职业的晋升-职业的创造
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    友谊助你走上成功路

    人生在世,有几个知己是最幸福的事了。无论你家资万贯,还是身无分文,他们对你的情意会忠贞不渝,当你身处困境时,他们会倾其所有,尽力帮助你度过难关。

    在美国爆发南北战争之时,几位总统候选人的条件是人们谈论最多的话题。一次,有人对林肯谈了自己的看法,他说:“林肯唯一的财富就是拥有许多知己,其他一无所有。”的确,林肯十分贫困,在他当选为州议员时,他身着的高档服装还是借钱买的,以便在公众场合出入时显得比较正式,而且他在就职时是徒步走去的。而林肯在当选为美国总统后,竟不得不向朋友借钱把家搬到华盛顿,这已成为一段趣谈了。林肯虽然在物质上一贫如洗,但友谊上却是个富翁。

    朋友都有彼此共同的爱好,尽其所能地帮助对方在生活中取得成功,对事业上大力协助,并且为对方所取得的每点进步和成功都感到高兴。朋友是无声的同伴,朋友是另一个自己。可以想象得出,世界上没有更崇高、更美丽的东西能够比得上朋友的忠诚。

    西奥多·罗斯福假如没有来自于他朋友们强有力的、无私的和热心的帮助,即使他的个人能力再杰出,也做不出如此大的成就。事实上,如果不是他的朋友们,尤其是他在哈佛大学所交的知己们的倾力相助,他能否当选为美国总统还真是一个未知数呢。不管是在候选纽约州长期间,还是在竞选美国总统期间,他的许多同学和大学校友们都为他不辞辛苦地奔波。他在自己所组织的“旷野骑士团”中享有很高的威望,他们都以朋友相待。最终在他竞选总统中,他们为他在西部和南部赢得了成千上万张选票。

    让我们体会一下拥有真挚热心的朋友的幸福吧!他们总是记挂着我们的每一件事,时时刻刻都在为我们服务,他们会利用一切机会鼓励我们、支持我们,在我们不在的场合,他们会毫不犹豫地代表和维护我们的利益。我们自身的缺陷和不足,他们会帮助我们改正。他们会坚决制止和反驳有可能对我们造成不利影响的流言蜚语或无耻谎言,而且还会努力改变他人对我们的不良印象,给我们以公正的评价,并且想尽一切办法消除因为某些误解,或者是因为我们在某些场合拙劣的表现而导致的恶劣影响。一句话,在漫漫的人生之路上,推动我们前进或者在紧要关头助我们一臂之力的,就是我们那些忠诚的朋友们。

    如果没有朋友替我们共同承担那些残酷无情的打击和攻击,并耐心地抚慰我们受伤的心灵,我们中又有多少人将会落到臭名昭著、伤痕累累的境地啊!如果不是因为有朋友,我们中的许多人将会失去很多很多。同样道理,如果没有朋友们自始至终地尽其所能为我们开辟道路和提供方便,如果没有朋友们为我们带来顾客、客户和生意,我们中的许多人将会在经济上陷入困境。

    在我们失败、气馁、软弱时,朋友总是不遗余力地帮助和支持我们。对于我们的缺点、不足、短处和刻骨铭心的失败来说,朋友意味着一种莫大的恩惠。

    在现实生活中,没有什么比看到一个人想方设法在他朋友的缺点或伤疤之前善意地保持沉默,为他朋友抵御来自于冷酷无情者或鲁莽草率者恶意的攻击,并站在最前面高声地宣告他朋友的德行更令人感动的。我们不能不由衷地敬佩这样的人,他们才是我们真正的朋友。

    在现实社会中,没有什么比帮助一个真正的朋友更神圣的了,在这个世界上,能够意识到我们的一举一动都密切关系到一个朋友的荣誉的人很少,实际上,我们所做的报告,我们对他人的言论,很可能影响他的成功或失败。如果我们纵容某一丑闻毫不顾忌地传播,它极可能将某人一生的名誉毁于一旦。

    在我记忆的书本中,书写着一件最令我感动的事,那就是一个真正的朋友一如既往地去帮助一个已经丧失了自尊和自律,甚至堕落为不知人性的人。这才是真正伟大的友谊。实际上,友谊始终忠诚地站在我们身边,即使我们自甘堕落、厌弃自己时也依然如此。我曾经认识一个忠诚地站在朋友身边的人,他的朋友因终日酗酒和各种各样的罪恶而被家人赶出了家门,即使连家人都厌弃了他,这位朋友依然对他关爱如初。有几次他因酗酒而不能站立,倒在冬日的街旁,幸亏他的这位朋友及时赶到才使他幸免于冻死在街旁。有多少次,这位朋友离开自己舒适温暖的家而到肮脏龌龊的棚屋里寻找他,使他幸免于警察的逮捕,帮他抵御寒冷的侵袭,这个堕落的人最终被伟大而无私的爱和奉献感化了、拯救了,重新找回了已经失去的自我,并重新回到了亲人们中间。这种伟大而真挚的友谊的价值能够用金钱来衡量吗?

    朋友能够真正影响我们的一生命运。有人幸免于堕入绝望的深渊,是因为背后有强有力的忠贞友谊的支持,因而没有放弃对事业的执著追求。又有多少人对生命绝望时,想到还有人深爱和信任着自己,从而回心转意,重塑自我啊!因为朋友的失误,还有多少人心甘情愿地承受因此而带来的苦难啊!很多时候,来自于朋友的鼓励或者善解人意的话语,会让你因此而改变一生的命运,因为,你感受到了那种发自内心深处的震撼和感动。

    有许多人长期忍受着苦难、疾痛和世俗的流言蜚语的折磨,而始终充满必胜的希望,他们之所以坚持这样做的原因就在于他们拥有朋友的大力支持,还有那些热爱和相信他们的朋友,还有那些能够在他们身上挖掘其他人所无法挖掘的优点的朋友。如果仅仅是从自身出发,如果不是因为朋友的缘故,那么,也许很早以前他们就不再追求生活和事业的目标了。

    朋友的信任推动我们不断前进。这种信任能够在很大程度上激励和鼓舞我们努力奋斗,因为很多人对我们误解和鄙视,而朋友仍然真正相信我们的能力。西德尼·史密斯说:“众多的友谊构建了生命,无穷的幸福存在于爱与被爱之中。”

    我们开创事业的最有利资本是我们拥有众多的朋友,当初如果不是朋友的支持,那些现在成功的大人物也许早已在事业生涯中的某些危急时刻放弃拼搏、放弃追求了。真诚的友谊能够使生命中荒凉贫瘠的沙漠变为草肥水美的绿洲。

    有人认为命运是友谊决定的,如果你拥有忠诚的朋友给予你的莫大支持,那么你将得到朋友带来的成功良机,在某一行业或某一职位上施展自己的才华。

    如果我们能够将那些成功人士以及那些为同事及下属所推崇的人的生活仔细分析一下,并找出他们成功的秘诀,那将是一件十分有意义的事。

    戴尔·卡耐基曾经对某个人的事业进行了一段时间的仔细观察和研究,得出这样的一个结论:在所有促进他成功的因素中,广交朋友的能力要占去百分之二十的比例。实际上,他的这种能力培养早在他童年时期就已经开始了。他是个对周围人有强烈吸引力的人,他对他的朋友仁至义尽,他的朋友也非常愿意与他交往,愿意倾尽全力帮助他。当他踏入社会开创自己的事业时,他的这些肝胆相照的朋友发挥了极大的作用,他们不但竭尽全力为他创造各种成功的机会,还千方百计增加他的知名度。可以这么说,由于他的这些朋友倾尽全力的帮助,他的能力奇迹般增加了许多,身上的光环也似乎膨大了许多、灿烂了许多,一句话,他开创的事业由于他朋友的无私帮助而致成功的几率大了许多,困难少了许多,大大缩短了成功进程。

    但事实上,有很多人认识不到这一点,或者虽然认识到朋友对自己的支持帮助有益于自己事业上有所成,但并没对此作过很高评价。他们多数把自己事业上有所成就全部归功于自身的努力和自己拥有的聪明才智、精明强干以及自己物资上的投入,他们对大谈特谈自己的才干和辉煌业绩乐此不疲,他们潜意识里忽略了朋友对他们无私的帮助和支持。科尔登在谈到这个问题时,颇有感触地说了这么一句:“朋友的无所求的帮助同健康一样,往往在失去的时候人们才意识到它们的真正价值。”

    朋友的原则和立场往往会影响到你为人处事的标准和方向,因此,你应该明智地选择那些在各个方面都比你强的人做朋友,这并不是要你攀结那些物质上富有而精神匮乏的富人们,而是要你结交那些有着高尚人格、交际广泛、有着现代文明素养的人,从他们身上汲取到有利于你成长和发展的营养。在与他们交往的过程中,你的理想会逐渐得到提升,你追求的目标会更远大,而且会付出比平常更多的努力,使自己逐渐靠近有利于自己发展的地方,最终成为一个世界瞩目的成功人士。1861年3月3日,马萨诸塞州的州长安德鲁在给林肯的信中写道:“我们接到你们的宣言后,就立即开战,尽我们的所能,全力以赴。我们相信这样做是遵从美国和美国人民的意愿,所有的繁文缛节都被我们完全摒弃了。”1861年4月15日上午,他收到了华盛顿军队发来的电报,而第二个星期天上午九点,他就作了这样的记录:“所有要求从马萨诸塞州出动的兵力已经驻扎在华盛顿与门罗要塞附近,或者正在去往保卫首都的路上。”安德鲁州长说:“我的第一个问题是采取什么行动,如果这问题得到了回答,那么我就该考虑下一步干什么了。”

