中华民族素有尊老、敬老、爱老、孝老的优良传统和美德。当代社会，更是将对老年人的认知和态度，作为一个国家和社会文明的重要标尺。人们往往把人生的老年阶段比喻成精彩的“夕阳”，由衷地赞叹她的无私付出，赞美她的朴实无华。他们惊叹和震撼夕阳染满天色的唯美，又用实际行动回馈和报答夕阳的恩情。
夕阳有诗情，黄昏有画意。时光匆匆飘过，情意悠悠长久。夕阳用她短暂的精彩诠释着亘古不变的真理。夕阳的余晖，一样地温暖世界；晚年的生活，一样地精彩绚烂。生命的一次性和短暂性，让我们更加珍惜生命和生活的美好。在人生的舞台上，我们要做一个认真登台演戏，又从容谢幕的人。在青壮年时段，应持一种主动进取、认真负责、事在人为的积极心态；到了老年阶段，应追求一种轻松平淡、适当超脱、顺其自然的人生境界。
昔日工作的理性思考，如今生活的亲身感悟，加上其他老年朋友的经验总结，我觉得，在宛如夕阳的老年生活中，应该体悟一精彩，把握两要点，修炼三学会，拥有四个老，坚持五行诀，树立六趣味，珍惜七份情，牢记八箴言，唱好九自调。这样，就能追寻和享受夕阳精彩之乐。
夕阳一悟 老年精彩
生活在城市，高楼林立遮蔽视野，人们很难见到真实的夕阳。退下来后，我第一次离京就是回到曾经工作过的安徽，再登黄山。记得当时下山有些晚了，站在高耸入云的黄山峰，回首遥望，突然觉得夕阳是那样的壮美和绚烂，她不再以光彩夺目吸引眼球，而是以厚重宝光泽被世人；不再以炙热的光芒照耀前行的人们，而是以温馨的余晖给人们奉赐休憩的时光；不再以疾风雷电似的脚步前行，而是以舒缓的节奏为明日晨曦的喷薄积蓄能量。如果说人生如同一轮绕天的红日，老年阶段宛若夕阳，那么我们同样应该追求精彩之乐。正是夕阳一悟，老年精彩。
求索人生的本原、价值和意义，是人类认知的永恒主题。人的一生会经历坦途，也会遭遇坎坷，难免喜怒哀乐、悲欢离合。唯有如此，才是真正的人生。古人曾用“人生忽如寄”感叹生命的短暂，高歌咏叹“对酒当歌，人生几何？”回望人生道路，回味人生历程，我深感人生的无穷奥秘和蕴含的深邃哲理。实际上，人生有做加减乘除法的不同时期，也有春种、夏长、秋收、冬藏的不同时节，还有日出、日升、日下、日落的不同时辰。在人生的不同时期，就如同数学运算的不同方式，会做并做好加法和乘法，是睿智、贡献和辉煌；会做并做好减法和除法，是豁达、奉献和成功。在人生的不同时段，就如同农业的不同时节，春种夏长需要阳光雨露，展现勃勃生机和遒劲活力；秋收冬藏需要温暖关怀，展现成熟硕果和红叶风采。在人生的不同时候，就如同太阳的不同时辰，日出日升是美景，蒸蒸日上、光彩照人；日下日落也是美色，五彩斑斓、瑰丽辉煌。人生如红日，朝暮在奉献。正如《菜根谭》中所言：“日既暮而犹烟霞绚烂，岁将晚而更橙桔芳馨，故末路晚年君子更宜精神百倍。”人生步入老年，不再眷恋曾经的辉煌与成就，敛几分光芒热烈，添几分淡定悠闲；减几分匆忙紧迫，增几分从容豁达。
人生的每一个阶段都弥足珍贵，都有各自的优势和光彩，都有为家庭、社会和国家奉献、担当和作为的空间。人的青少年和壮年阶段，是学习成熟、开拓发展、收获和贡献的时期，在学习积累和提高能力上要善做加法，在工作和奉献社会上要善做乘法，在索取和享受上要善做减法，在功名利禄的看待上要善做除法。人的老年阶段，是收藏、收获和颐养天年时期，这一时期我们要转换角色，善做减法和除法。减缓步伐，减轻压力，减少索求，减削冗务，让自己怡然轻松，懂得简约和退守；除去烦恼，除弃纠葛，除掉浊气，除却功名，让自己超然洒脱，守得清风和正气。老年阶段也要运用好加减乘除法则，在善做减法和除法的同时，要在快乐上做加法，在健康上做乘法。
