或者说，生活本身有时比人所能想像的还要残酷，那么，光凭一腔热血、满脑智慧肯定是无济于事的。因此，我们便需要有一种隐忍的功夫，包容的胸怀，甚至灰色的境界；某些时候，我们要主动地与生活和解。
63.一言难尽的人性
人性原理：要客观公平地评价一个人实在并非一桩简单的事情，因为人的复杂性简直是无以复加的。
英国17世纪的弗兰西斯·培根，其历史著作被誉为“富有哲学意味的史学著作的楷模”，该著和被认为“堪与莎士比亚的诗歌并负盛名”，教育思想开近代教育的先声，还被称为近代心理学的鼻祖。
因其卓越的哲学贡献，连黑格尔也不能不承认他是“万古留名”的，并被马克思誉为英国唯物主义和整个现代实验科学的真正鼻祖。就是这样一位在诸多领域都取得了杰出成就的伟人，也由于贪污的劣迹、屈膝献媚的软骨头和忘恩负义的罪过，被人称为“堕落天使”，“极端卑鄙的大恶棍。”
中国近代史上有一位叱咤风云的人物，叫章太炎，人们通过历史教课书、鲁迅的文章、还有其他方式知道了他，了解了他。对他的精神、人品、才学是“须仰视才见”的。但他还有攀附权势的另一面呢。
一个谁都敢骂的“章神经”、“章疯子”，似乎不该有这种举动，然而实实在在是有的。他曾接受与其品性迥异的孙传芳之邀请，与孙传芳一起投壶作乐，落为笑谈。
章太炎晚年索居苏州，门前冷落车马稀。一次，章的爱侄在上海与人发生官司纠葛，向章太炎求助。章大炎要学问有五车，要权势些许也没有。情急之下，章太炎想到了上海的黑帮老大杜月笙，给杜修书一封，求其帮助。杜月笙见信，喜出望外，正撞到自己枪口上，没费吹灰之力就把事情摆平了。杜月笙深知这是笔划得来的买卖，哪里会错过，他趁热打铁立即启程亲赴苏州拜访大名鼎鼎的“章疯子”，结识学术泰斗正是他朝思暮想的。杜月笙送给章太炎一张银票，解除了章经济上的拮据。那之后，白花花的银子不断从杜府流入章府。
章太炎则投桃报李，亲自为杜月笙修家谱。就这样，一笔肮脏的交易在一位声震寰宇的国学大师与一位地痞流氓之间做成了。
有一则寓言故事说：一个老人一生向善，他的目的也极为明确，那就是死后进入天堂，他盼望这一时刻能早点到来。按他一生的修行来讲，他进入天堂的事情应该是十拿九稳的了。有一天，一队差役押着一个犯人走在路上。老人见了叹道：“这个人为什么要犯罪呢？他不知道犯了罪后既要受到惩罚又进不了天堂吗？”这话被上帝听到了，不悦地对老人说道：“你有什么资格来评判别人是否犯罪？本来我想马上让你进入天堂的，但因为你妄断别人的是非，所以还要罚你在尘世受罪十年！”
是啊，作为在滚滚红尘中摸爬滚打的肉体凡胎，我们又有什么资格来妄断世间的是是非非呢？这恐怕也只有上帝才有资格呢。
64.借我一双慧眼
善恶原理：是人之初性本善，还是人之初性本恶？这实在是一个争论不休的问题。而现实中的例证更是让人目瞪口呆，惊诧莫名。
半夜，火车在崇山峻岭中穿行，乘客们都已昏昏入睡。一个年轻扒手悄悄将手伸进别人的口袋，恰巧被正在巡逻的乘警看见了。乘警追过来，扒手只得往餐车方向逃去。
餐车里非常安静，只有一个蓬头垢面的男孩钻到桌底下捡酒瓶。
餐车过去就是卧铺，如果逃进卧铺车厢，扒手就成了瓮中之鳖。他想跳车，可火车在飞奔，跳车只会摔个粉身碎骨。仓皇之中，他回头一望，见那个乘警不再追他，正堵在车厢那头，用对讲机与其他乘警联系。看来，他是无路可逃了。