    拿破仑知道,每场战役都有“关键时刻”,把握住这一时刻就意味着战争的胜利,稍有犹豫就会导致灾难性的结局。因此,拿破仑非常重视“黄金时间”。拿破仑说,奥地利军队的失败是因为奥地利人不懂得5分钟的价值。据说,在滑铁卢企图击败拿破仑的战役中,他自己和格鲁希在那个性命攸关的上午就因为晚了5分钟而惨遭失败。布吕歇尔按时到达,而格鲁希晚了一点。就因为晚了一点,拿破仑被送到了圣赫勒拿岛,从而改变了无数人的命运。

    英国社会改革家乔治·罗斯金说:“从根本上说,一个人个性成型、沉思默想和希望受到指导的阶段是人生的整个青年阶段。青年阶段无时无刻不受到命运的摆布,某个时刻一旦过去,将永远无法完成指定的工作,或者说如果没有趁热打铁,某种任务也许永远无法完工。”

    以亲和力赢得信任

    在奇妙的自然界,每一束无声的光,每一滴安静的露珠,每一种悄然进行的化学反应,都可能产生神奇的变化。这些寂静的力量往往胜过暴风骤雨、闪电雷鸣的力量,往往能催生出一个了不起的将来。

    在人类社会里,最强大的力量就是默默的爱的力量。

    一个爱占小便宜且斤斤计较的女人和一个温柔贤良、包容有度的女人,对家庭生活产生的影响截然不同,前者营造的是喋喋不休、吹毛求疵、令人烦躁的氛围,后者则只会让生活更温馨、更甜蜜。

    对于许多家庭来说,性情急躁的女人不仅会扰乱家庭的和睦,还常常搅得四邻也不得安宁。不可想像,一个小伙子与这样性格的姑娘建立起的家庭,会是什么样的生活状态。

    温柔善良、处事大方、镇静安详的女人,能够很好地把握情绪波动的尺度,无论她的外在条件多么差,她都要比那些外表靓丽、精明过头、性格刁钻的女人更吸引男人,更适合做妻子。

    平易近人、心平气和的人,无论从事何种职业,无论在家里还是在社会上,都能很好地处理公共关系、和谐地与人相处,而这种和谐就是健康、就是幸福。

    有点医学常识的人都清楚,脾气暴躁、易怒的人有害健康,会使生活质量急剧下降,长期如此,则可危及生命。

    男人最希望在女人脸上找到和平、稳重的神情和充满爱心的微笑;最头痛看到由于发怒、妒忌留下的皱纹。

    和善可亲是美丽容颜的保护神,坏脾气则是其最强劲的敌人。即便是倾国倾城的美貌,也抵不住粗暴脾气的摧残,不久就会变得丑陋和可憎。一些资深医生认为,哪怕是一点点火气,都会缩短一个女人的寿命。当然,男人也同样如此,只是这种副作用在女人的身上更突显些。对于许多女人来说,青春和美貌比什么都重要,但她们却往往忘记了更重要的一点:性情易怒、变化无常、嫉妒心强、受挑剔、讥讽别人等等不良习惯,都会在她们的脸上刻下难看的皱纹。

    心理医生认为,脸部是身体的一面镜子,一个人神经系统的紧张和不协调都可以在脸部反映出来。每当心绪烦乱或发脾气时,都会耗损一定的神经能量,眼睛也失去了往日的亮光,松弛无力的肌肉昭示着人失去了朝气,脸上的皱纹也显示了身体极度不适。

    与女人不同,男人认为心情舒畅、精神放松最重要。

    平常人则认为安静祥和的家庭生活更重要。一个情绪波动大,稍不如意就大吵大闹的人,对于维系家庭日常生活的宁静是不利的。这样的人正如炸药一样,一遇火星,立即爆炸,其后果难以预料。

    但是,很可惜,在我们的教育系统中,并没有加强培养和善可亲的力量,也没有强调好性情在创造和谐环境、维护健康和追求幸福生活方面所起的积极作用。

    尽人皆知的名家、名人往往有自己独特的一套方法,能够把自己白水般波澜无奇、乏味的生活,调和得如陈年老酒般甘甜醇美、回味无穷。有的人喜欢把遭遇的每件事都批判一番,而另外一些人则把它们视为有趣的回忆,这就是不同之所在。

    有些人习惯换一种方式面对生活,他们可以把生活中的乌云变换成色彩艳丽的朝霞,这种转变同时也激励着他们,使他们更有信心和力量来承担生活的压力。他们的笑脸就像灿烂的阳光普照每个家人、每个角落。他们的好心情感染着每个家庭成员,为家人驱走恼人的恶魔,带来快乐的天使,让一切美好的东西提升到更高的位置。

    反之,另一部分人则总是以忧愁、郁闷的心态面对生活。与他们相处,你会不自觉地情绪低落,有一种窒息感。别人的一点点成绩,总是让他感到嫉妒和不安。他们的思想呆板、歪曲,与他们在一起的人也无法正常思考。他们尖酸刻薄、指桑骂槐、恶意刁难,简直令人无法接受。

    有一个女孩子,当她认识到自己身材和容貌上的缺陷时,并没有自暴自弃,而是开始加强性格方面的修养,后来,她终于成功了,人们完全忽略了她难看的容貌和不匀称的身材,她用另一种美掩盖了自然缺陷,让生活变得绚丽多彩起来。

    这个女孩的脸一边大一边小,高高的鼻梁,长着一双斜视眼,嘴巴很大,牙齿也不很整齐,身材上身太长,下身太短。要是一般的女孩,早就把自己锁在房间里,不说话,也不见任何人,完全封闭起来。但是她却克服了自己身体上的缺陷和心理顾虑,走出闺房,走向人群。谁都知道,她很自爱,因此从没有人嘲笑她的外貌,继而排斥她。正是培养了一种超凡脱俗的优雅气质,一种艰强、严谨的性格,她彻底改变了自己。当你与她交谈时,你会为之倾倒,她身上有一种难于言表的东西吸引着你,那是美好心灵的自然流露,你能够真切地感觉到,她很重视你、正关注着你。

    这是一种美德的体现,是来自内心深处的美,不像那些外表上的美,经不起岁月考验,很快就变得苍白空洞,毫无吸引力。来自心灵的美是永恒的,不会随着时间的流逝而枯萎。然而,这种美往往只在相貌平平的女孩子身上才容易找到。心灵之美没有年龄差距,永远放射光芒,即使你步入老年时仍能显示其魅力的光彩,也就是说,只要拥有平和的心态、乐观的心情和饱满的热忱,你就永远年轻。无论你的外在条件多么差,努力培养心灵美吧,它能让你焕发美的气质,也可以感染你周围的人,让他们受益其中。

    世界上没有哪个评估大师能估算出优雅性情的价值是多少,但却可以感受到拥有它的人给我们带来的美好时光。他生活的每一个角落,都似开满了鲜花,花香怡人;无论身处何地,他都播下快乐的种子,驱走郁闷,燃起希望之火;他就像初升的太阳,带来一片光明,受到这种美的熏陶,任何粗莽和不文明行为都会为之改变。在我们的生活中,和善可亲的个性对于另外一个心灵是最大的安慰。它的光辉让任何浮华黯然失色,它是你赢得更多友谊的法宝。

    犹犹豫豫、不肯付出的人是愚蠢的,就像一位小心谨慎的农夫一样,自认为来年的干旱会让所种的粮食颗粒不收,也就无心去备耕,与其让种子枯死在地里,还不如放进粮仓里,当作来年过冬的口粮。结果,旱灾没有像他预想的那样如期而至,他的邻居们获得了大丰收,而他自己只好忍饥挨饿艰难度日。

    一个伟大的慈善家说,施舍财富实际上是变相储蓄财富,表面上好像是失去了它们,其实自己得到的更多。我们所给予的东西就像进了聚宝盆,可以得到无数倍的回报,这是一种世界上最有远见,也是获利最丰的投资项目,财富积累就像滚雪球一样无限度地增大,付出!付出!再付出!是我们物质免遭贬值、精神免于枯萎的伟大保障,它同时也使我们的生活变得多滋多味。

    一毛不拔的心态是在自取灭亡。一个从未关心帮助过别人的人,一旦被要求付出一点时,总是会紧捂钱袋,显出事不关己、高高挂起之神态。这样的人从来不关心周围的人和事,只愿关起窗独享自己的财富,只想索取不愿给予,长久下去,他们只能变得渺小、自私自利,让人瞧不起。

    这些人的心理是扭曲变形的,是黑洞洞的,他们把正常的爱心和同情心包藏得严严实实,并用冰块封闭住,以为这样最安全、最保险。事实上,这种冷漠无情、毫无怜悯之心恰恰在渐渐销毁他们自认为保存得天衣无缝的东西。他们的灵魂已经被自私和贪欲所吞噬,心理变得狭隘、封闭,生怕一句温暖的话、一点爱心、一个笑脸会让自己失去什么。这种人完全丧失了帮助鼓励他人的怜悯之心,更不会给他人带来幸福,最后,他们变成了穷光蛋,名副其实的一无所有。

