一、《罗密欧与朱丽叶》
在莎士比亚的早期悲剧作品中，《罗密欧与朱丽叶》是其中的佼佼者。它通过一对青年恋人生死相依的爱情，表现了人性的美好和高贵，尽管世俗的偏见，可以毁灭他们的生命，但是他们的真情却可以超越现实，而显示出隽永无穷的魅力。
在这部悲剧里，莎士比亚以意大利民间传说为素材，揭露了封建贵族之间的世仇，给正常的生活和人的本性蒙上了阴影。蒙太古家族与凯普莱特家族互相敌视，世代为仇，两个家族的人相遇之时，不是怒目而视，便是拔剑相向。一天，凯普莱特家举办舞会，蒙太古的儿子罗密欧为音乐吸引，乔装打扮，潜入舞厅。在此，他遇到了凯普莱特的女儿——美丽动人的朱丽叶，二人在携手翩翩起舞中，顿生相互爱慕之情。尽管他们知道，两个相互仇恨的家族之间，要缔结起爱的纽带是多么困难，但仍抑制不住心头热烈的爱情。乘着夜色的覆盖，罗密欧来到来丽叶的窗前，他表白，与其得不到爱情而在这世界上捱命，“还不如在仇人的刀剑下丧生。”而朱丽叶则表示，“告诉我你愿意在什么地方、什么时候举行婚礼，我就会把我的整个命运交托给你。”
两个年轻人在牧师的帮助下秘密举行了婚礼，可是不久，因为朱丽叶的表兄寻衅滋事，杀死了罗密欧的挚友，致使罗密欧一怒之下举剑还击，置其于死地。为此，他不得不离开家园。朱丽叶的父母开始强逼女儿与别人成婚，对此，朱丽叶宁死不从，牧师为她的真情所感动，给了她一瓶致人昏睡的药水，以诈死逃婚，并等待罗密欧的归来。
凯普莱特家族不知有假，以为朱丽叶已死，便把她放入了家族的墓地。罗密欧赶来，见此情景，肝肠寸断，自杀身亡。而药性消失、苏醒过来的朱丽叶，见到了倒在身边的爱人，心中充满悲愤，决然一死去追随爱人的忠魂。
血的教训终于使两个家族的人清醒过来，他们捐弃前嫌，言归于好。
尽管剧中有争吵、有死亡，但却并不给人阴森恐怖之感，而洋溢着一种浪漫抒情的韵致。这是一部令人心醉也令人心碎的悲剧，罗密欧与朱丽叶用青春的热血，酿造了爱与美的真醇。死神不再可怕，他仿佛在轻轻扇动着翅膀，为一对年轻恋人开启了天国之门；却把那巨大的暗影，留给自以为是、盲目奔突着的世人，让他们在悚然之中，在令人深深遗憾的死亡面前，反思自身的荒谬与愚蠢。
二、《哈姆莱特》
《哈姆莱特》是莎士比亚悲剧创作中具有特殊重要性的作品，它本身所蕴含的深刻的思想意义，以及对人性的复杂性所作的透彻揭示，昭示着古今中外的文学史家，对其进行不断地分析和阐释。人们有“说不尽的莎士比亚”之论，也有人说，在一千个研究者心中，就会有一千个哈姆莱特。
《哈姆莱特》这个悲剧故事，取材于一个古老的丹麦传说，他留传到了英国之后，被变成了一部复仇悲剧，据说基德就曾写过一部同名剧作。但是，在莎士比亚笔下，这一复仇故事被赋予了新的含义，融入了特定时代的人文背景，是一部思想性与艺术性完美结合的典范之作。
剧中，从国外归来的丹麦王子哈姆莱特，在刚刚承受了失去父亲的打击之后，又面临着新的尴尬处境：他那登上王位的叔叔居然迎娶了他的母亲。而此时，哈姆莱特之父、已故的丹麦老国王阴魂不散，他的鬼魂向儿子哈姆莱特诉说，自己正是被现在的国王克劳狄斯置于死地的，并要儿子为他报仇雪恨。
哈姆莱特本来是一个满怀崇高理想，心地善良单纯的青年，对于人，他向来抱有信心和美好想像，他的一段台词，向来被人们当成文艺复兴时期人文主义者对人的推崇与赞美：
“人是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”
然而，丑陋的现实却给他纯真的心灵以沉重打击，他开始陷入了深深的思索和迷惘之中。
弑兄篡位，娶嫂为妻的克劳狄斯，在王位之上并不能安枕无忧，他害怕丑行暴露，也担心哈姆莱特向他复仇，在大臣波洛涅斯的建议下，他利用哈姆莱特的恋人，波洛涅斯的女儿奥菲利娅，以及哈姆莱特的朋友去试探他，想要弄清他心中的真实想法。哈姆莱特识破了克劳狄斯的诡计，他既想承担起铲除邪恶，重整乾坤的重任，又怀疑鬼魂所言不实，使自己的行动丧失合理动机，因而终日忧心忡忡，迟迟未采取复仇行动。在内心的极端痛苦和深重矛盾中，他变得亦疯亦痴。
