来了就先站到乡政府新楼的台阶上看阅兵。乡政府如今盖了新楼，把从前的老皂角树扒掉了，成了个大广场。这开幕式还真搞得一本正经。乡里七个所八个办还有那几个站，还有莫老大的黑头鬼子们，都穿制服戴大盖帽站成方队，连升子跑步到我们跟前喊，首长同志，阅兵准备完毕请指示！徐县长说开始吧。然后十几个方队咔咔咔地从我们面前走过去。徐县长喊同志们好！底下就喊首长好！徐县长喊同志们辛苦了！底下就喊为人民服务！然后大家就死劲拍巴掌，我一个从前人见人欺的农民站在他们一起拍巴掌，也跟做梦一样。然后就是参观，连升子撇着洋腔，拿着一个电喇叭亲自给旅游经济考察团讲解。
各位领导，各位来宾，女士们先生们，请看——
我们天堂镇是一个巨大的船形围屋，几百间房屋共用一圈围墙，街道也是包在围墙里面的。在高山上看，这个围屋就是波峰浪谷之间漂浮的两头尖尖一条船。经过考证，这是明末清初的建筑，距今已有四百年历史。相传，我们的祖先殚精竭虑，经过数代人的努力，才盖出这么一条大船。当时交通不便，深山里建一条大船，为了什么呢？为的是平平安安和和谐谐，那时这里没有组织也没有政府，他们是如何达成共识的呢？这还是个谜。
我心想，天堂乡还是乡，变不成天堂。唯一的变化是街心站着两个穿黄色反光背心的人在扫马路。大概这就是连升子的环保经济，我听讲镇里家家茅厕都扒掉了，现在屙屎屙尿要跑到沙河边公共厕所去，还不晓得冬天怎么过。他的解说词也不怎么样，如果我站山头上看船屋，就觉得这是一个快淹死的老人浮在海面上，只剩下一张大嘴巴，拼命地喊救命。
连升子撇个洋腔继续说，我们这里盖房与别处也不一样，别处是先砌墙后盖顶。此地是先搭架上梁，然后盖顶，最后才砌墙；别处是将凹型的瓦背嵌在两根椽条之间，此地是将瓦背立在椽条上的。立于椽上而不倒，那才叫个真功夫。层层叠叠上去的瓦片就像一张布满机关的大网，一处瓦碎全镇都响。从前有一伙小偷不服气，趁晚黑上房行窃，还没走几步里头就知道了，逮个活死。因此方圆几百里只要讲天堂镇的瓦匠，出价都高一些。
天堂镇有一半居民是手艺人，一年里有半年是在外面做生意，挣了钱就赶紧回家过快活日子。他们懒是懒一点，可懒得有道理：人生在世第一要紧的是什么？是快活。辛辛苦苦在外面做，家怎么办？挣一堆票子把快活丢了还有什么意思？这是天堂人的思维方式，很有点人文精神。天堂人都想得开，这里的男人都“巴家”，家是快乐的重要源泉。有钱无钱回家过年。男人们能带两个钱回来更好，实在没钱也要在家里休息半年，养足精神来年再做。女人也不见怪，看到钱高兴，看到男人回家更高兴。要是男人脸色不好就问一声：又上老板娘当了吧？男人只要答一声嗯哪，女的就再也不问。手艺人出门在外，什么故事都有可能发生的。和东家结过账，一般都要喝一餐酒，酒喝好了一般都有老板娘来纠缠，嘻地一笑裤子就掉下地了。这种事还怎么问？出门在外事事难哪，女人们也想得开。
哄地一下都笑了，连升子更来劲了，脸涨通红地说——
我向大家透露一个秘密：此地尽管偏僻，男女关系上并不保守。男的出门在外，女的也有被人家插花的。插花就是把一枝花插在柴禾挑子上，或者菜篮子把上，要是女的愿意呢就把花收下，晚上就代你留门。要是女的不愿意呢，就把花摘下扔掉，大家不伤和气。旁人也见怪不怪，是女人都欢喜有人爱，十个女的九个肯，就怕男的心不稳。讲开了就是两个字：愿意。人家愿意天王老子也管不了！
