1.静心，从心开始吧
在生活中有很多自找烦恼的人，他们心不静的根本原因就是头脑里想得太多。要想摆脱烦恼，关键是要依靠你自己的力量，自己才是心灵上的主宰。
曾经有一个整日里烦恼不断的年轻人，他四处奔走，只为寻找静心的方法。
有一天，他来到一片绿柳成荫的河滩，发现一位老翁坐在柳阴下垂钓，从他的表情上便可知道，老翁正沉浸在快乐之中。
年轻人走上前去问道：“请问老翁，您能帮助我解脱烦恼吗？”
老翁看了一眼满脸是烦恼神情的年轻人，慢条斯理地说道：“来吧，孩子，跟我一起钓鱼，肯定能让你的烦恼情绪烟消云散，心灵上安静下来。”
烦恼的年轻人听从了老翁的话，安静地坐下来与他一同垂钓，可是烦恼依然存在。
于是，烦恼的年轻人辞别老翁继续寻找。不久，他遇到一位在路边石板上独自下棋的老翁。烦恼的年轻人上前请教解脱之法。老翁怜悯地看着他说：“可怜的孩子，你看到前方那座山了吗？山里住着一位老人，他可以帮助你解答你的疑难问题。你前去请教他吧！”烦恼的年轻人顺着老翁指的方向直奔而去。
到了山脚下，烦恼的年轻人发现了一个山洞，他小心翼翼地走进了山洞，果然一位长须老者独坐其中。
烦恼的年轻人给老者深深地鞠了一个躬，并向老者说明了来意。老者微笑地捋着长长的白胡子问道：“听你的意思，你是到这里向我寻求解脱烦恼的方法吗？”
烦恼的年轻人连忙点头答是，并诚恳地对老者说：“请求老前辈为我指点迷津。”
老者笑着说道：“既然你是找我来寻找解脱烦恼的，那么请你回答我到底是谁捆住了你呢？”
烦恼的年轻人回答说：“……没有。”
老者继续说：“既然没有人捆住你，那么又谈何解脱呢？”语毕，老者扬长而去。
年轻人听完老者的话呆呆地愣在了那里，反复琢磨着老者的话语。忽然明白了：是呀，没有任何人捆绑我，那么又何须寻求解脱？原来，我是自寻烦恼，捆绑住我的不是别人正是自己呀！无法心静，是因为自己让自己的心灵深处起了波澜。
内心躁动、没有耐性的人，必定缺乏坚毅持久、克服万难的精神，自然达不到心静的境界。
清廷派驻台湾的总督刘传铭，是建设台湾的大功臣，台湾的第一条铁路便是他督促修建的。刘传铭的被任用，曾有一则发人深省的小故事：当李鸿章将刘传铭推荐给曾国藩时，还一起推荐了另外两个书生。曾国藩为了测验他们三个人中谁的品格最好，便故意邀约他们在某个时间到曾府去面谈。可是，到了约定的时刻，曾国藩却故意不露面，让他们在客厅中等候，暗中却仔细观察他们的态度。只见其他两位书生都显得很不耐烦，不停地抱怨；只有刘传铭一个人安安静静、心平气和地欣赏墙上的字画。后来，曾国藩考问他们客厅中墙上的字画，只有刘传铭一人答得出来。结果，刘传铭被推荐为台湾总督。
生活中所有烦恼的造成，都来源于不能改变自己的心态。不能改变自己的心态就会感到困惑，感到茫然，感到费解。于是乎，身心俱疲，苦恼不堪！其实，很多的烦恼用不着煞费苦心去改变它，那是费力不讨好的愚笨方法，真正的智者，却是学会调适自己的心态，使自己能够用平和的心态去对待他人。这样，那些所谓的烦恼，也就会随之烟消云散。
烦恼是一种心绪，它无处不在，无处不侵；烦恼是一杯苦酒，它伤害灵魂，伤害身体。但是，只要你心态平和，静心安适，烦恼便会无所适从、无处立足。
2.保持一颗平常心很难得
保持一颗平常心是最好的人生哲学，万事万物都有其自身的章法和规律性，强求只会让事情变得更复杂，人心也更疲惫。用平常心对待一切，心如止水，随遇而安。
炎热的夏日已来临，但是庙里的草地上依旧是枯黄一片。为了给枯黄的草地增添一些生机，小和尚跑到老和尚的禅房说：“师父，咱们在草地上撒点草籽儿吧！那片枯黄的草地实在太难看了。”师父赞许地看着小和尚说：“可以，等天气凉快一点吧！”
转眼间中秋到了，小和尚跑到老和尚的禅房去要草籽。小和尚接过老和尚手里的草籽快乐地跑了出去。当小和尚打开草籽袋子时，一阵秋风吹过，草籽儿被风吹落了一地，随即不知道飘到了何方。小和尚急得喊了起来：“师父，不好了！许多草籽儿都叫风给吹走了！”
看着小和尚着急的模样，老和尚不动声色地说：“没关系，留下来的是最好的，被风吹走的大多数是空瘪的，种下去也不会发芽，随它去吧！”
小和尚听完师父的教导，又开心地跑了出去，准备把剩下的种子播种下去。可谁知，刚刚种下的种子又引来了一大群麻雀。小和尚急得直跺脚，跑着去告诉师父：“师父，不好了，不好了，刚刚种下的草籽儿又遭遇到麻雀的袭击，让它们给吃了，这下可完了。”师父和颜悦色地说：“不用担心，麻雀吃去的只是一小部分，那么多的种子，麻雀是吃不完的，保持一颗平常心吧！”
