她们中许多人，也许从没有走出过这大山，但她们通情达理，乐于助人，从不小肚鸡肠。她们有大山一样的胸怀。
她们是那样的善良，她们懂得忍耐、谦让。在村里，我就从没有听到过有谁吵架，有谁骂街。
她们是那样的贤惠、老实。只要你走进谁家的门，无论是生客熟客，都能得到主妇的礼遇，请坐倒茶，然后端上一碗热气腾腾的米酒。虽说贫穷，但待客，她们可以倾家里所有。若在小道上相遇，她们会像害羞的小媳妇似地低下头，退到路边。
她们是那样的勤劳，那样忍辱负重。洗衣、烧饭，哺育孩子，照顾丈夫，侍候老人；拔猪草，喂鸡鸭。爬上高山砍柴，把上百斤重的柴火从山上背下来。她们下田干活，耕田拉犁，挑肥扮谷，男人干的活她们都要干。她们用自己柔弱的肩膀承担着家庭的重担。
贫穷让她们喘不过气来，饥饿、劳累，风吹日晒，摧残了她们的身体，皮肤粗糙，青春早逝。
我曾读过诗人刘荣立的一首《乡下女人》：
乡下的男人出门去了
乡下的女人便是男人
她们的双肩
是根结实的扁担
一头挑着男人和田地
一头挑着儿女和家园
乡下的女人粗门大嗓
她们犁田耙地
用男人吆牛的声音骂牛
她们赶山围猎
用男人说话的口气喊山
在这山村里，妇女是真正撑起着半边天。她们决定着家庭的衰与兴，穷与富。几乎谁家的日子过得好，就定有一个能干的女人。
在我对村里的妇女深深敬佩的同时，我想到了一个非常现实的问题。那就是，脱贫致富的希望，也寄托在她们的身上。
当我们走近她们，仔细打量她们，了解了她们的时候，我感到她们不全是那样的美好。
村妇女主任和我们一起走访、调查分析了100多户家庭和他们的家庭主妇。归纳了四大问题：
一，没文化，没见识。我不愿对她们用愚昧这个词。90%的是文盲或半文盲，能识文断字的寥寥无几。有个妇女，人家来还借的80元钱，拿的是一张百元的，让她找20，她莫名其妙，说：你是借我8张呢。那人哭笑不得，跟她解释了半天才罢。有的妇女提着鸡、蛋等农副产品到集市上卖，常常算不出价钱，吃了亏，因此干脆先在家里称好，卖时不至于算错吃亏。
二，安于现状，只做习惯了的事。日出而作，日落而息。天天几件现事，年年几件现事。有的家里喂上一头猪，天天到外面拔猪草养，辛辛苦苦，一年喂到头杀了做年猪。让她多喂两头，她说没吃的；教她喂饲料，她不信那东西吃了能长肉。
三，不会安排，闲的闲得要命，忙的忙得翻天。一是没有计划，不会做准备。春耕了，肥料没买；育秧了，到处找种子；扮谷了，扮桶又是烂的。二是不会支配家里的劳力。其实在农家小孩也是“劳力”，有些事小孩能做，比如放牛、放羊、拔猪草、插秧、翻晒谷。大人忙得团团转，也不叫小孩一声。
四，不会勤俭节约过日子。有米吃到无米止，有钱花到无钱止。家里不算经济帐。有的有了一些钱，就大手大脚，买电视机，做家具。不是说这些不能买，而是像这样还处在温饱线上下的家庭，应该先积累，先搞生产投人。有一家前年还不愁吃穿用，去年把旧房拆了，盖了新房，加之水稻歉收，春节就缺粮，盖房又欠了债，生活十分困难。山里人好客，但也客气过分，无论远近亲疏，进门就喊吃饭，而且只要家里有的，摆上一满桌，实在太浪费。还有的是手里有不得钱，有了钱就要花光用光，哪怕是救济款、扶贫款，真是今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。
“勤俭是咱们的传家宝”。艰苦奋斗、勤俭节约是我国人民的优良传统。中华民族向来以刻苦耐劳、克勤克俭著称于世。贫困户要脱贫致富，必须要精打细算，要勤俭持家。
为了提高村里的妇女勤俭持家的本领，提高妇女的素质，在村妇女主任的主持下，村里办了两件事：一是配合上级部署的扫盲工作，对全村40岁以下的妇女进行扫盲和文化知识教育；二是在村里开办一个“妇女勤俭持家学习班”。
学习班上，先是几位勤俭持家做得比较好的妇女介绍经验。开始时，听的妇女三三两两，嘻嘻哈哈；发言的更是站都不敢站起来，未说话脸先红。慢慢地，听的也认真了，讲的也大胆了。讲完了，还提问，还喊着要别人讲。
接着，学习班又请来了县乡妇联的几位领导和专家讲课。我为他们设计了一组课题，一共讲了六讲：
第一讲 人人是劳力，全在巧安排
——如何安排家庭的劳力
第二讲 条条道上有黄金，看你是否有心人
——如何选择家庭致富的路子
第三讲 富从升合起，贫因不算来
——如何算家庭的经济帐
第四讲 房前屋后是块宝，切莫让它长野草
——如何发展庭院经济
第五讲 常将有日思无日，莫把无时当有时
——如何管好家庭的钱袋子
第六讲 天时不如地利，地利不如人和
——如何搞好家庭团结
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