春季的养生要点
春季6节气，是万物生发、推陈出新的季节，自然界阳气开始升发，与自然界相应。
保健养生应注意养护春季的“生发之气”。相反，若不注意“生发之气”的调养，逆时而动，不仅影响到春季6节气机体的健康，而且可能遗患于以后。
春季风气当令，在人体应肝。春季是由冬寒向夏热过渡的季节，正处于阴退阳长、寒去热来的转折期。此时阳气渐生，而阴寒未尽。所以春季气候变化多，温差幅度很大，忽冷忽热，乍暖还寒。在这个季节里，一些肝病、冠心病、高血压病人的病情容易发生变化，应当注意。另外，由于从冬入春，人们的抗病能力，气候适应能力较弱，流行性传染病又较多，如流行性感冒、麻疹、猩红热、腮腺炎、流行性脑脊髓膜炎等，稍不注意就有可能被感染，特别是年老体弱者和少年儿童。
1.春宜养阳，顾护阳气春季6节气阳气渐生，而阴寒未尽。“人与天地相应”，春天阳气初升，此时人体阳气也顺应自然，向上向外疏发。因此，春季6节气养生必须掌握春令之气升发舒畅的特点，顺时而养。注意保护体内阳气，使之不断充沛，逐渐旺盛起来。应避免耗伤阳气和阻碍阳气的情况发生。春季6节气生发之气是夏长之气的基础。如果春季6节气阳气生发不足，或者阳气受到损害，就难以给夏长提供良好的基础，会发生“寒变”。这就是所谓的“春夏养阳”。
另外，春季6节气风气当令，人体的皮肤腠理变得疏松，人体阳气易向外发泄。同时对风寒之邪的抵抗能力有所减弱，故人们在春季6节气更容易受到风寒之邪的侵袭，更加容易损伤阳气。尤其是老年人还有可能引起旧病复发。所以春季6节气要注意保护阳气，春季6节气当捂，所谓“春捂秋冻”、“春不忙减衣”，就是这个道理，这不仅是顺应春季6节气阳气生发的需要，也是预防疾病的自我保健良法。
2.慎避风寒，防止春瘟中医认为，“风者，百病之始也”。意思是说，许多疾病的发生，常与风邪相关连。春季6节气风气当令，正是百病宜发的季节，正所谓“百草回芽，百病易发”。由于春季6节气多风，增加了空气与皮肤的热量交换，使体内的热量过多散失，易伤阳气。加上春季人体腠理疏松，一些病邪容易侵袭人体。所以春季6节气养生的关键是要避风。
另外，春季6节气天气变化无常，乍暖还寒，致使人体难以适应，造成人的抗病能力下降，一些致病物质会乘虚而入，诱发疾病。“春来不可令背寒，寒即伤肺，令鼻塞咳嗽”，所以在春季6节气一定要注意保暧，尤其是体弱多病之人。我国古老的生活谚语“春捂秋冻”是符合春季养生原则的，因此在春季6节气一定要注意防避风寒。“一年之内，春防风，又防寒”。
春季6节气气候转暖，百花吐艳，同时也有利于很多致病的微生物、细菌、病毒等的生长繁殖，危害人体健康，容易导致流行性感冒、肺炎、流脑、病毒性肝炎等传染病的发生、流行。尤其好发于儿童的传染性疾病如流行性腮腺炎、猩红热、麻疹、白喉、流脑等在春天极易发生，威胁儿童健康。所以在春季来临时，要注意防范，做到“虚邪贼风，避之有时”。
另外，春天还是许多慢性疾病，如高血压、冠心病、消化系统疾病的多发时节。所以，平素一定要加强身体锻炼，并在春季采取一定的防护措施。
3.调节情志，保护肝脏按照五行学说理论，木（肝）、火（心）、土（脾）、金（肺）、水（。肾）五者之间存在着相生、相克、相乘、相侮的关系。如果由于气候、情志、饮食等因素，造成某脏生理机能的太过或不及，就会破坏机体动态平衡，出现疾病。中医认为，春季6节气在人体应肝，春季6节气肝气旺，是肝脏机能活动的旺盛时节，所以春季6节气养生，就要重视对肝脏的保养，使肝脏机能正常，以适应春季6节气气候的变化，减少疾病发生。如果春季6节气调理不当，或肝气郁结，导致肝木偏亢，不仅可能“乘脾”（即木乘土），还易于上逆犯肺。
肝气旺于春季6节气，阳气初生。由于春季6节气气候乍暖还寒，变化较大，人体极易感受风寒之邪，肝脏之阳气受伤，以致不能生心火，到夏季6节气火就不足，容易发生寒性病变；另外肝脏本身也容易产生疾病，或肝炎等旧疾复发。
随着春季6节气的到来，温暖的气候将会使人的活动量不断增加，新陈代谢日渐旺盛，人体血液循环加快，而人体所需要的营养物质也随之增多，以适应人体各种生理活动的需要。血液循环的加快主要在于血量的调节，营养供给的增加则重在消化、吸收。这些生理功能的变化在中医看来，均与肝脏有密切的关系。
“肝藏血”，意思就是肝脏具有贮藏血液、调节血量之功能，肝的另一功能是疏运脾土，协助脾胃等脏腑器官共同完成对营养物质的消化和吸收，所以，人体的新陈代谢与肝脏有很大关系。要适应自然界的变化，就必须保持肝脏旺盛的生理机能。如果肝脏运作失常，适应不了春季6节气的气候变化，就有可能出现一些病症，肝病患者尤其容易在春季发病，所谓“春应在肝”就是这个道理，因此，春季6节气的养生重点要放在对肝脏的保养之上。这就是中医的“春宜养肝”的道理所在。
春季的保健养生
1.立春时节的保健养生立春是一年中的第一个节气，“立”有开始之意，立春揭开了春天的序幕，表示万物复苏的春季的开始。立春时节的物候特征包括：白天渐长、阳光暖和，气温趋于上升，日照，降水也逐渐增多。衣谚说得好，“立春雨水到，早起晚睡觉”。
立春时节气候变化较大，天气乍寒乍暖，而此时，人体腠理开始变得疏松，对寒邪的抵抗能力有所减弱，所以，立春时节特别是生活在北方地区的人不宜马上去掉冬天的棉服，年老体弱者换装更应该审慎，不可骤减衣物。《千金要方》主张春天穿衣服适宜“下厚上薄”，《老老恒言》也说：“春冻半泮，下体宁过于暖，上体无妨略减，所以养阳之生气。”也就是说春天增减衣服应该保护好腿脚，但是上身衣物可以适当减少以适应暖气上升的特点。
立春时节饮食调养方面要考虑春季阳气初生，应该吃些辛甘发散之品，而不宜吃酸收之味。《素问·藏气法时论》说：“肝主春……肝苦急，急食甘以缓之。……肝欲散，急食辛以散之，用辛补之。酸泻之。”在五脏与五味的关系中，酸味入肝，具收敛之性，不利于阳气的生发和肝气的疏泄，饮食调养要投脏腑所好，即“违其性故苦，遂其性故欲。欲者，是本脏之神所好也，即补也。苦者是本脏之神所恶也，即泻也”。明确了这些关系，我们就应当有目的地选择一些柔肝养肝，疏肝理气的草药和食品，草药可选用如枸杞、郁金、丹参、元胡等，食品则应该选择辛温发散的大枣、豆豉、葱、香菜、花生等，灵活地进行配方选膳可以达到很好的食疗效果。
立春时节养生的另一方面，就是要防病保健。特别是初春，天气刚刚由寒转暖，各种致病的细菌．病毒开始生长繁殖，在我国古代称为“温热毒邪”。现代医学所说的流感、流脑、麻疹、猩红热、肺炎也多在此时发生和流行。为避免春季疾病的发生，在预防措施中，首先要消灭传染源；二要常开窗，使室内空气流通，保持空气清新；三要加强锻炼，提高机体的防御能力。此外，注意口鼻保健，阻断温邪首先犯肺之路。
立春时节的饮食药膳应以“生补”为主，适宜的膳食有首乌肝片、虾仁韭菜、珍珠三鲜汤等，有补肝肾、益精血、乌发明目、温中益气的功效。
2.雨水时节的保健养生雨水节气空气湿润，天气暖和但又不燥热，正是调养的好时机。调养首先应当“调养脾胃”，因为中医认为，脾胃为“后天之本”，“气血生化之源”，脾胃的强弱是决定人之寿夭的重要因素。中医学称脾胃为“水谷之海”，有补益气血，克化生物，营造血液的功能。人体机能活动的物质基础，营养、气血、津液、精髓等，都从脾胃中产生，如果脾胃健旺，则源头充足，脏腑功能才能强盛；脾胃又是肺气升降运动的枢纽，脾胃协调，可促进和调节机体新陈代谢，保证生命活动的协调平衡。人身元气是健康之本，脾胃则是元气之本。元代著名医家李东垣提出：“脾胃伤则元气衰，元气衰则人折寿。”
在他的《脾胃论》中：“真气又名元气，乃先身生之精气，非胃气不能滋”。并指出：“内伤脾胃，百病丛生。”说明脾胃虚弱是滋生百病的主要原因。（（本草衍义总论》说：“夫善养生者养其内，不善养生者养其外。养外者实外，以充快、悦泽、贪欲、恣情为务，殊不知外实则内虚也。善养内者，使脏腑安和，三焦各守其位，饮食常适其宜。”可见脾胃是生命之本，健康之本，历代医家、养生家都很重视脾胃的护养。现代医学实验证明，调理脾胃能有效地提高机体免疫功能，防老抗衰。调养脾胃的方法可根据自身I青况有选择地进行饮食调节、药物调养和起居劳逸调摄。
饮食调节：春季气候转暖，然而又风多物燥，常会出现皮肤、口舌干燥、嘴唇干裂等现象，故应多吃新鲜蔬菜、多汁水果以补充人体水分。由于春季为万物生发之始，阳气发越之季，应少食油腻之物，以免助阳外泄，否则肝木生发太过，则克伤脾土。唐代孙思邈在《千金要方》中说：“春七十二日，省酸增甘，以养脾气。”五行中肝属木，味为酸，脾属土，味为甘，木胜土。所以，雨水时节的饮食应少吃酸味，多吃甜味，以养脾脏之气。可选择韭菜、香椿、百合、豌豆苗、茼蒿、荠菜、春笋、山药、藕、芋头、萝卜、荸荠、甘蔗等。
