【出典】

    刘克庄《玉楼春·戏呈林节推乡兄》。

    【原作】

    年年跃马长安市，客舍似家家似寄。青钱换酒日无何，红烛呼卢宵不寐。

    易挑锦妇机中字，难得玉人心下事。男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪！

    【作者简介】

    刘克庄(1187～1269)，南宋诗人、学者。初名灼，后更名克庄。字潜夫，号后村居士，谥文定。莆田(今福建莆田)人。宁宗嘉定二年(1209)以荫补将仕郎，十七年(1224)知建阳令，因咏《落梅》诗得罪权贵，免官家居十年。后通判吉州。景定元年(1260)授兵部侍郎兼中书舍人，因弹劾权相史嵩之，又被免官。度宗咸淳四年(1268)特授龙图阁直学士。其诗初学“四灵”，曾受叶适赏识，后又学晚唐姚合、贾岛、许浑、王建等，与江湖诗人戴复古、敖陶孙交往。后眼界渐宽，渐觉江西诗派“资书以为诗失之腐”，晚唐诗体“捐书以为诗失之野”，“四灵”则寒俭刻削，江湖派又肤廓泛滥。内忧外患之下，转而推崇陆游、辛弃疾。其后又转而学习杨万里诗风，《小寺》、《晚春》等质朴清新。晚年则渐趋潦倒，诗亦渐趋颓唐。有《后村大全集》传世。

    【故事】

    刘克庄有一个姓林的朋友，在官府里任职。这人平日不关心国家大事，生活上又放荡不羁，老是骑着马在城里城外游逛。白天里，他只管花钱买酒，常常喝得昏在黑地；到了夜晚，又在明晃晃的烛光下跟别人呼卢喝雉地赌钱，闹得通宵不眠。他把酒馆、妓院当成了家，而自己真正的家倒成了临时的寄居之地。

    刘克庄对这个朋友的行为很不满意，有恨铁不成钢之感，为了劝导他改恶从善，重做新人，于是有感而发，挥笔写了《玉楼春》词，“男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪”便是这首词中的名句。

    凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否

    【出典】

    辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》。

    【原作】

    千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉革草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

    【作者简介】

    辛弃疾(1140～1207)，南宋词人。字幼安，号稼轩居士。历城(今山东济南)人。与苏轼齐名，并称苏辛。出生前13年，山东一带即已为金兵侵占。绍兴三十一年(1161)率两千民众参加北方抗金义军，次年奉表归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚史。一生坚决主张抗击金兵，收复失地。曾进奏《美芹十论》，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划；又上宰相《九议》，进一步阐发《十论》的思想；都未得到采纳和施行。在各地任上他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。光复故国的大志雄才得不到施展，一腔忠愤发而为词，由此造就了南宋词坛一代大家。

    今存词629首，数量为宋人词之冠。词作题材广泛，风格多样，而以慷慨悲壮的爱国词为其主调。这类词中历来为人传诵之作有《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等。写闲适生活的词数量最大，这类词往往于闲适中流露出莫可奈何的情绪，其精神仍与其爱国词一脉相通，如《沁园春·带湖新居将成》、《水调歌头·盟鸥》等。一部分写农村生活的词清新淳朴，语言浅近，如《清平乐·村居》、《鹧鸪天·戏题村舍》、《西江月·夜行黄沙道中》、《浣溪沙·常山道中即事》等都是生动的农村风情画。辛词中也有写爱情的词，如《清平乐·春宵睡重》就写得缠绵婉转，颇能动人。辛弃疾诗今存133首，内容和风格大体上亦如其词。辛弃疾文今存17篇，多为奏议启札等应用文字，颇能见出辛弃疾的见解和谋略。

    【故事】

    1204年，也就是南宋嘉泰四年的春天，辛弃疾被调到镇江当知府。等他到了任上，他才明白这是一场骗局。当权的大臣韩侂胄因为知道蒙古已经崛起，金朝正日趋衰落，他想利用这个机会发动对金国的战争，以建立功勋，巩固自己的权位。韩侂胄这次起用辛弃疾只不过用他在主战派心中的威望，使自己的阴谋得以实现。

