成大事必知的88条金科玉律-自我提升:我是人才我怕谁
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    戴尔·卡耐基指出:“与其抱怨别人不重视我们,不如反省自己,不断提高能力!”的确,如果你“身手不凡”,如果你已具备成大事的资质,那么你还怕成不了大事么?但是,这些优良的“品质”它并不是与生俱来的,而是要靠你后天的培养。要成就非凡的人生,就从自我提升开始吧!

    [BT2]1.忍耐是成大事的资本

    忍耐是成大事者的先决条件,是成大事的资本,只有怀着忍耐之心,才能做常人所不能做之事,才能取得别人所不能取得的成就。

    古今成大事者无不是以忍为先。苏秦是先秦时期著名的纵横家。他当初师从鬼谷子学习纵横之术。学成后,他根据当时的形势,分析了当时各国的关系,准备去游说秦王。

    苏秦穿上华贵的衣服,带上一百斤黄金,来到秦国,劝说秦国吞并诸侯,占据天下,但秦王以为时机还不够成熟而拒绝了他的建议。于是苏秦在秦国住了一年多,连续上书十多次,也没能说动秦王,看着带的盘缠已花完了,身上的裘皮大衣也穿破了,没有办法,只好回去。一路上风尘仆仆的,到家时,苏秦已形容枯槁,面目黎黑,全身破烂不堪,满脸尘土,与乞儿无异。

    等回到这里,家人知道苏秦求职失败,都不理他。妻子见他这个样子,摇头叹息,继续织布;嫂子见他这副样子,扭头就走,不愿做饭;父母、兄弟、妹妹不但不理他,还暗自讥笑他说:

    “按我们周人的传统,应该是安分于自己的产业,努力从事工商,以赚取十分之二的利润;现在却好,放弃这种本应从事的事业,去卖弄口舌,落得如此下场,真是活该!”

    这番话,令苏秦受了极大的刺激,又是惭愧又是伤心。他关起房门,不愿见人,对自己作了深刻的反省:

    “妻子不拿我当丈夫看,嫂子不拿我当小叔子看,父母不拿我当儿子看,都是因为我不争气,学业未成而急于求成啊!”

    苏秦认识到了自己的不足,又重振精神,当夜就搬出所有的书籍,在屋子里陈列了几十种,发愤再读,他想道:

    “一个读书人,既然已经决心埋首读书,却不能凭这些学问来取得尊贵的地位,那么书读得再多,又有什么用呢?”

    于是,他从这些书中捡出一本《阴符经》,这是一本专讲权谋之术的书,于是他开始用心钻研。

    苏秦每天研读至深夜,有时候不知不觉伏在书案上就睡着了。每次醒来,都懊悔不已,痛骂自己无用,为了发愤读书,他还把头发吊在房梁上,若打瞌睡,绳子就会把头发拉疼,但这样效果似乎还不是最佳。有一天,读着读着实在倦困难当,不由自主便扑倒在书案上,但他猛然惊醒,原来手臂被什么东西刺了一下。一看是书案上放着一把锥子,为此他想出了一个不打瞌睡的办法“锥刺股”。以后每当要打瞌睡时,就用锥子扎自己的大腿一下,让自己猛然“痛醒”,保持苦读状态。他的大腿因此常常是鲜血淋淋,目不忍睹。

    家人见状,心有不忍,劝他说:

    “你有成功的决心和心情可以理解,但不一定非要这样自虐啊!”

    苏秦回答说:

    “不这样,我会忘记过去的耻辱;唯如此,才能催我苦读!”

    经过“头悬梁,锥剌股”的一年苦读和潜心的分析揣磨,苏秦很有心得,写出了“揣”、“摩”两篇。这时,他充满自信地说:“这下我可以说服许多国君了!”

    忍耐之所以成大事,因为忍中蕴含了无限的力量和机会,生活并非一帆风顺,若能忍耐一下,也许就会峰回路转了。如果你面对困难能够以忍为先,那么,你也就具备了成大事的资质。

    [BT2]2.执着是成大事的基石

    从理论上分析,每个人的成功机率都是相同的,但事实上,成大事者仍是少数,这就取决于有没有这种执着永不言败的精神。

    日本有一个叫铃木佐治的大学毕业生,他的学习成绩很好。一次参加松下电器公司招聘考试,他在面试时给松下留下了深刻印象。可笔试时,铃木佐治却出人预料地没有进入录取线。松下叫人复查考试成绩,结果发现铃木佐治的综合成绩其实是最好的,因为电子计算机出了故障,把分数和名次搞错了,才导致铃木佐治落选。松下立即给铃木佐治发录用通知,可铃木佐治已因招聘落选,感到绝望而跳楼自杀了。

    这的确是一件令人深深为之惋惜的事件。而更令人深思的,还是松下的一位负责人在真相大白后说的一段话:“我为电脑操作失败深表歉疚,为这位大学生的不幸感到惋惜。但从企业的角度,我却感谢这次事件和这场特殊的考试。我为我的公司庆幸。”这位负责人的话道出了一个真理。一个不能面对失败的人,是无法胜任许多正常的工作,不能胜战失败的人,决不可能成就大事。

    永不言败这种执着的心态是生活中的强者所不可缺少的,这也是成大事者必须具备的素质之一。正如古人所说:“天下事不如意者十之八九。”毕竟能顺利成功的人是不多的。学习上遇到困难,工作中受到挫折,生活上遭到不幸,事业上遭到失败,这些都有可能发生。当不幸的命运降临到我们身上的时候,我们应当怎么办呢?

    温斯顿·邱吉尔说:“成功,就是以永不熄灭的热情,从失败走向失败。”

    美国著名的成功学家拿破仑·希尔,用他自己的亲身经历,对失败作了独到的诠释。

    希尔从商业学校毕业后,当了速记员,由于他一直奉行“任劳任怨,不计报酬”的工作原则,很快得到了晋升。他所获得的薪水和他所负的责任,都使他的同龄人钦羡不已。他春风得意,很多人都争相聘请他去工作。老板也把他提升为总经理,于是,他觉得他达到了“世界最高峰”。

    接着,命运之神又给他开了一个不小的玩笑,公司破产,他失业了。他又去一家销售公司担任销售经理,依旧不计报酬,任劳任怨地工作,并主动去发现工作,很快又得到了晋升,并增加了两次薪水。老板还主动邀请他合伙,于是,他又觉得站在“世界最高峰”了。

    命运之神大概认为之前的玩笑还不够“恶作剧”,这次,是结结实实地给了他当头一棒:1907年的经济大恐慌来临了,它毁掉了他的事业,也夺走了他的每一分钱。

    但他没有悲观失望,决定从头再来,于是他又去做了一名汽车推销员。这次,在销售公司时的经验帮了他的大忙。他便很快发达起来,还在厂内开办了一个训练部门,把一般工人训练成技术工人。这又使他每月增加了1000多元的收入。他再度觉得又站在“世界最高峰”了。他存款的那家银行经理,知道了他良好的业绩,不断贷款给他拓展业务,这使他债台高筑,无力偿还。然后,那位银行经理从容地接过他的事业,轻轻地踢了他一脚,转眼间,他又变成了一文不名的穷光蛋。一切美好的景象都消失了。

