轻时读书有无妙法？若有，敬请授予晚辈，晚辈定将终生感激！”

    陶渊明听后，捋须而笑道：“天底下哪有什么学习的妙法？只有笨法，

    全凭刻苦用功、持之以恒，勤学则进，怠之则退。”

    少年似乎没听明白，陶渊明便拉着少年的手来到田边，指着一棵稻秧说：“你好好地看，认真地看，看它是不是在长高？”

    少年很是听话，怎么看，也没见稻秧长高，便起身对陶渊明说：“晚辈没看见它长高。”

    陶渊明道：“它不能长高，为何能从一棵秧苗，长到现在这等高度呢？其实，它每时每刻都在长，只是我们的肉眼无法看到罢了。读书求知以及知识的积累，便是和稻秧的长高是同一道理！天天勤于苦读，也无法发现今天超出昨天的知识要多，但天长日久，丰富的知识就装在自己的大脑里了。”

    说完这番话，陶渊明又指着河边一块大磨石问少年：“那块磨石为什么会有像马鞍一样的凹面呢？”

    少年回答：“那是磨刀磨的。”

    陶渊明又问：“具体是哪一天磨的呢？”

    少年无言以对，陶渊明说：“村里人天天都在上面磨刀、磨镰，日积月累，年复一年，才成为这个样子，不可能是一天之功啊。正所谓冰冻三尺，非一日之寒！学习求知也是这样，若不持之以恒，每天都会有所亏欠的！”

    少年恍然大悟，陶渊明见孺子可教，又兴致极高地送了少年两句话：“勤学似春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。”

    营养只有通过日复一日的积累，其作用才能逐渐发挥出来，学习也是同样的道理。

    打开你观念的抽屉

    千高原

    一天，报社的一位年轻记者去采访日本着名的企业家松下幸之助。年轻人很珍惜这次采访机会，作了认真的准备。因此，他与松下幸之助先生谈得很愉快。采访结束后，松下先生亲切地问年轻人：“小伙子，你一个月的薪水是多少？”

    “薪水很少，一个月才1万日元。”年轻人不好意思地回答。

    “很好！虽然你现在的薪水只有1万日元，其实，你知道吗，你的薪水远远不止这1万日元。”松下先生微笑着对年轻人说。

    年轻人听后，感到有些奇怪：不对呀，明明我每个月的薪水只有1万日元，可松下先生为什么会说不止1万日元呢？

    看到年轻人一脸的疑惑，松下先生接着道：“小伙子，你要知道，你今天能争取到采访我的机会，明天也就同样能争取到采访其他名人的机会，这就证明你在采访方面有一定的潜力。如果你能多多积累这方面的才能与经验，这就像你在银行存钱一样，钱存进了银行是会生利息的，而你的才能也会在社会的银行里生利息，将来能连本带利地还给你。”

    松下先生的一番话，使年轻人茅塞顿开。

    许多年后，已经做了报社社长的年轻人，回忆起与松下先生的谈话时，深有感慨：对于年轻人来说，注重才能的积累远比注重薪水的多少更重要，因为它是每个人最厚重的生存资本。

    善于积累、随时学习，是一个人卓越超群的标志，更是一个人取得成功的基础。

    厚积薄发

    佚名

    一位青年从小学画画，可是画了很多年都没有成名。他的画常常摆在书画商那里很久，最终却卖不出去。所以，尽管他画出了很多作品，生活还是很潦倒。有时候，这位青年看着那一堆堆被退回来的画，想到了放弃。可是，一想到自己多年的努力，他觉得自己还是有天分的，只是缺少一些经验。于是，他找到了一位大画家。那位大画家的作品很受欢迎，城里人几乎都以拥有那位大画家的画为荣。青年想如果自己向这位大画家请教，一定能够让自己的画得到人们的青睐。

    青年带着疑惑向大画家登门求教。他问大画家：“我画画的速度很快，

    效率很高，常常一天时间就能画出一幅画，可是要卖掉这幅画我要等上整整一年的时间，很多时候我的画还会被退回来，这是为什么呢？”大画家沉思了一会儿，问道：“你认为你的画已经精益求精了吗？”青年愣了一下，很惭愧地回答：“我想还没有。”大画家又说：“那么，我想，你可以倒过来试试。”“倒过来？”青年有些不解。大画家肯定地说：“是的，倒过来。我想，你要是用一年的时间画一幅画，那么你就能够用一天的时间卖掉它。”