哈姆莱特借助一个剧团到宫廷来演戏的机会，让伶人们把鬼魂所言之遇害情景，演绎在舞台上，克劳狄斯顿时方寸大乱，恼羞成怒。这证实了鬼魂的话，哈姆莱特准备行动，可是，他不忍在克劳狄斯暗自祈祷时将其杀死，因而错失良机。他劝母亲疏远杀害父亲的凶手，却又发现帘幕之外有人在窥视自己，他举剑刺杀，杀死的却是自己深爱的姑娘奥菲利娅的父亲。奥菲利娅经受不住接踵而至的打击，于精神迷乱中蹈水而死。
克劳狄斯试图假别人之手害死哈姆莱特，但可惜阴谋未能得逞。他又挑唆奥菲利娅的哥哥与哈姆莱特以剑决斗，并备下毒酒，让哈姆莱特必死无疑。结果，国王、王后、哈姆莱特与决斗对手，或死于毒剑，或死于鸩毒，死神将一切都统统带走。
哈姆莱特短暂的一生，是孤独、愤世、忧郁、苦恼的一生，是与命运抗争的一生，也是不断思考、不断求索的一生。
他的恋人奥菲利娅曾经为他的不幸遭遇而痛惜：
“啊，一颗多么高贵的心是这样陨落了！朝臣的眼睛，学者的辩舌、军人的利剑、国家所瞩望的一朵娇花；时流的明镜、人伦的雅范、举世瞩目的中心，就这样无可挽回地陨落了！……”
哈姆莱特本来是皇室的宠儿，娇嫩而高贵，在国王的荫庇下长大，他的父王就是他关于理想国王的典范，在他年轻的心中，正义和尊严，善良和纯正，早已成为人之为人的信念；他仪表非凡，天性聪慧，心地诚恳，命运赋予他以治国安邦的重任，他也确有一番雄心，让世道人心向着善良与美好的方向前进。
然而父亲莫名其妙的死去，对他已是一个沉重打击，而在父亲尸骨未寒之时，母亲的再嫁，对他来讲是更沉重的打击，他愤慨地说出，“脆弱啊，你的名字叫女人”，认为自己不幸处在了颠倒混乱的时代，必须承担他所不胜任的重任。
也许，哈姆莱特应当具备马基亚维里所标榜的“狮子般的凶猛和狐狸般的狡猾”，但可惜如果是那样，这个人物就不会是莎士比亚笔下的哈姆莱特了。存在于哈姆莱特身上的弱点，导致他滑向悲剧结局的因素，都是令人心潮激荡、唏嘘叹惜的。作为一个复仇者，他也许少了一些勇猛，但是却多了一份优雅的高贵，他不会为了目的不挥手段，他再三再四考虑的是，自己的复仇动机是否合理，采取的手段是否符合正义，潜意识当中，对流血牺牲的结局心存畏惧，这种畏惧不是出于对自己生命的保全，而是出于对别人生命的珍视。大有宁叫别人卑鄙无耻，而我固然要做一个正人君子的风范。他不是一个负气使性的人，也不崇尚争强斗狠，即使在他的宫廷里，他也保持儒雅、端庄、沉稳的学者态度，由于他品格的脱俗和精神的超拔，他与周围的世俗世界显得格格不入，于是只好借助装疯卖傻的方法自说自话，将自己闭锁在一个孤独的空间里，寻找灵魂的归宿。
哈姆莱特的毁灭，是邪恶对美好的毁灭，也是野心对纯真的毁灭。克劳狄亚这个丧心病狂的家伙固然难逃一死，可是他处心积虑所制造的罪恶事件，却连带着毁灭了代表了人类的正义和良心的哈姆莱特，这说明在人类社会，真、善、美的理想人生的确立是多么不容易，它总是要在与邪恶的搏斗中，付出惨痛的代价，但是，人类的希望也许就在于此。人，永远不会甘心做命运的奴仆，做邪恶的俘虏，他们总是在理想的憧憬中，追求着尽善尽美的人生。
继《哈姆莱特》之后，莎士比亚又创作了悲剧《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》对于人类出于邪恶的野心，采取不良行动所造成的悲剧多有揭示。有人将这四部悲剧合称“莎士比亚的四大悲剧”。
其中，《奥赛罗》写正直淳朴的摩尔人、将军奥赛罗与威尼斯贵族少女苔斯德蒙娜相爱结婚，但是，他们纯真的爱情，却受到了奸佞之徒依阿古的破坏，他搬弄是非，造谣生事，致使奥赛罗怀疑妻子对自己不贞，愤而将其扼死。真相大白之后，奥赛罗愧悔不已，自杀身亡。