    在失败与成功的起起伏伏中,拿破仑·希尔终于在这个世界上找到了最适合自己的工作,成为一名影响广泛的成功学家。

    面对命运的不公和这么多次的失败,拿破仑·希尔并没有因此而憎恨失败,而是对失败称赞不绝,他说:“看起来像失败的,其实却是一只看不见的慈祥的手,阻挡了我们的错误路线,并以伟大的智慧强迫我改变方向,向着对我最有利的方向前进。”

    尽管是屡战屡败,但只要坚持下去,做到屡败屡战,那么成功也就离我们不远了。

    希尔深信,失败是大自然以考验人类的一项计划,借此能够烧掉人类心中的残渣,从而使人类这块“金属”变得更加纯净。

    看了这些,再想想你自己,你不得不承认。失败,是通向成功的有效途径。每一次的挫折,都会使我们更加接近于成功的终点。今天的悲哀,将带给我们明天的喜悦。

    成大事的法则,就是应该像拿破仑·希尔一样,在失败面前,用外柔内刚的方式,勇敢接受失败的打击,用百倍的信心继续迎接挑战,这才是男人做事应有的态度。

    的确,一个人若能在任何情况下都勇敢地面对人生,无论遭遇到什么,依然保持生活的勇气,保持永不言败的奋斗精神,那么他就是生活中的强者,一个真正刚强的人。

    巴尔扎克说:“苦难对于一个天才是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,而对于庸人却是一个万丈深渊。”要成大事,就必须具有挑战失败的执着精神,并以这种精神而支持自己不懈奋斗。

    [BT2]3.苦难是成大事最好的学校

    亚圣孟子曾说:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”。成大事者,能够正确对待人生中遭遇的磨难和苦难,并将这视为对其身心的一种考验,以坚韧不拨的精神迎接挑战。

    每个人的一生就像一把牌,牌有好有坏,不可能人人都有好牌,也没有重新洗牌的机会,你一生的责任就是打好你手里的每一张牌。很少的人能天生得到一副好牌,得到好牌的人固然值得高兴,但拿到坏牌并不意味着你就一定会输。如果我们手中拿到了一副不算太差的牌,我们就一定要争取去赢;如果我们不幸摊上了一副不能再糟的牌,我们也要尽可能地找出一两张还不算坏的牌作为强项,使结局变得相对好一些。而且如果我们会利用上下家的环境机遇,巧妙地把一张没用的牌打出去,或许我们还有赢的机会。要记住,你可能会拿到坏牌,但出得怎么样决定权在你手中,你能尽力把它出好。

    成功的企业家米切尔可以说拿到了一副最差的牌。一次车祸的意外事故,把他身上65%以上的皮肤全部烧坏,在经过16次手术之后,他仍然无法拿起叉子,无法拨电话,也没法上厕所。经过艰苦的恢复期,恢复了自己的正常生活之后,他为自己买了一幢房子,并和几个朋友合资开了一家生产以木材为燃料的炉子公司,这家公司后来变成佛蒙特州第二大私人公司。

    4年后,厄运又一次降临,米切尔驾驶飞机出行时失事,把他的12条脊椎骨压得粉碎,腰部以下永远瘫痪。

    米切尔仍不屈不挠,后来他被选为科罗拉多州孤峰顶镇的镇长,他也曾竞选国会议员,他用一句“不只是另一张小白脸”的口号,把自己难看的脸转化成一项有利的资产。

    尽管容貌丑陋、行动困难,米切尔却拿到了公共行政硕士学位,并继续他的飞行活动、环保运动及公共演说,最后还成了百万富翁,成功的企业家和受人爱戴的公共演说家。

    米切尔说:“我瘫痪之前可以做1万种事,现在我只能做9000种事,我可以把注意力放在我无法再做的1000件事上,或是把目光放在我还能做到9000件事上。”

    米切尔经历了这么多的苦难,犹如凤凰涅槃需要经过烈火的锤练。的确,苦难是成大事者最好的学校。在这所学校里,你可以学到许多在其他地方绝对无法学到的东西。这些东西包括:“爱你自己‘以及’接受你的弱点。”它会告诉你,一个人有了缺陷其实并不可怕,可怕的是你自己却无法面对它。

    你愈是重视那些事情,那些事情对你的影响就会愈大。如果你把你的弱点当作可耻的缺陷,你就会采取同样的态度去看待它。你会为你的“缺陷”感到很惭愧,虽然你并不需要这么做,要不然,你就会在需要别人鼓励和支持的时候,苛刻地批评自己。所以,不要一味拒绝面对你的弱点,你应该从中学习如何进步,以便提升你的自我形象,控制你那顽强的个人障碍,享受你的成就感和满足感。

    大凡成功的人士,其成功的经历肯定不会一帆风顺,在成功之前肯定会经历许多超乎想象的苦难。面对这些磨难和苦难,一般人就会退缩,甚至无法从磨难和苦难中走出来。而成大事者会将其看作是命运对自己的一种考验,只要度过了磨难,战胜了苦难,人生的前面就会是艳阳天。

    [BT2]4.自制力是成功的支点

    “不以恶小而为之,不以善小而不为”。自古至今,纵观成大事者,他们没有一个人不是严于律己的典范。自制力是成大事的支点,惟有自制,才能为成功打下坚实的基础。

    放纵还是积极进取,关系到每一个人的成功与失败。自制,就要克服欲望,不要放纵自己,遇到一点不称心的事就大发脾气。七情六欲,乃人之常情。但人也有些想法超出了自身条件所许可的范围。食色美味,高屋亮堂,凡人即所想到。但得之有度,远景之事,不可操之过急,欲速则不达。故有必要控制自己。否则,举自身全力,力竭精衰,事不能成,耗费枉然。

    人的一生要想在事业上取得成功,应该面临许许多多的压力,才能锻炼自己,才能有所收获。只有有所弃,才能有所得。所以,人必须学会自制,才能更好地运用环境。

    请看下面这个例子:

    周末下午,小李来到办公室刚要坐下,电灯突然灭了。小李跳了起来,奔到楼下锅炉房。管理员正若无其事地边吹口哨边铲煤添煤。小李破口大骂,一口气骂了六七分钟,最后实在找不到什么骂人的词句了,才停了下来。这时候,管理员站直身体,转过头来,脸上露出开朗的微笑。他以一种充满镇静的与自制力的柔和声调说道:“呀,你今天晚上有点儿激动吧?”

    你完全可以想像小李当时是一种什么感觉。对于自己的失控一时间竟变得局促起来。是的,作为高层管理人员的他竟对着一个工人如此失态,面对自己的指责,一个工人竟能如此从容,小李回到办公室后,好好反省了一下,觉得惟一的办法就是向那人道歉。

    小李又回到锅炉旁。轮到那位管理员吃惊了:“你有什么事?”小李说:“我来向你道歉,不管怎么说,我不该开口骂你。”这话显然起了作用,那位管理员不好意思起来:“不用向我道歉,突然断电有我的责任”。见到管理员也能如此坦诚地承认自己的错误,让小李非常感动,两人就那么站着,又一口气聊了一个多小时。

    从那以后,两人居然成了好朋友。小李也从此下定决心,以后不管发生什么事,绝不再失去自制。因为一旦失去自制,另一个人——不管是一名目不识丁的员工还是一名有教养的人——都能轻易将他打败。

    自制不仅仅是人的一种美德,在一个人成就事业的过程中,自制也可助其一臂之力,因为只有自制能力出色,才能更好地适应环境。

    管理顾问专家陈安之说,一个人只要有目标,知道自己想要的,然后采取行动,告诉自己绝对不要放弃,这时候,成功只是时间早晚而已。他解释为,一个人只要下定决心,奋斗十年、二十年,便可以成功;但一个不成功的人,却要下定一辈子的决心,花一生的时间让自己不成功,不是要比成功者需要更大的勇气?

