追逐远去的梦
我们每天晚上会做多达两个小时的梦,但是很多人说他们从来不记得自己做过梦。为什么?意念明显能够区分梦境与现实,因此,当我们从睡梦中等待醒来之时,我们似乎经历了一个处理过程,这个过程可以保证我们能够在清醒时的事物中,用不同的方法回想起梦的内容。除此之外,从小时候起,大人就教我们不要太把梦当回事,所以天生的记住梦的能力会逐步减退也不足为奇。
幸运的是,你可以用最基本的技巧来保存这种能力,这些技巧可以归纳为以下三点:
与梦交朋友。
采取积极的步骤去记住它们。
在清醒的生活中留心观察。
“与梦交朋友”的意思是将它们看作是你精神生活中的一个重要部分。欢迎它们的到来,并对它们心存感激。承认它们值得回忆,并通过每天对自己重复“我会记住我的梦”来让这条信息贯穿你的潜意识,尤其是在你晚上进入深度睡眠时。还有,你需要认识到,有些梦像极了我们白天迁就纵容的无足轻重的想法,其中很大一部分都是联系显意识与其他两个较深层次的潜意识——个人潜意识和集体潜意识——的重要环节。
第二个基本技巧是训练你自己去记住你的梦。在起床之前静静躺着,让你的身体保持做梦时的姿势。眼睛不要睁开,避免去想即将到来的今天或者其他与之有关的事情。当昨晚的冒险故事再次回到你的脑海中,在梦日记(将日记放在床边易取易放的地方)中记下它们。将梦记下来有助于在记忆中对它们进行修改,而且如果你忘了,你还可以去看日记。在记录它们的时候一定要克制自己,不要立即对它们进行解析——这一步以后再来。解析会牵涉到你的显意识,从而也许会对你的梦境回溯造成进一步的约束,或者扭曲你的梦记忆。如果联系立即就出现在你的大脑中,非常好,但是不是去探寻。也是因为同样的原因,不要给梦打上愉快或者不愉快的标签,或者试图分辨出它来自于哪一个层面的潜意识。现在,它们就只是梦而已。
同样的,你应该试着去留意能够帮助回忆梦境的任何特殊环境。人们常会报告说在度假的时候——也许因为此时他们很放松,也不赶时间——或者在他们保持特定姿势睡觉的时候,午睡或者在午夜之前已经睡了一段时间的时候等等,这些时候更容易回忆起梦的内容。在任何可能的时候,充分利用任何可以帮你回忆的东西。
第三个技巧便是学会集中注意力,常被称为专注力(mindfulness)。更多地注意你身边发生的事情,而不是沉浸在会分散我们注意力的思维闪现之中。静坐可以提升专注力,简单的静坐练习只需每天花上几分钟,最好是在同一时间,静静地坐下,并将注意力集中在你的呼吸上。你可以集中在你吸气和呼气的鼻子上,也可以集中在起伏的腹部。如果你走神了,只需轻轻地将其收回放到你的呼吸上即可。随着注意力的提升,这种感觉将会被带入梦中,让你对梦里的事物更加警觉。如果你想要探索更高等级的梦境体验,这个技巧非常重要。
梦的象征符
梦
研究员卡尔文·霍尔博士(Dr. Calvin Hall)从普通人中搜集了10000多个梦,以找出最常见的梦境主题。他的研究表明,虽然存在着文化差异,但全世界人民的梦在主题上十分相似。而且我们每个人似乎都体验过这套特别的主题,这些主题会规律地重复出现在我们的梦中。
环境
霍尔的数据显示,根据梦的发生地,房子和其他建筑位于名单首位,起居室是最常见的环境,其次是卧室、厨房、楼梯,以及地窖或者地下室。办公场所的出现频率要比家出现的频率低。根据做梦人不同,解析也各自不同,但是研究人员发现,很多人会将房子与自己联系在一起,而不同的房间则揭示了生活中的不同方面。起居室代表公开的、共享的自我,卧室代表更深、更隐私的自我,厨房也许象征着需求和品位,楼梯通向的地方与生活的地区有关系,而地窖或者地下室是指通常被隐藏起来的、甚至令人不安的潜意识领域。
人物
梦中只有大约五分之一的人是家人,而有超过三分之一的是朋友或者认识的人,几乎有一半是陌生人(只有百分之一是名人)。对这种情况,一个可能的解释便是,梦见家人的需求要少些,因为我们通常都知道自己对他们的感觉,但是我们总是会被朋友或者陌生人激起兴趣。女人梦见的人性别划分比较平均,而男人梦见男人的几率要比梦见女人的几率多一倍。这也许是因为男人感觉到竞争力更多是来自于其他男人,于是也会在梦中表达这种感觉。在15%的梦中,梦中的人是一个人。