站在黄山之巅，俯瞰神奇壮美的黄山，让我不禁想起走过的山山水水，思起遇到的人人事事，念起祖国的发展壮大和人民的幸福安康，心中涌起一种无比炽热深厚的家国情怀。那一刻，我完全沉浸在这唯美的感受和思绪之中。再次回望优雅自如的夕阳，忆起悟到的点点滴滴，豁然开朗。我们看夕阳，看她的兼收并蓄，收放自如；看她的脚步轻盈，曼妙优雅；看她的神态从容，豁达宁静。夕阳有辉煌的过去，丰富的阅历，厚重的积淀，令人们回味和自豪。她的每一缕余晖都是那么坦然、真诚、热情奔放，她的每一次跃动依然那么雄壮、坚强、激情昂扬。我忽然明白了，夕阳似乎并不满足和留恋曾经的美好，并没有放下奋斗前行的脚步。一天天旭日喷薄欲出，一日日夕阳繁华落幕，一辈辈来者承前启后，都在夕阳晓日的世代轮回中繁衍生息，续写着先辈们传承给我们的人生和事业。感念和感悟夕阳之美，可以使人生增加一份沉静，增多一份激情，增添一份力量。在夕阳从容优美的景致中，我们去追寻心中的梦想，启迪人生的心灵和境界。
“夕阳无限好，只是近黄昏。”也许有人如此蹉跎，但我们更应感怀夕阳诗情更豪迈，晚霞画意更精彩，最美不过夕阳红。人生在世，总是要经历人生的不同阶段，总是要感受人生的跌宕起伏。只要树立正确的人生观和价值观，就会感受到夕阳的无限美好，就能尽情释放和发挥老年阶段的智慧和才能，而不至于有那么多的悲情和凄凉。人生步入老年阶段，恰恰是又一个新生活的开端。仿佛夕阳拥抱天边的彩云和晚霞一样，还要走过一段宝贵和漫长的时光。“老骥伏枥，志在千里”。老年心态并不老，老年时光并不短，老年岁月并不淡，老年志向并不减。要打开思想的窗子，人老了，退休了，也要活一个外在有光彩、内在更精彩的别样晚年。保持执着的定力，怀有虔诚的心境，充满热烈的激情，老年生活一样丰厚，一样多彩，一样绚丽。
把握二要 快乐健康
在岗之时，忙于公务，问计于民，思虑于国；退下来后，修身养性，问道于心，感怀于世。在寻访故土、走访老友的经历中，越发感悟到人的生存、成长和发展，特别是进入老年阶段，贵在把握两个要点：开心快乐，身心健康。唯有至此，才是幸福。
人皆有情，人皆有欲，无情无欲也就难以称其为“人”。从某种意义上说，人生来就是追求开心快乐和身心健康的。古今中外，对于这个问题早有论述，而且在世界各国文化典籍中皆有所见。《论语》开篇第一则就阐明了孔子的幸福宣言：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”孔子又曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”快乐是智者的选择，仁德是长寿的秘诀，道出了开心快乐、身心健康的途径和幸福的真谛。林语堂在《生活的艺术》中写道：“人是一切事物和活动的中心，人生的目的与真谛在于享受淳朴的生活，而活着就要快乐，尤其是家庭生活的快乐。”《美国独立宣言》中提及的三个关键词，即生命、自由、追求幸福。说到底，开心快乐和身心健康，是普适天下的生活准则和生存伦理，又是简明深邃的生命价值和人生追求。
人生无不追求开心快乐，期盼永恒幸福的秘方。在探寻求索的人生道路上，我们时常扪心自问，快乐幸福来自何方？快乐幸福的内涵丰富，有学习知识的快乐幸福、积累财富的快乐幸福、婚姻家庭的快乐幸福、事业进步的快乐幸福、社会和谐的快乐幸福，等等。不同的人在不同的时空对快乐幸福有不同的体验和诠释，但有一点终归是相同的，快乐幸福是源于内心的真实感受。有句民间俗语：“只要人好合心愿，喝口凉水心中甜。”讲得就是快乐幸福的道理。人们可以通过修炼内心、减少欲望来感知快乐、获得幸福。平淡自守、安贫乐道，在柴米油盐酱醋茶的平常生活中自得其乐。人们也可以通过进取拼搏，获得事业的成功，获得不同层面的幸福。然而，每一个前行在快乐幸福路上的人都要懂得，人生快乐幸福不能与功名利禄划等号，不能与生理阶段划等号。那些仅靠物质支撑的幸福感，都不能持久，有的会随着物质的离去而离去，有的甚至会随着物质的增加而乏味。只有心灵的清纯质朴、淡泊宁静，继而产生的身心愉悦，才是幸福的真正源泉。
