退后一步思一思，是重视选择的一种体现。反思不是浪费时间，而是让我们能够综合所有因素，再去做出判断，这样，我们才会有信心去判断，判断之后，才会有信心把问题解决掉，而我们所期待的成功也将会在下一秒钟出现。
三思，是为了更好的决断
遇事之前思一思，问题就算再繁琐，我们也能找到解决问题的关键点。有人认为思考只是在平白无故地浪费时间，但是我们要知道，思考是为了让自己从忙碌急躁的情绪中抽身而出，冷静看待身边的繁琐事情。
人生就是一场博弈，如果我们在不了解对方意图或者事件走向的时候，就做出决定，那么，成败就只能依靠运气了。做出决断，并不是莽夫行为，而是需要我们权衡一切，想好进退之后再做出的决定，这样的决定才是完美的，才是不会让我们后悔的。
杨素是隋朝重臣，他奉命建造仁寿宫。为了能够把宫殿建造好，杨素没有过多地去考虑预算，只是一心想把仁寿宫建造好。
仁寿宫建好之后，隋文帝看到宫殿过于奢侈华丽，非常生气，痛骂了杨素。杨素感到非常慌乱，就找来了足智多谋的封德彝，向他请教。
封德彝笑着说：“你不用担心，等皇后看过宫殿之后，皇上就会不怒反喜，并且会马上召见你，还会大大褒奖你！”
杨素听完封德彝的话，将信将疑。好不容易熬到第二天，可事实却正如封德彝所料，隋文帝和独孤皇后果然召见了他，独孤皇后见到杨素，顿时眉开眼笑，还不断地夸赞他办事得力。
杨素得到独孤皇后的赞赏之后非常高兴，就去找封德彝，问他为什么能算得这么准。
封德彝饶有深意地笑了笑：“你应该知道，皇上以节俭为荣，所以你造的仁寿宫明显违背了他的这条原则。但是，独孤皇后是女人，她喜欢奢华漂亮的，你造的仁寿宫正合她的心意。皇后高兴了，皇上自然也就会开心。”
事实上，封德彝早就知道，隋文帝不仅节俭，而且还非常怕老婆。有一次，隋文帝和后宫的一个女子来往非常紧密，被独孤皇后知道了，她就趁隋文帝上朝之机，把这个女子杀死了。
隋文帝事后得知此事，悲痛之下，竟一个人骑马离开皇宫，大臣们怕他寻短见，就赶紧追了上去，隋文帝悲不自胜：“朕现在贵为天子，竟然一点自由都没有！”
隋文帝怕老婆竟怕到这种地步，也正因为这样，封德彝才敢做出判断，说杨素会得到奖赏。经过封德彝的这一番解释，杨素不由得竖起大拇指，夸赞他说：“你的推理能力，比我强太多了！”
多去观察，多去体会，我们才会像封德彝一样静下心来思考，等到我们考虑清楚了，决断也就会自然出现了。其实，人世间的一切都是人事，而人事都是心事，做决断需要针对的，也是这些心事。做决断就在于此，往往左右决断的是我们的心态。
放慢自己的脚步，不要因为一味地奔跑，而忘记了自己当初为什么而出发。决断是发自我们本心的一种判断，冷静分析，问题的解决才会变成一种必然，停下来思考，并不是我们心存畏惧，而是为了把决断做到完美。
我们每个人都不是完人，我们每时每刻都需要学习，都需要思考，只有这样才会让人生变得更加完美。工作生活中，我们会遇到各种各样的问题，决断成了我们经常要面对的一件事情，如果我们每次都因为没有认真思考而做出决定的话，那么我们的努力都将会因为决断错误而全部消失。
静下心来反思，是对自己人生的一种负责。决断需要的是长期的积淀，更需要做出决定前的长时间思考。围棋术语中有“长考”、“大长考”，正因为思考之后再做决定，才会使得决断的力量完完全全展现出来。
有一位中年农夫，时常感到生活的枯燥和困苦，便上山找到一位禅师，哭诉道：“禅师，几十年了，我一直没有感到生活中有丝毫的快乐——房子太小、孩子太多、妻子性格暴躁……您说我应该怎么办啊？”
禅师想了想，问他：“你们家有牛吗？”
“有。”农夫点了点头。
“你回去后，把牛赶进屋子里来饲养。”