    一个身材魁梧的人看见一个面黄肌瘦、尚未充分发育完全的年轻人正在健身,就对他说:“小伙子,不要再炼了,留些体力给工作吧,把力气都消耗在双杠和哑铃上是很不值的,你身体这么瘦弱,这样下去会出毛病的。”“您错了,好心的先生,你不懂得这种锻炼的益处所在。如果我想更有力量,首先必须得付出。当我把体力用在这些器材上后,我会得到更多的体力,而且,我的肌肉也会不断强壮起来,就像您一样更有力、更健壮。”年轻人喘着气说。

    付出越多,自己的财富反而会增加越多,一门心思地贮藏反而越剩越少,这就是财富增加或减少的基本法则。

    就拿玫瑰来说吧,自私的玫瑰说:“我不要绽放花蕾,不要散发宝贵的香味,那照耀万物的阳光和滋润万物的雨露都应该属于我一个人。”同时这朵玫瑰还会找出一大堆理由来掩饰自己的私心,它说:“为那些急步匆匆、粗心大意的人吐纳芬芳实在是一种浪费,他们根本不留意这些。”可这么做的后果却是,花蕾未放即凋,枯萎死去,被环卫工人扔进了垃圾箱。再看看另外一朵慷慨大方的玫瑰,它说:“我会尽量绽放我的花朵,最大限度地散发我的芳香,希望每一个过路的人都能够看到我的美丽而心喜,闻到我的香味而振奋精神。”结果,这朵玫瑰愈加艳丽、芳香,路人都能感受到它的美。也许它并不是最大的一朵,也许也并没有那么香,但只要真心付出了,就会有所收获。此时,它会惊奇地发现,阳光、雨露和土壤里的养分使自己更茁壮地成长,开出的花朵也更大、更美,散发的香味更迷人,同时也得到了更多人的关注和赞赏。

    养成乐善好施的习惯,并落实到行动上,遇到情绪低落的人不忘说句鼓劲的话;对那些从事低层工作的人,如环卫工人、报童、建筑工人、饭店或餐馆的服务员以及办公楼里的勤杂工,不忘记经常说一声“谢谢”对于孤寡老人和失学儿童,不忘给予自己的爱心和同情心,如此等等。这样做以后,我们的心胸会更开阔,灵魂会更高尚,也会使我们的生活像绽放的玫瑰一样更美丽、更幸福。

    这种肯付出、肯奉献的品质,使我们在生活中能够发现很多值得给予、需要帮助的人或事。那些背着生活重担艰难前行的人需要鼓励的话语,还有许多人需要我们付出爱心或者是拉一把,当然,我们不可能完全了解自己给予的小小帮助,是否会像撒下的种子,茁壮成长,结出累累的果实,但至少有一点可以肯定,一颗受伤或疲惫的心,在得到陌生人的鼓励后,定会大受鼓舞,坚定信心,勇敢面对生活的挑战。一句关心的话语、一个信任的眼神、一次有力的握手,都会给那些绝望中的人以力量、以坚强,从此改变自己的生活。

    世界上有一种最为贵重的礼物是用金钱买不到的,它代表的不仅仅是礼物,更重要的是一份爱心。圣诞节快到了,一个长着一双大眼睛的小女孩打碎了自己的储蓄罐,用里面所有的钱给她的爷爷买了一张精美的贺卡,并在上面工整地写上:“爷爷,我爱你,非常爱你。”这张小小的贺卡表达了小女孩多么真实的心意啊!它又映射着多少世间纯真之美啊!这个小女孩给我们上了一堂意义深刻的情感课。

    不论你拥有什么,都不要忘记与他人分享,那样才会快乐。但要真心实意,口是心非地付出只会招来反感。这个世界最珍贵,最最需要的就是爱心。一位伟人曾说过:“让你的爱心在的你生命之路开满鲜花吧!这样你一路都会有鲜花相伴。”

    想一想,你日常最习惯以什么样的表情示人?是呆板冷漠、一脸严肃,还是沉稳有加?是怒气冲天,还是默默安静?是粗鲁还是贪欲尽显?周围的人对你是笑脸相迎呢,还是避而远之呢?如果有人一见到你就想躲开,那你就太可怜了。

    表情的力量不容忽视,是人们每天生活中的一件大事,我们千万马虎不得。

    有一位主管,他的脸上总是洋溢着微笑,不管对工作还是对生活,不管他遇到多么令人生气的事,你都不会从他脸上找到蛛丝马迹,即使心中的怒火立刻就要爆炸,显现在他脸上的仍然是平和可亲的笑容。他的眼睛里总是流露出笑意,好像自己发现了宝贝一样。

    很多人都想探知他的成功秘诀,因为他们实在找不出他的过人之处。其实,他的法宝正是他脸上始终展现的迷人笑容,那是他拥有的一笔巨额财富。

    如果你也能像这位主管那样笑对生活,那么你不仅会赢得友谊,还会找到成功的机会。无论你遇过多么棘手的事,心中有着多大的委屈,这种乐观向上的心境都会使你愉悦,与人和平友好相处。

    一位成功女士说:“我觉得微笑是无价之宝。”所以她所到之处,总要以自己甜美的微笑感染他人。于是,每一个为她提供服务或方便的人,都很心甘情愿。正是这位女士友好的微笑影响并感动了他人,她也因此得到了更大的回报。

    人生短暂,需要我们做的事却很多,不要让失望、灰心丧气浪费生命中的每一秒,用希望、踌躇满志真实地走出每一步,才最具意义。人生本来充满了快乐,只要你很好把握就会得到诚挚的回报。当你买冷饮时,让人擦皮鞋时,走出餐厅时,或擦完车时,面带微笑向他们致谢,你会使他们心花怒放感到劳动是值得的,觉得你这个人有一颗爱心,即而给你发自内心的祝福,世间还有什么比这更美好的事呢?它比那些所谓的要事更有价值,能够从根本上改变我们的生活。全心全意地给予吧,给予他人的越多,得到的回报也就越多,你的生活也一定会布满彩虹。

    世界就是心灵的反光镜

    有一个小姑娘,她总说自己的生活中满是幸福,因为每个人都非常爱她,她不明白为什么有的人闷闷不乐,有的人要泣不成声。其实,她之所以得到人们的爱,正是因为她也同样有一颗善良的爱心。她热爱大地,热爱世间生灵,热爱一切,而那些得到她爱的万物,无不向她表达着心意:“生活多么美好啊!”可是,为什么有些人却极不愿以这样的心态来面对生活呢?从宗教角度来说,万事万物都是神的意志。若遵循上帝的本意来生活,以实事求是的态度看待生活,而不是用占卜来指导一切,不是用有色的目光来审视生活,相信世上的万事万物也会对我们说:“生活真美好,一切都那么相得益彰。”如果我们懂得知足常乐,就不会产生不满情绪,就不会怨天尤人,生活也就永远幸福、甜美。如果我们每个人都能尊重现实,诚挚地生活,世上也就没有富人与穷人之分,没有痛苦与快乐之别,有的只是幸福、完美。

    每天一出门,见到的都是一张张自私、贪得无厌的脸,遇到的全是假公济私的人,那该多么悲哀呀。这样的人是这个世界的垃圾,完全与宗教理念背道而驰,更与天国的和谐相去甚远。这一张张忧愁、悲伤的面容,又怎能同温暖、甜蜜的笑脸相比,这些显现在脸上的美是与艳丽的花朵、翠绿的田野、幽静的森林和啾鸣的鸟儿相联系的啊!

    贪心不足、自私自利和臭名昭著,在天国里是没有容身之地的,人类也要将其驱逐。错误的思维方式、放纵的生活习惯是这些罪恶的根源所在。

    只有无私的心灵才能与上帝沟通,才能发现事物积极的一面;只有神圣而纯洁的灵魂才能发现美,认清生活的本质。丑陋的、错误的以及邪恶的思维方式,只会蒙蔽自己的双眼,看不到外在的美好。我们必须摘掉眼前的纱帘,用积极向上的生活理念去面对生活,探视世界,这样才能真正体会到上帝给予我们的爱,也才能更好地去爱每一个人。

    如果我们想做到外在美和内在美的完整统一,就必须把贪婪、自私和假公济私的想法彻底清除掉,也要消除破坏别人和给别人设置障碍的想法,从而净化思想,建立起井然有序的生活空间。

    不幸的是,许多人往往禁不住物质利益的诱惑,让那些杂质污染了自己的思想,眼光和思维变得迟钝起来,于是,除了暴利和物欲之外,什么也看不见。在这些人眼里,世界昏天黑地,世上的一切都是混浊不堪、毫无信誉的。

    我们应该清楚,我们的所思所想,以及我们有意识的行为决定着我们对事物的认识和把握,正由于此,我们很难看清一件事物的本来面目。一个人首先要用思想、动机和行为来认识世界,所以,如果这个人的行为坦荡、思想高尚、动机纯洁,那么他就是一个完美的人,在他身上我们将看到一切美好的东西。反过来,一个品行不端的人,给社会带来的只是下流、肮脏和极其危险的因素。因此,我们必须拆除挡在眼前的栅栏,开阔眼界,以良好的动机、纯洁的思想,支配端正的行为,这样才能对社会有一个正确的认识。

