人只有站得高，才能看得远。只有看得远，才能走得远。把目光放得长远一些，我们才能看到更多影响我们发展的因素，才能总纵览全局，看到更加光明的未来。
良禽择木而栖，贤臣择主而事
俗话说“良禽择木而栖，贤臣择主而从。”对于“良禽”和“贤臣”，工作环境和领导者是一个大问题。选择什么样的环境，选择什么样的领导，也许就会决定你的一生。当环境和领导不适合你的时候，摒弃迂腐的固守，勇敢地走出现状，不失为一种明智的抉择。
不要得过且过，选择适合自己的，正是我们大局观的一种展现。适合自己的才是最好的，只有选择出真正适合自己的，正因为适合，我们才能让自己的动力源源不断激发出来。
如果想要真正发挥出我们的能力，选择一个真正适合自己的领导才能带领自己取得成功。其实，这一切都是根据我们意愿而发展的，如果我们有长远目光，知道自己未来的路应该怎么发展，应该和谁一起发展，只有确定这些，我们才能取得一番成就。
德国一所小学对1990年后本校毕业的300名学生进行了长达15年的“成长追踪”。后来，他们整理出定期追踪结果，发现了一个非常有趣的现象：这些学生走上工作岗位后，已经得到提拔重用的有68人。而令人难以置信的是，这68人均是当初在小学时，就已经是学校组织某种活动中有较为积极表现的人，其中有33人给校长写过信，有20人跟校长共进过午餐。也就是说，在这68名最早得到社会认可也最早找到用武之地的学生中，有65人在小学就结识过校长，比例高达95.6%。
而在我们国内的大学里，却出现了极大的反差。据一位大学老师凭多年任教经验回忆说：“许多学生连任课教师的名字都叫不全，还有少数同学甚至连班主任的手机号都不知道。”
对自己负责的人，才会选择负责的领导。选择真正适合自己的领导，选择真正适合自己的道路，我们才能树立信心，才能长足发展。
别人认为好的东西不一定好，但是适合自己的东西才是真的好。选择对了领导，我们才会心甘情愿为其做事，才会看到自己光辉灿烂的未来。如果我们认为随便选一位老板就可以的话，这样的做法是一种鼠目寸光的做法，因为你的未来你做主，如果你搪塞自己的未来，那么你的未来将会因为你鼠目寸光的表现而一片黑暗。
马援是东汉初年著名的政治家和军事家，他为东汉王朝的建立、巩固和发展做出了巨大的贡献。他之所以能够功成名就，不但是因为马援从小就非常聪明，更重要的是他懂得择明主而事。
马援少有大志，但却是大器晚成。在没有遇到贤明的君主之前，他虽然有着满腹才略，但是却并不施展，因为他不想随波逐流。
对于当时的局势，他颇为担忧，心里总是不得安宁。马援曾对宾客说：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”可见其志向的远大。
王莽末年，天下局势更加动荡不安。各地义军纷纷揭竿而起，各地豪强地主也纷纷割地称雄。当时刘秀称帝，其他很多人也纷纷效仿，自立为王。
这个时候，有人得知马援是个有勇有谋的人才，就把他推荐给了王莽。盛情难却之下，马援只好接受。但是过了没多久，马援就发现王莽是一个莽夫，根本没有治国安邦的才能。于是他撤职回到了自己原来的地方，重操旧业。与此同时，他还十分冷静地对当前的形势做了进一步地观察与分析，以便找到真正贤明的主君。
没过多久，天水(今甘肃一带)的隗嚣听说马援之名，来请他出山帮忙，并予以重用。隗嚣对马援可谓是言听计从，但是马援却不满意，觉得隗嚣没有远大的志向，只图偏安一隅，且缺乏实力。