    所有的完美都是在特定时刻才出现,任何事情都需要一定契机才表现完美。有些日子,事情变得不顺心,而别的日子,不用特别努力便会万事如意,与其说这是命运无常,还不如说这是命运对我们忍耐力的持久考验。

    如果通往成功的电梯出了故障,这时你可以换走楼梯,一步一步来。只要有楼梯,或是任何梯子,通往你想去的地方,电梯有没有故障都是无关紧要的了,重要的是你不断地一步一步往上爬。

    假使你在途中遇上了麻烦或阻碍,你不能因此而气恼或烦燥不安,你应该平心静气地去面对它、解决它,然后再继续前进,这样问题才不会愈积愈多。同时当你解决了一个问题,其他问题有时也自动消失了。

    很快地,你就会发现自己有了很大的转变,干劲增强了,自信心也提高了,你会感到一种前所未有的快活,你的工作也比过去做得更多更好,你的人际关系也朝着好的方向转变。

    所以在成功的路上,自制力是相当重要的。因为一个人要成大事,必定就有许多需要应该得到满足,而一旦这些需要受阻或无法满足时,就称作“需要受阻”。

    心理学家们仔细地描述了需要受阻的状态:“学习停顿,找不到其他适应方法的异乎寻常的状态,有时甚至出现没有目的的行为,出现一成不变,不可通融;非建设性而带有破坏性的、抽搐似的或丧失理智的行为。同时也是目标前面横着障碍使你无法接近,来自身后的压力使你无法逃离现场,可是又不能确立另一个目标取而代之的深刻状态。”

    由于需要受阻,人的内心就会产生紧张,情绪就会变得烦躁不安起来,对此自己能进行抑制,或者能根据判断加以合理解决的话,也就是说能够做到不感情用事,而是理智地进行思考,并对实际情况进行调查,然后采用有效的,为周围人所认可的方法加以解决的话,就称之为忍耐度高或忍耐性好。

    自制不仅仅是物质上克制欲望,在精神上的自制力也是重要的。衣食住行毕竟是身外之事,不少成大事者甚至是尽善尽美地自制,但精神上的、意志力上的自制却非人人都能做到。

    人最大的敌人便是自己,而人最难战胜的也是自己,因此一个人成功的最大障碍不是来自于外界,而是自身。除了力所不能及的事情之外,自身能做的事不做或做不好,那就是自身的问题,是自制力的问题。所以我们要经常锻炼自己,面临的压力不管大小,我们都要有自控能力。只有控制住自己,才能控制住压力,让压力在你面前屈服。给你一个支点和一根足够长的杠杆,就能撬起地球,那么给你一个支点,再接受些压力,你也一定能成大事。

    [BT2]5.宽容是成大事必备的风度

    比河深的是海洋,而比海深的是人的胸怀。人的胸怀之大,能容得下难容之事。这也是一种精神:宽厚平和虚怀若谷。宽容是成大事者必备的风度。

    古人说:“海纳百川有容乃大。”“惟宽可以容人,惟厚可以载物。”从社会生活实践来看,宽容大度确实是人在实际生活中不可缺少的素质,也是成大事者必备的风度。

    要想成大事,首先要有宽容的处世习惯。反之,一个以敌视的眼光看人,对周围的人戒备森严,心胸窄小,处处提防,不能宽大为怀的人,必然会因孤独而陷于忧郁和痛苦之中,一个宽宏大量,与人为善,宽容待人,能主动为他人着想,肯关心和帮助别人的人,肯定讨人喜欢,被人接纳,受人尊重,具有魅力,因而能更多地体验成功的喜悦。

    蔡元培先生曾经对我们说过这样一席话:“人家的毁誉,不必计较。”的确,在人生旅途上,人们经常会遇到毁誉问题。如何正确对待毁誉,反映了一个人的精神境界和道德修养水平。面对荣誉我们要谦虚不张扬,而如果面对毁誉也能够坦然面对,对诽谤者以宽容,这才是一个成大事的人。

    “人言可畏”,一个人的名声往往容易毁于其他人的议论里。蔡元培先生主张用“不必计较”来对待毁坏人名声的“人言”,要求人们不必把个人的名声看得过重。没有事实根据的人言,是“瘸腿”的,不会站得长久,毁人名声的人也许得逞于一时,但终究会败露,一个人的品行是客观存在的,它最有说服力。俗语说:“身正不怕影子斜”,古人也说:“人言不足恤。”对待毁人名声的流言蜚语,无言是最好的方式,可以省却许多解释和精力。对于那些无中生有、信口雌黄、不负责任的“人言”,只当耳旁风,就像鲁迅先生对待这种“人言”一样,连眼球都不转一转!“走自己的路”,用自己的行动将“人言”打个粉碎。还是蔡元培先生说得好:“是毁是誉,无甚价值,万勿因人毁誉而忧喜。”因“毁”而忧会失去信心,为“誉”而喜会停步不前。与其因毁而忧,不如自强不息,坚定信心,走自己的路;与其因誉而喜,不如谨慎谦虚,不骄不躁,更上一层楼。先哲们谆谆教诲我们:不以物喜,不以己忧。是我们做人处世应该牢牢记住的。

    宽容,就是在交际交往中有较强的相容度。相容就是宽厚、容忍,心胸宽广,忍耐性强。有人把宽广的胸怀比作大海,能广纳百川之细流,也不拒暴雨和冰雹;也有人把忍耐性比作弹簧,具有能伸能曲的韧性。有人说过这样一句话:“谁若想在困厄时得到援助,就应在平时待人以宽。”就是说,相容能接纳、团结更多的人,在顺利的时候共奋斗,在困难的时候共患难,进而增加成功的力量,创造更多的成功的机会。反之,相容度低,则会使人疏远,减少合作力量,人为地增加成功的阻力。

    宽容说起来简单,可做起来却并不容易。因为任何宽容都是要付出代价的,甚至是痛苦的代价。人的一生谁都会常常碰到个人的利益受到他人有意或无意的侵害。因此,在生活中,有许多事当忍则忍,能让则让。宽容不是怯懦和胆小,而是关怀和体谅。宽容是给予,是奉献,是人生的一种智慧。只有学会体谅,宽容,做一个品格高尚,善解人意的人才可能成大事。

    唐代文学家韩愈说:“古人君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。”古代有修养的人,待人很宽厚,而要求自己则十分严格和全面。只有严于律己,才能更有感召力和吸引力。在工作中兢兢业业,一丝不苟,精益求精;在日常生活中,以礼待人,遵守信约,多为他人着想,遇到危险时勇敢无畏,挺身而出,发生摩擦冲突时主动退让。“礼让三分”,宽容让人。

    宽容待人,是成大事必备的风度,这种风度不是装出来的,而是发自灵魂深处的内在的修养,是一种良好的习惯,水到渠成的表露。我们只有真正放开胸襟,做到宽容待人,成功就会向我们招手。