虽然农夫有些丈二和尚摸不着头脑，但他很虔诚地听从了禅师的指导。可一个星期后，农夫又来找禅师诉说自己的不幸。
禅师问他：“你们家有羊吗？”
农夫说：“有。”
“那就把它放到屋子里饲养吧。”
可这些丝毫都没有扭转农夫的苦恼，于是他又找到禅师。禅师问他：“你们家有鸡吗？”
“有啊，并且不只一只呢。”
“那就把你所有的鸡都带进屋子里去养。”
从此以后，农夫的屋子里便有了七八个孩子的哭声、太太的呵斥声、一头牛、两只羊、十多只鸡。三天后，农夫就受不了了，他再度来找禅师，请他帮忙。
“把牛、羊、鸡全都赶到外面去吧！”禅师说。
第二天，农夫来看禅师，兴奋地说：“太好了，我家变得又宽又大，还很安静，我感到从未有过的愉快啊！”
事实上，农夫的日子与以前相比没有丝毫的改变，但从此以后他却感到生活中处处充满了乐趣。农夫不懂得思考，其实，他已经处于快乐之中了，只是他没有停下脚步思考。禅师的一番话惊醒梦中人，让农夫重新看到了环绕在自己身边的快乐。
做出决定之前，你心中就要对自己将要做出的决定有一个估量，决定引发的结果是利大于弊，还是弊大于利，只有分清这些，我们才能做出更完美的决断。
三思，为的是分担决断的压力，人生中每一次选择都有其特定的时间，我们要做的就是把时间分配合理，让决断在充裕的时间里散发出更加耀眼的光彩。
我们每个人都有自己的决断方式，不管是选择向左还是向右，我们要做的就是不要让自己做出决断之后后悔。深思熟虑，是对决断负责，更是为自己负责，只有这样，我们才能离决断之后的成功更近一步。
退而思，才能断而上
俗话说：“当局者迷，旁观者清。”很多时候，我们因为总是离问题太近，而找不到解决问题的方法，越是如此，我们就越需要从当局者中走出来，退后一步，进行观察思考，我们才能把问题看得更加清楚，决断也会因为我们的退让而变得清晰合理起来。
社会上的人形形色色，在与人相处的过程中，会遇到很多矛盾和问题。在面对不同的选择时，我们不能仅凭自己的心血来潮或一时意愿，一定要保持理智和冷静。要想做到这一点，前提是必须懂得退让之道。
中国有句古话：“争是不争，不争是争。”这句话虽然说得简单，但却包含了非常深奥的哲理。处处争先看似主动，其实非常被动。自己的意图是明显的，行动更是外露的。别人对你做的事看得一清二楚，经常是争了半天什么也没得到。如果适时地退让一步，暂时放手，那么就很有可能变被动为主动，以退为进。成功的决断往往就在退让中向你走来，经过一番思考做出的决定，往往能够收获到非常好的效果。
清朝中期，宰相张英平时非常注重修身养性，不仅尊重别人，更受到了别人的拥戴。
张英对父母特别孝顺，他在朝廷为官时，就把父母安顿在家乡。只要稍一得闲，就会回家探望。
有一次张英回家探望母亲，看见房子已经有些破损了，就找人开始修理房子。等到一切准备就绪后，张英才安心离开了家。
张英前脚刚走，隔壁住着的一位姓叶的侍郎后脚就来拜访。原来，叶家也想扩建一下自己的房屋，并想把两家之间的空地占为己有。但是张英在做准备的时候已经把那块空地划在自己家的范围内了。这样一来，两家就发生了争执，谁都不肯退让。
张英母亲一怒之下就给张英写了封信，让他马上回家处理这件事。张英读完母亲的书信后，只回了一首短诗：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”
母亲读完张英的家信之后，当即就明白了儿子的意思。为了三尺土地，气坏了身子，伤害了和气，岂不是太过不值？不如退让一步，双方相互尊重。
于是，张英母亲就主动把自家的墙退后了三尺。叶侍郎看到后深感惭愧，把自家的墙也退后了三尺，并且主动找张老夫人道歉。如此一来，两家之间就空出了六尺宽的巷子了。