人生开心快乐，并非没有失意和苦痛。大江大河流水的清澈，并不是因为水流中没有泥沙，而在于流水的包容和自我沉淀。生活也从来不会一帆风顺，而是伴随着许多困顿与险阻，时常陷入挫折与失意之中。社会上有些人的苦痛是受残疾和病痛的煎熬，但也确实有些人是受不知足和心理欲望的折磨，治疗精神苦恼和人生困惑的良方好药就是知足心宽。只有内心知足宽容，才不会斤斤计较外在的得失。人老了，要学会用包容去融合痛苦，以淡定去接纳不快，拿宽厚去置换抱怨，这样人生才会把握快乐的主流，掌控幸福的旋律。
身心健康是人们的永恒追求，也是一门大学问。在我们日常生活的祝福吉语中，身体健康、长命百岁、健康长寿、寿比南山这样的话语最为常见，也最受人们欢迎。可以说，身体的强壮康泰，心灵的平实舒坦，是个人最大的财富和资本，往往是花钱买不来的，也是别人拿不走的。一定意义上讲，身强体健的乞丐比腰缠万贯的病夫更富有。有一句话说得好：“健康好比数字1，事业、家庭、地位、钱财是0；有了1，后面的0越多，就越富有。反之，没有1，则一切皆无。”生命是父母的给予，也是社会的收获。有一个健康的体魄，不仅是自身成长和发展的基础，也是家庭和社会的福音。缺少了健康，智慧就无法体现，力量就无从发挥。人老了更要重视身体健康。离开工作岗位，没有生活节奏的紧张，从繁忙的事务中抽身，重新安排生活起居。要以健康长寿为中心，锻炼身体，强健体魄，提升生活情趣和生命质量，不仅自身得到快乐和幸福，而且可以减轻子女和社会的负担，同时这也是对国家和人民另一种方式的贡献。
身心健康贵在身心调和。健康不仅是身体的强健，更是身心的和谐与统一。身体和心理是健康的两条腿，“一条腿长、一条腿短”的健康是伪健康。我们讲健康，是身心统一的健康；我们讲和谐，不仅要人与社会和谐，人与自然和谐，还要人自身内心和谐。人老了更要关注身心和谐健康，可以利用更多的时间和闲暇，看景闻香、观海听涛、品茗读书、散步会友，让这些曾经忙碌时的奢望逐渐成为一种常态。人体成长、发育、成熟、衰老乃自然规律，要保持理解、豁达和乐观的态度，提高心智、平和心态、体健心安。在少了赞扬和掌声、问津无多的情况下，不能心绪失调、心态失衡，要多理解包容，休息身体，放松心灵，养精蓄锐，云淡风轻，让身心和谐有序，努力达到物我相忘、返璞归真的至高境界。
修炼三学 豁达气和
在生命的每个阶段，总有一些独特的人格特点和精神气质。孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”孔夫子将他的一生概括为六个阶段，每个时段有与之相符的人生认知、思想言行、任务使命和精神境界。伏尔泰也曾说过：“一个人如果没有他那种年龄的神韵，那他也就会有他那种年龄特定的种种不幸。”古人先贤这些人生轨迹的经典哲思，给我们深刻的启迪和引导。我们从青年走来，朝气蓬勃、热血沸腾是那个时代的青春符号；我们在成熟壮年，展示才华和奋斗进取是那个年代的行为标尺；我们步入老年，平淡闲适与豁达气和便成了这个年代的境界追求。
