远古时代的宇航员

    在许多史前壁画和雕刻中，出现了不少奇特内容，无法解释的技术成份，以及同当今的宇航员使用的相似的服装和物品。在上述岩画和石刻中，人物只有线条构成，表现手法笨拙。即使在最成功的作品中，人物也只能看到侧面轮廓。但是，在全世界各大洲都发现了这样的史前绘画，画面上的人物穿着臃肿服装，头上戴着奇怪的、带有天线的圆形头罩。从正面看，他们的身高似乎在1米到6米之间。考古学家们最初以为他们是动物；但是同表现动物的通常手法相比较，这种解释却站不住脚。而后，科学家们“发现”他们可能是“神”，但“神”这个概念在石器时代是没有的，无论神出现的形式与古代和中世纪不同。人们崇拜动物、火、太阳或雷电，但他们绝没有把大自然的力量当成人的形象来描绘。

    1979年，在蒙古人民共和国的乔洛特谷发现了刻在一段长12公里的隧道壁上的岩画。这幅已有5500年历史的作品，描绘了一些在太阳和月亮上方飞行的鸟、人物、蛇和无法解释的人形动物。它们身体肿大，有些手和脚只有三个指头。1969年，考古学家们在乌兹别克的费尔干纳发现并拍摄一幅新石器时期的岩画。画面上有一个头戴装有天线的密封圆形头罩的人物。他的背上背着一个奇特的装罩，像宇航员离开飞船在太空活动时使用的呼吸器。早在1961年，G·沙茨基就发现了两幅类似的图画。第一幅表现的是一个头戴潜水员那种头罩的类人动物，他的头部周围光芒四射。图画发现的地点在哈萨克斯坦的纳沃伊镇附近。这幅已有5000年历史的岩画上面有好几个携带呼吸器的人。

    在萨尔瓦多发现的一个陶盘上，绘着一个奇怪生物驾驶着长长的、形状如同雪茄烟的飞行器掠过棕榈树上方的情景。1956年，一位法国考古学家在意大利境内的阿尔卑斯山区，发现了一幅新石器时期的岩画。画上有一人，身穿臃肿服装，背着圆筒形呼吸器，戴着圆形密封头罩，头罩上有观察孔和天线。在伊朗的贝希斯坦省，发现了一幅半浮雕，表现“五洲十国的征服者”大流士参拜火神阿胡拉马兹达的场面。这位火神乘坐一只箱子飞过人们的头顶。那奇怪的箱子尾部喷射火焰，而火神的左手握着一个无疑是操纵杆的装置。在苏美尔和阿卡德，发现过一些石板和雕刻，上面可以看到被光环围绕的星星，光环周围分布着大小不同的星球；还有头上顶着星星的人物，以及驾着带翅膀的圆球飞行的奇怪生物。图画还描绘了类似原子在一个晶体网内沉淀的现象：一些小球环绕同一个圆等距离排成一圈，交替放出辐射线。

    1956年，法国研究工作者亨利·洛特在阿尔及利亚沙漠中的塔西里高原上的杰巴伦地区，发现了数以百计布绘画和雕刻的岩壁，总共有数千个动物和人物。其中有些人的衣着，完全没有那个时代的特征。他们手持一些圆环，圆环连接正方形盒子。两人身穿潜水服，圆形头罩上装有显然是抛物形天线的东西（要知道圆形头罩和天线同各种祭祀仪式上人们戴的面罩和羽饰毫无共同之处！），壁画上还有二十来个穿着这种笨重服装的人物，他们同野兽形象的完美逼真形成鲜明对照。在高原中部一块突兀的岩石上，矗立着“火星大神”的塑像。塑像高达6米，神情冷漠威严令人震慑。“火星大神”的服饰与宇航服极其相似，完全密封，无线缝；在臃肿的肩上托着一个与服装连成一体的圆形头罩；正对鼻孔和嘴的地方开有口子。专家们发现，这尊巨形塑像的创作，表现了出色的空间和透视技巧。他们还认为，对当时来说，出现这样的“服装”毫无道理。

    表现类似人物的画像，在美国加利福尼亚州的图莱里也有发现。例如，在因约城附近有个山洞，洞壁几乎布满了绘画。其中一幅上面可以看到一件极不寻常的东西。据断定，它可能是一把带双层边框的计算尺。