播种草籽的那天夜里，忽然下了一阵暴雨。小和尚早早地起来去看他昨天种下的草籽，看后马上返回去找老和尚，说道：“师父，这下儿可完了，草籽儿都让雨水给冲走了！”
老和尚温和地说：“没关系，冲到哪儿就让它在哪儿生根发芽儿，一切都让它保持一颗平常心吧！”
半个月后，小和尚惊奇地发现，原来那片枯黄的草地上居然长出了一片青翠可人的绿色小苗，而且以前没有撒种的地方也有绿意泛出。
小和尚高兴得合不拢嘴，他想尽快地将这个好消息告诉师父。于是三步并作两步地跑到了师父的房间，对师父说：“师父太好了，咱们种下的草籽发芽了，而且没有播种的地方也有小草长出来。”师父眯起笑眼，慢慢地点着头说：“保持一颗平常心、保持一颗平常心。”
当年慧能大师作“本来无一物，何处惹尘埃”一偈，所倡导的是一种超脱物外、超越自己的精神，这是一种什么心境呢？就是平常心。平常心是一种积极的心态，以平常心观不平常事，则事事平常。
有人请教一位禅师如何修行，禅师说：“困来即眠，饿来吃饭。”人家很奇怪，说：“这么简单的事情，是每个人每天都在做的啊？怎么就是修行了呢？”禅师说：“每个人都是在吃饭，但是不好好吃饭，千般计较；每个人都是在睡觉，但是不好好睡觉，百般思虑。事来就应，不思虑，不计较，平常心才是道。”
过于计较，过于思虑，人们就会被杂念所困，就是失去自我，成为杂念之奴。禅师让我们用平常心来消除杂念，不要去想得到又如何，失去又如何，反而可能做得更好。人要想从苦难中解脱，就要超越个人的存在，拥有一颗平常心，平常心便是没有烦恼、只觉快乐的状态。
如果一个人能够平安、健康、快乐地度过今天，就应该知足了；如果你很健康，拥有一份工作，而且还有几位知心朋友的话，那么你就应该时刻绽放出笑容，为别人带去快乐的祝福。
有这样一位母亲，她有两个儿子，一个是卖雨伞的，一个是卖布鞋的。她每天都站在门扣，望着天气唉声叹气。晴天时她说：“今天天气这么晴朗，我卖雨伞的儿子雨伞没人要，这日子怎么过啊！”雨天时又说：“唉，今天下着雨，我卖布鞋的儿子布鞋没人要，这日子怎么过呀！”她没有一天不是如此忧愁的。
后来，有一位智人路过此地，经过她家门前，看到她这个情形，问清事由，说道：“老太太，您为什么不换个想法呢？晴天时说：‘今天天气这么晴朗，我卖布鞋的儿子布鞋一定好卖，这日子真好。’雨天时说：‘今天下着雨，我卖雨伞的儿子雨伞一定好卖，这日子真好。’”
从此，这位母亲每天都是快快乐乐的。
这个故事很简单，但是道理却很深刻，意义非常深远，很值得我们去寻味。在事物的双重性上，人们很难认识到这一点，很难用一颗平常心去看待事物的变化发展。我们为什么要不高兴呢？在生活中，我们有得不到的东西，但是也有得到的东西，只要通过自己的努力，我们总会有所成就的，付出总会有所回报的。我们的生活可以由自己来安排，可以由自己来主宰，我们的生活是我们自己在进行着，你会让自己不开心吗？你会让自己哭泣吗？
我们能够以人的身份到人世间走一回，应该说是一个不小的福分。生命是一个很奇妙的现象，在芸芸众生中，你一定是一个很特别的你，一个与众不同的你，一个绝对不会雷同的你，你是这个世界上唯一独特的“产品”。从这一点上来讲，你没有理由不珍惜这一次失去就不再来的旅行。
有人会说“上天太偏心”，为什么给别人那么多的幸福，而给我的却是这么多的苦难？我想，幸福是相对的，你付出多大的苦难，你就会获得多大的快乐和幸福。有时苦难来得太早，幸福来得太迟。关于幸福和痛苦的体验都是不尽相同的，不同的人对幸福和痛苦的感觉也是不同的。
3.摒弃生活中的杂音
换个方法来思考，可以使问题变得简单；换个立场看人，可以宽容处世；换种心态看人生，可以得到更多的美好；有时仅需要换换角度，却有海阔天空般的感觉。
你所持有的观念常常对你的一生都起着决定性的作用。其中，对自我的客观认定和评价更具有重要的意义。可以说对自己有一个什么样的认定，就可能决定你有一个什么样的人生。因为一个人对自己有一个清醒的认识之后，就会给自己随时补课或让自己的优势进一步得到扩充。这样的观念和意识必然导致一个人的人格和能力进一步地完善，进而更好地立足于社会。
我们常常会一味地认定自己是个什么样的人，却无视于这样的认定是否正确；也就是因为这样的认定，所以大大地影响了我们的人生。