《千金月令》：“正月宜食粥……一曰地黄粥，以补肾。鲜地黄150克，捣汁备用，粳米50克洗净，冰糖适量，同入锅中，加适量水，煮成粥后，将鲜地黄汁倒入粥内，文火煮20分钟即好；二日防风粥，用以祛四肢之风。取防风一份，煎汤去汁煮粥；三日紫苏粥，取紫苏一份，炒至微黄，略有香气时，煎汁煮粥。”少吃生冷黏杂食物，以防伤及脾胃。
药物调养：要考虑脾胃升降生化机能，用生发阳气之法，调补脾胃。可选用沙参、西洋参、决明子、白菊花、首乌粉及补中益气汤等。
精神调摄：“凡愤怒、悲思、恐惧，皆伤元气”，因此，在精神调摄方面要静心寡欲、不妄劳作，以养元气。
起居劳逸调摄：起居有常，劳逸结合。即顺应自然，保护生机，遵循自然变化的规律，使生命过程的节奏随着时间、空间和四时气侯的改变而进行调整，使其达到健运脾胃、调养后天，延年益寿的目的。
3.惊蛰时节的保健养生惊蛰节气的养生要根据自然物候现象、自身体质差异进行合理的精神、起居、饮食的调养。
在惊蛰节气中不同体质的人应采取不同的养生方法。
阴虚体质：这种人的体质特点为形体消瘦，手足心热，心中时烦，少眠，便干，尿黄，不耐春夏，多喜冷饮。
养生方法：阴虚体质的人性情急躁，常常心烦易怒，这是阴虚火旺、火扰神明之故，应遵循“恬淡虚无、精神内守”的养生法。加强自我涵养，养成冷静、沉着的习惯。少参加争胜负的文娱活动，节制性生活。有条件的人，每逢春夏季，可到海边、林区、山区去旅游、休假。住房最好选择居室环境安静、坐北朝南的房子。
饮食调养：惊蛰时节可多吃清淡食物，如糯米、芝麻、蜂蜜、乳品、豆腐、鱼、蔬菜、甘蔗等。有条件的人可食用一些海参、龟肉、蟹肉、银耳、雄鸭、冬虫夏草等，燥烈辛辣之品应少吃。
太极拳是阴虚体质的人较为合适的运动项目。
阳虚体质：这种人多形体白胖，或面色淡白，手足欠温，小便清长，大便时稀，怕寒喜暖。
养生方法：阳气不足的人常表现出情绪不佳，善恐或善悲。这种人要善于调节自己的情绪，多听音乐，多交朋友。
阳虚体质的人，春夏秋冬都应加强体育锻炼，可采取散步、慢跑、太极拳、五禽戏等项目的运动。日光浴、空气浴是不可缺少的强体卫阳之法。
饮食调养：应多食壮阳食品，如羊肉、狗肉、鸡肉、鹿肉等，根据“春夏养阳”的原则，特别是在夏日三伏时，每一伏吃一次“附子粥”（附子10克，先煎30分钟，加入粳米150克同煮至熟）或羊肉附子汤（附子15克，先煎30分钟，加入焯好的羊肉500克，同炖熟加适量食盐），配合天地旺阳之时，以壮人体阳气之功。
血淤体质：凡是面色晦滞，口唇色暗，肌肤干燥，眼眶黑暗者多为血淤体质之人。
养生方法：血淤体质的人多有气郁之证，培养乐观情绪至关重要。精神愉快则气血和畅，经络气血的正常运行，有利于血淤体质的改变。反之，苦闷、忧郁会加重血淤倾向。
饮食调养：应常吃具有活血化淤作用的食品，如桃仁、黑豆，油菜、慈姑、醋等，经常煮食一些山楂粥和花生粥。也可选用一些活血养血之药品（当归、川芎、丹参、地黄、地榆、五加皮）和肉类煲汤饮用。
痰湿体质：形体肥胖，肌肉松弛，嗜食肥甘，神倦身重，是痰湿体质人的明显特征。
养生方法：痰湿之人多形体肥胖，身重易倦，故应长期坚持散步、慢跑、各种舞蹈、球类等活动，活动量应逐渐增强，让松弛的皮肤逐渐转变成结实、致密的肌肉。
饮食调养：应该多吃健脾利湿、化痰祛湿的食物，如白萝卜、扁豆、包菜、蚕豆、洋葱、紫菜、海蜇、荸荠、白果、枇杷、大枣、薏苡仁、红小豆等。少食肥甘厚味、饮料、酒类之品，且每餐不宜过饱。
4.春分时节的保健养生由于春分节气平分了昼夜、寒暑，人们在保健养生时应注意保持人体的阴阳平衡状态。保持平衡状态的关键体现在精神、饮食、起居等方面的调摄上和对药物的使用上。从立春节气到清明节气前后是草木生长萌芽期，人体血液也正处于旺盛时期，激素水平也处于相对高峰期，此时易发常见的非感染性疾病，有高血压、月经失调、痔疮及过敏性疾病等。在此节气的饮食调养，应当根据自己的实际情况选择能够保持机体功能协调平衡的膳食，禁忌偏热、偏寒、偏升、偏降的饮食误区，如在烹调鱼、虾、蟹等寒性食物时，其原则必佐以葱、姜、酒、醋类温性调料，以防止本菜肴性寒偏凉，食后有损脾胃而引起脘腹不舒之弊；又如在食用韭菜、大蒜、木瓜等助阳类菜肴时，常配以蛋类滋阴之品，以达到阴阳互补之目的。要保持轻松愉快、乐观向上的精神状态，还要坚持适当锻炼、定时睡眠、定量用餐，有目的地进行调养，方可达到养生的最佳效果。
适宜的膳食有白烧鳝鱼、杜仲腰花、大蒜烧茄子等，有补虚损、壮筋骨、降血压、凉血止血、清肿定痛的功效。
5.清明时节的保健养生就中医养生来讲，清明也是一个尤为重要的节气。在这个节气中，天气阴凉，应以补肾、调节阴阳虚亢为主。这个时节常见的和阴阳调节相关症状有：阴虚阳亢症（头痛头晕，耳呜眼花，失眠多梦，腰膝酸软，面湿潮红，四肢麻木）；肝肾阴虚症（头晕眼花，目涩而干，耳呜耳聋，腰酸腿软，足跟痛）；阴阳两虚症（头目昏花，行走如坐舟船，面白少华，间有烘热，心悸气短，腰膝酸软，夜尿频多，或有水肿）。针对阴阳失调，本虚标实的病理，在养生中应以调和阴阳、扶助正气为大法，采用综合调养的方法，如情志调摄。因为这些症状与情志因素关系密切，在情志不遂、喜怒太过之时，常常影响肝木之疏泄、肾水之涵养。
因此，在调摄过程中的情志方面，应当减轻和消除异常情志反应，移情易性，保持心情舒畅，选择动作柔和、动中有静的运动为宜，例如”太极拳”。饮食调摄方面，须定时定量，不暴饮暴食。形体肥胖者须减少甜食，限制热量摄人，多食瓜果蔬菜。
6.谷雨时节的保健养生谷雨节气后降雨增多，空气中的湿度逐渐加大，此时我们在调摄养生中不可脱离自然环境变化的轨迹，通过人体内部的调节使内环境（体内的生理变化）与外环境（外界自然环境）的变化相适应，保持正常的生理功能。《素问·保命全形论》说：“人以天地之气生，四时之法成。”这是说，人生于天地之间，自然界中的变化必然会直接或间接地对人体的内环境产生影响，保持内外环境的平衡协调是避免、减少发生疾病的基础。因此，在调摄养生时要考虑谷雨节气的因素，针对其气候特点有选择地进行调养。
谷雨节气的气温虽以晴暧为主，但早晚仍有时冷时热之时，早出晚归的人更应加倍小心地呵护自己，避免染上病痛。适宜的膳食有参蒸鳝段、菊花鳝鱼、三色汤等，有除风湿、强筋骨、温补气血、强健筋骨的功效。
夏季的养生要点
夏季6节气自然界万物生长旺盛，开始结果，可以说夏季6节气是万物生长变化的最高峰。夏季6节气的气候特点是暑热（火）与湿。所谓热，就是指气温增高，天气炎热。
夏季6节气天气的剧烈变化，如高温加干燥，使人体排汗过多，导致水盐代谢紊乱以及其他失调，干热风天气会使人们出现偏头痛、眩晕、烦躁、抑郁等，而且很多疾病在此时会加重。研究发现，溃疡病穿孔、栓塞、血栓、手术后出血、头痛等都与夏季6节气干热风有关，它会使人的反应降低，出现各种不良的后果，自然死亡率也相应增高。
夏季6节气的气候除了炎热外，还有一个特点就是“湿”。湿是指外界环境的湿度大。相对湿度直接影响到人体的散热，与人体对气温的感觉密切相关，人体体表热量的散发决定于空气中能容纳的水蒸气的饱和程度。饱和程度越高，也就是相对湿度越大，热量的散发就越困难。当气温大于20℃时，相对湿度发生变化，人体就产生不同的温热感，进而产生的生理效应也不同。当气温小于20℃时，相对湿度发生变化，人体的温热感没什么变化。气候过湿，常常会使旧病复发，或者加重。研究发现，“高湿度”可引起心肌梗死的发作，“气压降低伴高温”的天气可导致多发性关节炎的复发，“湿热”天气还可加重胃溃疡的发病。因此，夏季6节气室内适宜温度为21℃～30℃之间，合适湿度应在30％～70％。如湿度太高，达80％以上时，会使人感到闷热，应开窗通风。湿度太低，用湿布拖地板，可增加室内湿度，使人精神振奋。
一般而言，夏季6节气空气偏于暧湿。就湿度而言，在我国南北各地，大气各层相对湿度都是冬季6节气小，夏季6节气大。夏初江淮梅雨季节，天气潮湿，湿度过高；盛夏及长夏三伏时期的气候特点是高温、低压和高湿度，人们称之为“两高一低”。在此时，更要注意湿、热侵袭伤害人体。
