谈什么梦想,你连改变都不敢
只要敢想,愿意改变,这个世界的每一个角落都是可以栖息的地方。
约·霍姆在《道格拉斯》中说:“今日之我非昔日之我,亦非明日之我。”世界处于无穷的变化中,作为万物灵长的人类,自然也不能一成不变。
有的人习惯了安逸的生活,每天在嘴上说着自己梦想的伟大以及对未来的憧憬,这些人连自己平淡的生活都不愿改变,梦想对于他来说也不过是痴人说梦罢了。
露丝·罗茜曾说:“经验可以使我们少走弯路,帮助我们成长。我们必须首先改变我们自己,消除一切不良因素,才能享受由于成功带给我们的美好生活的乐趣。”的确,梦想可以给人类带来快乐,让人们奋斗的每一天都是激情满满。倘若人们已经沉溺于现世安稳的生活里,就毫无理由,甚至是毫无资格去谈什么梦想。
从前,有一个国家,那里的人从不穿鞋。这个国家的国王非常喜欢四处旅行。有一次,他来到一个偏远地区,那里山路异常崎岖,国王的双脚被磨破了皮,国王很生气:像我这样尊贵的地位,怎么能接受自己国家的道路这么崎岖呢?于是,他下令让大臣们在所有的路上都铺上皮革。
这时,一个明智的老臣告诉国王说:“你为什么要花费这么多的钱呢?你为什么不做一双皮鞋穿在脚上呢?”国王听后恍然大悟,立刻接受了这个建议,让大家都做了鞋子。后来,在国王的统治下,这个国家也越来越富裕了。
国王的成功,在于他愿意承认自己以往的思虑不周,愿意改变。每个人都有内心渴望,但能够抓住这些渴望的人却少之又少,为何?因为人们独独缺少了那份改变的勇气。
有个成功考入北京大学的姑娘,她在高中时成绩是年级前十,但是她自信的认为不努力也可以考得很好,导致她的成绩从没有进入过年级前五。直到某天她取笑同学的努力用功时,被老师直面批评:“你连尝试去努力都不敢,每天缩在自己的壳里,你害怕,你恐惧自己尽全力之后成绩仍没有太大提高。”
老师的一席忠言虽是逆耳,但对于悟性高的学生来说,却能轻易点中那个“穴位”。她反思自己虽然成绩很好但依然没有独占鳌头,她承认老师说得对,于是立志改过,用尽全力去学习,最终以全市第一名的好成绩考入了名校北京大学!
每个人的身体里都藏着惰性,有的人不愿意从安逸中脱身,有的人不愿意承认缺点,还有的人不愿意放弃看似安定的人生,去寻求改变。
人生太过平淡,只要现在做出一点改变,人生就会有所不同,从此也不必再忍受日复一日的空虚与寂寞,就能去体会那些飞舞着的灿烂时光。在那个时候,人们将拥有鲜活的生命,看到梦想在生命各个角落肆意徜徉,只要敢想,愿意改变,这个世界的每一个角落都是可以栖息的地方。
为大家熟知的莎士比亚,以前不过是一个在剧院中看管马匹的打杂工,他身处恶劣环境,也没有人看得起他,但他并不愿意就这么轻易放弃梦想,于是不断寻求自身的改变。他不仅更加努力工作,而且只要一有空闲,就从剧院的门缝和小孔里偷看戏台上的演出,并认真学习剧本写作的基础知识,以不断充实提高自己。莎士比亚正是依靠这种“偷”学精神,最终成为一代戏剧名家,开创了后人难以企及的“莎翁时代”。
若世上的每一个人都能坚持梦想,那么人人都能成为莎士比亚!为何逃避,为何失败?因为很多人早已被生活中的种种心酸苦楚磨平了棱角,就像那被放置在温水里的青蛙,最初它们还会挣扎逃跑,时间长了,即便没有阻挡,也失去了去改变命运的勇气。
姜芸曾经喜欢上一个人,为了那个人,她情愿放弃繁华的大千世界,回到千里之外的家乡,从此洗衣做饭。亲朋好友本以为他们这台幸福大剧能一直终老,可两个人最终却不欢而散。
因为姜芸在过了几年日出而作、日落而息的平静小日子以后,发现枕边人已经变成一个没有棱角,得过且过、不求改变的“庸人”。她可以守着爱情过清贫日子,但不愿守着“庸人”过没有希望的生活。
于是姜芸对他说:“我最近经常忆起当年追逐理想时的兴奋,那时的我过得很快乐!”事实上,姜芸终于发觉自己仍执着奋进,仍心怀梦想,而丈夫则属于那种面对改变心有恐惧的人,或者说那个男人,不是不想改变现在生活,去追逐梦想,而是害怕承担追逐后并不理想结果。
改变,这两个字写起来简单,做起来却很难。人们长大以后,很难有少时的那股傲气与执着,开始怕疼,开始考虑各种异样目光与不好的结果,开始畏惧他人背后的议论,于是活在别人的世界里,不愿意为了自己而改变,成了那个有着稳定工作,看似稳重的人。
《华尔街日报》中文网主编袁莉笑着说:“我经常跟《华尔街日报》的人开玩笑说,在中国我就是一个很失败的人,因为我又没有房子,我又没有车,也没有老公,也没有孩子,什么都没有。在中国来说,我这样的人就是最失败的人……但是我觉得我自己过得挺好的,我干吗要管别人觉得我怎么样呢?”