这就是流传至今的相互礼让相互尊重的六尺巷故事。
人要学会释然，问题才能被解决。退让在一定程度上就是放下，不管是名利权势，还是艰难困苦，我们要做的就是不萦于怀。现在的所有一切都将成为历史，荣誉也是如此，荣誉只代表过去，而未来则在你的心中，过多纠结，只会阻挡住我们前进的步伐。
拥有退让的情怀，当问题出现的时候，我们才能退而思，退而思之后，才能断而上。退让是让我们从复杂的矛盾冲突中摆脱出来，冷静做出最恰当的决断，一切问题才会迎刃而解。
很多人认为，前进才是我们人生的主旋律，退让则是一种懦夫的行为。但是只顾前进只会让我们失去必要思考的时间，思考是一个人或者一个国家发展的根本动力，一个不懂得思考的人或者国家是不可能有大成就的。
懂得退让思考，再去决断的人，他所图之志必定不小。正因为有这样一种退让思考的能力，我们才能看到更加清晰的未来。
明朝初年，明太祖朱元璋的太子朱标不幸亡故。于是，朱元璋改立朱标的儿子朱允炆为皇太孙，这让朱元璋的其他儿子非常不满意。朱允炆敏锐地感受到了自己的叔叔们对自己地位的觊觎之心，于是在继位之后，开始大肆屠杀那些皇叔。最后，朱元璋的儿子就只剩下燕王和宁王两个人了。不是朱允炆想要放过他们，而是朱允炆认为他们两个势力庞大，一时间不好下手罢了。
燕王朱棣是朱元璋的第四个儿子。朱棣勇武异常，在沙场上所向披靡，战功无数。当时，朱棣驻守燕京，朱允炆对他最为忌惮。
朱允炆为了除掉朱棣，就派人去燕京，拿下军政大权。同时，收买了朱棣的亲信葛减，让他监视朱棣的一举一动。朱棣感觉到了身边杀机四伏，就假装卧床不起。
朱允炆肯定不相信，就派人去打听虚实。当时正值盛夏，酷热难耐，朱棣却身穿厚皮袄，坐在炉子边上，上下牙不住打颤，还拼命大嚷天气太冷了。
派去的官员们看到这种情况，就认为朱棣真病了。但是葛减却不这么认为，以他对朱棣的了解，朱棣不可能得这种怪病。朱允炆听到了葛减的汇报，命令朱棣即刻进京面圣。
张信原是朱棣在金陵做皇子时候的好朋友，他们两人兴趣相投，并且张信还受到过朱棣的许多恩惠。张信不忍心看到朱棣受到朱允炆的侮辱，就去向他告密。朱棣仍然假装生病，张信当时就急了：“我冒着杀头的危险来帮你，你怎么还这么对我？”朱棣这才起身和张信商量对策。
由于当时燕京的军政大权是由两位朝廷大臣来掌握的，所以要想推翻朱允炆的统治，最重要的就是杀掉这两个人。于是，朱棣就谎称自己要去京城请罪，请两位朝廷大臣来燕王府把自己的手下捉拿法办。那两个官员不知道其中有诈，到达燕王府以后．立即就被朱棣布置好的伏兵逮捕了。与此同时，燕王府的内奸葛诚也被朱棣给揪了出来。然后，朱棣用自己早早训练好的一支精兵，迅速地控制了燕京。
接下来，朱棣率领燕京的大军向金陵发起进攻。经过几年的僵持，最后，朱棣成功推翻了朱允炆的统治，自己当上了皇帝，也就是历史上的明成祖。
朱棣的成功，在于他面对朱允炆试探的时候，选择了以退为进。他没有盲目下决定，更没有威胁到朱允炆，正因为这样，他的一切行动才得以在暗中进行，最终，朱棣因为退让求思考而取得了成功，并且成功登基称帝。
退后一步，我们的视野才会更开阔，才会看到决断之后所触发的一切利弊因素。当你不能冷静处理问题，当决断变得困难时，我们不妨转移角度，放下浮躁的情绪，我们才能在思考之后做出最恰当的决定。
越是浮躁，越是反思
被称为“奇迹创造者”的法国人拿破仑说：“等待与机会同在。”善于等待的人总是能收敛起自己的浮躁情绪，事情做起来才会事半功倍。有的人总是带着情绪做出决断，这样的决断只会缺乏长远规划。等到他们因为浮躁决定而撞得头破血流之后，才会幡然醒悟，但是这时，已经晚了。