    当辛弃疾知道这些以后，真不愿到镇江去上任，但是已为人臣，又怎能违命不遵呢？于是他匆匆到了镇江上任。

    这时的镇江已经和抗金初年的镇江大不相同了，那时的镇江是抗金的第一道防线，由于皇帝坚持抗金，并有了充足的准备，使抗金斗争有条不紊地进行着，打退了敌人的许多次进攻，不但没有丢失一寸土地，反而使敌人一想到镇江军民的斗争精神即谈虎色变。现在，由于主和派在朝中的势力日益增大，而在他们的思想中只有把镇江作为“天险南疆北界”的自然屏障而已，不加建设，消极抗敌，屡遭金兵的袭击，没有很好的防卫设施，使土地荒芜，人民流离失所。辛弃疾到任之时，镇江已是一派防务废弛、市井萧条的景象。

    心事重重的辛弃疾没有回府里，也没有带随从，而是步行登上了镇江北固山上的北固亭。面对北面的长江，他心潮澎湃，往事一幕幕涌上心头，他想到很多很多--

    镇江自古就是兵家必争之地，东汉建安十四年至十六年，孙仲谋就曾经把自己的都城从现在的苏州迁到镇江，并把镇江称为京城。而今天，再也没有了当年枭雄孙权的影子。东晋南朝时也很重视对镇江的建设，因为镇江的地理位置很有利，曾经一时成为繁华的重镇。那时商贾云集，一派繁华景象。但是好景不长，世过人迁，到了宋武帝刘裕的时候，镇江的形势发生了很大的变化。刘裕出身贫贱，但他从军发达后，能内平桓玄之乱，外灭南燕和后秦。尽管一度收复洛阳和长安，但可惜因急于谋夺东晋政权，引兵东下。这样就使得敌兵乘虚而入，夺取关中，从而使恢复中原的伟大抱负，功败垂成。

    由刘裕的失败，辛弃疾又想到东汉大将卫青、霍去病，想到宋文帝。卫青、霍去病追击入侵的匈奴兵，不但把匈奴兵从国土上赶出去，而且一直打到现在的内蒙古自治区的西北部，并在狼居胥封山而还。

    而宋文帝的情景和卫青、霍去病大相径庭。卫青、霍去病是大胜而回，宋文帝却在元嘉二十七年，听信被沈庆之骂为不足与之谋的王玄谟、徐湛之等人的话，在战前没有进行充分的准备，而和北魏开战，梦想像卫青、霍去病一样取得辉煌胜利，结果却是大败而归。

    不论是卫青、霍去病，还是宋文帝都已是历史，而自己呢？自己又做了些什么呢？从在烽火中由北方率领的一支起义的队伍突破金兵的重重阻击南归，满想支持南宋政权恢复北方，统一祖国，干一番事业。但是，在腐朽的南宋政权之下，屡遭升贬，直至这次身肩重任，来到镇江前线，已经整整四十三年了。这四十三年，变化不可谓不大，国家日趋衰微，扬州一带的局势又大不如四十三年前的一片抗金情形了。而自己的命运又是和整个国家的命运息息相关的，在政治上经受种种打击，壮志难酬，纵有一腔报国热情又有什么用呢？

    想到这里，辛弃疾随口咏了一首《永遇乐·京口北固亭怀古》词，“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”便是这首词中的名句。

    平芜尽处是春山，行人更在春山外

    【出典】欧阳修《踏莎行》。

    【原作】

    候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁惭远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。

    【作者简介】

    欧阳修(1007～1072)，北宋史学家、文学家。唐宋散文八大家之一。字永叔，号醉翁，晚号六一居士。吉州吉水(今属江西)人。欧阳修自称庐陵人，因为吉州原属庐陵郡。