    青年有些惊讶，他叫起来：“一年画一幅，那多慢啊，就算是要精益求精，也不用这么慢吧？”大画家严肃起来：“年轻人，创作是很艰苦的工作，如果你想要走捷径，那么你的画只能一年卖一幅。我不是开玩笑。你要想在画画上取得成绩，就按我说的去试试吧。”

    青年认真思考着大画家的忠告，决定按照大画家的建议去做。于是，他开始闭门创作，苦练基本功，不但深入搜集素材，还认真揣摩构思，在画一幅画时，不轻易落笔，而是等每一个细节都胸有成竹之后，才动手去画。他整整用了一年的时间完成了一幅画，直到他自认为已经精益求精了，才把画交给书画商。果然，这幅画受到了很多人的欢迎。

    我们往往不知自己的不足在哪里，那么，可以重新审视一下自己，这样会让我们有新的认识。

    5分钟5分钟地去练习

    佚名

    卡尔·华尔德曾经是美国近代诗人、小说家和出色的钢琴家爱尔斯金的钢琴教师。有一天，他给爱尔斯金上课的时候，忽然问他：“你每天要练习多长时间的钢琴？”

    爱尔斯金说：“大约每天三四个小时。”

    “你每次练习，时间都很长吗？是不是有个把钟头的时间？”

    “我想这样才好。”

    “不，不要这样！”卡尔说，“你长大以后，每天不会有长时间的空闲的。你可以养成习惯，一有空闲就几分钟几分钟地练习。比如在你上学以前或在午饭以后，或在工作的休息余闲，5分钟5分钟地去练习。把小的练习时间分散在一天里面，如此弹钢琴就成了你日常生活中的一部分了。”

    14岁的爱尔斯金对卡尔的忠告未加注意，但后来回想起来真是至理名言，而后他得到了不可限量的益处。

    当爱尔斯金在哥伦比亚大学教书的时候，他想兼职从事创作。可是上课、看卷子、开会等事情把他白天和晚上的时间完全占满了。差不多有两个年头，他不曾动笔写一字，他的借口是“没有时间”。后来，他突然想起了卡尔·华尔德先生告诉他的话。到了下一个星期，他就把卡尔的话实践起来。只要有5分钟左右的空闲时间，他就坐下来写作100字或短短的几行。

    出乎意料，在那个星期的终了，爱尔斯金竟写出了相当多的稿子。

    后来，他用同样积少成多的方法，创作长篇小说。爱尔斯金的授课工作虽一天繁重一天，但是每天仍有许多可供利用的短短余闲。他同时还练习钢琴，发现每天小小的间歇时间，足够他从事创作与弹琴两项工作。

    一个有理想的人只要不辞辛苦，默默地积累，勤恳地耕耘，就一定能看到自己渴望看到的风景，摘到那挂在高处的累累硕果。

    不动笔墨不读书

    佚名

    毛泽东从小就喜欢读书，他总是利用劳动间歇读书，有时白天干活儿，晚上读书，这使他养成了挤时间读书的好习惯。后来，他参加革命，一直很忙，可他总是挤出时间，哪怕是分分秒秒，也要用来看书学习。在下水游泳之前活动身体的几分钟里，有时还要看上几句名人的诗词；上厕所的几分钟时间，他也从不白白地浪费掉。一部宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊，就是利用这些时间，今天看一点儿，明天看一点儿，断断续续看完的。即使外出开会或视察工作，途中列车震荡颠簸，他也全然不顾，总是一手拿着放大镜，一手按着书页，阅读不辍；晚年的时候，他虽重病在身，仍坚持阅读。有一次，毛主席发烧到39度多，医生为了保护他的身体，不准他看书。可他难过地说：“我一辈子爱读书，现在你们不让我看书，叫我躺在这里，整天就是吃饭、睡觉，你们知道我是多么的难受啊！”工作人员不得已，只好把拿走的书又放在他身边，他这才高兴地露出笑脸。

