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    吉娜说，最近有人问她：“一个中国人来德国找他的爱人吉娜，是不是你啊？你不是去过中国吗？”她才知道王济良在找她。“亲爱的，就我眼下的状况，我无法去中国跟你团聚，不知你能不能再来德国？我们急切地等着你——妻子等着她的丈夫，孩子等着她的父亲。亲爱的，快来啊，我一刻也不能控制自己了，恨不得天天去海边等你。吻你，吻你。”信的末尾还有她的地址：一座城市一条马路上的52号。王济良不知道送信的人是什么时候离去的，当他攥着信回过身去时，哑巴在门口定定地望着他。顷刻之间，他六神无主。

    他想对哑巴说：再见了。又想说：他哪儿也不去，就守在这里。最终什么也没说，只是在发呆，在家里发呆，完了又去海边发呆，一待就是几个小时。一天早晨醒来，他开始干活儿，去铁路边捡煤渣儿，去林子里拾柴火，堆积在砖房旁边用柳条搭起的棚子里。又买了些面粉倒进缸里，还晒了一地的鱼干，都是些小杂鱼，是从码头上廉价买来的。哑巴什么都明白，就是不会说。但她又不能不说，她不希望王济良背井离乡，不希望自己无依无靠，就在她感觉到事情越来越紧迫时，她扑上去抱住了王济良。那嘤嘤的哭声让王济良心碎，他也哭了，而且是号啕大哭。但事情是无法挽回的，哑巴的存在、儿子的存在，所有的力量都无法让他回头。哑巴抱住他不放的举动，反而成了一种督促：该走了，不能再让她误解下去了。他意识到自己为什么一定要走，却不知道如何表达，思维是不连贯的，词汇是贫乏的：他寻找吉娜并不仅仅是寻找一个深爱过的人，而是为了寻找自己的价值，寻找一种来自世界的认可和人的尊严。他跟许多青岛人一样，在外国人的歧视中长大，习惯了逆来顺受、卑躬屈膝，习惯了在屈辱和伤害的盐水里泡软自己的骨头，然后默默地苟活。不一样的是，他并不麻木，也不甘心，他还带着希望，一种堂堂正正做人的希望。他天性里对屈辱和歧视的敏感，让他随时都会想到死亡，也让他随时都能获得再生的力量。屈辱让他浑身难受，他就时刻不想难受；歧视让他心里阵阵作疼，他就时刻想摆脱疼痛。他在挣扎，常常在溺水的海里伸出手去抓向天空，他抓到了什么？亨利希和大部分德国人把他当作“猪猡”，日本人则把他当作奴隶和“会穿裤子的猴子”。在所有来青岛的外国人尤其是欧洲人眼里，他都是一个还没有进化好的人。就算是待他不错的辛格船长和亚瑟船长，也还是把他当作了一个无法跟欧洲人平起平坐的下等人和苦力。只有吉娜给了他崇高的地位、高贵的身份，说他是了不起的艺术家、一个天才、石头的上帝，并且不惜以身相许。这上天赐予的爱是寒冬里的温暖，是航船在黑暗中迷失后蓦然发现的灯塔，是救命的稻草，他终于抓住了，抓住了活着的目的，怎么可能轻易放弃？当几乎所有他认识的人都还在为吃喝拉撒早出晚归时，他就已经知道，人除了填饱肚子和生儿育女还应该有别的。这也许就是他能从那么多石匠中脱颖而出的原因。他的艺术天分缔造了他朴素的幻想，吉娜的出现又使这幻想从虚无走向了现实。他陷入痛苦的浪漫和坚忍的疯狂中，面对着自己梦游般的人生，隐隐约约地坚信：未来比现在更美好，尊严比金钱更重要，吉娜之爱将会带给他一切。没有谁能够阻止他，就像谁也无法阻止拍向岸礁的海浪、扑向灯火的飞蛾、行走在天空的云彩、从宇宙深处飞翔而来的阳光。

    那天王济良去了码头，只是想去看看。他知道日本人占领的港口不可能有直接去欧洲的轮船，但有去上海的，日本侨民的邮轮、商人的货轮和军舰，都在不间断地来往。他去过上海，上海是大码头，哪个国家的轮船都有，就算也被日本人占领了，总不会像青岛这样冷清吧？没想到他居然打听到了一艘去香港的货轮。货轮正在装货，苦力们扛运的都是沉重的木头箱子和麻袋。他向日本监工点头哈腰，表示自己也愿意加入扛运，不给工钱没关系，给口饭吃就行。监工同意了。他非常卖力，就在货物运完，苦力们围着监工领取一个玉米面饼的报酬时，他不见了。他藏在了货舱那些麻袋和木箱之间。麻袋里是花生，木箱里是瓷器和冰蛋。他藏了一天一夜，饿了吃花生，渴了吃冰蛋。突然一阵轰鸣传来，启航了。

    去香港的旅途很顺利，似乎连风浪都被日本人征服，失去了掀天揭地的力量。一个星期后，船不走了。很快就开始卸货。当王济良扛着麻袋走出货舱时，发现来接货的是英国人，立刻殷勤地问好，又用英语说：“香港的天气真好。”旁边站了一堆船上的日本人，都以为他是当地雇来的。而英国人以为他是日本人派来帮忙的，连声说“谢谢”，因为按规矩，卸货的应该是接货方雇用的当地人。货物从日本船出来，经过码头，又被扛进了一艘英国船“威尔士”号。王济良扛了一趟又一趟，正扛的时候，一阵大风吹来，船摇晃着，搭在船舷与码头之间的踏板立刻倾斜了，有人滑倒在地，肩膀上沉重的木箱掉进了水里。就在英国人一边训斥滑倒的人，一边跺脚惋惜货物落水时，王济良放下自己肩膀上的麻袋，纵身跳进了海里。他找到了木箱，又让英国人放一根绳子下来，捞起了木箱。上岸后，他连气都没喘一下，扛起自己刚才丢下的麻袋就走。这样的行为给英国人留下了深刻印象，当卸货完毕，他希望上船见见“威尔士”号的哈曼船长时，对方并没有拒绝。

