江楼今日送归燕，正是去年题叶时。
叶落燕归真可惜，东流玄发且无期。
笑筵歌席反惆怅，朗月清风见别离。
庄叟彭殇同在梦［1］，陶潜身世两相遗［2］。
一丸五色成虚语［3］，石烂松薪更莫疑。
哆侈不劳文似锦［4］，进趋何必利如锥。
钱神任尔知无敌［5］，酒圣于吾亦庶几。
江畔秋光蟾阁镜［6］，槛前山翠茂陵眉［7］。
樽香轻泛数枝菊，檐影斜侵半局棋。
休指宦游论巧拙［8］，只将愚直祷神祗［9］。
三吴烟水平生念［10］，宁向闲人道所之。
【题解】
大中五年（851）作，时杜牧为湖州刺史。这首诗是杜牧晚年心态的具体表现，前四句怀旧，五、六句叹老，七、八句抒写离别之情，九至十二句流露退隐之志，十三至十六句表现对名利的淡漠，十七句至末尾描写对安闲生活的向往。这也是杜牧出任外郡时不得意之感的表露。形式上也别具一格，钱钟书《谈艺录》524页：“牧之《题桐叶》惟四韵散体，馀八韵皆偶体也。”
【注释】
［1］庄叟：庄子，战国宋蒙人，曾为漆园吏。主张清静无为，《史记》有传。彭殇：彭，彭祖，古之长寿者；殇，未成年而死。《庄子·齐物论》：“莫寿于殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。”
［2］陶潜：即陶渊明（365-427），名潜，字元亮，晋浔阳（今江西浔阳）人。大司马陶侃曾孙。曾为州祭酒，后为彭泽令。因不能“为五斗米折腰”，弃官归隐，以诗酒自娱。南朝宋元嘉元年（427）卒。其《归去来兮辞》称：“归去来兮，请息交以绝游，世与我而相遗。”
［3］一丸五色：《宋书·乐志》：“与我一丸药，光曜有五色。”
［4］哆侈：口张大的样子，比喻吟诗作文。《诗·小雅·巷伯》：“哆兮侈兮，成是南箕。”
［5］钱神：喻钱财之力，如同神物。《晋书·鲁褒传》：“元康之后，纲纪大坏，褒伤时之贪鄙，乃隐姓名，而著《钱神论》以刺之。”
［6］蟾阁镜：冯集梧《樊川诗集注》卷二引《洞冥记》：“望蟾阁十二丈，上有金镜，广四尺。元封中，有祗国献此镜，照魑魅不获隐形。”
［7］茂陵眉：谓如同卓文君之眉。司马相如因病免官后，与卓文君居于茂陵。文君姣好，眉色望如远山。见《史记·司马相如列传》及《西京杂记》卷二。
［8］宦游：为仕宦而奔波。
［9］神祗：天地之神。
［10］三吴：古今说法不一，杜牧此处指吴兴，即湖州。
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