正当我要给自己默默耕作留下一点痕迹的时候，恰逢莆田市杂文学会要编撰“莆田杂文丛书”，我便欣然地加盟进来，发出自己的声音，接受杂文界的检阅，敦促自己不停前行，鞭策自己不停思考，留下自己的只言片语。
新世纪初，我邂逅古典工艺家具，仿佛置身在千古岁月里，重温明清贵族的浪漫时光，乃至遥远的魏晋风流、盛唐遗风，情思顿时蔓延，我期待着深邃悠远的古典绽放！十年后，龙禧艺苑掌门人严星辉在《湄洲日报》开辟专栏，给我开启了古典之门，荡开了古典情思的芬芳。于是，我寻一处清静所在，一杯清茶，一盏灯，走近，走近，再走近古典工艺，努力演绎古韵天成的仙作情思、意趣及其魅力，34篇随笔构成了拙著第一辑“仙作鉴赏”。
平生最爱是读书。沉浸浓郁，含英咀华，这是我的追求。但奔波劳碌，闲暇读书，只能碰到什么读什么，用到什么读什么，偶尔遇到书中一人一事，一物一景，触动心灵，促我深思，便留下了些许读书的痕迹。由此累积而成16篇笔记，构成了拙著第二辑“文苑拾美”，免不了支离破碎，杂乱无章，缺乏系统性。看来，今后我要有选择地读书，从经典名著中汲取精华，写作时就能文思泉涌，谈论风生了。
虽过“不惑”之年，我依然保持一颗不泯的童心，站立的故事背后，母爱之歌的旋律中，永恒的精神家园里，为自己奔跑时，总能拈出“性情”二字，求真的文学成为我纯真的渴望，14篇漫笔构成拙著第三辑“心湖微澜”。这些作品最根本的特征就在于现实化的还原，情感化的体验，个性化的张扬。回想在中学教语文时，我常常教导学生：“要写你心中所想的，说你最想说的。”二十年后，经历风风雨雨的我，依然坚守当初自由的表达与自我的表现，这是我写作的方向与灵魂。
十来年酸甜苦辣，我坚守在新闻工作一线，始终无怨无悔，在及时报道新近发生事件的同时，也常常“应时而评”，表达自己对新闻事实的态度和见解，24篇新闻评论构成了拙著第四辑“杂谈短评”。在这些时评中，我发出自己的观点和声音，力求标题彰显主旨，叙事简要适用，说理精到深刻，结论融情于理，打动人心。我以为这是时评的价值所在，也是时评的责任所在。诚然，要实现这一写作目标，今后我还须努力。
东拉西扯百来篇文章，作为我近几年写作轨迹的一个缩影。长期在文学写作的最外部边界跋涉，面对概念及其归属众说纷纭的杂文，我有时会无所适从，常常从不同辞书和词典中得到慰藉。《辞海》注释：“杂文，散文的一种，是随感式的杂体文章。”《新华词典》释义：“杂文是以议论为主，夹以叙事、抒情的文艺性论文。”总而言之，作为现代散文的一种，杂文不拘泥于某一种形式，诸如随笔、杂感、杂谈、笔记之类。但不管杂文是属于哪一类别，我至今还没有把它悟透、写好，甚为惭愧。
我由衷地感激吴建华先生、谢宗贵先生在百忙中为本书作序，诚恳地指出我今后写作努力的方向。同时也感谢郑国贤先生、陈天宇先生为“莆田杂文丛书”的出版作出努力。应该说，这次《古典情思》结集出版，是对自己过去生活的一个总结，也是对过去生命存在的一个定义。我庆幸自己能够加盟“莆田杂文丛书”，有机会向莆田杂文界同人学习，敦促自己坚定地沿着这条荆棘之路奔跑，尽管长路漫漫，但我依然痴心一片。
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