人们听到这样的话时,都会觉得震撼,袁莉是一个活在自己世界的人,她自由,洒脱,敢于追求,又能清清楚楚地知道自己想要的是什么。所以,人生不要因为害怕失败而畏缩不前;不要担心别人的指指点点,随波逐流,害怕别人的眼光,不愿改变现状,最终受伤害的还是自己。
蒋子龙曾说:“人生就是接触,接触的成败往往能决定或改变一个人的命运。”是呀,人生的确是这样,尝过生活百味,才知此生何求!一些人以为不接触就不会受伤,不尝试,不改变就不会有挫折痛苦。他们贪图安逸,却不愿去突破自己。他们一生碌碌无为,却说平凡可贵,也不知是安慰别人,还是在欺骗自己。
人生的选择从来不止一种,只要敢于迈出第一步,勇于改变,面包会有的,希望也是会有的,最起码到年老之时,还能骄傲地对子孙后代说起那些年的逐梦之路。不要再吹嘘梦想了,从现实出发吧,从改变开始,才是最有用的事情。
不再固执,也是一种改变
一个太过执着的人,很少会有幸福感;一个太在乎别人的人,别人往往会不在乎他。
常听人说贵在坚持,可不知所以地一味坚持下去,就成了固执。固执与无知似乎常常画着等号。一高僧指着一棵树说:“这是生命。”一凡人却坚持:“这只是棵树。”想来,高僧看到了树的内在,而凡人却只看到了树的表象。
所谓执着,即指对一事物坚持不放。而太过执着,有时候并不见得是一件好事。借一句周立波的话来说:“一个太过执着的人,很少会有幸福感;一个太在乎别人的人,别人往往会不在乎他。”
璐璐总是吐槽父母,又将她买的新鲜水果放到快要腐烂霉变才肯吃。有新鲜的食物舍不得吃,实在保存不了才拿出来吃,这种现象在她父母那一代人中极为常见。通常是有过缺衣少食生活经历的人们穷怕了以后才养成的生活习惯。在物质生活已经足够丰盈的今天,这种习惯说是节约过头,不如说是固执过头。
然而,固执的又何止璐璐的父母呢?原来璐璐爱吃高档水果,她认为自己爱吃的父母也一定爱吃,何况给父母买东西贵也舍得。璐璐没有意识到,并非只买贵才是表达孝心,让父母喜欢才是真孝心。
事实上,璐璐总是将自己的意愿强加给父母,这种借着对别人好的名义,要求别人按照自己的心意做事的行为,不也是一种固执吗?如此看来,璐璐和她的父母都是固执的人。
亲情、爱情、友情,在一个人生命中占据不小的分量,这就决定了有些时候,人类无法完全摆脱情感左右而独立思考。一旦遇到某些牵扯内心情感的事物,就会变得无法控制,固执到冥顽不灵。
固执的人习惯执着,本来执着是一个中性词,不褒不贬,但当一个人执着于自己并不擅长的领域时,就显得太不得当了。认定一种方式,倾其一生去实践,去尝试,去追求,这种励志人生本没有错,但是一味执着的走自己认定的道路,不根据现实环境做合时宜的调整,到最后发现自己的一生是无比愚昧无知的一生,那真是太过遗憾了。
当一个人执着不当,开始走向固执时,是无法全面分析思考问题的,思维被情绪所支配,即使再努力坚持,也是失去原本意义的坚持。无论书本里,还是生活中,都有提醒人们不要固执的理论和言辞,可是,人们还是常常难逃固执的枷锁。
弃医从文的鲁迅知道治病救人虽好,但以他一己之力,医不了所有中国百姓的肉体病痛,但如果用文字引导,便可以从思想上改变更多愚昧无知的国人。幸好鲁迅没有执着学医,而是勇于拿起笔杆,所以才有了那一篇篇精妙的文章,才唤醒了更多国人心中的爱国情绪,让国人清醒地看到封建统治下,千疮百孔的社会,他用文章挽救的人数要比从医多出很多倍。
冲动的人,总是为自己贴上高大上的执着标签,四处炫耀自己是最有可能成功的那类人;自认为清醒的人,则执着于在一旁用审视的眼光默默检验结果;理智的人,不会把执着当成自身标签,亦不会单单关注他人成功与否,他们规避短板,发挥所长,从而向成功快速飞奔。
