2.今天不留余地，明天山穷水尽

    做事留有余地，其实也是中庸之道的体现，这是一种温和的处世方式。不说大话，避免给别人带来压力，也避免遭致厌恶；事不做绝，给别人一条生路的同时，也给自己积下了福德。

    《菜根谭》中有一句这样的话：滋味浓时减三分让人食，路径窄处留一步与人行。这句话告诉我们：留人宽绰，于己宽绰；与人方便，与己方便。这是古人总结出来的处世秘诀。

    生活中，看得远的人，从不说过头的话，不把事做绝，总是给自己留下回旋的余地，这样才不至于让自己走到山穷水尽的绝路上。

    而那些目光短浅的人，无论说话、做事都不给自己留余地，要么打包票说一切包在自己身上，要么就赌咒起誓，说肯定没问题。听的人以为他们能耐很大，可事后却往往失望地发现不过是吹牛皮而已，于是从此再也不信任这种喜欢吹牛皮的人。某公司新研发了一个项目，老板将此事交给了下属李杰，问他：“有没有问题？”李杰拍着胸脯回答说：“没问题，放心吧！保证三天完成！”过了三天，李杰却没有任何动静。老板问他进度如何，他才老实说：“没有想象中那么简单！”虽然老板同意给他更多的时间来完成任务，但对他拍胸脯的信誓旦旦已经开始反感。

    类似李杰这样的事例很多，不给自己留余地的人，结果吃亏的总是自己。一位朋友，因在单位里与同事之间产生了一点儿摩擦，很不愉快，就意气用事地对那位同事说：“从今以后，我们之间一刀两断，彼此毫无瓜葛！”

    这句话说完不到三个月，他的同事成了上司。因讲了过重的话，他很尴尬，只好辞职另谋他就。

    因为不给自己留余地而给自己造成窘境的例子，在现实中随处可见。

    这就是不留余地的危害，我们知道，杯子留有空间，是为了轻轻晃动时不会把液体溢出来；气球留有空间，是为了不会因轻微的挤压而爆炸；人做事留有空间，是为了防止“意外”发生而让自己有回旋的余地。自古以来，给人留余地就是一种为人处世的智慧。《周易》中有句话：物极必反，否极泰来。这句话告诉我们这样的道理：至行不可及处，至及则无路可续行；言不可称绝对，称绝则无理可续言。做任何事，进一步，也应让三分。古人云：“处事须留余地，责善切戒尽言。”有一句佛偈也说：“凡事不可太尽。”人与人相处时，给别人留下余地就是给自己留下余地。

    俗话说，兔子急了还咬人。看似平时温文尔雅或者柔弱的人，如果真的被点了死穴，那也会变成凶猛的野兽。事情不要做绝，就是避免点中别人的死穴，不要把人往绝路上逼。放人一条生路，就是给自己一条退路。

    看得远的人，眼光不只盯着眼前的一片小天地，他们懂得用发展的眼光看问题，“士别三日当刮目相待”，谁也无法预料到未来。做事留有余地，其实也是中庸之道的体现，这是一种温和的处世方式。

    这个世界上总是有那么一些奇妙的轮回，一时的得意，总要由以后的失意来偿还；一时的猖狂，也总会由以后的报应来弥补。说话做事都留余地，才是保护自己的好办法。当你学会了给别人留有余地，就等于给自己留下了退路，让你在任何时候都能从容应对，进退自如。

    3.做一个最“糊涂”的聪明人

    学会装糊涂就是说凡事不要太钻牛角尖，不要太想不开，不要太计较，退一步海阔天空。事情都是随着时间慢慢清晰，抑或慢慢变淡、慢慢化解、慢慢消融的，于是就有了答案。

    生活中，有一种人很聪明，他们对于任何事都看得都一清二楚，从不吃亏上当。他们心中的小算盘比谁都打得快，眼里揉不得一粒沙子。这样的人忘记了一句话——“聪明反被聪明误”，尽管他们很聪明，但往往你会发现，这样的人因为太过聪明，以至于其他的人都对其敬而远之。

    聪明固然是件好事，但生活中，往往有时候需要我们装一下糊涂。聪明容易，糊涂却难。

    所以“难得糊涂”历来被推崇为高明的处世之道。该糊涂时糊涂，就等于给各种繁杂的事情上涂上润滑油，使其顺利运转。糊涂哲学体现的是一种从容不迫的气度。不懂糊涂的人，难有大的成就。