年届古稀的我们，昔日的忙碌归于平静，脚步趋于平缓，心态趋于平和，生活趋于平淡。特别是曾担任过一些领导职务或曾有过事业光环的人，退下来以后，不要太在意过去的官衔地位和赞扬喝彩，不应常思自为得意的风光往事和名气荣耀，更不能自吹自擂以往的劳累付出和业绩贡献。尝悟人生，品味生活，不可执拗于“盛年不再来”“白发催年老”的光阴哀叹，而更应寄望过好当下每一天。为让生命更有价值，让生活更有韵味，我们要不断修炼：学会忘记，学会放下，学会独处。
学会忘记，展示和悦身心的胸怀雅量。生命是一个吐故纳新的过程，不断地汲取、积累和淘汰。人生难免有所为，有所不为；不学会忘记，也就不会记住。有一句话说得好：牢记是一种责任，淡忘是一种智慧。人的精力和情感是有限的，只有你忘记不该记住的，你才能牢记应该记住的；只有你忘记不该计较的，你才能注重应该关心的。曾国藩曾言：“未来不迎，当时不杂，过往不恋”，过去的事就不要留恋它。只有过往不恋，才能专注当前。沉湎于往事难以自拔的人，思前想后，踌躇满腹，举步不前，终究缥缈在外界干扰中失去自我。而那些善于忘记的人，目光坚毅，自信执着，不会被阳光中的尘埃遮挡望远的视线，不会为路上的荆棘阻碍前行的步履。
人生在世，总要经历一些人和事。事业成就、沿途风景、荣辱喜乐、恩怨情仇，乃至生活点滴和细微小事，时而浮现脑海，萦绕心头。如果过分纠结往事和计较繁杂，那就是自囿牢笼、自乱心神、自添烦恼。我们要记住那些甜蜜的往事，真挚的情感，暖人的话语，真诚的鼓励，他人的恩德……忘记身外的名利和虚荣，忘记过往的风光和潇洒，忘记诱人的利益和荣誉，忘记对他人的计较和怨恨。忘记，是心胸开阔的一把钥匙，是人际和谐的一剂良药。人生步入老年阶段，更要勇于忘记，愿于忘记，善于忘记。真实的承认并记住不可避免的“年纪大了”，才能活得自然；不过于在乎并忘记避之不掉的“身体老了”，才能延缓衰老。用清水般的心境看待个人荣辱与得失，找回本真和本原的自我，返璞归真；用过来人的眼光看轻曾经辉煌与成绩，抛却那些功名和利禄，淡泊宁静；用宽阔的胸怀看开人情冷暖与恩怨，能忘记处且忘记，人生向美。忘记是宽容、包容，体现了一个人的素质与气度，表现了一个人的修养和品德，是一种肯定自己、承认他人、善待生活的境界。善于忘记，就不会再为是非而纠结，不会再为往事而伤悲，烦事琐事不计较，苦事难事不较劲，在随和向善、和悦轻松的处世哲学中，寻找晚年快乐生活的真谛。
也有人说，人到暮年应该努力学会忘记年龄、忘记疾病、忘记烦恼，这是很有道理的。人们生理上的青春年华难以永久葆留，但心理上的青春年华却可以长久保持；人们有了疾病要高度重视并不可怕，但心里对疾病的过度恐惧却十分可怕；人们在以往工作和生活中，各种无原则的是非所带来的烦恼只是过眼云烟，并无大害，但不忘烦恼却可能成为人生的潜在杀手，贻害健康。实践也一再印证一个基本事实，心里充满阴云并满腹牢骚的人，感受到的生活就必定是艰辛苦涩的；眼里满是丑陋并焦躁抱怨的人，看到的社会就必定是险恶可怕的。而心灵上始终充满阳光鲜花的人，感觉到的生活则是温馨欢快的；情感上充满愉悦舒畅的人，看到的社会则是美好可爱的。
学会放下，敞开轻松洒脱的宽广胸襟。人生的过程，是一个获得与舍得并存的过程，是一个拿起与放下同在的过程，是一个坚守与放弃抉择的过程。人老了，要更多地学会与养成舍得、放下、放弃的品格。俗话说：“家有千金无非一日三餐，屋有百间无非放床一张。”劝诫人们要正确对待得与失、名与利、进与退，适当之时懂得知足，学会放下。人生也有涯，而欲望无涯。人生的路上，每个人都背着一个背篓，一路走，一路捡拾那些金钱财富、利禄功名，得到的越多，负担也越重。古人云：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”要有知足能常乐的心态，宠辱不惊的豁达胸怀，才能品尝真正的幸福。而欲壑难平，永不知足，站在这山看那山，总觉一山还比一山高，终究越走离幸福越远。