1.宣泄阳气，防范风邪顺应自然的夏季6节气养生，古代已有记载，《素问·四气调神大论》指出：“夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实。夜卧早起，无厌于日。使志勿怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为咳疟，奉收者少，冬至重病。”意思是说，夏天的三个月，天阳下济，地热上蒸，天地之气上下交合，各种植物大都开花结果了，所以是万物繁荣秀丽的季节。此时人们应该晚睡早起，不要发怒，使阳气得到宣泄。如果违背这个规律，就会伤及心气，到了秋季6节气，人体顺应收藏的能力降低，容易发生咳嗽、疟疾等疾病，冬天来临时发生重病。所以，在夏季6节气人体新陈代谢旺盛的时期，需要注意人体阳气外发，保护心脏，以养阳防病。元代邱处机著《夏季摄生消息论》说：“夏三月属火，主于长养心气，火旺味属苦，火能克金，金属肺，肺主辛。当夏饮食之味，宜减苦增辛以养肺。”认为夏季6节气天气炎热，汗流浃背，贪凉受寒，容易损伤阳气，伤及心肺。又说，“平居檐下、过廊、弄堂、破窗皆不可纳凉。此等所在虽凉，贼风中人最暴。惟宜虚堂净室，水亭木阴，洁净空敞之处，自然清凉”。指出夏季6节气不要在屋檐下、过道、弄堂口纳凉，以免风邪人体，损伤正气。只有选择空旷、宁静、树阴等空气新鲜、流通的地方，使心静而自然凉爽。还说：“不得于星月下露卧，兼便睡着使人扇风取凉。一时虽快，风人腠理其患最深。贪凉兼汗身当风而卧，多风痹。”告诫我们：夏季6节气天气虽然炎热，但是决不可露天睡觉，或图一时的舒畅，睡着时用扇扇风取凉。风邪侵入皮肤毛孔，患病深重。夏季6节气，万物繁茂，天地气交。人们宜晚睡早起，情志愉快，适当活动，使体内阳气向外宣泄，才能与“夏长”之气相适应，符合夏季6节气养“长”之机理。
夏季6节气暑气当令，内应于心，阳气外发，伏阴在内，是人体新陈代谢旺盛的时期。此时要顺应自然，根据“万物生长，心气火旺”的特点，注意防病强身，对延年益寿有很大益处。
2.顺护阳气，以养心脾夏季6节气炎热，应当适当减少户外或激烈的活动，但不能过分厌恶太阳。夏季6节气阳光充足，应充分把握夏季6节气自然界阳气旺盛的时机，适当到户外活动，与自然界多接触，迎接太阳的照射，吸收其阳气、精华，补充能量，增强生命力。顺阳即顺应阳气上升生发的特性，从心身两方面疏放阳气，精神上要保持轻松开放的心情，多与人交流，使精神舒畅，情绪得以宣泄，尽量避免发怒；形体上要舒展筋骨，开放穴道，使毛孔疏松；穿着应宽松自然，避免束胸绑腰太紧，让身体的阳气能够向外发散，并应多参加有益的体育活动。此外，还可从饮食药物方面补益阳气。中医有夏月宜补气的说法。夏天出汗较多，汗液是阳气蒸腾阴液所致，其过程会消耗阳气。夏季6节气的体力活动要控制在一定的程度内，以免出汗过多而使阳气受损；夏季6节气尤其要注意保持平和稳定的精神状态，以减少阳气的波动和消耗。夏季6节气炎热，人们往往只顾眼前舒服，避热趋凉，但此时人体阳气隆盛向外，体内阳气，特别是中焦脾胃阳气相对较虚，故人们的起居饮食要注意保护内脏阳气，如睡觉时要避免腹部受凉、吃东西切忌贪凉等。要防止因避暑而过分贪凉，否则会有损于阳气。夏季6节气养阳还与秋冬季6节气机体的健康有密切关系，它是秋冬养阴的基础。夏季养生，只有养阳，使阳气充足，才能固守体内阴精。
3.就凉避暑，养肝肺肾盛夏时节应采用各种方法来防暑降温，以防止中暑等病，如到气温较低、阴凉通风的地方乘凉避暑，或使用电扇、空调降温，或喝些冷饮及吃些凉性食品等，用寒凉的方法驱散回避暑热邪气。还要注意维护人体正常的阳气，保护元气免受伤害，故“养阳”与“就凉避暑”并不矛盾，目的是一致的。《遵生八笺》说：“须于正阳，以消暑气。”说明养阳有助于消暑，避暑可防止阳气的消耗。为了使人忘却夏季6节气炎热的烦恼，可以听音乐。音乐的旋律、节奏、音调，对人体都是一种良性刺激，能改善大脑及神经系统功能，协调各系统器官的正常活动，促进血液流通，增加消化液分泌，还能提高人的修养。即是“听曲消愁，有胜于服药矣”。老人、儿童、体弱者，盛夏尤要预防中暑。卧室保持通风阴凉，保证充足睡眠，膳食要清淡而富有营养，多饮水，洗温水澡，生活规律，心情愉快。
潮湿对身体不利。中医认为，脾胃往往受湿邪的困阻而使消化吸收功能降低，令人胃口不开、不思饮食。故夏季6节气养生一定不能忽视对脾胃的保护，而要使其少受或免受湿邪的伤害。中医学认为，暑天易患的腹泻等胃肠道疾病，是由于“湿困脾胃”导致脾胃功能减弱所引起，常出现脘腹胀闷、头晕泛恶、腹泻等症。而且，夏季6节气人们多喜吃生冷之物，夏季6节气的食物又容易被细菌等污染，损伤脾胃，所以，夏季6节气保养脾胃的关键是注意饮食卫生，节制饮食，少食肥甘厚味。《理虚元鉴》指出：“夏防暑热，又防因暑取冻，长夏防湿。”就是提醒我们，要注意夏季饮食宜忌。此外，在夏季不论是饮食养生，还是中药、针灸、按摩养生，还得特别注重开阔胸怀、博爱善施、喜悦适度、节怒少思等，以真正调理好心脾两脏，使“心静自然凉”。
再则，夏季6节气养生与其他内脏也有密切关系。五脏精气随季节更替，而有周期性的变化。心脏精气在夏季6节气最旺，脾脏精气在夏季6节气开始上升，故心脾两脏在夏季6节气处于强势。而肝脏精气在夏季6节气开始下降变弱，肾脏精气在夏季6节气下降得更明显，肺脏精气在夏季6节气下降到最低，故肝肺肾三脏，在夏季处于弱势，这与五行（木、火、土、金、水）的生克理论有关。夏时属火，心属火，故夏季心气旺；火能克金，金属肺，故肺气最弱；火生土，脾属土，故脾气相对较强；土克水，肾属水，故肾气相对较弱。因此，夏季6节气养生除重视心脾外，还应注意护助和补养肝肺肾。《颐身集》说：“夏季心旺肾衰，虽大热不宜吃冷。”故夏季6节气不宜贪吃生冷之物，以避免伤肾。
夏季的保健养生
1.立夏时节的保健养生在古籍中曾有记载：“夏三月，此谓蕃秀；天地气交，万物华实。”立夏也被人们称为“孟夏”，即夏天的开始，这时天气逐渐转热，植物生长，这个季节有利于心脏的生理活动，人们在节气相交的时候应该顺应天气的变化，所以立夏的养生中应着重关注对心脏的养护。
“心为一身之主”，“脏腑百骸皆听命于心，故为君主”，“心藏神，故为神明之用”，这些我国古代医学谚语都说明了心脏在人体中所处的重要地位。
“心”在中医中既有“血肉之心”，即作为器官的心脏，又是“神明之心”，指的是人们接受和反映外界事物，进行意识、思维活动的能力。心脏的阳热之气，不但维持了本身的生理功能，而且对全身有温养作用。在我国古代医学理论中，人和自然界是一个统一的整体，自然界的四季阴阳相互消长变化，和人体的五脏功能活动相互关联通应。心属夏气，也就说，夏天这个季节心阳最为旺盛，功能最强大，同时也需要更多的保养。
立夏节气后，人们减少了穿衣，衣衫也比较单薄，即使平时身体很好的人也要当心外感风寒。在这个季节一旦患病，中医也不今张轻易使用发汗的药剂，避免汗多伤心。老年人更要注意避免气血淤滞，预防心脏病发作。立夏节气，应当舒展心情，保持安闲的心态，以免暴喜暴怒伤及心阳。清晨可吃洋葱少许，晚饭后饮少量红酒，保持血气通畅。在膳食保养中，这个季节应以低脂、低盐、多维生素、清淡为主。适宜的膳食有荷叶凤脯、鱼腥草拌莴笋、桂圆粥等，有清芬养心、清热解毒、利湿祛痰、养血安神的功效。
2.小满养生小满节气正值5月下旬，气温明显增高，如果睡觉时贪凉容易引发风湿病、湿性皮肤病等。在这个节气的养生中，“未病先防”的养生观点应该大力提倡。在没有任何疾病的情况下，也要做好各种预防工作。此养生观点中强调：“天人相应的整体观和正气内存，邪不可干的病理观。”人体是一个有机的整体，人与外界的环境因素密切联系，人类需要掌握自然规律，并且顺应自然界的变化，保持体内体外环境的和谐，这样才能达到防病保健的目的。中医的观点认为，疾病的产生，关系到正气和邪气两方面。邪气是导致疾病产生的条件，但是人体的正气不足才是发病的内在原因和根据。这决不是否定外界的因素在一些特定的条件下会起到主导作用。因此，在养生观中，我们应该尽量从增强机体正气和防止邪气入侵两方面人手。
小满节气是皮肤病的高发期，皮肤病人应该特别注意饮食调养，日常饮食以清爽清淡的素食为主，常吃具有利湿清热作用的食物。
3.芒种时节的保健养生自于我国地域辽阔，同一节气的气候特征也有差异。芒种时节，雨量增多，气温升高，南方进入连绵阴雨的梅雨季节，空气十分潮湿，天气异常湿热。另外，我国的端午节多在芒种日的前后，民间有“未食端午粽，破裘不可送”的说法。此话告诉人们，端午节没过，御寒的衣服不要脱去，以免受寒。在我国的江西省有谚语：“芒种夏至天，走路要人牵，牵的要人拉，拉的要人推。”短短几句话反应了夏天人们的通病——懒散。其原因是夏季气温升高，空气中的湿度增加，体内的汗液无法通畅地发散出来，即热蒸湿动，湿热弥漫空气，人身之所及、呼吸之所受，均不离湿热之气。所以，暑令湿胜必多兼感，使人感到四肢困倦，萎靡不振。因此，在芒种节气里不但要注意雨期的防晒防潮，更要注意增强体质，避免季节性疾病和传染病的发生，如中暑、腮腺炎、水痘等。因为芒种时节常常阴雨连绵，因此，芒种的养生重点要根据季节的气候特征而定：在精神调养上应该保持轻松、愉快的状态，不要恼怒忧郁，这样机体得以宣畅，通泄得以自如；起居方面，要晚睡早起，适当地接受阳光照射（避开太阳直射，注意防暑），以顺应阳气的充盛，利于气血的运行，振奋精神。夏日昼长夜短，中午小憩可助恢复疲劳，有利于健康。芒种过后，午时天热，人易汗出，衣衫要勤洗勤换。为避免中暑，芒种后要常洗澡，这样可使皮肤疏松，“阳热”易于发泄。但须注意的一点，在出汗时不要立即洗澡，中国有句老话，“汗出不见湿”，若“汗出见湿，乃生痤疮”。芒种的饮食调养方面，历代养生家都认为夏三月的饮食宜清补。