有一个人，参加同学聚会时，突然被要求谈一些有关最近盛行的海外旅游方面的话题。由于这是他头一次在众人面前讲话，所以讲话中常有断断续续和紧张的情况出现。但是同学聚会结束后，其中有一位老同学跑来跟他说：“你所讲的内容非常有趣，希望今后有机会能再听你的演讲。”在被这位老同学恭维之前，他从未想过尝试着在公众面前讲话。于是他开始觉得自己并不是那么差劲，对自己的演讲才能又多了一份信心。后来，这个人竟然成为企业经营问题的专门演说家了。
人生实在是奇妙，不管我们是怎样地认定自己，哪怕那种认定是不好的或是有害的，最终我们的人生必然会跟着那种认定走。
比如说，你坚决相信自己不够聪明，那么当这个念头真的控制了你的脑子，你就会发现它真的无法灵光起来。改变自我认定是一件不可能的事，这也就是我们经常听到人们这么说：“我就是这种个性，改不掉！”人生若是持有这种态度，根本就是在扼杀可能的机会，从而给自己留下永久而无可改变的难题。
对于大部分人来说，要他改变某些行为并不是一件多么困难的事，然而要他改变自我认定就不简单了，甚至于还会招来他的敌意。一个人最根本的信念就是对自我的认定，假若触犯了这种认定就会给他造成难以忍受的痛苦，有些人就是因为坚守对自我的认定，甚至不惜以自己的生命为代价。
如果你在生活中一直尝试着在做某些特别的改变，却又一再地失败，千万不要灰心。自我认定可以从多次尝试改变着手，只要你能够表里如一，最后就必定能够成功。如果你还有心，更可以扩展这个自我认定，它必然可以迅速且奇妙地改善你的人生品质。
当你明白了自我认定的演变过程，那么就有机会去拓展你的自我认定，乃至于整个人生。
紫博拉是一位精力充沛、热爱生活并勇于冒险的女性，但她可不是一开始就是这个样子的。她是经过了一个自我认定的转变，才成为现在这个样子的。她说：“我小时候是个胆小鬼，我不敢做任何运动，凡是可能受伤的活动我一概不碰。”参加过几次罗宾的研讨会后，她有了一些新的运动经验（潜水、赤足过火和高空跳伞），从而知道自己事实上可以做到一些事，只要有一些压力即可。虽然她是这么想的，可是这些体验还不足以使她形成有力的信念，改变她先前的自我认定，她自认为是一个“有勇气高空跳伞的胆小鬼”。依她的说法，当时的转变还没有发生，可是她不知道，事实上转变已经开始。她说其他的人都很羡慕她那些表现，并告诉她：“我真希望也能有你那样的胆子，敢尝试这么多的冒险活动。一开始，她对大家的夸奖的确感到很高兴，听多了之后她便不得不质疑起来，是不是以前错估了自己。
最后，紫博拉说道，“我开始把痛苦跟胆小鬼的想法连在了一块儿，我决心不再把自己想成是个胆小鬼。”事情并不是这么说说便完事了的，事实上她的内心有很强烈的争战，一方是她那些朋友对她的看法，一方是她对自己的认定，两方并不相符。后来，又有一次要高空跳伞，她把它当成是改变自我认定的机会，要从“我可能”变成“我能够”，而让想冒险的企图从而扩大为敢于冒险的信念。
当飞机攀升到12500英尺的高空时，紫博拉望着那些没有什么跳伞经验的队友和他们都极力压抑着内心的恐惧，但却故意装作兴致很高的样子。她告诉自己，“他们现在的样子正是过去的我，而此刻我已不属于他们那一群了，今天我可要好好地展示一下自己的魅力。”她运用了他们的恐惧心理，来强化出她自己希望变成的新角色，她在内心里说道：“那就是我过去的反应。”随之，她很惊讶地发现自己刚刚已经历了重大的转变，她不再是一个胆小鬼，而成为了一个敢于冒险、有能力，正要去享受人生的女性。
她是第一位跳出飞机的队员。降落伞下降时，她一路兴奋地高声狂呼，似乎这辈子从来就没有这么有活力过。她之所以能够跨出自我设限的那一步，最主要的原因就在于，她一下子采取了新的自我认定，从而自心底里想好好表现，以作为其他跳伞者的好榜样。
紫博拉的转变很完全，因为新的体验使她能够一步步地淡化掉旧的自我认定，从而做出决定，去拓展更大的能力范围。她的新的自我认定方式使她成为了一位真正敢于冒险的领导者。
我认为，自我认定的转换是人生中最有趣、最神奇的经验，这也就是何以有那么多成年人会整年都盼望着新年和自己生日的到来，其中的一个原因是这两个节日能够使他们走出自我，而改换成所期望的另外一个自我。这个暂时的自我，可能会让他们有勇气去做那些平常不敢做的事，而那些事他们一直想做却不敢做，是跟他们平日的自我认定不够积极有关。
只要我们能够积极地认定自我，我们就可以随时去做我们想做的事。人的潜能是无穷的，或者纯粹就是让“真实的自我”显现出来，拿掉过去及现在所贴在身上的一切标签，那么你就一定会是最棒的！
4.金钱再能，也买不来幸福
曾经有一位读者这样建议道：