正在这时，火车突然紧急刹车。真是天赐良机！扒手瞄准一个敞开的窗口，飞身一跃，骑了上去。与此同时，响起一声尖叫：“哎呀！我的眼睛！”扒手下意识回头，只见那个脏孩子脸上鲜血直流……原来，紧急刹车时，那男孩一头撞在酒瓶上，破碎的酒瓶不仅刺破了他的脸，还刺伤了他的眼睛……
扒手略一犹豫，从窗口退了下来，一把抱起那个满脸是血的脏孩子，往乘警方向奔去——医务室就在那头。
男孩得到了及时抢救，扒手却被乘警铐走了。
乘警问扒手：“你老实告诉我，本来你可以跳车逃走的，为什么要救他？”
“因为、因为……”
“你大胆说。”
“因为我……小时候也是一个在火车上捡酒瓶的脏孩子，没人理，也没人管……”
扒手的回答让乘警一愣。
故事讲到这里，本该结束了，因为后来的结局跟我们要说明的问题已经毫无关系，再继续下去就纯属画蛇添足了，但这个结局实在太巧了，让人不忍隐匿独吞以自肥，所以还是交待出来，才能心安。
接着，乘警的话更让扒手浑身一颤：“幸好！你那一瞬间的选择不仅救了那个孩子，同时也救了你自己。你知道吗？你要跳车的地方，是万丈深渊！”
生活中有关令人瞠目结舌的人性问题，实在并非绝无仅有。
在上个世纪80年代的美国，一个叫彼得的中年男子，因抢劫而致杀人，已经连伤5条人命，警方历经千辛万苦，终于在一条马路上将他包围。情急之下，抢劫杀人犯彼得抓住了一名妇女做人质；一条胳膊勒住人质的脖子，一只手拿着手枪抵住了人质的太阳穴，同时命令警方后退。正在僵持不下之际，人质突然脸色苍白，浑身颤抖，一摊鲜血顺着裤管流到了地上，给危险万分的情景又增添了一份意外。
原来，人质是一名大月孕妇，惊恐之下发生早产。杀人犯马上发现了这桩变故，他的目光在仍然包围着他的警察和自己的人质身上逡巡着，人们从他的脸上明显能够看到内心强烈斗争的痕迹。终于，他把枪甩了出去，举起手向警方投降了。
警察们愣了一下，突然一拥而上，给他带上了手铐，然后立即动手要将孕妇抬到车上，以便送往医院生产。这时，凶手突然跪了下来，向警方恳求道：“送医院已经来不及了，就让我在这里接生吧，我曾经当过医生！”警方犹豫了一下，还是同意了他的请求。
随着一声啼哭，一个新生儿来到了人间。凶手端着两只血污的手站了起来，脸上露出了满意的表情。
读到这里，我们怎能不对人性之善恶的复杂感慨万端呢！
65.成熟即发现世界的复杂性
逃票老汉原理：这个世界实在太复杂了。如果我们仅凭一些事情就妄下断言，便不免陷入幼稚和愚蠢。
小时候，每看一次电影最欣然的收获之一，就是弄明白了影片中谁是好人，谁是坏人，那时的心目之中是没有介于“好人”与“坏人”
之间的什么人的，而且这种思维一跟上我们，就是几十年。等到再听说一个西方式的论断，立时无可挽回的目瞪口呆了，仿佛光天化日之下看见了鬼，亦或地球人突然间遭遇了外星人！而这个论断如今人们已耳熟能详，甚至直接成了某些人的口头禅。下面便是这个如此让人吃惊的论断本身：
人是什么？
一半是火焰，一半是海水。
一半是天使，一半是魔鬼。
当年读到这句话的感受与此前达尔文推断“人是由猴子变来的”，尼采宣布“上帝死了”等一切惊天动地的事件一样，绝对是一个“大事件”；也与某些小说中的情节——诸如一个小孩子发现某长官睡觉时竟然张着嘴，还高一声低一声地打呼噜，另一个孩子发现某将军的胸脯上竟然生着又浓又密的黑毛一样，都可以算得上我们人生旅程的一种奇怪“发现”！