《吕氏春秋·尽数篇》指出：“凡食无强厚味，无以烈味重酒。”唐朝的孙思邈提倡人们“常宜轻清甜淡之物，大小麦曲，粳米为佳”。又说：“善养生者常须少食肉，多食饭”，元代医家朱丹溪的《茹谈论》曰：“少食肉食，多食谷菽菜果，自然冲和之味”。从营养学角度看，饮食清淡在养生中有不可替代的作用，如蔬菜、豆类可为人体提供所必需的糖类，蛋白质、脂肪和矿物质等营养素及大量的维生素，维生素又是人体新陈代谢中不可缺少的，而且可预防疾病，防止衰老。瓜果蔬菜中的维生素C，还是体内氧化还原的重要物质，它能促进细胞对氧的吸收。在细胞间和一些激素的形成中是不可缺少的成分。除此之外，维生素C还能抑制病变，促进抗体的形成，提高机体的抗病能力。多吃瓜果蔬菜，从中摄取的维生素C对血管有一定的修补保养作用，还能把血管壁内沉积的胆固醇转移到肝脏变成胆汁酸，这对预防和治疗动脉硬化也有一定的作用。蔬菜中的纤维素对保持人体大便通畅，减少毒素的吸收以及防止早衰、预防由便秘引起的直肠癌的发生都是至关重要的。
另外，在强调饮食清补的同时，饮食不应该过咸、过甜。饮食过咸，体内钠离子过剩，年龄大者，活动量小，会使血压升高，甚至可造成脑血管功能障碍；吃甜食过多，对人体健康也不利，随着年龄的增长，体内碳水化合物的代谢能力逐渐降低，易引起中间产物如蔗糖的积累，而蔗糖可导致高脂血症和高胆固醇症，严重者还秀发糖尿病。由此可见，饮食是养生防病极其重要的一种手段。因此，在夏季人体新陈代谢旺盛、汗易外泄、耗气伤津之时，宜进祛暑益气、生津止渴的饮食。老年人因机体功能减退，热天消化液分泌减少，心脑血管不同程度的硬化，饮食宜清补为主，辅以清暑解热护胃益脾和具有降压、降脂的食品。女士在月经期或产后期间，虽天气渐热，也忌食生冷性凉之品以防由此引发其他疾病。适宜的膳食有西红柿炒鸡蛋、香菇冬瓜球、五味枸杞饮等，有生津止渴、补益肠胃、滋肾阴、助肾阳的功效。
4.夏至时节的保健养生从中医理论讲，夏至是阳气最旺的时节，养生要顺应夏季阳盛于外的特点，注意保护阳气。夏季炎热，要保持神清气和，快乐欢畅，心胸宽阔，精神饱满，如万物生长需要阳光那样，对外界事物要有浓厚的兴趣，培养乐观外向的性格，以利于气机的通泄。与此相反，举凡懈怠厌倦，恼怒忧郁，则有碍气机通跳，皆非所宜。嵇康《养生论》对炎炎夏季有其独到主见，认为夏季炎热，“更宜调息静心，常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减，不可以热为热。更生热矣。”即“心静自然凉”，这里所说就是夏季养生法中的精神调养。
夏至时节的起居调养，应顺应自然界阳盛阴衰的变化，宜晚睡早起。夏季炎热，“暑易伤气”若汗泄太过，令人头昏胸闷、心悸口渴，恶心甚至昏迷。安排室外工作和体育锻炼时，应避开烈日炽热之时，加强防护。合理安排午休时间：一为避免炎热之势，二可缓解疲劳之感。每日温水洗澡也是值得提倡的健身措施，不仅可以洗掉汗水、污垢，使皮肤清洁凉爽，利于消暑防病，而且能起到锻炼身体的目的。因为，温水冲澡时的水压及机械按摩作用可使神经系统兴奋性降低，体表血管扩张，加快血液循环，改善肌肤和组织的营养，降低肌肉张力，消除疲劳，改善睡眠，增强抵抗力。另外，夏日炎热，腠理开泄，易受风寒湿邪侵袭，睡眠时不宜扇类送风，有空调的房间，室内外温差不宜过大，更不宜夜晚露宿。
夏至时节的运动最好选择在清晨或傍晚天气较凉爽时进行，场地宜选择在河湖水边、公园庭院等空气新鲜的地方，有条件的人可以到森林、海滨地区去疗养、度假。锻炼的项目以散步、慢跑、太极拳、广播操为好，不宜做过分剧烈的活动，若运动过激，可导致大汗淋漓，汗泄太多，不但伤阴气，也易损阳气。在运动锻炼过程中，出汗过多时，可适当饮用淡盐开水或绿豆盐水汤，切不可饮用大量凉开水，更不能立即用冷水冲头、淋浴，否则会引起寒湿痹证、黄汗等多种疾病。
夏至时节的饮食调养同样重要，夏至时人容易心火过旺，吃些味苦的食物有助于削减心火。夏季又是多汗的季节，出汗多，则盐分损失也多，若心肌缺盐，心脏搏动就会出现失常。中医认为此时宜多食酸味，以固表，多食咸味以补心。古代养生学还认为：夏至伏阴在内，饮食不可过寒，因为夏至时分，人体实际上处于外热内寒的状态，所以冷食不宜多吃，少吃尚可，贪多则定会寒伤脾胃，令人吐泻。西瓜、绿豆汤、乌梅、小豆汤，虽为解渴消暑之佳品，但不宜冰镇食之。
适宜的膳食有荷叶茯苓粥、凉拌莴笋、奶油冬瓜球等，有清热解暑、宁心安神、补虚损、益脾胃的功效。
5.小暑时节的保健养生小暑时节，正是人们一年中最忙的时间。这个时候，天气已经十分炎热，在忙碌的时候一定要注意旁逸结合，注意防暑降温。多饮水，是解除疲劳，缓解体内代谢的好办法。水是人体内十分重要的不可缺少的健身益寿之物。俗话说“人是水浇成的”，这话不无道理。水约占人体重量的70％，传统的养生方法十分推崇饮用冷开水。根据民间经验、实验结果，每日清晨饮用一杯新鲜凉开水，几年之后，就会出现神奇的益寿之功。日本医学家曾经对460名65岁以上的老人做过调查统计：五年内坚持每天清晨喝一杯凉开水的人中，有82％的老人其面色红润、精神饱满、牙齿不松，每日能步行10公里，在这些人中也从未有得过大病的，由此说来，水对人体之重要是千真万确的。阳历七八月份是一年中气温最高、最潮湿闷热的日子。百姓常说：“热在三伏，冷在三九”。三伏天常出现在夏至后，小暑与大暑之间，立秋后还有一段“秋老虎”。
“三伏”约在七月中旬到八月中旬这一段时间。夏至以后，虽然白天渐短、黑夜渐长，但是一天当中，白天还比黑夜长，每天地面吸收的热量仍比散发的多，近地面的温度也就一天比一天高。到“三伏”期间，地面吸收的热量几乎等于散发的热量，天气也就达到最热了。再往后，地面吸收的热量开始少于地面散发的热量，温度也就慢慢下降了。所以，一年中最热的时候一般出现在夏至的“三伏”，三伏分为初伏、中伏和末伏。我国传统的推算方法规定，夏至以后的第三个庚日、第四个庚日分别为初伏（头伏）和中伏（二伏）的开始日期，立秋以后的第一个庚日为未伏（三伏）的第一天。戾日是干支纪日中带有“庚”字的日子，如庚子、庚丑……每年的（（农村年书》中登载着这样的日期。因第三个庚日、第四个庚日即为初伏和中伏的第一天，而每个庚日之间相隔10天，所以，初伏的时间为10天，末伏规定也是10天。中伏时间有长有短，可能10天，也可能20天。每年夏至节气后的第三个庚日（初伏）出现得迟早不同，故中伏的天数也不相同，于是就有有些年份伏天30天，而有些年份40天的差别。
6.大暑时节的保健养生夏季气候炎热，酷暑多雨，所以暑湿之气比较容易乘虚而入，而且因为暑气很盛，心气比较容易亏耗，特别是老人、儿童、体虚气弱者往往难以抵挡酷热署湿，从而导致疰夏、中暑等病。当出现全身明显乏力、头昏、心悸、胸闷、注意力不集中、大量出汗、四肢麻木、口渴、恶心等症状时，就可能是中暑先兆。一旦出现上述症状，应立即将中暑者抬到通风阴凉处休息，最好同时给病人喝些淡盐开水或绿豆汤、西瓜汁、酸梅汤等。夏季预防中暑应注意：合理安排工作，注意劳逸结合；避免在烈日下曝晒；注意室内降温；睡眠要充足；讲究饮食卫生。
大暑是全年温度最高，也是阳气最旺盛的时节，在养生保健中常有“冬病夏治”的说法，意思是说一些在冬季比较容易发作的病应该在夏季治疗，如慢性支气管炎、肺气肿、支气管哮喘、腹泻、风湿痹症等阳虚证，暑期是最佳的治疗时机。
大暑天气，合理饮食，注重饮食的营养作用，从而养生益寿，是减少疾病、防止衰老的有效保证。夏季的饮食调养应当以暑天的气候特点为基础，由于夏令气候炎热，容易伤津耗气，因此常可选用一些药粥来滋补身体。著名医学家李时珍尤其推崇药粥养生，他说：每日起食粥一大碗，空腹虚，谷气便作，所补不细，又极柔腻，与肠胃相得，最为饮食之妙也。”药粥对老年人、儿童、脾胃功能虚弱者都是适宜的。所以，古人称“世间第一补人之物乃粥也”，“日食二台米，胜似参芪一大包”。《医药六书））赞：“粳米粥为资生化育坤丹。糯米粥为温养胃气妙品。”可见粥养对人之重要。药粥虽说对人体有益，也不可通用，要根据每人的不同体质、疾病，选用适当的药物，配制成粥方可达到满意的效果。适宜的膳食有清拌茄子、炝拌什锦、绿豆南瓜汤、苦瓜菊花粥等，有清热通窍，消肿利尿、健脾和胃、止痢解毒的功效。
