父亲撒手归西了，这三个女儿急不可耐地跑去看遗嘱。遗产分成三份，一份是乡下的别墅，有葡萄棚下的餐桌、银餐具、面盆、水壶和一个酒窖，另加侍候吃喝的佣人。另一份有时髦的用具、华丽的房子、考究的家具、梳头姑娘、还有无数的珍珠宝贝和精致的衣物。第三份遗产是一个农场和全套的生产农具、牲口和牧场、还有勤快的农夫。这正好符合三姐妹的爱好，于是所有的亲戚和朋友都同意三姐妹各自挑一份自己喜好的财产。当时雅典城里的男女老幼都赞成这个决定。
伊索却摇头叹气，说：“一个自称非常聪明睿智的民族把一份遗嘱作了相反的解释。”说完话，伊索主持了家产的重新分配工作：他给每个姐妹一份她不喜欢的财产。爱打扮的得到了爱喝酒的财产；爱喝酒的则分到了牲畜；爱管家务的分得了梳头姑娘。三姐妹因为不喜欢手中的财产，于是把财产售出。
当她们手中有了钱，就凭大量的现金与门当户对的人联姻，然后每人拿出一笔现金支付给自己的母亲。这就是所立遗嘱的初衷，也就是让姐妹们得到自己不喜欢的一部分家产，然后她们才不会因为玩物丧志而放弃了自己的婚姻和对母亲的责任。
分析：
“高层决策从贤不从众”，这是华为集团的决策机制，写在《华为基本法》中。目前，管理界对这一点议论纷纷，认为这是任正非独裁的明证。
但是，在高层决策中，决策者的智慧和洞察力却往往起到了重要作用。理论延伸：
高层决策与中层决策不一样的地方就在于，后者必须通过民主商议来作出决定，而前者更少地依赖讨论这种方式。
因为，讨论是比较民主的，但是常常浪费决策者的时间和精力，最后还容易误事。
要点：
真理有时掌握在少数人手中。
好的做法：
高层决策在这个问题上要小心处理，所谓“从众”和“从贤”无非是看正确的方向。一般人往往按照固定思路去办事情，而高层决策者却能够从其它的思路上找到一条更好的道路。在这种情况下，必然是“从贤不从众”。在决策作出之后，决策者必须为全体员工解释决策的含义，得到大家的谅解。
这样，才能避免“独裁”的名声，维护企业的内部团结。
不好的做法：
“从贤不从众”是一把双刃剑，挥舞得不好就有可能伤害自己，更有可能给别有用心的人提供一个作恶的幌子。决策的关键环节可以由领导人来把握，但是整个决策的作出仍然是全体员工一起努力的结果。因此，企业不可以在“从贤”名义下搞“一言堂”。
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