    毛主席读书十分讲求效果。几十年来，毛主席每阅读一本书、一篇文章，都要在重要的地方画上圈、杠、点等各种符号，在书眉和空白的地方写上许多批语。有的还把文中精彩的地方摘录下来或随时写下读书笔记、心得体会。毛主席所藏的书中，许多是朱墨纷呈，批语、圈点、勾画满书，直线、曲线、双直线、三直线、单圈、双圈、三角、叉叉等符号比比皆是。他在读《韩昌黎诗文全集》时，除少数篇章外，都一篇篇仔细琢磨，认真钻研，从词汇、句读、章节到全文意义，哪一方面也不放过。通过反复诵读和吟咏，韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有10种以上。一部《昭明文选》，他批注阅读过的版本，现存的就有三种之多。一些马列、哲学方面的书籍，如《联共党史》、《共产党宣言》、《资本论》、《列宁选集》等，他都反复研读过，许多章节和段落还做了批注和勾画。

    毛泽东的读书兴趣十分广泛，包括哲学、政治、经济、历史、文学、军事等社会科学甚至一些自然科学方面的书籍。他提倡“古为今用”，“洋为中用”，在他的着作、讲话中，常常引用中外史书上的历史典故来生动地阐明深刻的道理。他也常常借助历史的经验和教训来指导和对待今天的革命事业。他是一位真正博览群书的人。

    不断积累，涓涓细流也能汇成大江大河。

    日积月累

    佚名

    曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，然而，他小时候的天分却并不高。有一天晚上在家读书，他想，朗读出来会记得快，于是就不停地读，一篇文章重复不知道多少遍了，还在朗读，因为，他还没有背下来。

    这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点儿好处。可是等啊等，就是不见他睡觉，总是翻来覆去地读那篇文章。贼人左等不行，右等也不行，甚至他都会背诵了，最后实在等不及了，就生气地跳了出来：“这种水平还读什么书！”然后将那篇文章背诵一遍，随后扬长而去！留下曾国藩一个人在那里发呆。

    贼人是很聪明，至少比曾国藩要聪明，但是他只能成为贼，而曾国藩却成为连毛泽东都钦佩的“近代最有本事的人”。

    “勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”那贼的记忆力真好，听过几遍文章就能背下来，而且很勇敢，见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”，教训曾国藩之后，还要背书，而后扬长而去。但是遗憾的是，天资聪明的贼人没有在历史上留下任何的痕迹，而天分不高的曾国藩凭着自己的勤奋和坚持不懈，后来成为我国历史上着名的军事家、思想家。

    如果光有锋利的刀斧，而不用力，或者只砍几下就停止，那么树木还会照样挺立；而锋利的刀斧，最终只会在树旁生锈，然后腐烂。

    养成努力探求知识的好习惯

    佚名

    意大利文艺复兴时期，曾产生过许多画家、雕刻家、建筑家，而达·芬奇被认为是这个时代“在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺、学识渊博方面最杰出的巨人”，他在许多领域都有发明创造。这样一位伟大的先驱者，之所以能够取得如此杰出的成就，和他在年轻时努力探求知识的习惯是分不开的。

    达·芬奇从小勤奋好学，善于思考。他对绘画有特别的爱好，也喜欢玩弄黏土做一些稀奇古怪的玩意儿。他常常跑到小镇的街上去写生，邻居们都称赞他是“小画家”。有一天，达·芬奇在一块木板上画着一些蝙蝠、蝴蝶、蚱蜢之类的小动物，他的父亲看见了，觉得画得不错。为了培养他的兴趣，1466年，父亲送他到佛罗伦萨着名艺术家佛洛基阿的画坊去学艺，那时，他正好14岁。

    佛洛基阿是一位富有经验的画师，对学生要求十分严格，他教达·芬奇的第一课就是画鸡蛋。从此，达·芬奇根据老师的要求，每天拿着鸡蛋，一丝不苟地照着画。过了一年、两年，达·芬奇有点儿不耐烦了。有一天，他实在忍不住了，便问道：“老师，为什么老是让我画鸡蛋呢？”佛洛基阿听了，耐心地对他说：“别以为画蛋很简单，很容易，要是这样想就错了。在一千只蛋当中，从来没有两只形状是完全相同的。即使是同一只蛋，只要变换一个角度，形状便立即不同了，比如，把头抬高一点儿，或者眼睛看低一点儿，这个蛋的轮廓也有差异。如果要在画纸上准确地把它表现出来，非要下一番苦功不可。多画蛋，就是训练眼睛去观察形象，训练随心所欲地表现事物，等到手眼一致，那么对任何形象都能应付自如了。绘画，基本功是最重要的，你不要浅尝辄止，要耐心地画下去啊！”达·芬奇点头称是，于是更加刻苦认真地画起来。