现在细想想，人生的每一次进步，每一次认识上的飞跃，又让我们付出了怎样的心灵代价啊！因此，我们也可以多少增添一些心底的涵养，为给自己留一些思索和感悟的时空，减少一些动辄轻下断言的盲目冲动及冲动过后的沾沾自喜，最后自能增加我们心灵的弹性，直至剔除我们往往自以为是而实属狂妄的愚蠢。
这里有一则故事，能让我们看看人性深处的东西：
一位风姿绰约的年轻姑娘，由县城坐汽车去一个偏僻的乡村小镇，车上遇到一个逃票的年约六十多岁的老汉。老汉也许是想省下一家子一个月的盐巴钱，也许是想为他读书的孩子省下几个本子钱，也可能是由于别的原因心疼那几块钱，或者是身上干脆就没带钱。
他被卖票的小姑娘查出逃票后，一大帮吊儿郎当的年轻人开始围攻他、嘲笑他，甚至有人动手推他，去拔他花白的胡须，还把他头上一顶破旧的帽子取了下来垫在座位上。因为理亏，老汉一直不敢出声，可怜巴巴地缩在车门口，也不去解释。车上除了卖票的小姑娘外，就剩那位城里姑娘一个女孩子，她心理开始有些害怕。果然那帮家伙闹够了老汉之后，又把目光投向她。先是有人凑过来，讲些脏话，继而一帮人都围了上来开始动手动脚，有些大胆的还伸手拉她的衣服。
她吓得大声叫嚷，求助地看着年轻的司机，但那家伙像周围的人一样，打量猩猩般地看她被戏弄，间或发出一两声奸笑。城里姑娘以前也经常听说有些事在车上发生，没想到这次竟让自己碰上了，她吓得不知所措。正在她绝望了的时候，那个一直缩在车门口、可怜巴巴的逃票老汉穿过摇摇晃晃的车厢冲了过来，愤怒地分开众人，大声吼道：“你们谁都别乱来！”一副谁若乱来他就和谁不客气的狠样子。
车上所有的人都愣住了，包括司机、卖票的小姑娘和城里姑娘本人。有几个胆大点儿的乘客也跟着说：“咋这样呢？太不像话了！”
那帮家伙一瞧势头不对，中途悻悻地溜了下去。
从北方回来后，这位城里姑娘一直很愧疚，她觉得自己对社会的了解太肤浅了，尤其对生活在最底层的老百姓——那些像庄稼一样沉甸甸的平平凡凡的人了解得太少了，以前一直觉得他们市侩、势利。包括那次在车上，当卖票的小姑娘查出那老汉没买票时，她心里涌起的可以说是鄙夷，但实际上后来发生的一幕又让她彻底改变了自己的认识。
读了这个故事，肯定会有许多人一直能够记得它，而且深深被它感动。它让我们看到了很多人性深处美丽的东西。在这个世界上，谁都是凡人，谁都脱不了俗，偶尔走偏了一点点生活的步子，根本没什么，只要我们的良知不被泯灭。其实，许多像那位老汉一样的人，都时刻提醒着我们铭记这一切。
66.无价的救命稻草
开罗人原理：稻草很轻，却很温暖。漂在水上虽然不足以承载生命，却能让人充满希望地去奋斗和争取，所以人们誉之为“救命稻草”。
一个性格内向的年轻人，父母在很短的时间内相继病逝，情场又十分失意，事业上也频遭挫折，不日又受到了小人排挤，他万念俱灰。
一天，他来到一家商店，想买一把水果刀，准备杀掉所有与自己有隙的敌人之后自绝于世。
他要了好几把刀，反复试着刀锋，终于选定了一把。付过钱后，正待离开，售货员小姐忽然叫住了他，把刀要了回来。他冷冷地站在那里，困惑地看着她往刀锋上缠着纸巾，缠了一层又一层，缠好之后，她手握刀锋，将刀柄一方朝着他，把刀递到他的手里。