    你有没有这种感觉,由于你经常出言不逊、举止粗鲁、一触即发的臭脾气,使你的许多朋友、同事和客户都对你心存不满,渐渐冷漠起来。生活中,每个人都喜欢追求轻松愉快的感觉,努力摆脱愁苦和烦闷,每个人都愿意心存感动和温暖,尽力摒弃冷酷和漠然,那么,我们也应该转向阳光明媚的一面,把那些阴影抛之脑后,避免困扰我们美好的生活。

    如果每个人都能够接受并愿意去实践乐观生活的艺术,那么世界将产生翻天覆地的变化。拿出时间来培养这种艺术造诣吧,它会给你带来全新的生活,会让你对生活更加热爱。即使你身处逆境,对生活失去信心,它也会使你重拾生活的勇气,摆脱困境,变得乐观向上。

    阳光是万物生存的必要条件之一,没有了阳光,生物不会生长人类的生命和力量也不会诞生,而黑暗是没有生命和希望可言的。热情奔放、活力四射的人才是我们乐于看到、接受、鼓掌欢迎的,而那些愁眉苦脸、忧心忡忡之人,我们是不应许其进门的。拥有明快愉悦的心灵,是人生最大的快事。时时面带阳光般的微笑,是幸福的真谛。

    我们认识世界的同时,也在不断地改造周围的环境,以利于我们更好地生活。思想消极的人,不懂得改造创新的好处,只是不停地报怨生活的不公和黑暗。这些悲观主义者看到的都是生活中的阴暗、污秽、腐败和贪婪的一面,所以他们说社会正在退步,而乐观主义者则从积极的一面认知社会,信仰人人平等,并尽量去创新,他们是推动文明的进步的力量。慈祥温和的脸映照出来的是宽厚和安详,能够减轻生活带来的压力;而一张拉长的脸,只会加重忧愁和痛苦。忧悒的人对生活只能是草草应付,而乐观的人则精神抖擞主动面对生活。

    一个人的精神面貌很大程度上取决于本身的心境和品质,整个世界其实就是一个人内心的反映。如果我们情绪低落、愁容满面,反映出来的就是悲观和绝望。如果我们心平气和、热爱生活,世界反馈给我们的就是幸福。

    一个人所及之处,认为任何事物都意味着幸福和快乐,每个人都是和善可亲的,每个人都很有礼貌,乐善好施,那么他一定有种满足感。反之,如果他对看到的每个事物心存不满、吹毛求疵,那他根本不会快乐,也感觉不到生活的美好,长此以往,就会变成一个厌世主义者。

    世界是一面回音壁,可以把我们对于生活的不满或感激一丝不差地反馈回来,世界更是一面镜子,我们对它扮鬼脸,它就对我们扮鬼脸;我们开怀大笑,它也对我们开怀大笑。

    朋友是人生的良师

    朋友是一面明察秋毫的镜子,它比水晶透明,比泉水清澈。诋毁、阴谋、谄媚绝不应该发生在这些明如镜子的朋友之间。

    伊利诺伊州的一位律师说:“林肯除了朋友外,一无所有。”他说的没错,林肯的口袋里分文没有,但却珍藏友谊这个无价之宝。他就是在朋友们的无私帮助下,取得了事业上的成功。伯利勋爵谈到一个人的处世原则时说:“诚信是赢得支持和财富的法宝。”

    朋友对于初涉社会的青年来说尤为重要。它是创业的基础,是成功的坚强后盾。在生活中,志同道合的朋友比钱财和学识显得更重要。

    美国第20任总统加菲尔德普就读于威廉姆斯学院,在那里,他与校长马克·霍普金斯结下了深厚的友谊。许多年后,当他登上总统的宝座时,他说:“如果我能够再回到童年时代,如果同时有两所大学让我做出选择,一所是环境优美、设施精良、藏书丰富,但教授平庸的大学;一所是地处深山老林、条件简陋,甚至只有一间草屋、一张草席,但有着像霍普金斯博士那样优秀睿智、知识渊博的教授大学,那么我会毫不犹豫地选择后者。”

    而查理·詹姆斯·福克茨却在早期的家庭教育中,跟埃德蒙·伯克染上了很多恶习,令人非常痛心。当然,历史上也不乏诚挚伟大的友谊改变了一个人的性格、甚至一生的例子,这样的朋友、这样的友谊,让人顿生敬佩之感。

    没有友谊的力量,许多人根本走不到成功那一步,正是因为有了朋友的鼓励和帮助,他们才重新振作起精神、鼓起勇气坚持了下来,直到最后成功。那些著名人物、成功企业家,以及在媒体上得到赞美的人,他们的背后都少不了默默无闻的妻子、母亲、兄弟姐妹和其他朋友的激励和无私的帮助,否则,其成功是不可想像的。

    有些人成功后几乎想不起,或者根本就不去想朋友在自己成功的道路上曾经起了多么大的作用。他们把所有的功劳都归为己有,把辉煌的头衔都戴在自己的头上,然后大说特说自己的眼光多么独到、判断力多么强,曾付出的劳动多么艰辛。然而,如果我们直接或间接否定朋友给予的支持,忽略他们曾提供的重要建义,抛开他们给予的帮助和引导,我们中绝大部分人将会发现,自己为成功付出的只占很小的一部分。

    一个刚刚工作的年轻律师通常要占用大量的时间和精力去结交朋友,培植友谊,因为这些朋友会对他日后成为有名的大律师有很大帮助。他的朋友会告诉别人,他如何地能干、如何地敬业,像他这样的人才,即使成为议员、最高法院的大法官也不足为奇。这样的口碑对于他来说太重要了。没有这些朋友的宣传、推荐与支持,即使这位律师的能力再强,再能善辩,对法律条文的理解再透彻,也不会有人愿意冒险去委托一个经验不足的年轻人来承接自己的公讼案件的。

    朋友的支持对于一个年轻的医生也同样至关重要。如果没有朋友的帮助,即使他经过充分准备,对自己的医术再胸有成竹,要想让人们相信他的医术高明,还是有一定困难的。但要是他的朋友在别人面前称赞他的医术,告诉别人他曾经很快医好了自己的病,而且服务态度非常好,那么,很快人们就会对他另眼相看,他的诊室门口也会热闹起来。

    与律师和医生相比,小商人只是在形式上略有不同。

    他要想打开局面,必须先赢得大众的好评和认可,商业领域有个信条:“顾客就是上帝,满意的顾客就是最好的广告。”因此,他只能以诚信示众,尽量达到顾客满意,然后那些得到良好服务的顾客就会很乐意把这家店介绍给别人,并建议别人去试一试,这样小店的生意自然兴隆起来。

    认为朋友的价值体现在为自己挣钱的多少上,这是对友谊的一种严重曲解,只是站在商业利益角度去挑选自己的朋友,这说明我们还没有抓住友谊的本质,没有具有一种高尚品格,也不会拥有真正意义上的友谊。

    希里斯博士曾说过:“友谊与一个人的命运紧密相连,当年轻人忽视他身边的朋友时,其成功的几率就定会大大降低。”的确,友谊对一个人的性格影响极大,在与朋友相处过程中,我们或多或少总会染上他们性格中好的或坏的一面、高尚的一面或卑劣的一面,正如查理·金斯利所说:“如果一个人与谎言家交朋友,他就会谎话连篇;如果一个人与嘲讽者交朋友,他就喜欢冷嘲热讽;如果一个人与贪婪的人交朋友,他就会变成一个‘铁公鸡’;如果一个人与仁爱的人交朋友,他也会乐善好施。”

    比彻说自己在读了英国著名艺术评论家罗斯金的作品后,心灵像是经过一次洗礼,整个人也变了。是的,我们最好的朋友往往就是那些伟大的作家。在一种高尚友谊的感染下,在一个崇高灵魂的鼓舞下,人们会真正认识自我,重新审视自我,从而树立起完善自我的信心,这样的朋友往往只能在阅读了伟大作品后才能找到。

    有些人就像一股清新的微风,让人顿觉神清气爽,与他们在一起,我们充满生机与活力,我们会妙语连珠、干劲十足;而在相反的情况下,我们就会呆头呆脑、行动迟缓。所以说,一个思想高尚、心态健康的人可以带动你的思维,提高你的能力,激活你的智力,丰富你的情感,激起你表达的欲望,唤醒你内心深处的灵感。反之则会抑制你的思想,封闭你的情感,让你回到孤独的自我世界中去。

    爱默生说:“可以使我们竭尽所能、全力以赴的朋友才是我们真正需要的朋友。这样的朋友有一种责任感,与他们在一起,我们觉得自己很伟大。他们深深地吸引着我们,为我们开启了生活之门。在他们那里,无论多么难解的问题都可以得到透彻的解答,使我们的理解力得到提高。一个真正的朋友就像一台挖掘机一样,挖掘出我们的全部潜能。”

    许多人的人生转变都来自良师益友的激励和榜样的力量。一个并不优秀的学生,在洞察力敏锐的教师的悉心调教下,会振作起精神,走出痛苦的阴影,变得光芒四射。通常情况下这样的学生都有一种自卑心理,认为自己毫无优点,但是这些老师却能看见他们身上别人看不见的长处,并鼓励他们发挥所长,改掉缺点,做一个优秀的学生。可见,身边有着眼光独到的良师益友有多么重要!那些赏识我们,帮助我们增强信心,为我们的成功保驾护航的人,才是生命中最珍贵的无价之宝。

