做人的哲理
为人处世，谁都会面对无数个选择。
别害怕错误的选择，每一次的更正都让我们走向成熟。
别担心选择的结果，每一次的选择都是一次艰难的成长。
所以，学会做人先要学会选择。
假如重新选择
卞毓方
诗人牛汉：“这辈子由于种种原因，没写出大名堂，壮志未酬，遗憾哪遗憾！
因此，下一辈子还是要写诗，下两辈子下三辈子也还是要写诗！”
假设任你选择一种职业，你打算干什么？美国人的回答充分显示了干一行厌一行。
一位军界要人说：“去乡间开一个杂货店。”一位女部长说：“到哥斯达黎加的滨海游览区开一家旅馆。”一位市长说：“改行当摄影记者。”而一位劳工部部长说：“出任一家冰激凌公司的总经理。”
假设有来世，你打算作何选择？日本有一百多位商人接受测试，回答可说是五花八门，尽其想象。其中，表示继续从商的很少，大部分人愿意当艺术家或学者，有男士说想投胎为女子，有人说甘愿退出人的世界化为植物，甚至有人说愿意变为一只狗。
我觉得这试验很有噱头，于是作东施效颦。一日，拜访作家谌容，趁便问：“假设时光倒流，您会不会重新选择？”谌女士其时正在戒烟，她一边嗑瓜子，一边说：“我想这没什么好选择，我就是喜欢写作。”
又一日，看望学者金克木。当着金老的面，我什么也没提，只是漫无边际地闲聊。回家后，给金老拨了个电话。金老在电话那头笑了。他说：“花非花，雾非雾，美国人、日本人怎么说，我不管，反正永远当不了真。你要我说么？一定要？我的答复只能是——哈哈哈哈！”
随后，我或用电话直接征询，或借助朋友的帮忙，在周围广为撒网。测验的结果是——剧作家吴祖光、画家吴冠中与法国文学专家罗大冈皆笑而不答。
北大中文系教授袁行霈则说：“来世，肯定地说，我还想教书。”
中国市长协会负责人陶斯亮轻盈地一笑：“要有来世，我就学音乐。”
小提琴演奏家盛中国对今生的选择十分自负：“音乐是一种深入灵魂、超越国界的语言，我不想改弦易辙。”
清华大学电子工程系教授郑君里摇了摇头：“知识分子还是要当的，但不想再搞工程方面的研究，可以搞文学、社会科学。为什么？工程方面涉及的人太多，难以出成果。”
作家袁鹰：“继续当编辑，我觉得这差事很美……”
作家蓝翎：“这个问题我如此回答你——我最初的愿望是学英语，我的后辈都是工程技术人员。”
诗人牛汉：“这辈子由于种种原因，没写出大名堂，壮志未酬，遗憾哪遗憾！
因此，下一辈子还是要写诗，下两辈子下三辈子也还是要写诗！”
雕塑家郑于鹤：“我是搞造型艺术的，我觉得几十年时间根本不够，若有可能，我想二百年三百年地连续搞，也许能作出点成绩。”
书法家徐楚德：“我嘛，来生还是写字，既可躲进小楼成一统，避免外界干扰，又有成就感。”
经济学家厉以宁：“还是搞这一行，因为我喜欢。”
经济学家管益忻：“那我就要考虑怎样在陆地和地球之外重建人类的家园了。”
新闻理论专家孙旭培：“谢谢，我下辈子想当检察官，不仅是我，还要动员许多精英人物一起当。”
作家蒋子龙：“下辈子我想做一只鸟。天空多干净，鸟儿多自由，它既可以高飞，也可以享受地面，可以走、跑、停，还可以演唱。”
作家石英：“若有可能，下辈子当个隐士，怎样？”
最后，我又拨通了学者季羡林的电话。不久前曾经登门求教，季老赠了我五本书，我讲了一些读后感，末了小心翼翼地探问：“假设有来世，先生……”季老答：“你别问，我不相信有来世。”我连忙申明：“这仅仅是假设，假设……”季老没吱声，也许是没弄明白我的意思，也许是觉着不值得回答。
灯下翻阅季老赠我的散文集《赋得永久的悔》，在《一个老知识分子的心声》
一文篇尾，不期觅得现成的答案。季老在讲了过去七八十年中的酸甜苦辣后，笔锋一转，说：“我从来不相信什么轮回转生。现在，如果让我相信一回的话，我就恭肃虔诚祷祝造化小儿，下一辈子无论如何也别再播弄我，千万别再把我播弄成知识分子。”
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乘车船能买回程的票，人生却没有重新选择的机会。所以，在面临人生的各种选择时，一定要理性，一定要谨慎，并且，一旦做了选择，就不要再后悔而只能坚定地努力，坚持到底。这或许就是作者想要告诉我们的人生选择的答案。
认识你自己
王以铸
古人早就说过：“临渊羡鱼，不如退而结网。”当你认识了你自己之后，应当坚定起来，成为有韧性、有战斗力的强者，为了社会主义祖国的复兴，在你所专长的道路上一步一个脚印地走下去。
在希腊帕尔纳索斯山南坡上，有一个驰名整个古希腊世界的戴尔波伊神托所。这是一组石造建筑物，它的起源可以回溯到三千多年前。就在这个神托所的入口处，文献上说人们可以看到刻在石头上的两个词，用今天的话来说，就是“认识你自己”。古希腊哲学家苏格拉底最爱引用这句格言教育别人，因此后世人们往往错误地认为这是他讲的话。但在当时，人们则认为这句格言就是阿波罗神的神谕。这其实是家喻户晓的一句民间格言，是希腊人民的智慧结晶，后来才被附会到大人物或神灵身上去的。
有意思的是两三千年前这句格言看来直到今天还有现实意义。认识你自己吗？谈何容易！一辈子不认识自己而做出了可耻可悲的事情的不是大有人在吗！今天不是还有一部分青年正是由于不认识自己，不充分理解生活在今天社会主义社会中的幸福，经受一点点挫折、打击就悲观、失望、苦恼、抱怨、彷徨，终于在唉声叹气、无所作为之中把时光白白浪费掉了么！就像过去以进士出身为仕途的正路那样，这几年由于某些不太恰当的措施，人们忽然又以为只有考上大学才是唯一的出路，把它作为追求的大目标，好像如果有谁进不了大学，别的一切就都谈不到了。其实，随便找一部名人传记翻一下就可以看到，没有受过高等教育，甚至小时只念了一两年书而后来成为大名家的人简直太多了。
认识你自己罢！再说一遍，这当然是困难的。然而作为一个想正正经经做一番事业的人，对自己先要有个正确的认识，难道不应当是一个起码的要求吗？比如说，你可能解不出那样多的数学难题，或记不住那样多的外文单词成语，但你在处理事务方面却有特殊的本领，能知人善任、排难解纷，有高超的组织能力；你的理化也许差一些，但写小说、诗歌是能手；也许你分辨音律的能力不行，但有一双极其灵巧的手；也许你连一张桌子也画不像，但是有一副动人的歌喉；也许你不善于下棋，但是有过人的膂力。在认识到自己长处的这个前提下，如果你能扬长避短，认准目标，抓紧时间把一件工作或一门学问刻苦地、认真地做下去，久而久之，自然会结出丰硕的成果。好像鲁迅说过，即使是一般资质的人，一个东西钻上10年，也可以成为专家，更何况它又是你自己的长处呢？
英国著名诗人济慈本来是学医的，后来他发现了自己有写诗的才能，就当机立断，用自己的整个生命去写诗。他虽不幸只活了二十几岁，但已为人类留下了不少不朽的诗篇。马克思年轻时曾想做一个诗人，也努力写过一些诗，但他很快就发现自己的长处其实不在这里，便毅然放弃做诗人的打算，转到社会科学的研究上面去了。如果他们两个人都不认识自己，那么英国至多不过增加一位不高明的外科医生济慈，德国至多不过增加一位蹩脚的诗人马克思，而在英国文学史和国际共产主义运动史上则肯定要失去两颗光彩夺目的明星。
认识你自己罢！无论什么都要切切实实地做，大而无当、好高骛远的想法一定要排除。比如说，仅仅为了面子，不顾自己的特点，却不自量力地非要报考某个名牌大学的某个尖端的系，有什么必要呢？社会主义社会是丰富多彩的，它需要各行各业的专家和能工巧匠都来大显神通。三百六十行，行行出状元。我们固然需要出色的核子物理学家，但制作糕点的专家我们同样需要，二者都是高尚的、有用的人，并无高下之分。一个人有抱负，也不是非成为驰名世界的大科学家或大文豪不可，炒菜、做衣服、设计花布、种西红柿、开车、跳舞、收废品、捏面人、演戏、唱歌、说相声、送电话、售货、修自行车、刻图章、养鱼，等等，只要是社会上的一项有益的工作，做好了都能出色当行，成一门大学问，就看每个人的努力如何了。
古人早就说过：“临渊羡鱼，不如退而结网。”当你认识了你自己之后，应当坚定起来，成为有韧性、有战斗力的强者，为了社会主义祖国的复兴，在你所专长的道路上一步一个脚印地走下去。再观望几年，人家已经做出成绩来了。虽然说只要开始就不算晚，但人的生命是有限的，毕竟是早比晚要好一些。你在寻找什么机会？机会不正是在你自己手里吗？
认识你自己罢！
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认识你自己，是一种人生的智慧，只有认识了自己，才能扬长避短，充分发挥自己的能力。认识你自己，这是一种成功的方法。只有把握住了自己，才可能在与别人的竞争中取胜。
伊万斯今夜值班
佚名
我永远忘不掉这个场面：他吹哨子，呼喊着，要人们离开。从心理学的角度看，他像中世纪的麻风病人，这些人摇着铃，呼喊着‘避开我，避开我！’
第二次世界大战时期，在德国对英国狂轰滥炸的时候，人们很少有能想起伊万斯，更不会在他那瘦削的胸膛上挂一枚奖章，即使在他死后也不会。
他绝不会在回响着低沉的鼓声和嘶哑的喇叭声的殡仪中接受人们的致敬。事实上，人们很可能根本不会为他举行葬礼。
战争打响之前，他没有做过任何足以使自己为人所知的事情。他在码头上干过活，那里尘土飞扬，对他的肺部都有影响。战争后期，为招募新兵而进行的体格检查并不十分严格。尽管如此，由于视力差和其他缺陷，人们拒绝他入伍。
后来，他成了一名防空民防人员。他接受了一年训练，学习如何戴防毒面具，如何让昏倒的妇女苏醒过来，怎样把行人引导到最近的防空洞等。在训练中，他表现平常。
这一天夜间，约克伊万斯值班。过去1个月中，他几乎每夜都要值班，因为每夜都有空袭警报。
那天夜间11时，他打电话给民防指挥中心，报告说他看到远处有一个亮光。
伊万斯的长官听说是伊万斯，就漫不经心地说：“那是有人抽雪茄烟，不过烟火太亮罢了。”
伊万斯守护在郊区某地一个公用电话间旁，敌人轰炸城区时，这里也挨过炸弹。当一枚大炸弹丢下来时，他没有来得及离开。
这个炸弹没有爆炸，对此，伊万斯开始蛮高兴。炸弹是带着撕裂人神经的尖叫声落到地面上的。过了一会儿，伊万斯想到他应当去看看这枚炸弹，看后，他才恍然大悟。原来，这不是哑弹。在受训期间，他看过不少图片和图表，他知道，这是一枚定时炸弹，而且是一枚大的。
几分钟之后，他把这一切向上司作了报告。
“炸弹在哪里？”上司问道。
“在街心花园里，”伊万斯答道。
上司命令说：“把无关的人赶走，把附近住宅里的人撤光，让行人不要靠近！”
“是，长官！”伊万斯说。
我们也许有必要在这里解释一下什么是定时炸弹。
它装有一个定时装置，其原理是用酸腐蚀金属。被腐蚀的金属板各处厚度不同，因而腐蚀的速度，可以定在1分钟到1月之间。最后，当金属被穿透、酸液滴到雷酸汞引信上时，就会把炸弹引爆。
伊万斯遵照命令行事。在不到1小时内，他已经把附近几户人家撤走。在这以后，他坚守在岗位上疏导行人。
早上7时以前，行人不多。在这以后，上班的工人和各种行人成群结队而至，有的步行，有的骑自行车，有的乘汽车。
在连续遭到轰炸的地区，有这样一种荒唐的现象，那就是人们对可能造成严重伤亡的事情，反而非常好奇。
突然，约克伊万斯发现他一个人得干两个人的事。这枚炸弹落在两条街的交叉口上，使四个方向的行人都受到威胁。
伊万斯想尽一切办法解决这个难题。他把炸弹后面100多码的地方用绳子拦了起来，然后，他把自己的岗位移到十字路口的中间。
有数以百计的行人听到他说：“此处有定时炸弹，请走开，请走开。”他们走开了。
从这里路过的人中有一位是附近圣公会教堂的神甫。这位神甫向记者提供了关于伊万斯生命最后一刻的最生动的情况。
神甫说：“他几乎完全没有必要用手指炸弹在哪里。炸弹就在他身后的草坪上。很明显，他是了解这是多么危险的。他的面色苍白、憔悴，但是，从他的声音中人们听不到丝毫的颤抖。我永远忘不掉这个场面：他吹哨子，呼喊着，要人们离开。从心理学的角度看，他像中世纪的麻风病人，这些人摇着铃，呼喊着‘避开我，避开我！’
“我要他用绳子把大街拦起来，然后自己撤离。但是，他却对我说：‘我的任务是留在这里。请走开吧，不要给别人树立坏榜样。’于是，我只得走开，到电话间打电话向有关方面求助。”
9时10分，炸弹爆炸了，把地面炸了一个大坑，伊万斯连尸骨也没有留下。
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忠于自己的职责，哪怕是面对危险也不退缩，这样的人就是一个合格的人；忠于自己的岗位，哪怕是丢掉生命也不逃避，这样的人就是一个伟大的人。
职责是一种良心
严大伟
战士答道：“将军，我当然认识您。可是我腾不出手来，因为几分钟之前，敌人的子弹打断了我右手的两个指头，我举不起枪了。”
纪律是事业成功的保证，职责是人们对社会的良心。下面几个历史上的真实故事，便是对上述命题的佐证。
儿子和列车在德国的一个火车小站里，一位扳道员正要走向自己的岗位，去为一辆徐徐驰近的列车扳动道岔。这时，在铁轨的另一头，还有一辆火车从相反方向隆隆驰近车站。假如他不扳道岔，这两辆火车就会相撞，酿成巨大的灾难。
这时，他无意识地回了一下头。突然，他发现自己的小儿子正在铁轨的那一端玩耍，而那辆开始进站的火车就驰在这条铁轨上。
怎么办？他可以立即飞奔过去，把儿子抢救上站台。但是，迎面驰来的列车上将会有数百人面临丧生的厄运！
他强忍巨大的痛苦，决定不违反自己肩负的安全职责。这位工人向他的儿子大吼一声：“卧倒！”随即快步奔向岗位扳动了道岔，一眨眼工夫，这辆火车安全地进入了预定的铁轨。
他的儿子由于平素就习惯了服从长辈的命令，没显出丝毫的慌乱，立即笔直地躺倒在铁轨中央。一列满载的火车从他的头顶呼啸着飞驰而过。
车上的旅客们毫不知道，他们的到来给一颗崇高的心灵带来了多么巨大的痛楚，他们的生命也曾如千钧悬于一发。那位父亲向着儿子的方向狂奔而去，不敢想象儿子那惨不忍睹的情状。然而，他的儿子活着，而且未受一点损伤！
据说，德皇知道了这位扳道工人的勇敢举动，就派人去把他招来，奖给他一枚荣誉勋章，一方面是奖励他极端尽职的行为，另一方面则是感谢他教育出一个遵从纪律的儿子。
炮弹下的农舍巴黎近郊住着一位名叫彼埃尔的农民，妻子和三个孩子同他一起过着清贫的日子。经过多年的辛勤工作和清苦生活，彼埃尔终于积了一笔钱，买下了他们已经居住十来年的小农舍。
农舍虽小，却是红瓦白墙，屋后有一个调理精心的小花园，园里栽满了招人喜爱的各色植物。在把这幢小房子买下来的那一天，全家举行了一次小小的宴会庆祝了一番。
不久，便爆发了1870年的德法战争。彼埃尔应召加入了军队，因为他曾是一名技术精到的炮手。
彼埃尔所在的村子很快陷入敌手，村民们都随着逃难的人群远走他乡。法国人的一支炮兵部队依然占据着河对岸的高地，彼埃尔就在其中。
在一个冬日，他正在一门大炮前当班。一位名叫诺艾尔的将军走了过来，用望远镜仔细瞭望河对岸的小村。
“喂，炮手，”将军没有回头，用尖利的嗓音说。
“是，将军！”彼埃尔喊道。
“你看到那座桥了吗？”
“看得很清楚，将军。”
“也看到左边那所小农舍了吗？就在丛林后面。”
彼埃尔的脸色煞白：“我看到了，将军。”
“这是德国人的一个住宿地。伙计，给它一炮。”
炮手的脸色更加惨白。这时的风很大，天气寒冷，裹着大衣的副官们在凛冽的寒风中打着寒战。但是彼埃尔的前额上却滴下了大粒汗珠。周围的人们没有注意到这位炮手的表情变化。彼埃尔服从了命令，仔细地瞄准目标开了一炮。
硝烟过后，军官们纷纷用望远镜观察河对岸的那块地方。
“干得棒，我的战士！真不赖！”将军微笑地看着炮手，不禁喝起彩来，“这农舍看来不太结实，它全垮啦！”
可是，将军吃了一惊，他看到彼埃尔的脸颊上流下了两行热泪。
“你怎么啦，炮手？”将军不解地问。
“请您原谅，将军。”彼埃尔用低沉的喉音说，“这是我的农舍，在这世界上，它是我家仅有的一点财产。”