“你这是干什么？”他问。
“这样就不容易碰伤了人，”小姐笑道。
“其实你不用管那么多，只需要卖刀就行了。”
“这里卖出的刀是去削水果还是去沾鲜血，是和我没有一点儿关系。”小姐依然笑道：“可是我希望所有的人都能生活得好一些。”
他拿起刀走出了商店，心里忽然十分温暖。原来这世界并不是他想像的那么无情，原来还有人不为任何利益地关切着他。虽然不多，但一点点也就足够珍贵了。
那天下午，他买了许多水果，细细地用那把刀享受着果汁的芬芳与甘甜。他边吃边流泪边想象着那个女孩的容颜。如果不是那个陌生的女孩，他和这把刀恐怕都得再换一个仙魔两界的位置了。
自此，这把刀成了他警戒自己的至宝。那个女孩，也成了他生命中的至神。
一个小小的机缘居然可以开启一团蒙昧的心智，一句短短的关照居然可以改变一个人的终生命运，这似乎是一种奇迹。然而这种奇迹说到底似乎应当属于灵魂的澄清和精神的拯救。正如人们常常如此形容可以使他们迅速摆脱困境的那种微小的事物——稻草。稻草很轻，却很温暖。漂在水上，虽然不足以承载生命，却能让人充满希望地去奋斗和争取，所以人们誉之为“救命稻草”。
其实，每个人都需要这种稻草，每个人手中也都有这种稻草，我们随处都在得到，也需要时时给予他人。请不要吝惜这些温暖的小小的稻草，因为你给予别人的这些稻草，对你来说不过是几株微不足道的稻草。但是，也请你珍爱这些温暖的小小的稻草，因为你从别人手里得到这些稻草时，这些稻草已经化成无价之宝。
67.他们这样爱孩子
克鲁斯兰德原理：父母对孩子的爱因为无私，所以伟大，所以超越了世间的任何一种爱。
美国犹他州的克鲁斯兰德夫妇，在妻子怀孕20周的时候，医生告诉他们说胎儿可能有问题，生出来以后会没有肺，无法呼吸，并且建议把胎儿打掉。他们已经有3个孩子了，所有人都劝他们放弃这个胎儿。
但是在做B超时，他们看到了胎儿，他已有成形的手指和脚趾，正在吮吸自己的手指头，那个样子看起来很幸福。这“幸福的胎儿”
让父母心痛，虽然还在妈妈的肚子里，可是他们非常爱他。他们决定要救这个孩子。
于是两人走遍全国，四处求医，大多无可奈何，最后他们选择了一种处于实验阶段的技术，叫胎内手术，就是开刀把产妇的子宫剖开，给胎儿做手术，手术后再把子宫缝合继续怀孕，到时候生产。这种手术的危险不言而喻，但是克鲁斯兰德夫妇仍然选择了它！
克鲁斯兰德太太是第8个接受这种手术的孕妇，在她之前的7名孕妇中，手术成功的只有4个人，但他们无论如何都要试一试。
一个月后进行了胎内手术。医生小心翼翼地把24周大的胎儿拿了出来，从侧腋下的肋骨之间切开一道缝，切除了压迫肺的一块肿瘤。缝合伤口手术后，给胎儿补充了羊水，胎儿又回到了妈妈的子宫里继续生长。
这是一次成功的手术。很多年后克鲁斯兰德太太仍然能够清晰地回忆起当时的情景：手术结束时，医生和护士们情不自禁互相拍掌庆贺，她兴奋得痛哭流涕，同时又感到幸福无比，因为孩子得救了！
手术后6个星期，30周大的胎儿早产，在他出生的一瞬间，洪亮地哭出了第一声，这说明他的肺已正常形成。
这个克鲁斯兰德夫妇最小的儿子活泼爱动，他的梦想是当一名足球运动员。如果不是看到他胸口的疤痕，谁会想到6年前在妈妈的肚子里，他是一个被判死刑的胎儿。因为父母的爱，他获得了健康的生命。