    菲利浦斯·布鲁克斯过人的记忆力被许多人羡慕以至敬仰,他自己也从没怀疑过自己的能力,也正因为此,他让自己的能力超乎寻常。布鲁克斯的经历激励着很多智力平常的人,使他们平静下来重新审视自身蕴藏的能量,从而感觉自己就像一个超人,能够做到从前想都不敢想的事。同时,与布鲁克斯交往过的人也会认识到:如果一个人能力非凡,实际上却自甘平庸;如果能够昂首阔步,实际上却屈膝爬行;如果能够追求深远,却满足于平淡,那么他是卑贱、可鄙的人。

    无法想像,没有真正的友谊,没有来自友谊的鼓励、帮助和快乐,世界将是一番怎样的景象。古罗马政治家、哲学家西赛罗曾说:“没有了生活中的友谊,就等于地球上失去了太阳,太阳是伟大的上帝赐予我们的最好礼物,友谊是我们快乐的根源所在。”

    友谊不是单方面存在的,它建立在互相帮助、互惠互利的基础上。一个人一毛不拔却能收获颇丰,或者倾己所有而一无所获,这种交往中是没有友谊可言的。

    有交友意愿的人,首先应该培养自己令人钦佩、极具吸引力的品质,因为不会有人赞赏卑鄙、吝啬、自私、自利的品质,你必须忠厚诚实、宽宏大量,对他人要尽量包容。一个低调的、缩头缩尾的、说话转弯抹角的人,会遭人蔑视的。你必须表现出勇气和胆识,胆小怕事的懦夫是不会有朋友的。你必须时刻充满自信,否则别人也无法从你那里找到信心。没有谁喜欢与悲观主义者为邻,所以你也必须乐观奋进,满怀激情。

    如果你对别人表现出真诚的关心,那么,即便你没有询问他业务的细节,工作、家庭等情况,完全只是出于礼貌,别人也会注意你,并报以同样的关心。你对他的关注和无私,会增进相互之间的友谊。反之,如若你爱贪小便宜,只想在相处中骗取小利,或想着利用别人的关系或能力来助自己一臂之力,而后抛之不顾,或把你们之间的关系看作是打开金库大门的一把钥匙,那么你永远也不到真正的友谊。

    对真正的朋友,就应该大胆、诚恳地表示出你对友谊的珍惜之心,不妨说出你敬佩、欣赏他的地方。对一个人的爱为什么要埋藏心里呢,不说出来,那个人又怎么会了解你究竟有多爱他呢?说出心里话,表达出爱,你并不会损失什么,反而是连联系你和朋友之间的重要纽带,有着很重要的意义。

    有人向一位女士讨教她与性情古怪的人也能友好相处的秘诀,女士回答说:“这不难,只要你尽力去欣赏他好的一面,无视他讨人厌的一面就可以了。”再没有比这更好的、可以赢得友谊的秘诀了。

    生活中,无论你做任何事情,千万不要以牺牲友谊为代价。即便是失去一个爬升的机会或一桩生意,也要让友谊之树常青。另外,也不要忘记与朋友保持紧密的联系。

    你与朋友之间应该将心比心,以心换心,这样友谊才能长存。若由于发生不幸或其他原因,知心朋友离你而去,你应该去结交一些新的朋友。不愿扩大朋友圈子,是极其危险的。朋友的多少以及他们品质的好坏,往往对你的成功、快乐和价值体现起着举足轻重的作用。

    正确估价自己的能力

    大家同时走向职场,为什么有的风生水起,有的却波澜不惊?关键在于你是否注重职业生涯的规划与经营。职业投资理论认为,职场是一个投资场,职业者用自己的能力、知识、人格进行投资;在一个有发展潜力的职场,资本可能成几何级数裂变增值。

    那么,如何才能使个人资本成几何级数裂变增值呢?首先要“认识你自己”,因为一个人选择什么样的职业,常与他(她)所处的环境及本人的兴趣、爱好、性格、气质及能力有密切关系。从某种意义上来说,兴趣、性格、气质及能力是一个人在选择职业时首先要考虑的问题。所以,求职者在择业过程中首先应对自身有个客观而全面的分析。

    在古希腊宗教中心戴尔菲阿波罗神庙墙上镌刻着这样一句箴言:“认识你自己。”在这里,我们且不说这句话高深莫测的哲学意思,对正在设计职业生涯道路的你却有着非凡的重要性。

    你是否能正确地“认识你自己”,正确“认识你自己”的兴趣、能力、激情、欲望、压力、好恶、理想……,并将这种对你自己的认识,溶化灌输到你在职业场上的追求与奋斗,是决定你奋斗成败、生活质量、人生价值的核心要素。每个人只有对自己的能力和兴趣有了全新的发现和认识,才能在职场这个永不熄火的竞技场上,争夺自己人生成功的奥运金牌。

    正确的职业定位源于正确“认识你自己”——你对生活的最根本追求(人生观、价值观),分析自己的兴趣和能力,挖掘潜在的能力,从而确定自己到底追求什么职业目标。

    选择决定人生的命运

    你决定投身于某一项职业之前,请花一定的时间,对这项工作做一个全盘的认识和了解、并且对自我的发展作个规划(可以去拜访那些在这个行业干过10年、20年或10年的人,听取他们的意见,否则,人的一生将会变成什么样子,实在难以想像。

    选择决定命运

    如果有人问你,你五年之后的工作会在哪里?你会摇头,茫然?还是会自信地告诉别人,我早就定下了五年计划,相信自己一定能做到某个位置?如果你的回答是后者,那么应该恭喜你,因为你已经懂得了做职业生涯规划,说明你离成功已经不远了。可是,我们发现,在现实生活中,更多的人只是人抱怨:“1年己过去了,可我还是老样子。”

    茫茫人海,有的人一掷千金,有的人捉襟见肘,同时都有手脚,贫富悬殊却存在天壤之别,是造物主的安排,还是天生的智能低下?都不是,是我们自己未能正确地选择适合自己的发展道路。

    人生的道路上,布满了选择,或者说人生就是由选择组成。选择是点,把选择点连起来,就组成了人生的线路。

    人的命运在于选择,选择的轴心是观念。

    人的命运不在于出身,不在于才能,甚至都不取决于教育。人的成功在于:用符合时代需求的价值观念、思维方式去寻找最适合自己的人生道路。

    危机与机遇是同时存在的。当人生转折点出现的时候,你必须做出最恰当的判断与行动!在我们的生活中面临着各种各样的选择,我们选择鞋的样式、汽车、电视节目、度假的方式、我们的人生伴侣,以及我们这本书最重要的话题——选择一份适合你的好职业。我们都有能力来选择自己的生活,上帝赋予所有人这种选择的力量,任何人都具备这种力量。每一项决定都是选择的结果,你之所以做出这样的决定,是因为你做了选择,你的选择往往出自于你的愿望。

    佳佳的成功之路其实也是由许多的选择构成的,比如它应该去哪个地方发展,它应该去哪个行业工作,它选择一种怎样的人生规划,它选择一个什么样的公司,它选择什么样的人作为老板,这都是选择。

    寻欢作乐、游戏人生是一种选择;孜孜不倦、争分夺秒、埋头苦干也是一种选择;边干边玩、亦玩亦干同样还是一种选择。不同的选择把人们导向不同的路途和方向,使各自的人生呈现出不同的色泽和价值,最终收获不同的果实。

    选择是一种力量。我们每个人的生活都是被动的,因此感觉不到这种力量的存在。一旦我们的人生为自己所把握,我们就能感受到这种力量的存在了。

    美国人民选择罗斯福,所以有了二战的胜利;比尔盖茨选择退学,所以造就了微软帝国的辉煌;帕瓦罗蒂选择歌唱事业,所以取得世界三大男高音歌唱家的成就;中国足球选择了米卢,所以能够第一次闯进世界杯决赛圈……选择决定命运!

    两难的选择

    一个选择常常会对自己产生深远的影响,但在职业的选择中,我们时常会遇到各种各样的两难选择问题。我们时常就会因为错误的选择而使自身的职业发展受到较长期的负面影响。所以,大家在面对职业两难选择的时候,应该特别慎重。

    露茜是家网站的程序员,年轻漂亮,收入颇丰,又很受领导的赏识,更有同事的羡慕和嫉妒。

    在外人看来,露茜可谓是春风得意,收入可观、职业前卫,生活事业一片锦绣,露茜理应自信快乐才是。然而,在露茜的内心深处却有个潜藏了很久的苦恼,露茜早已厌倦了这份工作,日复一日的电脑操作使她除了感到单调机械外毫无兴趣可言,而这更加激发她心目中的文学梦。

    令露茜最为不舍的是现在的单位高额的收入,它让自己的生活有保障。但从兴趣角度来说,露茜是一百个不心甘,她现在感觉好像都已经得了办公室恐惧症。

    露茜说,我就是不喜欢这份工作,但是又不能选择我喜欢的工作,我感到很痛苦。一方面我怕失去高薪,别的地方未必能有这么多;另一方面,我没有我喜欢的工作所需的经验和能力。这种长时间的矛盾状态让她很压抑。

    像露茜这样的情况在我们身边很常见。人们在职业探索阶段及当某一方面取得一定成就时会经常遇到类似问题。结果不仅危害心理健康,更不利于职业发展。

    露茜所遇到的问题,实际上是心理学上的两难选择,即两个目标都对自己有吸引力,又都有令自己不满意和为难的地方,因而导致内心矛盾重重,难以抉择。

    那么面对两难困境,我们该怎么解决呢?