    在瑞典和挪威的山洞里，也发现了新石器时期的石壁画。画面上的人物都有巨大的脑袋，没有特殊的表情。还有带翅膀的飞行物，它们绝不能与鸟类混同。

    考古学家E·阿纳蒂在瑞士卡莫尼卡谷的岩壁上，发现了一些岩画，上面的人物穿着与当今飞行服相似的连衣裤，头上的圆形头罩带有天线，手里拿着一种三角形物品。这些“头罩”是什么东西？它们起保护作用吗？那么“天线”呢，难道是一种“装饰品”？

    在中国云南省昆明市附近，由于一次地震，几块金字塔形的石块从湖底被抛到地面上来，石块上刻着一种纺锤形的机械图形。机械装置正向天空飞去。大家知道，中国人早在2000多年前，就发明了火药助推的火箭。

    在前苏联，科学家们发现过一幅半浮雕，画面表现的是一种类似“宇宙飞船”的物体：两根巨大的柱子托着一个方框，框内有10个相互紧挨着的圆，上面还有几个对称分布的小圆。

    1913年和1969—1970年间，在尼日利亚的阿伊尔山区发现了许多此类摩崖石刻。法国专家们研究结果认为，在该地区附近有一个蕴藏丰富的铀矿。其中一幅石刻上，有一个人物，他也穿着奇特的连衣裤，裤腿肥大，脚登飞行员那样的靴子，头戴装有天线的圆盔，胸前明显有技术装置……

    在危地马拉，发现了一幅已有4000年历史的半浮雕。浮雕上有两个真人一般大小的人物：其中一个发长须短，跪在另一个面目古怪的人面前。后者站立着，双手叉在胯间。这里任何混淆都可以排除，站立者明显地穿着臃肿肥大的潜水服——长统靴、宽松裤子、硬料上衣、腰带。胸部左侧有一个图盘，戴着特制手套（不分指头，很像拳击手套），膝盖、腰间和其它关节处有密封接缝。另有一套装置连接圆形头罩，头罩正面有铆接的观察孔里面的眼睛和鼻子清晰可见。嘴部有一个“鸟喙”一样突出部分，犹如防毒面具的过滤器。圆形头罩还有根蛇形软管，通过转接器伸向背上的贮气筒。所有这些东西对远古的该地区来说是完全陌生的。它们不仅没有用处，而且在那种赤道气候条件下，除非装置绝对密封和增压，人是无法穿戴和配置它们的！就连在地球的另一侧，四面环海的澳大利亚德拉梅尔，也发现了这样的石刻。那些已有10000—12000年历史的石刻所表现的人物，也是身穿臃肿、密封的“潜水服”，当然也有圆形头罩。可是，在澳洲炎热的气候条件下，当地土著居民，从来没有使用过这样的服装和“装饰品”。

    末了，这类最后的一个例子是在复活岛上发现的。那个地方被土著居民称做“大地中心”。在那里最高拉诺考火山峰上，有奥隆戈（人鸟村）遗址。村子正面几百米远处是海上莫图内（人鸟岛）。这两处地方都发现了刻在坚硬的火山熔岩上的奇怪图画。画面上是生长双翅的鸟头怪人，喙很长，满口牙齿，有的鸟翅膀尖上托着一个蛋。这些都是复活岛上传统的装饰图案，但至今无法解释。我们知道，地球上唯一长牙齿的鸟类是始祖鸟。它生活在株罗纪，复活岛上的居民根本不可能见过它。画面上的其他人物则体态肥壮，圆圆的大脑袋，圆眼睛，目光呆滞古怪。这些石刻已有近2000年历史。

    地球上所有这类石刻艺术，都有明显的类似之处：臃肿的上衣，带天线和观察孔的圆形头罩，手套，宽腿裤，以及背上的奇特装置。世界各大洲，包括最偏僻的海岛，无法攀登的高山和人迹罕至的密林里的穴居古人，难道都上过同一所绘画与雕刻艺术学校，或者他们曾相互访问，交流过艺术创作的思想和心得？如果说这些服装是祭祀仪式上用的服饰和头罩，那么，为什么即使在气候条件从来不允许穿这种服装的地方，它们的画法也丝毫不差？如果说原始人这样画、这样刻是因为他们“笨拙”，那么，为什么阿尔米塔拉、拉斯考克斯、塔西里和马尔索拉斯的人们，都创作了当之无愧的艺术作品呢？科学家们认为这些岩画石刻艺术，表现的是人们在现实生活中所见到的人物：身穿宇宙服、乘坐飞行器从天而降的宇航员。这种假说难道一点道理都没有吗？