哄地一下，又笑了。
但我跟大家说清楚噢，插花有插花的规矩，一对一，跟第三者无关。花是不能插在人家门头上的，插在门头就是打这家男人的脸。寡妇是更加不能欺的，寡妇家里还有死鬼。做了这种事，就被认为不上路子，两个人的事，你情我愿，不能伤及无辜。从前有个媳妇上山砍柴，一担柴禾挑进家才发现里头夹了一枝花。这媳妇犯了愁，她是没留意，真不知道是哪个插的，却又不敢坏了规矩。就跟丈夫商量：说我们不能破坏规矩，你不如躲在锅灶后面，来了人我就跟他讲清楚我不愿意就算了，他走后你再出来，乡里乡亲的别当面打人家脸，丈夫答应了。谁知这插花的来了，正是她从前的旧相好，多年不见面这一个不字没到嘴边身子已经软了。一头是丈夫一头是相好的，这媳妇心里头有事，配合上难免就差一些。结果那个人还没怎么说话，她丈夫却心急了，扒在灶头上喊：孬子哎，屁股上垫个枕头嘛！那个相好的一惊，掉头就跑，自此坐下了病，到死也没能回到天堂山。
再次哄堂大笑。徐县长说，各位老板听清楚了吧？不能坏了规矩！
连升子接着说，此地女人个个漂亮，个个勤快会做，犁田打耙，割稻插秧，全是女人的事，去河里挑水怀里还吊着一个伢。这是真正的农家乐！有时忙得米下锅了，还找不到柴禾，就喊伢子到邻家去讨。要是大家都没有呢，她们就约好一起上山，可见要插花也不容易噢。上山砍柴是她们的一个保留节目。辫子自然要梳的，衣裳也要光鲜一点，柴刀磨得锃亮别在后腰上，谁也不想比别人差。然后一条扁担一根索，站当街上喊：大姑娘上轿啊？想插花也不能这么想法子！于是姑娘媳妇就一个跟着一个上山。砍柴砍热了，她们把褂襟子撩起来在前面打个结，露出肚脐眼，跟今天的歌星一个样，挑起柴担齐刷刷地走。要左肩就是一色的左肩，要右肩又是一色的右肩，花摇柳摆一样齐刷刷地扭，那简直……
徐县长叫，好！下次你就组织一个女子担柴队，就在街上扭，让老板们来插花！可以搞点特色出来嘛，想方设法让游客开心。
我看那些老板们都开心得很，个个都想投资的样子，好像这个项目立马就能挣到大钱了。吃饭时徐县长问我为什么不讲话，我说讲话是县长的事，干活才是我的事。徐县长说，你这个人啊就是不开朗！
我晓得我为么事不开朗，回到天堂山，心里就不开朗，看到狗都想踹一脚。本来是想散散心，可越散心就越沉重。我不是土生土长的天堂人，可是天堂的山水养大了我，这里的一草一木一水一石都跟我扯不清分不开。但我的成就越大，越不想承认自己是天堂人。我小时候为什么欢喜望着山头向呆？欢喜白云荒草？现在我明白了，我注定是要走出去的，是要漂泊流浪的，我是没有家的。现在我跟天堂山还有什么关系？没有了。巧巧进了精神病院，小宝进了县城念小学，将来我们还要到省城，到北京到上海。我早就想把天堂山忘记，忘记得越干净越好。我带儿子经常去看巧巧，我们总希望老天开眼，巧巧能活蹦乱跳地走出来。同时我心底里还有一丝讲不出口的愿望：她康复的时候最好保留一点点后遗症，最好能忘掉天堂山。但我们总是失望，医生总是对我们摇头。巧巧不是只顾咬头毛玩，就是指着我们喊，疯子，疯子！小宝问，妈妈是不是疯子？我讲是。小宝又问，那她为么事讲我们是疯子？我讲，在她眼睛里，我们就是疯子。
徐县长拍拍我肩膀说，听说你最近改做国际贸易了？我点点头。