    在有一些地方,有不少年轻人学历都不是很高,家长们都更愿意让孩子早点工作挣钱。一位朋友在孩子也提出想早点工作时,她经过一番权衡,很毅然地决定让儿子继续上学。她向我解释说:“上了学,以后有的是机会去赚钱;可是如果先去赚钱,上学的机会就不好找了。”在此,这位朋友引进了一个选择的标准——机会的再生性。即如果某种选择的机会是更难得的甚至是不再生的,那么就应该优先考虑。如此一来,问题就迎刃而解了。

    对于这种两难选择,英国伦理学家边沁提出了著名的“快乐测量法”,他列出了七个标准,对我们做决策时有一定的参考价值。

    ——强度:即比较两个选择中哪一个的价值最有助于满足选择者的强烈需要。

    ——确定性:即优先选择必须是能够较确定地带来预期后果而不是可能性较小的目标。

    ——持久性:即优先选择带来的预期后果是较为持久而不是较短暂的。

    ——远近性:即优先选择应当能较快带来预期后果的。

    ——纯洁度:即优先选择那些副作用较小的。

    ——繁殖性:即优先选择的目标应有助于其他价值的实现。

    ——广延性:即优先选择的目标,其预期结果应当对较大范围的情景适用。

    由此看来,露茜至少应在两个维度上考虑自己的职业选择:第一。赚更多的钱和从事自己喜欢的工作哪个对自己更重要。第二、目标实现的确定性的大小,就是能不能实现自己当文学大师的梦。

    对露茜来说,继续当前的职业是较为实际可行的,而从事文学事业需要的不仅是机会,更需要积累。而要想做好当前的职业则需要通过一些专业方法化解其对文学的情结,而且就目前来看这显得很必要。

    正确的选择

    佳佳和欢欢最大的区别就是:佳佳总是能做出正确的选择。

    要拥有最多最好的奶酪,要获得职业道路上的成功,归根到底就是需要你做出正确的选择,选择你的职业生涯规划,选择你的大环境,选择你的行业,选择你的公司,选择你的贵人。选择对了,你就可以获得属于自己的最多最好的奶酪,拥有一份好工作;选择稍有不慎,奶酪就与你擦肩而过。佳佳和欢欢从天赋上说,应该是相差无几的,但是因为在人生几个重要的选择面前,做出了不同的选择,从而导致了迥然不同的命运。

    那么什么是正确的选择?

    在佳佳看来,正确的选择就是选择离开了垃圾场到奶酪城堡去发展,选择了自己的人生规划。

    那么对于人生职业生涯规划来说,正确的选择就是选择了符合自己特点的人生规划,选择了适合自己发展的生态圈(大环境),选择了能发挥自己才能的工作与公司,选择能帮助自己的贵人。

    人在做出选择的时候,大概没有几个人会以为自己是错误的,的确没有人会故意将自己处于极其不利的地位,他们之所以没能做出正确的选择,是因为他们不知道怎么选择。

    很多职业选择都是在被动地无可奈何地局面下做出的决定。

    另外,也有一些职业选择是在自主地情况下做出的选择,但是很遗憾,这些人没有拿出一样东西去选择——望远镜,目光的短浅直接导致了他们的平庸。他们被暂时的现象所蒙蔽,所以往往不能做出正确的选择。

    比如约翰就是一个典型的例子,在经济大萧条的时候,迫于生存的压力,他急需一份工作来维持自己的生活,至于什么工作,也容不得那么多想了,加上薪水当时也不错,在做了一段时间以后,自己也不想去改变目前的状况了,于是,他的美好前程被葬送在目光短浅的迫切选择中。

    一个决定会改变一个人的一生,这个决定是对是错,需要你用一生做赌注。那么,我们为什么不做出正确的选择呢?

    要做出正确的选择,你就得戴上望远镜自主地去选择。我们希望你成为塞蒙或者佳佳而不是约翰或者欢欢。

    方向正确你就成功了一半

    有一对夫妇在乡间迷了路,他们发现一位老农夫,于是就停下车来问:“先生,你能否告诉我们,这条路通往何处呢?”老农夫不假思索地说:“孩子,如果你照正确的方向前进的话,这条路将通往世界上任何你想要去的地方。”

    不知道有没有人注意到,佳佳在寻找属于自己的奶酪的道路上,在面临无数的选择的时候,都能做出正确的选择,原因何在?

    其实很简单,作为一只老鼠来说,它才不知道什么是正确的选择,它只要知道并且坚信一个信条,奶酪是老鼠们最喜欢的东西,我一定要有属于自己最多最好的奶酪。《福布斯》杂志选出的韩裔日籍富豪孙正义,他在19岁的时候曾做过一个50年生涯规划:20多岁时,要向所投身的行业,宣布自己的存在;30多岁时,要有1亿美元的种子资金,足够做一件大事情;40多岁时,要选一个非常重要的行业,然后把重点都放在这个行业上,并在这个行业中取得第一,公司拥有10亿美元以上的资产用于投资,整个集团拥有1000家以上的公司;50岁时,完成自己的事业,公司营业额超过100亿美元;60岁时,把事业传给下一代,自己回归家庭,怡养天年。现在看来,孙正义正在逐步实现着他的计划,从昔日一个弹子房小老板的儿子到今天闻名世界的大富豪,孙正义只用了短短的十几年。

    富人与穷人的本质区别就在于富人有自己明确的奋斗目标。要想成为富人就必须确定成为富人的目标,然后坚定不移地向你认为正确的方向努力。当你确定好你的人生方向时,才能成为一艘有航行目标的船,任何方向的风也都会成为顺风。当你掘到人生的第一桶金后,你会发现赚第二个100万比第一个100万简单容易得多。

    从这一点我们可以得出一个结论,其实正确的选择归根到底就是选择正确的方向,用正确的方向作指导,你就一定能做出正确的选择。

    对于我们来说,一个选择的正确与否,从某种意义上来说取决于其对未来的意义。我们经常在毕业的时候会遇到这样的选择,往往是有两份使你有点动心的工作摆在你的面前,一份是待遇好,但是自己却不怎么感兴趣;而另外一份工资比较低,但却是自己喜欢的,而且公司也比较有发展前途。那么你该如何选择呢?

    相信一般人都会做出“我肯定会选择我喜欢的工作”这样的回答,但是这仅仅是一个假设。我们的脑子被灌输了太多正规的东西:要实现人生价值,自由选择,要坚持自己的理想等等,但是一旦面对现实,在现实社会中的地位、荣誉感、虚荣心等的冲击下,我们的选择就会错位,大多数人都会如此。比如很多人为了追求安定的生活,过早放弃了自己的理想,在生活的城市里做着自己并不喜欢的事情。还有很多人为了得到高薪水或者追求工作以外的东西,往往习惯性地淡忘并模糊自己的理想和兴趣,并且强迫自己和别人认为这是最佳的选择。无疑,这是可悲的行为。

    在职业生涯发展的道路上,重要的不是你现在所处的位置,而是迈出下一步的方向。

    放弃也是一种选择

    每一种选择其实都有其一定的合理性,种种选择并非唯一的,不选择也是一种选择;每一种选择也不是完全正确的,正确性只是相对于其他的选择来说,其实还会有其他的更多、更好的选择在等着我们。关键就在于,你所要做出的选择是不是你想要的,是不是适合你自己的。

    选择的另一面就是放弃,选择也就意味着放弃。

    目迷五色,耳感八音,我们经常有久久地徘徊于人生十字路口的时候,这是因为我们不懂得如何选择与放弃。

    有哲学家说:你不可能同时跨入两条河流。诚然,在实际生活中,我们经常会体味到选择的困境,即选择的两难。比如说,你要看足球赛,同时你就不能去看棒球赛;你选择去参加朋友的聚会,你就不能和家人在一起;选择去夏威夷度假,就不能去阿拉斯加欣赏雪景。

    某地发现了金矿,可一条大河挡住了必经之路,这时该怎么办呢?有人选择绕道走,还有人选择游过去。可就没有人选择放弃淘金。

    是啊!为什么非得淘金呢?还不如买一条船开辟摆渡业务,这样一来你就是宰得渡客只剩下一条短裤,他们也心甘情愿,因为前面有金矿啊!中国有句古话说:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲,二者不可兼得,舍鱼而取熊掌也。”

    所以,当我们面临选择时,我们必须学会放弃,放弃,并不意味着失败,而是为了更好地获得。

    像下围棋一样,虽然放弃了小的利益,但是得到的却是更大的利益,许多个小利益的放弃,也就构成了整盘棋局的胜利。但是如果想兼得鱼和熊掌,恐怕一样也得不到了。

    同样,故事里的佳佳和欢欢虽然在刚开始的时候,都舍弃了小的利益——离开了衣食无忧的垃圾场,选择了大的环境——到奶酪城堡去发展。

    在生活中,我们必须学会放弃,学会为了一棵树而放弃整个森林,这也许是另外一种珍惜。未来是不可预知的,面对眼前的一切,面对选择,你所需要做的就是选择或者放弃,人生就是在选择和放弃之中升华。