    远古科技释疑

    随着研究的深入和考古的新发现，许多科学家对一些史前建筑和古老的神话传说产生了疑问，认为很可能是外星球智慧生物曾经访问过地球的见证。

    1969年，一个阿根廷人莫里兹在南美洲发现了一条数千里长的隧道系统，光是在秘鲁和厄瓜多尔境内就有几百里长。这条奇怪的隧道离地面250米深，通往隧道的秘密入口，由印第安人的一个部落把守着，他们说这是“神灵”居住的地方。

    秘鲁——厄瓜多尔这一段已经从事勘测和丈量。在那里发现了许多对人类历史和文化可能很有价值的标识物。这些标识物放在隧道里的许多洞穴中，种类繁多。目前发现的主要有两种：一是不同形状和彩色的石质和金属制品；另一种是饰有符号和文字的金属叶片。

    这条隧道的穴壁光洁平滑，似乎经过磨光，与地面成直角，时宽时窄。穴顶平坦，像涂了一层釉。不像是天然形成的。有些宽的地方，竟如喷气式客机的停机库那么大。其中有个宽153米，长164米的“大厅”，里边放着一张像桌子、七把椅子似的“家具”。材料很奇特，像石头，但不像石头那样冰凉，像塑料，但又像钢一样坚硬和笨重，显然不是木头的。在椅子后边还有一些动物模型，如蜥蜴、大象、狮子、鳄鱼、老虎、骆驼、猴子、野牛、狼、蛇和螃蟹。这些雕塑看来是用模子铸造的金属物，放置没有什么顺序或规律。“大厅”里还有许多金属叶片，大多在3.2英尺长，1.7英尺宽之间，几厘米厚，一页一页地排列着，就像装订在一起的书。目前已经发现的估计有3千片左右。每片上都书写着符号，好像是用机器有规律地压印上去的，但这些符号至今没有一个人能读懂它。

    此外还有许多用黄金制作的图案，其中有两块似乎雕刻的是金字塔，一块金字塔的基座上书写着一排符号，还有一块黄金雕刻的“柱子”，金板长20.5英寸，宽5.5英寸，厚1.5英寸。“柱子”上有56个方格，每个格子里看来都有一个特定的符号。

    隧道里还有许多大块的金块和银质器物。莫里兹隧道可以说是人类历史上的一个黄金大宝库。那么，这条隧道建筑是什么时代的产物？它的建造者是谁呢？黄金历来是贵重的财宝，怎么会有人把它放在地下而遗忘呢？要说是后人的伪造也不可能，因为没有人会用黄金去进行伪造。

    在哥伦比亚的波哥大市立银行里，有一具黄金制造的模型，看来很像飞机。过去考古学家认为这是祭神用的宗教器具，雕的可能是鱼或是飞鸟的形象。后来经过纽约航空研究所的风洞测试，竟然非常符合飞行标准。纽约航空研究所的包斯博士说：“说这件东西代表的是鱼或是鸟，其可能性是非常渺茫的。不但因为这件黄金模型是从哥伦比亚的内陆深处出现的，那些艺术家从来没有看见过一条咸水鱼类，而且也没有人会想象，有这样的鸟类。”很明显，他认为这种黄金制品的作者，设计的是飞行器，而不是鱼或飞鸟。在几百年甚至几千年前，人类怎么会制造这样合乎飞行标准的飞行器呢？

    1971年，一支探险队在秘鲁的奥都兹柯村附近，在地下六、七十米的深处，还发现了一条通向海边的隧道。有六道门，沉重的石门要四个人才能打开。隧道的地上铺着石板，石板上凿着防滑的凹凸沟槽。人们至今不知道这些隧道的尽头在哪里，认为这是“世界上最神秘的宝藏处”。有人认为，这是印加民族为了避免西班牙侵略者的掠夺建造的储藏室。也有人认为，在印加帝国建立前几千年，就已经有了这些储藏室。

    这些发现是令人惊异的，研究南美文化的学者史汀格教授认为：“这真是自从发现特洛城址以来，最令人感动的考古上的发现。”