    说白了，学会装糊涂就是说凡事不要太钻牛角尖，不要太想不开，不要太计较，退一步海阔天空。事情都是随着时间慢慢清晰，抑或慢慢变淡、慢慢化解、慢慢消融的，于是就有了答案。很多时候，睁一只眼闭一只眼，你就成为最“糊涂”的聪明人了。假如有人告诉你：“某某人在背后骂你。”你听后会作出什么反应？你可能会非常恼怒，想立即去找这个人算账。如果是这样，那你不仅气坏了自己的身体，而且还会扩大事态，徒增痛苦。

    富弼是北宋名相，在他年少时，有一次走在洛阳大街上，平白无故地遭人斥骂。有人过来悄声说：“某某在背后骂你！”富弼说：“大概是骂别人吧。”那人又说：“人家指名道姓在骂你呢！”富弼想了想说：“怕是在骂别人吧，估计是有人跟我同名同姓。”骂他的人听到后很是惭愧，赶紧向富弼道歉。年少的富弼分明是假装糊涂，却显示了他的聪明睿智。

    有位智者说，如果大街上有人骂他，他连头都不会回，因为他根本不想知道骂他的人是谁。因为人生如此短暂和宝贵，要做的事情太多，何必为这种令人不快的事情浪费时间呢？这位智者和富弼一样洞晓“难得糊涂”的真谛。

    人与人之间不免会产生摩擦，引起烦恼，如若斤斤计较、患得患失，往往越想越气，这样很不利于身心健康。如果能做到遇事糊涂些，自然烦恼会少很多。

    所以装糊涂的人其实并不糊涂，往往是大智若愚的表现。美国总统威尔逊在小的时候看起来比较笨，镇上有很多人都喜欢和他开玩笑，有事没事都会拿他来寻开心。一天，他的一个同学手中拿着1美元和5美分，问小威尔逊会选择拿哪一个。威尔逊想都没想地回答：“我要5美分。”“哈哈，他放着1美元不要却要5美分。”同伴们都跟着哈哈大笑，把他的笑话四处传播。

    许多人都不相信小威尔逊竟有这么傻，纷纷拿着钱来试试这到底是不是真的，然而屡试不爽。每次小威尔逊都回答：“我要5美分。”整个学校都传遍了这个笑话，于是每天都有人用同样的方法来愚弄他，然后都很满意地离开。

    终于，他的老师知道了这件事，当面询问小威尔逊：“难道你连1美元和5美分的大小都分不清吗？”

    小威尔逊答道：“我当然知道。但是我如果要了1美元的话就不会有人再拿钱来试了，那么我就会1美分也赚不到了。”

    老师听后恍然大悟。他只是不愿把心思放在贪图小利的聪明上，而着眼于装糊涂。后来，他成为了美国的总统。

    由此可见，做人难，做明白人难，做糊涂人更难，人生难得糊涂，贵在糊涂，乐在糊涂。所以学一点儿糊涂学，也许会使你恍然顿悟，它会带给你一种大智慧。

    4.显山露水，不如锋藏守拙

    那些为人张狂、锋芒毕露的人，难免会遭人嫉恨，遭人陷害。而善藏锋者成大器，藏锋守拙是一种高明的处世智慧。

    生活中，有一种人特好强，爱表现。他在任何场合都想把别人压倒用来表现他自己。特别是在老板、上司等大人物面前，他们就像打了鸡血一样，热情好胜，用来表现自己的不凡。

    这种喜欢夸张地表现自己的人真的能够赢得别人的青睐吗？真的能够赢得上司的重视吗？其实，这样的人往往人缘并不好，这样爱表现的举动也往往不被上司们看好。

    一个做过多年职业经理人的朋友说：“很多公司的老板，其实都不喜欢那种什么事情都爱表现、爱掺和的员工。特别是新人，专心做好分内的事就好了。过度的表现反而让人反感。”

    一家在业界知名的审计公司招来了一个新人小李，开始时，他工作积极主动，人际关系也处得不错。可刚过两个月，问题就出现了。不断有员工向经理反映，说他太好事儿，到处打听公司内部的事，还喜欢刨根问底，让人很不舒服。开始经理没太在意，只在在私下接触时默默观察起小李来。