行为
霍尔的研究指出,行走是梦中最常见的活动,而不是任何更富戏剧性的行为。其次是跑——另一种基本的人类活动,然后是骑车、说话、坐、看、与人交往、玩、体力劳动、吵架,最后是打架。暴力行为最少见,这一点很有意思。此外,年度节日和度假活动都不在名单中。这也许是因为类似的活动经常出现在第一层梦中,很难被记住。
情感
在梦里出现的情感中,64%是不愉快的,而只有18%是愉快的,余下的据推测是属于中性的。这一点似乎与这样一个事实——所有的梦体验者都说的是愉快多于不愉快,41%对23%——相互矛盾。但是,这也许是因为愉快的情绪要比不愉快的情绪强烈一些,也许是因为意念后来抑制了那些让人痛苦的细节。
焦虑是生活的一个方面,而且也是梦中最常体会到的情感,这一点不足为怪。梦见坠落、淹溺、没赶上火车或者飞机、迷路或者失去重要的物品都与清醒生活中的焦虑有关,无论是直接的还是象征性的。梦见莫名的害怕或者隐藏的欺负通常都是第二层梦,而且它们常常都能被追溯到童年时期的恐惧。
毫不奇怪,这样的苦难,以及已经察觉到的生活中的不公平,和对他人行为的无法接受,都是梦中第二种最常见的情感。排在其后的便是幸福和兴奋,有时会反映出幼时天真的乐观。这种积极的梦能够非常有效地提醒我们,我们在整个一生中还携带着很多享受愉悦和繁荣的潜质。排在最后的是悲伤,生活中隐藏得最深而且最能激起他人怜悯的情感。
当然,在某些情况下,梦在情感上是中性的,但是这并不意味着它们就缺乏乐趣。和其他的梦一样,这些梦充满了象征符号和意义,很值得解析。中性的梦也许只暗示了做梦人各方面的情感都很平衡,没有极端。对于某些人来说,梦的价值也许非常大,可用于逃避日常生活,进入一种可以享受存在感的领域,不用努力奋斗,也不用做事。
3号梦工厂
做梦人
朱丽叶(Juliet),一名32岁的律师,正准备和与她相恋五年的另一半结婚。她的父母在她11岁的时候愤然离婚,她感觉这件事情仍然强烈地影响着她和她妹妹的日常生活。
梦
朱丽叶发现身处一架电梯中,这个电梯被安置在一个洞穴状的小教堂里,在此处,她体验到了一种强烈的熟悉和抑郁感。她寻找按钮,想去往顶层,她原打算在那里与自己的未婚夫和他们的孩子(现实中还未出生)共进晚餐。在寻找正确的数字时,朱丽叶发现所有的按钮都是打乱顺序的。突然,电梯启动了,每经过一个楼层时,朱丽叶都能透过门上的小窗看到儿时家里的椅子、花瓶和其他物品。当电梯上升到教堂的一半时,朱丽叶突然发现自己出现在一个卧室里,一眼看去既陌生又熟悉。她的妹妹坐在卧室中间织手套,她编织的手套已经堆成了小山。她要朱丽叶也和她一起织。她非常恐慌,因为她要迟到了,同时又感觉到悲伤,因为电梯不见了,朱丽叶想要告诉妹妹她的忧伤,但令人沮丧的是,她发现自己不能说话。
解析
与现代化的电梯共同出现的是一座古老且神圣的教堂,这种很大的反差,暗示着朱丽叶内心世界强烈的动荡——也许是担心即将出现的婚姻和母亲身份,以及她已遗忘了的家里不愉快的过去。找不到正确的电梯按钮典型地象征着对未来的焦虑,从等在她面前的重大的人生改变来看,合情合理。
从电梯门上瞥见的家具让朱丽叶进一步想起了令人怀念的人生经历,也就是这样的经历使得她成为了现在的她。电梯停在了一间半陌生、半熟悉的卧室,也许代表着过去和未来的交叉,而她妹妹的编织行为也许象征着朱丽叶纠结于过去——一种朱丽叶在内心感到恐惧的推动力。
手套常被解释为亲密的象征(英语中有“hand in glove”一说,意思是“亲密合作,暗中勾结”),有时是性别的象征(两个人之间的亲密合并),而邀请姐姐一起织手套也许是为了跟她保证一切都会好起来的。尽管如此,朱丽叶的悲伤一直存在,一方面是后悔过去失去幸福的机会,一方面是担心无法满足未来的丈夫和孩子的期望。
发现自己不能跟妹妹说话也是焦虑梦境的另一种共有特征,暗示了情感上的独立。为了不与我们的人生经历和记忆单独待在一起,建立联系非常关键。朱丽叶必须确保自己的过去不会掩盖她对幸福的期望。
当家人出现在梦中,这也许在暗示其意义的根源在于过去。如果悲伤和惊慌是遍及整个梦境的情绪,那就很可能是根深蒂固的家庭问题没有得到解决。这种充满了焦虑的梦很少会提出解决办法——除非突出强调了要走出过去,活在当下。
