心灵物语

    身处逆境时仍能保持微笑的人，是真正的乐天派。

    北宋元丰三年（1080年），大文学家苏轼刚从“乌台诗案”的文字狱中死里逃生，便被贬到黄州任团练副使。这份差事只不过是个空头官衔，其实际身份是由地方政府代为看管的“犯官”。这样的“犯官”既无实权，也无俸禄，只有一份微薄的实物配给。所以他到黄州后，一家老小二十多口人的生计便成了问题。但这难不倒乐观的苏轼。

    钱不够花，他就“痛自节俭”，每月初一这天，他便从积蓄中取4500钱等分为30串，挂在屋梁上，每天用钱时就用叉子挑下一串来，再把叉子藏起来。这样每天的用度不得超过150钱，剩下的就放进一个大竹筒里，用来招待客人。就这样勒紧裤腰带过日子，苏轼的日子依然过得有滋有味。

    比花钱更重要的，是一家人的吃饭问题。没有粮食，苏轼就自己耕种。经多方申请，他从当地政府那里弄到五十亩废弃坡地。之后便脱下长衫，穿上短衣，带领全家人开荒种地，开展“大生产运动”。这几十亩荒地，正好位于黄州城东门外，于是苏轼干脆给这块地取名“东坡”，并自称“东坡居士”。在黄州，东坡居士这个名字开始叫响并流传至今。

    荒地布满荆棘瓦砾，天气又很干旱，开垦拓荒令人精疲力竭。苏轼汗流浃背地在东坡上辛勤耕作，妻子王氏则在一旁打下手，其中过程有着说不尽的劳苦！苏轼却不以为苦，反以为乐，“犁锄忙碌闲愁少，稻谷丰肥秽草稀。小郡谁言无意趣，云心月性不相违。”正是他此时劳动愉悦心境的真实写照。

    苏轼还告诉家里人：“从今以后，我每顿饭只饮一杯酒，吃一个荤菜。若有贵客来访，设盛宴招待，也不超过三个荤菜，而且只能少不能多。如果别人请我吃饭，也先告诉人家，不要超过这个标准。若人家不答应，就干脆不去赴宴。”他认为这样做一可安分养福气，二可宽胃养神气，三可省钱养财气。一石三鸟，何乐而不为？

    为了让苦日子过出点味道来，苏轼又从古人那里学到一种“晚食以当肉”的进食方法。

    所谓“晚食以当肉”，就是在饥饿的时候再进食，这样即使粗劣的食物，吃起来也像吃肉一样香。苏轼很推崇这种进食法，将此当成自己“巧于居贫”的方法之一，认为外物的好坏全在于自己主观上的感受。他就是这样，从苦境中寻找乐趣，在逆境中求得解脱，将凄苦化为愉悦，把抵牾融为和谐，乐观地对待各种困难，从容地度过了“经济危机”。

    心灵加油站

    在磨难和考验面前，一味地抱怨、叹息的人注定是弱者。而强者无论处于多么严酷的境遇之中，内心都不会被悲观的阴影所笼罩。如果说前者有一百种理由颓废，那么后者就会有一百种理由振作。苦中作乐，是一种能力，更是一种智慧。

    很多人都有过这样的体验：如果试着用轻松愉悦的语气谈起令人悲伤的事情时，悲伤就会化为乌有。这就是乐观的力量。相信吧，当你用心收集苦日子里的小幸福和小乐趣时，日子就会真的甜蜜起来。

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