    渐渐地经理注意到，小李凡事太爱打听，谁说什么他都立起耳朵听着。一次，一个员工向经理汇报工作，就是下个月的计划报表，碰巧小李也在旁边。说话间隙，经理用余光扫了一眼小李，明显感觉到他停下了手里的工作，耳朵竖了起来，全神贯注，生怕落下一句话。经理见此特别反感，感觉此人太有心机，自己的分内工作不认真去做，反倒对不属于自己的事情积极得过了头。而且后来发现他不光听，还太爱表现，不相关的工作，只要让他知道了，他都要发表意见，想要参与。

    有一次，公司财务部门有个复杂的表要弄，经理主动问了几个部门的老员工，小李也在场，很明显他听进了心里。没过几分钟，小李就进了经理的办公室，自告奋勇说自己想试试。当时经理真有些哭笑不得，因为公司的财务情况一般来说是不会让新人参与的，小李真是积极过了头。类似的情况很多，经理提醒小李很多次，可他就是改不了。无奈，试用期过后，公司不得不将其辞退。

    太爱表现的人，往往不懂得藏锋守拙的智慧。“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”，说的是锋芒毕露者的下场，那些为人张狂、锋芒毕露的人，难免会遭人嫉恨，遭人陷害。而善藏锋者成大器，藏锋守拙是一种高明的处世智慧。

    君子才华不露，聪明不逞，才有任重道远的力量。

    说到藏锋守拙，曾国藩算是这里面的真正高手了。正是因为他懂得其中的道理和利害，所以才能在复杂的官场中巧妙避之，不引祸上身。

    同治三年，曾国藩兄弟率湘军攻破天京后，虽然举国为之欢庆，连皇上也为之十分振奋，但曾国藩多年的官场经验告诉他：功高震主危及身家。于是他在给朝廷的奏折中表示“臣统军太多，即拨裁撤三四万人，以节靡费”，实际上，他是主动要求裁撤湘军。

    时人王定安曾说过：“曾国藩向来不爱出风头，懂得功高震主的道理，认为湘军暮气太重，不可复用，主张任用淮军。但曾国藩的言论，实际上是远离权势，保住美名。”出于对清廷官场的熟悉与了解，加之对自己弟弟曾国荃性格的了解，曾国藩在裁撤湘军的同时，他还奏请曾国荃因病开缺，回籍调养。

    因为当时曾国荃攻破天京的所作所为，一时间成为众矢之的，而且清政府也担心他登高一呼从者云集，所以既想让他早点离开军营，又不想给他一个实权的位子来坐。曾国藩此时以其病情严重为由，让其回乡调理，很快就得到了清政府的批准，并赏了曾国荃六两人参，以示慰藉。

    虽然弟弟一度对曾国藩的所作所为不理解甚至怨气满腹，但最终曾氏能在整个官场平平安安走到最后，这一点足以验证曾国藩的藏锋守拙是有先见之明的，是明智之举。

    曾国藩的守拙是一种自我保护、实现自我价值的生存之道。实际上，藏锋守拙与锋芒毕露是两种截然相反的处世方式。有才干固然是好事，是事业成功的基础，适时适地地显露出来也是必要的；但是带刺的玫瑰最容易伤人，也会伤着自己，因此何时该显露，何时不该显露，就很有学问，不适时、不适当地一痛乱显狂显就可能遭遇灭顶之灾。

    很多时候，藏锋守拙，放低姿态，是一种高明的处世智慧。

    秦兵马俑坑至今已经出土清理各种陶俑1000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最完整的，是唯一一尊未经人工修复的。仔细观察，就连衣纹、发丝都还清晰可见。跪射俑何以能保存得如此完整？文物专家说，这得益于它的低姿态。

    有才华是好事，但我们不应过于炫耀自己的才华，炫耀易流于自大，自大则不免招致轻视。即便展示，也应以谦虚的态度流露，以免流于粗俗。露才过甚，为智者所不屑。必要的时候，要学会掩饰自己的真实意图。智而示以愚，强而示以弱，能而示之不能，用而示之不用。

    藏锋守拙绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的处世之道，是人生的大智慧、大境界。

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