君主论-第21章 一位君主为了受人尊敬应当做什么
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    第21章

    一位君主为了受人尊敬应当做什么

    1.没有什么比从事伟大的事业和做出罕见的范例更能使一位君主受人尊敬了。[Ⅰ]在我们的时代里,我们有阿拉贡国王斐迪南——当今的西班牙国王——为证。

    这个人几乎可以称作一位新君主,[Ⅰ]因为他从一个弱小的国王凭借名望和荣耀成为基督教世界首屈一指的国王。[Ⅱ]如果您注意观察他的行动,您会发现它们全都是非常伟大的,有些还超乎寻常。[Ⅲ]在他当政之初,他就进攻格拉纳达,[Ⅳ]这项事业奠定了其国家的基础。一开始,他从容不迫地行事,丝毫不怕受到干扰;他让卡斯蒂利亚的诸侯们将心思全都用在这件事情上;由于想着这场战争,他们就不会想到革新了。与此同时,他获取声望和支配诸侯们的统治权,而他们却没有察觉。[Ⅴ]他能够用来自教会和人民的金钱维护军队,并且在这场长期的战争中,为他自己的军队奠定了基础,这支军队后来给他带来了荣誉。[Ⅵ]除此之外,为了实施更伟大的事业,他总是打着宗教的幌子,他诉诸一种虔诚的残酷(pietosa crudeltà),把马拉诺人从他的王国驱逐并把他们掠夺一空,[Ⅶ]再也找不到比这更悲惨、更罕见的范例了。

    他打着同样的旗号进攻非洲,在意大利发动战事,后来又进攻法国;这样,他总是做着一件大事又安排着另一件大事,这些大事让其臣民的心神始终忐忑不安同时又钦佩不已,并且心思全都为这些大事的结果所占据。[Ⅰ]他的行动就这样一个接一个地出现,[Ⅱ]以致没有任何间隔让人们能够从容地从事反对他的活动。[Ⅲ]

    2.一位君主在内政方面做出罕见的范例也会大有助益,[Ⅳ]就像关于米兰的贝尔纳博大人

    的那些传说;任何人只要在民政中做出超乎寻常的事情——不管是好事还是坏事——他都应当抓住机会,选择一种人们肯定会津津乐道的奖[Ⅴ]惩[Ⅵ]方式。最重要的是,[Ⅶ]一位君主应当设法在他的每一个行动中都为自己赢得伟大人物与卓越才智

    的名望。

    3.当一位君主是真正的盟友或者真正的敌人时,也就是说,他毫不迟疑地表明自己支持某个人而反对另一个人,他也会受到尊敬。[Ⅰ]这种策略总是比保持中立更有益;[Ⅱ]因为如果邻近你的两个强国打起来的话,结果无非就是:如果一方获胜,你肯定要么害怕胜利者,要么不怕。[Ⅲ]无论在哪种情况下,你表明立场并勇敢参战都是有好处的。[Ⅳ]因为,在第一种情况下,如果你不表明立场,你将总是成为获胜者的战利品,[Ⅴ]而战败者会感到高兴和满意;[Ⅵ]而且,你没有任何理由和事情来为你辩护,或者寻求庇护:因为无论谁获胜都不需要在逆境中没有援助自己的可疑盟友;无论谁失败了也不会庇护你,因为你不愿意拿起武器来分担他的机运。[Ⅰ]

    4.安条克应埃托利亚人的召唤,为了驱逐罗马人而进入希腊。安条克派遣使者到罗马人的盟友亚该亚人那里,鼓励他们保持中立;另一方面,罗马人试图说服亚该亚人拿起武器站到自己一边。这件事情拿到亚该亚人的会议上决策时,安条克的特使在那里劝说他们保持中立;对此,罗马的特使回答说:“而且,他们说你们不要介入战争,[Ⅱ]再没有什么比这更违背你们的利益了;如果没有感激,没有尊严,你们将成为胜利者的战利品”。