断指战士在二百年前英国与西班牙交战的岁月里，直布罗陀要塞一直掌握在英国军队手中。
这个地方地势险要，只驻守着少量的英国军人。
一天夜晚，要塞司令独自一人到各个炮台进行视察，看看有无防备方面的疏漏。
走到一处，他看见一个哨兵正在岗位上值勤。
看到将军来到，哨兵本应举起毛瑟枪向他致礼。然而，那个哨兵却纹丝不动。
将军觉得有点反常，他大声地问：“哨兵，你难道不认识我吗？为什么不敬个礼呢？”
战士答道：“将军，我当然认识您。可是我腾不出手来，因为几分钟之前，敌人的子弹打断了我右手的两个指头，我举不起枪了。”
“那么，为什么不赶紧去把伤口包扎一下？”
“因为，”哨兵说，“一个值勤的士兵在有人接替之前是不能擅离岗位的。”
将军立即跳下马来，“喂，朋友，把枪给我，让我替你值班，快去包扎伤口！”
那位士兵服从了。但他先奔回营地，请另一位哨兵跑去把将军替换下来，然后才跑向战地医院。
由于失去了有用的手指，这位士兵再也不能灵活地使用自己的武器，他被送回了英国本土。
英王乔治亲自接见了这名战士，为表彰他的忠诚尽职，破格升任他为军官。
尽职与报答黑夜沉沉，伸手不见五指。峡谷对面，敌人的营火在熠熠闪亮。夜空中弥漫着阴冷的湿气。
德国列兵威廉包姆正只身在当班放哨。他的衣裤已被夜雾打湿，身上一阵阵地发冷。
他想起了舒适温暖的家。屋子后面有个不大的苹果园，晚上常常有夜莺来婉转歌唱。那时候，每晚村里那口大钟敲响十下之前，他便已经钻进了热烘烘的被窝……“假如皇帝在这样一个夜晚来到这个地方，”他不由地自言自语起来，“他一定也会同我一样地讨厌战争！”
“你怎么知道他一直没有讨厌战争？”他忽然听到附近有人用浑厚的喉音说话。
包姆立即恢复了常态。他举起枪来，口气严厉地喝道：“站住！你是谁？”
“你的朋友。”那人走了过来。
“那么，朋友，请说出口令！”
“普鲁士之鹰！”
“请走吧，朋友，没事了。”
但那人并没有离开，反而走得更近了。在朦胧的月色下，哨兵看到这人穿件骑兵的斗篷，一顶帽子遮住了他的双眼。
“看来你站岗的地方特别潮湿，朋友，”那陌生人说，“为什么不抽袋烟增加点暖意？”
“抽烟？”士兵说道，“喂，你是从哪个角落来的，兄弟？你不知道值勤时间抽烟是违反军令的？”
“不过，如果皇帝允许你抽点烟呢？”
“皇帝！”这位士兵大声说，“我的队长会怎么说？在皇帝知道这事儿之前，我的脊背早就被罚鞭打肿了！”
“得了，队长又不在这儿。快拿出烟斗来抽吧，老兄。我不会说出去的。”
“混蛋，你这无赖！”士兵发起怒来，“我怀疑你是来故意找我麻烦呢！请你滚远点儿，免得吃苦头！如果你再瞎扯，我就揍你！”
那人却哈哈大笑起来：“我倒要看看你怎么揍呢！”
士兵抡起一拳，陌生人被打得后退了好几步，帽子也被打飞了。
“好呀，”那人的嗓音也变了，“老弟，你就等到天亮吧，你会得到报应的！”他说话时弯下腰，从地上拾起一件东西，接着消失在黑暗之中。
第二天早上，一名班长带着四个士兵来找包姆，把他带到司令部里。所有的将军都站在那儿，他们中间坐着一个身体瘦小，目光锐利的人。虽然他的衣着显得十分褴褛，但包姆认出他就是德皇弗里德里克。
皇帝盯着这位不幸的哨兵说：“诸位先生，假如一名德国士兵动手打了皇帝，那该当何罪？”
“处死！”将军们众口一词。
“好呀，这就是打我的那个人，”皇帝的右手举起一只烟荷包，“这儿有他的名字：威廉包姆。”
“恕罪呀，陛下！”包姆吓得跪了下去，大叫起来，“我绝没有想到深夜里同我说话的会是皇帝陛下！”
“是的，我也认为你不知道是我，”皇帝走过来拍拍他的肩膀，“我倒希望，我的士兵们都能像你那样地服从命令。我对你说过，你会得到报答的。现在，你将被提升为中士，就从今天开始！”
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纪律是种强制的规定，是任何事业成功必不可少的基础。职责是自发的良心驱使，是任何事情成功必不可少的保证。守纪与尽责是迈向成功的人生准则。
我的信条
钱强
我相信自私的可耻。若将自私的我堆积起来，那么它势必要倾倒，它给人带来灾祸，并给自己带来堕落，虽然这种堕落充满享受的快乐。自私者公认的是名誉、地位、权力和金钱，而且也公认人格、脸面不值一钱。
我相信理智的力量。一切有价值的东西都存在着理智的和谐。它使人类有清晰的头脑、生动活泼的语言；它使人懂得疯狂的可怕、懦弱的愚蠢。
我相信真理的光芒。虽然它像草那样的质朴无华，但正是这种质朴使世界上丑陋、荒唐的事物，在它的照耀下原形毕露。
我相信法律的公正。一切虚伪的东西都将受到它的严惩。然而它不仅仅是一位只凭理智判断的法官，更是真理与民意的化身。
我相信责任的神圣。世界上有许多事，你并不一定都喜欢它们，但是责任使你有一种压迫感，使你身心为之一振并激励你发挥才气去钻研。是它在向你的心灵发动着进攻。如果它胜利了，那么你就前进了。
我相信历史的伟大。如果你想更快地向前走，并希望自己少摔跟斗，那么你就得回头看看你所走过的道路。它是一面镜子，使你看清道路的曲折与广阔；它是一个经验库，随时都可以支付你的幸福；它是我们的阶梯，只要没有人篡改它，它就像万里长城那样永远伟大。而如果我们失去它，就等于聪明人失去了双眼。
我相信生命的意义不是索取而是默默地奉献。生命的宝贵使人懂得了奋斗的幸福、成功的喜悦。怎样才能开发无穷的生命价值呢？只有把自己变成一根焊条，熔化在社会需要的地方，这样才能得到永生。
我相信人类的尊严。它使你懂得如何自爱，如何爱他人。它是认识自己的钥匙，让你打开心扉，看清楚什么是可耻、可悲、可怕、可怜。它束缚人卑鄙的恶念，消除心灵中不和谐的声音。
我相信自我的信念。尽管有时我们过于天真、幼稚，但终究我们会因为它而有所成就。如果“我会战胜它”的声音总是在你心中荡漾的话，那么你就不会因失败而气馁，因嘲讽而忍让。但自负的自我，决不应属于你。如果我们在事业上连自我都不相信，那么我劝你还是罢手旁观。
我相信友爱的纯洁。它是一个大熔炉，熔化了一切妄自尊大、虚伪奸诈、阿谀奉承。友爱使你谦虚、羞惭，好像初进闹市的顽童，怕因为自己的不检点而受到斥责。它包括理解、信任和自我牺牲。理解了才能有爱，信任了才能加深爱，而自我牺牲才能升华爱。
我相信自私的可耻。若将自私的我堆积起来，那么它势必要倾倒，它给人带来灾祸，并给自己带来堕落，虽然这种堕落充满享受的快乐。自私者公认的是名誉、地位、权力和金钱，而且也公认人格、脸面不值一钱。
我相信失败的伟大。成功可贺，可失败同样可敬。警世钟的音响，足以震动地球上的万物之灵。失败可以转化为成功。
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人生不能没有信念，坚定的信念是幸福人生的基础。
所以，一定要相信理智的力量，一定要相信法律的公正，一定要相信生命的意义，一定要相信人类的尊严，一定要相信友爱的纯洁……这就是这篇美文给我们的启迪。
让人们都富有责任心
［埃及］穆尼尔纳素夫
对生活的热爱，对人们、对大自然、对一切美好事物的热爱，会使一个人转变、认识自己，从而努力对社会作出贡献。
自觉精神一位妇人带着她的女儿来到心理学教授面前，诉说起女儿的情况：
“先生，我弄不明白她是怎么回事。她对自己的一切都马马虎虎、毫不经心。
学业荒废、衣衫不整、吊儿郎当、浮皮潦草。对她周围的事物也漠不关心，整天神不守舍的。她如今都17岁了，还这么不懂事。这可叫我如何是好？”
教授笑着说：“请允许我单独跟她谈一谈，好吗？也许我能了解她对自己和周围一切漠不关心的秘密所在。”
母亲出去了，教授仔细打量着姑娘。这位衣衫不整、蓬头垢面的少女其实长得很美，但她的美却被邋遢的外表掩盖了。姑娘成熟了，而心理却很幼稚。
教授跟她聊天，她似听非听。教授沉默了一会，突然问她：
“孩子，你难道不知道你是个非常漂亮、非常好的姑娘吗？”
沉梦方醒这句问话，使姑娘美丽的大眼睛里放射出一缕亮光。她慢慢抬起头来，久久盯着老教授那布满皱纹的善良面孔，一丝深沉的笑容浮现在她的脸上，如同沉梦方醒，看到了新的天地。
“您说什么？”姑娘惊喜地问。
“我说你很漂亮、很好，可你自己却不知道自己是个漂亮的好孩子。”
姑娘那秀丽的脸上更多地呈现出了舒心的微笑。这样的话她从未听到过，平时充塞她耳际的除了同学们的数落、嘲弄，就是母亲的谩骂。因而，她自己也就破罐破摔了。
教授拉着姑娘的手说：
“孩子，今晚我和我的夫人要去剧院看芭蕾舞剧《天鹅湖》，特请你陪我们一块去。现在还有两个小时的时间，如果你愿意，请你回去换换衣服。我们在这儿等你。”
姑娘高兴极了，活蹦乱跳地跑出去，跟母亲一块回家去了。快到时间了，教授听到一阵文雅的、轻轻的敲门声。打开门，他惊呆了：一身晚会的盛装衬托出一位出水芙蓉般的少女，两道如月的细眉下是一双动人的眼睛，抬起来亮闪闪，低下去静幽幽。那富有表情的面庞，使她显得那么聪明伶俐，体态那么苗条健美。她的一颦一笑、一举一动都是那么文雅、自持、适度。教授简直认不出这位姑娘就是刚才那位邋里邋遢的少女了。
从此，姑娘变了，变得自爱而奋发。她果然有出息了，不但学习很好，而且还成了著名的舞蹈艺术家。
对生活的热爱，对人们、对大自然、对一切美好事物的热爱，会使一个人转变、认识自己，从而努力对社会作出贡献。
……生活，多么美好！创造美好生活的正是那些富有责任心的人们。
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推动事业发展和社会进步的，不是其他的力量，而正是人们心中的责任心。一个抱着一颗正直的心、专心致志、认真负责的人，不仅会惠及和感动他人，自己也会成就一番事业。这就是一位有责任心的老教授告诉给我们每一个人的人生哲理。
别被自己的选择骗了
朱北顺
她老练地对我说：“现在，请您到隔壁的房间去，那里有许多门，每一个门上都写着您所需要的对象的资料，供您选择。亲爱的先生，您的命运将完全掌握在您自己的手里。”
几十年的独身生活使我感到厌倦了，我决定娶一个妻子。近年，我经常看到取名为“爱情”的婚姻介绍所的广告，据说，这些广告曾经帮助许多人解决了他们的终身大事。
介绍所位于市中心。一位身穿浅蓝色制服的年轻守门人在门口迎接我，向我深深地鞠了躬。矮矮的办公桌后，坐着一位穿戴雅致的女士，她老练地对我说：“现在，请您到隔壁的房间去，那里有许多门，每一个门上都写着您所需要的对象的资料，供您选择。亲爱的先生，您的命运完全掌握在您自己的手里。”
我谢过了她，向隔壁的房间走去。
里面的房间里有两个门，第一个门上写着“终生的伴侣”，另一个门上写的是“至死不变心”。我忌讳那个“死”字，于是，便迈进了第一个门。接着，又看见两个门，右侧写的是“淡黄的头发”，左侧写的是“乌黑的头发”。应当承认，不知道为什么，我总是比较喜欢长着淡黄色头发的女性，于是，便推开了右边的那扇门。进去以后，还有两个门，左边写着“美丽、年轻的姑娘”，右面则是“富有经验的、成熟的妇女和寡妇们”。结果当然可想而知，左边的那扇门更能吸引我的心。可是，进去以后，又有两个门，上面分别写的是“苗条，标准的身材”和“略微肥胖、体型稍有缺陷者”。用不着多想，苗条的姑娘更中我的意。可是，进了第五个房间，里面还有两个门，分别写的是“双亲健在”和“举目无亲”。
我感到自己好像进了一个庞大的分拣器，在被不断地筛选着。下面分别看到的是我未来的伴侣操持家务的能力，一个门上是“爱织毛衣、会做衣服、擅长烹调”，另一个门上则是“爱打扑克、喜欢旅游、需要保姆”。当然，爱织毛衣的姑娘又赢得了我的心。我推开了把手，岂料又遇到两个门。这一次，令人高兴的是，“爱情”介绍所把各位候选人的内在品质也都分了类，两个门上分别介绍了她们的精神修养和道德状况：“忠诚、多情、缺乏经验”和“有天才、具有高度的智力”。我确信，我自己的才能已足够应付全家的生活，于是，便迈进了第一个房间。里面，右侧的门上写着“疼爱自己的丈夫”，左侧写的是“需要丈夫随时陪伴她”。当然我需要一个疼爱我的妻子。下面的两个门对我来说是一个极为重要的抉择：上面分别写的是“有遗产，生活富裕，有一幢漂亮的住宅”和“凭工资吃饭”。理所当然地我选择了前者。
我推开了那扇门，天啊……已经上了马路啦！那位身穿浅蓝色制服的守门人向我走来，他什么话也没有说，彬彬有礼地递给我一个玫瑰色的信封。我打开一看，里面有一张纸条，上面写着：“您已经‘挑花了眼’。人总不是十全十美的。在提出自己的要求之前，应当客观地认识自己。”
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世界上没有十全十美的事物，也没有十全十美的人，所以，我们不能用完美的眼光去苛刻地挑剔别人，而应该反躬自省，去发现和弥补自己的不足，只有这样，你才有可能成为一个完美的人。
最可贵的品格
［前苏联］索洛维契克
而那些不得宠的孩子呢？人们总是训斥他们：“你是个笨蛋、窝囊废、懒鬼，是个游手好闲的东西！”于是他们就真的养成了这些恶劣的品质，因为人的品行基本上是取决于自信的。
缺乏自信常常是性格软弱和事业不能成功的主要原因。
有一个美国外科医生，他以擅长做面部整形手术驰名遐迩。他创造了许多奇迹，经整形把许多丑陋的人变成漂亮的人。他发现，某些接受手术的人，虽然为他们做的整形手术很成功，但仍找他抱怨，说他们在手术后还是不漂亮，说手术没什么效果，他们自感面貌依旧。
于是，医生悟到这样一个道理：美与丑，并不仅仅在于一个人的本来面貌如何，还在于他是如何看待自己的。
一个人如自惭形秽，那他就不会成为一个美人。同样，如果他不觉得自己聪明，那他就成不了聪明人；他不觉得自己心地善良——即使在心底隐隐地有此种感觉，那他也就成不了善良的人。
一个人只要有自信，那么他就能成为他希望成为的那样的人。
有这么一件事：心理学家从一班大学生中挑出一个最愚笨、最不招人喜爱的姑娘，并要求她的同学们改变已往对她的看法。在一个风和日丽的日子里，大家都争先恐后地照顾这位姑娘，向她献殷勤，陪送她回家，大家以假作真地打心里认定她是位漂亮聪慧的姑娘。结果怎样呢？不到一年，这位姑娘便出落得很好，连她的举止也同前判若两人。她聪明地对人们说：她获得了新生。确实，她并没有变成另一个人——然而在她的身上却展现出每一个人都蕴藏的美，这种美只有在我们相信自己，周围的所有人也都相信我们、爱护我们的时候才会展现出来。
许多人以为，信心的有无是天生的、不变的，其实并非如此。童年时代受人喜爱的孩子，从小就感觉到自己是善良、聪明的，因此才获得别人的喜爱。于是他就尽力使自己的行为名副其实，造就自己成为他自信的那样的人。而那些不得宠的孩子呢？人们总是训斥他们：“你是个笨蛋、窝囊废、懒鬼，是个游手好闲的东西！”于是他们就真的养成了这些恶劣的品质，因为人的品行基本上是取决于自信的。
我们每个人心目中都有各自为人的标准，我们常常把自己的行为同这个标准进行对照，并据此去指导自己的行动。因之，我们要使某个人变好，就应对他少加斥责，要帮助他提高自信力，修正他心目中的做人标准。如果我们想进行自我改造，进行某方面的修养，我们就应首先改变对自己的看法。不然，我们自我改造的全部努力便会落空。对于人的改造，只能影响其内心世界，外因只有通过内因才能起作用。
这是人类心理的一条基本规律。
对真善美的自信，于我们至为重要。我们总是本能地竭力保持这种自信改造成的形象。我们也接受别人的批评，但我们接受的只是那些善意的和那些我们认为对自己信任和爱护的人的批评。若是有人伤害我们的自尊心，即以己之见贬低我们、训斥我们，漫骂我们是笨蛋、呆子时，我们便愤然而起，进行反击。我们的心理自发地护卫着自己，护卫着人最可宝贵的品格——自信心。假若有人削弱了我们的自信心，那我们真的就会堕落，我们追求真善美的意志就会衰退。
