朱琳

    陈山公的灵堂设在门前的禾坪里，彩条布搭成的大棚简单而粗糙，一排花花绿绿的花圈摆放在红漆的棺木周围，清油灯橘黄色的光亮照着陈山公笑容可掬的遗像，引人注目的是摆在茶饭供果旁的那套遗物，一个雕花堂鼓，一面油黄的铜锣，仿佛不时发出咚咚锵锵的响声，陈山公临终前叮嘱家人，死后丧事从简，只请下屋场的何满爷打三晚的夜歌子。

    何满爷顾不上自己年迈多病，如约而至。打夜歌子有规矩，从子时到寅时，要唱六七个小时，的确是件苦差事。何满爷一个人要连续唱三夜，需要唱多少故事，费多少口水呢？好事的村民议论说：“真是一对冤家，陈山公死了都不放过何满爷。”

    陈山公和何满爷同年同月生，年轻时又同时拜师学艺，都练出一手打夜歌子的好腔调，传统版本唱得滚瓜烂熟。陈山公鼓点花样多，何满爷锣声响得脆，灵堂上各显神通。别看俩人平日里是好伙计，到了场子上互不服输，要争个高低，就说前年冬天，下屋场桂婆婆去世，做了五日道场，‘陈山公和何满爷你问我答，你来我往，故事一本接一本，难分胜负。于是，俩人改唱即兴段子，见人唱人，见事唱事，相互设局，刁难对方，好一场夜歌子大战，令听歌者流连忘返。

    陈山公开腔了，鼓点打得眼花缭乱。“不响那个锣来只打鼓，夜歌子唱得活人死，对门坐哒一头猪，只学得叫来不懂书”。

    听歌人明白，陈山公揭何满爷的老底，骂他没进过学堂门，比不上陈山公读过两年私塾有文化。

    何满爷猛击一段铜锣，清脆悠扬，开口就答：“不打那个鼓来只响锣，夜歌子唱得死人活，变猪还晓得叫几声，木菩萨看书费油灯。”

    就这样你骂我，我骂你，谁也没捡到便宜，倒是逗乐了听歌的人，闹够了，尽兴了，俩人又同声唱和：“只有那个死字最平等，万贯家财买不转，娘佬子阳世积哒德，保佑主家享荣华。”这段词是陈山公和何满爷几十年合作必唱的一段，也是打夜歌子的老规矩，辛辛苦苦熬夜，喉咙喊嘶，讨主家欢喜，不就是图多赚几个钱？

    人啊，真是生死由命，富贵在天，半个月前俩人还一起打夜歌子，想不到一晃眼，陈山公就撒手入寰了。

    第一晚，何满爷唱长篇故事《唐王李世民》，从唐王出世、登基、坐天下，将朝中人物细细说唱。

    第二晚，何满爷唱《唐僧取经》，唱唐僧从长安出发，历经磨难，孙大圣降魔除妖，师徒四人到西天取到真经。

    这些故事在乡间广为流传，经久不衰，也是陈山公生前最爱唱的两个本子。

    第三晚，何满爷想起老伙计明天就要归山了，有一肚子的话要说，他没有唱正本，而是唱段子。何满爷左手打鼓，右手敲锣，锣鼓响起：咚咚咚咚锵，咚咚咚咚锵，咚、锵，咚、锵，咚咚咚咚锵，开场唱道：“慢打鼓来慢敲锣，一人唱歌无人和，山公走了我失哒魂，夜歌子唱得泪淋淋。”何满爷一曲接一曲，唱他和陈山公的情谊，从小唱到大，从月亮在金鸡岭上升起，唱到天边冒出点点红晕。越唱越痛心，陈山公走了，金鸡岭还有’谁来对歌呢？凝望着眼前的遗像，何满爷仿佛听到老友的歌声在呼唤他，何满爷老泪纵横，情真意切，唱得守灵的人纷纷落泪，他用哭腔唱最后一段：“唱歌人送唱歌的人，夜歌子最好慰亡灵，来生再把歌来唱，灵堂之上论英雄。”何满爷唱完，便停锣息鼓了。

    红日头出来了，火辣辣的阳光照在金鸡岭上，山坡上又多了一座新坟，那个雕花的堂鼓，那面油黄的铜锣也随陈山公去了远方。晌午时分，从下屋场传来一条消息，何满爷因悲伤和劳累诱发心脏病，也随陈山公而去了……

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