当时还有一个十分强大的势力，即称帝巴蜀的公孙述。隗嚣便让马援去公孙述那里打探虚实，以便决定到底投奔谁。马援同公孙述小时候非常要好，但是这次相见，公孙述却对马援大摆帝王架子和排场。这种作风让马援极其厌恶，因而婉言拒绝了公孙述的挽留。回去后，马援对隗嚣说公孙述实在是井底之蛙却妄自尊大，因此不能跟随。所以，他好意劝说隗嚣归顺刘秀。
马援说服隗嚣后，马上出使洛阳。刚到洛阳，就受到刘秀不设警卫而便装相迎的礼遇。刘秀这种礼让相待的做法让马援一见如故。自此之后，马援常常与刘秀深谈，并且经常跟随刘秀外出巡视，这些经历让马援获益良多。时间一长，马援认定刘秀是个贤明之主。
与此同时，隗嚣却野心膨胀，想要妄自称王，准备和刘秀公开抗衡。针对眼前的形势，马援又一次进行了客观的分析，认为刘秀志远而礼贤，隗嚣短浅而粗野。最终，马援选择了辞别隗嚣去投奔刘秀。
自此之后，马援终于有了用武之地，开始跟随刘秀踏上了东汉的统一之路。在刘秀身边，马援如鱼得水，充分展现了他的雄才大略，屡建奇功。虽然这个时候的马援已经不再年轻，但是他最初的远大抱负却终成事实，成为一代名将。
在那种动荡不堪的时局下，面对此消彼长的各方势力，马援能够明智地选择投奔明主刘秀，这是非常富有远见的。如果当时跟随隗嚣，马援也依然会被器重，也会有优厚的待遇；但是马援能够认识到这样的情况不会长远，因为当时天下“百姓思汉”而渴望统一，而刘秀恰恰是这一趋势的杰出代表。因此，他毅然决然地放弃了隗嚣给予的优厚待遇，转而投奔刘秀的后起之军。
马援的成功就在于，他懂得思考，自己应该选择什么样的领导，选择对了才会人尽其才。目光长远一些，不要盯着眼前的这些既得利益，要学会闻一以知十，这样，我们所做出的选择才不会让自己后悔。
一个胸怀大志的人应该明白，只有和志同道合者一起构成一个智慧超群、饮誉天下的团体，才能让己、让人同时发光发热。想要让自己取得成就，找到一个适合自己的领导是非常重要的。当我们遇到一个真正可以施展自己抱负的机会时，我们更应该像马援一样，就应该果断而及时地摆脱现状，投奔到更广阔的天地。放弃眼下，是为了将来谋求更好的发展。
放弃虚名保全身
很多人喜欢追名逐利，总是把金钱和权势看得很重，这样的人生活得很累，而且也获得不了多大的成就。钱财是身外之物，就算我们赚再多，也不会有满足的那一天。我们要做的就是把金钱看淡一些，这样我们才会变得轻松。
如果我们把金钱看得太重的话，就会使我们的全身有一股铜臭味。过度在意金钱，就会让我们变得斤斤计较，变得非常吝啬。当我们被金钱所操纵的时候，我们的目光就会变得短浅，这样一来，我们的未来将会被名利牵绊住。
虚名累人，如果我们都被虚名牵制住，那么我们就看不到自己未来发展的方向。名利双收固然是好，但是过于看重名利，只会让我们失去未来发展规划，只会让我们在发展中迷失自己。
IBM公司的前总裁汤玛士？化生，一直梦想能在美国商界呼风唤雨，为了让公司百尺竿头更进一步，他每天都在不知疲倦地努力工作。
一段时间之后，汤玛士？化生因为过度劳累，患上了心脏病。医生建议他要少工作，多花时间去休息，但是汤玛士？化生不听，依然废寝忘食地工作。他认为，现在是公司的关键时期，如果不努力工作，公司就会停步不前，而效益也就会成为一纸空谈。