“事能知足心常惬，人到无求品自高”。放下，是生活的智慧，是心境的坦然，是处世的豁达；放下，是为人的大度，是人生的彻悟，是安身的途径。放下愚昧，得到智慧；放下忧伤，得到快乐；放下痛苦，得到幸福；放下面子，得到尊严；放下压力，得到解脱；放下消极，得到积极；放下抱怨，得到慰藉；放下狭隘，得到宽容；放下牵挂羁绊，得到逍遥自在；放下贪嗔痴怒，得到淡泊明志。人若放下多少，就能得到多少。舍得舍得，有舍才能得，要得须先舍。放下，是一种舍，是一门科学，是真正回归自然，亦是从心底里接受平凡。往往接受平凡，比一味追求和超越不平凡更难得；往往接受普通，比一味追求和超越不普通更重要；往往知足心宽，比奢望过高、心胸狭窄的人更健康长寿。
有勇气放下过去，才能更好地面向未来。人调离了工作岗位，就应放下原来的地方和原来单位的事情；已不再履行原有的职责和权力，就不应再涉足和干预。要相信后来人的水平和能力。我们的工作和事业就是在不断创新、超越中发展前进的，这是事物发展的规律。
人进入老年行列，特别是离岗离职后，更应该学会放下，感受放下带来的轻松、惬意和美好。人事有代谢，往来成古今。花开花落是燃烧的生命，春去春回是别致的风景，波峰波谷是人生的荡漾，顺风逆风是岁月的涟漪。人要有往高处走的心态，又要有甘居低处的胸怀。一个人退休后，放下功名利禄，放下地位荣誉，放下脸面身段，放下排场接待，用轻松平和开启心智，用平常和平民心态拥抱生活，才可以找到退休生活的乐趣，最大程度地感受到退休生活的幸福。有一位曾担任过省长和省委书记的同志退下来以后，自己上街买菜，自己在家做饭，有时还请亲朋好友品尝他的厨艺。他擅长烤地瓜，对烤地瓜的时间、色泽、火候颇有研究，经常将烤好的地瓜亲手送给同事朋友，美味大家共同分享。我还清楚记得他自费请我吃大排档的情趣和专程给我们一行送烤地瓜的情景，不仅大排档的可口和地瓜的香甜让人回味难忘，他那种普通老百姓的心态和对生活的挚爱更让人感叹不已！另外一位因年龄因素刚刚卸任不久的省委书记，退下来后就自己上网查找旅游地点和路线，自己网上购买车票、机票并预定酒店，自己用手机软件呼叫出租汽车，不依托任何关系，只和老伴两人自费到外地旅游。还有一位在北京的正省部级退休干部，只要有空，就到楼下广场和居民一块儿扭起大秧歌，融入到百姓生活中，自得其乐。类似的事例还有很多很多。一个曾长期担任领导职务的同志，真正懂得放下、能够放下，回归平常平凡，是多么的难能可贵，又是多么的通达明智呀。
学会独处，修炼律己修身的高贵品质。我国古人主张追求“慎独”的道德和精神境界。一个人在独处的时候，也要严格要求自己。人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力。不擅交际固然是一种缺憾，不会独处更是一种缺欠。实际上，独处是一种难得的人生修为，是宁静、淡雅、沉稳、坦然的精神追求。有人说，“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”我们要学会独处的心灵放松之道，享受独处的宁静清素之美，品味独处带来的自由和超然。
高山无语、深水无波，喧闹之极总归独处。独处是人生中的美好时刻和美好体验。独处虽然有些寂寞和单调，但老年生活也因独处而变得宁静和简单。在工作中创新发展、在事业上叱咤风云是进取、是荣光，在独处中心安理得、心态愉悦实际上也是进取、也是荣光。人生的态度就该是在宜于进取时珍惜时光、保持定力，在宜于退守时珍视岁月、保持超然，这样生命才充实，生活才更有韵味。