68.心灵比天空更宽阔
龙德原理：比海洋宽广的是天空，比天空宽广的是人的心灵。一颗博大温暖的心灵，当然能散发出美丽芬芳的人性。
我们来看一段古人的故事。
春秋时鲍叔牙和管仲二人是好朋友，二人相知很深。
他们俩人曾经合伙做生意，一样地出资出力，分利的时候，管仲总要多拿一些。别人都为鲍叔牙鸣不平，鲍叔牙却说，管仲不是贪财，只是他家里穷呀。
管仲几次帮鲍叔牙办事都没办好，三次做官都被撤职，别人都说管仲没有才干。鲍叔牙又出来替管仲说话：“这绝不是管仲没有才干，只是他没有碰上施展才能的机会而已。”
更有甚者，管仲曾三次被拉去当兵参加战争而三次逃跑，人们讥笑地说他贪生怕死。鲍叔牙再次直言：管仲不是贪生怕死之辈，他家里有老母亲需要奉养啊！
后来，鲍叔牙当了齐国公子小白的谋士，管仲却为齐国另一个公子纠效力。两位公子在回国继承王位的争夺战中，管仲曾驱车拦截小白，引弓射箭，正中小白的腰带，小白弯腰装死，骗过管仲，日夜驱车抢先赶回国内，继承了王位，称为齐桓公。公子纠失败被杀，管仲也成了阶下囚。
齐桓公登位后，要拜鲍叔牙为相，并欲杀管仲报一箭之仇。鲍叔牙坚辞相国之位，并指出管仲之才远胜于己，力荐齐桓公不计前嫌，用管仲为相。齐桓公于是重用管仲，果然如鲍叔牙所言，管仲的才华逐渐施展出来，终使齐桓公成为春秋五霸之一。
当我们在为管仲的才华而表示惊叹时，还有一种让我们的一颗心为之感动的东西，那就是鲍叔牙那颗博大温暖、美丽芬芳的心灵。
还有一个发生在美国南北战争时期的故事。
北军指挥官龙德上尉在一次战斗中，与两名敌兵短兵相接。经过一番血刃的搏斗，他把两名敌兵刺倒在地，自己也伤痕累累，肩部还被削去了一大块肉。疼痛几乎使他昏厥，他凭着坚强的意志，包扎好伤口，刚准备离开战场时，一个微弱的声音把他吓了一跳。
“请不要走……请等等！”那个刚被他刺倒的士兵，嘴角流着鲜血向他祈求。
龙德猛转身，两眼死盯着这个尚未死亡的士兵，一声不响。
“你当然不知道被你杀死的两人是兄弟俩，他是我哥哥罗杰，我想他已经不行了。”他看了看另一个士兵，喘了喘气又说：“本来我们无怨无仇，可是战争……我不恨你，何况是二对一。不过你确实太早一点把一对兄弟送去地狱了！看在上帝的份上，帮帮我们！”
“你要我做什么？”龙德问。
“我叫厄尔。萨莉是罗杰的妻子，他们结婚快两年了。不久前罗杰错怪了萨莉，她一气之下跑回了父亲的农庄。对此罗杰后悔不已。就在半小时前，我们还在谈论她，罗杰刚为她雕了一个……一个小像……”
这个自称厄尔的士兵还未说完便昏了过去。
“醒醒，醒醒！”龙德上前扶起厄尔，喊道。
厄尔吃力地抬起眼睑说：“请告诉萨莉，罗杰爱她，我也……”说着，厄尔又昏了过去。龙德放下厄尔，迅速收拾了罗杰的遗物：一张兵卡，一块金表，上有一行小字——我惟一的爱！萨莉。显然是萨莉的礼物。还有一个握在手里的精美的女人头小雕像。随后，龙德背起厄尔向战地救护所飞跑而去。
两年后战争结束了。厄尔回来见到萨莉时，两人满眼盈泪。
“对不起！萨莉，我没能保护住罗杰，回来的应该是他。”说完厄尔低下头。