    [BT2]6.“勤奋”是成大事的惟一途径

    古语有云:“天道酬勤”,这是历史经验的总结。勤奋是终身受用不竭的财富,是成大事惟一的途径。

    我们从小就知道“勤能补拙”,勤奋可以创造一切,也知道无数个有关勤劳实干,取得成功的故事。鲁迅说得更清楚:“其实即使天才,在生下来的时候第一声啼哭,也和平常的儿童一样,绝不会就是一首好诗。”“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫用在工作上。”

    在古罗马,有两座圣殿,一座是勤奋的圣殿,一座是荣誉的圣殿。他们在安排座位时是有顺序的,即必须经过前者的座位,才能达到后者,即勤奋是通往荣誉圣殿的必经之路。

    有一位知名教授讲过这样一个故事:

    我曾一度同一位年岁不很大但沉默寡言的中年教师住对门,他就是被称作“中国文科的陈景润”的裘锡圭教授。别的我似乎忘了,但依稀记得他那10.5平方米的房间,朝北,漏水,最靠角落,且房内四周从地板到天棚堆的都是书。

    有回我上厕所,发现他蹲在那里,还在一页页地背字典、看辞书。人家告诉我,这不是第一次。他学的是古典文献专业的,我没有听过他的课,平时也很少说话,只是见面点头而已。

    在图书馆阅览室里,他总是用最快节奏的步子走到书架旁,抽出一本书,又一溜小跑式地赶回座位,那动作,倘录下来,会以为是电视在放快进镜头。

    当我们的孩子已追逐戏闹在楼道里的时候,他仍是孑然一人,整天钻在书堆里,“无丝竹之乱耳,无案犊之劳形”,他仿佛生活在距今几千年前的另一个世界里。在这间神秘的小屋里,他写出了郭沫若赞为“至确”的考据文章,辨识了大量的战国出土竹简;在这间神奇的小屋里,他争分夺秒,努力拼搏,登上了中国古文字研究的一座又一座巅峰。

    他也有娱乐的时候,那是在水房。他洗着洗着衣服,会突然发出几句京剧唱词的狂吼:“穿林海——,过雪原——,……”声音震颤了窗玻璃,在他身边没有准备的人会吓一跳。一个蕴含着巨大能量的躯体,这会儿才找到感情的喷口。他急急忙忙洗完衣服,端着脸盆,又大步流星地钻回了那间小屋。

    或许会有人嘲笑这位学者不懂得生活和享受乐趣,尤其是在现在越来越强调物质文化的今天,像这位学者这样的人真是越来越稀有了。他们大多数都这样认为:现在时代已经变了,勤奋已不再是在职场中乃至商场中成功的法宝了,我们需要享受生活并等待机会。这无疑是守株待兔,最终与成大事无缘。我们要相信:成功永远属于那些勤奋的人,而不是那些懒惰的人。只有勤奋才是成大事的惟一途径。

    [BT2]7.自卑是成大事的最大障碍

    自信和自卑就像一对双胞胎,而自信与自卑也在一念之间,但自信是成大事的垫脚石,而自卑却是成大事最大的绊脚石。

    人的自卑心理渊源很深:任何人都怀疑自己的能力,别人的失败和做事的艰难严重影响了他们的自信心理。因为一个人能力再大,也会有他力所不及的事,往往在遭受挫折和失败时,人们就会因此怀疑自己的能力不足而胆怯,再由胆怯而自卑。人一旦在创造力等主要能力方面缺乏自信,他就会将自己的性别优越感忘得一干二净,陷入自卑的泥潭难以自拔。

    一个人产生自卑感的重要原因,是惧怕失败。

    由于性别差异,男人较女人更注重成就感,因而对失败的恐惧要比女人强烈的多。事情偏偏就是这样:“怕鬼偏有鬼!”内心深处越是惧怕失败,就越显得神经质,还越容易出差错。

    女人也并非不怕失败,所不同的是她在产生自卑感的同时,还可以轻而易举地找个借口开脱。而男人是属于不能找借口的性别,是主宰社会,负担家庭的性别。失败,对于男人显得异常可怕。

    可以说自卑感是一种普遍的心理现象,没有自卑感的人几乎是不存在的。然而,如果一个人让自卑感贯穿了一生,那他永远成不了大事。

    要有所作为,就必须打开自卑的枷锁,彻底抛弃它。

    艾摩·汤玛斯小时候一点也不优秀、甚至很自卑,但他最后却成为了著名的参议员,他是怎样克服自卑而最终成功的呢?他自己是这样介绍他成功的历程:

    “我16岁时,经常为烦恼、恐惧、自卑所苦。就我的年龄来说,我实在长得太高了,但却瘦得像根竹竿。我身高6尺2寸,体重只有180磅。虽然我长得很高,但身体却很弱,永远无法和其他小男孩在棒球场上或田径场上竞争。他们开我玩笑,喊我‘瘦竹竿’。我十分忧愁,又自卑,几乎不敢见人,而我确实很少与人见面,因为我们的农庄距离公路很远,四周全是浓密的树林。我经常整个礼拜没见到任何陌生人,所见到的只是我的母亲、父亲、姐姐、哥哥。

    每一天,每一小时,我总是在为自己那高瘦虚弱的身体发愁。我几乎无法想到别的事情。我的难堪与恐惧如此严重,几乎难以描述。由于我父母没有能力送我上大学,我知道我必须自己奋斗。因此,一到寒冷的冬天,我去打猎、设陷阱,捕捉动物。春天时我可以把得来的兽皮卖掉,换取4美金,然后用那笔钱买了两只小猪。第二年秋天把它们卖掉,又换了40美金。带了卖掉那两只猪的钱,我离家进了‘中央师范学院’一位于印第安那州丹维市。我每周省吃俭用才用不到2元的美金。我身上穿的是母亲为我缝制的一件棕色衬衫。我也有一套西装,本来是父亲的——父亲的衣服不合我身。我穿在脚上的那双鞋子也是他的,同样不合我的脚,因此我一走起路来,鞋子就几乎从我脚上掉下来。我觉得更自卑,不敢和其他学生打交道,所以独自坐在房里看书。当时我最大的欲望,就是使自己有能力购买一些商店中出售的衣服,既合我身也不会叫我为它感到羞耻。

    然而后来,发生的四件事,帮助我克服了我的忧虑和自卑感。其中一件事,给了我勇气、希望和信心,并完全改变了我以后的生活。

    第一件:在进入师范学院不久,我参加了一项考试,获得一纸‘三等证明’,使我可以在乡下的公立学校教书。尽管这张证书的期限只有6个月,但它表示某人对我有信心——这是除了我母亲之外,第一次有人对我表示信心。