    此外，科学家们对下列许多事实产生了深刻的怀疑：

    十八世纪初，在土耳其发现的几张古代地图，竟然和从卫星上用现代照像技术所拍摄的地球照片十分相似，甚至连数千年来，一直被冰雪覆盖着的南极洲的山脉情况都有描绘。而南极山脉我们直到1952年才知道这些情况，并借助回声探测仪才绘成了地图。根据这些现象，科学家们推测：第一，这些地图不可能是我们的先辈绘制的；第二，地图是采用最先进的技术从空中拍摄的。200多年前，人类并不具备这些先进技术，那么这些古地图是谁绘制的呢？

    公元前三世纪建造的埃及胡夫大金字塔，也使人们迷惑不解。根据金字塔的规模和当时的技术水平，专家们估计建造金字塔时埃及居民应该有5千万，可是当时世界人口不过2千万。而且金字塔还有许多奇妙和数学。

    美国有个叫亚当斯基的人，曾自称有外太空人血统。他曾经指出，在地球上空900公里有一条环绕地球的辐射带。他还向人们讲述他乘坐飞碟遨游太空的奇景：“飞碟像一群萤火虫在飞行。”他活着的时候，人们都把他斥为骗子。可是，50年代的人造卫星上天以后，发现地球高空，果然有一条环绕地球的辐射带。1962年，美国载人的太空船上天后，宇航员格化中校描述舷窗外的情景是：“太空船像在一群萤火虫中移动。”几乎完全重复了亚当斯基的原话。这究竟是怎么回事呢？

    秘鲁安第斯海岸，有一古代城市的帕尔帕谷地，如今已是个不毛之地。可是在一个长约37英里，宽1英里的平地上，有许多褚红色的石头，若从飞机上鸟瞰，发现这些石头竟组成一道道平等或交叉的线条，很像一个轮廓鲜明的飞机场。

    大马士革北部的一个石块建筑的平台，每边长65英尺，估计整个重量近2千吨。有的科学家猜测，这可能是一个巨大飞机场的遗址。这块巨石究竟是谁放置的？干什么的？连考古学家也无法回答。

    如果说，先进的古老民族具有先进的科学文化知识不足为奇的话，那么，落后民族具有异乎寻常的先进科学知识，就有些令人费解了。

    天狼B星，直到1865年，人们用望远镜才发现了它的存在，直到20世纪，天文学家才知道天狼B星，是一颗质量巨大的白矮星。可是，居住在非洲西部称为“多根”的原始部落，却比现代天文学家早六个半世纪知道这些知识，几百年前他们就把天狼B星作为图腾祭祀。从公元1200年开始，他们的木刻、纺织品、洞穴壁画就描绘了天狼B星椭圆形的轨道，而且知道它是一颗质量很密的超小型行星。

    更发人深思的是多根部落自古流传的一个神话，说他们的祖先曾经接待过天上下凡的神——“诺默”。“诺默”乘坐着“方舟”从天而降，在地上腾起一片火光。在“诺默”的小“方舟”上方，还有一个大“方舟”在头上盘旋。这些奇怪的故事不仅在多根人中世代流传，而且形之于绘画艺术中。

    多根人描绘的“方舟”是什么呢？难道真的是外星球文明生物驾驶的宇宙飞船？是我们现在仍然议论纷纷的飞碟吗？

    科学不是神话，但“神话”里未必没有科学。

    起死回生

    来自中东地区的文献资料对于弄清人类发展历史有着特殊的重要性。无论是公元前9—5世纪成书的《旧约全书》，还是在死海地区发现的已有近4000年历史的珍贵手稿，里面都有一些似乎是专门写来给考古学家们“制造麻烦”的内容。这些文字片断大多数需认真评价，因为它们记载的远古发生的事，同人类文明近30年来遇到的事件之间有着明显的相似之处。