五光十色的梦
我们的梦在细节上也许存在着广泛的差异,但是它们都是取材于我们个人的生活经历,我们都会体验到类似的梦的类型。那些包含了浓重的主题色彩和情绪色彩的梦尤其会表现出这一点。
复梦:洞悉内心的忧虑
重复做的梦或者那些有着重复主题的梦会给我们展现由潜意识发现的特别重要的问题。通常与个人潜意识有关,偶尔会与集体潜意识有关,它们既会让我们注意被我们忽视的担忧,也会反映我们自身永远重要的方面。重复的梦通常会引起焦虑,而当隐藏的问题得到了确认和解决之后,通常就会停止做这样的梦。有着重复主题的梦通常都更加愉快,而且有可能会在多年以后再做这样的梦,仿佛是在向做梦人反馈现在的生活情况,试图使用变异形式去澄清并改变梦中信息。这两种梦都有助于洞悉潜意识的担忧或者矛盾,洞悉内心世界或者外部世界可能会发生的方向上的改变。
性梦:不合时宜的欲望
西格蒙得·弗洛伊德认为我们的梦之探险主要是对存在于人类本性中的性冲动和侵犯性冲动的实践。这些冲动受到了我们社会教养的压抑,所以它们只能通过梦的象征和掩饰来表达自己。现在大多数的梦学专家认识到,梦远远不只是性欲的满足。尽管如此,性仍然是一个重复发生的主题。几年前出版了一份调查报告称,85%的男人和72%的女人都曾做过性梦,这个发现挑战了弗洛伊德的一个论点:性梦会伪装自己,以避免激发显意识的审查机制。但是我们在说性梦时,究竟指的是什么呢?如果我们只是说那些梦会激发性欲,那么被做梦人定义为“性梦”的百分比也许会比现有的百分比低很多。但是,如果我们所说的“性梦”包括了性主题,例如裸体、爱抚和性暗示,即使排除性交,那其百分比也应该更高。
弗洛伊德的性梦理论在世纪末的维也纳备受争议。在维也纳,性就像是黑暗的秘密一样为人所害怕,从没有人会提及,但是即便是今天,对很多人来说,甚至是那些已经经历过性爱的人,谈到性时,也会充满焦虑。即便是在看重个性的年代,朋辈压力——性行为频繁、拥有性高潮或者能够勃起、性经历丰富——也会成为一种强大的力量,并在混乱的梦境中体现出来。
当你梦见你在进行性行为时有人在旁观看,这也许就反映了朋辈压力,或者在一个稳定的关系中,存在着其他的成年人对你造成某种情感上的威胁——比如,对方父母,或者男朋友的兄弟姐妹,甚至他的朋友。他们也许是那些嫉妒你的人,那些觉得你配不上对方的人,或者那些担心你的喜欢只是性爱上的依恋,而非感情上的关心的人。如果确实有这样的人,那你要做的就是设法了解并消除他们的此类感觉。正确的反应应该是与你的父母讨论,而不是给予旁观者任何明确的信号。记住,其他人的感觉与你无关,如果有人对于你的性关系或者情感关系感到焦虑,那是他们的问题,而不是你。
在梦中我们常常可以揭示不合时宜的欲望——也许是对我们的老师、医生、管道工、房客或者与儿女的青少年同学。我们也许会在潜意识里想要与他们发生关系——这种想法也许已经在我们大脑中闪现过,如果真是这样,潜意识可能会将这样的瞬间即逝的感觉储存在它的记忆中,但是我们显意识的念头会将这些想法清扫到一边,丢入被我们划分为匪夷所思的内部垃圾之中。
另一种可能性是我们被这个人的某种特别的品质所吸引——也许是某些在我们自己的心理面具下或者我们的配偶那里找不到的品质。甚至可以是一种嫉妒,只是为了证明自己不是不喜欢那个人,而是想要成为他(她)那种人。潜意识也许会恶作剧地将这种感觉转换为性吸引,但实际上只是心灵上的吸引。
较为清晰的性梦也许是在暗示性紧张或者性失意,但是更深层次的意义也需要通过解梦才能获得。也许性梦揭示的是一种联合自我各个方面(身体与意识、显意识与潜意识、外向的一面和内向的一面)的欲望,一种想要为人父母的期盼,一种克服社会差异和社会分界线的需求,甚至是一种成为创世分子的冲动。
便会被埋没于恐惧之中。但是,我们所知道的是,这些大部分都是引发恐惧的原因。有时,原因非常明显,也许我们正处于被射杀或者被打死的危险之中,或者因为某种其他原因而受到了伤害。有时,原因又不太清楚,也许某些看似无害的东西也会触发恐惧,比如一扇慢慢关上的门、一个封闭的盒子或者一个坐在其背后的沉默的人。