由此可见,冲动与自认为清醒的人,从某种层面上言,都是各有问题的任性之人,前者的执着是盲目,后者的执着是固执,只有理智之人,才能得到最后的骄傲。
姚梦是一个感情很浓烈的人,不论走到哪里都想要得到别人的热情对待。她很骄傲,好在身边的朋友都能友善包容,即使脾气不好的同事,也尽量对她隐忍克制。公司来了新同事,大家纷纷以善意相待,她居然疯狂嫉妒,刻意针对新人,还私下取笑新人。渐渐地,她的人缘越来越差,同事社交全无,工作一度受到严重影响。
后来,她经过深刻的自我剖析才明白,是她自己太固执了,只允许大家对她好,只能接受她是群体中一个特别的存在,这种想法时间一久就变成了病态。她及时改正错误,与同事们重建友善关系。不再固执的她,不仅收获了同事情谊,工作也顺利多了。
一个人,只要不再固执,就会发现很多事情都与从前不同了,且向着好的方向发展。比如从前习惯赖床,改变后便可欣赏到清晨的美景;再比如从前执着某类饮料的口味,改变后发现白开水味道不错,而且健康。
有人说固执是最让人甘之如饴的伤害,因固执而受伤,不容易清醒,反而更容易欲罢不能,最终无可挽救。固执与坚韧并不相同,前者是磨灭秉性,后者是锻炼意志。
《水浒传》第七十三回说道:“自差偏自是。”这句话的大意是指自己有了差错,还偏说自己是正确的,这正像人们在很多时候的刚愎自用、固执己见。
古龙在他的《苍穹神剑》中谈到:“在彷徨无计的时候,只要有一个想法接近事实,那么无论这思想是否正确,他都会固执地深信不疑。”的确,很多人都容易固执己见,不愿轻易地承认失败,一旦接近事情的真相,就像抓住了救命的稻草,紧抓不放,整个人都是狰狞的姿态,不仅伤害别人,同时伤害自己。
有的人为某事做过许多斗争,结局却没有改变,他仍不愿放下执着,改变奋斗方向。原因在于即使固执之人了解努力毫无用处,却还是不愿承认,不愿接受。能否放下固执的一个重要条件,是能否接受与自己预期相反的结果。每种结果也必然有最初的原因,不管固执地做多少无畏的斗争,也很难实现预期结果,与其费尽心思保全颜面,不如及时做出改变,学会顺势而为,识时务者为俊杰。
放下固执吧,从细微改变开始,久而久之,就会发现与以往不同的惊喜,气度也会随之增长。莎士比亚曾说:“人的一生就是一个肉体不断消亡,而灵魂却在不断增长的过程。”人类既然选择在人世间承受种种苦难,就要有勇气让灵魂得到磨炼,改掉固执,亦是磨炼之一。
无论是身价过亿的豪门总裁,还是一文不值的乡间乞丐,都请记住,千万不要让固执伤害到自己,万事日新,万物月异,那些曾经自以为是的真理,也许转身就是荒谬。唯有贴近生活,顺势而变,才能创造一个“任我遨游”的舞台。
正能量执着者,执着的是最终的成功,而非执着通向成功的某种方法,将变通方式,看成一种寻求多路通达的执着,未尝不可啊。
所以,在不确定自身是否走对路的时候,还是多尝试几条新路比较好。换个方向,放下自己的执着,也许这一瞬间的决定,能让一个人在许多年以后,不会后悔。
从今天起,做一个挥手过去的人
人的一生不应守着过去的迷茫在世事更迭中停滞不前。学着改变,结果或许有所不同。
每个人自出生时起,都像那一粒粒尚待萌芽的种子,因为不同的选择造就了不同的生命轨迹,会渐渐形成不同的性格,拥有不同的人生。执着于曾经的自己,不愿与过去挥手告别,就无法当机立断,最终也不能长成那棵茁壮的参天大树。
熟悉生物学的人都知道,生命早期的形态仅是个单细胞生物,有一些随着时间、环境的变化,进化出鞭毛、线粒体等。那些进化缓慢的生物适应环境能力差,于是他们被抛弃,被猎杀,被人们驱逐。而那些聪明的动物,比如乌鸟,却学会了在人类集聚地猎食,甚至飞到人类庭院室内获取食物。