    景佑三年，范仲淹因上章批评时政，被贬饶州，欧阳修为他辩护，被贬为夷棱(今湖北宜昌)县令。康定元年(1040)，欧阳修被召回京，复任馆阁校勘，后知谏院。庆历三年(1043)，范仲淹、韩琦、富弼等人推行“庆历新政”，欧阳修参与革新，提出了改革吏治、军事、贡举法等主张。庆历五年，范、韩、富等相继被贬，欧阳修也被贬为滁州(今安徽滁州)太守。至和元年(1054)八月，奉诏入京，与宋祁同修《新唐书》。嘉佑二年(1057)二月，欧阳修以翰林学士身份主持进士考试，提倡平实的文风，录取了苏轼、苏辙、曾巩等人。这对北宋文风的转变很有影响。嘉佑五年(1060)，欧阳修拜枢密副使。次年任参知政事。以后，又相继任刑部尚书、兵部尚书等职。神宗熙宁二年(1069)，王安石实行新法。欧阳修对青苗法曾表异议，且未执行。熙宁三年(1070)，除检校太保宣徽南院使等职，坚持不受，改知蔡州(今河南汝南县)。这一年，他改号“六一居士”。熙宁四年(1071)六月，以太子少师的身份辞职，居颍州。卒谥文忠。主要作品为与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》(《伶官传序》出于此)。有《醉翁亭记》、《秋声赋》、《六一词》等，结为《欧阳文忠集》。《六一诗话》是我国第一部诗话。

    【故事】

    景佑元年(1034)，欧阳修应召入京，充任馆阁校勘，与范仲淹同在朝中侍奉天子。当时，宰相吕夷简把持朝政，任亲蔽贤，使得许多朝臣敢怒而不敢言。景佑三年五月，范仲淹上奏，批评吕夷简一伙专擅权势，结党营私。奏章未上奏皇上，先被吕夷简的宠信扣下。吕夷简见范仲淹将矛头对准自己，心中愤怨，寻找事由，将范仲淹贬职饶州。

    不几日，欧阳修与朋友余靖、尹洙也先后落职外任。但欧阳修坚持自己的政治主张，决意要为范仲淹在朝廷申辩。一天，他来到在朝居官的友人家中，请人为他向皇上递奏折。友人看过奏折，面带尴尬道：“不是我不给你帮忙，只是吕夷简指使御史台立榜，绝不允许百官越职言事。如今就是递了上去，也会被扣下来，落在宰相手中。何况你如此言辞，定要触怒权贵，得罪了宰相，可不是我能承担得起呀。你不妨听我一句，保住自己的官就行了，别再争辩什么了！”欧阳修体谅友人的一番心意，而心中却更加不平。“奸臣当道，贤人受贬，谏官畏惧权势，妄依人言，如此何以主持正义，何以治国兴国？”欧阳修激愤不已，提笔写了一封《与高司谏书》，力斥谏官高若纳：“不复知人间有羞耻事。”信一送出，祸事便降到欧阳修身上，被贬为夷陵(今湖北宜昌市)县令。

    路遥遥，人伤怀。欧阳修风雨兼程，向那个偏远的小山城而去。到了夷陵县境，走在一片平原之上，远处是连绵不断的小山丘，再翻过那些山，就到县城了。此时正值早春天气，正午的阳光暖暖地照在他身上，闻着草儿的清香，听着马儿辔环叮当作响，欧阳修感到全身舒畅。昨夜，住在客馆，也许是旅程将尽，心中不宁；也许是春至犹寒，欧阳修看着窗棂上冷月映照出的残梅影子，怎样也无法入睡。现在，被太阳一照，借着马背上的晃动，他竟然在马鞍上打起瞌睡来，迷糊中，好像京中酒楼上，与他相好的歌妓，正站在那里，向他挥手告别。忽然，马儿打了一个响鼻，把欧阳修从幻觉中拉了出来。欧阳修抬起头，双手揉揉眼皮。回头望，天地茫茫；向前看，春山无尽。欧阳修不免轻叹一声，口咏一首《踏莎行》词，“平芜尽处是春山，行人更在春山外”就是这首词中的名句。

    平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦

    【出典】

    辛弃疾《鹧鸪天》。

    【原作】

    陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。

    山远近，路横斜，膏旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。

    【作者简介】

    辛弃疾(1140～1207)，南宋词人。字幼安，号稼轩居士。历城(今山东济南)人。与苏轼齐名，并称苏辛。出生前13年，山东一带即已为金兵侵占。绍兴三十一年(1161)率两千民众参加北方抗金义军，次年奉表归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚史。一生坚决主张抗击金兵，收复失地。曾进奏《美芹十论》，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划；又上宰相《九议》，进一步阐发《十论》的思想；都未得到采纳和施行。在各地任上他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。光复故国的大志雄才得不到施展，一腔忠愤发而为词，由此造就了南宋词坛一代大家。