    一口流利的英语帮了王济良的忙。他老老实实说了自己的经历：吉娜、四次去德国寻找的过程、这次偷渡来香港的目的，甚至还拿出吉娜的来信让船长看。哈曼船长虽然听得很耐心，却没有一丝同情的表示，直到王济良提到亚瑟船长和辛格船长，他才微笑了一下：“我知道他们，辛格还是我的朋友。”“辛格船长真是个好人，大人。”“你来船上能干什么？”“水手的活儿俺都能干，还可以……”“那就来吧！”王济良高兴得哭了。接着，他便以自己的天赋，巩固了哈曼船长对他的需要——离开船长一会儿，他正在甲板上闲逛，看到几个人每人抱着几块石头，沿着旋梯从底舱走了上来。他问这些石头是干什么的？有人告诉他，“威尔士”号从印度过来，来时无货，搬了一些石头放进底舱作为压舱石，以便减缓轮船在海浪中的颠簸，现在有货了，石头多余了，得扔到海里去。“千万别，大人们，这是多好的石头啊！”他发现这些印度石晶体密集、纹路清晰，一块块都是上好的花岗岩，便走过去，从舱壁上取下平安斧，挑了一块石头，三劈两劈就成了一尊头像，再劈下去，渐渐就是哈曼船长了。立刻有人拿去给哈曼船长看。哈曼船长来到甲板上，看王济良还在劈头像，惊讶地说：“上帝，这个人是你派来的吧？”他决定推迟几天启航，让人带着王济良上岸，去铁具商店置办了一套雕刻工具，又派所有船员去香港各处找石头。石头在甲板上堆成了一座小山。

    一路雕刻一路走，三个月航行结束时，“威尔士”号宽大的船长室里堆满了石雕。哈曼船长是个兴趣广泛的人，喜欢在寂寞的旅途中翻看他收集的图册。他把图册全部从铁皮橱柜里搬出来，挑出一些人物让王济良照着雕刻，有恺撒大帝、撒克逊国王、查理一世国王、亨利八世国王、乔治三世国王、维多利亚女王、詹姆斯一世国王、白金汉公爵，有思想家培根、哲学家罗素、文学家莎士比亚、狄更斯、哈代、科学家牛顿和达尔文，还有衣帽古怪的古代骑士、身着御林军礼服的皇家卫队、贵妇人、乡间少女等。哈曼船长看了他的手艺后异常吃惊，说他的灵魂可以逆时间飞翔，飞进历史，拜访过那些人物后，再回来雕刻，不然怎么会如此得神形毕肖呢？王济良笑笑，他不过是照猫画虎，并不知道自己雕刻的是些什么人物，也不理解船长的话，只知道对方在夸自己。

    “威尔士”号到达英国的大雅茅斯港就不走了。王济良央求哈曼船长帮他寻找去德国的船。作为回报，在他离开之前，他可以继续待在船上雕刻人物。二十多天后才有消息，是一艘驶往不来梅港的中型货轮，去时空船，来时拉人。货轮的船长是个英籍犹太人，希望能多运输一些被德国驱逐出境的犹太人。船长说：“纳粹一上台就开始武力撵走犹太人、吉卜赛人和其他非日耳曼人，听说很快就要变本加厉了，不再是驱逐，而是关进集中营。这个时候你怎么还敢往德国跑？”王济良说：“俺不怕，吉娜是日耳曼人。他们怎么会难为一个日耳曼女人的丈夫呢？”一个星期后，王济良登上了不来梅的口岸。盘查是严厉的，他被圈在一个“不准动”的空地上，过了整整一夜。好在他有吉娜的信，那封信就像通行证，在德国人手里传来传去。等第二天传回他手里时，一个军官告诉他：“你可以走了，去你想去的地方吧！”

    王济良走出码头，在一个聚集着一群犹太人的广场，用哈曼船长付给他的英镑换了一些马克。那些犹太人抢着跟他换，因为他们恰好准备离开德国去英国。马克和可以作为通行证的吉娜的信，让王济良在第二天上午坐上一辆拥挤的公共汽车，走向了德国大陆的心脏——柏林。不过他不去柏林，他的目的地是离柏林还有几十公里的勃兰登堡。一个星期后的一个下午，他站在了一堵高大的围墙前，墙头上拉着铁丝网，标识着52号的铁门紧闭着，看不到里面，门边有高高的塔楼。他犹豫着：要不要过去敲门？按照吉娜信上的门号，就应该是这个地方。可吉娜怎么会住在铁丝网里头呢？再找一找吧，或许在这片居民稀疏的旷野里还有一个52号。正要离开，塔楼的窗洞里突然伸出一个头来，喊道：“你是干什么的？”王济良说：“俺找人，请问附近还有52号吗？”“找谁？”“吉娜。”“等着。”片刻，铁门打开了一道缝，有个戴着高筒礼帽的人探出半个身子，冲他招招手：“来吧！”王济良走了过去。

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