如此说来,无论细胞、动物、鸟类,还是人类,唯有适应新环境,学会随着环境的改变而适时的调整自己,方可长久地在世间存留。
几年前,张义还是放肆张扬的模样,仗着拿过几个奖,有几个老师器重,便无所顾忌,谁都不放在眼里,直到某次随老师外出比赛,成绩一塌糊涂,才算放低姿态,开始低调做人。
那时的他每天心情低落,不愿与人交谈,不敢见同学,无脸见师长,一个人在空荡的房间里,倍受煎熬,精神上也有了抑郁症倾向,直到后来一位德高望重的师长点醒了他:“从前,你太执着过去的成绩,忘记赖以骄傲的凭靠;现在,你太执着眼下的失败,忘记赖以成功的基础。”
他终于开始正视自我,他知道自己在某些方面的确比别人优秀,但曾经的优势被现今的劣势压制后,便与普通人无异了。从此后,他忘却过去,发挥自己的特长,内心也比以往任何一个时期都强大了,不会再因遇到风浪便停滞不前。
“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,每个人都需要学会与过去的自己告别。也许过去光芒万丈,或是挫折不断,不论怎样,那个曾经的自己,都只存在于记忆里,过往经历也仅仅是为自己增加阅历。
硬笔书法家张文举,儿时立志成为作家,但自他创作开始,20年来没有人接受过他的稿件,反倒常听人称赞他钢笔字写得好,于是他放弃作家梦,终修成书法家。
有些人畏惧怀疑的目光,害怕改变得不到结果,担心努力付水东流,于是不敢放手,不敢正视内心。不如尽早放弃过去,改变自己,不应守着过去的迷茫在世事更迭中停滞不前。
灵灵是家中的独女,自小备受宠爱。成长之路早已被家里安排好,读书、就业、嫁人,一切条理有序。这样的生活灵灵开始没觉得不好,外人羡慕,自己也安逸。可是渐渐地她觉得这种生活太过于平淡,她也想过很多次要去改变,去找回年轻时自己的奋斗激情,可是现在这种舒服的生活总是诱惑着她,告诉她改变以后也不一定有现在好,何不好好享受这种平凡呢?一次与父母的促其长谈让她下定决心放弃了现在的安稳生活。她独自跑到外地打拼,拥有了自己的公司,男朋友也是喜欢拼搏的大好青年。
人活一世,有时候缺的就是敢于挥手过去的勇气,有多少人,像温水中的青蛙,渐渐失去对生命的热忱,步步靠近死亡。又有多少人,依旧活在过去的记忆中,不肯正视自己的内心所需。人活着,需要的是一颗坦诚的心,问问自己,到底想要的是什么,然后才能果断放下,从中寻求改变,转身投入真爱的生活之中。
卢梭曾经说过:“一个人能够在自己地位发生变化的时候毅然抛弃那种地位,不顾命运的摆布而立身做人,才说得上是幸福的。”托尔斯泰也曾说过:“所谓人生,是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。”
细想人类生活的确如此,从出生就开始不断被时间塑造,于是学会成长,期间遭遇种种苦难,休味人生种种滋味,于是又学会改变。
智者之所以为智者,在于一颗见微知著的心,一旦发现身处环境变化,立即挥手过去,做出适当改变。而莽夫却固执己见,等到一事无成,仍不愿相信是自己的问题。
只有敢于挥手过去的小王子,才能遇见聪明的狐狸,才能欣赏不同星球上的美景;而像老国王一样固守方寸,即便与天地共存,内心亦无限空虚。生而为人,应当觉得庆幸,可以去经历,去感受,去选择不同的生活,在未知旅途中不断丰富完善灵魂,而这一切的前提是,放下过去。
可有的人却喜欢埋在自己的谎言里,不愿走出,也不愿去相信。这个世界很大,大到不知道自己可以取得怎样的成就,创造怎样令人惊讶的传奇,只有真正敢于向过去挥手告别,才能去探寻世界的奥义。
告别安逸成瘾,换个方式生活
趁着年轻,趁还有精力,把想做的事情都做了。那些贪图安逸的想法就留到晚年再去践行吧!