正当汤玛士？化生废寝忘食投入工作的时候，他的心脏病复发了。医生检查之后发现，他的病情急剧恶化，如果再不住院治疗的话，就会有生命危险。医生强烈要求汤玛士？化生住院，但是汤玛士？化生却说不行，他解释说：“我的公司现在正需要我们，我天天都有忙不完的工作，哪有时间来住院啊！”
医生看着汤玛士？化生没有说什么话，而是叫他一起出去走走。当他们走到荒郊的一处墓地的时候，医生指了指身旁的坟墓说：“躺在这里的就是一位亿万富翁，我曾劝说他无数次要住院，但是他总说自己要赚钱，他要等到赚够钱之后再来住院。但是等到他来住院的时候，我用了最先进的治疗设备，用了最好的药，但是于事无补，他还是去世了。”
汤玛士？化生沉默良久，他站在那里思索了很长时间，最后决定住院。第二天，他包下了医院里的一间病房，并且装上了一部电话机和一部传真机。在医生们的努力下，汤玛士？化生最终康复出院了。
出院之后的汤玛士？化生就辞职了，在乡下买下了一栋别墅，过起了闲云野鹤般的生活。这样闲适的生活让汤玛士？化生非常满意。他还热衷于慈善事业，希望能为更多的人解决生活问题。
拉丁语里面有一句话说得很好：“当我们把金钱当成奴隶时，它是个好奴隶；而当我们把金钱当成主人时，它就是一个坏主人。”事实的确如此，除了金钱之外，还有很多有价值的东西值得我们去追求，去把握。
不要把钱看得太重，如果看得太重的话，我们就会被金钱和虚名所累，而我们的目光就会变得非常短浅；如果我们把金钱和虚名看淡一些，就会觉得自己身轻如燕，没有任何事情能够左右到你，而你光辉灿烂的未来就会歇斯底里地展现了出来。
春秋时期的孙武，在战场上奔波了十几年，为吴国的兴旺强盛做出了重大贡献，特别是在吴楚的战争中，更是起了至关重要的作用，可以说是功高盖世。战争结束后，吴王阖闾大宴群臣，论功行赏，加官晋爵。
吴王征求众臣意见，问他们谁的功劳最大，众臣一致认为首功非孙武莫属。众臣们的推举正合吴王心愿，因此在所有受赏的大将中，孙武是赏赐最丰厚的。功成名就的孙武，得到了厚禄高官，还有享不尽的荣华富贵。
但是，出乎吴王阖闾和所有人的预料，孙武对于吴王给自己的封赏却坚辞不受，而且提出辞呈，要解甲归田，告老还乡，对此，众人都大惑不解。后来吴王实在不愿孙武此时离开，就派伍子胥前去劝说挽留。怎奈孙武去意坚决，任凭伍子胥劝言说尽，终不能使孙武回心转意。
许多人毕生追求的东西在孙武看来却十分淡漠，这是为什么呢。孙武的归隐除了淡泊名利外，还有另一个原因，那就是十几年的官场生涯，使他看清了官场上政治斗争的阴险狡诈，明争暗斗，尔虞我诈。为了得到权力，采用的手段无所不用其极。如今，他已成为一人之下万人之上的功臣，其他人的妒忌和攻击都会指向他一人，这时候选择功成身退是再及时不过了。
孙武的隐退是非常明智的，他放弃了高官厚禄，为的是保全性命，这种急流勇退的做法需要很大的勇气，更需要过人的智慧。尤其在当时的情况下，表面上没有任何不好的征兆，危机还有没有显现，做出这种决定需要一定的预见性。
放弃名利追逐，放弃一切不重要的东西，我们才能看到更加清晰的未来，如果我们总是盯着眼前的这些微利，就会显得非常幼稚。我们不是孩子，不可能因为一点点物欲的满足就迷失自己。
关键时刻，我们要学会隐忍，要学会放弃。对物质要求越低，我们的心灵就会越自由，这样，我们才能看到金钱和虚名背后的灿烂明天。
谦逊做人发展远