    第二件:一所位于‘快乐谷’的乡村学校的董事会聘请了我,每天薪水2美元,月薪40美元。这表示有人对我更具信心。

    第三件:在我领到第一次薪水之后,我在店里买了一些衣服,穿上它们,使我不再觉得羞耻。我也终于敢抬头,挺起身来与周围的人交往,这又使我增强了信心。

    第四件:我生命中真正的转折点——我克服忧愁和自卑感的奋斗中第一次胜利。印第安那州班桥镇每年都会举行‘普特南郡博览会’。这年我母亲鼓励我参加其中一项公开演说比赛。对我来说,这个念头真是幻想。我甚至没有勇气面对一个人谈谈话,更不用说面对一群观众了。但我母亲对我的信心,她对我的前途有很大的梦想——她是为她的儿子而活。她的信心使我毅然地参加比赛。我选择了一篇《美国的自由艺术》为演讲题目。坦白说,我刚开始准备讲时并不知道什么是自由艺术,不过,我相信我的听众们也不懂。我将我那份文件绚烂的讲辞全部默记下来,并对着树木和牛练习了不下100遍。我急于在我的母亲面前好好表现一番。因此我带着深厚的感情在演讲,结果我得了第一名,我不禁呆了。听众中响起一片欢呼。那些一度讥笑我,称我为‘瘦竹竿’的男孩子,现在拍着我的背说:‘艾摩,我早知道你行。’我母亲搂着我,高兴地哭了起来。

    即使我现在取得了如此成就,但每当回顾过去时可以看得出来,在那次比赛中获胜,是我生命中的转折点。当地报纸在头版对我作一篇报导,并预言我前途无限。在那次比赛中获胜,使我在当地声名大噪,成为众人皆知的人物,而更重要的是,这件事使我的信心增加了千百倍。我现在很明白,如果我不是在那次比赛中得胜,我恐怕一辈子进不了美国参议院,因为这件事使我开了眼界,扩展了我的视野,使我明白自己拥有以前甚至不敢妄想的潜在能力。

    那时,我渴望多学一点教育。因此,在以后几年当中,我把我的时间分为教学和学习两部分。为了支付我在迪保大学的费用,我曾经当过餐馆侍者,看过锅炉,剪过草,记过账,暑假在麦田和玉米田工作,并在公路工程中挑过石子。

    在1896年,当时我只有19岁,我已发表了28场演说,呼吁人们投票选举威廉·杰宁斯·布利恩为总统。为布利恩竞选的那份热情,引起了我自己步入政治圈的兴趣。因此,我进入迪保大学之后,就选修法律和公开演说两门课程。在1899年,我又代表学校参加和巴特勒学院的辩论赛,比赛是在印第安那波利斯市举行,题目为《美国参议员是否应由大众选举》。我另外又在一场演讲比赛中获胜,成为班刊和校刊的总编辑。

    在迪保大学获得学士学位之后,我向西南方去,我来到一个新地方——奥克拉荷马。在这里我也申请了一块土地,在奥克拉荷马的罗顿市开设一家法律事务所。我在州参议院服务了13年,在州下议院4年,当我40岁那年,我终于达成了我一生中的最大愿望:从奥克拉荷马被选入美国参议院。从1917年3月4日起,我一直服务于该职。自奥克拉荷马和印第安区成为奥克拉荷马州之后,我一直受到该州自由党的光荣提名——先是州参议院,然后是州议会,最后则是美国议院。”

    艾摩·汤姆斯是一个平凡的人,他也有着和众多人一样的自卑心理,但他又是如此不平凡,因为他最终是克服了这种自卑的心理,踢开了阻碍成大事的最大障碍,重新建立自信心而取得了成功。可见,任何成功都不是偶然的,上帝是公平的,每一个人的体内都潜藏着自信和自卑两种因素,自信心占了上风,它可以将人的一切潜能都调动起来,再将各部分的功能推进到最佳状态。而且一旦自卑占了上风,它不仅会吞噬你所有向前的意志,你甚至还会从此一蹶不振。因此,要想成大事,就一定要战胜自卑。

    [BT2]8.成也细节,败也细节

    “不积跬步,无以至千里”,每一个伟大的成就都离不开细小的积累,成大事者也一样,任何一个细节都关乎你的成与败,正是成也“细节”,败也“细节”。

    在许多平凡琐细的事情中,往往都蕴含着一些酵质,假使酵质膨胀了,就会引起事情的变化,从而影响了事情的成败。“挑战者号”航天飞机空中爆炸,宇航员命丧太空,是由于机身上一道焊缝没有焊好;日常生活中,有人从高层住宅上随手扔下一个酒瓶,结果将从楼下经过的行人砸死;世界上许多森林大火,也往往是有人乱扔一个烟头造成的……当一个人把烟头随手一扔时,哪会考虑到森林着火、消防员冒死扑救、地球资源遭破坏!当一个人随手扔酒瓶的时候,或许从不曾考虑会闯出这么大祸……

    “千里之堤,溃于蚁穴”,任何一个细节都可以决定你的成败。同样道理,要想成大事,则不可忽略一些细小的错误,因为一些细小的错误也会决定一个人一生的命运。

    现在的我们正处在城市化的进程中,过去的小胡同变成了大建筑。一二百户住一个楼,你小处随便,楼道里乱堆东西,夜里把电视机音量放到最大,从窗户往外随意扔垃圾,你觉得没什么,可别人怎么办?如果人人如此,这个社会岂不天下大乱了。

    现今,人们一般从道德的角度劝人不要忽视小处的修养。今天,除了道德外,还有法制。一旦因为我们的“小过失”而引发了大祸,那就真会受到法律的制裁了。

    事实上,失败的人和成功的人之间,有很多东西相同,而往往在一些小处的修养方面有很大的差异,正是这些不同造成了他们不同的命运。这是为什么呢?因为这些小处的修养是在长时期里逐渐养成的一时不容易改变的行为倾向或社会风尚。

    从小处,可以看到一个人的修养与品质,是做人的一个入口,同时也是缺口。我们所做的许多“小”事实际上是在抵消别人的劳动成果。乱扔垃圾,环卫工人的劳动就白费了。围观看热闹,反给救火添乱,只会加大火灾损失。开会迟到,你耽误的是大家的时间,而在今天这个讲求效率和守时的时代,你显然与之不合拍……。我们应该以彼为镜,检点自己,虽不能做一个不苟且的君子,却也应该注重一些社会道德,做一个有品质的人。

    成大业若烹小鲜,做大事必重细节。在中国,想做大事的人很多,但愿意把小事做好的人却很少。中国有句名言,“细微之处见精神”。可见,只有从细处着手,把平凡的小事做好,才能成就大事。

    [BT2]9.时间是成大事的砝码

    人的一生是由无数个时间单位构成的,它既是有限的,但又是无限的。生命是有限的,但要做的事却是无限的,因此只有把有限的时间投入到无限的事业中去,才能成就大事。

    世上最宝贵的是什么?有的人说是珍珠,也有的人说是钻石,然而最宝贵的实则是你握在手中的时间。什么都能追回,惟有时间一逝便不再回来。因此节约时间是基本的运筹原则,珍惜时间也就是珍惜生命。从时间中节约时间,用尽可能少的时间,办尽可能多的事情,学习到更多的知识,从而极大地提高效率。恩格斯指出,利用时间是一个极高级的规律。古今中外许多成大事者都想方设法把一般人不屑利用或难以利用的时间利用起来,下面是成大事者总结出来的一些从时间中去找时间的切实可行的方法:

    (1)拒绝拖拉

    办事要拒绝拖拉、疲沓,以免误事。英国著名的《帕金森定律》一书中有一段生动的描述:“一位闲来无事的老太太为了给远方的外甥女寄张明信片,可以足足花一整天的工夫:找明信片要一个钟头,寻眼镜又一个钟头,查地址半个钟头,做文章一个钟头零一刻,然后,送往邻街的邮筒,究竟要不要带雨伞出门,这一考虑又去掉了20分钟。照这样,一个忙人在3分钟里可以办完的事,在另一个人却要一整天的犹豫、焦虑和操劳,最后还不免累得七死八活。”