“不要在该奋斗的年纪里选择安逸。”禁止同学上课玩手机的老师这样说道。人,生来便有惰性,贪恋温暖怀抱,不想独自成长,不愿动脑思考,更遑论选择一种积极的方式生活。然而,人必须学会克制与征服,一如从顺其自然到改变自然那般。
年轻人贪图安逸,一味享受,使自己人一点一点堕落下去,时间一长,了无年轻人的热情与生气。因为正年轻,所以才要敢于改变,应该拿出朝气,迎头直上,乘风破浪。有位社会学家说过:“年轻人贪图安逸,是一种可耻行为,占用资源,引领不良社会风气。”
在这个嘈杂的时代里,网络带给人们方便快捷的搜索与浏览方式,同时也在改变着人们的习惯。早上起床先玩一下手机,晚上睡觉前也要抱着手机才能安眠,不想遗漏任何一条消息。
仔细想想,人们每天要将多少时间浪费在玩手机上,说是放松休息,其实是抑制不住偷懒的欲望。大学里那些死在寝室温床上的人,与社会中那些死在过度依赖手机的人并无差异,都是人心欲望作的祟。
自制力好的人,知道该干什么,辛苦劳累几十年,换来余生舒适与安定。那些自制力不好的人,只能浑浑噩噩,最终唯恐老无所归。
杨绛先生的《我们仨》,让人深深为他们一家那种平淡到奢华的生活所感动,字里行间满满都是温馨。只是人们对此种生活,深感遥不可及,因为没有钱锺书先生的天赋,没有他坚持不懈的钻研。
这一家,是将拼搏与努力融入日常生活的典范,他们把我们聊天刷微博的时间用来读书写字,虽说都是打发时间的方式,但性质完全不同。放下手机,多出去走走,亲身感受一下这无所不有的大千世界,学着去驱散身体里的懒惰,时间一长,就会发现从内心深处涌上来的巨大改变。
曾经在宁波大学就读的周志逸,12岁时因玩耍触电失去了双臂。作为不幸致残的人,他本可以安心享受社会福利,可是他不愿给社会造成负担,他努力学习文化和生活技能,最终考上了宁波大学。
一个人,不可能在惶惶不可终日下,度过一生,也不可能在不知归处的世界里,一直依靠他人前行,父母亲友也终有无力承担的那一天。君子先自爱而后才能爱人,一个人需自立,才有资格自由选择生活。当一切都还没有实现的时候,只能告别安逸,才能获得通向成功的之门的钥匙。但凡真正过着安逸生活的人,一定是经历过人生大起大落,品尝酸甜苦辣的大彻大悟之人。一切还未经历过,就选择安逸,实际是懒惰与逃避的一种表现。
这个社会,不需要无用之人,竞争才能实现社会资源最优化利用。生活于同一个空间,弱肉强食更是普遍的自然规律,自己选择安逸,身后却有无数人在努力奋起,不能够顺应变化的人,就只能被时代所淘汰。
如果一边抱怨世界,一边却想用安逸的生活逃避社会的竞争,回头时你会发现自己早已被别人超越,甚至别人已经获得了你无法企及的成功。所以,趁着年轻、趁还有精力,将想做的事情都做了,那些贪图安逸的想法,就留到晚年再去践行吧!若一直安逸到老,当你发觉这一生惶惶虚度,想要改变却再无精力时,那该是一种什么样的悲哀啊?
谁没在孤独寂寞时渴望过安逸,但谁又能真正洒脱地做到安逸。年轻的生命羁绊太多,本来就不适合这样一种安逸的生活方式,即使向往竹林七贤的安逸自在,也要明确知道,他们是那个时代造就的,现如今时代在发展,无法形成与之相同的生活背景了。山间清静自在,人迹罕至,偶而去一次,会觉得身灵俱静,去的多了,难免产生孤独与寂寞的感觉。
换个方式生活吧,告别安逸成瘾,不拘泥于成败,也不畏惧退缩,喜欢就勇敢地去追求,在最有精力的年纪里,不负初心,也不辜负自己。
你的生命有限,不要仅满足于当下
不满足于现在的自己,“好——很好——还要更好”,时时努力超越自我,才能创造出更美好的人生。
有人说:人应该学会满足,多珍惜现在拥有的,哪怕是平凡的生活也很可贵。也有人说:平凡终究是自我堕落的体现,选择了生活,就该肩负起梦想的重担,成功虽然遥远,但决不能让满足现状成为走向成功的绊脚石。内心有欲望,才更有希望。总有人拿“平凡可贵”为由,或将“我仅是个普通人”当借口,为自己毫无建树的生活辩解。