    这生动的一课，不仅为达·芬奇的绘画艺术打下了基础，而且对他以后钻研多方面学问都很有启迪。达·芬奇在此整整苦学10年，不但在艺术方面得到了良好的学习和训练，而且还结识了一批艺术家和学者，阅读了很多书，在许多领域都打下了知识基础。

    后来，达·芬奇在总结童年学画的经验时，他告诉下一代艺术爱好者们说：“你们天生爱画，所以我对你们说，你们若想学得物体形态的知识，须由细节入手。第一阶段尚未记牢，尚未练习纯熟，切勿进入第二阶段，否则就会虚耗光阴，徒然延长学习年限。切记，艺术靠勤奋，勿贪图捷径。”

    学习靠勤奋，切勿贪图捷径。

    10分钟

    文丹

    有一个小孩完成作业后喜欢玩电脑，他的母亲很恼火，认为会耽误学习，每每都要把电脑关掉。可孩子却好像入了迷，总是躲着大人玩，母亲连打带骂也不管用。后来，父亲看出孩子的潜质，决定换一种方式来疏导孩子，便在一旁撮合：“给你再玩10分钟。”母子俩的“战争”从此烟消云散。这个孩子后来不仅考上了一所名牌大学，而且还成为一名电脑奇才。短短的10分钟，在平实的心境中，使一个人的爱好和智慧得以挥洒和延伸，并最终有所成就，这是孩子的母亲始料不及的。

    一位演奏家偶然在一所普通的中学听到一个普通的语文老师弹奏《海边的阿迪丽亚》，发现其演奏水准丝毫不亚于专业音乐手，于是惊讶地问：“请问你熟悉这首曲子花了多少时间？”这位老师微笑道：“10分钟。”在专家疑惑的目光中，她的一番解释让人感叹不已：“我们学校有一架钢琴，原来有一个音乐老师，后来她因故离开了学校，我就有机会来到琴房，每天利用课间10分钟来弹奏这首我心爱的曲子，从最初的音阶练起，才……”

    把无数个短暂的10分钟累加起来，可以创造出无限的奇迹。坚持多学习10分钟，最后的收获一定多于10分钟。

    每日都要有新知

    佚名

    一个人每天都知道自己哪些知识没有学会，每个月都不要忘记自己应该能学会的东西，这就可以称作喜欢学习了。

    顾炎武(1613-1682)，字宁人，江苏昆山人。因为他的家乡有个亭林湖，后世学者又称他为“亭林先生”。他一生誓不与清朝政府合作，致力于着述，是我国明末清初着名的思想家，和黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大家”。

    《日知录》是顾炎武“考察古书有了心得体会，并把这些体会随时记成读书笔记，时间长了，将这些笔记进行分类整理而编成的书”。书名出自《论语·子张篇》。子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”意思是说一个人每天都知道自己哪些知识没有学会，每个月都不要忘记自己应该能学会的东西，这就可以称作喜欢学习了。顾炎武取“日知”二字作书名，反映了他深爱学习的志趣。

    顾炎武没有一天不读书，没有一天不抄书。有时朋友们来到他家做客，整天地喝酒玩乐来消磨时光，他对这种情形感到厌烦。客人走后，他总是叹口气说：“可惜又是一天白白过了。”顾炎武自幼勤奋治学，他采取了“自督读书”的读书方法：首先，他给自己规定了每天必须读完的卷数。其次，他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍，即使读《资治通鉴》时也是如此。当他读完一部书的时候，这部书就变成了两部书。再次，要求自己每读一本书都要做笔记，写下心得体会。他的一部分读书笔记，后来汇编成了着名的《日知录》一书。最后，他在每年春秋两季，都要温习前半年读过的书籍，一边自己默诵，一边请人朗读，如果发现差异，就立刻查对原文。他规定每天这样温习功课200页，温习不完，绝不休息。

    顾炎武从小读书时，只要有心得就把它记下来。如果发现书里面有错误，他都要反复考察，予以纠正。不仅如此，他还经常整理自己的笔记。有时，整理自己的心得笔记时，只要发现古人已经有了同样的认识，他就毫不犹豫地把这个认识删掉。就这样，他经过30年的日积月累，终于编成了内容涉及政治、经济、军事、教育、科技、哲学、宗教、历史、法律、经学、文学、艺术、语言、文字、典章制度、天文地理等广阔领域的《日知录》。这本书及顾炎武的治学精神，对后世产生了巨大影响。梁启超说：“论清学开山之祖，舍亭林没有第二人。”

