赵亮把信接过来，拆开来看。信里写道：

    赵亮：我亲爱的孩子，当你看到这封信时，我已经离开东林市了。

    我很担心你的伤势，但是我不能陪着你慢慢康复了。每次想到你奋不顾身的来救我的时候，我的内心总是忍不住的愧疚。

    这么多年以来，你们家把我这个孤寡老头子当做自己家人一样细心照顾，我心里真是感激万分。相逢皆是缘，如果可以的话，我真的希望能够尽一切能力来报答你们。

    在我卧室的书桌里，打开第二层抽屉，我已经写好了一份赠予的文书和房产证，我要把我住的这个房子赠与你。希望你和你父母一定要接受。

    另外我要对那天晚上的事情做一个详细的解释，我相信你现在也一定充满了疑问。

    我是民国生人，少年时就拜入当时的江湖门派衡山派门下学艺，是湛云大师座下的关门弟子。

    后来，先师仙逝，我的大师兄孟肖子继任了掌门之位。但其后不久，掌门师兄与我不睦，故而我一怒之下，离开了衡山。

    后来，我去了北平，投奔了冯玉祥将军，做了他的贴身警卫。再后来中原大战，冯将军战败下野，我也只好离开北平，来到保定陆军军官学校做教员教习军事搏击。

    再到后来，我大师兄在江湖上散布谣言，诬陷我偷取了先师遗物，还下了江湖追杀令，发动黑白两道四处追杀我。我自知情况不妙，处处小心，步步谨慎，但还是着了大师兄的道，在保定差点被几十个江湖高手围攻打死。

    幸得当时在泰山归隐的冯将军相护，他召集武林各大门派掌门，出面保我，我才免于落难，但是保定陆军军官学校也再难容下我，于是我只好南下，先后在厦门、广州等地谋生。

    抗日战争爆发后，我一度离开大陆，去往香港谋生。后来，抗战胜利，我听说冯将军要从国外回来，于是兴奋异常，便急匆匆从香港返回上海，想要重新追随将军。

    正当我兴冲冲在上海翘首以盼时，却传来了冯将军乘坐轮船遇难的消息。我当时便深受打击，万念俱灰。

    我陆某人一生最敬重的只有两个人，一个是我的恩师湛云大师，一个就是冯玉祥将军。湛云大师从我少年时便教我养我，给了我一身武功和胆魄。而冯将军带我上战场杀敌，报国救亡，教我爱国爱民之心，后来又救我于江湖危难之中，使我免于同门残害。

    建国以后，衡山派销声匿迹，我大师兄及其门人也不知所踪。后来我听说他带着徒弟、家眷随国民党去了台湾。我也过了很多年的平静生活，结婚生子，成家立业。

    但是，人算不如天算，二十年前有一天晚上，我大师兄的徒弟盛彪突然出现在我面前，要我交出当年偷走的师父的遗物。这盛彪，就是你那天看到的黑衣男人。

    我当下大吃一惊，同时也坚决否认方面曾盗取过师父的遗物。盛彪自知不是我的对手，便泱泱离去，但他临走前警告我，他师父孟肖子迟早会来找我算账。

    我当时惊慌失措。我大师兄武功高强，我根本不是他的对手。为了保护家人不受牵连，我便赶紧想办法让他们离开我。

    我的老伴当时已经去世，我的儿子在外地工作，我便变卖了房产，加上所有的积蓄，把他送去了美国。

    我自己隐姓埋名，到乡下躲了起来，但不久后还是被我大师兄找到了。我和他恶战一场，结果被他打断了双腿，挑断了脚筋。

    他本来想要废我内功，让我彻底变成废人，但是临下手时，却被急匆匆赶来救我的甘霖寺智渊老和尚所败。

    接着，我大师兄在与智渊和尚比拼内力时不敌，受下了极重的内伤。智渊和尚宅心仁厚，只想救人，并不想伤他性命，所以就放了他一条生路。

    我大师兄于是仓皇逃回台湾，二十年来再没有露面。

    这智渊和尚出家前，本与我同是冯玉祥将军的警卫，后来冯将军临出国前，担心他无法再庇护我，但恐我大师兄有可趁之机，再来对我施以毒手，便委托智渊和尚照顾我。

    冯将军遇难后，智渊也是万念俱灰，便剃度出家，遁入空门。多年来我们虽不常见面，但仍时有书信来往。这次我得知大师兄前来找我寻仇，心下无主，便给他写了一封信，求他将来能保护我的儿子。

    但没想到，他得信以后，一边派徒弟护送我儿子出国，一边直接坐着火车不远千里来救我。

    智渊老和尚比我大十几岁，当年便已经九十高龄，此番恶战更是大耗他的元气。过了没多久，他就圆寂了。我这等于又捡回来二十年的性命。

    这二十年来，我孤身一人，来到东林，隐姓埋名，就是怕有一天我大师兄阴魂不散，再来找我。

    我本想自生自灭，却不想遇到你们一家人，对我像自己家人般悉心照顾，我也有幸度过了我人生中最平静的一段时间，直到那天晚上。

    孩子，你应该很奇怪那天晚上盛彪究竟来找我做什么吧，由于我和他一直在用传心术说话，所以你听不到我们的谈话内容。现在我就告诉你，盛彪来找我的目的之一，就是要抢走我手中的内丹。

    练武之人，尤其是修习内功之人，其实质在于吸取天地精华，化为自身丹田之真气。

    真气，不同于空气，它无影无形，没有实体。从现代科学角度讲，它不是物质，而更类似于一种能量。

    催动丹田真气，便可施展内力。身怀深厚内力者，可展无穷之威力，可练神奇之武功，可飞天遁地，可力拔千钧。

    所以说，修炼内力是学武的基础。没有内力，武功就是花架子，毫无用处。有了内力，才能够修炼世间各种神奇的武功，方可见识武林之博大精深，异彩纷呈。

    按道理说，修炼内力，进而练就神功，自然是威力无穷，妙处多多，但是凡事有利就必然有弊。

    这弊处就是练武之人临死前必须经过“散功”之苦。

    修炼内功本就是逆天之为。真气是人身所练，亦依托人身而存，一旦修炼者年老衰弱，则丹田无法再驾驭已修炼入体的真气，则会反受其害。

    无数历代高手，临死前气血亏损，真气反噬，导致人身经脉尽断，全身功力尽数散去后，方能魂归地府，这就是“散功”，即人死之前，必须先散去全身功力，才能死去。

    我以前亲眼见过有高手临死前痛苦无比，一直苦苦挣扎了三天三夜，方才死去。

    习武之人，因为真气有养生之奇功，所以一般都能长命百岁，且其外貌看上去较常人更为年轻。

    你也许不会相信，我如今已经年近一百。那盛龙也已经五十岁，但是看上去却只有三十岁而已。

    但是，人命终有数，有生必有死。待到临死时，习武者则必先散功而后命终。

    所以，散功是习武之人临死必经之路。

    我早于二十年前那场大战后，便受伤瘫痪在床，且身体损耗极大。我自知此战大大缩短了我的阳寿，而且我也已达耄耋之年，恐来日无多，为了避免出现真气反噬，便开始预备应对散功的办法。

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