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如果我们期望成为一个成功的人，自信便是必备条件之一。因为，缺少了自信，人生就缺少了前进的动力；丢失了自信，便丢失了所有成功的希望。人生梦想的实现应当从充满自信开始，生命的卓越来源于你的自信。
我谁也不模仿
［意大利］索菲亚罗兰
新时装登场时，我采取非常谨慎的态度。我喜欢时新的装束——如果现在流行的是浅色的直统式衣服，我当然不乐意再穿古板的学生装似的衣裙上街。但多年来，我衣服的基本式样变化很小。我对待衣服就像对待自己一样忠贞不变。
自我开始从影起，我就出于自然的本能，知道什么样的化妆、发型、衣服和保健是最适合我的。我谁也不模仿。我不去奴隶似的跟着时尚走。我只要求看上去就像我自己，我认为要做到这一点，不能依靠奇形怪状的或追求时尚的整容，而只需把自然赋予我的一系列不规则的组合——高鼻、大嘴、瘦颏、高颧略加修饰就可以了。起初，我尝试着用浓妆，变换眉毛的形状，每星期变换头发的颜色，从金黄到淡红到乌黑。这些都说明我对自己没有信心，我不知该怎样打扮，或者说我不真正了解自然给我的容貌。许多人把浓妆作为掩盖自己的面具，尤其是年轻妇女。我体会到，过多的化妆会使一个女人的面容苍老，甚至能破坏她脸上的表情。
在研究了我的银幕形象和“呆照”后，我开始发现我的外形太人工化了，如果我能尽量使我的脸型保持原来的形状，效果准能好得多。所以，我停止变换发色的实验，尽量少用化妆品。在银幕上我用的化妆品甚至比日常生活中用的还少，因为在银幕上我越显得自然，就越能打动观众的心。但即使银幕下的化妆我也减少到最低限度。我把重点放在我的眼睛上。我认为我的眼睛长得最好，所以我把上眼睑描黑，再沿着下眼睑画一条头发似的细纹，两头和上眼睑的弧线相连。我希望不用唇膏，但办不到，因为我的嘴唇太黑，我有一张没有唇膏的相片，看起来反而像涂了深色唇膏。
我深信外表美是和内心美有直接联系的。眼睛不美并非单纯由于太大、太小或分得太开，同时也由于它们反映了一个女人发自内心的某些东西。我的眼睛就是灵魂的一面毫发不爽的镜子。如果你熟识我的话，你就能从我眼睛的表情里分辨出我是喜还是忧，是焦虑还是平静，是厌烦还是兴致勃勃。卡洛会像看股票市场行情指示器那样鉴别我的眼神。他很少需要问我心情如何，或我感觉如何。
我坚信凡是能帮助一位妇女克服对老年恐惧心理的措施都是值得一试的。当然，按年计算的年龄往往和一个人的智力年龄、形体年龄和精神年龄大相径庭。年龄只是一种自我感觉。我特别喜欢有一次一位法国男人在这个题目上对我说的话：“女人从35岁到45岁便老了。而某些女人在45岁时像着了魔似的一下变得美丽、成熟、热烈——一句话，精彩了。酸溜溜的东西没有了，代之以娴静。”
当我说女人应当保持自然时，并不是指她们不应当使用化妆品，或者不应当尽可能地使自己容光焕发。但化妆也好，其他美容措施也好，只能顺乎天然的容貌，而不应当违反自然的意愿。例如，一张小嘴可以通过化妆使之美丽，但不宜为了放大而乱涂唇膏。小也有小的美。同样的，白皙的皮肤不应当涂上棕色或红色的东西。过分的浓妆永远不会吸引人。我甚至敢说，应当珍爱自己形体上的缺陷，与其去消除它们不如改造它们，让它们成为惹人怜爱的个人特征。
我从不进美容院。我讨厌那里嚼舌头的风气，并且时间浪费太多。美容院能做的一切，我自己能做得更好。当然有些女士们比较懒，有的存心去消磨多余的时间，但绝大多数理发师和美容师更多的是按他们熟练的式样为你化妆而不愿根据你的特征为你精心设计。我承认由于我是一个职业女演员，有机会学会一些普通妇女学不到的美容知识，但我认为，如果你真想自己化妆，只要像我那样多多研究自己的优缺点，做些试验，你一定会收到比上美容院更好的效果。如果你参观过百货商店美容部的美容师的工作，看过他们在顾客们脸上的示范动作的话，你一定会发现他们对每一个不同脸型的化妆是千篇一律的。他们会告诉你哪些是最时髦的式样，但请注意：必须让式样适合自己，反之则不行。
衣服的原理亦然。我不认为你选这个式样，只是因为伊英圣劳伦特或第奥尔告诉你该选这个式样。如果它合身，那很好。但如果还有疑问，那还是尊重你自己的鉴别力，拒绝它为好。跟着时装的潮流穿衣，当然是可以的，但请勿制造潮流。你可以改造一下时新的式样，以适合你的特殊需要，重要之点在于你穿的衣服要既显得合体，又要觉得舒适。如果我对自己穿的衣服感到不对劲，我会整个晚上如坐针毡，我会觉得扫兴，觉得自己毫不动人。所以，一旦你找到了真正适合自己的式样，你的所有穿戴都可以它为基准。根据自己的情况穿衣吧！
另外再警告一句：不要因为这件衣服在时装杂志上十分动人而匆匆忙忙地上街去购买。穿那件衣服的模特儿可能身高五英尺十英寸、平胸，而且几个月来除乳酪和大豆外什么也不吃。你的衣服往往表明你是哪一类人，它们代表你的个性。一个和你会面的人往往自觉不自觉地根据你的衣着来判断你的为人。问题不在于你的衣服是否贵重，它们的式样、颜色以及穿着的方式——那才是必须考虑的。一件朴素的印花衫可能比一件出于时装设计名家之手的长袍更潇洒——这主要看谁穿。自然，如果经济上很宽裕，你对式样的质料可以有更大的选择余地，但每个人都能按照自己的需要使自己漂亮，这是一个趣味问题。培养趣味和学习外语有点相似。衣服方面的高级趣味反映了一个人健全的自我洞察力以及从时新式样选出最符合个人特点的式样的能力。式样今天流行这种，明天流行那种，狂热时起时落，衣裙忽短忽长，没有一种靠得住的，一成不变的式样。你唯一能依靠的真正实在的东西，说来也许显得抽象，就是你和周围环境之间的关系，你对自己的估计以及你愿意成为哪一类人的感情。
新时装登场时，我采取非常谨慎的态度。我喜欢时新的装束——如果现在流行的是浅色的直统式衣服，我当然不乐意再穿古板的学生装似的衣裙上街。但多年来，我衣服的基本式样变化很小。我对待衣服就像对待自己一样忠贞不变。
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每个人都是世界上独一无二的存在，无须去刻意地模仿谁。只要你能发现自己身上独到的长处，并充分发挥，你也能成为一个魅力四射、令人敬仰的人。索菲亚罗兰正是这样做的，其实我们每个人都可以做得到。
最准确的回答
徐行
我因看前边有人捂着脸出去，思想上已有准备，至此灵机一动，用尽全身力气，马上狠狠回敬了他一记耳光子，并且挺起胸脯，理直气壮地回答：“就是这个滋味！”
敌伪时期，我16岁，报考沈阳一所日本人办的中等专业学校。这所学校以教育有方出名。报考人很多，因之录取也很严。笔试合格之后，还要面试。
面试考啥？报考者都不得而知。
我跟许多年龄相仿的小青年在外边排队等候。对前边进去出来的人都很关心，总想摸个底，却又不便问，但见有的竟捂着半边脸出来，痛得龀牙咧嘴，不知怎么回事。
轮到我了，被叫进去。对面坐着3个日本人，表情像神像一样庄严。居中的是一年近五旬的老者，两边是两个中年人。他俩仿佛一文一武，武者留一撮小胡，颇似日本军人，文者倒也慈眉善目，但不失考试官的威严。
我挺胸阔步走到中间站住。
“坐下。”胡子命令说。
“是。”我挺直腰板坐下。
“你为什么想到这来上学？”中间的老者发问。
“想当公司经理。”因为这是一所培养企业人才的专科学校。
“这里是培养雇员的地方。”老者严肃地对我说。
“我从雇员干起。”
“一定能当经理吗？”
“一定能。”
“好家伙，野心可不小。”
“这不是野心，这是志向。”我反驳了一句。
“你知道当经理的条件吗？”老者并未生气，依然平静地问。
“知道，熟悉业务、善于应酬、不怕吃苦。”我在一本书上见到过，说主要就这3条。
“好！”老者对我的回答可能感到满意，他对旁边两人说。
又问了几个问题后，小胡子对我蓦地一声令下：“立正！”
“是。”我迅速起立。
“向前两步走。”
我正步走到他们3位前边，立正站在那里。这时，小胡子站起来，突然，出手重重地抽了我一记耳光子！
“这是什么滋味？”他问。
我因看前边有人捂着脸出去，思想上已有准备，至此灵机一动，用尽全身力气，马上狠狠回敬了他一记耳光子，并且挺起胸脯，理直气壮地回答：“就是这个滋味！”
“好！”中间老者伸出了大拇指说。
出来后，同外边等待面试的人一说，他们把我扔起来老高。特别是前边挨了打的，好像也跟着解了恨。
发榜时，我名列前茅，被录取了。
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在人生的追求中，最准确的回答，代表了人的机智；在人生的竞争中，最准确的回答，代表了人的胆识。机智和胆识是一个人必不可少的两种素质，只有两者兼备，才能成就出色的事业。
错出一段美丽
黄文婷
6年后的今日，大洋彼岸的西西已是两个孩子的母亲，她的丈夫是一位美籍华人。当然，她后来终于知道了那所谓送蛋糕的男孩只是一场美丽的误会。但她并没有责怪我，相反，她感谢我给了她一段美丽的回忆。
原来并非所有的错误都会留下遗憾，有时候将错就错也能错出一段美丽。
说起来，已经是好多年前的事了。那一年，我在一所华侨中学读书。在一个很普通的黄昏，我刚锁上宿舍的大门，姐姐急匆匆地跑来，递给我一盒生日蛋糕。她说她本来想开生日晚会，但刚接到通知夜晚要召开紧急会议，没机会开了。我顺手将那盒蛋糕从窗口放入宿舍，刚好落在靠窗口的那张床上，那是刘西西的床。
晚自修后，我到宿舍见出奇的热闹，八九个女孩子围着刘西西，个个手中都拿着一块蛋糕。我猛然想起姐姐送来的蛋糕，可还来不及弄清这是怎么回事，刘西西便拉起我的手兴奋地对我说：“我真高兴得要命！居然有人知道我今天生日，特意给我送来这盒蛋糕，那蛋糕上面有漂亮的花朵和字母，可惜你回来迟了没看见……”我一下子傻了眼。刘西西用牙签串起一块蛋糕塞到我手中：“她们都说不知道是谁送蛋糕来的，你最后一个离开宿舍，我猜那人一定被你撞见了，告诉我，那个人是男的还是女的？”这时候有人恶作剧地说：“一定是女的！西西这么丑，哪里会有男孩子喜欢她！”西西脸上显出一点失望，她摇着我的肩：“你快说嘛！你快说嘛！”那一刻我几乎要大声宣布——这蛋糕是我姐姐送给我的！可是，看到那一张张兴高采烈的脸和西西充满期待的目光，我不忍让大家扫兴，更不忍让西西出丑。于是，我只好将错就错地说了一回谎：“是一个很英俊的男孩！”“好呀！”随着西西的欢呼，众人齐齐鼓掌。宿舍长诡秘地说了一句：“一定是哪个人偷偷地喜欢上你了！”西西笑了。
半夜三更，西西推醒我，悄悄地问我：“那个男孩是不是我们班级的？”我摇头。她又问：“是不是我们学校的？”我只好解释：“天色暗，我看不清那人的脸。”
此后连续几个星期，宿舍的中心话题都是关于送蛋糕给西西的那个神秘人，虽然谈不出什么结果，却为我们驱散了不少寂寞的时光。
渐渐地，我们似乎淡忘了这件事。只是偶尔有人向西西问上一句：“那个神秘男孩有没有进一步的消息？”而西西总是无可奈何地摇头，还故意加上一声夸张的叹息，眼睛闪着温柔的光彩，带着一份“此情可待”的自信。
毕业前夕，我们抓紧时间倾谈。西西独自靠着窗口坐着，两手轻轻地抚弄着一条粉紫色的绸带。也许除了西西之外，只有我还记得这绸带正是缠住生日蛋糕盒的那一条，她正含蓄地笑着，小巧的嘴唇弯成美丽的弧。看到她那副样子，我很想把真相告诉她，好让她死了那份心，可我总也开不了口。
后来，西西要跟随家人到美国定居了。我下定决心要把真相告诉她。可是，当我看见她系在发上那条粉紫色的绸带时，我的心立即软下来。她所表露出的那份怀春少女特有的梦幻般的期待，让我深深地感动，我终于什么都没有说，继续将错就错，任她带着这场甜蜜的梦想搭上飞机，飞向不可预知的未来……6年后的今日，大洋彼岸的西西已是两个孩子的母亲，她的丈夫是一位美籍华人。当然，她后来终于知道了那所谓送蛋糕的男孩只是一场美丽的误会。但她并没有责怪我，相反，她感谢我给了她一段美丽的回忆。她还说，当她女儿满16岁时，她会把这段往事当做一则温馨的笑话讲给女儿听……原来，并非所有的错误都会留下遗憾，有时候将错就错，也能错出一段美丽。
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错误留下的并非都是遗憾，有时也会是一段美丽，只要这错误背后隐藏的是一颗爱心，就像那块错拿的生日蛋糕；错误留下的并非都是伤心，有时也会是一段温馨，只需这错误背后潜伏的是一片善意。就如那段误会的美丽回忆。
远去的歌
素玉心梅
“再不割断绳子，莫雷尔也在劫难逃”。身体悬在岩壁中间的萨特想道。此时，头顶又传来莫雷尔的声音：“萨特，坚持。上帝与我们同在，我们会走出困境！”
电视里、报纸上，那双深邃而饱含忧郁的眼睛早已为大家所熟悉，他是谁？
25岁的莫雷尔面对世界各地众多的来访者，再也抑制不住自己的感情了，当滚滚热泪在那张英俊的面颊上纵情驰骋时，透过朦胧泪眼，奥斯塔河谷悲壮的一幕又重新浮现在他面前……亚平宁半岛的春天是世界上最美的春天，到处春光明媚、鸟语花香，台伯河水欢畅地流着，一如热情豪放的意大利人。
随着春天的到来，两个来自瑞士的青年，莫雷尔和他26岁的朋友丹尼尔
萨特——一个英俊、刚毅的弗里堡的金发小伙子，也一同踏上了这片洋溢着罗曼蒂克情调的土地。
能身临其境地瞻仰意大利旖旎的风光是两个年轻人梦寐以求的愿望。记得远在5年前，当他们还在哈佛读书时，两人就对前往意大利旅游表现出了极大的热情，并从那时开始就为这次旅游做了长达5年的漫长而精心的准备。今天终于如愿以偿，两个年轻人怎能按捺得住激动的心情。
性情豪放的莫雷尔对着萨特大叫：“伙计，这里是意大利，有何感想？”
深沉的萨特沉吟片刻，微微一笑：“毫无疑问，我的心情和你一样，太激动了，莫雷尔。”是的，此时此刻，他们的心理绝对是百分之百的相同。
幸福喷泉让他们流连忘返，比萨斜塔让他们“为之倾倒”，从米兰到都灵，从罗马到热那亚，这个有着灿烂文化的古老国度让两个来自异邦的年轻人陶醉了。
按照计划，他们将在意大利北部、阿尔卑斯山南麓的奥斯塔河谷登山，然后再于晚些时候前往“威尼斯商人的故乡”领略“文艺复兴”时期的古韵遗风。美丽的水城威尼斯是萨特心驰神往的圣地。他曾不止一次地对莫雷尔说：“来意大利，就要去威尼斯，如果不能成行，将是我最大的遗憾。”作为亲密无间的好友，莫雷尔知道，萨特说这样的话并非偶然，莎翁脍炙人口的名作《威尼斯商人》对萨特影响极大，威尼斯商人安东尼奥为了朋友，九死不悔，甘愿让放印子钱的犹太商人夺去生命的侠肠义胆使萨特深受感动。他说：“我理解安东尼奥，也崇尚他的价值观，然而在世风日下的今天，在我们西方，有多少人的所作所为与安东尼奥舍己救人的精神格格不入。”他是这样说的，更是这样做的。为人着想，救人于危难之中，这样的事他究竟做过多少，他不知道，莫雷尔也记不清。难怪哈佛学友都叫他“安东尼奥”。
莫雷尔永远不会忘记在奥斯塔河谷那难忘的5天，永远不会忘记萨特在料峭的寒风中捋一下金色的长发，然后掏出匕首将他与自己维系着的唯一的一根绳索，也是他借以生存的一线希望毅然斩断的悲壮一幕。
“这是怎样的一幕，它如同一张永不褪色的底片，已深深地珍藏在我记忆的深处，将成为我生命的重要组成部分。”莫雷尔如是说。
当暴风雪下到第4天时，他们迷路了，接着又与外界失去了联系，很快食物也将告罄，此时河谷中两个饥肠辘辘的登山者赖以充饥的食品，只剩下不足17磅的牛肉了。入夜，在温暖的帐篷中，在熊熊篝火旁，萨特望着这“最后的晚餐”，若有所思地对莫雷尔说：“吃下去！”莫雷尔无言，萨特又重复一遍，几番推让，莫雷尔终将这少得可怜的食物吃了下去。
在这样恶劣的环境下，如果不能尽快找到出路，尽快与外界取得联系，对于饥寒交迫的登山者来说意味着什么，他们都很清楚。当莫雷尔吃下最后一口食物时，萨特已将所有的登山器械背到自己身上，并将维系两人的一条绳索做了最后一次检查。
一阵强劲的寒风卷着鹅毛大雪呼啸而过，萨特一失足，身体摔向谷底……一条绳子维系着他年轻的生命。