研究表明,定期做噩梦的人的本性倾向于坦率和敏感。他们也许有某种遗传秉性,容易夜惊和做噩梦,尤其是在找不到证据证明其在幼时遭受过较为压抑的事情时。始于成年期的噩梦通常与危及生命的事情有关,例如车祸,或者危及自身的经历,如重要的面试或者考试。他们趋向于再次体验相关的事件,仿佛潜意识需要他们不停地重复这些梦,直到他们已经完全接受,并且显意识已经放下了这件事。
但是为什么梦需要让自己转变成噩梦?答案很简单,潜意识没有意识到这种梦产生的情感影响。当显意识认识到我们的悲伤,它便会将我们从睡梦中唤醒。还可能是因为这是让一个梦记忆深刻的最简单的方法。很少有人在第二天早上醒来时记不得自己做的噩梦。
噩梦其实并没有想要引发我们的恐惧,因为,如果我们能够学会面对做梦时的恐惧源(例如,遭遇匿名恐吓),那么它就会即刻变得无害或者消失。此外,一旦找到了噩梦的意义,那它往往也不会再来吓唬我们。
4号梦工厂
做梦人
杰西卡(Jessica),一位九岁的学生,天资聪颖,在被两名女生欺负之后,丧失了自尊和自信。这两名女生名为德希瑞(Desiree)和丽萨(Lisa),之前与她是好朋友。
梦
杰西卡在学校的教室里,这时老师走进来要所有人排成一排走出教室,因为“恶龙来了”。教室里充满了紧迫的氛围,但是却不惊慌。学生们排成一排,走到操场上。尽管排在队伍的前面,杰西卡发现自己不知怎的就落到了后面。德希瑞和丽萨现在走在前面,不时转过头来边看她边笑。但是不一会儿她就和其他人站在了操场上。她看见有火光和烟雾从学校里翻腾起来,而且还能听到恶龙的怒吼。突然,一辆车停放在学校外面。杰西卡知道是来救她的,她上了车,急切地想要离开。车子出发后,她从后窗跟所有的同学挥手再见,但是没人回应她。
解析
这并不奇怪,杰西卡梦的背景是学校,不仅因为所有的孩子都聚集在此处,一起玩耍、一起学习,还因为对于她这个年龄阶段的孩子,学校是所有焦虑的来源。
恶龙在孩子眼里是强大的象征,是焦虑的人格化。它进入了学校,将教室变成充满了恐惧的地方,使得杰西卡不能回到这个地方。前来救她的车象征着她想要逃离——作为一种象征,如果这辆车像往常一样带她回家,那就是最具说服力的。坐上车她便与那些没有向她挥手的同学分离开来——也许她感觉不到友情,因为班上没有人主动帮助她对抗他人的欺负,或者也许她觉得每个人都不喜欢她这个受害者。
杰西卡的位置最初是在前面,后来落到了队伍的后面,证明了幼时的不确定性。事情都快速地发生着改变:此刻这个孩子很受欢迎,下一秒便会遭人唾弃。友谊对于孩子来说非常重要,会影响他们看待自己的方式,也会影响他们的情感世界。杰西卡之前的朋友替代了她在队伍前方的位置表明她们控制了她的情感。
受过欺负的孩子通常会受到深深的伤害,而且会影响他们的一生,而恃强凌弱的施虐狂也会束缚自身的发展。一个九岁的敏感小孩根本无力改变自己受人欺负的看法。
对话不思议的梦
解梦是一门技术,而非科学。对于梦的含义,我们从不无端猜测,因为我们必须要考虑到做梦人身处的环境和人生经历,以及梦中所出现的事物。梦的情感基调及其对做梦人的影响也很重要。这就是为什么那种给每一个象征符号规定了标准意义的解梦字典总是会造成误解:除非解析让你产生了共鸣,否则其同样也有可能是错的。
很多最有用的解析准则都源自弗洛伊德和荣格的作品,他俩都认为出现在世界上伟大神话和传奇中的常见主题同样也会出现在梦中。这种主题起源于潜意识的深处,解释了人类主要的心理、道德以及爱情关联。弗洛伊德、荣格以及其他的心理学家都在研究心理治疗期间,梦会阐明当事人的意识状态,此时其含义便会自动出现。这表明了万事万物(包括现代物品)都有着具有代表性的象征意义。汽车对于很多做梦人来说,通常暗示着旅行、力量以及性,而对那些曾遭遇过车祸的人,则暗示着恐惧和生命危险。
卡尔文·霍尔对常见主题的研究表明了直接调查在解梦中扮演的角色。为了使用之前房屋的模式来作为自我在梦中的影像,你需要仔细检查引擎。每一间房屋与哪种情感有关?这个是幸福之地吗,或者在里面是觉得冷还是觉得危险?房子里是整洁的还是堆满了杂物?大门是敞开的还是紧闭的?