秋季的养生要点
秋季6节气是万物成熟、收获的黄金时节，也是千树落英、万花凋零的时节。
此时，自然界阳气日衰，阴寒日生，雨水渐少，天气干燥，秋风瑟瑟，自然界一派肃杀、萧条之景象。“阳消阴长、热去寒来。”人体的代谢机能均由盛转衰，开始进入低潮，人体容易受到外来邪气的侵袭，所以，秋季6节气保健养生要注意避免受到时邪的侵袭。
1.秋宜养阴，慎防津气耗散秋季6节气是阳消阴长的时节，夏季6节气的炎热刚过，人体阳气逐渐内敛，阴精之气不断转盛。所以人与秋气相和，保持体内阴精，一方面是适应自然界阴气渐生而旺的规律，人们应顺应自然界敛藏之势，收藏阴气，使精气内聚，以滋养五脏、抗病延年；另一方面也是为冬季6节气的潜藏阴精作好准备，并进一步为来年阳气的生发打下基础，从而维护人体的阴阳平衡。所以在秋季6节气不要损伤阴精之气，这就是人们常说的“秋冬养阴”。秋季6节气养生还应防止劳伤太过，以免阴气外泄，因为过度剧烈运动能使人出汗过多，致使津气耗散。
2.防燥护阴，养肺为先秋季6节气暑热已过，燥气当令。祖国医学认为，燥为秋季6节气的主气，称为“秋燥”，其气清肃，其性干燥。因此，燥邪伤人，容易耗人津液，所谓“燥胜则干”。津液既耗，必现一派“燥象”，常见口干、唇干、鼻干、咽干、舌干少津、大便干结、皮肤干甚至皲裂等症。
秋季6节气在人体应肺。肺主气司呼吸，以鼻窍与大气相连，以皮肤汗孔与外界相通。由于肺脏娇嫩，“喜润恶燥”，容易受到外来邪气的侵袭，尤其是秋令时节之燥邪。“燥易伤肺”，容易发生咳嗽或干咳无痰、口舌干燥等症。肺津伤则见口干、舌燥、咽痛、目涩、鼻衄、干咳少痰、皮肤粗糙、大便干结等症状。所以秋令时节应注意滋养肺脏，防止秋燥伤肺，使肺气得清，呼吸平和，这就是秋季6节气的“养收之道”。
3.谨慎起居，调畅情志秋季6节气气温由热而凉，逐渐转寒，昼夜温差较大，人们的起居也应随时令的变化作适当的调整，应做到早睡早起以避风寒。肺主一身肌表，外感邪气最易犯肺，诱发或加重外感、咳嗽、哮喘等呼吸系统疾病，或成为其他系统疾病之祸根。所以秋季6节气应随气候变化及时增减衣服，以免着凉诱发疾病或加重病情。但是适度的“秋冻”对于人体逐步适应寒冷的天气变化、增强机体抗寒能力非常有益，所谓“舂捂秋冻”、“秋不忙加衣”就是这个道理。
秋季6节气，落叶遍地，万物凋零，秋风肃杀，加上绵绵的秋雨，容易造成人的情绪不稳定，心情烦躁不安，让人陡生悲凉之意。不良情绪的刺激可以影响人体的健康，所以要保持心情清静、安宁，保持乐观向上的积极情绪，“调气安神”，使人体上下气机贯通。这样可以改善肺的生理功能，以抵御秋燥肃杀之气对机体的侵犯。因此调畅情志对于秋季6节气养生十分重要。
秋季的保健养生
1.立秋时节的保健养生“立秋”在气候上虽不是真正秋天的到来，但至少是从暑热天气中走出来了，“立秋”节气是一年中气温由升温向降温的转折期，立秋后，气温的日较差逐渐明显，往往是白天很热，而夜晚却比较凉爽，天气渐渐转凉，故有“立秋凉风至”、“立秋一日，水冷三分”等说法，所以提醒百姓立秋后，应少下水游泳，以免着凉生病。立秋之后，早晚凉风时至，秋风秋雨渐多，气候多变，专家告诫：多事之秋，如不注意养生保健，易患多种疾病，影响身体健康。
经炎夏消耗，入秋之后，人体消化功能下降，肠道抗病能力减弱，若有不慎，即可发生腹泻。所以，秋后要格外注意饮食卫生。养成良好的卫生习惯，千万不能麻痹大意。尤其要注意饮食调理，注意气候冷热变化，加强体格锻炼，增强体质。发生腹泻之后，应及时就医，腹泻严重者，须立即救治。秋凉之际，略显温热潮湿的气候，为蚊子的孳生提供了适宜的条件，因而成为蚊媒性传染病的高发季节。由蚊子引起的传染病主要有流行性乙型脑炎和疟疾，均是由蚊子叮咬病人后，再次在健康人身上吸血造成的。乙脑主要侵犯儿童，若不及时救治，可危及生命。疟疾俗称“打摆子”，发作时有典型的发冷发热症状，但发作无规律的恶性疟疾危害较大。此外，蚊子还能传播丝虫病及登革热等，危害人体健康。预防蚊媒性传染病，关键在于彻底消灭蚊子。进入秋天以后，要注意净化周围环境，搞好室内卫生，夜间在室内充分利用灭蚊器灭蚊；同时亦要保护好皮肤，严防蚊子叮咬。在秋高气爽、繁花似锦的黄金季节，还容易发生变态反应性疾病，尽管发病率没有舂天高，但也不少见，如花粉症、支气管哮喘等。这类发生在秋天的过敏性疾病，症状与春天发生者相同，均是由于接触空气中的各种过敏物质引起。在此时节，既往有上述过敏性疾病的患者，要多加小心，注意自身防护，避开致敏源，避免吸入刺激性气体及尘埃等，并留神气候变化。一旦发生，应及时进行抗过敏治疗。我国自古以来就流传着“春捂秋冻，不生杂病”的养生保健谚语。这里所说的“秋冻”，意思是说秋季到来之后，不要气温稍有下降就立刻增衣添棉，把自己捂得严严实实，换句话说，要晚一点增衣，要适当地冻一冻，锻炼锻炼，以增强自己的御寒能力，等天气真正冷时再适当地增加衣服，这样届时既感到暖和，又不容易患外感风寒引起一系列疾病。需要指出，对于“秋冻”的认识也不应局限于天气寒冷而不急于增衣保暖，还应从广义上去理解，即秋天只要天气不十分恶劣就应到户外进行体育锻炼，如打球、跑步、爬山等。在身体状况和生活环境允许的条件下常年坚持洗冷水浴或游泳，乃是值得推崇的两种增强身体御寒能力较为有效的养生健身活动。当然，“秋冻”也不能简简单单地理解为“遇冷不穿衣”。当天气骤然变冷时，适当地增衣是必要的，否则不但不能预防疾病，反而会招灾惹病，还需指出所谓“适当增衣”是指让自己略感凉而不感寒为宜，而不是穿得暖暖乎乎、裹得严严实实。立秋调养可以分为以下几个方面：
精神调养：要做到内心宁静，神志安宁，心情舒畅，切忌悲忧伤感，即使遇到伤感的事，也应主动予以消解，以避肃杀之气，同时还应收敛神气，以适应秋天容平之气。起居调养：立秋之节已是天高气爽之时，应开始“早卧早起，与鸡俱兴”。早卧以顺应阳气之收敛，早起为使肺气得以舒展，且防收敛之太过，立秋乃初秋之季，暑热未尽，虽有凉风时至，但天气变化无常，即使在同一地区也会出现“一天有四季，十里不同天”的情况。因而着衣不宜太多，否则会影响机体对气候转冷的适应能力，易受凉感冒。
运动调养：进入秋季，是开展各种运动锻炼的大好时机，每人可根据自己具体情况选择不同的锻炼项目，这里给大家介绍一种秋季养生功，即《道臧·玉轴经》所载“秋季吐纳健身法”，具体做法：清晨洗漱后，于室内闭目静坐，先叩齿36次，再用舌在口中搅动，待口里液满，漱练几遍，分三次咽下，并意送至丹田，稍停片刻，缓缓做腹式深呼吸。吸气时，舌舔上腭，用鼻吸气，用意送至丹田。再将气慢慢从口中呼出，呼气时要默念“哂”字，但不要出声。如此反复30次。秋季坚持此功，有保肺健身之功效。
饮食调养：《素问·脏气法时论》说：“肺主秋……肺收敛，急食酸以收之，用酸补之，辛泻之。”可见酸味收敛肺气，辛味发散泻肺，秋天宜收不宜散，所以要尽量少吃葱、姜等辛味之品，适当多食酸味果蔬。秋时肺金当令，肺金太旺则克肝木，故《金匮要略》又有“秋不食肺”之说，秋季燥气当令，易伤津液，故饮食应以滋阴润肺为宜。《饮膳正要》说：“秋气燥，宜食麻以润其燥，禁寒饮。”更有主张入秋宜食生地粥，以滋阴润燥者。总之，秋季时节，可适当食用芝麻、糯米、粳米、蜂蜜、枇杷、菠萝、乳品等柔润食物，以益胃生津。立秋适宜的膳食有生地粥、黄精煨肘、五彩蜜珠果、醋椒鱼等，有滋阴益胃、凉血生津、补脾润肺的功效。
对北方地区来说，农谚有“处暑种荞，白露看苗”，“处暑萝I、白露菜”等说法，因此处暑时降雨，非常宝贵。有“处暑处暑处处要水”、“处暑雨，粒粒皆是米”、“处暑下雨，五谷生芽”等说法。但对于雨水比较多的南方则反之，如“处暑下雨多灾害”、“处暑若逢天下雨，纵然结实也难留”等谚语。
2.处暑时节的保健养生处署节气正是处在由热转凉的交替时期，自然界的阳气由疏泄趋向收敛，人体内阴阳之气的盛衰也随之转换，此时起居作息也要相应地调整。进入秋季养生，首先调整的就是睡眠时间。秋季养生之所以强调保证睡眠时间，是因为睡眠有很好的养生作用。马王堆出土的《十问》医书中说：“夫卧非徒生民之事也，举凫、雁、肃霜、蛇檀（鳝）、鱼鳖、耍（蠕）功之徒，胥（须）食而生者，胥卧而成也……故一昔（夕）不卧，百日不复。”可见不但人需要睡眠，任何生物都离不开睡眠。也就是说没有正常的睡眠，就不能很好地维持正常的生命活动。现代医学研究将睡眠分为四期：入睡期、浅睡期、中等深度睡眠期、深度睡眠期。当你进入前两个时期时是在朦胧状态，易被唤醒，后两个时期则处于熟睡状态，一般地说，熟睡时不易被叫醒。如果能正常地进入睡眠四期，你的大脑将能得到很好的休息，保证第二天的最佳精神状态，这就是我们所希望的，也是秋季养生的重要方法之一。