悬空的萨特在身体失衡后的下坠过程中重重地撞在了岩石上，致使手臂粉碎性骨折，更可怕的是随身携带的许多攀岩器械也在这沉重的一击中遗落了，而这一切不幸也正是莫雷尔在营救过程中显得束手无策的重要原因。
几个小时过去了，莫雷尔尝试着各种手段，以期挽救萨特，无奈两人身边都没有得力的救援器械，加之萨特的手臂严重受伤，所以两人的努力一再付之东流，处境也在一步步恶化。
时间一分一秒地在寂静的河谷中流逝。“再不割断绳子，莫雷尔也在劫难逃”。身体悬在岩壁中间的萨特想道。此时，头顶又传来莫雷尔的声音：“萨特，坚持。上帝与我们同在，我们会走出困境！”
眼看夜幕又将降临，这样的喊声在萨特的耳畔几乎回荡了24小时。
“朋友，不要做无谓的努力了，你应该活着……”萨特喃喃道。此时，他想到了死，为了不连累莫雷尔，他决心长眠在异国的土地上。蓦然，在幽幽的河谷，萨特看到了自己美丽的妻子，他仿佛回到了自己的祖国，仿佛又一次与妻子荡舟于风景如画的日内瓦湖……不能再犹豫了。终于，他做出了最后的决定，这是一个让莫雷尔五内俱焚、让世人为之汗颜的决定，在生死之间，他接受了死神，他要以“死”去实现生命的意义。“莫雷尔，听着，只有牺牲我，你才可以脱险，我要割断绳子。祝你好运，永别了！”说着他拔出了随身携带的登山匕首……雪光下，萨特的脸庞如阿尔卑斯山的岩石般坚毅，蓝色的眼睛熠熠生辉，仿佛熊熊火炬照亮了幽暗的河谷，尽管头顶又传来了莫雷尔近乎愤怒的劝阻声，但他还是义无反顾地割断了绳索，任由自己的躯体向深谷下坠，下坠……悲痛欲绝的莫雷尔在两天后获救了，而英勇的萨特却殒命了。在出事地点，救援人员看到了积雪中的萨特，他静静地躺着，在他的腰间，人们看到了人间的大勇、世间的挚爱，那是一条被斩断的绳子，这是他的生命线，是他亲手割断的。
奥斯塔河谷悲壮的一幕，在莫雷尔看来，似一首远去的歌，一首远去的悲歌……美文欣赏
真正的朋友，永远是患难相济的。假若有人只在你幸运时表示关注，而在你落难之时却弃你而去，那种人就不配称之为朋友。假若有人在最困难时伸出援手、在最危难之中挺身而出，那么，他才不愧“朋友”这个称号。
不负与被负
陈漫雪
总能自觉地做到路遇盲人问路，就多绕两条街帮他去找，不负于社会责任感；把那份月报表再认真地核对一遍，不负于工作；把任何一个朋友的烦恼当作自己的烦恼，不负于友谊。
从不打算做有负于任何人的事。
一向是一个负责的人，对自己的每一个微笑，每一句话，每一件事负责。即使对小孩子也决不食言，怕他会因为一个小小的“被负”而留下心灵阴影。
有朋友问：“不累吗？难道不可以抛却责任感，活得更轻松一点？”
当你从不负于任何人、从不负于社会，从不对任何一件事情追悔、愧疚时，心里怎不油然升起一种轻松感？！
人说强者渗透了人生的禅机，“宁负天下人，不让天下人负我。”只有弱者才是不负人的窝囊废，背着沉重的责任感，活像背着自己的房子爬行的蜗牛。有朋友开导说：“你负别人，是你站在一个更高的层次审度他、舍弃他，在精神上你是战胜者。你不负人，别人迟早会负你。活该你受伤害。”
心里也很欣赏很佩服立志负尽天下人的强者作为，可是自己却做不来。一想到负人便试着去体会被负者沮丧受创的伤心滋味，便会变本加厉地生出宁肯被天下人负也不要负任何一个人、让自己受伤让别人去惭愧去反省的“舍身饲虎”般的壮义。
从前，读过一篇短文，说有一个老木匠，总是用带着老茧的手掌把木箱里边也打磨得光光溜溜，从不偷工。徒弟讪笑他：“别人又看不见、何必这么傻费力？”
师傅说：“我自己心里知道。”是的，即使没有人在身边监督、也要认认真真对待每一件事，因为“我自己心里知道”。
那人没有付清账单就头也不回地走了，可是想想看，他不是负我，他是负自己。
总能自觉地做到路遇盲人问路，就多绕两条街帮他去找，不负于社会责任感；把那份月报表再认真地核对一遍，不负于工作；把任何一个朋友的烦恼当作自己的烦恼，不负于友谊；暴风雨铺天盖地也要打一把随时可能被揪翻的雨伞去赴约，不负于自己的诺言；即使受到重创依然热爱生命，认真生活，不负于那些曾给过我关怀的人；把最真实的生活体验和感受写出来，不负于我的读者……清晨，迎着风去跑步。回头想想，大自然给予了我新鲜的空气，健康的身心供给我旺盛的工作精力。自始至终，没有任何人负我。
回头看看，走过的那条曾经泥泞的路边正开满了心无尘埃的美丽的小花。
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不负他人，是仁者的宣言，因为心中有爱，所以不肯负他人；不负他人，是强者的宣言，因为力量强大，所以不用负他人；不负他人，是智者的宣言，因为眼光长远，所以不会负人。
在握紧之前
赵学峰
社会是个巨大的竞争场，任何人一生中都在面临许许多多的竞争对手，而在每次面对竞争对手的紧张之前和压力释放之后，意志都难免要松懈一下，而这松懈的一刹那，却给自己和别人造成了多少机会。
晚饭前，电视中播放小朋友节目，一群五六岁的孩子在进行接力赛跑，其中有个孩子似乎心不在焉，手中的接力棒在短短的一百米内竟掉了四次。他的同伴们脸上显出不满的神情，而电视机前的小妹也在责备那个孩子。
忙碌的母亲忽然停住手，抬起头，看了小妹一眼，说：
“那孩子一定是被迫参加比赛的，他心里不愿握着那个棒，自然就总握不住了。”
母亲的话让我想起了美国击剑高手罗伊特华纳，他在自传中写道：
开始时，我的剑总是被教练击落，但是我找不出原因，那段时间我很苦恼，情绪十分低落。我去向教练寻求答案，他只告诉我要从自己身上找原因。接着，我疯狂地找教练比剑，直到我的剑又一次脱手时，我头脑中灵光一闪，才找到真正的原因。我发现，每个人在对敌的时候也是难以完全保持戒备，在换气时或改变姿势时甚至达到紧张的最高点后，都难免要松一口气，我的教练就是在我松气的一刹那向我出手的。
后来，华纳自修了生理学和心理学，找到了一套根据人的眼神、表情和肌肉动作准确判断人何时“松一口气”的方法，从此，运动场上的华纳专找对手“松一口气”的机会出击，并且在他一生的击剑生涯中击败了许多实力远胜于他的对手。
“松一口气”实质上是意志的刹那松懈。意志一“松”，人的整个身心状态也会随之一“松”，寻找这种时刻攻击对手，自然可以取得事半功倍的效果。
社会是个巨大的竞争场，任何人一生中都在面临许许多多的竞争对手，而在每次面对竞争对手的紧张之前和压力释放之后，意志都难免要松懈一下，而这松懈的一刹那，却给自己和别人造成了多少机会。
中国有句成语叫“无懈可击”，如果客观来看，这句话也未必正确；而另一句俗语，“老虎也有打盹的时候”，则较多地接近真理了。
有位生意场上的朋友，经常来我的书房，每次都听到他这样的抱怨：
“如果真的有来生，那么我来生一定不要再去做生意了，你不知道，这种追逐利益的活动有多残酷有多累人。你得时刻保持着警觉性，关注着影响你生意的各个因素，用心分析研究，殚精竭虑，尽管如此，往往许多已经锁定的生意还是会被同行轻易地抢去，有一些人，是那么可恨，他们似乎专门趁别人疲惫的时候去抢别人的东西。”
朋友的话基本说出了许多人都感到活着很累的原因。是的，无论是在生意场上，还是在升学、工作、恋爱、甚至乘车和买一双袜子的时候，都会有人来和你竞争，可以说，人自一生下来，面对的就是一个竞争的世界。因为社会生产的总和是一定的，而每个人都想为自己争取更多，这就决定了我们以前的世界，我们现在的世界和未来的世界会永远是竞争的世界。
那些无数站出来的或隐伏在暗角里的对手，有的实力比我们弱，有的实力比我们强，有的实力和我们相当，但是他们无一不在虎视眈眈地盯着我们，在耐心地等待我们松懈的时刻，不论在哪一种对手面前，不论在哪一种竞争当中，只要我们松懈的时刻被捉住，那么，我们就必定要失败了。
在我们松懈之中实施出攻击的对手固然可怕，但还不是最可怕的，有一种对手比他们更可怕。
我读过一个有关马的故事。有一匹马，恐怕是世界上最出名的好马，因为它连续十一次都是国际赛马冠军，创造了赛马史上的奇迹。自然，它也不是一匹从天上掉下来的天才马，它的成功来自它坚强的毅力和用汗水换来的经验。可是，有一次在地方性的赛事中，它被一匹无名小马跑过了，虽然前后仅差二十公分的距离，但从此这匹名马变得一蹶不振，不仅任何马都能跑得过它，而且也迅速苍老了。
它以后的失败，不是因为小马趁它松懈时打败了它，而是在松懈时被自己打败了。
被别人打败，还有东山再起的机会，被自己打败，却永远都不会再有机会了。
人生处处充满竞争，自每个人一生下来，便有一只接力棒握在手中了，不管他愿不愿意参与，都不应该像电视节目中那个孩子一样。他必须紧紧握住手中的棒，直到跑完他这一程。有的时候累了，烦了，不顺心了，想松口气，这种时刻，一定要先看看周围的形势是否适合休息，即使在休息之中，也要保持警觉，提防着两种敌人：身外的对手和内心的自己。
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身外的对手并不可怕，可怕的是自己内心的“敌人”——松懈的意志、失控的情绪、缺陷的性格、过多的欲望等。只有认识并制服了这些“敌人”，才能获得成功的人生。所以，在人生的接力征程中，最重要的是要能够战胜自我。
上帝与魔鬼
张扬
第二天上午，阳光普照，他才装作若无其事的样子来试探究竟，母亲正安详地睡着，他一眼看到母亲身后的镜子，怔了怔，随后仿佛明白了什么，跪在母亲床前忏悔地痛哭了。
有句话说：上帝与魔鬼就像一枚硬币的两面，互相对立，又互相依存。
但是我总不能把上帝与魔鬼和硬币联想在一起，所以，根本理解不了这句话的含义，直到有一天，听到下面这个故事为止。
在一个僻远的乡下，生活着一位孀居的妇人和她的儿子，他们相依为命，互相关爱，在岁月无声的洪流中，母亲的背渐渐驮起来，且不知何时已变成了满头银发，而儿子却茁壮地成长起来，犹如一棵历经风雨的小白杨。一直到一个黄昏，母亲跨过门槛时跌了一跤，从此卧床不起，儿子虽未成年，但勇敢地担起重任。每天耕田劈柴，每顿饭都精心做得美味可口，然后冒着白气端给母亲，一口一口喂她吃。看到母亲满足的表情，儿子也幸福地笑了。
一天，在喂母亲东西时，儿子发现母亲身后木柜上的镜子里有东西，并且动作跟自己一模一样，他留心看了一眼，让他大大吃了一惊，原来镜子里竟是上帝的影像。儿子认为自己的孝心感动了上苍，从此对母亲的照顾更加尽心尽力。
可是几年后的一天，儿子却动了杀母亲的心，因为，他已经娶了媳妇，感觉老人是累赘了，再说自己也厌倦了多少年如一日的繁琐的义务。
于是，在一个月色清朗的夜里，儿子手提明晃晃的尖刀，摸进母亲屋里，当他举起尖刀，刚要朝母亲的心窝刺下去时，猛然发现母亲身后竟立着一只手握利刃的恶鬼。他大叫一声，窜出屋外。
第二天上午，阳光普照，他装作若无其事的样子来试探究竟，母亲正安详地睡着，他一眼看到母亲身后的镜子，怔了怔，随后仿佛明白了什么，跪在母亲床前忏悔地痛哭了。
原来，他明白了，无论镜子中的上帝还是魔鬼，都只是自己的影子。
从这个故事中，我得到一个与开头的话有异曲同工之妙的启示：上帝和魔鬼就是每一个人，当他充满爱心时他就是上帝，当他爱心泯灭时他就是魔鬼。
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人是善与恶的混合体，当他选择善时，便是美丽的天使；当他选择恶时，则是丑陋的恶魔。而这种自我的选择，同时也决定了人的命运：或者把人生变成幸福的“天堂”，或者使人生成为痛苦的“地狱”。
海明威的教导
［英国］ＷＪ莱德勒
海明威当然在一开头就知道了实情，但他只字未提，也没有讥笑我，并且愉快地遵守了交易中他应承担的部分。此时，我才懂得了他教导我要做一个有修养的人的含义。
很久前，我被安排在一艘停泊于重庆的美国海军炮艇上工作。我当时还只是一个尉官，但竟突然间轻易地出了名。在一次当地举办的“不看样品的拍卖”会上，我对一个密封的大木箱喊了个价。箱子沉甸甸的，谁也不知里面装的是什么。但在场的人都肯定箱内装满了石块，因为那个拍卖商一向是以他的恶作剧而闻名的。
我出价30美元。拍卖商指着我喊道：“卖了！”这时有人在小声说：“又一个受骗的美国佬！”但是当我打开木箱时，周围发出了一片嗡嗡的议论声，有懊悔的，也有羡慕的。大木箱内装的是两箱威士忌酒，这在战争时的重庆是极为珍贵的。
英国领事馆的一个秘书出30美元向我买一瓶。还有人出更高的价，但我都一一回绝了。我不久就要被调走，正打算开一个大型的告别酒会。
此时，欧内斯特海明威到了重庆。他也和不少人一样，犯了我们当时所谓的“四川干渴症”——越得不到酒就越想喝的酒瘾。有一天，他来到我们的炮艇“塔图伊拉”号上，对我说：“我听说你有两箱醉人的玩意儿。”
“是啊。”
“我买6瓶，你要什么价？”
“对不起，先生，我不卖。我留着是为了一旦接到调令离开这个鬼地方时，好好热闹一番。”
海明威掏出一大卷美钞，说：“给我6瓶，你要什么都行。”
“什么都行？”
“你说个价儿吧。”
我想了一想说：“好吧，我用6瓶酒换你6堂课，教我如何成为一个作家。”
“这个价可够高的，”他说，“真见鬼，老兄，我可是花了好几年的功夫才学会干这一行的啊。”
“而我却有好几年在拍卖时上当受骗，这才交上好运。”
海明威做了个鬼脸，“成交了。”
我递给他6瓶威士忌。接着的五天里，他给我上了5堂课。他真是个了不起的老师，此外，他还喜欢开玩笑。我也不时地取笑他，特别是拿威士忌当笑料。“你知道，海明威先生，我在拍卖时投个机肯定是值得的。首先，我使那个拍卖商上了当，此外，我还震惊了那些太胆小不敢出价的顾客。而此刻，我用6瓶威士忌正在得到美国最出名的作家辛苦摸索到的从事写作的诀窍。”
他眨了眨眼说：“你是个精明的生意人。我只是想知道，其余的酒你曾偷偷灌下了多少瓶？”
“我一瓶还没有打开呢，”我说，“我要把每一滴都为我的大型酒会留着。”
“孩子，我想向你提一点我个人的忠告。千万不要迟疑去吻一个漂亮的姑娘或开一瓶威士忌酒。应尽快地去尝试一下。”
海明威因事要提前离开重庆。为了跟他学完最后一堂课，我陪他一起去机场。
“我并没有忘记，”他说，“我这就给你上课。”
飞机的发动机已在轰鸣，他紧凑着我的耳朵说：“比尔，你在描写别人以前，首先自己得成为一个有修养的人。为此，你必须做到两点：第一，要有同情心；第二，要能够以柔克刚。千万不要讥笑一个不幸的人。而当你自己不走运的时候，不要去硬拼，要随遇而安，然后去挽回败局。”
“我不明白，这对于一个作家有什么相干？”我对他说的不怎么理解，便打断他的话头。
“这对于你的生活是至关重要的，”他一字一顿地说。
搬运工人已在装行李了，海明威向飞机走去。在半道上，他转过身来喊道：“朋友，在为你的狂欢会发出请柬以前，最好把你的酒先抽样检查一下！”
几分钟后，飞机已升入蓝天。我回到藏酒的地方，打开了一瓶，接着开了一瓶又一瓶，里面装的全是茶。原来，那个拍卖商还是把我给骗了。
海明威当然在一开头就知道了实情，但他只字未提，也没有讥笑我，并且愉快地遵守了交易中他应承担的部分。此时，我才懂得了他教导我要做一个有修养的人的含义。
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美德犹如芳香，愈经燃烧而其香味愈浓。幸运能考验美德；而厄运最能表现美德。德行是灵魂的核心，如果你不希望像走兽那样活着，那就应该记住海明威的忠告：提高自我修养，追求操守和美德。
悬崖上的一课
［美国］莫顿亨特
我时常告诫自己：不要看那些离得很远的岩石，只管迈出第一步；站稳脚跟之后，再迈另一步，直到达到预期的目标。这时，再回过头来看所走过的路程，我就会为自己所取得的成就感到惊讶和自豪。
迎接人生中即将经历的各种严酷的挑战，其奥妙源于——费城的七月是炎热的。时隔57年后，我仍然能够感到当年那股灼人的热浪。57年前7月的一天，我和五个小伙伴玩腻了弹子游戏后，合计着玩些新的花样。