弗洛伊德和荣格都根据关联——一个词,或者梦中出现的物品或者图片,是怎样暗示他人并最终引向另一个解梦的关键词——开发了有助于解梦的方法。弗洛伊德认为,梦会使用这些象征性语言可能是因为它们真实的意义不会让人不安、兴奋或者具有揭示性,使得显意识将做梦人从睡梦中唤醒。另一种解释是梦会通过一种投机取巧的方式,使用任何适合其编造的故事的、可获得的影像,留给做梦人自己去体味其中的隐含意义。无论真相是什么,研究个人影像给予自身的关联有助于鼓动其含义的出现。如果起点是一个几何图形或者一个原型人物,自由关联和字词关联就会非常有效,因为它们可以潜在地打开富含最多资源的关联锁链。我们应该时常仔细观察,看看这些物体是否在我们的梦中某个地方占有重要位置。
自由关联:蕴含特别的影响
弗洛伊德提出的自由关联的解梦方式是指,让意念从梦境影像开始,然后分拆一连串的关联,每一个关联都会受到前一个关联的启发。因此,书作为一种梦中物体也许暗示着读书这个关联,而读书也许意味着观念,然后便可以引发一连串的关联,例如冒险、山脉、登山、路径、寺庙、钟、朝圣者、礼拜、心灵,以及最终的神性。在这一点上,做梦人便会意识到神性这个词其实蕴含着特别的影响力,而且会促使她承认自己很长时间以来,一直忍受着精神上的焦虑,却总是想要将其隐藏在书中和抽象的观念中。既然她已经承认了这一点,那么做梦人就能分辨出自己的精神焦虑起源于隐藏至深的罪恶感和个人的无价值感。这一点反过来暗示了,她应该减少对自己生活中理智方面的关注,而将更多的注意力放在疗愈自己受伤的情感之上。
与其他的解梦方法一样,自由关联远不能做到万无一失。虽然如此,它仍然不失为一种打开潜意识资料库的好方法。同一个画面可以使用这种方法多次寻找关联,但是如果没有一种关联让你产生一种强烈的认知感,那你就应该尝试另一个画面,或者静静等待,直到出现其他梦境为你提供更多的信息。
直接关联:回到最初的起点
荣格认为,自由关联的缺点在于它会让做梦人太过脱离自己的梦。它确实可以获取一些重要的进入潜意识的洞察力,但是这些洞察力也许并不是这个梦所想要承载的信息。荣格更喜欢一种名为直接词语关联的方法,这种方法并不是用一种关联去引出另一种关联,而是每次都需要返回最初的关联物体上。你可以将你梦中出现的物体或者景象写在一张纸的中间,然后将所有的关联写在其周围。我们可以再次使用书这个例子,那么大致就会出现如下的词语关联:
这种方法可以让做梦人更好地探索一个梦中景象所包含的所有关联,并将它们作为一个整体来进行考虑。在研究了上个例子中的所有关联之后,做梦人也许会坦白他一直以来都有心想要成为一名作家,但对被人拒绝的担心使得他一直没有尝试将这种野心变为现实。这个梦会提醒他,创作是他天性中非常重要的一部分。
回味梦中的对话
另一种解梦的方法是与梦中的人物或者客体进行一场对话。通常它们代表的是你自己的特性,而与它们进行一次假想的对话能够帮助你理解他们所承载的意思。
静静地坐着,闭上眼睛,在脑中观想你梦中的那个人、客体或者你想要与之对话的动物,然后询问它们想要告诉你什么。不要试图去“创造”它们的答案,让它们自己回答。如果你想要一个人独自待会儿,那就告诉它们。如果你想要再次见到它们,你可以邀请它们回来。试着与之交换位置,想象它在通过你讲话。对话结束之后,轻柔地解散你脑中的画面,睁开双眼,回味它们所说的话。
但是,如果你在清醒世界里认识这个人,那这种方法就不太适合,或者你觉得这个梦中的人物代表的是他自己,而非原型人物或者你自己的特性,那也不太适合。你也许会在它们所说的话语中加入自己的一点偏好,导致自己得出不正确的结论。这样的话,你就需要问问自己,为什么你会梦见那个人?你们之间是不是存在着没有解决的问题?如果是这样,是否有解决这些问题的办法?