“别这么说，厄尔！你很坚强，龙德已全告诉了我。”萨莉接着说：“罗杰牺牲了，你受伤被俘，当时我也不想活了，是龙德救了我。他好几天不离左右，一直到我有点自信心了，他才离开。临走时留下了这张字条：‘上帝知道我是无罪的，但我决心死后接受炼狱的烈火！’别再悲伤了，厄尔，上帝会原谅我们！”
这以后，厄尔和萨莉多方打听龙德的消息，龙德却一直没有出现。然而，在厄尔和萨莉的心中，龙德永远活生生地镌刻着。
69.教育可以这样进行
陶行知原理：你可以把对方“管”得规规矩矩，“理”得笔笔直直，但你不会运用爱心，就可能把人的可塑性和创造力给泯灭了。
育才小学校长陶行知在校园看到男生王友用泥块砸自己班上的男生，当即斥止了他，并令他放学时到校长室去。
放学后，陶行知来到校长室，王友已经等在门口准备挨训了。可一见面，陶行知却掏出一块糖果送给他，并说：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。”王友惊疑地接过糖果。随之，陶行知又掏出一块糖果放到他手里，说：“这块糖也是奖给你的，因为当我不让你再打人时，你立即就住手了，这说明你很尊重我，我应该奖你。”王友更惊疑了，他眼睛睁得大大的。
陶行知又掏出第三块糖果塞到王友手里，说：“我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们不守游戏规则，欺负女生；你砸他们，说明你很正直善良，有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你啊！”王友感动极了，他流着眼泪后悔地说道：“陶……陶校长，你……你打我两下吧！我错了，我砸的不是坏人，而是自己的同学呀！……”
陶行知满意地笑了，他随即掏出第四块糖果递过去说：“为你正确地认识错误，我再奖给你一块糖果。我只有这一块糖了，我的糖完了，我看我们也该回家了。”
陶校长的这份爱心，什么样的学生不被感动，什么样的心灵不被融化呢？
还有一个故事：有位老师发现一位学生上课时时常低着头画些什么，有一天他走过去拿起学生的画，发现画中的人物正是龇牙咧嘴的自己。老师没有发火，只是憨憨地笑着，要学生课后再加工画得更神似一些。而自此那位学生上课时再没有画画，各门课都学得不错，后来他成为颇有造诣的漫画家。
无独有偶。一位德高望重的长老，在寺院的高墙边发现一把座椅，他知道有人借此越墙到寺外。长老搬走了椅子，凭感觉在这儿等候。午夜，外出的小和尚爬上墙，再跳到“椅子”上，他觉得“椅子”不似先前硬，软软的甚至有点弹性。落地后小和尚才知道椅子已经变成了长老。小和尚仓惶离去，这以后一段日子他诚惶诚恐地等候着长老的发落。但长老并没有这样做，压根儿没提及这“天知地知你知我知”的事。小和尚从长老的宽容中获得启示，他收住了心再没有去翻墙，通过刻苦的修炼，成了寺院里的佼佼者，若干年后，成为这儿的长老。
看过上面的例子，设想一下除去其他因素，归结到一点：主人公后来有所作为，与当初长老、老师带着爱心的宽容不无关系，可以说是宽容的爱心唤起的潜意识，矫正了他们人生之舵。
宽容不仅需要“海量”，更是一种修养促成的智慧。事实上，只有那些充满爱心胸襟开阔的人才会运用宽容。反之，长老若搬去椅子对小和尚“杀一儆百”，也没有什么说不过去的，小和尚可能从此收敛，但绝不会真正反省，也就没了以后的故事。同样，老师对学生的恶作剧通常是大发雷霆继而是狠狠批评。其实这都涉及到一个问题，看人和待人。你可以把对方“管”得规规矩矩，“理”得笔笔直直，但你不会运用爱心，就可能把人的可塑性和创造力给泯灭了。