“嘿！”内德说，“我们好久没有爬山了。”
“对，爬山去！”一个伙伴喊道。
我犹豫不决。那年我只有8岁，渴望像伙伴们那样去表现自己的勇敢和朝气。但是，8年中的大半时间我都是在疾病中度过的，而且妈妈不准我玩危险游戏的警告，时时禁锢着我的行动。
“走啊，”我的好朋友杰里催促我，“别当胆小鬼。”
“好吧。”我答应着跟上了他们。
我们来到目的地。远处，巍峨的峰峦隐约可见，眼前是墙一般耸立的危岩绝壁。我们要攀登的这座悬崖高不过60英尺，但是对我说来，就像万丈高山一样难以逾越。
伙伴们一个挨一个地向着一条岩壁上突出来的小山道爬去，那条小山道足有通向崖顶的全部路程的三分之二。我战战兢兢、大汗淋漓地跟着伙伴们向上攀登，剧烈跳动的心脏敲击着我瘦得可怜的胸脯。伙伴们已经爬过了那条小山道，开始向崖顶攀登，到了崖顶，就可以沿着一条蜿蜒曲折的小路下山回家了。
“喂，等等我！”我声音嘶哑地喊着，“我爬不……”
“嘿，离得好远啊！看你就像滑稽画里的小人儿。”一个小伙伴说，其他人笑了起来。
伙伴们沿着那条曲里拐弯的小道爬上了崖顶。他们向下看着我，“如果你不想走了，就在那儿呆着吧。”一个伙伴嘲笑我说。“全靠你自己了。”杰里既关切亦无可奈何地看了看我，然后跟着他们下山了。
我从悬崖边向下望去，顿感头晕目眩，我担心下不去山了。我想我会从山上栽下去摔死的。通向顶峰的路越来越险峻，越来越令人提心吊胆。我听到一个人在啜泣，我惊奇是谁在哭，发现原来是我自己。
时间在一分分地过去，夜幕渐渐降临。此刻，四处一片静寂。我饥肠辘辘，恐惧和疲劳使我精疲力竭、寸步难移。
——1945年1月，在英格兰东安格里亚的沃顿空军基地。那天早晨，我在黑板上看到了我的名字，明天，我要驾驶没有武器装备的蚊式双引擎飞机深入德国本土执行气象侦察任务。那一天，我的脑子乱哄哄的。我想象着飞机座舱被炮弹击中，瞬时，鲜血飞溅，烈焰灼人、伤痛折磨、飞机打着旋而我根本就没有力气打开应急出口……第二天早晨，对我说来再明白不过的了：我不能安全地驾机飞行1000英里，穿过冬天的北海，进入布满纳粹高射炮群和战斗机的欧洲大陆。我绝对不能完成这次危险的航程。
——1957年1月。纽约。我快乐得几乎发疯，我拿到了美国著名出版商阿尔弗雷德诺卜夫亲自签署的出书合同，他愿意帮助我实现一个伟大的计划，出版一部我写的从现代追溯到古希腊的动人恋爱故事的大作。
但是，那天夜晚，我担心我可能铸成大错了。到那天晚上为止，我还没想好和构思出这部书的提纲，然而签署了合同就意味着既成事实，覆水难收，我觉得这件事我干得太轻率了。
我怎样去想象古希腊人的恋爱方式呢？我又怎样去想象古基督徒的禁欲主义呢？或者中世纪的骑士和贵夫人，或者……够了！这是办不到的，是我力所不能及的。
——1963年6月。纽约。我躺在床上，尽管已经凌晨两点了，我还是难以入睡。我怀疑静静躺在我身边的妻子也没有睡着。昨晚我们已商议好：我很快就要搬出去住。但是，我感到在我身下的地面仿佛裂了缝，我好像落进了无底深渊。
我怎样对8岁的儿子解释呢？我离开儿子后，怎样尽父亲的责任呢？我的妻子又该怎么办呢？我们的家产怎样来划分呢？再说，我从不习惯于孤独的生活。当我晚间关上门索居独处时，会有什么样的感觉呢？不！这条路太难走了，我不能这样做。
夜幕降临了。第一颗星星闪现在暗蓝色的天幕上。山下的大地变得模模糊糊一片。
忽然，我发现一道电筒的光束在跳动。我听到杰里和爸爸的声音了！爸爸用电筒向上照着。“孩子，下来吧。”他鼓励我说，“晚饭已经做好了。”
“下不去，”我抽泣着，“我会掉下去的，会摔死的。”
“听我说，孩子，”爸爸说，“不要想得太多。你只管小心地迈出一小步，你能做到。看准电筒光，能看到下边那块岩石吗？”
我慢慢地向下挪动着脚步，“看到了。”我说。
“好，”他说，“现在把你的左脚踩到那块岩石上，先别担心下一步，相信我。”
我战战兢兢地伸出左脚，触到了那块岩石。我有了点信心。“不错”，爸爸说，“现在迈开你的右脚，在右下方几英寸，那儿有块站脚的地方。”我再一次按爸爸说的做了。我的自信心更强了，我想我能平安下山了。
一步一步，我终于从悬崖上下来了。我一下子踩在山脚下坚实的岩石上，爸爸用他有力的手扶住了我。我抽泣了一会儿，而后，突然感到获得了一次巨大的成功。这是我永远难忘的一课！
——1945年1月，我驾机滑行在跑道上。我向前猛推了一下风门杆，此刻，我所想的只是起飞，升到25000米的高空，航向正东。前方就是北海。我告诫自己：我所能做到的就是保持这个航向20分钟，飞越过荷兰的素汶岛。这我能做到。
飞过素汶岛后，领航员告诉我改变航向125度然后保持这个航向10分钟，我们就可以到达下一个侦察目标。这样做并不难。
如此这般，我操纵着飞机飞越过荷兰和德国，根本用不着去为整个航程胡思乱想，只想着要飞的每一段航程就足够了。最后，我们终于安全地飞出了敌人的空域。
——1957年1月。经过大半夜的辗转反侧，想到我签了合同的那部洋洋大作的种种困难，我记起了悬崖上的那一课。如果我只看下一步，就不至于疑虑重重了、我要把着眼点放在头一章，并且为此去研究大量的有关希腊人恋爱的资料。这并不太难。接着，我要做的工作就是归纳我的笔记，将第一章分成若干节，动手写头一节的内容。
两年后的一个令人心花怒放的下午，600多页书稿的最后一页从我的打字机上脱稿了。我像孩子似的欢乐地翻起了筋斗。几个月后，我拿到了头版书。几星期后，我读到了第一篇重要的书评，这个书评对我的书大加赞扬。
——1963年9月。我打开了房间的门。我提着提包走了出去。关上了门。百里之遥，我迈出了第一步。这并不难。接着要做的事是找房子，再有就是想好我怎样对儿子解释我搬出去的原因和向儿子保证我就住在附近，我仍然是他的父亲。事实证明这些并不难做到。我搬进了我的小屋，打开行李，接了几个电话，做好了午饭，我感到就像待在家里一样。
第二年，我建立了一种新生活。我获得了一个单身中年人所应具有的处世态度和感情表达方式。
经过反复的体验，我认识到：57年前悬崖上那一次令人记忆犹新的教训，使我在其后的生活中能够正确对待诸如看得太远、想得多、瞻前顾后、灰心丧气等不利心理因素。我时常告诫自己：不要看那些离得很远的岩石，只管迈出第一步；站稳脚跟之后，再迈另一步，直到达到预期的目标。这时，再回过头来看所走过的路程，我就会为自己所取得的成就感到惊讶和自豪。
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悬崖上的遇险经历并非每个人都曾经历过，但是崖上的人生课每个人都需要聆听。为了人生的远大目标，就必须勇敢坚定地面对独立的人生。虽然遥远而宏大的目标往往会使人胆怯，但经过了“悬崖上的一课”，也许从此再没有什么能阻止你的脚步。
另一种珍爱
乔叶
也许有人会说这是一种自我欺骗，可是如果这种短暂的欺骗能获得长久的真实的幸福，自我欺骗一下又有什么不好呢？
学会爱自己是源于对生命本身的崇尚和珍重。它可以让我们的生命更为丰满更为健康，让我们的灵魂更为自由更为强壮。
曾读过一篇小说《绿墨水》，讲一位慈父为使女儿有勇气面对生活而借她同班男生的名义给她写匿名求爱信的故事。感动之余我忽然想到：人真是太脆弱了，似乎总是需要通过别人的语言和感情才能肯定自己热爱自己。如果有一天这世界上没有一个人去关怀你、爱护你、倾听你、鼓励你——人生中必定会有这样的时刻，那时你怎么办呢？
我深深记着一位老音乐家辛酸的逸事。他在“文化大革命”中被下放到农村为牲口铡了整整7年的草。等他平反回来，人们惊奇地发现他并没有憔悴衰老。他笑道：怎么会老呢，每天铡草我都是按4／4拍铡的。为此，我爱上了这位并不著名的音乐家和他的作品，他懂得怎样拯救自己和爱自己。
我同样深深记着另一位音乐家——杰出的女钢琴家顾圣婴。我不止一次为她扼腕叹息。她在“文化大革命”初期自杀了。我想她不是不爱自己，而是太爱——爱到了溺爱的程度。音乐使她飘逸空灵、清丽秀美，可当美好的东西被践踏的时候，她便毁灭了自己。
为什么不学会爱自己呢？
学会爱自己，不是让我们自我姑息、自我放纵，而是要我们学会勤于律己和矫正自己。这一生总有许多时候没有人督促我们、指导我们、告诫我们、叮咛我们，即使是最亲爱的父母和最真诚的朋友也不会永远伴随我们，我们拥有的关怀和爱抚都有随时失去的可能。这时候，我们必须学会为自己修枝、打杈、寻水、培肥，使自己不会沉沦为一棵枯荣随风的草，而成长为一株笔直葱茏的树。
学会爱自己。不是让我们虐待自己、苛求自己，而是让我们在最痛楚无助最孤立无援的时候，在必须独自穿行黑洞洞的雨夜没有星光也没有月华的时候，在我们独立支撑着人生的苦难没有一个人能为我们分担的时候——我们要学会自己送自己一枝鲜花，自己给自己画一道海岸线，自己给自己一个明媚的笑容。然后，怀着美好的预感和吉祥的愿望活下去，坚韧地走过一个又一个鸟声如洗的清晨。
也许有人会说这是一种自我欺骗，可是如果这种短暂的欺骗能获得长久的真实的幸福，自我欺骗一下又有什么不好呢？
学会爱自己。这不是一种羞耻，而是一种光荣。因为这并非出于一种夜郎自大的无知和狭隘，而是源于对生命本身的崇尚和珍重。这可以让我们的生命更为丰满、更为健康，也可以让我们的灵魂更为自由、更为强壮。可以让我们在无房可居的时候，亲手去砌砖叠瓦，建造出我们自己的宫殿，成为自己精神家园的主人。
学会爱自己，才会真正懂得爱这个世界。
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学会爱自己，学会勤奋、学会反省、学会律己，就会使自己在事业上百尺竿头更进一步；学会爱自己、学会努力、学会实干、学会博爱、就会使自己的人生更加幸福、更加美满。这便是“另一种珍爱”的真正意义。
随时清扫自己
王梅
在人生诸多关口上，我们几乎随时随地都得做“清扫”。念书、出国、就业、结婚、离婚、生子、换工作、退休……每一次转折，都迫使我们不得不“丢掉旧的你，接纳新的你”，把自己重新“扫”一遍。
你一定有过年前大扫除的经历吧。当你一箱又一箱地打包时，是不是惊讶自己在过去短短一年内，竟然累积了那么多的东西？你是不是懊悔自己为何事前不花些时间整理，淘汰一些不再需要的东西，否则，今天就不会累得你连脊背都直不起来？
大扫除的懊恼经验，让很多人懂得一个道理：人一定要随时清扫、淘汰不必要的东西，日后才不会变成沉重的负担。
人生又何尝不是如此！在人生路上，每个人不都是在不断地累积东西？这些东西包括你的名誉、地位、财富、亲情、人际关系、健康、知识；另外，当然也包括了烦恼、忧闷、挫折、沮丧、压力，等等。这些东西，有的早该丢弃而未丢弃，有的则是早该储存而未储存。
问自己一个问题：我是不是每天忙忙碌碌，把自己弄得疲惫不堪，以至于总是不能好好静下来，替自己做“清扫”？
对那些会拖累你的东西，必须立刻放弃。心灵扫除的意义就好像是生意人的“盘点库存”。你总要了解仓库里还有什么，某些货物如果不能限期销售出去，最后很可能会因积压过多而拖垮你的生意。
很多人都喜欢房子清扫过后焕然一新的感觉。你在拭掉门窗上的尘埃与地面上的污垢，把一切整理就绪之后，整个人好像突然得到一种释放。
在人生诸多关口上，我们几乎随时随地都得做“清扫”。念书、出国、就业、结婚、离婚、生子、换工作、退休……每一次转折，都迫使我们不得不“丢掉旧的你，接纳新的你”，把自己重新“扫”一遍。
不过，有时候某些因素也会阻碍我们放手进行扫除。譬如，太忙、太累或者担心扫完之后，必须面对一个未知的开始，而你又不能确定哪些是你想要的。万一现在丢掉的，将来又捡不回来，怎么办？
的确，心灵清扫原本就是一种挣扎与奋斗的过程。不过，你可以告诉自己：每一次的清扫，并不表示这就是最后一次。而且，没有人规定你必须一次全部扫干净。你可以每次扫一点，但你至少应该立刻丢弃那些会拖累你的东西。
生命里填塞的东西愈少，就愈能发挥潜能。《重整行囊》的作者理查J赖德有过一次有趣的亲身经历。有一年他和一群好友到东非赛伦盖蒂平原去探险。当时，正逢东非遭受严重旱灾，在旅途中，理查随身带了一个厚重的背包，里面塞满了食具、切割工具、挖掘工具、衣服、指南针、观星仪、护理药品等。理查对自己的背包很满意，认为已为旅行做好了万全的准备。
一天，当地的一位土著向导检查完理查的背包之后，突然问了一句：“这些东西让你感到快乐吗？”理查愣住了，这是他从未想过的问题。理查开始问自己，结果发现，有些东西的确让他很快乐，但是，有些东西实在不值得他背着它们走那么远的路。
理查决定取出一些不必要的东西送给当地村民。接下来，因为背包变轻了，他感到自己不再有束缚，旅行变得更愉快。理查因此得出一个结论：生命里填塞的东西愈少，就越能发挥潜能。从此，理查学会在人生各个阶段中定期解开包袱，随时寻找减轻负担的方法。
生命的进行就如同参加一次旅行。你可以列出清单，决定背包里该装些什么才能帮助你到达目的地。但是，记住，在每一次停泊时都要清理自己的口袋：什么该丢，什么该留，把更多的位置空出来，让自己活得更轻松、更自在。
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懂得随时清扫自己，是一种人生的智慧。人生很多时候，只有舍弃某些东西，才能获得更多的东西。学会随时清扫自己，是一种走向成功的方法。在追求事业的过程中，只有放弃过多的欲望，才能集中力量去追求成功。
孝心无价
毕淑敏
可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。
我不喜欢一个苦孩求学的故事：家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。
求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉！一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师？
我也不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后的期冀斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就、衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。
可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。
你就永远无以言孝。
有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果、一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……但在“孝”的天平上，它们等值。
只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！珍惜你父母健在的光阴。
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父母牺牲自我，甘做儿女脚下的石子，为儿女铺就成功之路，这种精神让人敬仰和赞美。儿女若以牺牲父母的血汗、健康乃至生命，来搭建自己的成功之梯，这种做法则遭人鄙夷和唾弃。无论社会进化得怎样，孝心都是做人的资本。
领着自己回家
王宏甲
天已经黑下来，该回家了。我知道。
锁门，下楼，骑车，还要拐趟菜市场。我也知道。
但我不知道如何安置“自己”。
曾和儿子玩捉迷藏，找不到我时他天真地问：“妈妈，我自己在这儿，你在哪儿呢？”
我在藏着的地方忍不住笑了：“妈妈在这儿。”
