张国平

    小城老街的仇家巷只是一个普通得不能再普通的胡同，像一般的北方胡同一样，很窄，青砖铺就的路面，被岁月的脚步磨出了凹面。巷子两边是清一色的老式瓦房，瓦缝里的杂草在房顶上探头探脑，仿佛在窥视人间的一切。

    在小城，尤其老街，仇家巷很有名，全因为仇世延。仇世延并非什么大人物，只是一个老裁缝，而且是专门做寿衣的。仇家巷深处的一个小院落里，常看到一个戴花镜、留长须的老头，那便是仇世延。

    仇世延做寿衣也就是近几年的事，他原来并不做寿衣，是给活人做衣裳的，现在全穿成品衣，几乎没人再做土里土气的手工衣裳了，所以仇世延才无奈地改做寿衣。按仇世延的话说，反正都是活儿，只要不把仇家的手艺丢了就成。

    到仇世延这里，仇家做裁缝已经三代了。说起仇世延的手艺，老街的老人们最清楚，没有不竖大拇指的。裁缝都要用尺子，胸围、臀宽、袖长、腿高，先用尺子量好了再做，而仇世延不，仇世延只用眼瞅，前后左右瞅一阵便让顾客留下布料走人，等顾客再来取衣裳，穿身上一试，长短胖瘦准合适。

    都说仇世延做衣裳是一眼准，都管他叫仇一眼。又因为老街人吐字不准，把“仇”说成“瞅”，仇一眼也便成了瞅一眼。有人说这样喊仇世延更贴切，“瞅一眼”就成他的绰号了。

    几年前渐渐发觉裁缝铺门前人流稀少，仇世延便拿把剪子左看右看。剪子还是那把剪子，一样锋利，一样在布料上行走如云，仇世延琢磨了再琢磨，不是手艺退步了，而是世道变了。

    仇世延寂寥地站门口望大街，街口依旧是人流如水，可拿布料朝胡同里拐的人却少之又少了。于是，仇世延便唉声叹气，频频摇头。这时，有人来了，但不是给自己做衣裳，而是让仇世延给他死去的老子做寿衣。

    我只配给死人做衣裳？仇世延摔了剪子，把那人轰走了。那一夜仇世延辗转反侧无法入睡，老泪打湿了枕头，觉得对不起仇家的手艺。

    眼睛熬成了鱼泡状，天亮时仇世延想明白了，给死人做寿衣也比把祖传的手艺丢了强，于是他便谢绝一切活人的衣裳，在门口挂了一块牌子：“专做寿衣”。

    干啥就是干啥，不可一心二用。仇世延对旁人解释。

    给活人做衣裳不用尺子，只瞅一眼，但自从在门口挂出“专做寿衣”的牌子，仇世延却拿起了尺子，做寿衣前必到死者的身边，认真地量了又量，然后才开剪做衣。

    给死人做衣裳凑合着算了，还值当下恁大功夫？有人问。

    你不懂。仇世延说，人活一世不容易，吃苦受罪，遭受煎熬，死了总得体体面面，风风光光。

    所以仇世延做出的寿衣，总是雍容华贵，流光溢彩。仇世延做寿衣后名气不但没有降，反而比给活人做衣裳更出名了。不管政界的、商界的还是平头百姓，也不管老街的还是新区的，儿孙们总习惯让仇世延给故去的老人做一身体面的寿衣。

    仇世延裁缝铺门前又重新人来人往了。

    仇世延却有一规矩，一天只做一套寿衣，从不多做一件，而且是当天量体，次日才能拿寿衣。有的儿孙们急着给老人出殡，就说，劳驾您多做一套吧，我们不图你做得得体，图的就是你瞅一眼的名气。

    这时，仇世延必跟人急，瞪眼睛问，咋？我改做寿衣还不够给仇家裁缝丢人的吗？活人已经耻笑我了，我不能再让故去的人不满意，把牢骚带给我的先人。

    做好了头一天量好的寿衣，仇世延便拿一本旧书在院当中看，边看边等人来取。《三侠五义》《杨家将》《劈山救母》，全是些行侠仗义的书，书中的人物都是仇世延敬佩的。所以仇世延看得极认真，头深深地探下去，老花镜耷拉在鼻梁上，嘴里嘟嘟囔囔，生怕遗漏了书中的情节。

    这天，仇世延做完寿衣天已擦黑，读了一阵书，仇世延刚想进屋，从门口神色慌张地进来一个人，进门便扑通跪在他面前，说啥也得让仇世延为他老子做套寿衣。一般情况下仇世延是上午去量体，下午做寿衣，擦黑等人来取，人走了便看书休息，不再接活儿。

    仇世延就说，明天吧。

    来人哭丧着脸说，最好今天吧。老人死得屈，死前已厌倦了人世，留话说死后让他早点入土为安。

    规矩不能破。仇世延黑着脸转身进屋了。

    我加钱，多少钱都行。来人塞过来一把票子。

    滚！仇世延吼一声，如火山爆发。来人只好灰溜溜走了。

    仇世延的儿子也不知怎么知道的，来劝爹，下午那人千万别答应他呀。

    咋？仇世延问。儿子说，你知道死的是谁不？是被挤下台的副市长，谣传他还有经济问题。儿子说，现在谁还敢跟他沾边？听说很多人连他追悼会都不敢参加。你给他做寿衣，恐怕我也会受连累。

    世态炎凉啊。仇世延挥手让儿子走了。

    儿子的体型一定像老子。仇世延破了规矩，闭眼睛回想擦黑来人的模样，“嗖”地拿起了剪刀。

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