不妨让我们谈一下有关钱的问题，“不是因为我们拥有很多钱，而是让我们来看一看那些认为钱没有任何用处的人有多么的虚伪。人们对金钱的伪善之辞简直是太多了。”
人们总是说，金钱不能带给人快乐，但是，可以肯定，说这样话的人肯定没有像流浪汉一样露宿街头。坦白地讲，我不喜欢虚伪，我不认为追求金钱有什么罪过。金钱本身并没有任何意义，但它却代表了舒适、文化、旅游以及其他方面的愉悦。诚实地讲，我们每个人都希望得到这些东西。
难道你不希望有房子住，有漂亮的衣服穿，有可口的食品吃吗？如果是的话，你就必须要有钱。如果你有了更多的钱，你的期望就会更髙。至少我个人是如此。
我们所有的人都会赞同这位读者所说的话，但是，“金钱不能带来快乐”这句话仍然是正确的。我认识三个非常富有的人，他们都是好人，每个人都有上亿元的财产。他们对我也非常好。他们三个人的性格有所不同，但是却都非常高尚、有能力，并且是对社会有益的人。我对他们非常熟悉。
如果合适的话，我想为他们三个人写一本书。这样做毫不过分。三个人当中，有一个人非常快乐，他对任何事情都会感到快乐，并非财富的作用。
而另一个人，虽然拥有财富，却非常不快乐，他在任何情况下都不会感到快乐。对他来说，生命就是一种负担、一个打击，是一个可恶的笑话。这就是他的性格。
而第三个人，则被自己的財富搞得非常不快乐。他自己辛辛苦苦去积累财富，而他的两个孩子却被金钱给毁了，成了纨绔子弟，早早地离开了人世，他的妻子也随后抛弃了他，把他这个可怜而又心碎的家伙留到了这个世界上。他一无所有，只有钱。
是的，金钱是有它的价值和用处。有了它就意味着有了权力和机会，但是，有很多东西是无法用金钱买到的。难道不是这样吗？
有一位百万富翁，名叫约翰逊，他在郊区建造了一座豪华的房子，他的生活非常奢华，有不少仆人和汽车，经常邀请很多时髦的客人来参加狂欢派对。
有一个穷人名叫汤姆，他被允许砍伐木头和做一些差役，因为他曾经是一名军人，身体上有一些残疾，只靠一点养老金生活。约翰逊很同情他，就给了他一些钱。约翰逊的妻子把一些旧衣服给了汤姆的家人，但是她只去看过他们一次。她造访得很不是时候，那时汤姆的妻子正在忙着做家务，孩子们也衣冠不整。她把一本有关卫生常识的书留在了汤姆家里，可是汤姆整日劳累的妻子根本没有时间去阅读。
有一天，约翰逊发现汤姆得了皮肤病，于是给了他一张支票，要他到自己资助的一家医院里去看病。可是，汤姆的病越来越严重，最后去世了。他的葬礼很简单，只有他的家人和几个要好的朋友来参加。
不久之后，约翰逊也故去了，他被葬在一座满是鲜花的山脚下。他的灵魂在黑暗中睁开了眼睛，在这个阴暗的世界里，物质已经不复存在，他对自己邻居的责任也无法通过金钱来补偿。这个世界里的人只能用爱心和对他人的帮助来温暖自己，否则，只能在寒冷中瑟瑟发抖。
痛苦之中的约翰逊看见了汤姆，这里的汤姆很快乐也很幸福。于是，他大声叫道：“把汤姆的温暖和阳光借给我一点儿吧！”这时，有一个声音回答道：“约翰逊，你活着的时候已经拥有了很多，正如你自己所认为的那样，你是很满足的，而汤姆则一无所有，渴望过上富足的生活。所以，死去之后，他是快乐的，你是贫穷的。”于是，约翰逊说：“把我在这里的情况告诉我的妻子吧，让她不要在人世间做傻事了，不要再像我一样，在这里一无所有了。”
但那个声音说：“如果她能够看到你的贫穷却对此置之不理，如果她看到你现在的状态，却根本没有受到警醒，你在这里给她传话又有什么用处呢？对于她来说，只不过是一个可笑的梦而已。”
“看看窗外，告诉我你看到了什么？”一位名叫拉比的人对一位前来求教的富人说。“我看到了男人、女人和孩子”，这位吝啬的富人回答说。“那么看看这面镜子，告诉我你看到了什么？”拉比问道。“我看到了自己。”这位吝啬鬼回答说。
“看哪！”拉比大声说，“金钱已经迷失了你的灵魂。窗户是玻璃，镜子也是玻璃。镜子只不过是在玻璃背面贴上了一层银，而在镜子上贴了一层银之后，你就再也看不到别人了，只能看到自己！”西方的一句谚语说得不错，“对金钱的追求是所有罪恶的源泉。”即使不是所有罪恶的源泉，也是大部分罪恶的源泉。其罪恶并不是来源于金钱本身，而是来源于对金钱的贪婪和欲望。这种欲望侵蚀着我们的心灵，使我们在不知不觉之中失去了自己的怜悯之心。金钱用自己的力量，改变了人类的思想和形态。
一位瑞典作家曾经提到过一位农场主，在这个农场主的大脑里充满了各种各样的实物，有金币和银币，有股票和债券，有银行和农场，有小麦和玉米，有各种各样的牲畜。