    死海地区的手稿是20年前发现的。这些手稿的巨大价值，在于它们没有被历代的教会当局篡改和查禁。“智者对奥罗拉（曙光女神）的儿女们说：一些人来自天空，而另一些地上的人被带到天上。天上来的人们在地上生活了很久。”（《创世》）如此说来，“天”并不是被超自然的力量主宰的禁区，那里有人生活，而且地上的人还可以拜访他们。《拉麦卷》里，还包含着一段有洪水泛滥的惊心动魄的描写，并且揭示了一个新的细节：拉麦的儿子诺亚与其他的人们不同，但是与“天的儿子”完全一样。智者以诺（据说洪灾到来之前，他驾着一辆喷火车飞下了天）通过拉麦的父亲马图萨勒姆提醒大家，再经过一代人，就会发生大洪水。以诺还预言了一件奇怪的事：灾难过后赋予一个新的人种以生命的恰恰将会是布谷鸟的儿子——诺亚。摩西的《启示录》也记载了一件有趣的事：一天早晨，夏娃看见四只苍鹰拖着一艘船在天空飞翔，那船在太阳下闪闪发光。后来，亚当也看见了那只飞船，并发现那飞船的轮子下面在冒烟。真是神奇的景象！《以诺书》中讲述了220个天使来到地上的情景，这些天使与《圣经》描写的无形体、无性别的形象不同。他们教给地上的人们以农业、冶金和天文方面的知识，同地上的女人婚配，而他们的头儿塞米亚萨，则成了当地所有部落的首领。末了，还有一篇据说是亚伯拉罕所著的伪经写道：“在那人的身后，放着一辆带有许多火轮的车子，每个轮子都用帆布盖着，轮子上面有一个坐椅，火焰在坐椅周围窜动。”美国的研究家们认为，除了火焰而外，这里描绘的车子很像一辆月球车，说坐椅被火焰包围着，实际上可能是闪光的车身。同时，这些因为与教规相抵触而没有被收进《圣经》里去的伪经，还包含着许多有趣的细节：在《以赛亚的幻觉》中，可以发现关于时间具有相对性的首次叙述！以赛亚被一个天使带到天空时，他感到自己“飞得比思想还快”；而当他返回地面时，疑惑地问：“怎么这样快？我跟你一起只呆了两小时？”天使回答道：“不是两小时，而是32年！”

    就连《旧约全书》，尽管经过修订，也包含着令人琢磨不透的内容：“在第30年4月5日，我看见神出现在切巴尔河边：一阵旋风犹如一大片云似的从北方卷过来，它又像一道火浪，向四周喷射明亮的火光。它的中部有一个耀眼的亮点，像是被烈火包围的一块琥珀。在旋风中央，我看见了四个外貌像人的怪物。每个怪物有四张脸、两对翅膀。腿笔直，脚掌像牛蹄，闪烁着金黄色的光。他们的翅膀相互连在一起，不能收拢，只能一直往前煽动。怪物的目光像烧红的煤炭。许多光束在怪物之间窜动，喷射的火焰就像电闪。下面，在每张面孔之间，各有一个轮子，每个轮子像是由许多小轮相互重叠而成，都一模一样，宛若用水晶石做的。它们可以向每个方向前行，但不能倒退。轮圈高得可怕，所有的轮圈四周都有许多小孔。怪物行动时，轮子也跟着动；怪物升起时，轮子也一样。怪物的头顶上方有一个水晶石一样闪闪发光的拱形罩，罩子下面，每条翅膀相互对着。每个怪物有两条翅膀护住身体。怪物在行走时，翅膀发出海涛拍击般的声响。拱形罩上方，还有一个小一些的穹顶，颜色像天青石一样蓝。上面坐着一人，穿着衣服闪着铜、金子和火一样的红黄亮光，其明亮程度犹如雨后的彩虹。”（《以撒书》第1章）有些人认为这是阿波罗11号登月舱和阿波罗17号月球车的结合。人们认为，这种描述不可能是自然现象；它太详细了，所以也不可能是神秘的幻觉造成的。《摩西第一经》第1—4章中写道：“让我们根据自己的相貌造人吧……上帝的儿子们看见人们的女儿长得美貌，就从她们当中挑选妻子。这一时期，特别是上帝的儿子们，开始同人类的女儿婚配，生出子女时，大地上出现了巨人：这便是古代著名的勇士。”但是，根据教义，“唯一的上帝”只有一个儿子，即私生子——耶稣。那么，怎么会有“上帝的儿子们”一说，而且他还同地上的女人婚配，生出半人半神的生命？为什么这里使用的是第一人称复述“让我们根据自己的相貌……”呢？