    专业与职业选择的思考

    大学生所学的专业对择业也有一定的影响。比如这几年的择业,理工科的毕业生相对就比较好找工作,计算机专业的毕业生更是供不应求。尽管现在的本科教育是通才教育,以学习基本通用课程为主,但大学生在校期间经过系统的学习,在各自的专业领域还是会受到或多或少的熏陶,具有相对较高的专业修养。根据自己的专业择业,可以较快地适应新工作,易于工作的开展,避免了工作以后再补课的负担。同时,在大学期间积累的专业知识也可以使工作深度增加,有利于将来在工作领域的发展。

    但是,由于现在和以后相当长一段时间内,我国都会是一种人才过剩、就业压力大的状况,因此很多人在毕业时可能不能从事与专业相关的工作。

    另外有些人在考入大学时,选择专业时失误,或者出于人学的考虑,在专业选择上不尽如人意,出现对自己所学的专业不感兴趣、能力类型与专业不符合、性格气质与专业不符等现象。而我国目前在大学中,更改专业还是一件很难的事,因此也有一部分人在毕业时不想选择与专业相关的工作。出现这种情况时,我们也不要一味后悔、懊恼。很多哲学家都认为人生就是选择。莎士比亚也说过:“聪明的人永远不会坐在那里为他们的过错而悲伤,却会很高兴地找出办法来弥补过错。”我们不应该总是想:要是我当初学的是什么什么专业之类的事。应该抹掉“要是”,改用“下一次”,向自己说:下次如有机会,我应该怎么做。

    在2001年各高校的人才争夺大战中,不少用人单位提出了不限专业的招数。不论学文学理,不论什么专业都可以毛遂自荐,一试身手。北京毕马威华振会计师事务所人才资源部的李女士就说该单位组织的招聘考试,大学生所学专业除财务、会计等比较对口的专业外,还包括环境、汽车、化学、外语等,而考试的科目却不包括会计师事务所的专业内容,代之以逻辑思维、综合能力测评等。许多用人单位已感到,只要具备较好的学习创新能力,即便以前没有学习过对口专业,也能很快熟悉工作;而即使是专业对口的学生,如果适应能力和学习能力较差,也可能不能胜任工作,无法干出成绩。现在许多大公司,学生到公司后都要首先经过培训,然后才根据每个人的具体特长分配适当工作。

    据有关统计,在同一星期内进入清华大学招聘的27家企业中,有1家提出了不限专业。这样一来增加了大学生就业机会,一方面也给企业争得了招聘更多优秀大学生的机会。因为有许多非热门专业的学生,论能力,也许要高于热门专业的能力平平的学生,加之现在大学的通才教育,所以同学们不必对自己的专业不尽如人意太过在意。

    不过值得注意的是,现在毕业生中有一个很突出的现象,“从众心理”严重。许多人宁愿放弃自己的专业,千方百计地留京、进大机关,仿佛不如此,就是没本事。国家培养一个大学生要花费许多的人力、物力,轻易抛弃自己的专业,会浪费国家多年的培养成本,也增加了工作后补课的负担。所以对于自己的专业理想要坚定。

    对工作要诚心

    德国是奔驰、宝马的故乡。面对奔驰、宝马,你一定会感受到德国工业品那种特殊的技术美感——从高贵的外观到性能良好的发动机,几乎每一个细节都无可挑剔,从中深深地体现出德国人对完美产品的无限追求。德国货是如此的高品质,以至于在国际上成为“精良”的代名词。

    日耳曼民族素以近乎呆板的严谨、认真闻名,对于德国的工业产品而言,正是日耳曼民族独步天下的严谨与认真造就了德国货卓著的口碑。

    不过,很少有人知道,是什么造就了德国人的严谨与认真。要是不知道这一点,我们就永远无法学到日耳曼人打造精良产品的诀窍。

    我们要告诉大家的是,心诚,产品就好。德国货之所以精良,是因为德国人主要不是因为受金钱的刺激,而是用宗教的虔诚来看待自己的职业,来生产产品的。

    我们知道,德国是著名的马丁·路德宗教改革的发源地,路德给德国人带来一个新的概念,那就是“天职”。在德语的Beruf(职业、天职)一词中,以及英语的Calling(职业、神召)一词中,包含的是宗教的概念:上帝安排的任务。

    也就是说,对于一个教徒来说,他做一样工作,生产一件产品,并不是为了工资、为了谋生而做,而是为了完成上帝安排的任务。我们可以想像,这与只是为了对得起所拿的那份工资相比,在工作态度的严谨与认真上会有多大的不同,制造出来的产品在品质上又会有多大的不同。

    这一态度,可以说是造就伟大的德国民族最宝贵的精神资源之一。考察一下“天职”这个词在文明语言中的历史,我们会发现,无论是在以信仰天主教为主的诸民族的语言中,还是在古代民族的语言中,都没有任何表示与我们所知的“职业”(一种终生的任务)概念相似的词,而在所有信奉基督教新教的主要民族中,这个词却一直沿用至今。

    同这个词的含义一样,这种观念也是全新的,并首先作用于路德所生活的德国。路德的职业概念中包含了对人们日常活动的肯定评价,这种肯定评价的某些暗示虽然早在中世纪、甚至在古希腊晚期就已存在,但是,至少有一点无疑是新的:个人道德活动所能采取的最高形式,应是对其履行世俗事务的义务进行评价。正是这一点使日常的世俗活动具有了宗教意义,并在此基础上首次提出了职业的思想。

    事实上,路德的职业思想引出了所有新教教派的核心教义:上帝应许的唯一生存方式,不是要人们以苦修的禁欲主义超越世俗道德,而是要人完成自己在现实世界里所处地位赋予他的责任和义务。这就是他的天职。

    路德在其作为改革家而活动的最初10年中发展了这一思想。起初,路德同中世纪流行的传统,例如以托马斯·阿奎那为代表的思想基本一致,认为世俗的活动是肉体的事情,尽管它体现了上帝的意志、世俗活动是信徒生活中必不可少的物质条件,但是,世俗活动本身,如同吃饭、喝水一样,在道德上是中性的。

    路德认为,修道士的生活不仅毫无价值,不能成为在上帝面前为自己辩护的理由,而且,修道士生活放弃现实世界的义务是自私的,是逃避世俗责任,与此相反,履行职业的劳动在他看来是博爱的外在表现。他以劳动分工迫使每个人为他人而工作这一事实来证明这一点。

    由于马丁·路德的改革,履行世俗义务是上帝应许的唯一生存方式的论述被保留了下来,并且越来越受到高度的重视。路德进而提出,在各行各业里,人们都可以得救。既然短暂的人生只是朝圣的旅途,那么,就没有必要注重职业的形式。

    随着路德日益卷入世俗事务,他对世俗活动的评价也越来越高。不过,路德的职业观念依旧是传统主义的。他所谓的职业是指人不得不接受的,必须使自己适从的,神所注定的事。在以后的发展过程中,正统的路德派更多地强调从事职业是上帝安排的一项任务,或者更确切地说,是上帝安排的唯一任务。

    在天主教里,人们要得救,需要进教堂,并要苦修。

    在路德改革后的新教教义中德国人的工厂就是教堂,他自己就是牧师,他的职业就是侍奉上帝的旅途,这一切成为“德国制造”的最坚固的精神基础。

    总体来说,路德及其后来路德派的职业思想至少在三个层面上深刻地影响了德国人:一是将世俗工作视为神圣,并以最神圣的态度去从事世俗的工作;二是尊重自然形成的分工与合作,不过分注重职业的形式;三是极其安心于本职工作,有良好的职业精神。

    正是凭借全世界工作态度最好的工人,全世界最好的分工与合作精神,以及全世界最良好的职业精神,德国产品后来居上,成为世界上精良产品的代名词。

    把工作当作使命来完成

    每个人都应该学会热爱自己所做的工作,即使做的是一份不太喜欢的工作,也要心甘情愿地去做,凭借对工作的热爱去发掘每个人内心蕴藏的活力、热情和巨大的创造力。

    玛丽·简供职于西雅图第一金融担保公司,在三年的工作中,她赢得了“难不倒”的美誉。她既不是第一个上班,也不是最后一个下班的人。她有自己的一套工作准则,那就是——今日事今日毕。她处理每一件事都细致周到,这使得其他人为提高工作效率,总是想方设法把事情交给她处理,因为他们都清楚,这能保证他们的工作在第一时间高品质地完成。

    玛丽·简也是一个值得部下为之卖命的上司,她总能认真倾听同事的想法,了解部下所关心的事情;反过来,她也得到了下属的喜爱和尊敬,遇到同事的孩子生病或有重要约会,她都能主动分担他们的工作。而作为一名职业经理,她还要领导她的部门出色地完成每一项任务,她采用一种轻松的方法,几乎不会让人产生任何的紧张感。玛丽·简的小组赢得了好评,成为全公司公认的可以委以重任的团队。

    与此相反,三楼有一个运营部门,人数众多,绩效却不理想,他们与玛丽·简的团队形成了鲜明的对比,因而成为大家批评的焦点。

    几个星期后,玛丽·简慎重而又有些不情愿地接受了提升:担任第一金融担保公司三楼业务部的经理,虽然公司对她接手三楼寄予厚望,但她却是硬着头皮接受了这份工作。

    在到三楼上任后的前五周,玛丽·简的工作主要是努力去熟悉工作和周围的人。如果把三楼描绘成“死气沉沉”一点都不过分。玛丽·简理不清思路,不知从何下手,但她清楚地意识到,必须尽快采取行动。她列出了下面几个问题:

    我的员工是否了解他们所珍视的安定可能只是一种假象?