在寂寞和独处时，脱离外界的虚名浮利，安下心来建立自己新生活的条理。独处是一种静美，可以寻觅并享受心灵的澄净。我们可以在独处中学习和思考，在独处中劳作和健身，在独处中歌唱和欣赏。在独处中寻找妙趣，能给自己带来慰藉、惬意和遐想。在寂寞和独处时，尊重理解他人，亲疏随缘，顺其自然，寄情山水，颐养天年。当然独处并不是与外界切断与隔绝，而是淡然外界的奢华浮望和过眼云烟，沉敛于一个自我的境界。在寂寞和独处时，学会倾听自己的声音，学会与自己交流，不能在社会喧嚣中沉沦，不能在万众齐进中落伍，更不能在生命前行中昏睡。
人生历经少年的葱郁成长、青年的风华正茂、壮年的繁花似锦，得到众人和社会的关心和簇拥，受到朋友的喝彩和鼓舞。当人们步入老年，热闹和喧嚣过后总是要趋于宁静。此时，学会忘记是一种大境界，懂得放下是一种大智慧，甘于独处是一种大功夫。用忘记坦然面对生活中的喜怒哀乐得失，找到开启幸福之门的金钥匙；用放下摆脱名利枷锁，手缩短、心放宽、人生境界就会愈来愈高远；用独处为自己创造一个老年生活的新环境，为家人和社会营造一个和谐美丽的新世界。真正学会忘记、放下、独处，就没有失落感，就不会挠头叹息，就肯定能轻松悠闲、健康长寿。
拥有四老 生活无忧
人的一生，无时无刻不与大自然产生交换互动，也无时无刻不与社会发生千丝万缕的联系。人们与自然结合，生产和创造出物质财富，满足自己和家人的衣食住行，为他人发展和社会繁荣提供条件；人们与社会结合，产生人与人之间的情感与情愫，寻求自己的人生伴侣和精神寄托，也让社会变得情感丰富和斑斓多姿。人生之乐，乐在自然界，乐在社会中。人不能脱离物质自然独立存在，不能远离社会自然独自生活。在人生的道路上，依靠自己双手拥有一定的物质财富，生活便能自主随愿；依靠自己的真诚和付出获得亲情和友谊，生活才不会孤单寂寞。
晚年幸福是人生的期盼。把晚年生活安排好，有一个安度晚年的环境，有一个健康的体魄，有一个和谐的家庭，对国家、对社会、对子女和对个人都是有益的。一位老同志曾对我说：“安排好晚年生活，是自己的希望、儿女的期盼、社会的福音。对自己来说身体好少遭罪，对国家社会来说少得病少花医药费，对儿女来说少矛盾少牵扯少受累。”退下来后，我真切体察和感悟到，晚年的生活环境重要的是“情”和“暖”。所谓“情”，就是要对晚年深情挚爱，关心老伴，珍惜老友；所谓“暖”，就是要有一定的物质条件和人文环境，传递暖意，常暖人心。为此，要努力拥有“四老”：有个老伴，有些老友，有处老窝，有点老本。这是人生晚年的福气。
老伴恩爱贴心。有人说，人生之旅，妻子是青年时代的情人，中年时代的伴侣，暮年时代的守护。少年夫妻老来伴，人越老越需要老伴。“家常饭，粗布衣，知冷知热老夫妻。”在人的一生之中，只有老伴与你如影相随，朝夕相伴。老伴是最懂你的人，是陪伴你身边时间最长的人。你脸上的表情就是她的心情，你的一个举动就是她的感动，你的一点冷暖就是她的牵挂，你的每一次离家远行都是她的守望。人与人之间最重要的沟通，莫过于夫妻间的沟通；最为重要的理解，乃是夫妻间的理解。我深深体味老伴的辛苦和付出，就像杂曲中说的那样：“教你当家不当家，及至当家乱如麻。早起开门七件事，柴米油盐酱醋茶。”她为我操持家务，哺育儿女，含辛茹苦，无怨无悔。参加工作后，由于工作部门和地域的变化，使得我的家居地和生活环境也跟着变化。我多次搬家，每次最忙碌的就是老伴，最辛苦的就是老伴，最让我放心的也是老伴。我的工作忙，有时几天、十几天甚至几十天回不了家，老伴从来不埋怨我，都是大力支持我的工作。每一次去抗灾救灾前线，老伴都寝食难安地惦记着我。