    今存词629首，数量为宋人词之冠。词作题材广泛，风格多样，而以慷慨悲壮的爱国词为其主调。这类词中历来为人传诵之作有《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等。写闲适生活的词数量最大，这类词往往于闲适中流露出莫可奈何的情绪，其精神仍与其爱国词一脉相通，如《沁园春·带湖新居将成》、《水调歌头·盟鸥》等。一部分写农村生活的词清新淳朴，语言浅近，如《清平乐·村居》、《鹧鸪天·戏题村舍》、《西江月·夜行黄沙道中》、《浣溪沙·常山道中即事》等都是生动的农村风情画。辛词中也有写爱情的词，如《清平乐·春宵睡重》就写得缠绵婉转，颇能动人。辛弃疾诗今存133首，内容和风格大体上亦如其词。辛弃疾文今存17篇，多为奏议启札等应用文字，颇能见出辛弃疾的见解和谋略。

    【故事】

    辛弃疾在江西省上饶带湖闲居时，常与乡村野老欢然相处，细心观察农村生活。

    有一年早春季节的一天傍晚，辛弃疾沿着山间小路悠然信步。一路望去，田头栽种的桑树枝头冒出了葱绿的嫩芽。他想，是啊，已到摘桑养蚕的季节了，邻居家都孵化出幼蚕了。长满野草的山坡上，正在放青的农家小黄牛在“哞哞”地鸣叫撒欢。斜阳的余晖照着尚带寒冷气息的树林，几只归鸦在林子上空盘旋，“呱呱”地叫着。

    辛弃疾站在山冈上，抬头可以看到远山，看到那弯弯曲曲的小路旁挂着青色酒旗的乡间酒馆。再远望去，那小路的尽头，该是到城里了吧？那城中的桃树李树怕风吹雨打，老是发愁花儿凋谢得早；可是，生长在农村的野荠菜，却生机勃勃，迎着春风，白色的花朵开满溪头，露出一片明媚的春光。

    辛弃疾看到这大好春光，内心感到无比喜悦，于是写了一首有浓郁生活气息，富于诗情画意的《鹧鸪天》词，“平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦”便是这首词中的名句。

    平生事，此时凝睇，谁会凭栏意

    【出典】

    王禹偁《点绛唇》。

    【原作】

    雨恨云愁，江南依旧称佳丽。水村渔市，一缕孤烟细。天际征鸿，遥认行如缀。平生事，此时凝睇，谁会凭栏意！

    【作者简介】

    王禹偁(954～1001)，字元之，济州钜野(今属山东)人。登太平兴国八年(983)进士第。历任威武(今属山东)主簿，翰林学士，滁州(今属安徽)、扬州(今属江苏)、黄州(今属湖北)、蕲州(今湖北蕲春)等地知州。王禹偁是宋初着名直臣，居官清正，秉性刚直，关心民生疾苦，洞察政治时弊，曾多次上书提出改革意见，为北宋政治改革之先驱。其直言敢谏，颇为朝中权贵所不容，因而前后三次被贬。晚年贬于黄州，后世因而多称其“王黄州”。

    王禹偁诗文都负盛名。做文章师法韩愈，他的古文创作成就在宋初倡导古文的作家中最为突出。诗歌则学习白居易，是宋初“白体”诗人(学习白居易风格的诗人)中成就最高的一位。王禹偁同时又开始重视并学习杜甫，艺术上因而有所提高。他在一定程度上避免了“白体”诗常见的内容浅薄、语言浅俗等弊病，而追求内容深警、语言精练，因此他虽是“白体”诗派的后起之秀，却被时人看做这一派的巨子，《待漏院记》、《黄州新建小竹楼记》、《答张扶书》等为其代表作。其诗亦平易深醇，名篇有《对雪》、《感流亡》、《畲田词》等。着有《小畜集》、《小畜外集》传世。

    【故事】

    有一年春天，王禹偁来到了江南水乡。那天正好下雨，在烟雨蒙蒙中，景色依然是非常美丽迷人的。他看到渔市村庄，星罗棋布；青山相抱，绿水环绕，缕缕炊烟，袅袅上升。蓝天上，更有一队大雁在振翅高飞。看到振翅高飞的大雁，他激动了。因为他想起自己理想和抱负还没有实现，还需要继续奋斗，一定要干出一番大事业来。可是，多么遗憾呀！他的一片心意，又有谁能理解呢？为了抒发这种心情，于是写了《点绛唇》词，“平生事，此时凝睇，谁会凭栏意”就是这首词中的名句。