70.用爱去浇灌灵魂
爱心原理：当爱像明媚的阳光一样照彻寒冷的心房时，爱的本身就是一波震颤的弦音，一种花香的弥散，持久、热烈，而又延己及人，从一双手到另一双手，从一个人到另一个人。
下面是获得1979年诺贝尔和平奖的特蕾莎修女在印度的加尔各答布恩施爱时所遇到的一些事情，细细咀嚼过后，我们不由得感受到，再简单的生命宴席，也会因爱而备感丰盛。
数星期前，我听到一个消息，一个信奉印度教的家庭已数天没有吃东西了，所以我拿了一些米，跑到他们家中，在我还没有弄清楚究竟时，那个家庭中的母亲已把米分成两份，将其中一份送给信奉回教的邻居，接着，我问她：“我给你们的米只有那么一点，而你们家共有10个成员。这样一来你们一家如何够吃呢？”那母亲这样回答：“他们也没有东西吃。”
在一座村庄里，我曾探访一个从没有人关心过的老人——没有人知道他的死活。我进入他的房间时，觉得那简直是一团糟。
我在他的房间里，发现了一盏漂亮的灯，上面布满多年的尘埃，我问他：“你为什么不点燃这灯呢？”他回答说：“为了谁呢？这许多年来，从没有人到我这里来探望我，我根本不需要它。”我问他：“假若一位修女来看你，你会不会为她点燃这灯呢？”他说：“会，一定会，只要我听到一点人的声音，我就会点起这灯。”过了几天，他托人带给我一个消息说：“请转告我的朋友，她在我生命中燃起的灯，会继续照亮在我心中。”
有一次，我在街上捡到一个六七岁的小女孩，然后把她带回施舒柏瓦，我给她洗了一个澡，并给她衣服及好的食物。当晚，这孩子跑掉了。我把她寻回。但她一而再，再而三地逃跑了。她这样逃跑三次后，我派一位修女跟着她，看她往哪里去。修女在一株树下找到她，她和她的母亲、姊妹坐在一起。那里有些食物；她的母亲正用她在街上捡来的食物做饭。直到那时，我才明白她逃跑的原因。她的母亲爱她，而她又非常爱她的母亲。她们在对方的眼中都是美的。
当爱像明媚的阳光一样照彻寒冷的心房时，我们会发现，爱的本身就是一波震颤的弦音，一种花香的弥散，持久，热烈，而又延己及人，从一双手到另一双手，从一个人到另一个人。这是从施爱者灵魂深处飘散出来的温暖，它苏醒着精神世界中一行疲惫的足迹、一颗受了冷漠的心灵。然后，得了爱的人会在自己的心田擦亮火柴般的另一份温暖，去照耀另一颗心，尽管有时是那么微弱。
但这已经足够了，当人的灵魂被爱浇灌之后，它所飘逸出来的，只会是人性的芬芳。
如何看待世界，怎样评价人，恐怕是我们几乎每时每刻都要做的功课，甚至是我们一生一世都在探寻的重要课题。因为世界太复杂了，我们便容易固执于非黑即白、非善即恶的偏颇。正如从南极到北极有无数个纬度，从黑到白、从善到恶也有无数个序列。
那么，对世界和人的复杂性，我们就应该保有更充分的估测、更理智的认识、更冷静的思考。否则，我们就要轻易犯下不可原谅的错误。
聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com
小提示:漏章、缺章、错字过多试试导航栏右上角的源