    1969年，埃里希·冯·邓尼肯提出了一个大胆的假说，认为《摩西经》（《出埃及》第25章）中详细描写的“法匣”，实际上可能是一种供电电压达数百伏的收发报机。毫无疑问，这位瑞士科学家分析的那段文字太奇怪了：耶和华给摩西下达的指令异常详细（部件的尺寸十分精确，并且可能是金属制造的），并要求严格遵照它们，这太令人费解了。还有更不寻常的一些细节：“法匣”是耶和华同摩西保持经常联系的工具（他的声音从匣子的盖子里面传出），匣子常常被火花包围着。再者，摩西是唯一会使用“法匣”的人，他告诫说，“法匣”“工作”时，谁都不能去碰它。同时，耶和华还明确地指示，在运送“法匣”时，人们应当穿什么样的鞋子和衣服。这种谨慎的告诫是完全必要的，因为在旅途中，护卫者乌扎偶然不小心碰了匣子一下，立即像遭雷击似的倒在地上（也许是触电了）。这一假说1970年遭到的只是讽刺挖苦。可几年以后，美国大学生们严格按照《摩西经》的提示，制造了一个与“法匣”完全一样的盒子。令他们吃惊的是，制造出来的竟是一个带高压振荡器的发射机！

    来路不明

    距今两千多年以前，曾经居住在今天中东一带的苏美尔人，就开始记载他们先人的灿烂文化了。但至今对于这一古老民族的来龙去脉，我们所知道的就是苏美尔人曾给闪米特人带来了一个非常先进的文化。我们还知道，苏美尔人总是在高山顶上寻求他们的神。如果在他们居住的地方没有山，他们就在平原上堆起假山。

    他们的天文学非常发达。他们对月球自转的观察和今天我们对月球的观察结果只差0.4秒。在库云底亚克山上，人们发现一个计算题，其结果是一个15位数字，195，955，200，000，000。而我们经常引以为荣的古代西方文化，古希腊文化的全盛时期，计算也只是达到10，000而已。大于一万的数，古人就认为是“无限”了。

    苏美尔人的神都不是拟人型，每个神都和一个星星有关。而值得人深思的是，这些星星周围都围绕着数个行星。苏美尔人在缺乏我们今天观察技术和设备条件下，是如何知道一个不动的星都带有几个行星呢？有一张画，一看就会使人联想到一个原子。图中排列成一个圆圈的小球，一个接一个地交替放射光芒。

    在库支底亚克山里，发现了雕刻在12块陶制书板上的一着英雄叙事诗。其中第7块书板上记载的，从现在看来，是人类第一个亲眼目睹的宇宙旅行记实。是通过史诗中主人公之一恩克度讲述的。书板上的故事是这样的：

    恩克度被一支巨鹰的铜爪抓着，在空中飞行，飞了四个小时后，一个声音忽然向他说：你看看下面的大地，大地像什么呀？你再看看大海，大海又像什么？大地像一座高山，大海像一个湖泊。他又在空中飞了四个小时，那个声音又说：“你向下看看大地，大地像什么？你再看看大海，大海又像什么？”大地这时像个花园，大海像花园里的水渠。在他又向上飞行了四个小时后，那个声音又对他说：“你向下看看大地，大地像什么？你再看看大海，大海又像什么？”大地像米粥，大海像个水槽。

    这个比喻必定来自某个曾在我们地球上空飞行的生物。因为这个比喻太准确了，不可能纯属想象。如果对地球没有个感性的认识，谁能想象到陆地像粥，大海像水槽，因为从高空中看，地球确实像粥和水槽互相交错的一片。

    其他的考古发现证实，在四万年前，在苏美尔人居住的区域内曾有各种原始人，忽然不知从何地出现了苏美尔人，也不知道他们先进的天文、文化、技术又是从何而来。

    不谋而合

    在中国上古卜辞中，尚无“神”这个字，在甲骨文中，是用“申”来代替“神”的，也就是说，在上古文学中，“申”和“神”是一个字，所以汉朝文字学家许慎在《说文解字》中说：“申，神也”。那么，根据上古文学的像形造字原则，这个“申”究竟表现什么东西呢？在甲骨文中，“申”的最初本义，是像形闪电的形状。这就是说，在上古文字中，神意味着天上的闪电。所以中国古代常常“天神”连读。而且，在甲骨文中“天”，是正面的人体形状，如果说“申”是远古之人对闪光飞碟的真实写照，那么“天”就是对外星人的客观描写。如此看来，“天神”就是指来自天空的人。对其他民族的早期神话、宗教也能作出类似的阐释，如德国语言学家史密特神父就注意到：在印、欧民族的宗教中，至上神（天主）一词，它的语根就是“照耀”的意思。此外，如《圣经》中的“上帝”一词，在古希伯来语中的意思是“来自天空的人们”。