    有的人在工作中稍不如意,就放下不干了或等待明天再干,这样一拖再拖,就有很多的事情给拖拉下来,而时间却悄无声息地流失了。如果你有这样的习惯,那你就是在浪费自己的生命。

    帕金森教授说得不错,纷繁的工作会占满所有的时间。避免帕金森定律产生作用的办法似乎很明显:为某一工作定出较短的时间;确定工作的重要程度;委托他人。

    (2)消除“时间瓶颈”

    所谓时间瓶颈,就是浪费时间多半源于单位的领导或家长、教师,正如瓶颈多半位于瓶的上端一样。要解决这个问题,必须根据不同的对象,采取相应的对策:

    ①对“听而不闻”的人

    应采取以下办法:慎选谈话的时机,不要在他繁忙或心绪不佳的时间与他联系;谈话时开门见山,单刀直入;先尽量指明与他谈论的事对他的利害关系;一旦发现他听不进你的话语,则尽快结束交谈,另找时间再谈。

    ②对见异思迁的人

    应多作询问,让他在解答时发现问题,通过研讨,迫使他改变主意,并决定工作次序和完成工作的时限,尽量避免中途变卦而浪费时间。

    ③对以你为听众的人

    应尽量不发问,一边听,一边思考,在听话过程中,显示心事重重的态度,有礼貌地打断他的话,提出问题,共同研讨。

    (3)安排时间表

    没有哪一位足球教练不在赛前向队员细致周密地讲解比赛的安排和战术。而且事先的某些计划也并非一成不变,随着比赛的进行,教练一定会根据赛情作某些调整。但重要的是,开始前一定要做计划。在待办计划表中,要注意以下几点。

    一份计划时间表,首先应该简单明了,使你在百忙中随意瞄几眼,就可一目了然,明白马上需要做什么事。

    ①依赖记忆

    在睡觉之前想想第二天的工作是个很好的方法。在确定所有的工作后,人就可以安稳入睡,不会满脑子胡思乱想。

    利用记忆记住你的工作之后,你的脑子就会想尽一切办法去解决问题。有时候当我们的问题存在于脑海中时,睡梦中会突然跳出一个理想的解决之法,也就是人们所说的日有所思就夜有所梦。当我们真正地利用了我们的潜意识来解决问题时,我们就会发现,它的作用是惊人的、不可思议的。

    ②适时检查计划表

    有了计划表,是否严格地执行了,还需要适时地检查。晚上睡觉前,再翻一翻你前一天的计划表,看一看你执行的情况和进度,会有助于你来日工作的安排和完成。

    ③限制计划数目

    每个人每天的精力是有限的,运用有限的精力去做无穷无尽的事是不可能的。人在极限劳动的情况下,也很容易导致意想不到的损害效果,因此,限制一天中的计划数目,可在自己身体力行的情况下进行科学的调整,使自己处于一个协调的工作环境之中,既可完成工作任务,又不影响身体健康。

    (4)养成有计划工作的习惯

    在棒球比赛里,胜利并不取决于击打数目,而是取决于跑回本垒的次数。如果你只跑到三垒,裁判并不会因为你跑了3/4的路程而判你得分。

    工作也是这样。能够开始当然很好,继续做下去也不错,但是如果工作没有完成,你就不算做了你开始做的事情。很多人有一种把一件工作“做了一会儿”,然后又放在一边的习惯,还欺骗自己相信工作已经完成。

    这样是很浪费时间的,因为你常常不会再回头去做这件工作,那么你先前所用掉的时间就等于失去了。就算你再回头去做这件工作,你又要花时间重新建立起冲劲,从头检查各步骤,检视上次你所做的事情,就算把它做好,也浪费了许多时间。因此不要堆积许多只做了一半的工作。

    当然,如果工作一环套一环,那你该怎么办呢?很简单,你可采用“各个击破”法。

    例如,假定你有一份很长的报告要写,你就避免从“一次只做一个小时左右”的观点去想,而要先写好大纲,或做好调查研究,或写下引言等等。这样,你每前进一步,你就可以有完成某一件特定事情的感觉,并且清楚地知道你下一步该做什么。下一次再做的时候,你就不需要再重新去理出头绪,也就不会有心智阻碍。

    然后再把工作分成许多小工作去做,你就会养成所谓的“强制去完成”的宝贵习惯。这会为你每天省下很多时间。

    (5)善用零碎时间

    在大都市,通常人们每天早上去上班要花一个小时在高速公路上或火车上,而下班回家又得再花上一个小时。在美国,上班时间平均单程是20分钟,而在人口100万或更多的大城市,32%的人住在距离上班地点35分钟车程的地方。

    任何事情要在你一生中占去这么多的时间,都值得你特别注意。很明显的,有两方面值得你考虑一下:1.是否能缩短交通时间?2.是否能有效地利用交通时间?

    你要有意识地决定,在这段时间里把注意力投注在什么方向。你会惊异地发现,不浪费这段时间会获得多么宝贵的益处。

    对于如何有效地利用上班的交通时间这一问题要因人而异。总是随手打开车上的收音机播放节目,这并不是利用这段时间的最好办法。你还可以采取一点别的更加有效的方法:在早晨业务汇报之前,把有关事项先想清楚;分析业务,私人问题或可能发生的事,在心里为一天的工作行计划一番。如果你把主要工作分为许多小的“立即可做的工作”,你随时都可以完成重要的工作。

    上帝很公平,他给每个人一天的时间都是24小时,能成大事者善于把24小时变成25小时。因此,要成大事就赶快行动吧!

    [BT2]10.诚实守信是成大事的最大“招牌”

    成大事的前提有二:一是诚实;二是守信。糟蹋自已的诚信无异于在拿自己的人格和事业作典当。

    俗话说:“敦厚之人,始可托大事”,一个人如果不够诚实,不讲信誉,往往在政治上成为两面派,在社会上成为图利弃友的市侩小人,这样的人是没有朋友的。诚实守信是一种人格名誉。任何人都应该努力培植自己良好的名誉,使人们都愿意与你深交,都愿望竭力来帮助你。诚信是成大事最大的“招牌”。要知道,糟蹋自己的诚信,无异于在拿自己的人格和事业作典当。

    不论在生活上或是工作上,一个人的信用越好,就愈能成功地打开局面,做好工作,你应对的客人愈多,你的事业就做得愈好。

    所以,你必须重视你自己所说的每一句话,生活总是照顾那些讲话算数的人,食言则是最不好的习惯,你必须改正自己的缺点,成功地推销你自己。

    一个企业的开始意味着一个良好的信誉的开始。有了信誉,自然就会有财路,这是必须具备的商业道德。就像做人一样,忠诚,有气节,对自己所说出的每一句话,做出的每一个承诺,一定要牢牢记在心里,并且一定要能够做到。