他当然找到了我。后来常想到那次游戏，他说“我自己在这儿”是真的，我说“妈妈在这儿”也是真的，我没说“我自己在这儿”，表述相当正确，因为虽然“妈妈在这儿”，“我自己”却未必“在这儿”，人并不总是和“自己”在一起。
下班的铃声和当年放学的铃声一样准时，大家总是集体起立，收拾好报纸文件、关窗、锁门、告别、回家。
有一天，也没什么特别的原因，铃声响过后我一动没动，大家一一地询问：“有事？”
我糊里糊涂地点点头。
大家善意地叮嘱：“别太晚了。”
我笑笑。
我独自留下来，我不知道我要做什么。办公室一下就静悄悄空荡荡的，我有点儿不适应，便故意清了一下嗓子，声音竟大得吓了自己一跳。过了一会儿发现，我居然什么也不想做，只是觉得疲乏，只是想静静地坐一会儿罢了。
夕阳走进来，树的影子也走进来。我前面的墙变成了舞台。在忽明忽暗、五彩斑斓的舞台上，树影婀娜，摇摇曳曳，翩翩起舞。
一场影子的舞蹈。
一场没有音乐伴奏的舞蹈。
一场上演了许久我却第一次看到的舞蹈。
夕阳开始鸣金收兵了，演员们也开始有秩序地退场，边退边舞。
演出结束，我便很自然地站起身，想鼓掌，想发表评论，快乐得像只春天的鸟，总想大声鸣叫。
镜子里出现一张脸，生气勃勃、热情洋溢，还带着些傻气。是我。又不是。最后认定：是丢了很久的那个“自己”。
“自己”是什么？
我们一度习惯了听口令的生活，齐步走，一二一。
那时的“自己”很见不得阳光，要么藏起来，要么扔得远远的。
口令一解除，这个世界变得越来越热闹，越来越精彩，越来越充满诱惑。
在这个充满诱惑的世界上，有时“自己”是付钱时钱包里一枚最小的硬币，不小心被带了出来，啪地落在地上，大家该忙什么忙什么，理都懒得理它；有时“自己”又成为一枚筹码，权衡再三，然后以相应的价钱出卖给人家。
某一天清晨，如果由一位社会学家来清扫街道，他会发现，和丢掉的垃圾一样多的是“自己”。
“自己”究竟是什么？
是受伤时抚平伤口的一只手。
是内心深处常常发问的一种声音。
是彼此相知又总被忽略的一位朋友。
是没有任何伪装也不设防的另一个“我”。
是我们的灵魂。
在一起的时候，我们有时会讨厌“他”的多嘴多舌，一旦丢失或丢弃了却很难找回来。
下班铃再响，我还是留了下来。
一位同事开玩笑：“有约会吧？”
我恍然大悟。不错，我有约会，与“自己”。
不再只看墙上的舞蹈，偶尔也听风，听雨，最经常的是读上一个章节的书，或随便写点儿什么。
蓦然回首，散落在角落的碎片已悄悄聚拢成“自己”，坐在我身边，乖乖地守着我。
天已经黑下来，该回家了。我知道。
锁门，下楼，骑车，还要拐趟菜市场。我也知道。
但我不知道如何安置“自己”。
不远处有我的家，那是我栖息的地方，我的亲人都住在那里，我的灵魂却无法居住。
我不知适合灵魂居住的家在哪儿，我要去找。
总有一天我会对“自己”说：跟我走吧，我们回家。
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古语云：知人者智，自知者明。不错，只有能够反躬自省，能够了解自己和认识自己的人，才能够把握自己和驶驭自己。领着自己回家，才不会使自己迷失；领着自己回家，才会让自己走上光明的道路。
三颗幸福的桃核
［美国］罗邓肯
有一天，我问他一个问题：一个人实现了一切雄心壮志是什么滋味？他低头看着玫瑰花，浇他的水。过了一会儿，他说：“实现雄心壮志的唯一价值是你发现它们都不值得追求。”
仔细观察一个小孩，随便哪个孩子都行，你会看到，他每天都会发现一两件令他快乐的事情，尽管过一会儿他可能会哭哭啼啼。再看看一个大人，我们中间任何人都行，你会发现，一周复一周，一月又一月，他总是以无可奈何的心情迎接新的一天的到来，以温文尔雅、满不在乎的心情忍受这一天的消逝。确实，大多数人都跟罪人一样苦恼难受，尽管他们太百无聊赖，连罪恶都不犯——也许他们的冷漠就是他们的罪孽。真的，他们难得一笑。如果他们偶尔笑了，我们会认不出他们的容貌，他们的脸会扭曲走样，不再是我们习以为常的固定不变的面具。即使在笑的时候，大人也不会像小孩儿那样，小孩儿用眼睛表示笑意，大人只用嘴唇。这实际上不是笑，只是咧咧嘴，表示一种心情，但跟快乐无关。不过，人人都能发现，人到了一定地步，成了老人，就又会笑了。
看起来，幸福同纯真的赤子之心有关系，幸福是一种能从最简单的事物里——譬如说桃核汲取快乐的能力。
幸福显然同成功毫不相干，因为亨利斯图亚特爵士当然是个十分成功的人。
20年前，他从伦敦来到我们的村子，买了好几座旧房屋，推倒后建了一所大房子。他把这所房子当作度周末的场所。他是位律师。我们村里的人带着一种几近父辈的骄傲心情追随他那辉煌的业绩。
我记得，大约10年前他被任命为王室法律顾问，阿莫斯和我看见他走下从伦敦开来的火车，便上前去表示祝贺。我们高兴地笑着，而他的表情却跟接到判刑通知一样悲惨，他受封当爵士时也是如此，他甚至不屑于在蓝狐狸酒馆请我们大家喝杯酒。他对待成功就像小孩吃药一样，任何一项成就都未能使他疲惫的眼睛里露出一丝笑意。
他退休以后也常在花园里随便走走，干些轻松的闲活。有一天，我问他一个问题；一个人实现了一切雄心壮志是什么滋味？他低头看着玫瑰花，浇他的水。过了一会儿，他说：“实现雄心壮志的唯一价值是你发现它们都不值得追求。”他立刻改变话题讨论有实际意义的事情，我们很快谈论起万无一失的天气问题。这是两年前的事。
我想起这件事情，因为昨天我经过他家，把大车停在他花园的院墙外边。我从大路把车赶到他花园外边是为了给一辆公共汽车让路。我坐在车上装烟斗时忽然听见院墙里面传来一声欣喜若狂的欢呼。
我向墙内张望，里面是亨利爵士，他欢蹦乱跳，像在跳部落出征的舞蹈，表现出毫无顾忌的真正的快乐。他发现了我在墙头张望的迷惑不解的面孔，他似乎毫不生气，也不感到窘迫，而是大声呼喊叫我爬过墙去。
“快来看，杰，看呀！我终于成功了！我终于做成功了！”
他站在那里，手里拿着一小盒土。我发现土里有三棵小芽。
“就只有三个！”他眉开眼笑地说。
“三个什么东西？”我问。
“桃核。”他回答道，“我一直想种桃核，从小就想，当时我参加晚会后老把桃核带回家，后来长大成人参加宴会后也这样。我以前常常种桃核，可是过后就忘了我种在什么地方，现在，我总算成功了。还有，我只有三颗桃核。你瞧，一、二、三棵芽。”他数着说。
亨利爵士跑了起来，叫他的妻子来看他的成功之作——他单纯淳朴的成功之作。
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成功与卓越并非是幸福生活的唯一条件，幸福更多的是隐藏于普通生活的细节之中，隐藏在平凡人生的点滴之间。只要留心这些生活细节，只要珍惜这些人生点滴，你就能收获更多的快乐和感动。
一片叶子拥有一棵树
邓康延
我们不妨好运时揶揄自己一下，厄运时调侃自己一番。只是不要无为地静候下一个伤口。一片叶子只有一个季节，在这一个季节里，它完全可以是树的主人。所谓年轮便是季节的叶子填写的。
一片叶子在拥有一棵树之前，先拥有着阳光和信心。
一位美国大学毕业生疾奔进加州报馆问经理：“你们需要一个好编辑吗？”“不需要。”“记者呢？”“也不。”“那么排字工、校对员呢？”“不，我们现在什么空缺也没有。”“那么你们一定需要它了。”大学生从包里掏出一块精致的牌子，上面写着：“额满暂不雇用。”
结果，这位年轻人被留下来干该报馆的宣传工作。他从未怀疑他这片叶子最能风光大树。
在深圳人才智力市场门口，有一位来自江西的大学毕业生，长而蓬乱的头发透露出求职谋生的不顺。可他达观：“来这儿的好些知识分子对人才市场位置安排在肉菜市场上，心理不平衡。为什么要那么看重形式呢？人才也是特殊商品，就得让买卖双方挑挑拣拣，让大家都有机会选择最佳契合。为了适应环境，我已调整了择业方向，今天也已找到了一份工作，先干起来再说。”这位小伙子明白，要想绿满枝头，先要萌生枝头。在当今深圳，有许多建基立业的青年，在初闯特区时，除了激情，曾是不名一文。
与西方青年相比，中国青年的求职、创业方面，似乎还缺少一些自信与变通。
可喜的是，飞速发展的商品经济社会正教会我们所缺少的东西。这一过程会满布痛苦，但也不乏幽默。我们何妨好运时揶揄自己一下，厄运时调侃自己一番。只是不要无为地静候下一个伤口。一片叶子只有一个季节，在这一个季节里，它完全可以是树的主人。所谓年轮便是季节的叶子填写的。
“人生下来不是为了被打败的。”海明威隔着两万海里重洋说：“天生我才必有用”，李白隔着一千年的山丘说。
不只是一种精神状态，也是一种生存实践——一片叶子拥有一棵树。
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乐观是一片小小的叶子，只要努力地吸收阳光，快乐的因子就必然会扩散到整棵人生的大树。自信是一片小小的叶子，只要坚定不移地相信自己，信心就必然会成为支撑生命之树的根基。
做人是最简单的
蒋雨琪
希腊古哲人穆格法说：把人做好是世界上最简单的事情，也是世界上最复杂的事情；是世界上最容易的事情，也是最艰难的事情。但是，如果一个人不能把人做好，那么，一切都不用说了。
在中国的西部，高高的深山之中有个小村庄，村庄里有个年轻人，叫做阿扎多。
一天，村子里来了个算命的老头，占卜人的命运和吉凶异常灵验，方圆几十里的人们都来找他占卜，在他门前排起了长队。
阿扎多觉得十分好奇，便也去观看。
算命的老头独自坐在一间屋子里，看相的人一个一个地进去，然后一个个出来。出来的人虽然有喜有悲，但无不满脸惊奇地感叹老头的占卜灵验。
阿扎多觉得事情十分不可思议，一直等到晚上，看相的人都走了，他才忐忑不安走进屋子，想问问老头其中的秘密。
一个浑身散发着神秘气息的人坐在屋子中间。
阿扎多鼓起勇气问：“你真的能看透人的命运和吉凶吗？”
算命的老头笑了笑说：“不能！”
“不能！”阿扎多重复着这个词，脸上疑惑的神色更加凝重，“那，那么你是怎么准确地占卜出那些人的吉凶的呢？”
算命的老头又笑笑：“真是个好奇心很重的年轻人呀！好吧，既然你想知道这其中的秘密，那么你明天一早早点来吧，到时候你躲在我的身后，看见我怎样为他人占卜，你就会明白了。”
阿扎多谢过老头回家了。
第二天一早，阿扎多便又早早地来到算命老头的住处，按老头的话，偷偷地藏在他的身后，看他怎样给别人算命。
在开始占卜之前，算命的老头做了个奇怪的动作，他把一枚铜钱扔在门口的地上，然后才开始让占卜的人进来。
于是占卜的人一个个进来，又一个个出去，依然是无一不惊叹占卜灵验的。但青年人看了整整一天，依然没有看出门道。
等晚上老头收摊了，青年人才出来，脸红着告诉老头他没有看出门道。
老头又笑笑，说：“既然你没有看出来，那我就告诉你吧。”霍然，老头撩起额前长长的头发，“你看看我的眼睛！”
青年人和老头目光相对，刹那之间浑身一震。
那是一双精光暴射的眼睛啊！
阿扎多吃了一惊，结巴地问：“你，你原来不是瞎子！”
老头道：“不但不是，而且一双眼睛比任何人都锐利。”老头低头沉思半晌，才抬头又说：“我之所以能够看透他人的命运和吉凶，可全得靠这双眼睛啊！”
阿扎多静静听着。
老头继续说：“每个进来的人，在这暗室里，在独自面对金钱诱惑的瞬间，他的人性都会从眼睛里一览无余地暴露出来啊。虽然只是瞬间掠过的眼光，但足以反映出一个人的为人和内心了。从眼睛里看见贪婪和虚伪的我便推断他的命运为凶，我从眼睛里看到坦荡和从容的，我便推断他的命运为吉，卜卦只是摆摆样子，丝毫没起作用啊！”
阿扎多惊奇地瞪大了眼睛。
老头又继续解释说：“人的命运本来没有什么神秘的，一切全是自作自受，无论好坏还是成败，都和做人有很大关系，凡坦荡仁义者必多福，命运自然会好，自然吉利，凡贪婪虚伪者必多灾难，自然就凶。这是铁定的人生规律，自古至今，还无一例外的！”老头顿了顿又说：“现在我把这个秘密告诉你了，那么我就得离开这个地方了。”
老头说完像阿扎多拱手告辞，然后拄着拐杖走了。
阿扎多陷入了沉思。
这个故事告诉我们这样一个道理：做人是人生的第一要义，要做事先做人，只有把人做好，做纯粹，事业才可能成功，命运才可能通达。
做人是做事的基础，如果一个人不能把人做好，就渴盼事业的成功，那么就好像不打牢地基，便要建造擎天大厦一般，那简直就是妄想。
希腊古哲人穆格法说：把人做好是世界上最简单的事情，也是世界上最复杂的事情；是世界上最容易的事情，也是最艰难的事情。但是，如果一个人不能把人做好，那么，一切都不用说了。
无独有偶，中国著名的大儒王阳明也说过类似的话，他说：人者仁也，仁乃人之本。治家，齐国，平天下莫不从治仁起，仁立则人立，人立则百业立。
自古至今成功者莫不是先从做人做起，做事先做人，做好人是做事成功的基础。能够做好人不一定能够成功，但做不好人必定不能成功。
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占卜老人告诉了我们一个做人最简单的道理：坦荡做人，命运自然从容；仁义做人，人生必得善报。然而，道理虽然简单，却很难被人实行这个世界上仍有不少被金钱迷失、被贪欲毁灭的人。可见，做事先做人，这是人生最简单却也是最难做到的信条。
女儿的礼物
廖玉蕙
一股热气往脑门儿直冲了上去，我喉咙蓦地哽咽了起来，眼睛霎时又湿又热，我束手无策，万万没想到女儿竟会如此做。朋友的眼睛也陡地红了起来，嘴唇微颤，却是一句话也说不出来，暑假期间，一位昔日好友由伦敦回来。我们约在信义路金石堂五楼的咖啡屋中见面。
夏日的午后，郁热难当，我拉着女儿的手，走在人潮滚滚的街道上，觉得整个城市似乎要燃烧起来。女儿的小手，常因逆向行走的行人的冲撞而由我手中松脱，然而，很快地，又会迎上前来。我们就在商家的吆喝声、行人的讨价还价声中，断断续续地聊着。
女儿问我即将和什么人见面，我说：
“是妈妈大学毕业后留在学校当助教时的同事。由很远的英国回来。”
女儿侧着头天真地问：
“是不是从很远的地方回来的人都要约着见面，请他们喝咖啡？”
“那倒不一定啦！妈妈那时候同她感情最好，一起做助教时，她很照顾妈妈。”
女儿锲而不舍地接着问：
“大人也还要人家来照顾吗？她怎么照顾你？是不是像蔡和纯照顾我一样，教你做功课？”
蔡和纯是她的同班同学。我听了不由得笑着说：
“大概差不多吧！人再大，也需要别人照顾呀！对不对？像爷爷生病了，也要我们照顾嘛！对不对……”
“那你生病了吗？那时候。”
“生病倒没有。不过，那年，有段时间，妈妈的心情很不好，觉得自己很讨人嫌、人缘很差。就在那年圣诞节前几天，我发现王阿姨偷偷地在我办公桌上夹了张她自己做的贺卡，上面写着：‘我不知道怎样形容我有多么喜欢你，祝你佳节愉快。’妈妈看了好感动。这张卡片改变了当时妈妈恶劣的心情。更重要的是，给了我很大的鼓励，使我觉得自己并不那么讨厌！”
女儿听了，若有所思，低头不语。
我和朋友见了面，开心地谈着往事，彼此探问着现况，女儿在一旁安静地听着，不像往常般叽叽喳喳抢着说，我们几乎忘了她的存在。
一会儿工夫后，女儿要求到三楼文具部去看看。十分钟后，女儿红着脸，气喘吁吁地上楼来，朝我悄悄地说：
“先借给我100元好吗？我想买一个东西，回去再从扑满拿钱还你。”
我和同学谈得高兴，不暇细想，知她不会乱花，便拿钱打发她。没过多久，她又上来了。
面对朋友，恭敬地立正，一本正经地说：
“王阿姨！送你一个小礼物，你从那么远的地方回来。”
朋友和我同时大吃了一惊，朋友手足无措，讷讷地说：
“那怎么行？我怎么能收你送的礼物？我从英国回来，没有带礼物给你，已经很不好意思了，而且我还是大人，而你是小孩儿……”
女儿很认真地并拢脚跟，无限深情地说：
“我妈妈说，你是她最好的朋友，谢谢你以前那么照顾我妈。”
一股热气往脑门儿直冲了上去，我喉咙蓦地哽咽了起来，眼睛霎时又湿又热，我束手无策，万万没想到女儿竟会如此做。朋友的眼睛也陡地红了起来，嘴唇微颤，却是一句话也说不出来，只紧紧地搂过女儿，嘴中喃喃地说道：