    5.事情总是这样:一个人对你并不友好的人会寻求你的中立,而一个对你友好的人则会要求你拿起武器表明自己的立场。优柔寡断的君主,为了逃避当前的危险,往往采取中立的道路,因而往往走向灭亡。[Ⅰ]但是,当君主果断地表明支持一方时,如果你追随的一方获胜的话,尽管胜利者是强大的,你要受他支配,但他对你仍然负有一种恩义,同你有一种友爱协议;而且,人们也绝不会如此下作,作为这样明显的忘恩负义的例子压迫你。

    [Ⅱ]再说,胜利也从来不会如此彻底,以致胜利者不必有某种考虑,特别是对正义。[Ⅲ]就算你追随的一方失败了,你也仍然会受到他的庇护,在他有能力的时候,他会帮助你,而你将成为一种有可能逆转的机运的伴侣。[Ⅳ]在第二种情况下,当你对于正在交战的双方无论哪一方获胜都不用害怕的时候,你与其中一方结盟就再审慎不过了;因为你在一方的帮助下促成另外一方的毁灭,而前者如果明智的话,本应保全后者的;[Ⅴ]如果他获胜了,他仍然得受你支配;而在你的帮助下,他是不可能不获胜的。[Ⅵ]

    6.这里需要指出:一位君主必须注意,绝不要为了攻击他人而同某个比自己强大的人结盟,除非如上所说,迫于必然性。[Ⅰ]因为即使你获胜了,你仍然会成为俘虏;[Ⅱ]君主们应当尽可能地避免受他人支配。[Ⅲ]〔1499年〕威尼斯人同法国人结盟反对米兰公爵——他们本来可以避免结成这种联盟的——结果使他们自己毁灭了。

    [Ⅳ]但是,当君主不能避免的时候(就像〔1512年〕佛罗伦萨人在教皇和西班牙出兵进攻伦巴第时所发生的那样),那么基于上述理由,他应当加入。任何一个国家都不应该相信,自己总是能够采取万全之策;[Ⅴ]相反,它应当想到自己不得不采取的选择都是不确定的。因为事情通常是:人们试图避免一种麻烦时,难免遭到另一种麻烦;[Ⅵ]但是,审慎就在于知道如何识别各种麻烦的特性,进而选择坏处最少的作为最好的。

    7.一位君主还应当表明自己是一个爱惜德能〔才能〕的人,优待有德能〔才能〕的人,对于在一门技艺上卓越的人赐予荣誉。

    [Ⅰ]其次,他应当鼓励其公民安心地从事自己的业务,在贸易、农业以及其他一切人类职业中;这样,这个人不致因为害怕他的财物被夺走而不愿有所增益,那个人不致因为害怕赋税而不愿开展一项贸易。[Ⅱ]相反,对于任何愿意做这些事情的人,以及想出各种办法来发展他的城市和国家的人,都应该提供奖励。[Ⅲ]除此之外,他应当在每年适当的时日,让人民欢度节庆和赛会。[Ⅳ]同时,由于每个城市都分为各种行会或者城区,

    [Ⅴ]因此,他应当重视那些群体,[Ⅵ]不时接见他们,使自己成为一个宽厚仁慈、宽宏大量的范例;不过,应当始终坚定保持他尊贵的威严,[Ⅶ]因为在这一点上他不能有任何闪失。

    [Ⅷ]

    批注

    Ⅰ 我正是靠这些崛起的,但不能只靠这些维持统治。如果不建立超过之前的功勋,我就会走向衰亡。(皇帝时期)

    Ⅰ 我也会做到。(厄尔巴岛时期)

    Ⅱ 新君主不止一种。(厄尔巴岛时期)

    Ⅲ 不比我的功绩更多。(皇帝时期)

    Ⅳ 同样,我进攻了西班牙。(执政官时期)

    Ⅴ 在夺取西班牙的过程中,我的情况与之大不相同,但我一样赢得了胜利。此外,我并不需要那些有利形势。(皇帝时期)