    美国IBM计算机公司发展迅速,正是靠公司服务人员在产品的售后服务中,具有高度的责任心和持之以恒的辛勤工作以及他们信守诺言的美德。

    一天,菲尼克斯城的一个用户急需重建多功能数据库的计算机配件。公司得知后,立刻派一位女职员送去,途中遇倾盆大雨,河水猛涨,政府部门封闭了沿途的14座桥,交通阻塞,汽车已无法行驶。按常理遇到这种特殊情况,女职员完全有充分的理由返回去,但她并没有被饥饿和中途的艰险吓倒,仍勇往直前,巧妙地利用原来存放在汽车里的一双旱冰鞋,滑向目的地,平时只有二十几分钟的汽车路程,今天却变成了4小时的跋涉。女职员到达用户所在地后,又不顾旅途的疲劳,及时解除了用户的困难。

    IBM公司正是以工作人员认真负责的工作态度和感人的行动,赢得了广大用户的赞誉。其计算机产品顿时成了用户争相购买的俏货,很快,这个公司的用户就遍布世界。

    可见,不管做人,还是做企业,诚信都是必要条件。据美国出版的《百万富翁的智慧》一书介绍,对美国1300万富翁的调查结果表明,成大事的秘诀在于诚实,有自我约束力,善于与人相处,勤奋和有贤内助,诚实被摆在第一位。

    如果你以前没有运用这个秘诀,那么,你现在便开始吧!

    [BT2]11.“开除”自己才能成功

    当“知足常乐”成为一些人的生活信条时,“开除自己”将是成大事的必须勇气。

    有一个人,在不到十年的时间里,竟多次“开除”自己。第一次是在1993年,也就是他大学毕业后两年,抛开了当时人人羡慕的的饭碗——宁波市电信局。第二次开除自己,是在外企,缘于他想创办一家网络服务公司。最终,他创办网络公司并一举成名。也许,你已经猜出来了,他就是搜狐公司总裁张朝阳。用张朝阳自己的话说就是:“开除自己,才能成功。”

    当“知足常乐”成为一些人生活信条的时候,“开除自己”,就显得很有震撼力。确实,安于现状,也能暂时得到一些世俗的幸福,但随之而来的,可能是懒散与麻木。甚至可以这样说:开除自己,是对智力与勇气的挑战。

    有这么一个哲理故事:把一只青蛙放在一盆水里,然后对这盆水加热,开始的时候,青蛙也觉有一点热,但认为还能忍受,仍然在水里优哉优哉地游着,后来水慢慢地越来越热,当青蛙开始意识到这一点时,已经晚了,最后竟活活被烫死在水里。试想,如果一开始之初就把青蛙放进热水里,或者它能早点意识到危机,那么出于求生的本能,它兴许能逃出来。

    如果你是个见了毛毛虫也要打哆嗦的人,那么,请开除自己的懦弱;倘若你是一个毫不利人、专门利己的人,那么,请开除自己的自私……同样道理,我们还可以开除自己的浅薄、浮躁、虚伪、狂妄——总之,你尽可能地开除自己的缺点好了,使自己不断地趋于完美,就像一棵不断修枝剪蔓的树,惟一的目标,就是为了日后做一棵高大挺拔的栋梁之材。

    把自己从相对安逸的环境中开除出去,再开除自己身上的缺点,那么,你离成功的彼岸肯定会越来越近。不管怎么说,开除自己,就是给自己提供压力的同时,也提供了更多的希望与机遇。

    [BT2]12.养成事事计划的好习惯

    不要使自己成为一个静止不动的平面,而要使自己成为一个向前流动着的圆轮,无论时代的风是干燥的,还是潮湿的;是寒冷的,还是温暖的;是疾迷的,还是轻柔的,我们都应该扬起生活的风帆朝着既定的目标前进。

    在成大事的过程中,自我提升中的重要一项是养成事事计划的好习惯,因为这种习惯的形成有利于你目标的实现。

    有个叫约翰·戈达德的外国人,当他15岁的时候,就把自己一生要做的事情列了一份清单,被称做“生命清单”。在这份排列有序的清单中,他给自己明确了一生中所要完成的127件事。比如,探索尼罗河、攀登喜马拉雅山、读完莎士比亚的著作、写一本书等。在44年后,他以超人的毅力和非凡的勇气,在与命运的艰苦抗争中,终于完成了106件事,成为一名卓有成就的电影制片人、作家和演说家,得到了让人羡慕的荣誉。

    戈达德让人感动之处,不仅仅是因为他创造了许多人间奇迹,做了许多有益于人类的事情,更重要的是他那种矢志不渝、坚韧不拔的奋斗精神,那种热爱生活。珍惜生命的人生态度,以及由“生命清单”而延伸出来的高质量的人生。

    《极限人生》的作者朱颜夫14岁参加革命,历经淮海、渡江等上百次大小战斗,为了解放事业,失去了左眼和四肢。他在常人无法想象更难以忍受的极度艰难中,苦熬了整整7个春夏秋冬,用生命之血之泪,把先烈的壮举、共产党人的凛然正气、残疾军人的自强不息刻在了一部33万字的长篇自传体小说《极限人生》中。二位文学评论家如是说:我们应该把它当做一部关于生命、关于精神、关于信念的经典来读。一位普通读者发出了肺腑之言:这是一部让健全人羞愧的书。在朱颜夫的脑海中同样也有一份极清晰的“生命清单”:在有限的生命中,把书写出来,让子孙后代知道,在共和国的历史上,曾经有一批特殊材料做成的人,在人世间有这样一种崇高伟大、生生不息的精神!

    对一个健康人来说,列出一份“清单”不是一件难事,难就难在做出个一二三来,这必须要付出代价。戈达德为了成就大事,曾经18次死里逃生;朱颜夫为了这个信念,毅然向生命极限挑战。因此,每一个有志者,当务之争不仅仅是模仿一份“生命清单”,更紧要的是要有了计划,人就能按着自己的计划努力,永不退缩,最终实现有价值的人生。

    那么,要成就大事,就得养成事事计划的好习惯。如果没有计划,你自己要做的事混乱不堪,那么当你遇到挫折和困难的时候,你可能会被这些种种挫折击倒。理由很简单,没人能像你一样关心你的成功。你可能偶尔觉得有人阻碍你的道路,而且故意阻止你的进步,但是实际上阻碍你进步最大的人就是你自己。其他人可以使你暂时停止,而你是惟一能使你永远做下去的人。

    如果你没有事事计划的好习惯,暂时的阻碍可能构成无法避免的挫折。家庭问题、疾病、车祸及其他你无法控制的种种情况,都可能是重大的阻碍。

    一般说来,伟大与接近伟大的差异就是领悟到如果你期望伟大,你就必须每天朝着既定计划工作。举重选手都知道,如果你想成就大事,就必须每天去锻炼肌肉。人格与信仰是每天不断培养的结果。

    每天的计划是人格最好的显示器——包括奉献、训练与决心。计划对于成大事来说很重要,几乎每一个人都知道。然而,世界上的一般人在人生的道路上,只是朝着阻力最小的方向行事,他们只能成为大多数的普通人,而不是“伟大的特殊人物”。

    一个人不管你具有多少能力、才华或能耐,如果你无法管理它,将它有计划地整理出来,并一直保持在那里,那将无法发掘你的内在潜能,你将无法取得成就。

    计划的重要性从古至今人们都认识得非常清楚。春秋战国时期,吴越交战,结果是吴王夫差打败了越王勾践。勾践称臣,为夫差驾车。此丧国之痛,刻骨铭心。为此,勾践暗下决心:假以时日,定灭吴国。于是,他每天强迫自己睡在柴草上,他每次睡前总要舔一下悬在“床”前的苦胆,心中默想越国打败吴国、羞辱吴王夫差时的情景。终于,勾践通过十年奋斗、十年练兵。终于一举打败吴国,报了20年的深仇。