记不清有多少次，数不清有多少回，我晚上回到家已是深夜，老伴还在灯下等候，递上一杯温暖的热茶；当我出差远行，老伴总是叮嘱安全，目送我走出家门……每每想起这些，我的心中便升起丝丝内疚，深感拥有的幸福多有她的默默付出。退休以后，我在老伴身边的时间多了，陪她一起逛街、聊天、遛弯、逛公园、锻炼身体、抚养孙儿孙女。我和老伴都已70多岁了，即将迎来50年金婚，但现在我们依然有着恋人的情调，有时还做点浪漫的事情，给生活增添一些趣味和欢乐。过去我对老伴说话，有时是重言粗语，现在多是轻言细语；过去对老伴的唠叨，有时感觉烦心又烦人，现在听着老伴的唠叨，却感觉温暖又贴心。如果没有了老伴在身边的嘀咕絮叨，反而觉得生活缺少了色彩而乏味。我深深感悟到，老伴带来的幸福和快乐，是一种别样的感受和体会。那情如清泉甘露滴滴入心，那暖如旭日春风抚慰心田，那意如相思红豆弥久绵长。老伴老伴，相伴是缘，相伴是爱，相伴是福，相伴是乐。常出去遛遛，常坐下聊聊，常和家人聚聚，是我和老伴现在的生活写照。老伴就要相濡以沫，相敬如宾，相亲至爱，相和互谅，相伴永远。
老友互敬互帮。友情是人生必不可少的情愫。人越到老年，越需要好友相伴。亲戚在于走动，朋友在于交流，感情在于沟通。人老之后也应该不忘老朋友，结识新朋友。多同朋友交流，是一种快乐享受。有时，老友回忆起的一个故事、一个情节，会让你重回如歌的青春岁月，令你激动不已；有时，老友带来的一条信息，一句问候，会让你进入未知的精彩世界，令你心旷神怡。老友新朋相见，喜怒哀乐衷情一诉，郁闷得以宣泄，心理得以平衡，精神得以舒展。有事无事常联系，大事小情勤商量，对身心健康乃至家庭都有好的影响。老友相处是一种相互认可，相互尊重，相互仰慕，相互欣赏，相互感知。老友的可贵品质、相帮相扶，成为你向上的能量和终身受益的动力源泉。老友的智慧学识、能力激情，是激励你前行的勇气和力量。老友是事业伙伴，是互相倾吐心事之人，也是镇痛良药。人在世上是不能没有挚友的，否则就会感到孤单和不幸，和挚友相处能增长知识，得到安慰，增强愉悦感，增加幸福指数。当然在此说的老友都是那些经得住考验、心心相印和别无所求的挚友，他们要的是友谊和情感，要的是关心和关爱，不被世态炎凉所困扰。在你逆境时他们无私相助，在你春风得意时他们主动回避，在你心浮气躁时他们鞭策鼓励。老友也要讲包容融合、求同存异，讲平等相待、取长补短，不能分档交友、厚此薄彼。离职离岗后，有人走远了，有人走近了，这是世俗普遍存在的现象，一切亲疏随缘，不要在意和计较。在时间推移的过程中，我们并不是失去了一些朋友，而是知道了谁才是真正知情知趣的良友，谁才是可信可靠的挚友。高山流水觅知音，风清气正交朋友，良友清谈可忘饥渴，挚友相交可长见识，哪怕是相约喝喝茶、聊聊天，都会让情感愈久弥醇，友谊芳香保鲜。
老窝温馨舒适。东北民间常把房屋和住宅称为“窝”。年轻时，有了窝，就有了安定的居所，就有了成家立业的条件，就有了人生起航的港湾。我时常想起儿时的老宅，清晰记得那时老屋后有几颗海棠树，春季花蕾满枝、满院飘香，秋季果实累累、垂满枝头，儿时的海棠香和老屋情让我永远留恋和怀念。后来工作辗转几个地方，搬了好几次家，每搬一次家都对自己住过的地方恋恋不舍。那里有我曾经的岁月，曾经的温馨和分享。人到老了，要老有所居，有个固定的安乐窝。不仅熟悉居室环境，也熟悉周边环境、街坊邻里，于生活起居和与人交往都方便些。老窝是遮风避雨的港湾，是休憩停靠的驿站，是我和老伴精神寄托的家园。老窝不一定要多么宽阔敞亮，不一定多么奢华豪气，只要温馨恬静、祥和宜居就足矣。