《李尔王》写国王李尔在年老之际，准备将国土分与三个女儿，在分封之前，他让她们向他表白孝心。大女儿高纳里尔和二女儿里根花言巧语，骗得了父亲的欢心，而小女儿考狄利娅因实言相告，惹恼父亲，被剥夺了继承权。两个女儿将李尔的权力和土地骗到手之后，立刻改变了嘴脸，将他赶到了荒郊野外。这使李尔悲痛欲绝，怒火中烧，陷于癫狂状态。考狄利娅对父亲心怀挚爱，她兴兵讨逆，却不幸与父亲一起，被两个姐姐俘虏，她还被送上绞架含愤而死。而高娜里尔和里根则为了追求一个无耻的私生子的爱情，相互仇视，彼此残杀，最终难逃一死。
《麦克白》写原本善良的苏格兰英雄麦克白，在其阴险狡诈的妻子的怂恿和女巫的蛊惑下，犯下了弑君篡位的罪行，可是深重的罪孽又搅得他日夜不得安宁，恐惧和忧患，使得他不由自主地从血腥走向血腥，直到在被讨伐的战争中丧生。
莎士比亚在悲剧中通过有价值的东西的毁灭，引发人们的深刻反思和道德质询，通过邪恶之徒在犯下罪恶之后，惶惶不可终日的处境和最终美梦成灰的结局，昭示人们对世俗功利应当保持必要的清醒，大可不必以盲目的追求去毁灭尊贵的人性。
三、《安东尼与克莉奥佩特拉》
《安东尼与克莉奥佩特拉》是莎士比亚晚期的代表作，它取材于古罗马的历史，写罗马大将与埃及女王曲折动人的爱情故事。
当时的罗马社会正处在动荡不安之中，在庞贝纠集兵力逼近罗马之时，作为罗马三个执政官之一、能征善战的安东尼，却远在埃及，沉湎于女王克莉奥佩特拉的温柔富贵之乡。他好不容易才战胜自我的缠绵恋情，回到罗马，却又面临着执政官恺撒的训斥和二人分道扬镳的结局。为了联合起来，对付共同的敌人庞贝，狡猾的恺撒将其贤淑的妹妹许配给安东尼为妻，企图靠亲缘的纽带，将安东尼束缚在自己的手里。
恺撒与安东尼联合后的强大势力，吓退了庞贝的猖狂进攻，他们按照恺撒的意志，订立了休战的盟约。而在埃及，女王克莉奥佩特拉却终日沉浸在对于安东尼的思恋中，她不停地派人给安东尼送信，或打探有关他的消息。在她的殷殷企盼中，安东尼又回到埃及，而恺撒却以自己的妹妹受了委屈的名义，兴兵讨伐安东尼。战斗正酣之际，克莉奥佩特拉扬帆远逃，这样的举动，一下子摧毁了安东尼的斗志，因为他整个的心思都放在这个女人身上，意乱情迷之时，安东尼放弃了对敌人的追击，竟然不顾一切地追随克莉奥佩特拉而去。
失去锐气之后，安东尼在战局中陷于被动，而恺撒在剿灭了罗马三个执政者之一的莱必多斯之后，长驱直入，逼近埃及，以求降服安东尼，永绝心头之患。见安东尼大势已去，他的部下纷纷倒戈，最后连最忠于他的大将爱诺巴勃斯，也投向恺撒的营地。
危难之时，安东尼显示了冷静、宽容、高贵之心，他决心像个勇士一样，到战场上去，与恺撒一比高低。而对待那些背叛他的人，却不存报复之欲，以宽忍之心待之，他把大将爱诺巴勃斯的财物交还于他，感动得此人以自杀的方式显示了对背叛行为的愧悔。
战场失利后，安东尼不愿做恺撒的俘虏，恳请卫士将自己杀死，而深爱他的卫士却情愿自杀，也不肯用自己的手，去结束安东尼的生命，最后，安东尼只得自裁，倒在了心中挚爱的克莉奥佩特拉的身边。
作为胜利者，恺撒为了显示他的气度，亲自来探望女王克莉奥佩特拉，告诉她，她不必忧虑，她必将受到尊重和宽待。而克莉奥佩特拉，这个在别人看来，风流成性、水性杨花、妖媚惑人、巧言令色的女王，对于安东尼却存有刻骨铭心的爱情，为了表示对这位英雄的忠诚，她毅然与恺撒斗智斗勇，最后以决然一死的举动，让自己摆脱了作为恺撒战利品的命运，也让恺撒炫耀胜利的美梦彻底落空。
在这部写于晚年的悲剧中，足见莎士比亚雄风犹在，笔力不减，他于酣畅淋漓的描写中，将人物的心理刻画得婉约细腻，真实动人，悲剧风格深沉浓郁，具有令人荡气回肠的艺术魅力。
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