    Ⅵ 斐迪南比我幸运多了,要不就是他拥有更有利的机会。叫我的兄弟办事(唉!算什么兄弟!)还不是相当于我亲自动手吗?(皇帝时期)

    Ⅶ 《政教协定》只允许我驱逐那些一贯并且仍将表现出固执于承诺和誓言的教士。我只能使用灵活而伪善的手段。时不时地我会因为算计他们的“信仰之父”而感到恼火。费什保护他们,他们要让他成为教皇。(执政官时期)

    Ⅰ 让我的人民始终处于惊奇之中,不断地告诉他们我的成就,或者告诉他们我在雄心抱负的激励下不断拓宽的眼界:这对我有百利而无一弊。(执政官时期)

    Ⅱ 这正是我的手段。尤其是在和平条约中,我总会加入某些条款,以便为下一次战争的借口埋下伏笔。(皇帝时期)

    Ⅲ 这也是我一连串雷霆行动的目标之一。(皇帝时期)

    Ⅳ 这些事情需要盛大的、让人目眩神迷的场面,而且完全不能缺少公益的表象。(皇帝时期)

    Ⅴ 我的十年嘉奖制度。(皇帝时期)

    Ⅵ 这部分已经尽善尽美了。(皇帝时期)

    Ⅶ 我明白,我将遵从你的建议。(皇帝时期)

    Ⅰ 除非日后又倒向另一边。(执政官时期)

    Ⅱ 武力和勇气最大软肋的表征。(执政官时期)

    Ⅲ 略过:我不怕任何力量;我会把他们一一分化,直到我能够把他们聚拢在我的旗下。(执政官时期)

    Ⅳ 我一向如此。(皇帝时期)

    Ⅴ 之前那些中立的联盟正是这样成了我的战利品。(皇帝时期)

    Ⅵ 牺牲中立国的条款总是让我获益。(皇帝时期)

    Ⅰ 这条建议更适合别人,尤其是那些毫无理由保持中立的人。(皇帝时期)

    Ⅱ 等到我出兵俄国的时候,我就要这么跟德意志的君主们说。其他的君主不用我说就会为我出兵。(皇帝时期)

    Ⅰ 他们表现得软弱可欺,仅凭这一点,他们已经算是失败了。(皇帝时期)

    Ⅱ 那时候的人是不是比现在的人更良善?如今这些顾虑不管用了,甚至根本就不会产生。我们的启蒙时代令人不可思议地扩展了政治科学的领域。(皇帝时期)

    Ⅲ 每个人都有他自己的考虑方式。(皇帝时期)

    Ⅳ 对于君主国来说很有用。(皇帝时期)

    Ⅴ 俄国没有注意到这一点,奥地利被我军攻击时他们置之不理;这更有利于我进攻俄国。奥地利和普鲁士只求自保,这样我就可以逼迫它们与俄国作战。(皇帝时期)

    Ⅵ 这些国家都将与我结盟。(皇帝时期)

    Ⅰ 我会增加这种必然性。(皇帝时期)

    Ⅱ 它们会成为我的俘虏。(皇帝时期)

    Ⅲ 不能让它们有机会避免。(皇帝时期)

    Ⅳ 不值一提的例子!(皇帝时期)

    Ⅴ 这全靠机运。(执政官时期)

    Ⅵ 一种总比另一种更多或者更严重。(执政官时期)

    Ⅰ 增加发明专利证书。(执政官时期)

    Ⅱ 赋税从来不会吓退那些唯利是图的贪婪者。(执政官时期)

    Ⅲ 别人何曾像我一样如此大规模地增加这些奖励?(皇帝时期)

    Ⅳ 教会的节日和赛会不能为我所用。以公民节日的盛大仪式取而代之对我来说更加有利。(皇帝时期)

    Ⅴ 这样过于深入底层了。(执政官时期)

    Ⅵ 出席剧院的集会已经足够了。(执政官时期)

    Ⅶ 必须节制。(执政官时期)

    Ⅷ 千真万确,必须注意这一点。(皇帝时期)

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