赠内

    徐悱

    日暮想清扬，蹑履出椒房。网虫生锦荐，游尘掩玉床。

    不见可怜影，空余黼帐香。彼美情多乐，挟瑟坐高堂。

    岂忘离忧者，向隅心独伤？聊因一书札，以代九回肠。

    小幸福迈着细碎的步子走在光阴的深处，《诗经》的扉页被风吹得扑簌簌作响。从远古小巷走来的寂寞庭前花，落在一把红纸伞上，窗外，漫天飞舞的雪把故事挂到枝头。只待春天一到，岁月就会生发暗香。

    相守时，幸福是一粥一饭的温暖，相离时，一封书信、一首诗词的对唱，便是人间最美好的浪漫。南朝诗人徐悱的这首《赠内》是写给不在自己身边的妻子刘令娴的，刘令娴与徐悱一生写出无数诗词，可唯有他们相和的诗词流传后世，这与人们内心对幸福与爱情的无限向往与美好追求有关。

    徐悱的这首《赠内》有无限的小幸福与思念在诗行中跳跃，一入笔便是动静结合，尤其是“蹑履出椒房”中一个动词“蹑履”一下让整首诗歌的画面鲜活灵动了起来，那有血有肉的思念、恩爱都跃然纸上，触动着读者的灵魂，让相守在一起时的小幸福，与分离时的思念一下就抓住了读者的心。那么徐悱的妻子刘令娴究竟是怎样的一个女子？他们是怎么相识、相爱、相恋并执子之手的？

    刘令娴自然不是等闲人家的女儿，她是南朝时期书法家、诗人、从事中郎（即省中之郎，为帝王近侍官）刘绘最小的女儿，神童、书法家、诗人刘孝绰的第三个妹妹。刘绘的四个孩子中，儿子刘孝绰七岁时便成为远近闻名的神童，刘令娴与两个姐姐同样是蕙质兰心，聪明过人，姐妹三人也是美名远播。大姐被世人称为刘大娘，二姐称刘二娘，而刘令娴自然被称为刘三娘。

    显贵的出身与良好的家庭教育，让姐妹三人琴棋书画、纺织女红样样精通，她们的诗词一经问世，文字的优美，小资的情调，通俗易唱，接地气的语言，立刻得到人们的喜爱，并口口相传开来。在姐妹三人中，刘令娴的相貌与才气是最出类拔萃的。

    刘令娴姐妹三人为什么会如此博学多才？自然与她们的母亲有关，刘令娴的母亲生在官宦之家，她的舅舅王融是南朝齐文学家、竟陵八友之一。所以生长在这样家庭中的孩子自然是幸运的，她们不仅学纺织女红，同样可以识文断字，写诗作画。

    传说，中国第一副对联，就是刘令娴与哥哥刘孝绰和对而成。因刘孝绰是一代神童，所以他十四岁便开始在朝堂为官，且很有成就，但因为年轻气盛，对朝堂上那些奸诈狡猾之人自然看不习惯，便会直言不讳地说出来，结果就得罪了小人。那些人怎肯放过刘孝绰，找各种理由来污蔑他，刘孝绰因此被罢官。被罢官后的刘孝绰拒绝接客，在自家门前这样写道：“闭门罢庆吊，高卧谢公卿。”

    刘令娴看哥哥的诗句有些消极，便提起笔，在门的另一侧写了另一句话：“落花扫仍合，聚兰摘复生。”刘孝绰望着妹妹的字，禁不住嘴角上扬，他知道这是妹妹在鼓励自己，只要自己志向在、才气在，终有一天会再次飞黄腾达。

    转眼，刘令娴姐妹三人到了谈婚论嫁的年龄，大姐与二姐很快就有了如意郎君。前来给刘令娴提亲的媒人差不多要把刘家的门槛踩破了，但这些凡夫俗子怎能入了刘令娴的眼？她心目中的夫君一定是要会诗会文的，一定是儒雅的。

    答外诗·其一

    刘令娴

    花庭丽景斜，兰牖轻风度。

    落日更新妆，开帘对春树。

    鸣鹂叶中响，戏蝶花间骛。

    调瑟本要欢，心愁不成趣。

    良会诚非远，佳期今不遇。

    欲知幽怨多，春闺深且暮。

    从这首《答外诗》中，我们不难读出刘令娴内心对某人的思念与牵挂，在这春光美好的日子里，她独自徘徊在花红柳绿之中，无人相伴的日子，心里满是愁绪，哪有心思玩弄琴瑟，更是懒得梳理自己的妆容。这样的分别什么时候才是尽头，什么时候才能再见面呢？淡淡的忧，淡淡的愁，一直萦绕在这个多情女子的心头。