这些东西充满了他的大脑，在他的大脑里，不再有绚丽的鲜花，不再有美好的景色和明媚的阳光。如果他能够坐下来读一些东西，他的思想就像一群蜜蜂一样，只允许他读那些与市场报告以及货物价格有关的东西。他脑子里的东西阻碍了他的视野。此时的他，就好像瞎子一样，生活在这个美丽的世界上，却对美好的景物毫无感觉。
虽然上面所说的只是一个寓言故事，但是它却可以反映一个事实：只有那些高贵的心灵才能在拥有金钱的同时，而不被金钱所左右。如果金钱束缚了人们的手脚，不管是渴望金钱的穷人还是拥有金钱的富人，都会成了金钱的奴隶，成了精神上的乞丐。
中世纪的圣·弗朗西斯和现代社会的甘地都视金钱如粪土。他们希望追求更高尚的东西，他们希望以一种更纯洁的方式为人类服务，而这些东西是用金钱买不来的。
5.微笑能让“干戈化玉帛”
微笑着面对生活，是一种坦然、豁达和真诚的生活姿态。有句话说得极为精彩：微笑无须成本，却创造出许多价值。微笑能使得到它的人们富裕，却并不使献出它的人们变穷。
微笑传递给人们的是一份对自己与他人的好感与善意。对自己微笑，你的心境开始明朗、心里喜悦；对他人微笑，你的人际关系将会走向和谐。
我认识一家公司的老板已有20年了，这么多年来，从他起床到离开家这段期间内，他很难对自己的太太露出一丝微笑，也很少说上几句话。家里的生活显得很沉闷。
他决定改变这种状况。一天早晨他梳头时，从镜子里看到自己那张绷得紧紧的面孔，他就对自己说：你今天必须要把你那张凝结的像石膏像的脸松开来，你要展开一副笑容来，就从现在开始。坐下吃早餐的时候，他的脸上开始有了一副轻松的笑意，他向太太打招呼：“亲爱的，早！”太太的反应是惊人的，她完全愣住了，可以想象到，那是出于她意想不到的高兴。他告诉妻子说，他以后每天都会这样的。从此以后，他们家庭里的生活完全变样了。
现在他去办公室，会对电梯员微笑着说：“您早！”去柜台换钱时，对里面的伙计，他的脸上也带着笑容。他在交易所里时，对那些素昧平生的人，他的脸上也带着一缕笑容。
不久，他就发现每一个人见到他时，都向他投之一笑。对那些来向他道“苦经”的人，他以关心的、和悦的态度，耐心地听他们诉苦。在无形中，他们所认为的苦恼的事，变得容易解决了。微笑，给他带来了很多的财富。
有一天，总经理办公室来了一位职员，是个很可爱的年轻人，总经理对那个年轻人渐渐地有了好感。他对自己取到的成就，感到得意而骄傲，所以对那个年轻人提到“人际关系学”。那个年轻人这样告诉他，他初来这间办公室时，认为他是一个脾气极坏的人。而最近一段时间，他的看法已彻底地改变过来。他夸总经理微笑的时候很有人情味。
总经理也改掉了自己原来批评别人的方式，把斥责人家的话换成赞赏和鼓励。他再也不讲我需要什么了，而是尽量地去接受别人的观点。这些事真实地改变了他原有的生活，现在的他是一个跟过去完全不同的人了，他成为一个更快乐、更充实的人。因为拥有了友谊和快乐而更加充实。
在世界上所有的道路中，心与心之间的道路是最难行的，有些人都在追逐利益，可是他们却找不到通往心灵的方向。其实，走进他人的心灵，有时又是轻而易举的，“路标”就是真诚的一个微笑。
有一天，我去超市买了一盒化妆品，回到家使用过后，脸上出现了过敏的情况，起了很多疙瘩，于是我就去超市找服务员退还。当我向他说明情况时，他的脸马上就拉了下来，并且说了很多不想退货的话，但是我一直微笑地和他说话，一遍遍地解释着，也有可能是由于我的微笑感化了他，最后那位服务员给我退了。同时，我也看到他的脸上不再是那种表情了。
“微笑”代表了友善、亲切、礼貌与关怀。它不用花费什么力气，就能使人浑身舒畅。只要你养成逢人就亲切微笑的好习惯，保证广结善缘，事事顺利成功。如果你从来没有笑过，也不知从何微笑，不妨现在就去买一面镜子，每天对着镜子勤加练习吧！
学会微笑，是灵妙的心药。我们往往被平日里的各种重担所压迫，因此心烦意躁、挫折沮丧、整天无精打釆，脸也越拉越长。而且，这些负面情绪就像瘟疫一般无限蔓延，最终难免会祸及他人。情绪总要有个出口，一旦压抑不住就会突然暴发，犹如火山海啸，迁怒于别人身上。如果已被自己过分的严肃和烦躁压得喘不过气来，期待自己能以更为活泼的眼光看待世界，让生活多一点喜悦和轻快，那么这个静心法就推荐给有如此想望之人。
晚上睡觉之前和早上起床之后，各花10到30分钟的时间做这个静心。静静地坐着，在存在空间里创造出一种咯咯笑的感觉，仿佛全身都在大笑。开始随着笑声晃动身体，让笑的细胞扩散到双手和双脚，进入全身上下的每一个细胞。如果笑声来势惊人，就尽情地大声地笑吧。如果笑声来势轻柔温煦，那就静静地笑吧。让身心全都投入其中——嘴唇和喉咙上感觉到的笑意还不够，还要感觉到笑意从脚板往上升，升至头顶最高处，然后移向肚子。