等待梦的再次降临
很多梦似乎都会过早地结束,只留给我们一种意犹未尽的感觉,似乎缺少了一个重要的结局。通过观想这些梦所结束的那个点,有时我们可以再次进入这个梦境,让其延续下去。对于结局,不必像对待真实梦境那样认真。总会出现不准确的情况。而且一定要小心,显意识并不会完全接受,还会根据自己的意愿调整结局。试着让你的意念返回梦境,并接触到从梦境中产生的潜意识层。
在梦中保持清醒
东方的灵性教派主张,我们半梦半醒地通过生活去体验现实的本质。他们很多的修行都是为了让我们在体验现实本质、打破常规、调整我们模糊的觉察力时更加专心。如果我们在清醒时心不在焉,那么在睡着之后就会更加心不在焉。我们忽略了这样一个事实,梦对我们显意识的发展与清醒时同等重要。
做梦时保持显意识的方法有很多,我们会在本书的后文中进行描述,但是刚开始的时候,你需要练习的是自问自己怎么知道自己现在不是在做梦。你通过哪一点发现自己是清醒的?你能观察到什么?每天都用这种现实检验法练习几次。
注意梦中的细节
在解梦时,我们拥有的细节越多越好。记住以下几个问题:
为什么我会做那样的梦?即便是处理熟悉的前意识资料的第一层梦,仍然需要进行筛选。梦会筛选什么样的细节,为什么?
你的梦引发了怎样的一种情绪,为什么?梦对待情绪通常会像对待情节那样毫无逻辑。做梦人在看到某个在清醒世界中会引发不安的场景时也许会无动于衷。毫无逻辑的情绪反应也许暗示了这些场景是象征性的——虽然情绪能够为那些象征性的问题提供线索。
梦中是否存在特别不真实的物体?通常,梦中物体都与真实生活中的物体很相似,但是当物体的样貌或者行为出乎你的意料——动物会说话、楼梯引向一个不存在的地方、刀片无法切割,那么这些物体必然承载着一种尤其强烈的象征意义。
颜色是否自然?梦中的颜色也许会特别真实、特别柔和,或者相对正常。也许某种色彩会非常多,而有的色彩却没有。这种异常的特征在解读过程中非常重要。
场景是怎样的?周围的环境或美得让你窒息或晦暗单调,或让人心生恐惧或让人舒适无比,或都市或乡下,或室内或室外,或宁静或喧闹,等等。问问自己为什么梦会发生在那个地方和心境?
你的衣着是什么样的?通常情况下,做梦人并不会注意自己的衣着,从而错过了大量的象征信息。衣着可以象征我们自己希望别人怎样看我们,或者代表了我们是谁,或者我们以为自己是谁。白天的时候告诉自己,下次做梦时一定要低头看看自己的衣着,或者照照镜子。
你遇到了谁?有的人梦到最多的是陌生人,而不是自己所爱的人。这也许暗示了隐藏矛盾的缺失或者关系中存在着不安定因素。陌生人也许象征着我们自己的一些特性或者我们体验这个世界的方式。寻找伴侣,他们是否向来都是一种性别?友好还是心存敌意?话唠还是崇尚沉默是金?有帮助还是毫无用处?
用在解梦上的时间永远不会白费
有的人担心解梦会说出一些他们所不知道的有关自己的事情。有的又抱怨说他们的梦非常荒唐,因而不相信解读的结果。还有的人担心他们解读的正确度过高。
除了那些来自第三层的梦,梦都不是全知全能的。独立的人类意念从来都不是万无一失的。虽然梦可以揭示一些东西,但它们也会犯错——过于强调了某些方面,却又对其他方面重视不够,还可能完全忽略一些东西。基本上,梦总会尝试着对我们有所帮助,纵然如此,它们也总像那些善意的人们一样,好心办了坏事。它们“倾向于”让你留意在你掌控范围之内的事情,所使用的方法也是你会从中受益的办法。如果你更偏向于不去了解这些事情,也许是因为你害怕改变。
至于那些荒唐的梦,确实有些梦会非常奇怪,而且令人疑惑,甚至很难晓得它们是从何处开始的。最好的办法是找到重复出现的主题,而不是将每个梦都看作单独的整体。如果使用自由关联或者直接关联,你可能列出一系列的关联信息,直到找到一个最为合理的,而且直接指向隐藏意义的关联信息。但是,除非你能确定重要的因素,否则最好不要在看起来明显荒唐的梦上耗费过多的精力,而是将时间用来研究那些更加条理分明的内容。解梦是一个漫长的过程,而且花在解梦上的时间永远不会白费,有的梦会比其他梦给予你更多的回报。
解梦和做梦一样,并不总是万无一失。把它看做是一种迹象、一种私语,而不是已经确定的事情。即使感觉有的解读并不是很正确,还是有可能是正确的。梦的解读并不一定要感觉舒服,但是它们应该总能与你所了解的自己大致上并存。