    他们是否认识到市场竞争正在冲击这个行业?

    他们是否明白,为了公司能在快速兼并的金融服务市场竞争中生存,我们都需要加以改变?

    他们是否意识到,如果我们不改变,公司一旦在竞争中失败,我们就得另谋生路?

    电话铃响了,她迅速抓起电话:“我是玛丽·简。”“玛丽·简,我是比尔。”

    一听是新老板的声音,玛丽·简心想:“哦,天哪,又怎么了!”比尔是她再三考虑是否答应在三楼工作的另一个原因,比尔享有“混混”的美誉。就她所知,他的确名副其实。他可以武断地下一堆命令,打断你的话,他还有一个让人讨厌的坏习惯,像家长一样来询问有关项目的进展情况。玛丽·简是三楼两年之中的第三位经理,她渐渐开始明白问题不全出在三楼的员工,比尔也有问题。

    “比尔,有什么问题吗?”

    “大老板亲自参加了关于解决工作现场精神状态难题的会议,他大发雷霆。虽然我认为仅仅指责三楼是不公平的,但是老板好像还是认为三楼存在的问题最大。”比尔继续说。

    “他单单说了三楼吗?”

    “他不仅挑出了三楼,而且还给三楼取了一个特殊的名字:有害精神垃圾场。我不希望我的任何一个部门被叫做?有害精神垃圾场?!难以忍受!这简直是耻辱!”

    下班后玛丽·简碰到了朋友朗尼,聊起了她的烦恼。朗尼说:“其实,任何人都有可能不得不做一些令人厌烦的工作。我想,即使给你一个很好的工作环境,但是如果总是一成不变的话,任何工作都会变得枯燥乏味的,假如我们赞同这个观点,那我们是不是也会同意,任何事情都可以带着活力与热情去做呢?其实啊,即使无法选择工作本身,我们还可以选择自己对工作的态度啊。”

    玛丽·简反复揣摩着这些话并问道:“为什么对工作本身就无法选择呢?”

    “问得好。你是可以辞职的,从这个意义上讲,你可以选择你要从事的工作。但是如果你有责任心并且考虑到其他的一些因素,也许频繁地变换工作并不是一个明智的选择。这就是我所说的工作本身无法选择的意思。而从另一个方面来讲,你却总是有机会选择你自己的工作态度。”

    “是的,我想我明白了。你可以选择每天工作的态度,任何一种选择都会决定你的工作方式。只要你在这里工作,你为什么不选择闻名世界而是选择甘于平庸呢?这个问题似乎是太简单了。”

    要有一个良好的开端。第一个步骤是要选择我自己的态度。我选择信心、信任和信念。我要把我的生命时钟上紧发条,一边解决“有害精神垃圾场”的问题,一边享受在工作中学习和成长的乐趣。

    星期一早晨清晨5时55分,玛丽·简已坐在办公桌前,在面前摆上了一杯热气腾腾的咖啡和一个记录本。玛丽·简取出一支笔,在本子上用大大的字写道:

    人生最有意义的就是工作,与同事相处是一种缘分,与顾客、生意伙伴见面是一种乐趣。

    即使你的处境再不尽如人意,也不应该厌恶自己的工作,世界上再也找不出比这更糟糕的事情了。如果环境迫使你不得不做一些令人乏味的工作,你应该想方设法使之充满乐趣。用这种积极的态度投入工作,无论做什么,都很容易取得良好的效果。

    人可以通过工作来学习,可以通过工作来获取经验、知识和信心。你对工作投入的热情越多,决心越大,工作效率就越高。当你抱有这样的热情时,上班就不再是一件苦差事,工作就变成一种乐趣,就会有许多人愿意聘请你来做你所喜欢的事、工作是为了自己更快乐!如果你每天工作八小时,你就等于在快乐地游泳,这是一个多么合算的事情啊!

    把工作当成成功的跳板

    “我不过是在为老板打工。”加今,这种想法具有很强的代表性,在许多人看来,工作只是一种简单的雇佣关系,做多做少,做好做坏对自己意义并不大。

    汉斯和诺恩同在一个车间里工作,每当下班的铃声响起,诺恩总是第一个换上衣服,冲出厂房,而汉斯则总是最后一个离开,他十分仔细地做完自己的工作,并且在车间里走一圈,看到没有问题后才关上大门。

    有一天,诺恩和汉斯在酒吧里喝酒,诺恩对汉斯说:“你让我们感到很难堪。”

    “为什么?”汉斯有些疑惑不解。

    “你让老板认为我们不够努力。”诺恩停顿了一下又说:“要知道,我们不过是在为别人工作。”“是的,我们是在为老板工作,但是,也是在为自己而工作。”汉斯的回答十分肯定有力。但是,大多数人并没有意识到自己在为他人工作的同时,也是在为自己工作——你不仅为自己赚到养家糊口的薪水,还为自己积累了工作经验,工作带给你许多远远超过薪水以外的东西。从某种意义上来说,工作真正是为了自己。

    齐瓦勃出生在美国乡村,只受过很短的学校教育。15岁那年,家中一贫如洗的他就到一个山村做了马夫。然而雄心勃勃的齐瓦勃无时无刻不在寻找着发展的机遇。三年后,齐瓦勃终于来到钢铁大王卡内基所属的一个建筑工地打工。一踏进建筑工地,齐瓦勃就抱定了要做同事中最优秀的人的决心。当其他人在抱怨工作辛苦、薪水低而怠工的时候,齐瓦勃却默默地积累着工作经验,并自学建筑知识。

    一天晚上,同伴们在闲聊,惟独齐瓦勃躲在角落里看书。那天恰巧公司经理到工地检查工作,经理看了看齐瓦勃手中的书,又翻开他的笔记本,什么也没说就走了。第二天,公司经理把齐瓦勃叫到办公室,问:“你学那些东西干什么?”齐瓦勃说:“我想我们公司并不缺少打工者,缺少的是既有工作经验、又有专业知识的技术人员或管理者,对吗?”经理点了点头。

    不久,齐瓦勃就被升任为技师。打工者中,有些人讽刺挖苦齐瓦勃,他回答说:“我不光是在为老板打工,更不单纯为了赚钱,我是在为自己的梦想打工,为自己的远大前途打工。我们只能在业绩中提升自己。我要使自己工作所产生的价值,远远超过所得的薪水,只有这样我才能得到重用,才能获得机遇。”抱着这样的信心,齐瓦勃一步步升到了总工程师的职位上。25岁那年,齐瓦勃又做了这家建筑公司的总经理。

    卡内基的钢铁公司有一个天才的工程师兼合伙人琼斯,在筹建公司最大的布拉德钢铁厂时,他发现了齐瓦勃超人的工作热情和管理才能。当时身为总经理的齐瓦勃,每天都是最早来到建筑工地。当琼斯问齐瓦勃为什么总来这么早的时候,他回答说:“只有这样,当有什么急事的时候,才不至于被耽搁。”工厂建好后,琼斯推荐齐瓦勃做了自己的副手,主管全厂事务。

    两年后,琼斯在一次事故中丧生,齐瓦勃便接任了厂长一职。因为齐瓦勃的天才管理艺术及工作态度,布拉德钢铁厂成了卡内基钢铁公司的灵魂。因为有了这个工厂,卡内基才敢说:“什么时候我想占领市场,市场就是我的。因为我能造出又便宜又好的钢材。”几年后,齐瓦勃被卡内基任命为钢铁公司的董事长。

    齐瓦勃担任董事长的第七年,当时控制着美国铁路命脉的大财阀摩根,提出与卡内基联合经营钢铁。开始的时候,卡内基没理会。于是摩根放出风声,说如果卡内基拒绝,他就找当时居美国钢铁业第二位的贝斯列赫姆钢铁公司联合。这下卡内基慌了,他知道贝斯列赫姆着与摩根联合,就会对自己的发展构成威胁。

    一天,卡内基递给齐瓦勃一份清单说:“按上面的条件,你去与摩根谈联合的事宜。”齐瓦勃接过来看了看,对摩根和贝斯列赫姆公司的情况了如指掌的他微笑着对卡内基说:“你有最后的决定权,但我想告诉你,按这些条件去谈,摩根肯定乐于接受,但你将损失一大笔钱。看来你对这件事没有我调查得详细。”经过分析,卡内基承认自己高估了摩根。卡内基全权委托齐瓦勃与摩根谈判,取得了对卡内基有绝对优势的联合条件。摩根感到自己吃了亏,就对齐瓦勃说:

    “既然这样,那就请卡内基明天到我的办公室来签字吧。”齐瓦勃第二天一早就来到了摩根的办公室,向他转达了卡内基的话:“从第51号街到华尔街的距离与从华尔街到51号街的距离是一样的。”摩根沉吟了半晌说:“那我过去好了!”摩根从未屈就到过别人的办公室,但这次他遇到的是全身心投入的齐瓦勃,所以只好低下自己高傲的头颅。

    后来,齐瓦勃终于建立了大型的伯利恒钢铁公司,并创下非凡的业绩,真正完成了从一个打工者到创业者的飞跃。

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