“谢谢你！谢谢……”
这回轮到女儿觉得不好意思了。她伏在朋友的肩上尴尬地提醒：
“你想不想看看你得到什么礼物啊？”
朋友拆开礼物，是挂了个毛茸茸小白兔的钥匙圈。女儿像小大人似的说：
“会照顾人的人一定是很温柔的，所以，我选了小白兔，白白软软的，你喜欢吗？”
朋友感动地说：
“当然喜欢了，好可爱的礼物。我回英国去，就把所有的钥匙都挂上，每当我打开一扇门，就想一次你。谢谢！”
女儿高兴得又蹦又跳地下楼去了，留下两个女人在飘着咖啡香的屋里，品味着比咖啡还要香醇的情谊。
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女儿的礼物，其价值并不在于贵重与否，而在于寄托的款款盛意；真诚的回报，其价值并不在于值多少钱，而在于表达的真挚感情。人与人之间的情谊，是比黄金更加珍贵的东西，因此一定要珍惜和善待。
生命是一种缘
素素
而那永远抹不去的裂痕，又会带来多少的遗憾？
那么多的人都懂得怎样爱护这娇嫩的艺术品。人不是一件更精巧的艺术杰作吗？人之对物尚能如此无微不至，那么，人之待人呢？
善待自己过生日的时候，总想有人来表示些什么，好让自己知道旁人还很在乎你。及至收到了那些生日礼物，往往又淡漠伤感得如灰如死。到底年年都有一个生日。林林总总、大大小小的礼物收了几十年，买来送去，一手进一手出，谁又知道这份礼物是虚应的景，还是真爱的心？
人，其实都很贪，要的是旁人的一颗心。
去年生日，果真得到了一颗。朋友递给我盒子，是请精品屋包装了的：湖蓝和银色相间的彩条纸上覆着一朵淡红的玫瑰。我取下那花，小心地层层拆开包装时，感动得几乎落泪。就因为这一层精美的包装，看到了朋友诚心的祝福与关怀。知道在他心里定是这般精心爱护我的。
有些事确实是我辈凡人参不透的。比如常常要被这精美的外表迷惑，常常认为好的包装就是对内在的一番珍视。因此，才有了那些贵得不合理的名牌服装吧？一直以为时装只要能烘托出自己的优点，都是上品。而且，薪水阶层，与其买一套名牌，不如买几套好看的。反正是穿衣服，不是穿牌子。直到收了那盒生日礼物才明白：人也渴望给自己一份精心的照顾、一款好的包装。不仅仅是炫耀自己工作出色能赚钱，更是对自己的爱惜和欣赏。每个人内心都有这样的想法：再好再贵的包装对自己来说都不过分。
爱名牌事实上是爱自己。年轻人更是如此。所以，名牌流行。
挡不住的诱惑曾经流行过罐装可乐荔枝糖，流行过萝卜裤乞丐衫，流行过录像机，也流行过卡拉OK……今冬流行的是炒股票，是手编绒线长大衣。
流行的势头总是一个接着一个，从没有厌倦的时候。
不管我们如何刻意要追求独特，上海街头常常会在一夜之间变得满世界的柠檬黄或者别的什么。
不管你是不是真的喜欢这时兴的东西，你总会不由自主地去追逐去模仿，并因此才觉得心安理得。
生活在上海这样的大都市，你又怎能不在流行的漩涡里打转？
流行是都市生活的标志，都市人特殊的心理需要。
孤独也许是都市人永难治愈的痼疾，而流行则是抵抗孤独的手段。
红尘滚滚，人流如织。尽管我们总在公共汽车里拥拥挤挤，总在商场马路上摩肩接踵；尽管我们有共同的语言，有共同可以谈天的地方，然而，心与心的距离却相隔遥遥。没有人能走出自己，也没有人能融入别人的生活。
于是，匆匆交臂之时，总渴望有熟识的东西出现。流行的东西便成了陌生人之间共同的标志，它给有着深深孤独感的都市人带来几分大众的认同，几分亲切和几分安慰。
而都市里交通的发达，信息传播的迅速，也正好为流行提供了最佳的条件。上下班时听到的新闻，影视中一瞥的款式，都可能成为一哄而起的仿效目标，成为流行。
薄胎瓷器平生尤爱薄胎瓷器之类的工艺品，总想捧它几套回来，辄可蓬荜生辉。无奈家里居室委实太小，我又常磕绊，不忍心看着它顷刻间就碎成千片。
曾经陪一位朋友去选购薄胎瓷器。那家店如上海所有的地方，人流不断，喧闹拥挤，营业员的脾气也并不好。但在我们挑选的时候，营业员却是细声慢语，小心翼翼地展示着一件又一件，动作轻柔温和。朋友对薄胎瓷器的珍爱自不待说，连经过的顾客也都放慢步子，唯恐弄碎了这些制作精湛的艺术品。
对这些精致的工艺品，不管人们是否真心喜爱，每个人都会小心地珍惜它，避免它的破碎。因为谁都知道，那份价值更多地依赖于它的完整。倘有破损，便是致命的重击，永难回复。而那永远抹不去的裂痕，又会带来多少的遗憾？
那么多的人都懂得怎样爱护这娇嫩的艺术品。人不是一件更精巧的艺术杰作吗？人之对物尚能如此无微不至，那么，人之待人呢？
节日不喜欢将过年说成节日。不管阴历还是阳历，过年都只是一种属于大家的公众仪式。而节日，应该是属于个人的纪念。
节日是在满布星云的夜晚去听一场久盼的音乐会，或是面对银幕与心仪的发仔同生同死同闯江湖。
节日是当你浏览旧书铺时，找到一册遗失已久却又一直梦魂相系的好书。
节日是在迷迷之中，读到一段令你豁然开朗的文字。
节日是初恋的第一次约会，是细雨的黄昏蓦然被情人拥入怀中。
节日是你鼓足勇气说：我们结婚好吗？
节日是迁入新居的那一天。
节日是独自远行，知道从今以后承担你的只有你自己。
节日是懂得纵然人生是苦，而活着就是美好。
节日是你新改了一款发型。
节日是百无聊赖时有人邀你出游，在泛泛而谈时，突然感到对方是位相知相契的挚友。
节日是电台为你播出你点的歌，是你心中的偶像给你回信，也是跟着姜育恒万人同唱《再回首》。
节日是你终于决心从此拒绝所有庸俗无聊的人与事。
节日是无处诉说的时候，伴着卡拉OK唱一曲忧伤之歌，而别人告诉你很像原声带。
节日是迎接一个初生的婴儿，是孩子第一次开口叫你妈妈或爸爸。
节日是你生命中的特殊痕迹，代表着瞬间的顿悟和意外的欣喜。
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生命之缘，在于珍惜每一个生活的细节，珍惜每一次偶然的相遇，有了生命之缘的人生便会充满快乐。让自己的生命结缘，就应当时时刻刻善待自己，善待他人，如此人生便会载满真情与幸福。
无语人世
郑春妹
他们为了改善与我在工作沟通上的问题，每个人都放弃了下班后的休闲时间认真地学手语，来迁就我、配合我的工作，原来为了不把我调走，他们付出了许多的心血和包容。
多年前的一场意外，使我由正常人一变而为喑哑残障，其中的人情冷暖，常令我垂泪。坦白言，我对人性是有些失望的，尤其是在工作上受到的排拒和冷漠，使我几乎已提不起求职的勇气，但生存的问题，逼得我必须再三地去怀抱希望，再次接受被拒绝的打击和刺伤。
辗转多次之后，我透过社政单位的安排与推荐，进入一新闻传播机构任职。由于负责静态资料的管理，不仅非常适合我，且我也胜任，同事对我也非常友善、关怀，使我对人生又充满了期望和生之勇气。
然而发生了一件轰动的新闻事件，同仁们为了抢新闻、发布新闻，大伙莫不忙得“鸡飞狗跳”，为了配合新闻，我这资料、档案的调卷管理霎时变得非常重要，不断地要推出背景资料以提供新闻后勤支援，由于同仁要求资料支援非常急迫，此时我的喑哑残障带来了工作上沟通的障碍和难度，不仅延误了宝贵的时间，也出了不少的差错。
事后，同仁的抱怨，使得单位主管重新检讨我在此工作上的适宜性，因此，有了将我调离现职之议。这其实不仅为了单位，也是为我好。但我实在舍不得离开这个我热爱的工作，于是急忙跑去向主管拍胸脯保证，我可以认真学，可以在速度上加强。
从主管的眼神、表情中，我得悉我是不可能再待在此工作岗位上了。这对我真是致命的打击，由于怀疑心作祟，我发现同仁们不仅不再如以往那般和善，而且常常在我周遭窃窃私语、指指点点。
以住，同事间有任何活动都会邀我参加，但最近他们每星期一、三、五晚上都办有活动，地点就在办公室，却再也不通知我，我也故意装作不知道。但憋着实在难过，我便趁着一个晚上他们办活动时，故意装作东西忘在办公室前去拿取。
当我打开大门时，他们都吓了一大跳，而我更是吓了一大跳。原来他们不是在办土风舞、桥牌或插药、纸雕等活动，他们请了手语老师在教他们学手语，不仅单位同仁个个都到齐，连单位主管也到了。
他们为了改善与我在工作沟通上的问题，每个人都放弃了下班后的休闲时间认真地学手语，来迁就我、配合我的工作，原来为了不把我调走，他们付出了许多的心血和包容。
第一次，我发现自己的无知，也发现人性的崇高和真情；第一次，我流下的不是怨恨、感伤的泪水，而是感谢的泪水。
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其实，发现生活的美并不很难，只要你用真诚去包容他人，只要你不再用偏见把自己隔绝，只要你的心中充满着光明、爱意和善良，就能够创建一个和谐温暖的社会大家庭。既然如此，那么即便无语于人世又有何妨？
幸运的牧羊女
［美国］威廉萨洛扬
国王对王子说，那牧羊女要你学一点手艺呢！你是否仍要娶她为妻？王子坚决地说：“是的，我要学习编织草席。”于是王子就学习编织草席——各式各样、各种颜色和装饰图案的席子。
我亲爱的祖母，愿她庆吉平安。她认为每一个人都应该用劳力工作。刚才在饭桌上她还对我说：“你一定要学一样手艺，制造一些于人有益的东西，用泥土、木材、五金或布料做材料都可以。一个年轻人绝不应该一样高贵的手艺都不会，你能够制造什么？你能够做一张简单的桌子、椅子、一个素白碟子、一张地毯或是一个咖啡壶吗？你究竟能够做什么呢？”
说到这里，我的祖母愤然地瞅着我。
“我知道，”她说，“你自命为一个作家，我料想你也是一个作家。可是你看，你整天抽烟抽个不停，把房子弄得乌烟瘴气，结果你又做出了什么事情来呢？你必须学一些实在的东西，一些能够看得见、摸得到 、而又用得着的东西。”
从前波斯国王有一个儿子，我的祖母说，这孩子却爱上了一个牧羊女。他走去对他的父亲说：“父王，我爱上了一个牧羊人的女儿，我要娶她为妻。”国王说：
“我贵为国王，而你是我的儿子，我去世以后你便是一国之君了，你怎么可以娶一个牧羊女呢？”王子回答说：“父王，我不知道可以不可以，我只知道我爱这个女子，我要她做我的皇后。”
国王感到他儿子的爱情是神的安排，于是他说道：“我将传谕给她。”他召来了使者并告诉他说：“你去对牧羊女说，我的儿子爱上了她并且要娶她为妻。”使者到女子那里对她说道：“皇帝的太子爱上了你并且要娶你为妻。”牧羊女却问道：“他做什么工啊？”使者回答说：“他是国王之子，他不做工。”那女子说：“他一定要学一个行当。”使者回到国王那里，把牧羊女的话一字一句地报告给他。
国王对王子说：“牧羊女要你学一点手艺呢！你是否仍要娶她为妻？”王子坚决地说：“是的，我要学习编织草席。”于是王子就学习编织草席——各式各样、各种颜色和装饰图案的席子。过了3天他已经能够编得很好了。使者又回到牧羊女那里去对她说：“这些草席都是太子自己编织的。”
终于牧羊女跟着使者来到王宫，嫁给王子为妻。
有一天，王子在巴格达的街道溜达，走过一家食物店。这店看上去非常清静雅洁，于是他便走进去，选了一张桌子坐下。
我的祖母说，那原来是一个窃贼和杀人凶手开的黑店。他们带走了王子，把他关在地牢里。城里很多达官贵人都被囚在那里。这些杀人越货的强盗，把俘虏中的胖子宰了用来喂养瘦子，以此来开心。王子最为瘦弱，强盗们也不知道他是波斯国王的太子，所以没有杀他。王子对强盗们说：“我是编草席的，我所织的席子非常宝贵！”他们便拿了些草让他编织。他三天编了三张席子，然后对那些强盗说：“把这几张席子拿到波斯王的宫廷里去，每张席子他会给你们一百块金子。”强盗们便把那三张席子送进王宫，国王一看就知道那是他儿子的作品。他把草席带到牧羊女那里，说道：“有人把这几张席子送进宫来，这是我失踪了的儿子的手作。”牧羊女把这些席子逐一拿起仔细端详。她在这些席子的图案里看到她丈夫用波斯文编下的求救信息，她把这些情况告诉了国王。
我的祖母说，于是国王派了很多士兵到贼窝去，救出所有的俘虏，并杀掉了所有的强盗。王子因此得以平安回到皇宫里，回到他妻子——那个小牧羊女的身旁。王子回到宫中和妻子重逢时，他俯伏在她跟前，抱着她的双足，说：“我的妻啊！完全是因为你我才能够活着！”国王因此也非常疼爱这牧羊女了。
“现在，”我的祖母说，“你明白为什么每一个人都应该学习一门高尚的手艺了吧？”
“我非常明白了！”我说，“等我赚到足够的钱能够买一把锯、一个铁锤和一块木板的时候，我将尽我所能，做一张简单的椅子或一个书架！”
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手艺是一个人的立身之本，有过人之长，便是衣食无忧的保障。手艺是一个人的发展之基，有特别能力，便是飞向成功的翅膀。为了享受幸福的生活，做个脚踏实地的人，踏踏实实去学习一门手艺吧。这即是一位牧羊女向我们的人生劝告。
南疆的雾
李延国
我拧开钢笔，塞到周小波的手里，护士递过病历夹做垫板，我双手为他托着……汗水从他额头上沁出来，足足15分钟，他写下了15个字，那是使我瞠目结舌的15个字——我不是滚雷英雄，我是被石头绊倒的。
战地救护所被笼罩在浓雾中，像裹着一层又一层的纱布，扯不开，拉不断。南疆的雾真大啊！
我和师政委刘彬在这迷迷蒙蒙的“纱布层”里摸索着，脚下高高低低，好不容易找到了被伤员称为“死亡转运站”的一号病室。
一团雾气被我们带进屋里，竟然没有散开，缓缓地、无声地飘忽着，有如海浪般的翻动。屋中间有一张钢丝床，看上去像一艘白色的小舟，上面安详地躺着一位年轻的伤员，这艘小舟即将载着这个18岁的生命驶向永恒和寂灭。
在他身边，那桅樯一样的吊瓶架上还挂着的红色血浆袋和生理盐水，这些对于已经报过病危的年轻生命都已无济于事，医护人员只不过在尽他们的人道主义罢了。
他的伤势太重了，腿上、腰部、胸部、左臂都缠着绷带。我最不忍心看的是那张我曾经熟悉的红润的娃娃脸，变得那么苍白和短小——敌人的地雷炸掉了他的下巴。
因此这个叫周小波的战士已不再能讲出他英雄壮举的动因——他们班在插入敌人雷区之后，他第一个滚下身子，压响了一串地雷。作为随队的师组织干事，我有幸看到了这撼动心魄的壮举，那映在拂晓的霞光中的身影，使我终生都不会忘怀。
“你是英雄！”刘彬俯在他的耳边，透过绷带，传达着对这位士兵的嘉奖，声音里透着为他自豪的感情，“你是人民的好儿子。我们要给你报功耶！报军区、报中央军委……”
周小波很少有机会和师政委靠得这样近，目光里透着拘谨，也有一些迷惘，也许他没有听清师政委讲的话。
我灵机一动，从文件包里拿出了由我起草的《关于报请授予周小波同志滚雷英雄称号的决定》复印件给他看，以便让这个即将远行的农民儿子得到一些心灵的慰藉。
我想他是看清了，目光里却没有我想象的那种喜悦，有一层雾样的东西罩在他的瞳仁上，他的头还微微一动，似乎要说点什么。
我猜想那是一个要求。
战斗打响之前，他也像那些老兵一样，咬破了中指写了一份决心书。他把那血迹尚未凝固的血书交到我这个“师里来的首长”手里，却还磨磨蹭蹭不肯走。
“有事吗？”我问。
“我……我有个要求。”他涨红了脸。
“什么要求，提吧。”
“我妈妈……生病呢。”他垂下了头，有些慌张，“没有钱看大夫……”
“你家里还有什么人？”
“哥哥。他是个哑巴。队里办工厂不要他，在家种地呢！”他忽然异常赤诚地望着我，“李干事你看着，这回打仗我不会怕呢，要是我……回不来了，能不能让我妈妈……住上部队医院……”
我许久没有吱声，只觉得嗓眼里发哽。他似乎觉得自己提的条件太高了，低声纠正着：“看看大夫也行……”
“组织上会考虑这个问题的。”不知怎么搞的，我的嗓音里带上我平时最深恶痛绝的官腔。可是，在我小小的职权范围里，我又能怎么说呢？
今天，作为一个即将闻名于全军、全国的“滚雷英雄，”他的夙愿可以偿还了！
师政委听了我的叙述为之动容，说“让他放心，组织上一定设法安排！”
使我不解的是，当我向他转述之后，他眉头微微一展，又痛苦地扳到一起。
那一定是还记着他的哑巴哥哥。我又冒昧地向他许愿：“你哥哥的工作，我们也会想办法的。”