浮躁的时候，我们要学会等待，人生中的每一件事都有其固定的时间，我们不必刻意去追求速度，要学会等待，等待可以让浮躁停下来，也可以让我们看到更加光明的未来。
等待不是一味地坐以待毙，而是让我们内心沉静下来，让不理性的思维从我们脑中消散。等待就是让我们摒弃浮躁，变得有耐心起来。诚然，等待的时间是痛苦的，但是很多时候，我们又不得不等待，但是等待并不意味着被动，而是让我们更加清晰地看到左右决断的关键因素。
在很久以前，有一个农夫，是一名年轻的小伙子，他想要和情人约会，但是小伙子是一个急性子，来得太早，他见情人还没来，就无可奈何地选择了等待。
就在小伙子苦恼的时候，他的面前出现了一名侏儒，他对小伙子说：“我知道你为什么闷闷不乐，你拿着这颗纽扣，把它缝到你的衣服上。当你失去耐心，不能等待的时候，就转动这枚纽扣，这时，你就会穿过时间，想要去哪里就能去哪里。”
小伙子听了非常开心，他接过纽扣缝到衣服上，并在即将失去耐心的那一刻转动了纽扣，奇迹出现了：他发现情人就在眼前，而且还在对着他微笑。
小伙子心想：如果我能和她结婚，那就更好了。于是，小伙子又转了一下，没想到婚礼真的举行了，嘉宾满座，管乐齐鸣。小伙子抬起头，看见妻子那双好像会说话的眼睛，心想，嘉宾太多，如果没有人，只有我们两个人享受二人世界该多好啊！小伙子又转动了一下纽扣，身边就真的出现了一座大房子。
接下来，小伙子沿着自己的轨道，穿梭于时间的隧道，转眼间，他就儿孙满堂了，而他也变成了一个老态龙钟的老人。他体验到了人生种种，再也没有心情去转动纽扣了。
老人回首往事，他对自己不能耐心等待追悔莫及，他忽然发现，其实，等待在生活中有着非常独特的意义。他多么想回到自己年轻的时候。于是，小伙子用力把纽扣从衣服上扯了下来。这时，小伙子惊醒了，原来这只是一场梦。
有了这样的梦幻经历，小伙子已经学会了等待。
耐心等待不是在做无用功，而是在积蓄力量。我们学会耐心等待，心中的焦躁不安才会烟消云散。等待可以让我们更好地决断，成功的道路漫长，才会显出每一次决断的重要，学会静下心来等待，静下心来审视，决断才会因为我们的重视而变得完美。
成功是一条漫长的道路，而成功需要审视，更需要我们拥有超强的耐心，真正有魄力的人，是耐得住寂寞的人，他们懂得，什么时候应该展现魄力，什么时候应该冷静思考，正是因为有了这样的判断力，才使得成功的这些人越来越成功。
西晋末年，朝廷腐败，奸佞当道，社会动荡不安，中国再次陷入了地方割据的状态。战争持续了数十年，天下大势终于明朗了起来。在南方，晋琅邪王司马睿在建康（今江苏南京）建立了东晋。在北方，前秦皇帝苻坚统一了黄河流域，兵强马壮，只要一有机会，就会率军南下。
公元383年8月，苻坚亲率九十万大军南下，号称百万雄师，兵锋直指东晋的都城建康。百万大军浩浩荡荡，苻坚看着英气勃发的兵士，不由豪气涌上心间：“以我们百万之众，就算把马鞭投入江里，也能阻碍江水流动。”
在此生死存亡之际，东晋丞相谢安推举他的弟弟谢石为征讨大都督，他的侄子谢玄为先锋，率领八万精兵与苻坚进行决战。又派胡彬和桓冲率领水军辅助谢石。
公元383年10月18日，苻坚的弟弟苻融率领先锋部队攻占了寿阳，俘获了晋军守将徐元喜。有探子回报说，东晋兵力不足、粮草缺乏，正是进攻的大好机会。
苻坚听到这个消息大喜过望，当即亲率八千骑兵来到了寿阳，然后派抓获的东晋将军朱序回国劝降。朱序回国后不但没有劝降，反而演了一场“无间道”，把苻坚的情况向谢石做了非常详细的汇报。他说：“苻坚虽然率领了百万军队，但是还没有到寿阳，现在我们必须马上出击，击败苻坚的先头部队，锉掉他们的锐气。这样一来，我军士气大振，才能和苻坚的大军抗衡。”谢石认为他说得很对，当即决定转守为攻，打苻坚一个措手不及。