    越王勾践卧薪尝胆的故事告诉我们:你如果制定了计划,那么你就应当在付诸行动的同时,每天默想计划实现时的情形。如果计划一天不得实现,你就一天不得安宁。

    相反,如果你给自己设定障碍,总觉得计划是不可实现的,那么,事实上你将正是如此。

    曾经有人做过训练跳蚤的实验。

    当你训练跳蚤时,把它们放在广口瓶中,用透明的盖子盖上,这时跳蚤会跳起来,撞到盖子,而且是一再地撞到盖子,当你注意观察它们的时候,你会发现一些有趣的事情。跳蚤会继续跳,但是不再跳到足以撞到盖子的高度。然后你拿掉盖子,虽然跳蚤继续在跳,但不会跳出广口瓶以外。理由很简单,它们已经调节自己跳到那么高,一旦如此,便不再改变。

    人也一样,不少人准备写一本书,爬一座山,打破一项纪录或做出一项贡献。开始时,他的梦想与野心毫无限制,但是在生活的道路上,并非一切都那么随心所欲,他会好几次碰壁。这时候,他的朋友与同事会消极地批评他,结果他就容易受到消极的影响。这也就是为什么建议你要小心选择那些跟你分享成果的人。有趣的是,你也可能受世界上最积极的人的“消极影响”。例如,当路易斯是世界重量级选手时,他一再用“消极的影响”去吓唬他的竞争对手,他们往往还未上场,就惊骇得全身麻木,以致很容易成为技巧下的牺牲品。当约翰·乌登先生派加州大学的巨熊队员进入篮球场时,他们的对手常常受“消极的影响”,以致在正式开赛以前新闻界就传出了一面倒的消息,许多报纸的消息早已拟好,就等着把比赛分数往上填,这可能就是加州大学篮球队在12年中赢得10次全国锦标赛的原因之一。

    没有养成事事计划的人,在生活各方面都难以令人满意。让我们看看巴比伦成功学院给推销员的忠告:如果你以前还未养成事事计划的习惯的话,我建议你由一种短期的计划开始,最好选择一个月,加上百分之几的业绩作为一个月的计划,在这个月里选择最好的一天,把它记下来,并保存资料。在最好的一天里,写下你这一个月要实现的计划,每天需要达成的平均计划。

    注意一点,要把计划适当地写在一张或多张卡片上。你要把它写得清清楚楚,以便于你阅读每一行中的每一个字。将这些卡片保护好,并随时把这些计划带在身边,每天都要复习这些计划。请记住:行动才是我们的计划。请现在就开始拿出行动勇气,冲破介于你跟计划之间的种种阻碍与难关吧!

    [BT2]13.成大事决不优柔寡断

    优柔寡断的人往往与成大事无缘。这样的人在成大事的机会来临时不敢狠抓,当然也就与成功擦肩而过了。

    有人上街要买台彩色电视机,由于价钱较高,又都不是名牌,往往反复比较,反复动摇。结果跑了许多家商店,去了许多次,就是决定不下来。

    遇事优柔寡断,拿不定主意,这是成大事中常见的现象。心理学家认为,人在做事时所表现的这种拿不定主意、优柔寡断的心理现象是意志薄弱的表现。

    优柔寡断就是浪费成大事的机会,成功就会与其擦肩而过。

    不要追求尽善。“金无足赤,人无完人”,只要不违背大原则,就可以决定取舍。

    为什么有些人办事易反反复复、优柔寡断?这主要是因为:

    (1)心理学认为,对问题的本质缺乏清晰的认识是使人办事拿不定主意,并产生心理冲突的原因。只要留心观察,就不难发现优柔寡断多发生在青年人身上,这是因为青年人涉世未深,对一些事物缺乏必要的知识和经验的缘故。

    (2)俗话说:“一朝被蛇咬,十年怕井绳。”一旦遇到类似的情境,便产生消极的条件反射,躇踌不已。

    (3)一般说来,优柔寡断者大都具有如下性格特征:缺乏自信,感情脆弱,易受暗示,在集体中随大流,过分小心谨慎等等。

    (4)这种人从小就在倍受溺爱的家庭中长大,过着“衣来伸手,饭来张口”的现成生活,父母、兄弟姐妹是其拐杖。这种人一旦独自走上社会,办事易出现优柔寡断现象。

    另一种情况是家庭从小管束太严,这种教育方式教出来的人只能循规蹈矩,不敢越雷池一步。一旦情况发生变化,他们就担心不合要求,在动机上左右徘徊,拿不定主意。

    怎样克服这种办事拿不定主意、优柔寡断的毛病呢?

    (1)培养自信、自主、自强、自立的勇气和信心,培养自己性格、意志独立的良好品质。

    (2)心理学认为,人的决策水平与其所具有的知识经验有很大的关系。一个人的知识经验越丰富,其决策水平就越高;反之则越低。这也就是俗话所说的“有胆有识,有识有胆”。

    (3)“凡事予则立,不予则废”。平时经常开动脑筋,勤学多思是关键时刻有主见的前提和基础。

    (4)排除外界干扰和暗示,稳定情绪,由此及彼、由表及里仔细分析,亦有助于培养果断的意志。

    犹豫,如果有,你便会被挤到没有机会的死水中。

    其实,凡世间众人皆有犹豫,但并非所有情况都会在同时发生,它甚至根本就不会发生,因为犹豫是来自自己的想象,只要有坚强的意志力便能将之克服。若能了解这些,接下来的就只有如何去克服问题。如果你能再达成下列几种心理建设,则剩下来的问题也将烟消云散。

    每当面临一个新的机会,在斟酌得失之间,犹豫便会在你的内心里悄然出现,阻挠你致胜的决心。这虽然是每个人都有的心理变化,但若不趁早加以克服,便将慢慢累积扩大,当它爬满你的心,且进而侵蚀你的骨髓时,就难以救治。如果你正保持着维持现状的观念,即应早日医治,阻止病菌继续蔓延,并从而将残留在体内的病源完全根除,以免到头来后悔不已!

    至少消除犹豫的方法,只有从正面迎击,别无他法。因为犹豫一旦被姑息,便会常留在你的身边,把机会从你身旁逼走。因此,为能获得机会,就必须先消除犹豫。完成这个步骤,接下来忙不完的工作会迎面而来,多得使你不得不从中选择机会,会让你没有时间去考虑害怕的问题。

    请牢记,对自己绝不可放纵,你应正视自己的问题,从正面去尝试解决。譬如你害怕在大庭广众前发表意见,就应在大庭广众前与人交谈;如果你为了加薪问题想找上司谈判,但因心生胆怯,事情一拖再拖,一直无法获得解决。建议你不妨一鼓作气走到上司面前,开门见山地要求加薪,相信结果一定比你想象的还好。

    优柔寡断不仅浪费成大事的机会,还有可能让你与成功擦肩而过。如果你现在心里有尚未完成而需要完成的事,切勿迟疑,赶快开始行动吧。

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