他眼睛里的雾仍未散去，我惶惑了！
“该不是对他战斗情况的补充吧？”师政委眼光亮亮的，“他能写吗？”
“他的右手还能活动。”一直守在旁边的护士轻声说。
我拧开钢笔，塞到周小波的手里，护士递过病历夹做垫板，我双手为他托着……汗水从他额头上沁出来，足足15分钟，他写下了15个字，那是使我瞠目结舌的15个字——我不是滚雷英雄，我是被石头绊倒的。
师政委脸色陡变，久久地盯着我的脸。
“我是千真万确亲眼看到的，连里的同志也都亲眼看到的……”我执著却又无力地辩解着。
师政委在屋里踱了一会步，看看护士，看看我，沉重地吐出一句：“当然喽，我们要实事求是喽！”
我像失落了什么，泪水涌上了眼眶。
透过那晃动的晶体，我看到周小波的眼睛像散了雾的天空，那么明净，那么清澈，并且有一缕柔情彩云般向我飘来。我能读得懂他：可爱的世界，我去了，我没有给你留下一句假话，我的一生都是真实的呢……
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虽然有时说真话，会使自己失去荣誉，但却换回了生命的尊严。虽然有时说真话，会使亲人失去了救济，但却找回了高尚的人格。虽然有时说真话，人们会失去了英雄，但却挽回了真实的灵魂。拨开迷迷蒙蒙的“南疆雾”，你会证明这一切。
生命的化妆
林清玄
化妆师接着做了这样的结论：“你们写文章的人不也是化妆师吗？三流的文章是文字的化妆，二流的文章是精神的化妆，一流的文章是生命的化妆。这样，你懂化妆了吗？”
我认识一位化妆师。她是真正懂得化妆，而又以化妆闻名的。
对于这生活在与我完全不同领域的人，我增添了几分好奇，因为在我的印象里，化妆再有学问，也只是在皮相上用功，实在不是有智慧的人所应追求的。
因此，我忍不住问她：“你研究化妆这么多年，到底什么样的人才算会化妆？化妆的最高境界到底是什么？”
对于这样的问题，这位年华已逐渐老去的化妆师露出一个深深的微笑。她说：
“化妆的最高境界可以用两个字形容，就是‘自然’，最高明的化妆术是经过非常考究的化妆，让人家看起来好像没有化过妆一样，并且这化出来的妆与主人的身份匹配，能自然表现那个人的个性与气质。次级的化妆是把人突显出来，让她醒目，引起众人的注意。拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了很浓的妆，而这层妆是为了掩盖自己的缺点或年龄的。最坏的一种化妆，是化过妆以后扭曲了自己的个性，又失去了五官的协调，例如小眼睛的人竟化了浓眉，大脸蛋的人竟化了白脸，阔嘴的人竟化了红唇……”
没想到，化妆的最高境界竟是无妆，竟是自然，这可使我刮目相看了。
化妆师看我听得出神，继续说：“这不就像你们写文章一样？拙劣的文章常常是词句的堆砌，扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射，吸引人的视线，但别人知道你是在写文章。最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，读的时候不觉得是在读文章，而是在读一个生命。”
多么有智慧的人呀？可是，“到底做化妆的人只是在表皮上做功夫！”我感叹地说。
“不对的，”化妆师说，“化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式。睡眠充足、注意运动与营养，这样她的皮肤改善、精神充足，比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去，脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的话来说明，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。”
化妆师接着做了这样的结论：“你们写文章的人不也是化妆师吗？三流的文章是文字的化妆，二流的文章是精神的化妆，一流的文章是生命的化妆。这样，你懂化妆了吗？”
我为这位女性化妆师的智慧而起立向她致敬，深为我最初对化妆师的观点感到惭愧。
告别了化妆师，回家的路上我走在夜黑的地方，有了这样深刻的体悟：在这个世界上一切的表象都不是独立自存的，一定有它深刻的内在意义，那么，改变表象最好的方法，不是在表象下工夫，一定要从内在里改革。
可惜，在表相上用功的人往往不明白这个道理。
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生命的美丽，不在于容貌，而在于灵魂。生命的价值，不在于表现，而在于品格。有美丽灵魂的人，才会真正地魅力四射；有高尚品格的人，生命的分量才能重于泰山。努力为自己的生命美容，才是一个人生中高明的化妆师。
读不懂的人性
毛志成
交了卷，走出考场，见蹲在屋檐下的正是他，他穿着挺刺眼的新衣。不用问，他是起了个大早，步行二十余里赶来的。见了我，他猛地站起身，急切地问我：“考得怎么样？要说实话！说虚话哄我，你小心！”
儿时在村外的一个草岗上追逐一只野兔，这只慌乱的小动物抢过一列疾驶过来的火车，跑到铁路那边去了。
我被火车拦在了这一边。
火车驶过，我急迫地要横越铁路，去追赶那只野兔，根本没分出精力去注意从相反方向开来的一列火车已近乎擦到我的鼻尖。
就在这生死存亡的一瞬，我的后衣领被一只大手狠狠扯住，那人的另一只大手挥起来，猛地给我一个耳光。我失控地向后趔趄几步，瘫坐在地上。
显然，这个人救了我的命。
他是个牧羊人。
此人和我家积怨很深，正为了几垄地把官司打得“你死我活”。但是，在此后他和我家为了土地而进行的争吵中，只字未提铁路边发生的事。
上小学的时候，我的班主任是个老头子，外号“喘大爷”。他有严重的哮喘病，在向学生吼叫，或用戒尺打学生手心过分用力时，都会大喘，有时甚至会喘得蹲在地上。但是，他吼的次数比任何老师都多，打学生手板也勤，因为他认为他是“名师”，他的学生必须在各方面都是出色的，考试得了99分（只失1分）也该骂、该打。我们自然恨他。
考初中要到县城去，得步行二十多华里。我是提前一天到的，住在亲戚家。第二天考试考到中途，我突然听到考场的屋檐下有一种虽然被尽力控制但还是很有响度的声音，像耕牛、像辕马在负重行走时发出的声音。
交了卷，走出考场，见蹲在屋檐下的正是他，他穿着挺刺眼的新衣。不用问，他是起了个大早，步行二十余里赶来的。见了我，他猛地站起身，急切地问我：“考得怎么样？要说实话！说虚话哄我，你小心！”
他又喘得蹲了下去。
我的一个学生，现已是赫赫有名的百万富翁。他向母校捐赠了15万元，获得了一顶“名誉校长”的桂冠。这天，给他开欢迎会，我也被邀参加，还做了热情洋溢的发言。发言的内容是对30年前——他15岁时的一件事进行否定，并说他受了很大委屈，真对不起。
他15岁那一年，偷了他班主任（即我）的一只手表，但死不承认，我今天为他“澄清”这件事，并非都是“昧着良心说假话”。老实说，对于百万富翁会有偷窃史，连我本人都怀疑了。
会后，他宴请母校教师，敬酒时，他塞给我一个红布包。打开，正是那只表。
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人性中最让人读不懂的，是有时候欺骗是出于善良，而有时候善良却是为了欺骗。那种还没有被社会势利的染缸所污染，保持着生命本色的人性，代表着当代生活中最缺乏的精神，使这个世界变得更加美好。
她跪下了左腿
秦彤
R的一只膝盖抵着地，嘴唇仍在颤动着，而我好像什么也没听见，只有一个声音在夜空中震荡：
“Themostimportantthingistobehonest！”（最重要的事情是诚实。）
“作为一名教师，我没有想到我的学生们会用作弊这种手段来欺骗我，来欺骗你们自己。欺骗你们的学业。作弊对我来说从来都是一种耻辱，尤其当我来到异国成为一名教师时。我宁愿我的学生从我的课上只学到诚实。所以，凭我的心，我请求我的学生再也不要作弊，再也不要欺骗。”
当24岁的R面向我们76位中国大学生跪下她的左腿时，整个课堂一片静寂，虚空一样的静寂。然而我却分明清晰地听到了76颗心脏以怎样的速度跳动，听到了76个躯体里血的河流以怎样的速度奔涌，听到了76颗灵魂在如何地吼叫却没有一颗勇敢地站出来表白。
R曾在美国获大学政治学学士和商业金融管理的硕士学位，在美国她是一个有着丰厚收入的银行职员，而她却选择了“英语学会”这个使世界人民学习英语的组织，她想把到异国去传播英语知识作一抹优美的华彩涂在人生的第24个年轮上。
如今，她终于如愿地站在了M大学的讲台上，迎接新的挑战。
这块崭新的领域对R充满着神奇与幻想，她尽情地享受这里美妙的阳光。每天下午，在喧闹的操场上，你总可以看到一个金发碧眼的高个姑娘，那么认真地锻炼着，脸上始终挂着微笑。生活中的她永远那么活泼，可亲，充满活力，而她周围的同学则无形中多了一个练习口语的伙伴。
然而，这一次她失望了。
3次讲座一次测验。仅有的6张讲义上几乎印下了所有要点，任何一位学生只要认真看上两遍便会从容通过测验。可是，她失望了。
R和另两位外籍教师一起找到了系里，讲述了学生们作弊的情况。很多人为这次考试作了“准备”——纸条小抄、桌上的记号以及她们大概永远也搞不懂的手势。
三位异国女性愤怒了，她们要求重新考试。
“法不责众”，传统的中国法则使系主任为难了。两个小时艰难的讨论后，惩罚是全体学生降20分。
于是，当R再次登上讲台，她放下了讲义。她对自己的职责似乎有了更深的理解。
当那双碧蓝深邃的眼睛再一次扫过整个课堂时，那里仍是一片沉寂，只有她响亮坚定的声音仍在回响：
“我知道分数对于学生的重要性，知道你们需要一个高分去获得更好的工作，但我不明白，如果你们没有真正的才识，如何去维系这种生活……”
“我亲爱的同学们，20年、10年或许更短的时间以后，我，一名外籍教师所讲的知识或许都会成为流水从你们的记忆中流走，我不会遗憾，但我希望，真心地希望，到那时，你们还会记得有一位异国老师曾怎样地请求你们做一个诚实的人……”
R的一只膝盖抵着地，嘴唇仍在颤动着，而我好像什么也没听见，只有一个声音在夜空中震荡：
“Themostimportantthingistobehonest！”（最重要的事情是诚实。）我知道，它会铭刻在我心中，铭刻在76颗心中，永远，永远。
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老师向学生下跪，只是为了让青年一代们牢记宝贵的诚实；老师向学生下跪，只是为了让优秀的品质在下一代身上延续。她跪下的虽然只是左腿，托起的却是自尊自爱、高尚的人格和无私的精神。
启示的启示
伊人
形式的差异，往往蕴含着精神实质的一致。
表面的相似，倒可能掩蔽着内在的不可调和的对立。
好，现在让我来问一问你：
你的认识，和我的认识，究竟谁是谁非？”
墙壁上，一只虫子在艰难地往上爬，爬到一大半，忽然跌落了下来。
这是它又一次失败的记录。
然而，过了一会，它又沿着墙根，一步一步地往上爬了……第一个人注视着这只虫子，感叹地说：
“一只小小的虫子，这样的执著、顽强；失败了，不屈服；跌倒了，从头干；真是百折不回啊！我遭到了一点挫折，我能气馁、退缩、自暴自弃吗？难道我还不如这一只虫子？！”
他觉得自己应该振奋起来。
他果然振奋起来了。
这只虫子再一次从墙壁上跌落下来……第二个人注视它，禁不住叹气说：
“可怜的虫子！这样盲目地爬行，什么时候才能爬到墙顶呢？只要稍微改变一下方位，它就能很容易地爬上去；可是，它就是不愿反省，不肯看一看。唉——可悲的虫子！反省我自己吧：我正在做的那件事一再失利，我该学得聪明一点，不能再闷着头蛮干一气了——我是个有思维头脑的人，可不是虫子。我该感谢你，可怜的虫子，你启迪了我，启迪了我的理智，叫我学得聪明一些……”
果然，他变得理智而聪明了。
第三个人询问智者：
“观察同一只虫子，两个人的见解和判断截然相反，得到的启示迥然不同。可敬的智者，请您说说，他们哪一个对呢？”
智者回答：“两个人都对。”
询问者感到困惑：
“怎么会都对呢？对虫子的行为，一个是褒扬，一个是贬抑，对立是如此鲜明。然而，您却一视同仁，您是好好先生吗？您是不愿还是不敢分辨是非呢？”
智者笑了笑，回答道：
“太阳在白天放射光明，月亮在夜晚投洒清辉，——它们是‘相反’的；你能不能告诉我：太阳和月亮，究竟谁是谁非？假如你拿着一把刀，把西瓜切成两半——左右两边是‘对立’的。你能不能告诉我：‘是’和‘非’分别在左右的哪一边？不分是非的好好先生不足为训。但是，世界并不是简单的‘是非’组合体。同样观察虫子，两个人所处的角度不同，他们的感觉和判断就不可能一致，他们获得的启示也就有差异。你只看到两个人之间的‘异’，却没有看到他们之间的‘同’：他们同样有反省和进取的精神。形式的差异，往往蕴含着精神实质的一致。表面的相似，倒可能掩蔽着内在的不可调和的对立。好，现在让我来问一问你：你的认识，和我的认识，究竟谁是谁非？”
询问者羞愧地笑起来。
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我们因受以往经验的局限，在看待人或事物的时候，往往仅凭一知半解，便轻易地得出了结论。殊不知，在这些我们自认为是的结论后面，还隐藏着不知多少的无知和荒谬！比如一只小虫的启示，又给我们自己带来怎样的启示呢？
瀑布与石头
许达然
不能赞美的也只是愤怒，却不知在咆哮什么，整天就落进自己的呐喊，自听自赏自鼓掌。虽然你的激情感动不了山的淡漠，你仍坚持力的表现；只是没被发现就不能发电，你觉得寂寞。
在我有声有色的风景里，你是还未被别人发现的瀑布，清高洁白。就是因为那样清高才跌得这样惨，白白把自己交给山谷，咕噜咕噜积成清潭，嬉玩自己激起的泡沫；潭受不了，推开你，你沿路淙淙流荡，最后只好把自己交给海，变成浪。
一大早，从暗处倾泻下来的阳光就缠着你不放，还制造影子，让你跳入；你怎样奋力都摔不开。阳光甚至嫌四周不够辉煌，还着色，更不合你透明的性格了。本以为入夜就可以免除这些干扰，偏偏月有时幽柔，下来照亮你的山歌。
你的山歌总是奔放，然而即使在晚上都唱不出什么名堂。虽激昂如进行曲，也不过使附近无法行军的树，边听边摇边叹而已。既然活在你洪亮的声音里，那些树只好日夜摇叹了。
鸟曾来过。不能啄你的清高，也不能栖息在你的清白上，怎样重奏合唱都比不过你，你又吵得潭里无鱼。鸟不愿在长年不安定的树上造巢，飞走了。
风总是来。不能在总是冲动的你上面雕刻什么，又抱不走你；它一用力，你就和它挣扎不清。它若发怒挟雨而来，你淋久后也激动，竟不管下面已泛滥，还往下冲，你觉得很不英雄。
因为是水，跌不死，所以才总是那么壮烈。其实你并没有你自己，也不知是谁。水总在推，只好向前，向前，不能再向前时，只好嚷着向下跳。总是向下跳，无时间思考，你觉得没什么可赞美的。
不能赞美的也只是愤怒，却不知在咆哮什么，整天就落进自己的呐喊，自听自赏自鼓掌。虽然你的激情感动不了山的淡漠，你仍坚持力的表现；只是没被发现就不能发电，你觉得寂寞。
在你无言的素描里，你拒绝是与世隔绝的瀑布。你宁可是无桥的溪中的一块石，硬不怕汹涌；不大，但从水面凸出给脚踏过。不稀罕什么雄伟，什么壮丽，也不计较是否被发现了。
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浮华的人，或许能制造出一时的喧闹，夺去人们的眼球，但最终一定会被人遗忘。实干的人，或许会一时遭遇埋没，但迟早会放出耀眼的光彩，被人们永远铭记。这就像深山幽谷中的瀑布，虽然寂寞但却依旧美丽。
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