古人说：“不学礼，无以立”。意思就是你不学“礼”，就无法在这个社会上立足生存。那么，什么是礼？简单地说，礼就是律己、敬人的一种行为规范，是表示对他人理解和尊重的一个形式和过程，懂得谦虚，才能收获越来越多的人脉，才能让自己发展得更加长远。
一个人时刻注意修身明礼，注意自己的品行，不仅会让身边的人喜欢你，更能为自己留下后路。当遇到困难的时候，肯定会有很多人愿意伸出援助之手慷慨解囊，让你平安顺利地渡过难关。可以说，谦逊有礼就是广结善缘的基本条件，它不仅能让你善有善报，而且更能让今后的道路越走越宽，直至走向最后的成功。
自古以来，多少名臣名将治国济世堪称奇才高手，而治家却少方无能。然而被清代称为“中兴第一臣”的曾国藩，治家教子都被公认为中华第一能人。他教育子女要勤勉劳苦，力戒奢侈。更重要的，是要谨严做事，以礼待人。
虽然当时曾国藩功名显赫，但却从来不敢嚣张跋扈。据曾国藩的曾孙女曾宝荪回忆说：小时候就被反复告诫曾祖父的教训——“门第越高，越应谦虚待人，谨慎处事，切不可盛气凌人，仗势胡为。”
曾国藩反复告诫家人：“切不可有官家风味。”他规定，“门外挂匾，不可写‘侯府’‘相府’字样”。对四邻，“以和相处，不可轻慢，酒饭宜松，礼貌宜恭”，不可“有钱有酒款远亲，火烧盗抢喊四邻”；对雇工和佣人“要尊重，不可颐指气使。对自己不满意的人，不能当面给人难堪，使人下不了台”；对地方官员，“不可无理怠慢，更不准随意增添麻烦”。
才识、修养愈高的人，在态度上反而愈谦卑，希望能博取众家之长，使自己更加精益求精。也正因为如此，他们往往具有容人的风度，和接受批评的雅量。在与人交谈中，心平气和的人也更容易被人接受。反之，伴有嘲讽、挖苦或大声斥责的盛气凌人，不但不讨好，还会增加对方的对立情绪，给自己造成不必要的麻烦。
我们每个人都有独立的人格，如果我们不能做到平易近人、谦虚处事的话，最终，只会让我们处处树敌，长此下去，我们未来发展的路上将会被敌人堵塞住，想要再前进一步就变得千难万难了。
我们要有自知之明，须知山外有山，天外有天。个人的知识、能力总是有限的，要善于发现和学习别人的长处。有地位的不要以地位骄人，有才学的不可以才学恃人，有财富的不能以财富傲人。如果有这样的胸襟，自然能以谦和平等的态度待人，不致给人以骄狂傲慢的俗态。
“劳谦虚己，则附之者众，骄慢倨傲，则去之者多。”谦逊待人，愿意和他亲近交往的人自然就多；如果骄傲自大、盛气凌人，原来和他亲近的人也会离他而去。
晋周是春秋时期晋国国君晋襄公的曾孙，他的爷爷是晋襄公的小儿子桓叔公，父亲是惠伯公孙谈。
晋周生不逢时，当时，晋国国君晋献公宠信骊姬，很多晋国公子都遭到了残酷的迫害。晋周虽然没有争立太子的条件，更没有继位的希望，但也没能幸免。为了保全性命，晋周一家离开了晋国来到周国。
当时的晋国是大国，而晋周又是以晋公子的身份来到周朝，所以受到了格外的礼遇。以前晋国的公子在周朝由于自居高贵、目中无人，所以名声一直不好。但是晋周却不同，他的行为举止完全不像贵公子，并虚心向单襄公学习请教。
单襄公是周国有名的大夫，学问渊博、待人宽厚，是周天子和各国诸侯王公都很敬重的人物。每当单襄公与天子王公相会议论朝政时，晋周总是毕恭毕敬地跟在他的后面。有时一站就是几个小时，从来没有一丝倦意。没有他的问话，他从不多嘴多舌；即便他人询问也是谦虚谨慎地回答。所以王公大臣们都夸奖晋周站有站相，立有立相，谦虚有礼，是一个少见的谦谦君子。
晋周之所以修得这么好的品行，都是因为他经常虚心向单襄公请教，学习为人处世之道的结果。