还可以想象自己是一个小孩子，如果想要在地上滚的话，也不妨随兴去做。身体不要僵硬，要放松、配合。不妨在一开始的时候把动作和笑声夸大一点，这样也会有所帮助。
因为一般性的笑，能够使隔膜、咽喉、腹部、心脏、两肺，甚至连肝脏都能获得一次短暂性的运动。而捧腹大笑还能牵动脸部、手臂和两腿肌肉的运动。
当笑停止之后，脉搏的跳动会低于正常的频率，骨骼肌也会变得非常松弛。这时请趴在地板上，和大地接触，让自己在那种与大地一起呼吸、与大地合一的感觉中忘却自我。
这是在晚上睡觉之前做的。只要10分钟就够了，然后就去睡觉。早上起床后也是一样，第一件事情是跟睡觉前做的一样，可以在床上做。这是晚上的最后一件事，也是早上的第一件事。晚上的笑会把睡眠带向某种方向，所做的梦会更喜悦、更愉快，同时也为早上的笑，创造出一种轻松的背景。而早上的笑会把新的一天都带向某种方向；这一整天里，只要一有机会就不要放过，笑吧！
有时如果心情太过于低落，实在没有笑意，那不妨去看看滑稽有趣的娱乐节目，目的是使自己笑起来，哪怕只是从心底发出微笑也好。平时还可以有意识地逗身边的人笑，彼此一起享受笑的愉悦。
6.静心，品味幸福的柑橘
歌德曾经说过，人之所以幸福，是因为他的心灵感到幸福。幸福是一种绝对的自我感觉，一种源自于内心深处的平和与协调，一个人幸福与否，过得好与不好最终都得回归自我，都得听从心灵的声音。
传说某一天，“上帝”以及天使们在天堂里召开了一个头脑风暴会议。“上帝”说：“我要人类在付出一番努力之后才能找到幸福与快乐，我们把人类幸福快乐的秘密藏在什么地方比较好呢？”
其中的一个天使说：“我觉得应该把它藏在高山上，这样一来，人类肯定就不会发现了，一定要让他们付出很大的努力。”
“上帝”听了后摇摇头。
又有一位天使说：“那就把它藏在大海深处吧，人们一定发现不了。”
“上帝”听了后还是摇摇头。
这时，又有一位天使发言了：“依我看呀，还是把幸福快乐的秘密藏在人类的心中比较好，因为人们总是向外去寻找自己的幸福快乐，而从来没有人会想到在自己的身上挖掘这幸福快乐的秘密。”
“上帝”对这个答案非常满意。
从此，幸福快乐的秘密就藏在了每个人的心中。
幸福快乐的秘密就在我们每个人的心中，我们都具备使自己幸福快乐的资源，只是许多人没有把这些“幸福快乐的资源”运用好而已。
幸福是一种感觉，它就在我们的周围，在点点滴滴的生活之中。
我们的心灵就像是一座花园。每个人都知道，如果你栽种的是菜豆，那么你收获的就绝不会是马铃薯。你种下一颗菜豆，也肯定不会只收获一颗菜豆。在播种与收获之间，菜豆的数目会增加很多，这就是我们心灵的工作方法。无论什么事情出现在你的心中，都会产生很多结果。我们播种一种思想，无论是消极的还是积极的，你都会收获许多倍的思想。因为在播种与收获之间，由于介入了我们的幻想而使结果增加了数倍。
一个人的处境是苦还是乐，常是主观的感受。同样是半杯水，消极者说：“我只剩下了半杯水。”积极者说：“我还有半杯水！”同样的拥有，却有两种截然不同的人生态度与价值判断。其实，这就是两种截然不同的自我心理暗示。
快乐，是我们生活的源泉，只要有了快乐，生活就不会枯竭。其实，在我们的生活中并不缺少快乐，缺少的是发现快乐的眼睛和感悟快乐的心灵。
当你把自己的轻松快乐存入内心时，你就会觉得，其实在这个地球上还是有许多快乐幸福的事情。
一位从北京来的朋友，讲述了一件令他感动的事。他说：
“我家里的保姆是一位来自陕西大山里的农村姑娘，刚满20岁，不识字。曾听她说，她们家识字的只有她妹妹，妹妹现正在家乡读高中，成绩不错。一天，她妹妹给她来了一封信，她让我念给她听。我拆开信后，几行清秀的字迹跳入了眼帘，读着、读着，我被信里的内容深深地感动了。妹妹在信里写道，因为家里实在太穷，她已经退学了，现在正在家里帮助父母亲忙农活。妹妹劝姐姐一定要珍惜在北京的工作，不要去羡慕别人的生活，要自强自立，好好做人，其中有一句话是：“幸福就是自身的感受。”
“读完这封信后，我的眼睛湿润了。一位不到20岁的农村姑娘，对于人生竟然有如此深的感悟，这怎么能不令人感动吗！”
“幸福就是自身的感受”，这句话说得多么好呀！现在，有许许多多的人腰缠万贯，但是他们真的幸福吗？不一定！幸福从来就不是用金钱所能衡量的。