处暑节气宜食清热安神之品，如银耳、百合、莲子、蜂蜜，黄鱼、干贝、海带、海蜇、芹菜、菠菜、糯米、芝麻、豆类及奶类。处署时节适宜的膳食有芝麻菠菜、青椒拌豆腐、百合莲子汤、百合脯等，有补肝益肾、开胸润燥、益气宽中、安神养心的功效。
3.白露时节的保健养生白露节气已是真正的凉爽季节的开始，很多人在调养身体时一味地强调海鲜肉类等营养品的进补，而忽略了季节性的易发病。在白露节气中要避免鼻腔疾病、哮喘病和支气管病的发生。特别是对于那些因体质过敏而引发的上述疾病，在饮食调节上更要慎重。凡是因过敏引发的支气管哮喘的病人，平时应少吃或不吃鱼虾海腥、生冷炙烩腌菜、辛辣酸咸甘肥的食物，最常见的有带鱼、螃蟹、虾类、韭菜花、黄花、胡椒等，宜以清淡、易消化且富含维生素的食物为主。现代医学研究表明，高钠盐饮食能增加支气管的反应性；在很多地区内，哮喘的发病率与食盐的销售量成正比，这说明哮喘病人不宜吃得过咸。不同属性的事物有其不同的“性”、“味”，“归经”“升降沉浮”及“补泻”作用。不同的属性，其作用不同，适应的人群也不同，因此，每个人都要随着节气的变化而随时调节饮食结构。
在秋季养生中特别是节气的变更时，我们不但要体现饮食的全面调理和有针对性地加强某些营养食物用来预防疾病，还应发挥某些食物的特异性作用，使之直接用于某些疾病的预防。如用葱白、生姜、豆蔻、香菜可预防治疗感冒；用甜菜汁、樱桃汁可预防麻疹；白萝卜、鲜橄榄煎汁可预防白喉；荔枝可预防口腔炎、胃炎引起的口臭症；红萝卜煮粥可预防头晕等。当人们越来越追求生活质量的时候，国际医学界也越来越重视食物对疾病的预防作用，科学家们已经发现并证实了很多食物都能预防和协助治疗各种疾病。如发现苦瓜、芦笋、马齿苋等都有防癌抗癌的作用。另外，饮食习惯和饮食方法在疾病预防中的作用也日益引起科学家们的关注。白露既为典型的秋季节气，我们就不能不考虑到秋季的气候特点——干燥，也就是人们常说的“秋燥”。我们讲燥邪伤人，容易耗人津液，而出现口干、唇干、鼻干、咽干及大便干结、皮肤干裂等症状。预防秋燥的方法很多，可适当地多服一些富含维生素的食品，也可选用一些宣肺化痰、滋阴益气的中药，如人参、沙参、西洋参、百合、杏仁、川贝等，对缓解秋燥多有良效。对普通大众来说，简单实用的药膳、食疗似乎更容易接受。白露时节适宜的膳食有莲子百合煲、柚子鸡、银杏鸡丁、香酥山药等，有清润肺燥、止咳消炎、补气养血、健脾补肾的功效。
4.秋分时节的保健养生因为秋分节气已经真正进人到秋季，作为昼夜时间相等的节气，人们在养生中也应本着阴阳平衡的规律，使机体保持“阴平阳秘”的原则，按照《素问·至真要大论》所说：“谨察阴阳之所在，以平为期”，阴阳所在不可出现偏颇。精神调养最主要的是培养乐观情绪，保持神志安宁，避肃杀之气，收敛神气，适应秋天平容之气。体质调养可选择我国古代民间九九重阳（阴历重阳节）登高观景之习俗，登高远眺，可使人心旷神怡，所有的忧郁，惆怅等不良情绪顿然消散，这是养生中的养收之一法，也是调节精神的一剂良方。在饮食调养上，中医也是以阴阳平衡方面作为出发点，将饮食分为宜与忌。有利于阴平阳秘原则为宜，反之为忌。不同的人有其不同的宜忌，如对于那些阴气不足，而阳气有余的老年人，则应忌食大热峻补之品；发育中的儿童，如无特殊原因也不宜过分进补；痰湿质人应忌食油腻；木火质人应忌食辛辣；患有皮肤病、哮喘的人应忌食虾、蟹等海产品；胃寒的人应忌食生冷食物等。不论是哪种人，其实质都应防止实者更实、虚者更虚而导致阴阳失调。饮食调养方面要体现“虚则补之，实则泻之”；“寒者热之，热者寒之”的原则。做到《素问·上古天真论》所说的：“其知道者，法于阴阳，和于术数，饮食有节。”在食物搭配和饮食调剂方面，中医也是注重调和阴阳的。在食与药的一体营养观中，强调同属天然产物的中药和食物，某些性质，特别是补益或调养人体的阴阳气血之功能本来就是相通的，有着水乳交融、密不可分的关系。从本草、方剂典籍中不难发现食药同用的例证，古代医者把乌鸡、羊肉、驴皮、葱、姜、枣等视为阴阳气血之用，或调补胃气之用；而在大量的食谱和菜肴中，又不难发现有很多药材配伍其中，如枸杞、淮山、黄芪、茯苓、丁香、豆蔻、桂皮之类。当药食调配得当时，可提高食品保健强身和防止疾病的功效。秋分适宜的膳食有油酱毛蟹、海米炝竹笋、甘蔗粥等，有益阴补髓、清热散淤、祛风托毒、补脾生津的功效。
5.寒露时节的保健养生四时养生中强调“春夏养阳，秋冬养阴”。因此，秋季时节必须注意保养体内之阴气。当气候变冷时，正是人体阳气收敛，阴精潜藏于内之时，故应以保养阴精为主，也就是说，秋季养生不能离开“养收”这一原则。
自古秋为金秋也，肺在五行中属金，故肺气与金秋之气相应，“金秋之时，燥气当令”，此时燥邪之气易侵犯人体而耗伤肺之阴精，如果调养不当，人体会出现咽干、鼻燥、皮肤干燥等一系列的秋燥症状。所以暮秋时节的饮食调养应以滋阴润燥（肺）为宜。古人云：”秋之燥，宜食麻以润燥。”此时，应多食用芝麻、糯米、粳米、蜂蜜、乳制品等柔润食物，同时增加鸡、鸭、牛肉、猪肝、鱼、虾、大枣、山药等以增加体质；少食辛辣之品，如辣椒、生姜、葱、蒜类，因过食辛辣宜伤人体阴精。精神调养也不容忽视，由于气候渐冷，日照减少，风起叶落，时常在一些人心中引起凄凉之感，出现情绪不稳，易于伤感的忧郁心情。因此，保持良好的心态，因势利导，宣泄积郁之情，培养乐观豁达之心是养生保健不可缺少的内容之一。
除此之外，秋季凉爽之时，人们的起居时间也应作相应的调整。人们在临床诊疗中发现，每到气候变冷，患脑血栓的病人就会增加，分析原因，和天气变冷、人们的睡眠时间增多有关，因为人在睡眠时，血流速度减慢，易于形成血栓。《素问·四气调神大论》明确指出：“秋三月，早卧早起，与鸡俱兴。”早卧以顺应阴精的收藏；早起以顺应阳气的舒达，为避免血栓的形成，读者应该顺应节气，分时调养，确保健康。适宜的膳食有百枣莲子银杏粥等，有养阴润肺、健脾和胃的功效。
6.霜降时节的保健养生人们在长期的劳动实践中总结了气候对生活的影响，以及人们在不同的季节又该如何使自身这一有机的整体适应自然界的变化，从而使人与自然界之间保持着一种动态平衡。
这种动态平衡从中医养生学的角度看，不外乎有两点。其一，指机体自身各部分间的正常生理功能的平衡；其二，指机体功能与自然界物质交换过程中的相对平衡。而协调平衡是中医养生学的重要理论之一。我国古代的五行学认为，世界上的一切物质都由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化而生成。在这五种物质之间存在着相生相克的“生克制化”关系，由此维持着自然界的生态平衡和人体生理的协调平衡。霜降之时已经进入深秋之季，在五行中属金，五时中（春、夏、长夏、秋、冬）为秋，在人体五脏中（肝、心、脾、肺、肾）属肺，根据中医养生学的观点，在四季五补（春要升补、夏要清补、长夏要淡补、秋要平补、冬要温补）的相互关系上，则应以平补为原则，在饮食进补中当以食物的性味、归经加以区别。秋季是易犯咳嗽的季节，也是慢性支气管炎容易复发或加重的时期。
秋季适宜的水果膳食有梨、苹果、橄榄、白果、洋葱、芥菜、白果萝卜粥等，有生津润燥、清热化痰、止咳平喘、固肾补肺的功效。
冬季的养生要点
冬季6节气寒临大地，万物收藏，而寒为阴邪，易伤人之肾阳。因此，冬季6节气养生重在养藏固精，补肾敛阴。《素问·四气调神大论》中说：“冬三月，此谓闭藏，水冰地坼。无扰乎阳，早卧晚起，必待日光。使志若伏若匿，若有私意，若己有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。”意思是说：冬季三个月，是万物闭藏、冰冻地裂的寒冷季节。为适应冬季的特点，就应早睡晚起，到日光照耀时起床才好。不要轻易地扰动阳气，使精神守伏藏而不外露，好像有个人的隐秘，严守而不外泄，又像得到了渴望所得到的东西，把它秘藏起来一样，要躲避寒冷，求取温暖。不要使皮肤开泄而令阳气不断地损失，这就是与冬气相适应的保养藏气的道理。这段话强调了在冬季6节气，人们应从精神调摄、饮食调摄、药物调摄、运动调摄等多方面人手，围绕“养藏”这个中心，重视自身阳气的养护。否则“逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少”。也就是说，如果冬季6节气不注意“养藏之道”，而损伤了肾中阳气，就会影响来年春天的升发能力，从而导致四肢枯萎无力，患痿厥病，损害健康。