当时晋国连年战乱，朝野动荡不安。晋周虽然身在周国，但仍然时刻关心着晋国的情况。一听到不好的消息，他就为晋国担忧流泪；一听到好消息，就兴高采烈。如此一来，也招致很多人的不解和质疑。对此，晋周解释说：“晋国是我的祖国，虽然有人容不下我，却不是祖国对不起我。我是晋国的公子，晋国就像是我的母亲，我怎么能不关心呢？”
晋周在周国数年，一直注重自己的言行举止，无时无刻不是一副谦逊有礼的君子之态。在他身上从来没有不合礼数的事情发生，所以周朝的大臣都很爱戴他。
在单襄公临终的时候，对他儿子说：“要好好对待晋周，晋周举止谦逊有礼，今后一定是晋国国君。”
后来，因为晋国国君晋厉公骄奢，自以为不可一世，遭到群臣不满。特别是中军元帅栾书，他建议由远在周国的晋周做晋国国君，理由是晋周明礼谦逊、德贤出众。这一建议得到了群臣的一致认可。就这样，晋周成为了历史上的晋悼公。
晋悼公凭借自己的优良品行当了国君之后，依然保持着谦逊有礼的做人处事方式，把国家治理得井井有条。受到他的影响，所有大臣都学着谦逊礼让，发生在晋悼公时期的“集体谦虚”事件最能说明这一点。
人品高、知识多、见闻广的人，才能以谦逊的态度待人。骄狂傲慢的人往往是浅薄无知的。这种人摆出一幅盛气凌人、不可一世的俗态，只会引起别人的反感，而无法获得他人的尊敬和信任。
谦逊做人，我们才能把朋友变成敌人，我们常说，伸手不打笑脸人，既然我们对身边人已经足够谦逊了，他们又有什么理由不来尊重我们呢？我们做人就应该像稻穗一样，一根成熟的谷穗从来都是谦逊的样子；同样，一个真正涵养深、底子厚的人也会以低身弯腰的姿态待人，而这正是我们能够长远发展的根本保证，是我们取得成功的必备法宝。
容人一时，成己一世
一个人胸怀有多大，他能取得的成功就有多大。宽容是一种美德，它能让我们看到世间的美好，走出人生的藩篱，找到人世间最真的美好。宽容的人，是有长远目光的人，因为他们知道，世界上的任何一个人都会有低谷，容人一时，为的就是当自己危难的时候成己一世。
懂得宽容的人，是找到成功方向的人，他们知道如果想要在人生长路上，收获到越来越多的朋友，最应该做的就是以容己之心容人。人生不是单行道，以自我为中心的人是很难成功的。而宽容就像久旱后的甘霖，可以滋润万物，更能滋养我们的心灵，让我们不断向前迈进，不以物喜，不以己悲，促使我们达到宠辱皆忘的境界，而这正是谋略的最大体现。
1918年，梁思成17岁的时候认识了14岁的林徽因，他们两人的父亲是朋友，早早就定下了孩子们的亲事，并于1928年，两人步入了婚姻的殿堂。
林徽因是当时的著名才女，身边不乏大批的追求者，在梁思成赴美留学之前，林徽因和徐志摩的交往就非常亲密，但是梁思成却泰然处之，没有麻痹掉自己的神经。
1931年，徐志摩发生了坠机事件，梁思成主动赶往现场，替徐志摩料理后事，体现出了一个男人的大度与宽容。
1932年，徐志摩死之后，梁思成和林徽因搬到了总布胡同，金岳霖是他们家后院的邻居。有一天，林徽因找到了梁思成和他说，她同时爱上了两个男人，这明显不像是商量的语气，而是像妹妹向哥哥询问的语气。梁思成想了一晚上，最后，梁思成觉得，自己缺少金岳霖那样的哲学家头脑，自己不如金岳霖。
第二天早上，梁思成和林徽因说，她是自由的。林徽因接下来就找到了金岳霖，把梁思成的话转告给了他，金岳霖说，“梁思成能说出这样的话，证明他是真心爱你的，他不希望你受到任何委屈，所以，他才会给你自由，我不想伤害一个真心爱你的男人，我退出！”