当年的11月，谢玄派遣刘牢率领五千兵士攻打洛涧，拉开了淝水之战的序幕。秦将梁成奋勇抵抗，但是无奈东晋军队来得突然，转瞬之间，苻坚大军就溃败而逃。这时，谢石挥军前进，在八公山下扎下营寨。与苻坚的大军在淝水两岸形成了对峙的局面。
虽然取得了先头的胜利，但谢玄深知，久拖未决对东晋军队是非常不利的。他们人少粮缺，取胜的关键就在于出奇兵，胜奇速。然而眼前，苻坚大军隔岸扎寨，强攻肯定是不行的。在如此严峻的局势下，谢玄并没有心慌意乱，而是冷静地分析敌我双方的情况，想出了一条计策。他派使者去求见苻坚，对苻坚说：“我们双方这样僵持下去也不是办法。这样吧，咱们都是君子，就打一场君子的战争。你们让我们过河，然后我们双方排开阵势，堂堂正正地决战怎么样？”
苻坚手下都表示反对，但是苻坚却认为自己胜券在握，可以反其道而行之，让东晋部队过河，己方以逸待劳，肯定能一举获胜。
东晋军队开始过河，前秦军队奉命后撤。这时，谢玄下了一道命令，他让过了河的士兵大喊：“秦军大败而回了！”那些后撤当中的秦军信以为真，四下逃窜。谢玄率军趁势掩杀，杀得秦军尸横遍野，大败而归，九十万大军几乎全军覆没。
当晋军和秦军在淝水两岸形成相持的时候，由于粮草缺乏，谢石和谢玄所率领的晋军情况非常不利。但是，越是面对困境，谢玄越能够冷静思考。他先是使用激将法，主动激苻坚与自己决战。谢玄的冷静和苻坚的浮躁形成了鲜明的对比，浮躁只会让我们离失败更近一步，而苻坚的失败也正说明了这一点。
因此，当我们遇到棘手问题的时候，我们所要做的第一件事就是冷静下来，摒弃一切杂念。只有摒弃心浮气躁，才能在冷静的心态下得出客观的结论，在扎实的举措中固守住自己的定力。这样，所有的难题才会迎刃而解。
立场坚定的人，会觉得耐心等待是正确的，如果我们在等待过程中掉以轻心，变的浮躁，我们的等待就会失去了意义。人生的舞台之所以夺目耀眼，主要就在于世界上有形形色色的人在表演，更在于每个人的奋斗历程的多种多样。不要瞧不起小孩子，因为他是你来时的路；不要瞧不起老人，因为他是你去时的路。耐心地去等待，一切都是在意料之中。
多思易胜，少算易失
喜怒哀乐是人之常情，其中冲动就是一种激烈的情绪表现。客观而言，冲动也并非是一无是处。比如岳飞的《满江红》就是在冲动之下写成的，不仅激励了南宋军民抗金的士气，而且对敌人也起到了震慑作用。但是在做决断的时候，我们切记要戒骄戒躁，要把问题考虑清楚，这样问题才能被解决。
容易冲动的人往往会在情绪中做出决定，总会在事后才发现自己的错误。冲动是魔鬼，让我们从冷静的人类变成狂躁的野兽，犯下弥天大错。所以无论是为人还是处事，一定要学会驾驭自己的情绪，以静制动，否则，就只有万般无奈空悔恨了。
很久很久以前，有两个饥饿的人，正当他们准备接受死亡召唤的时候，有一位神仙出现了，让他们选择一样东西离开。有一个人要了一袋又大又鲜活的鱼，而另一个人则是要了一根鱼竿。
接下来，这两个人就分道扬镳了。要了鱼的人就马上生火烤鱼，然后大快朵颐，没过多久，他的鱼就吃完了，没有了食物的供给，他就只能等待死亡的降临了。而另外的那个人则是苦苦找寻大海的踪影，但是因为饥饿，他的体力逐渐枯竭，最后死亡，直到死亡的那一刻，他也没有看见蔚蓝的大海。
两个饥饿的人死后，又有两个人饥饿的人出现了，神仙也同样让他们两人选择了东西，两个人也分别选择了一袋鱼和一根钓竿。接下来，两个人并没有分开，而是决定同进退，共同寻找大海，他们两人每次只吃一条鱼，从此踏上了寻找大海的艰辛之路。皇天不负有心人，最终，他们两个终于找到了大海，开始了钓鱼为生的日子，并且在海边盖起了房子，各自成立了属于自己的家庭，过上了幸福的生活。