    是的，这首《答外诗》是刘令娴回给自己的夫君徐悱的一首诗。当徐悱的《赠内》送达刘令娴的手中后，望着徐悱诗里的深情，刘令娴执笔写下《答外诗》让信使送到了徐悱的手中。这首《答外诗》情意绵绵，有着满满的对徐悱的爱与思念。

    徐悱与刘令娴盛大爱情的绽放，与刘孝绰有直接的关系。徐悱也是官宦人家的孩子，他的父亲是南北朝时期南梁文学家、中书令徐勉，徐勉的那句“居敬行简称为简，执心决断为肃”的至理名言，一直到现在还被世人奉为座右铭。从小生活在这样的家庭背景下，徐悱同样风流潇洒、才气横溢。因为文字上的惺惺相惜，徐悱与刘孝绰私交甚好，来往密切。当徐悱听说刘孝绰被罢官在家的时候，他提着酒就来看望自己的老友了。

    正在家中与妹妹刘令娴谈诗论文的刘孝绰一听是徐悱来了，急忙让妹妹刘令娴躲藏到屏障后面，并对妹妹说：“来者是我多年的好友，与你年龄相当，妹妹可以听听我们的谈话。”徐悱与刘孝绰一边饮酒，一边谈古论今，推词敲字，当两个人谈得兴起时，还忍不住会用筷子敲着碗沿儿对音律，只听得刘令娴心旷神怡，浮想联翩，忍不住从屏风后面喝起了彩：“好！”徐悱愣了一下，刘孝绰却笑道：“是家妹刘令娴。”然后对着屏风道：“妹妹，还不出来与徐公子相见。”当相貌倩丽、姿态轻盈的刘令娴从屏风后面走出来时，徐悱的眼睛看得直了也呆了，他早就知道刘三姐是个世间少有的美人与才女，但这简直是仙女下凡，人间哪有如此女子？刘令娴望到徐悱的第一眼，同样是怦然心动，这人就是自己痴心等待的如意郎君啊！

    徐悱与刘令娴佳偶天成，回到家中的徐悱便来下了聘礼，与刘令娴订下婚期。不久，在一个阳光明媚的日子里，刘令娴与徐悱洞房花烛，成为世间一对恩爱夫妻。

    月下烛光，花前蝴蝶，清茶、美酒、糖酥果，大抵都是小资们追求的静好生活吧？从小家庭优越，不愁吃穿，受着良好教育的刘令娴和徐悱，他们门当户对、脾性相投，小资的爱情与浪漫都在他们的文字中得以体现。可爱情需要柴米油盐来养活，新婚不久，徐悱要到外地赴任，一对恩爱的人儿不得不暂时分离。在徐悱的心里，自己能娶到刘令娴这样的妻子是幸运的，他爱她，且挚爱。去外地赴任，一路的劳累与奔波，在夜深人静时，徐悱想起自己的娇妻，于是执笔为妻子写下了本文开端的情书。刘令娴收到徐悱的诗歌，她同样思念着，并痴情深爱着，于是，提笔写下《答外》与徐悱相唱和。

    光宅寺

    刘令娴

    长廊欣目送，广殿悦逢迎。

    何当曲房里，幽隐无人声？

    可以说，刘令娴的这首《光宅寺》是标新立异之作，为什么说是标新立异之作，这其中自然是有原因的。

    生活在南梁国的刘令娴应该算是幸运的，南朝梁皇帝萧衍治国有方，任用了一大批贤臣良将，当时社会稳定，人们生活富足。自古以来，什么样的社会背景，造就什么样的文学与文字，在那样的社会背景下，歌颂盛世太平，华丽、空洞的文字是当时文学的主流。

    而刘令娴是一个富有生活情趣，善于观察，文字接地气的女子，所以她的作品读来风趣幽默而又富有生活气息，总是会轻易触动读者。

    这一日，刘令娴约了几个闺中好友到光宅寺上香，几个人上完香起身离开的时候，看到长廊尽头一位相貌俊美的女子对着一位敲钟的和尚挤眉弄眼，而那高大帅气的和尚哪里经历过这样的事情，望着那美貌少妇送来的秋波，骨头都要酥了，两人约进曲房之中，暗度了陈仓。刘令娴看得真切，灵感也自然而然闪现在脑海之中，提笔就写了这首《光宅寺》，然后丢到了寺院之中，让那对苟且的男女无地自容。

    可人们读了此诗感觉非常过瘾，再加上这首诗词易懂好记，竟然很快传到宫廷之中，那些位高权重，看腻了奉承、空洞之词的高官们，感觉这首小诗新奇有趣，通俗易懂，似乎看到了民间人们的真实生活。达官贵人们的欣赏，让刘令娴的文字风格很快流行了起来，人们纷纷效仿，一时之间，通俗文学一度盖过了严肃文学的名气。