    中国古代还有“天子”乘龙从天而来的传说。如《史记·封禅书》说：“龙垂胡髯，下迎黄帝，黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。”龙的出现在历史上次数不多，每次都与帝王有关。每位皇帝都称自己是“天子”，即天上神仙之子，以示人类中最高贵者。

    大家知道，龙是根本不存在的，古人为什么相信天上有龙？《说文》上说：“鳞虫三百六十，而龙为之长。龙能幽能明，能小能大。能短能长，春分而登天，秋分而入渊。”这种能发光，能变暗，大小可变化，能上天下海的“龙”，不正是飞碟的化身吗？如果古人没有见过这种飞行器，怎么会产生龙的概念呢？

    早在原始社会，龟已作为鲧氏族部落的图腾，被加以崇拜。《大戴礼》说：“甲虫三百六十，而神龟为之长。”《雒书》亦说：“灵龟者，玄文五色，神灵之精也，上隆法天，下平法地。能见存亡，明于凶吉，王者不偏党，尊耆老则出。”

    同样，这种能上天入地，能预见生死存亡，明了天灾地害的神龟，不正是外星人乘坐的碟形飞行器的形象写照吗？不过，有人会说，古人崇拜龟是因为龟的寿命比一般动物长。可是，不管古人的想象力有多么丰富，他们怎么竟会想到这种动作迟钝的龟既能上天入地又能预测风云呢？

    《法华经》是一部不可思议的经典，写的时间是在释迦牟尼圆寂500年后（距今2500年），将当时兴起的大乘教思想中的神话记载下来，几万年前，这些神话就流传在喜马拉雅山一带，并以释迦牟尼本人言论文集的方式写成。日本的志田行贤将它译成白话文。其中有这样的记录：在天体之一方，有一个净光庄严国，领导者是“净华宿王智如来”，他统治着许多长寿而拥有崇高精神的人们。在这些人中，有个名叫妙音菩萨的伟大人物，他有数不尽的美德，学会了宇宙的真理，获得了宝贵的“冥想法”，如了解所有生物语言的冥想（即精神感应术），自由往返宇宙任何地方的冥想（意念输送），根据月亮、太阳的过转得知宇宙的变化的冥想……

    有一天，妙音菩萨突然接到释迦牟尼传送的精神感应术。妙音菩萨便向净华宿王智如来报告，要求到“婆娑世界’（地球）来参见释迦牟尼及许多修行者。

    净华宿王智如来同意了，但告诉妙音菩萨，从高度的天体降落到低度的天体，不能仍用固有频率，必须配合低度天体的频率。换言之，就是“入境问俗”。来拜访地球时，必须要把本身的频率降低到适合地球的固有的频率。

    奇怪的是，当妙音菩萨开始坐定冥想时，在释迦牟尼说法的地方附近，出现了84000个“莲花座”，都是黄金茎、白银叶、钻石花瓣（在佛典里，以瑞祥的莲花来表示不可思议的现象，是个惯例。我们认为这种“莲花座”，可能是指发出不同光彩的飞碟）。

    在地球上，也有信徒问释迦：“世尊啊！到底是为了什么原因，才发生这种祥瑞呢？”

    地球上的人看到妙音菩萨一行，都说他们的容貌非常奇怪——眼睛像青莲花的叶，身体发出金色的光辉，肌肉结实，面貌端正。

    妙音菩萨创下了许多事迹，离去时，地球人又看到了他们来时的奇异现象。

    日本学者志田行贤在深入研究《法华经》后，大胆地推断：“我们可以这样想，高度进化的宇宙前辈们，一再来我们的地球拜访。”

    研究《圣经》的人发现，有许多迹象，显示飞碟与基督教有密切关系，而上帝和天使，就是指乘坐太空船的外星人。

    在《旧约圣经》中的《出埃及记》一章中，记载希伯来人在埃及被奴役，所以上帝派一位天使告诉摩西，要他引导希伯来人出埃及。在整个过程中：“日间耶和华在云柱中引导他们赶路，夜间在火柱中照他们，使他们日夜都可行走……”这些奇异的云柱和火柱不但帮助他们出埃及，而且还帮他们打败埃及兵。