第一个故事，两个饥饿的人不懂得思考，非常草率地就决定分道扬镳了，最终，只能接受双双饿死的厄运了。第二个故事，两个人懂得相互协作，所做的一切都是为未来考虑，这样一来，两个人的未来就变得越发光明了。
人生不单单只需要一味奔跑，更需要按下你的“暂停键”，认真去思考，不管是过去、现在，还是未来，这些都是我们选择的最佳参考意见。得与失只有在冷静思考的前提下，才能显现得更加清晰。停下来思考，并不是让时间白白流失掉，而是在为我们的选择积蓄力量。
我们选择索取和获得之后，就会发现，这些选择就是一个错误，其实，舍弃会更加美好，会让我们摒弃一些琐碎的事情，进而让我们的内心更加清明。著名成功学大师卡耐基对他的学员们曾说：“再回头看一遍那些曾经无比困扰过我们的事，就会发现竟然没有一件不是琐碎的小事。”
多去思考，我们才能把所有事都考虑清楚。问题出现，为的就是让我们找到解决问题的方法，冷静一些，问题才会清晰一些，而我们的决断也会变得更有力度一些。
三国时期，刘备历尽千辛万苦，终于得到了荆州和东西川。但是关羽不幸败走麦城，被孙权所杀。刘备闻讯自然是怒发冲冠，发誓要灭掉东吴，为关羽报仇。
当时，刘备的情绪已经被悲痛所麻痹了，难免冲动狂躁，失去理智。赵云当即就劝说刘备：“现在我们的敌人是曹操，而不是孙权。主公为什么会不明事理，反而去讨伐东吴呢？如果我们与东吴开战，曹操必然会坐收渔人之利。到那时，蜀国的危难就来临了。”
但是已经被报仇冲昏了头脑的刘备根本听不进任何规劝，也不去考虑国家大义了，一心想着为关羽报仇。他对赵云说：“孙权杀了我二弟，还有其他大将。我恨不能生啖其肉，夜枕其皮！”
赵云又劝说：“曹丕篡汉，是国家大义；兄弟的仇恨，只是小义。主公怎能舍大义而就小义呢？”
刘备愤然道：“我不为我二弟报仇，纵有江山万里，又有什么用啊？”当时的刘备已然悲愤在心、躁动在脑，失去了正常的思考能力。
就这样，刘备在冲动的情况下发动了夷陵之战，攻打吴国。
为了引诱陆逊出战，刘备最开始让吴班带数千人前去挑战，自己则带八千精兵从旁边策应。谁知道陆逊是军事奇才，根本不为其所动，早就看穿了刘备的计谋。
这不禁让报仇心切的刘备愈发心急。然而，刘备越是狂躁，陆逊就越是冷静地不为所动。最终，陆逊抓住了刘备在行军布阵上露出的破绽，火烧连营七百里，一战让刘备的七十多万大军全军覆没。狼狈逃脱的刘备在走到永安的时候患上了重病，很快便去世了。
刘备的这一决定显然不是建立在冷静的心态之上，他已完全被自己悲伤和愤怒的情绪所控制。由此导致了他失去了应有的理智，丧失了审时度势的能力。不但复仇未成，还把自己的性命赔上，而小有所成的蜀国帝业也受到重创。这样的失败对于刘备而言，可以说是灭顶之灾。冲动的结果常常是彻底的失败，且越冲动，造成的损失越大。
与其冲动，不如多去思考，思考才能让我们离成功更近一步。我们的未来，我们做主。当一个人不懂得思考，总是不去考虑做出决断之后的走向，只会让我们所有的努力都变成无用功。
多思易胜，少算易失。狡兔尚且三窟，我们为何不为自己决断想得更加周全一些呢？做决断之前，多思考一下，我们才能离成功更近一步。很多人总是决断之后才后悔，究其原因，就是他在决断之前，没有好好进行分析，正是因为这样，问题才会在决断之后频繁出现的。做最好的自己，多去思考，决断才会因为我们的思考而呈现不同凡响的魅力。
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