人们有时会问,两个相似的梦会不会有着不同的意思。假如第一次解梦表明了此梦的重要特征,而且做梦人也能接受这种解读,那第二个梦也许有另一种不同的含义。如果梦被解读得恰当、令人满意,那就很少会重复做这个梦。
5号梦工厂
做梦人
基思(Keith),32岁,瑜伽教练,自由职业,工作顺利。他现在的顾客都很忠贞、热情,而且慷慨大方,所以他很有价值感,也很有自信。但是他忙于致力于当下,对于未来没有任何实质性的打算。
梦
基思看到一扇大大的木头门,上面闪着“你好”。他在思考门后面是什么,并决定开门走过去,他既激动又害怕。他发现自己在一个小房间里。唯一的出口似乎就是进来的那扇门。但是他面前挂着一张巨大的红色天鹅绒窗帘。
他的手机响了,但是接起来之后没人说话。取而代之的是窗帘后面伸出了一只戴着缎子手套的手,手里拿着一把金钥匙。电话再次响起,另一只手也出现了,这次穿的是一件白衬衣,袖口有个漂亮的链扣,手里拿着一个卷轴。基思大呼:“你是谁?谁在那儿?”但是没人回应。第三只手出现了,这一次手臂是赤裸的,手里端着一盘看起来很好吃的水果。基思觉得好像有人在看着他,不知道怎么办。他认为,这些东西的其中一样是开启通往窗帘另一面的通行证,但是不知道是哪个?也许他应该原路返回?他转过身,但是那扇门却消失了。取而代之的是一扇窗,透过窗户可以看见一幅明亮的风景,连绵起伏的小山,其中一座山顶上有一株开着花的樱桃树。
解析
虽然门既代表着入口也代表着出口,但在这个梦中,似乎应该解释为新的开始、新的机会——上文中那个大大的欢迎语表明了这一点。但是,基思所在的那个房间很小。这或许暗示了他所看到的几率很小。
在高深莫测的梦中,基思看见了一幅大大的红色天鹅绒窗帘,这暗示着房间比他所想的要大很多。窗帘也暗示了剧院和虚构。也许基思人生中新的机会只是一个幻象。
然后便是那三只手。它们的出现可能表示确实存在着明确的可能性。第一只手戴着缎子手套,拿着金钥匙,似乎暗示了经济上的成功。第二只手,白衬衣和卷轴,似乎代表着一种职业化的人生。第三次赤裸的手臂和水果,似乎代表的是健康和治愈力,相对比较贫穷,但是有着个人满足感和对未来的展望。另一种可能来自做梦人身后明亮的景色。如果他保持现有的生活方式,仍然还有可能结出果实(取得成就),开放的樱桃花暗示了这一点。
这个梦是要告诉基思他不应该被表面的机会所欺骗,还是说他的面前确实有机会?他的手机铃声响起,也许是代表着他想要获得更多的信息。但是没人说话。基思只能从自己身上找到答案,而不是求助于他人。
梦并不总是会讲清楚一个像礼物一样推出的象征符号是真实的还是虚假的——如果周围环境极富戏剧性,那你就得小心假朋友。在此,这个梦给做梦人展示了一个寓言般的选择,就像圣杯传奇或者童话故事中的情节。只有基思才知道这些是真实的解决办法还是危险的诱惑。
梦的疗愈法
我们已经明白了解梦怎么会变成相当复杂的梦境分析,通常还会出现模棱两可的解析。我们也许会探索一系列梦境的一连串意义,有时会长达多个星期或者更长。这是一种循序渐进的自我展现,可以帮助我们去理解并开始解决我们的一些问题。但是也许做梦其实就是将问题呈交给梦中的意念。这其实就是上床进入心灵询问模式。在古代教派的习惯中,这也可以是一种形式化的仪式。你可以在烛光中冥想——将精神集中在蜡烛上。然后你会告诉你的潜意识一个问题,谦逊地请求它在夜里给予你知晓答案的特权。
第二天一早醒来的时候,你在梦中搜寻问题的答案。梦中的象征符号和你的问题之间的联系也许难以捉摸,在这种情况下你就可以进行假设:如果梦中讲的是怎样在下周办一个舌头不打结的演讲,那这个梦代表了什么呢?这个过程很像是使用塔罗牌:你可以通过潜意识的天生智慧来调出有隐含意义的景象。
进行这种仪式之前,最好是以一个有客观答案的问题做练习——例如一个字谜。在睡觉的时候将这个字谜固定在脑海中,告诉自己你的梦会找到答案。早上醒来的时候回顾你的梦境——答案会以象征的方式出现。
最近的研究已经表明,通过这种类似的联系,我们实际上可以促进我们大脑中的神经联系,增进我们的记忆,随着年龄的增长,保持大脑的活跃性。因此,梦不仅可以提供心理上的治疗,帮助我们解决情感问题,还有助于身体健康。