英国新闻界的风云人物,伦敦《泰晤士报》的老板来斯乐辅爵士,在刚进入该报时他就不满足于90元周薪这个人人称羡的优厚待遇,当《每日邮报》已属于他的时候,他还希望吞并《泰晤士报》,经过一番努力奋斗最终实现了这个梦想。
来斯乐辅一直看不起生平无大志的人,他曾问一个工作刚满3个月的助理编辑:“你满意你现在的职位吗?你满足你现在每周50元的周薪吗?”当那位职员面带自足神情,答复已觉得满意的时候,来斯乐辅马上将他开除,并很失望地说:“你应了解,我不希望我的手下因对每周50元薪金的满足而终止自己前途的发展。”
生活中有些人会因为容易满足而不思进取,一旦得到相对舒适安逸的位置,便得过且过地混上日子了。他们怕因为不满足现状而感到痛苦,更怕因追求更大的成功而错失现有的,所以竭力抑制追求的欲望,消磨勇闯的意志。不满足于现在的自己,“好——很好——还要更好”,时时努力超越自我,才能创造出更美好人生。
不满足现状才能有所改变,才能激励进取,从弱者变成强者、从失败走向成功、从贫穷转到富有。安于现状就会忽视危机的存在,失去追求卓越的动力,看不到更高远的目标,停止前进的脚步,从而离成功越来越远。
一个人要想有所成就,仅仅不满足是不够的,还要有正确的方向和精准的执行力,不然只会成为一个只会抱怨的懒人。
潘石屹是著名地产商,是SOHO中国的董事长。他大学毕业后在国家石油部工作,但他并不满足于安稳的工作,于是辞职去了深圳、上海等地,从搬砖小工开始做起,寻找机遇。起初,很多人都嘲笑他是个傻瓜,放弃大好的工作去做异想天开的梦,但是他却不以为然,仍在不断探索中寻求成功之道。
他的老板梦没让他赚到很多钱,却因管理不善倒闭。但他没有被失败打倒,而是看准市场需求,做起了地产生意。他贷款五百万准备做高档别墅的贸易,朋友劝他不要冒险,容易背上巨额债务,他说:“即使失败,也是轰轰烈烈的失败。”
几个月后,那些别墅经过他一买一卖,一进一出的周转,资金被盘活起来,他人生的第一桶金——、300万也就到手了。后来他又转战北京,创立SOHO,事业越做越大,现在已经是几十亿美元身家,被定位成中国很具影响力的成功商人。
每个人都应该有梦,并敢去创造,不能安于现状。很多成功的人并不是机缘巧合,而是经过付出才有所收获。
现代社会,处处存在商业气息,竞争更残酷,变化更快速,无论一个曾经多么出色的人,无论那个人建立过什么样的丰功伟绩,都只是过去时了。因为社会在发展,万物在更新,安于现状,满足于当下,思想就会锈钝,人也会止步不前。得过且过的安分心态,消极不努力的无所作为,终将被这个社会淘汰。
所以生活与工作,都要与时俱进,一个人即使没有突出的能力,没有过人的智慧,只要不满足于现状,只要不停下脚步,争取做好每一件事,取得好成绩是指日可待的。过于满足,会让危机在暗中滋生,累积到一定程度,问题就会以井喷的形式爆发出来,控制不得当,失败的全局便无可逆转了。
或许“不安分”的人生,才能生发出足够解除危机的智慧,因为人们只有事先预测出可能发生的危机,才会努力想办法规避危机,从而减少在实践遇到的危机,或者在遇到危机时也有应对的“紧急预案”。
如果说,自我满足,是故步自封;自我不满,是前进动力;预见危机,是知难而进,那么,一个与时俱进的正能量人生,就是当下社会对“不安分”人生的最好解读吧。
安稳的生活,只会让你丧失斗志
只有时刻保持清醒的头脑,具有忧患意识,每日努力进步,不断提升自己,才能够得以生存。如果只沉迷于安定享乐,满足于眼前的现状,总有一天会衰败而亡。
对待生活,人们常常有不同的态度,态度决定生活质量。安稳的生活与闯荡的生活,就像一对性格相异的兄弟,一旦人们选择了安稳,注定与闯荡失之交臂。
在这个竞争激烈的时代里,很多人将自己置身于“狼性圈子”里永葆热血澎湃,勇敢地直面困难,敢做、敢想、敢拼命,从来不会在前进的道路上畏惧退缩。与之相反的一些人不够勇敢,徘徊在人生的十字路口止步不前,选择平稳且安逸的小日子,小日子虽也有小日子的幸福,可怕的是很多人在安逸的小日子里,逐渐失去激情,开始甘于平庸,在日复一日机械般的平淡生活之中,逐渐被磨平棱角,丧失斗志,最终一事无成。