拥有万卷图书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人，也并不羡慕任何高官厚禄。
你的爱好，就是你的方向；你的兴趣，就是你的资本；你的性情，就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自己所乐于安享的世界。
《伊索寓言》中有一则关于乡下老鼠和城市老鼠的故事。
城市老鼠和乡下老鼠是好朋友。有一天，乡下老鼠写了一封信给城市老鼠，信上这么写道：“城市老鼠兄，有空请到我家里来玩儿。在这里，可以享受乡间的美景和新鲜的空气，过着悠闲的生活。不知意下如何？”
城市老鼠接到信后，高兴得不得了。立刻动身前往乡下。到了那里后，乡下老鼠拿出了很多大麦和小麦，放在城市老鼠面前。城市老鼠不以为然地说道：“你怎么能够老是过这种清贫的生活呢？住在这里，除了不缺少食物，什么也没有，多么乏味呀！还是到我家去玩吧，我会好好招待你的。”
于是，乡下老鼠就跟着城市老鼠进了城。
乡下老鼠看到那么豪华、干净的房子，非常羡慕。想到自己在乡下从早到晚，都在农田上奔跑，以大麦和小麦为食物，冬天还得在那寒冷的雪地上搜集粮食，夏天更是累得满身大汗，和城市老鼠相比起来，自己实在太不幸了。
聊了一会儿，它们就爬到餐桌上开始享受美味的食物。突然，“砰”的一声，门开了，有人走了进来。它们吓了一跳，飞也似的躲进墙角的洞里。
乡下老鼠吓得忘记了饥饿。它想了一会儿，便戴起帽子，对城市老鼠说：“乡下平静的生活，还是比较适合于我。这里虽然有豪华的房子和美味的食物，但每天都紧张兮兮的，倒不如回乡下吃麦子来得快活。”
说罢，乡下老鼠就离开城市回乡下去了。
幸福是一种感觉。一个人的处境是苦是乐全凭自己的判断，这和客观环境并不一定有着直接的关系，正如一个不喜爱珠宝的女人，即使置身于极其重视虚荣的环境，也不会伤害她的自尊。
人的一生真的很短暂，有如烟花般的短暂炫目，一闪即逝。快乐也是一辈子，痛苦也是一辈子，那么我们为什么不让自己活得更快乐、更幸福一点呢？幸福如同魔杖，握在我们自己的手中。只要我们能够感悟一下心灵，聆听一下心灵，我们就可以找到幸福，书写出美丽的人生。
古人李渔说得好：“乐不在外而在心。心以为乐，则是境皆乐；心以为苦，则无境不苦。”如果你拥有一个好心态，即使是日常小事，你也会从中获得莫大的幸福。幸福就是自身的感受，它就藏在自己的心灵中。
7.坚定信念，忠于自己
戈德温是好莱坞的一位名制片人，他并没有在哈佛大学或牛津大学读过书，这已经不箅是什么秘密。他所受过的正规教育，只是白天在工厂里做工，晚上进夜校所念到的那么一点点知识。虽然他自己并不是一个专门研究莎士比亚的学者，可是他常常觉得下面引证的他的那句话，可能是趋于成功的最健全的指路牌。这里所说的成功，是指“成功”这个词真正的含义。
他在好莱坞呆了许多年，见过许多想试一试时下大家所喜欢的不同电影风格的男女明星，想抄袭他人风格的导演，想模仿那些成名剧作家的编剧家，以及许多想放弃自己的风格而模仿别人的人们。最终，他给他们的最基本的忠告是：“尽量地表现你自己！”
英国著名的戏剧家莎士比亚说：“当忠于你自己！”
莎士比亚这句话的真实含义是，只有尽量地表现自己，一个艺术家才能保持自己艺术的本质，一般人才能保持自己个性的本质。
忠于你自己，或者说保持本来的面貌，其意义并不仅仅是说不要假装是某人，而是指应该完全忠实于自己内在的我——你心目中认为是对的那些；也是指你要去做你觉得必须要做的，不管眼前要付出多少代价，要有多大的牺牲；也是指你在作决策时，要想到你自己，你的家庭，以及你的一生。
此时一定要基于正当的目标，并不将之作为权宜之计。也就是说，你的行动必须时时刻刻都要光明磊落，受人尊敬。这样做，事实上你也得到了相当的报酬，因为如果一个人不能做到为人刚正，那么他就不算是一个正直的人。图书、剧本以及其他行动一旦缺乏了真实性，那么便没有什么真正的价值了。
对于我们大多数人来说，问题更多的是来源于自己而非他人。我们总是挡住自己的去路，踩上自己的脚尖，因为自己的空虚和懦弱而摔倒。
“真实地对待自己，”莎士比亚如是说，“你必须时时刻刻遵从这样的道理，你也不应该虚伪地对待任何人。”当然不应该，假使我们真实对待的是我们真实而又永恒的自我。
但是，这也有困难。我们的内心之中都有两个自我：一个是髙大勇猛，敢于面对生活，而另外一个则非常矮小；一个是英雄，另外一个是胆小鬼。