身体健康问题需要适当的药物治疗,但是梦可以促进吸收潜意识的力量来进行治疗。比如,背部有问题,我们可以养成习惯去想背“不舒服”。只需在白天和睡觉前告诉自己,那我们的“好”背就会在我们睡着之后进行自我疗愈,非常有效。如果每天晚上我们都观想自己能够没有疼痛地自由移动,那这样的画面就会进入梦中,将这样的信息强加给自己的身体,让它按照我们的需求进行治疗——我们知道,一定能做到。
梦的指挥棒
提高你的观想机能可以发展你控制自己梦境的能力。我们已经见过,怎样通过密切关注当下的场景(参考第39页),帮助你丰富梦中的生活,不仅可以通过鼓励自己留心你在清醒世界中所见过的不同场景来提升这种天分,还可以观察这些场景,关注其中的细节。你当前场景再往前是什么?这些光线的出现怎样影响了你所看到的东西?我们所处位置周围的图案、光线、色彩、质地和形状,试着积极注意这些现象。注意你所遇到的人——他们长什么样?他们在做什么?他们的穿着打扮怎样?提升你的观察能力将会让你的梦更容易被记住,而当你想要再次捕捉梦中突然出现的象征物的精确外表时,你将会更有可能获得成功。
白天适度地练习将你的意念固定在周围的物体上。留心注意前方的某个物体——也许是一根你打算用来做早餐的香蕉。仔细观察它的所有特征——质地、颜色、形状、斑纹。现在闭上你的眼睛,将香蕉的样子锁定在你的脑海中。用大脑去改变它的颜色,然后再回归正常。观想香蕉开始腐烂,香蕉皮越来越黑。颠倒整个过程,回归到可口水果的样子。睁开眼睛看看你所观想的香蕉与你面前这根真实的香蕉有多像。你可以用任何东西来进行这个练习,甚至可以是人,改变他们的样貌,直到变成一个完全不同的样子。在梦中,物体或者人通常都会毫无征兆地变换形态。不断练习你的观想技能,可以帮助你觉察到物体的变化,并注意到这些变化的意义。
6号梦工厂
做梦人
贺瑞斯(Horace),60岁,一名爵士乐演奏家,演奏萨克斯风。他结过三次婚,有五个孩子和七个孙子。他的现任妻子在经历了一次急救手术之后,刚领取了一张健康证明。
梦
贺瑞斯正在参观他妻子曾住过的那家医院。他来此是为了举行一场音乐会,但是当他打开自己的乐器盒时,发现自己的萨克斯风变成了一柄小号,一种他吹得不是很好的乐器。然后整个场景发生了变化,他出现在另一个房间里,房间里还有一个新生儿和一个漂亮的小女孩。小女孩抬起头看着他,甜甜地笑着,并指着一个角落,问道:“你能看到那个椅子下躲着一个恶毒的老巫婆吗?”他看了一眼椅子下方,但是什么都没有。他摇了摇头以作回应,然后才第一次发现这个小女孩长有翅膀,就像一个天使。然后那个小婴儿便开始哭起来。贺瑞斯有些不知所措,因为他不知道怎么去安慰小婴儿。
解析
很明显,贺瑞斯的梦是在以一种象征的形式,重历一些有关他妻子病情的记忆。他可能很紧张妻子的病。从他在医院是为了举办一场音乐会这一点可以看出,在他记忆中,他到医院探望妻子的时候必须要“表现得”乐观与高兴,梦中出现的他必须要演奏自己并不擅长的小号而非萨克斯风,象征着他在表现出乐观和高兴时的无能为力或者苦恼。
然后梦境开始变化,出现了新生的婴儿和小女孩。贺瑞斯有五个孩子,这便可以理解成他也将孩子的出生与医院联系在一起。但是,小女孩较难解释,而贺瑞斯如果致力于这个象征意义的话,他也许能够从中获益。这个小女孩也许代表着原型圣婴,此时她所象征的是天真、纯洁以及天生的智慧。她的翅膀当然也增加了这种可能性。如果果真如此,她和那个小婴儿也许代表着新的开始,也许是在警告他不要让老巫婆(也许是自己本性的破坏性方面?)闯进来毁了这一切。小婴儿突然大哭起来也许暗示了如果他让“老巫婆”扰乱了这些新的开始,一切都将“在泪水中收场”。
梦结束的时候贺瑞斯出现了无助感,因为他不知道怎样安慰小婴儿。这个场景也许起源于他妻子病时他的无力感。但是现在她已经出院了,他应该努力摆脱这些消极的想法。贺瑞斯需要集中精力去感激妻子的康复,并将精力放在现在和将来能为妻子做的事情上。
梦中出现的原型人物需要用心解析,因为有时他们包含了某些额外的意义。此处的老巫婆也许暗示了天母(Mother)的阴暗面,人格化了降临在贺瑞斯妻子头上的疾病,这个疾病威胁着要夺去她爱人的支持。但是,如果贺瑞斯让他的焦虑肆意妄为的话,这也许也代表了他自身破坏性的一面。
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