“子轩：你在哪里？你给我写信的目的是让我看，我是诚心诚意地为自己的错误向上帝忏悔，也向你认错道歉。希望你回个话，电话、邮件都行。”可是，子轩再没给他来过邮件。
我抱着试试看的心理，按子轩原来使用过的地址给他发了一封邮件：
“最近，一个偶然的机会我认识了你父亲，他和我聊到了你，他也谈到了这十几年来他在帮助教育你过程中的体会和种种失败，看得出他有点沮丧（虽然他极力不表现出这一点），但他对你一直很牵挂。我知道你经历了比同龄孩子更多的磨难，一个人在这大都市飘泊很不容易。不知道你愿不愿意跟我聊聊，网上、打电话、见面都行。如果看到了这份邮件，给我回复一下好吗。”
没想到，子轩竟看到了这封邮件。可是他的复信却令我失望，他拒绝跟我见面，拒绝我的采访。在信的后面他说：“至于我父亲，我希望他身体健康，但很长一段时间，我不想再去见他。我现在拥有属于我自己的生活，衣锦还乡也是我一直惦念的。”
我希望他们父子俩能坐下来好好谈谈，我更不希望子轩对父亲一直抱着怨恨，我给老周发了一封邮件，谈了我的想法。老周很快给我复信说：
“谢谢你的好意，建议我能与子轩对话。其实这也是我希望的。但是，我不会放弃原则——一个子儿都不能给！目前，我们还不具备对话基础。子轩应当知道我为什么不想和他说话。我的强硬立场一直遭受非议，但我相信，理性比大多数更有力量也更具永恒价值。”
从那以后，子轩再没有与父亲联系。但老周知道他在北京，知道他在努力地工作。
最近，笔者见到老周时，他告诉我正在写一本书，是关于他和儿子的。他说：“当年子轩退学，只是他班级的头条新闻。事情本身很小，而且周围的人也渐渐淡忘，但是对子轩、对我们这个家庭来说，这件事的影响太大了，从那以后我们似乎一直在过着一种与众不同的生活。在主流教育面前，我们时时刻刻都能感受到强烈的反差和来自各方面的压力，我的内心时时刻刻都承受着无形绳索的撕扯。原先，我的健康状况一直很好，后来心脏出了毛病，老是感到胸闷，时而心悸，我知道这是内忧外患闹出的病。人物不好当，更何况是与众不同的另类人物。有人说我在孩子的教育问题上是一个失败者，我不这么看。子轩与同龄人相比，他也许失去了不少，但也得到了许多。比如说泡网吧，至少他比他的老师先进入网络数字化时代，至少他在BBS上发表的‘大作’比学校里的作文训练瞪着眼睛说瞎话说假话要强。他虽然没有文凭，但是比一般的大学毕业生更容易找到工作，18岁以后，他已经跳过N次槽了，他的社会交往能力和在陌生环境中的生存能力都要超出同龄人。”
他强调说：“在我的教育观念中，18岁是一个人独立生存的倒计时转折刻度，教育如果完不成这个使命，我有足够理由另辟蹊径。这就是我这些年行为的终极理由。”
老周说他将在这本书里重申他的教育理念和他对为人父母应尽义务和责任的理解，还有对终身教育的思考，对国人“早衰晚熟”现象的忧虑。
他将这本书定名为——《拒绝教育绑架》。
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