最近我确实改做国际贸易了，前景还非常看好。具体做什么我不好讲。反正中国什么都缺，就这东西天下第一，要多少有多少，取之不尽用之不竭。而且绝对安全，绝对合法。现在我天天在家困觉钱都花不完，提起来我都发愁哎。
徐县长听得眼睛子要跳出来，说任义同志啊，我要跟你干一大杯，祝贺你！
于是我兴头瓜脑端起杯子，跟徐县长咣地碰了一下。可就这时，隐隐约约的，断断续续的，从山头上飘来一阵山歌声，我手一抖杯子就掉下地了。
哥喂你是那空心的菜
良心卖光你才家来——
这声音尖尖的，亮亮的，就像一把刀，从头顶上慢慢地划过去。又像是一支火柴，在我心尖轻轻磨磨磨，然后嗤啦一下就冒出光亮。
这声音我太熟悉了，只有那种在深山里长大，喝的是山泉，吃的是野果，看不见烟火的地方才能生出来。我难道听错了？明明好多人都听到了。
有人问，好像有人唱歌？连升子站起来说，刚才我还忘了介绍，我们天堂山还是个山歌之乡，唱山歌那是一绝！你们明天在民俗文化表演中就会看到这个节目。山歌对唱，不但好听，而且现编现唱，优美动人！
可我怎么听怎么都像是巧巧的声音。除了巧巧，天堂山还有谁能有这样的声音？我慌神了，麻乱麻乱，巧巧不是在医院里吗？巧巧不是嗓子哑了吗？巧巧不是疯了吗？她怎么会在这唱呢？
连升子还在解释，说天堂的姑娘个个都会唱。
听到这话，心里那个火苗呼啦啦朝外冒，热浪直翻。也不晓得哪根筋拽的，我跳起来了：各位老板，我就是天堂山人，跟连升乡长是从小玩到大的朋友。我晓得天堂山还有一绝，那就是赶尸。我老父亲从前就是赶尸匠。连升子忙说，是的是的，我们都是赶尸匠的子孙。我说，我愿意在这里给大家表演一段赶尸，给大家助助兴。请连升乡长背尸，我来赶。
说罢我不管三七二十一，抓住一个小孩就抱到他背上去，我对小孩讲，你只要不哭，过后给你一百块。那连升子开头有点不快活，脸色还不大好。我晓得我叫他是叫不动的，我就对徐县长望，徐县长微笑着对他点点头，他立马就愿意了。
我拽了一张大桌布把他们蒙起来，又在他头上盖了块餐巾算黄表纸，我就敲着碗在前头引，他在后面跟。走几步我就丢下一张票子，他就踩着票子紧紧跟。我喊，左脚一朵花（一泡屎）哎。他就朝右边跳一下。我喊，右脚冰碴碴（有水）哎，他就朝左边跳一下。我说前头大路直哎，他就摇着膀子两腿直直朝前挪。我说不怕恶狗撵哎，他就左转右转绕着圈走。
赶着，喊着，我就哽住了，眼睛水止不住地朝外喷。喷了我还喊，还赶，我不能叫他停下来。我好像回到我的从前，我好像看见了我的巧巧，巧巧趴在我耳朵边讲，小他哎，你身上的汗好好闻噢。小他哎，我就欢喜孬子你不晓得吧？我好像听到巧巧就在耳边唱，唱得撕心裂肺山崩地裂——
哥喂你是那空心的菜
良心卖光你才家来
要卖你再下力地卖
卖完肚肺你卖死胎
作者简介：
曹征路，男，1949年生，插过队，当过兵，做过工人和干部，现执教于深圳大学师范学院。著有短篇集《开端》《山鬼》，中篇集《只要你还在走》《曹征路中篇小说精选》，长篇小说《贪污指南》《非典型黑马》，理论专著《新时期小说艺术流变》，电影剧本《风儿轻轻吹》《我心也浪漫》，以及十余部电视片。中国作家协会会员。
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