    摘同心栀子赠谢娘因附此诗

    刘令娴

    两叶虽为赠，交情永未因。

    同心何处恨，栀子最关人。

    这首《摘同心栀子赠谢娘因附此诗》是刘令娴写给自己的闺中好友谢娘的一首诗。院子里的栀子花开了，洁白而又散发着浓郁的清香，刘令娴望着这美丽的栀子花自然是爱不释手的，想到这花香不能自己独享，她便挑选了几盆怒放的栀子花送给了自己的闺中好友谢娘，并附上写给谢娘的诗一首。

    会生活、有情调的刘令娴，虽然因为思念徐悱，深感闺房寂寞，但她却把寂寞写成了诗，写成了歌，并结交了一群与自己文化程度相当，家庭背景相同，夫君同样在外为官的闺中好友，她们没事儿的时候会闲聚在一起，谈天说地，吟诗作赋。如若不能相见，便会以诗传达彼此的心意。这样的小日子，倒也消遣了她们内心的寂寞。

    所以，刘令娴的闺怨诗同样也是一绝，被世人传唱着。南朝梁距今已有一千五百多年的历史，在那个女性作品凤毛麟角的年代，刘令娴的作品能历经岁月的洗涤而流传至今，与民间百姓喜爱她的作品、传唱她的作品有关。

    刘令娴有些缠绵悱恻的小诗，让后人对她的人品大加怀疑，有些学者甚至说一代大文豪徐勉娶这样的儿媳，真的是有辱徐家门庭。却不知，后人这样擅自揣测，是真正侮辱了刘令娴高洁的品性。刘令娴的作品，是那个时代的代表，与刘令娴同一时代留下的诗词作品，无不缠绵悱恻，像在同时代诗人谢惠莲、沈约、庾信等人的作品中，都可以看到刘令娴作品的风格。

    刘令娴是一个气质高雅、柔情似水的女子，她与徐悱的爱情是忠贞的，也是专一的。虽然徐悱一生大多在外为官，却没有传出过任何绯闻。刘令娴与徐悱一唱一和，一生有无数书信来往，书信里的思念、恩爱与缱绻无不让世人羡慕这对神仙眷侣。

    祭夫徐敬业文

    刘令娴

    维梁大同五年，新妇谨荐少牢于徐府君之灵曰：

    惟君德爰礼智，才兼文雅，学比山成，辨同河泻。

    明经擢秀，光朝振野。调逸许中，声高洛下。

    含潘度陆，超终迈贾。二仪既肇，判合始分。

    简贤依德，乃隶夫君。外治徒奉，内佐无闻。

    幸移蓬性，颇习兰薰。式传琴瑟，相酬典坟。

    辅仁难验，神情易促。雹碎春红，霜雕夏绿。

    躬奉正衾，亲观启足。一见无期，百身何赎。

    呜呼哀哉！生死虽殊，情亲犹一。

    敢遵先好，手调姜橘。素俎空乾，奠觞徒溢。

    昔奉齐眉，异于今日。

    从军暂别，且思楼中；薄游未反，尚比飞蓬；

    如当此诀，永痛无穷。百年何几？泉穴方同。

    这世间，有多少爱失去了便不会重来，这世间最深刻的思念莫过于你在天堂，我在人间。刘令娴的这篇祭奠文《祭夫徐敬业文》，在古代诗词作家写的祭祀文中，同样有着相当高的地位。从文章的标题，我们一眼就知道，徐悱先刘令娴离世了，因为徐悱的字叫敬业，所以刘令娴才为这首祭文取名《祭夫徐敬业文》。

    这首祭文融入了刘令娴一生的情感，每一个汉字，每一句诗行，都是含着泪与深情的。文章开端的序详细记载了徐悱离世的年份。而正文一入笔，不仅赞扬了徐悱为人谦和，更是赞扬了徐悱的能力、才气与名气。接着便是刘令娴酣畅淋漓的情感爆发，字字句句都融合着对徐悱的爱与深切的思念，而她的这句“百年何几？泉穴方同”，成为表达忠贞爱情的千古名句，至今无人超越。

    我想，晚年的刘令娴定是含饴弄孙、颐养天年的吧。因为她是一个会生活、懂得生活的人，她把寂寞的日子写成了诗，作成了画，把自己的诗歌编成了三卷《刘令娴文集》，虽然文集已经被遗落在了历史的长河中，但那一定是刘令娴晚年的精神寄托和对美好生活的全部回忆。

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