    又如“耶和华的荣光在云中显现”，“西奈山冒烟，因为耶和华在火中降于山上”，“有云彩山户遮盖”等，皆是有关飞碟的描述。

    美国宇航局的布拉里奇，在研究《圣经》后，写了一本书叫《以西结的太空船》，认为飞碟是“上帝的太空船”。

    近年在死海发现的可兰经，提供了极有价值的资料，它不断提到战车（上帝的飞碟）、天国的子民（来自另一个星球的人）、轮子、放射浓烟的飞行怪物（飞碟）等字眼，而且还记载夏娃看到一系列光芒四射的战车（一群发光的飞碟）从天上飞过。

    早在3、4千年以前，我国就有飞车的传说，颇为神奇。据《山海经·海外西经》记载：“奇肱之国在其（按：指一臂国）北，其人一臂三目，有阴有阳，乘文马。有鸟焉，两头，赤黄色，在其旁”。

    《博物志·外国》记载：“奇肱民善为拭扛，以杀百禽。能为飞车，从风远行，汤时西风至，吹其车到豫州（按：古代九州之一），汤破其车；不以视民。十年东风至，乃复作车遣返。其国法玉门关四万里”。

    在古代印度和中国的神话传说，都有关于神人同居共处的记载。如印度古代的《罗摩衍那》、《摩诃婆罗多》等史诗和神话故事，都记载了神人杂居，相互联系和冲突的情况。

    中国的《山海经》记载了“有神十人”，在“广袤之野”住了下来，其中还记载了昆仑山为“百神之所在”。《国语》中也记载有地少皋之后，民神杂居的事。

    背叛

    在渺茫遥远的史前时代，肯定存在过一种人与动物杂交生出的两性同体的生物。对此，人类早期的文学艺术让人坚信不疑。

    长着人的脑袋带翼的兽类、美人鱼、蝎子人、鸟人，希腊神话中人首马身的怪物，以及长着好几个脑袋的大怪物的描写，栩栩如生地活在我们大家的记忆中。

    一些古书断言，这些两性同体的生物还在原始人群、部落，甚至在多民族大混杂的历史时代共同生活过。这些古籍叙述了繁衍过的两性一体的生物，它们是作为“寺院动物”勉强维持其生存的，看起来曾经像是居民的宠物。苏美尔的大王们以及后来的亚述人，追寻半人半兽的怪物——也许纯粹是为了娱乐消遣。神秘玄妙的著作影射的是“半人”和“混杂人”，它们引人注目的存在，不言而喻地将会一步步消失在虚构的领域内。

    埃及公山羊还出现在12世纪建立的神殿骑士团的故事里。它被描绘成走路挺直，头上长着人的毛发，山羊蹄子，山羊臀部，并拥有强有力的阴茎。希罗多德在他的《埃及史》中，叙述到奇特的黑色鸽子，它们曾经是“半人半兽的雌性动物”（第Ⅱ卷第57页）。在波斯的阿拉斯河河口地区居住的人们，据说曾经“与鱼结伴”，而且据希罗多德叙述，他们当时是身披鳞片皮肤人鱼人（第Ⅰ卷第202页）。在印度的吠陀中，叙述了“用手倒立”的母亲。在《吉尔伽美会史诗》中称，恩基度不得不“与诸兽相疏远”。在佩里托俄斯的婚礼上，人首马身的怪物——长着马的身子和人的上身的半兽之人，强奸了拉庇泰人的妇女。有6位少年和6位少女肯定曾经牺牲于牛头人身的怪物的口腹之中。终于，人们大概也可以从娱乐的角度，来看待赫菲托斯的生气勃勃的使女们了。

    古希腊哲学家柏拉图在他的《招待盛宴》中写道：“原来，除了男性和女性之外还有第三种性。这种人有4只手和4只脚……他们的力气很大。他们的思想性格大胆放肆，他们曾计划攻占天国，对诸神加害……”

    有一些铭文中往往被称为“万能的诸神”的希腊卡比雷诸神，隐秘地崇拜着生殖能力过人的人，这种崇拜从古代埃及经过古希腊文化时期一直继续到古罗马文化的黄金时代。

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