    人成各，今非昨，病魂常似秋千索

    【出典】

    唐琬《钗头凤》。

    【原作】

    世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

    【作者简介】

    唐琬，南宋越州山阴(今浙江绍兴)人，陆游舅父唐闳之女，陆游的前妻。自幼聪慧，人称才女。与陆游青梅竹马，情投意合。但由于陆母反对，被迫离婚。改嫁赵士程，抑郁而死。

    【故事】

    唐琬是古代常被人提起的美丽多情的才女之一。她是陆游舅舅唐闳的女儿，与陆游青梅竹马，志趣相投，两人都爱好诗词和文学。陆游20岁时与她喜结良缘，婚后生活十分美满。可是，陆游母亲对这个有才华的儿媳总是看不顺眼，硬是逼着陆游把相亲相爱的妻子休了。陆游对母亲的干预采取了敷衍态度：暗中把唐琬置于别馆，时时相会。不幸的是，陆母很快就发现了这个秘密，并采取了断然措施，终于把这对有情人拆散了。有情人未成终生眷属，唐琬后来改嫁给同郡的一个读书人赵士程，陆游则另娶了王氏。

    十年之后，在一次春游之中，唐琬和丈夫恰巧与陆游相遇于沈园。征得赵同意后，唐琬派人给陆游送去了酒肴。陆游感念旧情，怅恨不已，写了着名《钗头凤》词以致意。唐琬读后，悲恨万分，回家后也写了一首《钗头凤》词，“人成各，今非昨，病魂常似秋千索”，便是这首词中的名句。

    风高浪快，万里骑蟾背

    【出典】

    刘克庄《清平乐·五月十五夜玩月》。

    【原作】

    风高浪快，万里骑蟾背。曾识姮娥真体态，素面原无粉黛。身游银阙珠宫，俯看积气漾漾。醉里偶摇桂树，人间唤作凉风。

    【作者简介】

    刘克庄(1187～1269)，南宋诗人、学者。初名灼，后更名克庄。字潜夫，号后村居士，谥文定。莆田(今福建莆田)人。宁宗嘉定二年(1209)以荫补将仕郎，十七年(1224)知建阳令，因咏《落梅》诗得罪权贵，免官家居十年。后通判吉州。景定元年(1260)授兵部侍郎兼中书舍人，因弹劾权相史嵩之，又被免官。度宗咸淳四年(1268)特授龙图阁直学士。其诗初学“四灵”，曾受叶适赏识，后又学晚唐姚合、贾岛、许浑、王建等，与江湖诗人戴复古、敖陶孙交往。后眼界渐宽，渐觉江西诗派“资书以为诗失之腐”，晚唐诗体“捐书以为诗失之野”，“四灵”则寒俭刻削，江湖派又肤廓泛滥。内忧外患之下，转而推崇陆游、辛弃疾。其后又转而学习杨万里诗风，《小寺》、《晚春》等质朴清新。晚年则渐趋潦倒，诗亦渐趋颓唐。有《后村大全集》传世。

    【故事】

    有一年五月十五夜，月光皎洁，刘克庄驰骋大胆而丰富的想象，自己遨游月宫。起初，他驾着一片祥云，乘着天风在万里太空中快速飞行。他要前往月宫，去见美丽的嫦娥。他自称原先来自天上，与嫦娥相识，嫦娥的一举一动，一笑一颦，他都非常熟悉。她国色天香，玉肤润脂，不施粉黛，素面姣洁，楚楚动人，她的形象正是月亮的象征。后来，词人在玉宇珠宫中遨游，从寥廓的太空里俯瞰人间。只见云气厚重，氤氲叠生，全然望不见下界的情景，显然，他已经远远地离开了尘世。他美美地喝够了月宫中酿制的桂花酒，醉醺醺地轻轻地摇了摇月中芳香的桂树。没想到这一摇竟在人间化作了一股清凉的风，吹进田间地头、千家万户，这使他感到十分惊奇，高兴不已。

    当夜，词人刘克庄玩月归来，把刚才出神入化的想象，铺纸研墨，挥笔写下了《清平乐》词，“风高浪快，万里骑蟾背。曾识姮娥真体态”就是这首词中的名句。

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