冬季6节气是自然界阳气衰微、万物收藏、气候寒冷的季节。古人说：“冬者终也，万物皆收藏也。”此时，万物生机收藏，阳气潜伏，草木凋零，昆虫蛰伏，大地冰封，雪压风寒，大自然中的动植物处于休眠状态，养精蓄锐，以待来年春天生机勃发。人与四时相应，自然界的四时气候的变化，对人体产生直接或间接的影响，人体必然会应时令的变化而变化。这变化反映人体生理的适应性，正如《内经·灵枢》中说：“人与天地相应也”，“人与天地相参也，与日和月相应也”。人体的生理机能也与之相应，新陈代谢处于相对缓慢的状态。是谓“阳气内潜”，这有益于精气的充养和积聚，所以冬季6节气是保健养生的最佳时节。
1.冬宜藏精，应时而养冬季6节气养生应根据“万物藏，肾气水旺”的特点，避寒就暧，敛阴护阳，调和阴阳相平衡，养“藏”而固肾气，增强体质，防病益寿。冬季，是一年的最后一季，历经立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒六个节气。人们要顺应冬季6节气的特点而养生。如冬季6节气天气寒冷，阴盛阳衰，易患阳虚之症，无论是保健益寿，还是补虚祛病，都应注意以温补阳气为主，慎用或少用滋阴药物。
2.养阳防寒，起居调摄严冬腊月，寒风凛冽，雨雪纷飞，江河冰封，草木枯瘦，如此万物凋零之象，常会使人触景生情，情绪低落，尤其是老弱多病之人，情志的变化更为明显。因此，精神调摄十分重要。冬季6节气精神调摄，重在安定心志，注意神情安静，不要使情志过激，以免骚扰潜伏的阳气。正如《素问·四气调神大论》说：“使志若伏若匿，若有私意，若己有得。”这里即是指适应冬季精神调摄的“养藏之道”。
冬三月，天地闭藏，起居调摄应顺乎于自然。《素问·四气调神大论》说：“早卧晚起，必待日光。”指出冬季宜早睡迟起，早睡以养人体的阳气，保持身体的温热；迟起以养阴气，待日出而作，可躲避严寒，求其温暖，使人体阴平阳秘。特别是阳气不足的人，当风起骤寒之时，尤宜早卧晚起。《理虚元鉴》说：“冬防寒，又防风。”《养生镜》提出：“冬三月乃收藏闭塞之时，最宜固守元阳，以养真气。”故冬季应注意保持室内温度。室内温度太低，易耗伤人体阳气；室内温度过高，又易劫伤阴精。冬季阳气闭藏于内，阴气在外，若调摄失当，过贪辛热暴暖，就会内扰阳气，迫其外泄，或积热于内，形成阴虚火旺之候。到了春天，就会发为温病，或诱发宿疾。这也是违背《素问·四气调神大论》“秋冬养阴”的摄生准则的。
冬季6节气在保暖的同时，应重视保持室内空气新鲜。经常开窗交换空气，防止因通风不良，引起头晕、胸闷等缺氧现象，导致呼吸道传播疾病，如感冒、哮喘、慢性支气管炎等病的发生。室内也可放一盆水，或者养些水仙花和观赏鱼，以调节空气湿度。寒冬，人们的衣着，注意御寒保暧，随气候变化增减衣服。内衣以弹性良好为佳，贴身保暖。外衣要稍宽大一点，使气血流通，四肢伸缩活动自如舒畅。俗语说：“寒从脚下起。”足部与地面接触，散热量大，足部肌肉、脂肪少，血管较细，离心脏远，供血、保温性能差，一旦足部着了凉，很容易引起感冒、腹痛、腰腿痛、妇女痛经和泄泻等症，所以，冬季足部的保暖，十分重要。足部的保暧方法很多，除了穿着保暧性能好的衣裤、鞋袜外，平时还要注意多活动脚部，如跑步、竞走、散步等运动。尤其是每晚临睡前的洗脚，擦足心，既能祛除污垢、御寒保暖，又能补肾强身、解除疲劳、促进睡眠、延缓衰老，并可防治感冒、高血压、冠心病等多种病症。冬天一般宜在室内活动，适其寒温。室内环境宜温暖、舒适、洁净，防寒以养精。
3.房事调摄，益肾蓄精冬季6节气养生，重在保持肾精的闭藏，这对促进健康长寿，具有十分重要的意义。《内经》说：“冬不藏精，春必病温。”明确指出，人若不知冬季养藏之道，冬令依然精液频泄，那么身体必然日趋虚弱，虚则寒邪乘虚而入，并伏藏于体内，伏邪积郁日久，等来年春阳上升，必发为温病。《寿世保元》也说：“精乃肾之主，冬季养生，应节制房事，不能恣其情欲，伤其肾精。”唐代名医孙思邈则认为“当今少百岁之人”的原因，就是“不知节欲养精”。老年人由于肾精虚衰，导致髓海空虚而出现头晕、耳鸣、记忆力衰退等症状。肾主骨，故肾虚还能影响骨的生理，导致老年人骨质脆弱，出现腰酸无力、行动不便等衰老现象。可见“精气”虚衰，导致人体的衰老。冬三月“养藏之道”的重要内容就是保养肾精，做到房事有节制，以保持体内精气充足，维持五脏六腑的正常生理功能。《养性延命录》说：“冬常闭精勿施，夫天道，冬藏其附，人能法之，故能长生”，指出“冬一施当舂百”，认为冬季6节气应该实行绝欲，绝欲则精神气血有余，肾阳巩固，身体强健。同时，人体背部是阳经循行之处。寒冬季节，背部保暖十分重要。背部保暧的方法较为简单，冬季有阳光的中午，可背对太阳晒上l～2小时，既可暧背，又可吸收阳光中的紫外线，起到杀菌、促进人体对钙的吸收的作用。也可穿一件贴身的纯棉、羽绒或皮毛背心，起到暖背作用。此外，冬季睡觉时注意不要让背部着凉。
4.运动调摄，护阳养形在冬季6节气严寒的恶劣环境下，人体机能易发生紊乱，尤其是年老体弱者，当不能适应外界环境时，就会诱发一些疾病。如在冷空气刺激下，人体免疫机能降低，防御疾病能力减弱，一旦遭受到细菌、病毒的侵袭，可引起感冒、慢性支气管炎和肺炎等疾病。冬季，由于寒冷刺激，使交感神经兴奋，肾上腺素等物质分泌增加，引起周围小血管阻力加大，血压升高，血液流变发生变化，可加重原有心、脑血管粥样硬化的病理损害，导致冠心病、心肌梗死、脑栓塞、脑出血等疾病发作或加重，甚至发生意外。此外，哮喘、胃及十二指’肠溃疡、皮肤瘙痒症等，冬季多有复发，亦应引起足够的注意。因此，要选择适当的锻炼项目锻炼。锻炼场所应以室内为主，风和日丽的天气，可进行适度的户外锻炼。这样既可舒服筋骨、流通血脉，又是增热保暖防寒的积极措施。冬季6节气养形，应根据不同地区气候和人的体质，以动功为主，以适应冬季气候，增强人体的抗寒能力。冬季6节气锻炼切忌在大寒、大风、大雪及雾露中进行，年老体弱者尤应避免。冬季6节气锻炼运动量要适度，《千金方》说：“冬时天地气闭，血气伏藏，人不可作劳出汗，发泄阳气，有损于人也。”这就说明，冬季6节气阳气潜藏，若运动量过度，则会耗散阳气。
冬季的保健养生
1.立冬时节的保健养生立冬是一个十分重要的节气，又是人们进补的最佳时期。中医学认为，这一节气的到来是阳气潜藏，阴气盛极，草木凋零，蛰虫伏藏，万物活动趋向休止，以冬眠状态养精蓄锐，为来春生机勃发作准备。
人类虽没有冬眠之说，但民间却有立冬补冬之习俗。每逢这天，南北方人们都以不同的方式进补山珍野味，说是只有这样到了寒冷的冬天，才能抵御严寒的侵袭。那么在实际生活中，立冬日我们到底该注意些什么？
怎样调养是主要话题。我国最早的医学经典著作《黄帝内经·素问·四季调神大论》中指出：冬天是天寒地坼，万木凋零，生机潜伏闭藏的季节，人体的阳气也随着自然界的转化而潜藏于内。因此，冬季养生应顺应自然界闭藏之规律，以敛阴护阳为根本。在精神调养上要做到“……使志若伏若匿，若有私意，若以有得”力求其静，控制情志活动，保持精神情绪的安宁，含而不露，避免烦扰，使体内阳气得以潜藏。起居调养强调了“无扰乎阳，早卧晚起，必待日光”，也就是说，在寒冷的冬季，不要因扰动阳气而破坏人体阴阳转换的生理机能。正如“冬时天地气闭，血气伏藏，人不可作劳汗出，发泄阳气。”因此，早睡晚起，日出而作，保证充足的睡眠，有利于阳气潜藏，阴精蓄积。衣着忌讳过少过薄、室温过低又容易感冒。但是反过来，衣着如果过多过厚，室温过高却又腠理开泄，阳气不能得到保存，寒邪容易侵入。
中医认为：“寒为阴邪，常伤阳气。”人体阳气好比天上的太阳，赐予自然界光明与温暖，失去她万物无法生存。同样，人体如果没有阳气，将失去新陈代谢的活力。所以，立冬后的起居调养切记“养藏”两个字。饮食调养要遵循“秋冬养阴”、“无扰乎阳”、”虚者补之，寒者温之”的古训，随四时气候的变化而调节饮食。元代忽思慧所著《饮膳正要》曰：“……冬气寒，宜食黍以热性治其寒。”也就是说，少食生冷，但也不宜躁热，有的放矢地食用一些滋阴潜阳、热量较高的膳食为宜，同时也要多吃新鲜蔬菜以避免维生素的缺乏，如：牛羊肉、乌鸡、鲫鱼，多饮豆浆、牛奶，多吃萝卜、青菜、豆腐、木耳等。这里需要注意的是，我国幅员辽阔，地理环境各异，人们的生活方式不同，同属冬令，西北地区与东南沿海的气候条件迥然有别；冬季的西北地区天气寒冷，进补宜大温大热之品，如牛、羊、狗肉等；而长江以南地区虽已入冬，但气温较西北地区要温和得多，进补应以清补甘温之味为宜，如鸡、鸭、鱼类；地处高原山区，雨量较少且气候偏燥的地带，则应以甘润生津之品的果蔬、冰糖为宜。除此之外，还要因人而异，因为食有谷、肉、果，菜之分，人有男、女、老、幼之别，体（体质）有虚、实、寒、热之辩，本着人体生长规律，中医养生原则，少年重养、中年重调、老年重保、耋耄重延。故“冬令进补”应根据实际情况有针对性地选择清补、温补、小补、大补，万不可盲目“进补”。冬令适宜的膳食有黑芝麻粥、虫草蒸老鸭、番茄砂糖藕等，有补益肝肾、滋阴助阳、健脾开胃、生津止渴的功效。