不仅仅是人类社会,就连自然界也是这样,老虎乃是百兽之王,在诡谲多变的野外,很少有动物敢轻易惹它。若将老虎放到动物园喂养几年,给其充足食物,安逸的环境,每日三餐送到嘴边,没有来自其他动物的威胁,它们也会逐渐丧失野性。这时若再把它们放归野外,它们很可能被活活饿死,或者是因遭到其他野兽的攻击而亡。
诺贝尔不顾生命危险,冒死研究炸药,为社会发展做出巨大贡献;李时珍遍访群山,辛苦一生,撰写永世经典《本草纲目》;勾践卧薪尝胆,苦心谋划,成就一代霸业;孔子冒纷飞战火,四处游说,成为中国伟大先贤。
人生旅途漫长坎坷,一马平川的康庄大道少之又少,荆棘丛生、杂草蔓延的小道最多见,过上安逸生活是得之我幸,也有可能是生活设下的圈套,今天贪图一时享乐,未来会有更多的困难在前方等着。何不在本该奋力拼搏的年纪,大步向前,放手一搏,不轻言放弃,时刻告诉自己,不努力就会被社会淘汰,就会被更加优秀和更努力的人超越,具有强烈的忧患意识,才会不断取得进步。
危机四伏的逆境,让人感到焦躁不安,却能让人保持警醒,时刻朝前迈进,安逸和优越的生活,会在不知不觉之中,消磨斗志,沉溺享乐,到头来镜花水月,一事无成才想追悔,恐怕也已经来不及了。
小淑名校毕业,原本可以留在大城市找工作,但作为家里的独女,父母强烈要求她回老家——一个三四线的小城市。她进了当地一家小公司,每天朝九晚五,工作简单无趣,工资在当地算是一般,日子过得很清闲。后来她嫁人生子,老公也是当地一个普通的小学老师,她很享受这样平淡安逸的生活。
直到很多年后,大学组织聚会,她匆匆坐火车赶去参加,才发现原本处于同一个起跑线的同学,有的在大公司坐到了高管的位置,有的创业成了大老板,还有的去了国外,混得风生水起。她反观自己,平平淡淡,毫无建树,这时才忽然后悔起来,倘若当初没有听从家里的安排,拒绝安稳清闲的日子,留在城市孤身一战,或许现在就不是眼前的境遇了吧。
对于一个人来说,最可悲的不是失去工作、事业,失去爱情、财富,失去稳定生活,而是失去斗志。因为工作、事业、财富、爱情、生活等等,都需要用斗志作动力,才能开拓与创新。
张超凡是一个优秀的大学生,也是一个“不安分”的女孩,她习惯努力奔跑,为了理想,更为了精彩的人生,她说追寻夜空中最亮的那颗星,就会实现理想中的精彩人生。是的,她用了与众不同的方式开始,结局是得到了与众不同的美丽。
大学最后实习那年,同学们都在四处奔走,寻找理想工作,有的人做了娱乐采编,整天与美女网红们打着交道,希望自己也能在网络上红起来;有的人去做了财经记者,穿梭于各大论坛,见识了许多商界精英……
而张超凡,就和她的名字一样超凡脱俗,虽然她曾经拿到过学校的最高荣誉,包揽了大小奖学金,她却没有急着去实习,而是不紧不慢地做着自己的事情。同学老师都为她着急,怕她错失找工作的最佳时机。
她总是微笑以对,然后仍然坚持每周两天的学习时间,其余时间全部待在中央电视台“创业天使”栏目组、大学生创就业联盟里,闺蜜以为她的目标是久留栏目组,其实,她仅仅是想向成功人士学习如何创业,为自己积累经验。
就在别的同学为实习、工作四处奔波的时候,她早已将精力投入到创业中,她的毕业设计与创业项目紧密联系在一起。她说:“我不怕一败涂地,就怕在未来的时光里对不起曾怀有梦想的自己。认清目标,把自己喜欢做的事情当成一份事业来做,并为此拼尽全力。”
这段话出自一个即将毕业的女孩口中,毕业后的她,仍以这样的目光,坚定着自己的理想,最后真的创造出她所渴望生活,这个光芒万丈的女孩,胸膛里跳动着一颗“不安分”的心!
短时间看来,安定的生活有保障,舒适温馨;长远来看,这样的生活会过于平淡,没有高度可言。如果每个人都追求安逸的生活,拒绝开拓创新,拒绝与时俱进,拒绝奋力拼搏,社会不可能有发展,时代只会停滞不前,人类总有一天要灭亡!
活在当下是一种情怀,跳出当下是一种能力
一个人如果连跳出局限的想法都没有,能力再强又能怎么样呢?
