唐僧取经西天,得到殊誉,众菩萨无不惊诧。此人凡夫愚氓,除元阳未泄是一童子身外,毫无专攻,更无特长,历九九八十一难,本是其徒孙悟空所建树。一个打着普度众生旗号,鼠窃他人功绩,为自己塑金身者,竟登殿入莲座,怪哉!唐僧答曰:“凭观世音授我紧箍秘咒耳!”劫难已过,无须徒儿再保驾,于是唐僧说出那令齐天大圣闻之色变的秘咒。众菩萨听后,惊叹不已。秘咒翻译过来,在现代汉语中仅仅是个关联词罢了,但神力无限,令人折服。
咒语一:“虽然……但是……”
唐僧摸了摸肉乎乎的下巴:“这石猴初出神山之压,颇有些目无师长,我常用此咒指点迷津,使徒儿有点自知之明。‘虽然’后的话是彰其功绩,乃表面文章也。要害在‘但是’二字后,要力如五雷轰顶—列举其历史之污点,家族之隐私,使之知己身份,俯首帖耳。”
唐僧左右顾盼,见菩萨们尚未悟透,就略举二例念道:“悟空,虽然你除妖有功,但是莫忘了你罪孽深重,大闹天宫,犯过天条!”“悟空,虽然你探路劳苦,但是你竟敢忘了你长着尾巴,无父无母,来路不明!”
众菩萨啧啧,唐僧那白净面皮儿如桃花般透出红润。
咒语二:“难道是……吗?”
唐僧眯着眼睛,手里捻着佛珠:“用徒儿当然要用有能耐者,否则何必多化一份斋?能者自当多劳,多劳者必居功自傲。此时我就从其功劳中见其罪孽,将功劳点化为罪过。功者罪也,无功无罪,有功有罪,功大罪大,全凭这句神咒使之转化。”
众菩萨头一回听此经书上没有的深奥理论,个个愕然。唐僧淡淡一笑:“比如孙悟空棒杀了扮为樵夫的妖精,妖已除去,当紧的灭徒儿气焰,只需问悟空:‘你说樵夫是妖?难道这天下千千万万的樵夫都是妖精变的吗?难道你还要伤害这千千万万的樵夫吗?'”
众菩萨心中默默念道:“功者罪也?功者罪也!”一个个眼睛瞪得溜圆。
咒语三:“纵是……也要……”
唐僧轻轻拂去袈裟上一只小飞蛾,怕伤了这小生灵,接着说:“悟空本顽石所化,难以指拨,要使他甘愿受罚,必须以强词夺其志。凡人常说:无功受禄。言之有理,这理的另一面则应是:有功受罚。棒杀妖魔,妖自该诛,然而诛妖者不也犯了杀生之罪么?此乃合阴阳相生共存之理。故而每次悟空除魔以后,我必念一段紧箍咒:‘纵是妖魔该杀,也要罚你的杀生之心,也要罚你不能使其立地成佛,也要罚你轻举妄动。'”
众菩萨笑:“各打五十大板。”唐僧正色:“非也,妖魔理应他诛,徒儿理应我罚!非如此,何以为师?!”
咒语四:“既然……必定……”
唐僧叹了口气:“阿弥陀佛!好在这悟空不是天天斩妖魔,有时旅途倒也清静太平,但出家人不受磨难,哪能修成正果?这时我便相机行事,念‘既然……必定……’咒,让其捧脑打滚,苦其体肤,劳其筋骨,炼其心志。”
众菩萨忙问:“此咒怎讲?”唐僧答:“有次八戒对我耳语,说悟空探路时调戏一个村姑。我心知此乃八戒以己度人的谗言,但何不借此打磨一下悟空的头角呢?我便念咒曰:‘既然你师弟称有此事,必定事出有因;既然事出有因,必定你举动不轨;既然举动不轨,必定心有邪念;既然心有邪念,必定举动不轨;既然举动不轨,必定事出有因;既然事出有因,必定有你师弟说的这事。'”
菩萨们都被这绕口令般的神咒镇住了。唐僧双手合十:“此乃真谛:无中生有,有即是无;法无定法,无理是理。”
菩萨们终于一致认为:唐僧果真不凡,自当刮目相待!
1983年12月
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