    一个问号成就的辉煌

    佚名

    1921年，印度科学家拉曼在英国皇家学会上作了声学与光学的研究报告，取道地中海乘船回国。甲板上漫步的人群中，一对印度母子的对话引起了拉曼的注意。

    “妈妈，这个大海叫什么名字？。

    “地中海！”

    “为什么叫地中海？”

    “因为它在欧亚大陆和非洲大陆之间。”

    “那它为什么是蓝色的？”

    年轻的母亲一时语塞，求助的目光正好遇上了一旁饶有兴味倾听他们谈话的拉曼。拉曼告诉男孩：“海水之所以呈蓝色，是因为它反射了天空的颜色。”

    在此之前，几乎所有的人都认可这一解释。这一解释出自英国物理学家瑞利勋爵，这位以发现惰性气体而闻名于世的大科学家，曾用太阳光被大气分子散射的理论解释过天空的颜色，并由此推断，海水的蓝色是反射了天空的颜色所致。

    但不知为什么，在告别了那对母子之后，拉曼总对自己的解释心存疑惑，那个充满好奇心的稚童，那双求知的大眼睛，那些源源不断涌现出来的“为什么”，使拉曼深感愧疚。作为一名训练有素的科学家，他发现自己在不知不觉中丧失了男孩那种到所有的“已知”中去追求“未知”的好奇心，想到此，他不禁为之一震！

    拉曼回到加尔各答后，立即着手研究海水为什么是蓝的。结果他发现瑞利的解释实验证据不足，令人难以信服，遂决心重新进行研究。

    他从光线散射与水分子相互作用入手，运用爱因斯坦等人的涨落理论，获得了光线穿过净水、冰块及其他材料时散射现象的充分数据，证明出水分手对光线的散射使海水显出蓝色的机理，与大气分手散射太阳光而使天空呈现蓝色的机理完全相同。进而又在固体、液体和气体中，分别发现了一种普遍存在的光散射效应，被人们统称为“拉曼效应”，为20世纪初科学界最终接受光的粒子性学说提供了有力的证据。

    1930年，地中海轮船上那个男孩的问号，把拉曼领上了诺贝尔物理学奖的领奖台，成为印度也是亚洲历史上第一个获得此项殊荣的科学家。

    科学是不能马虎敷衍的，它需要不断质疑和探索，严谨求证。而学习正是需要这样敢于质疑权威和大胆求证的精神。

    多问，让你与众不同

    佚名

    多问几个为什么，也许生活就会与众不同；科学的道路上如果没有求真，也就没有了新的进步。

    这是为什么呢？谢皮罗紧紧抓住这个问题不放。他设计了一个碟形容器。里面灌满水，每当拔掉碟底的塞子时，碟里的水也总是形成逆时针旋转的漩涡。这说明放洗澡水时漩涡朝左，并非偶然，而是一种有规律的现象。

    1962年，谢皮罗发表了论文，认为这漩涡与地球自转有关。如果地球停止自转的话，拔掉澡盆的塞子则不会产生漩涡。由于地球不停地自西向东旋转，而美国处于北半球，便使洗澡水朝逆时针方向旋转。

    谢皮罗认为，北半球的台风都是向逆时针方向旋转，其道理与洗澡水的漩涡是一样的。他断言，如果在南半球则恰好相反，洗澡水将按顺时针形成漩涡，在赤道则不会形成漩涡！

    谢皮罗的论文发表之后，引起各国科学家的极大兴趣，纷纷在各地进行实验，结果证明谢皮罗的论断是完全正确的。

    有一句着名的格言：“真理诞生于100个问号之后。”

    其实，这句格言本身，也是一个真理。

    人们总是很尊敬和爱戴发现真理的人。其实发现真理，说难也不难，说容易也不容易。你能不能成为真理的发现者，这要看你有没有一双敏锐的眼睛，看你有没有一个善于思考的脑子，看你有没有敢于坚持真理的勇气，看你能不能从偶然中抓住必然。

