传闻蜀山以剑修闻名，担有守护华夏正统、维护修炼界秩序之责。
无论从实力还是地位来看，蜀山当之无愧为华夏修炼界顶级豪门。但是如今罗世友却说蜀山只是长白山分支，这里面一定有一段血腥的故事。
果然听完罗世友的述说，易乾才知道，华夏近两千年来历经五胡之乱、百年蒙元执政两次大的动荡，为了维护华夏正统，蜀山挺身而出与之背后的佛门修士大战不停，虽然蜀山剑修战力无双，奈何敌人人多势众，双方打的旗鼓相当。
其中涉及种族之争、道统之争，双方都不肯退步，伤亡惨重。虽然最后蜀山惨胜，佛教却在世俗生根。
蜀山经过有明一朝休养生息，勉强恢复几分元气，满清又开始寇关。清太祖努尔哈赤凭借十三副魔铠起兵，虽然底蕴浅薄，但是惑人道心，战力高超。
蜀山再次出战，不敌满清的血河大阵，退守川蜀。西元1646年满清伐川，蜀山被血魔所灭。
满清吸取蒙元教训，积极学习华夏正统文化，以华夏正统自居，故留下叶赫那拉氏的老祖取而代之镇守蜀山，也就是当今蜀山掌门汉名那德源的叶赫那拉?德源。
当然罗世友说的是十三神铠和血神，还有一些其他的意识形态的差别，易乾都按照小说惯例自己理解。
易乾再追问细节，罗世友以自己出生的晚道听途说为由，让易乾以后向经历过那段岁月的人去了解。以过客自居的易乾也只好罢休。
不过还是很好奇在那些动乱岁月里，为什么只有蜀山的身影，其他门派和散修是被罗世友忽略了还是明哲保身？昆仑、蓬莱又在做什么？
这些问题或许罗世友知道，或许不知道，但是他都不再回答。看来其中还有隐情。而这些事情对易乾的影响不大，有没有答案易乾也不是很关心，过客嘛。
至于镇守蜀山的八旗修士改姓，按罗世友的说法，一来是妥协于华夏正统，二来也便于收徒。
至于蜀山被灭之后，幸存的修炼者就投奔了一脉相承的峨眉，最后不知为何，满清的高手退居长白山，只留下部分修士镇守蜀山，以示正统。而接下来的数百年里，蜀山和峨眉也多次交锋，只是谁也奈何不得谁。
这个消息倒是让易乾心中一松，至少在川蜀还有势力与蜀山抗衡，在自己能横扫蜀山之前说不得还要借势一番。而且如果自己想了解更多的内幕，还是去峨眉的好。
不过长白山始终是个麻烦。虽然几百年来都没有什么风闻，但是既然长白山能够窃居华夏正统，必定不凡。而昆仑和蓬莱当年究竟遭到怎样的敌人，才致使他们不得不与爱新觉罗氏妥协呢？少林、武当、全真等在其中有扮演什么样的角色？顺治帝出家的五台山是否也姓了爱新觉罗？
虽然这些都已成往事，对于只想当过客的易乾意义不大，但是既然有可能对上爱新觉罗氏，在不能以力破势之前，还是万事小心为妙。至于杀人灭口就不是很现实，毕竟易乾和罗元清在世俗的冲突虽小，但是不妨碍蜀山来以此为线索追查。
这也是易乾同意放过罗世友的原因之一。按照当日易乾通脉的速度，只要有几日的缓冲，进入炼气境，易乾就有底气正面面对蜀山。
至于长白山据罗世友讲有元婴修士存在，易乾按照罗世友功法秘籍推测元婴期战力应该无限接近神穴境，有点棘手，不过易乾前世达到阵法宗师之境，只要精心准备，布下初级天阵，自保没有问题。
所以当务之急是尽快进入炼气境。主意一定，易乾决定暂时不回蓉城，就地突破再回去。不过在这之前先打电话让父母出国旅行一段时间，休闲的同时避避风头。
如今日头正烈，十四灵脉已通的易乾不再谨小慎微，元气种子轻松进入奇经八脉的其余六脉之中。
修炼无岁月，五天时间一晃而过，期间除了吃饭休息，易乾大部分时间都在通脉，有阵法在也不怕失去法力的罗世友打扰。
终于在第五天黄昏时候，全身映照的七十二经脉全部贯通，易乾身体素质再次得到大幅度提升。易乾觉得如今即使不使用偷袭也能硬抗罗世友，毕竟罗世友才初入金丹之境。而罗元清当时使用的手枪，现在易乾不需要再躲避，凭借肉身都能抵挡。
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