2.小雪时节的保健养生小雪，表示降雪开始的时间和程度。一般在阳历11月22同或23日，黄经度240度。雪是寒冷天气的产物。民间曾有：十月立冬小雪涨，斗指己，其时天已积阴，寒未深而雪未大，故名小雪。这时的黄河以北地区已到了北风吹、雪花飘的孟冬，此时，我国北方地区会出现初雪，虽雪量有限，但还是提示我们到了御寒保暖的季节。小雪节气的前后，天气时常是阴冷晦暗的，此时人们的心情也会受其影响，特别是抑郁症容易加重。
用中医病因学的观点“千般灾难，不越三条”，也就是说，致疾病发生的原因不外乎三种：即内因（七情过激所伤）、外因（六淫侵袭所伤）、非内外因（房事、金刀、跌扑损伤、中毒）。抑郁症的发生多由内因即七情过激所致，七情包括了喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志的变化。人们在日常生活中时常会出现七情变化，这种变化是对客观外界事物的不同反映，属正常的精神活动，也是人体正常的生理现象，一般情况下并不会致病。只有在突然、强烈或长期持久的情绪刺激下，才会影响到人体的正常生理，使脏腑气血功能发生紊乱，导致疾病的发生，“怒伤肝，喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”。说明人的精神状态反映和体现了人的精神心理活动，而精神心理活动的健康与否直接影响着精神疾病的发生发展，也可以说是产生精神疾病的关键。因此，中医认为精神活动与抑郁症的关系十分密切，把抑郁症的病因归结为七情所致不无道理。如果在小雪时节，抑郁症加重，则应调节自己的心态，保持乐观，节喜制怒，经常参加一些户外活动以增强体质，多晒太阳，多听音乐。
清代医学家吴尚说过：“七情之病，看花解闷，听曲消愁，有胜于服药者也。”除此之外的饮食调养也不容忽视，医学家孙思邈在《千金要方·食治篇》中说：“食能祛邪而安脏腑，悦神，爽志，以资气血。”适宜的水果膳食有香蕉、荸荠、芹菜炒香菇、玫瑰烤羊心、芝麻兔等，有补心解郁、清肺止咳的功效。
3.大雪时节的保健养生从中医养生学的角度看，大雪已到了“进补”的大好时节。说到进补，很多人只是狭义地去理解，认为所谓的“补”就是吃点营养价值高的食品，用点壮阳的补药，其实，这只是进补的一个方面，而进补则是养生学的一个分支内容。谈到养生，我们首先应该知道何为养？何为生？所谓的养，即保养、调养、培养、补养、护养；所谓的生，就是生命、生存、生长之意。具体地说，就是要通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适温寒等综合调养达到强身益寿的目的。在运用过程中，应当注意两点：
1．养宜适度。所谓适度，就是要恰到好处。不可太过，不可不及。若过分谨慎，则会导致调养失度，不知所措。稍有劳作则怕耗气伤神，稍有寒暑之异便闭门不出，食之惟恐肥甘厚腻而节食少餐，如此状态，都因养之太过而受到约束，不但有损健康，更无法“尽终天年”。
2．养勿过偏。综合调养要适中。有人把“补”当做养，于是饮食强调营养，食必进补；起居强调安逸，静养惟一；此外，还以补益药物为辅助。虽说食补、药补、静养都在养生范畴之中，但用之太过反而会影响健康。正如有些人食补太过则会出现营养过剩，过分静养只逸不劳则会出现动静失调，若药补太过则会发生阴阳的偏盛偏衰，使机体新陈代谢产生失调而事与愿违。所以，在进行调养时应采取动静结合、劳逸结合、补泻结合、形神供养的方法。
适宜的膳食有枸杞肉丝、火腿烧海参、蒜泥苘蒿、木耳冬瓜三鲜汤等，有滋肝补肾、养血充髓、开胃健脾的功效。
4.冬至时节的保健养生冬至时分，生命活动开始由盛转衰，由动转静。此时更应当科学地运用养生之道，调理得当，是可以保证旺盛的精力而防早衰，达到延年益寿的目的。冬至养生应注意如下几点：
※静神少虑
1.精神畅达乐观，不为琐事劳神，不要强求名利、患得患失；
2.注意合理用脑，有意识地发展心智，培养良好的性格；
3．时刻保持快乐的心态；
4．心态平和，精神振奋，增添生活乐趣。
※劳而勿过
1．避免过度劳累，积劳成疾；
2．根据自身情况，调整生活节律，建立合理的生活秩序；
3.利用各种机会进行适当运动，有句谚语“冬天动一动，少闹一场病；
冬天懒一懒，多喝药一碗。”说明冬季锻炼的重要性。
※节欲保精
1.欲不可纵。要根据自身实际情况节制房事，不可因房事不节，劳倦内伤，损伤肾气。严格而有规律地节制性生活，是健康长寿的必要保证。
2.养血固精。唐代医学家孙思邈以“男子贵在清心寡欲以养其精，女子应平心定志以养其血”，也就是男子以精为主，女子以血为用，来说明节欲保精的重要性。
※饮食调养
1食宜多样，谷、果、肉、蔬合理搭配，适当选用高钙食品。
2食宜清淡，不宜吃浓浊、肥腻和过咸食品。应注意“三多三少”，即蛋白质、维生素、纤维素多；糖类、脂肪，盐少。
3食宜温热熟软。冬天阳气日衰，脾喜温恶冷，故宜食温热之品保护脾肾。
4.食宜少缓，少量多餐，以保证所需营养又不伤脾胃。
冬至时节适宜的膳食有羊肉炖白萝卜、炒双菇、麻油拌菠菜等，有益气补虚、温中暖下、化痰散寒、通脉开胸的功效。
5.小寒时节的保健养生唐代名医孙思邈指出：“安生之本，必资于食……不知食宜者，不足以生存也……故食能排邪而安脏腑。”说明饮食对人体的作用。小寒节气已数九寒天，人们大补特补无可非议，但进补不可无章无法，应本着“因人施膳”的原则，了解饮食宜忌的含义，元代《饮食须知》强调：“饮食，以养生，而不知物性有相宜相忌，纵然杂进，轻则五内不和，重则立兴祸患。”所以在进补时不要被“五味之所伤”。
说到进补，自古就有“三九补一冬，来年无病痛”的说法。人们在经过了春、夏、秋近一年的消耗，脏腑的阴阳气血会有所偏衰，合理进补即可及时补充气血津液，抵御严寒侵袭，又能使来年少生疾病，从而达到事半功倍之养生目的。在冬令进补时应食补、药补相结合，以温补为宜。
常用补药有人参、黄芪、阿胶、冬虫夏草、首乌、枸杞、当归等；食补要根据阴阳气血的偏盛偏衰，结合食物之性来选择羊肉、狗肉、猪肉、鸡肉、鸭肉、鳝鱼、甲鱼、鲅鱼和海虾等，其他食物如核桃仁、大枣、龙眼肉、芝麻、山药、莲子、百合、栗子等。适宜的膳食有山药羊肉汤、强肾狗肉汤、素炒三丝、丝瓜西红柿粥等，有补脾胃、温肾阳、健脾化滞、化痰止咳的功效。
6.大寒时节的保健养生《灵枢·本神》曰：“智者之养神也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是辟邪不至，长生久视。”《吕氏春秋·尽数》提到：“天生阴阳寒暑燥湿，四时之化，万物之变，莫不为利，莫不为害。圣人察阴阳之宜，辨万物之利，以便生，故精神安乎形，而寿长焉。”就是说顺应自然规律并非被动地适应，而是采取积极主动的态度，首先要掌握自然界变化的规律，以防御外邪的侵袭。古有“大寒大寒，防风御寒，早喝人参、黄芪酒，晚服杞菊地黄丸”之说。这是劳动人民在生活中的总结，也说明了人们对身体调养的重视。
大寒时节适宜的膳食有当归生姜羊肉汤、红杞田七鸡、糖醋胡萝I、丝、牛奶粥等，有温中散寒、补虚益血、润肺通肠的功效。
冬季应合理安排性生活
冬季6节气房事调摄，重在保持肾精的闭藏，这对冬季养生保健，促进健康长寿，具有十分重要的意义。
《内经》中说：“冬不藏精，春必病温”。明确指出，人若不知冬季养藏之道，冬令依然精液频泄，那么身体必然日趋虚弱，虚则寒邪乘虚而人，并伏藏于体内。伏邪积郁日久，等来年春阳上升，必发为温病。《寿世保元》也说：“精乃肾之主，冬季养生，应节制房事，不能恣其情欲，伤其肾精”。唐代名医孙思邈则认为“当今少百岁之人”的原因，就是“不知节欲养精”。
在生活中，我们经常可以看见，老年人由于肾精虚衰，导致髓海空虚而出现头晕、耳呜、记忆衰退等症状。肾主骨，故肾虚还能影响骨的生理，导致老年人骨质脆弱，出现腰酸无力、行动不便等衰老现象。可见“精气”虚衰，可直接导致人体的衰老。
故冬三月“养藏之道”的重要内容就是保养肾精，做到房事有节制，以保持体内精气充足，维持五脏六腑的正常生理功能。
《养性延命录》说：“冬常闭精勿施，夫天道，冬藏其阳，人能法之，故能长生”，指出“冬一施当春百”认为冬季该实行绝欲，绝欲则精神气血有余，肾阳巩固，身体强健。
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