最后，三个人成为了好朋友，梁思成从来没有因为妒忌而失去包容之心，他对林徽因的爱不仅伟大，而且深沉。金岳霖自此之后终生未娶，等到他80多岁去世，为他送终的却是梁思成和林徽因的儿子。
宽容是一种人生境界，它可以改变我们的人生，更可以改变我们未来的发展方向。梁思成懂得宽容，他知道，能够抢走的爱人就不是真的爱人。懂得宽容才能够收获宽容，正因为拥有这样的长远目光，才让梁思成的人生熠熠生光。
19世纪俄国有世界声誉的现实主义艺术大师屠格涅夫说过：“不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。”事实上确是如此，只有当我们学会宽容的时候，我们的人生才会变得精彩，而正因为这样的宽容，我们才能为自己的成功创造出一个适合实现的温床。
一个有长远规划的人，就必然是一个懂得人情的人，他们知道，就算自己不能和对方成为朋友，也千万不能给自己树敌。
唐朝武则天时期，娄师德高居宰辅之位。他是一个严于律己，有包容心的人。他弟弟要去出任代州刺史，临走前，娄师德对弟弟说：“我现在担任宰相，而你又要去出任代州刺史，咱们从皇上那里得到了太多恩惠。对此，难免很多人会嫉妒，你有什么好的解决办法吗？”
娄师德的弟弟跪下说道：“从今以后，就算有人朝我脸上吐口水，我也只是轻轻擦掉，不会记恨，不会让兄长为我担心的。”
娄师德正色道：“这也正是我所担心的，别人向你吐口水，是因为他们心有怨恨。如果你在当时就把口水擦掉，恰恰违反了他们的意愿，如此一来，就会更重了他们的怨恨。所以，如果真有这样的情况发生，千万不要去擦掉它，而是微笑着接受，然后等待口水自然风干。”
娄师德的这番话听起来不免有些窝囊，然而事实上，这正是他为人处世宽容的表现，是真正的君子所为。
娄师德不仅教育弟弟要宽容，更是这样严格要求自己。当有人得罪他时，他也是采取宽容退让的态度，进行自我反省，而神情却没有多大变化。
有一次，娄师德和当朝宰相李昭德一起出门。因为娄师德身体肥胖，所以走路速度比较慢，李昭德嫌娄师德走得太慢，就非常生气地说：“哎，我被耕田的汉子给耽搁了。”娄师德听出他是在讥讽自己，但是却毫不生气，反而笑着对李昭德说：“要是我不做耕田的汉子，那谁还愿意去做呢？”
娄师德这样一说，李绍德反倒觉得自己很不好意思了。
有人说这是娄师德懦弱无能的表现，或者说他是个惺惺作态的伪君子。其实不然，这正是娄师德的过人之处，是他仁爱宽恕的最好表现。在当时武则天统治的朝代，有多少忠正贤能之士，或罢贬，或流放，或死罪及诛全祖，连狄仁杰这样的忠义之臣也差点丧命。而娄师德却能在宰相之位得以善终，这不正是他仁爱有道的真实体现吗？
英国诗人济慈说：“人们应该彼此容忍，每个人都有缺点，在他最薄弱的方面，每个人都能被切割捣碎。”我们要像娄师德学习，学习他那种仁慈的做法，这样，我们才能结交到朋友，才能保全自己。
泰山不让土壤，故能成其高；大海不择细流，故能成其深。宽容的人生，带来的是民心所向，是高瞻远瞩的别样呈现。纵观中国历史人物，无不具备着宽容的高尚道德品质。，正是因为拥有这样的素质，才使得成功人士更加成功。
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