金刚经中有三心——现在心、过去心、未来心。“活在当下”即是今心,可以说是活在今天的这个时刻,顾名思义,通常也用来形容享受此时此刻的心境,也就是对当下眼前事物的一种理解,也称“情怀”,活在当下亦是一种情怀。
每个人都有懒惰与自我放逐的弱点,若太过于享受活在当下的状态,无法从当下精彩的瞬间中抽离,就容易过度放任自己,失去斗志,一个人如果缺失了努力奋斗的欲望,他的人生不会有多大的成就。
活在当下是一种情怀,跳出当下则是一种能力。不如将活在当下的情怀作为人生的一种调味剂,对心存疑问的东西提出大胆的质疑,跳出当下那些无形无色却危机暗藏的“埋伏圈套”。
有些人安于现状,自认为就是活在了当下,将物欲横流的世界当成情怀寄托,把享受当下的情怀当成信念般的存在。这种思想,就像沤在城市下水道里的腐水,气味飘散在空气中时,无论如何层层过滤,也难以彻底将其净化。
也有些人悟性极高,深知离开当下的意义,懂得及早抽身的哲理,当身躯与思想不再被禁锢,灵魂便会得到自由。一个人如果连跳出一个局限的想法都没有,能力再强又能怎么样呢?武林高手即使功夫再厉害,无法突破极限也就只能停止不前。
王强曾经是一个刚踏入社会的大学毕业生,他在各大网站投递简历寻找工作,却都石沉大海,他看着邮箱里一封封没有回音的求职信,感觉自己就像在汪洋大海中撒下了千张渔网,可每一张网上的某个区域都有一个破洞。好不容易有“鱼”上钩了,他也不管大小、轻重,手舞足蹈地就职了。
经过几番考核终于过了试用期,朝九晚五地挤公交上班,领取着勉强养活自己的薪水,每一天都是反复循环着相同的工作和生活。久而久之,他居然适应了,忘记当初自己如何不喜欢这份工作,更不愿去新分司尝试新的发展机会。
现在,王强已经与那份工作融为一体,虽然工作很忙,收获又少,但他恐惧改变,害怕失败,只能刻意蒙蔽自己,活在自我欺骗的当下中。
一味活在当下,永远找不到自己真正渴望的幸福彼岸。若不想看人脸色行事,若想有更美好的未来,果断辞职,寻找更适合的平台,未尝不是一个更佳的解决方案。谁说当下就是最好的?
人生短暂,总有一两件事是让人后悔的,把后悔当成经历,咬着牙坚持一步步地去跑完全程就好。只要记住,不再为过去的事情而后悔,不再为未知的事情而恐惧。活在当下,也要跳出当下,能力有否,取决于自己。
当下二字,魔力无限,有人停止不前,安于现状,也有人果断放下束缚,奔向另一个地点。在地球的另一端,有一个人的真实经历,被写成同名畅销小说,还通过大荧幕上被分享到全世界,他就是电影《荒野生存》的男主角克里斯托夫。
克里斯托夫原本家境优渥,还是名校录取的优等生,前程一片光明。从学校毕业后,他却选择了另一种生活。他放弃了让人羡慕的工作,踏上了去往阿拉斯加寻找新自我的旅程。
他翻过山川,同激流一起漂泊,在陌生的地方停留,与陌路人打交道,最后,回到森林深处,静静躺在车里,深邃的目光透过车窗飘向远处的天空。
克里斯托夫舍弃所有,跳出他的当下,改变他的生活方式,去遇见不同的人,寻找不同的自己。不可否认,人类新的灵魂来自于新的经历。影片中有句台词:“有些人问为什么现在行动?为什么不等等?”其实,他心里最清楚答案:“因为世界不会等任何人。”
“来世不可待,往事不可追。往者不可谏,来者犹可追。”世界从没等过谁,即使一秒钟。毕生致力将东方哲学智慧传入西方的印度哲人克里希那穆提说过:“所谓活在当下,就是在刹那间领会其中的美和喜悦,而不眷恋它所带来的快感。”
可见,留恋当下,深陷其中,不见得是好事,犹如温水里的青蛙,时间久了,青蛙适应了水温,却不知自己也将结束自己的生命。及时跳出漩涡,俯瞰当下的自己,体会新的感悟,才能及时认清自己,适时作出改变。
沉迷当下,未来堪忧。是否要觉醒,选择权在自己手中,拥有跳出当下的能力,必会在暗夜绽放出最闪亮的星光。人类需要情怀,生活却需要能力:活在当下是一种情怀,跳出当下是一种能力。
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