高大的自我希望能够控制生活，把生活塑造成某一种类型；矮小的自我则沉沦于平凡与恐惧之中，或者屈膝求饶，或者调头逃跑。这两个自我在一起生活，既然我们不能摆脱自我，我们就必须想办法生活得更好。我们可以避开别人，却无法避开自己。
我们要怎么样对待自己呢？首先，我们要努力地了解自己，掌握事实，了解形势，审视一下自己，直面自己的问题，这是非常重要的。我们必须果断地下决心，在两者之间做出选择，选择哪一个来掌握主动。在这个问题没有解决之前，我们的生活不可能有宁静，也不会有任何成就。
虽然难易程度因人而异，但总的来说，要做到这些并不容易。亚历山大大帝发现，征服世界要比征服自己容易。一个能够征服世界的人，却被自己打败了！
我们最好能够一蹴而就地解决这个问题，而不要犹豫。一旦犹豫，就会带来很多痛苦，不但对自己是痛苦的，对他人也是痛苦的。
“如果你坐在围墙上，看见自己从墙边走过，一定会笑死的。”一位可敬的老年黑人这样说道。他目睹了人生中很多可笑的事情，并且为此而经常发笑。
无疑，像我们看待别人一样，别人也认为我们自己很可笑。
这种想法也许是正确的。但是，这样做的结果可能会使我们自己更加伤心，使我们的内心更加杂乱。别人不接受我们对自己的评价。如果我们的朋友抬高我们的价值，我们的对手就会贬低我们的价值。
“让人们不要过髙地估计自己。”圣·保罗如是说。但是，我们为什么总是过高地估价自己呢？那是因为，由于某种伤害或者羞辱，我们曾经过低地估计过自己。所以，我们必须寻求一种平衡。
我们每个人都有一个生命的幻想，如果不受到伤害，这种幻想就难以打破。正因为如此，我们应该善待孩子，不是去阻挡而是去指导他们的意愿。我们当然需要幽默，但永远也不需要嘲笑和讽刺！因为，这会刺伤他人，留下难看的伤疤。
毕竟，别人只看到了我们的表面，他们并不了解我们的内心。正如我的小女儿有一次对我说：“爸爸，你无法了解我的内心。”确实，我也是如此。因此，我们很可能会错误地判断和诠释他人，伤害别人而不是帮助别人。
如果我们在别人的眼里显得很可笑，那么可能是因为我们没有表现出真正的自我。恐惧、羞涩、怯懦，所有这些东西使我们错误地诠释了自己，把一个很差劲的形象展现在了别人的面前。
同时，我们对别人对我们的评价关注得过多。这些评价并非像我们想像中的那样重要。这些评价可能对我们有些歪曲，不一定会符合事实。所以，我们必须走自己的路。
另外，如果我们担心别人怎样评价自己，我们也可以确信，他们也在猜测我们是怎样评价他们的。让我们以一种最佳状态来发挥自己、完成工作和看待他人，其他的东西并不重要。
一位母亲给我写信道：“我的儿子想做的任何事情都不成功，他似乎从来没有想到过能够成功。问题出在什么地方呢？”
这个问题太简单了，它说明这个世界上到处都有因为绝望而失败的人，他们怀疑自己能否取得成功。如果一个人内心里有失败的阴影，那么他在战斗之前就已经被击垮了。
我们每个人都在不知不觉地把大多数烦恼加给自己。如果我们认为可能会受到不公正的待遇，那么我们就很容易受到这种对待，或者说我们自己是这么认为的。如果我们希望取得成功，我们就真的能够成功。
为什么这个男孩会认为任何事情都办不成呢？也许在他小时候或者很敏感的某个时期，发生了某些事，对他幼小的心灵产生了消极的影响，从而对他以后的生活都影响深远。
“生活”对于消极的态度要说“不”字，而对积极的态度要说“是”字。消极的情绪对我们做事不利。现在，如果那个男孩想取得成功，这种消极情绪会使他大吃一惊。
人类有三种基本的本能，即私心、性、社交。其中，私心是最基本的，如果这种私心被压制起来或者反常的话，我们就会产生麻烦了，甚至会造成悲剧的发生。
人类所经受的最可怕的打击莫过于信仰的破灭。这种心灵上的创伤要比头上的伤口更难愈合。
对于孩童来说，某种伤害和讥讽都会使他感到莫大的耻辱。他会尽量地忘却它，将它从其幼小的心灵中抹去，我们总是这么做的。可是，这种耻辱感已经深深地埋藏在他的心中，并且按照自己的模式生根发芽。他不知道自己为什么感到沮丧，他可是一直希望自己能够成功啊。
我们应该如何处理这种情况呢？我们可以对这种消极心理进行改造，让它充满积极的想法和力量。虽然这不太容易做到，但我们能够做到，我们也一直在这么做。
我们采取嘲讽刻薄的态度来对待一个敏感的孩童，是非常可怕的事情！这也许会使他受到伤害和打击，使他的心灵残缺不全，他因为没有信心、力量、希望和不能战胜自我，而对生活感到灰心，这是所有的人都不愿意看到的结果。
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