    洗完澡拔掉澡盆里的塞子，这些都是很平常的事情。谢皮罗从看似平常的事情中，用敏锐的眼睛看到常人所不注意的细节，用丰富的联想力进行常人所意想不到的深刻的思索，终于有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。这偶然之中，其实隐藏着必然。化偶然为必然，那就是把100个问号拉直！

    多问几个为什么，也许生活就会与众不同；科学的道路上如果没有求真，也就没有了新的进步。我们在生活和学习中也要多动脑筋，多问几个为什么，而不能稀里糊涂，做一天和尚撞一天钟。只有把不懂的问题打上问号，谦虚地向别人请教，才能使我们学得更深入一些，变得更聪明一些。

    提出问题是解决问题的前提。现在有的孩子，问题都提不出来，那又解决什么呢？所以孔子感叹地说：“不说‘怎么办，怎么办’的人，我真不知道拿他怎么办了啊！”这就要求孩子们在平时的学习、生活中主动提出问题，动脑筋想办法。用孔子在《为政》篇里的说法，就是“学而不思则罔”。

    李开复的茫然世界

    李纯

    采访李开复之前，对他的故事早已耳熟能详：天资聪明，初中学完高中课程，高中即可攻读大学课程，几乎没费什么力气地考入了卡内基·梅隆——美国最棒的大学之一，攻读计算机专业的博士。

    求学期间，他叫上另一个年轻人，尝试用统计学方法来从事“语音识别”的研究。这一全新的研究方法使得语音系统的识别率达到96％，时至今日，它依然是全世界这一领域的研究基础。

    读他的精彩华章，不由得好生郁闷，造物主真是偏心眼儿，造出这般聪慧绝顶的天才，映照出我侪的人生，何其平庸苍白。

    天才果然是天生的吗？

    且慢，有一个值得书写的细节。采访时，震惊全国的马加爵案暴发不久，我问道：“你知道马加爵吗？你一直强调‘情商与智商’，如何看待马加爵事件？”

    我以为李开复会像国内的一些专家那样，雄辩滔滔，引经据典，但他的反应让人意外，那是一副茫然的表情：“马加爵是谁？我不知道啊。”我讲清此案的来龙去脉之后，他还是老老实实地回答：“这件事很特别吗？美国每天都有关于暴力事件的报道，每次我回中国，也会听到类似的事件，前几年不是还有大学生用硫酸泼熊吗？”

    不知道就是不知道，李开复回答得坦诚。

    故事还没完呢，一个月后，再次登陆李开复的中国学生网站，我惊奇地发现，他写下了《给中国学生的第三封信》。这封信情真意切，鞭辟入里，写下了由马加爵事件引发的思考，并告诉年轻人，“成功”不是拥有名声财富，更重要的是“做独一无二的、快乐的自己”。一个月前，李开复对“马加爵”还一无所知啊，谁也不知道他认了真，留了心，闷声不响地“做起了功课”。

    从最初的茫然到“思考”，再到“奋笔疾书”，“认真”成了李开复的思维方式和习惯。这也许就是天才之所以成为天才的原因。

    善问的维特根斯坦

    李雪峰

    着名哲学家维特根斯坦在剑桥大学学习时，曾是大哲学家穆尔的学生。

    在穆尔授课期间，维特根斯坦是最令他头疼的学生。维特根斯坦总有问不完的疑问，一个接一个，总是没完没了。常常一堂哲学课会变成维特根斯坦提出疑问，由穆尔一一解答的答辩课。甚至在休息时间，维特根斯坦也穷追不休，亦步亦趋地紧跟着老师穆尔。在剑桥大学，维特根斯坦是一个有名的“问题篓子”。

    有一天，穆尔的朋友、着名哲学家罗素登门和穆尔闲聊，他问穆尔：“谁是你最出色的学生？”

    穆尔毫不犹豫地回答说：“是维特根斯坦。”

    罗素问：“为什么呢？”

    “因为在我所有的学生中，只有维特根斯坦老是有一大堆学术上的疑问。”穆尔回答说。

    十几年过去后，维特根斯坦在哲学界的名气不仅远远超过了自己的导师穆尔，而且也超过了大哲学家罗素，声名鹊起，如日中天。这时，穆尔拜访罗素，问：“知道和维特根斯坦比较起来，我们为什么落伍了吗？”

    罗素听了，静静思忖了一会儿，回答说：“因为我们提不出疑问了，而维特根斯坦却还有一大堆的疑问。”

    只有学会提出自己的疑问，才能学到更多的东西。

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