老本使用方便。我一生从事“三农”工作，有一句话入脑入心——手中有粮，心里不慌。老年人手中要有点积蓄，不要过分依靠子女和社会。老本是自己劳动所得，去掉必要的开销，一点一点积攒下来的。人老了，步入晚年生活，需要有一点老本，随时零用方便，不必再过于省吃俭用和精打细算。我们这一代人，出生在旧中国战火纷飞国衰家贫的特定年月，学习成长在新中国成立伊始国弱家穷的困难时期，青少年的艰辛困苦让我们养成了节俭的习惯。家庭的有限积攒，往往都是以备不时之需。现在国家发展了，人们生活也好了。手里有点积蓄老本，可以陪老伴逛街随手零用；每逢佳节，给儿孙们发个红包，表达一点长辈的心意；遇到亲朋好友，可以相约一起小聚聊天；同志和乡里邻居有什么天灾病业和急难之需，也能够随时提供些帮扶。每一个人从年轻开始注意适度积攒一点老本，有利于养成自力更生、勤俭持家的良好习惯，有利于减轻社会和子女的负担，有利于老年行动和活动自主自愿。
坚持五行 其乐无穷
人生是一个让人心动、激动和感动的生命历程。每个人都有自己独特的人生经历，每个人都有对自己人生的回味和感慨。一个人度过不知忧虑的童年时光，走过孜孜不倦的求学阶段，历经奋斗进取的青年时期，途经辛勤劳作的中年时代，就进入了收放自如的老年人生。人生步入老年，告别了繁忙，辞别了劳苦，从此可以去开发往日无暇顾及的技能和本领，经营自己晚年的幸福人生。人老了应努力坚持俏、笑、闹、跳、撂。晚年心境才能轻松自如，夕阳生活才能潇洒绚烂。
“俏”是人生晚年应当保持不变的追求。“老来俏”是很有道理的。老年人即使白发苍苍、容颜迟暮，也要有一颗爱俏爱美之心，也要时髦，也应该适当的打扮。潇洒大方的仪容和外表，不仅会给人们带来愉悦感和赞誉感，也会给老人带来轻盈的心情和年轻的心态，还会给日常生活带来点缀和情趣。有人认为，退休赋闲在家，离开了外界的“场面”，生活可以随意散漫，穿衣可以随便搭配。那恰恰忘了爱美是人之天性，是人们的共性需求，老年人概莫能外。人既要重“里子”，也要重“面子”，往往“面子”反映“里子”，“里子”决定“面子”。唯有表里如一，才是真正的君子。正如《中庸》言：“君子慎其独也”。说的就是独自一人时也会慎重自己的言行，注意自己的言表。穿衣打扮，不仅是向外人外界的展示，更是内心向美的追求。郭沫若说：“服装是文化的表征，衣裳是思想的形象。”莎士比亚说：“衣裳常常显示人品。”又有一句：“如果沉默不语，我们的衣裳和体态也会泄露我们过去的经历。”人生难免苍颜，爱俏不分年龄；年老无法阻挡，美丽可以追求。俏是靓丽外表，更是美好心境。老年人更要注意穿衣打扮，要有俏的心理、俏的行动。我认为，服装还是力量的展示。朋友相见，对方说你穿得精神，显得年轻，精神、年轻不都是力量的象征吗？人老了退休了，虽然抛头露面少了，直接监督管束不多了，但也不能老气横秋，应该继续洒脱，穿着不能干枯无色，不管在家还是外出，都要着装得体，既不过分花哨，也不邋遢随便，努力保持优雅的身形，这既是自尊，也是尊重他人。人老心不老，人生老来俏，有利身心健康，展现老年人的形象与魅力，从容优雅，永葆气度。
“笑”是晚年人生的宝贵财富。光阴之叹是我们听到看到的最多感慨。这种感慨在《论语》中也不例外，“子在川上曰：逝者如斯夫”。孔子曾给后人描述人生轨迹，告诫后人理性看待时光流逝，并在每个阶段有所追求。人生的老年阶段，轻松自如许多，最好的追求是微笑和快乐。民间有句俗语说得好：“时常开口笑，寿比南山高”。当我们对别人微笑时，别人也会自然地以微笑相迎；他人对我们微笑时，我们也会自然地以微笑回敬。笑是人们心灵的绽放，神情的抒发；笑展现在脸庞，运行在神志；笑流淌在血液，愉悦在心田。笑是长寿之方，是幸福之道。一个人寿命的长短、生命的质量和心态紧密相连，如果常发怒气，焦躁不安，就必然疾病缠身。《黄帝内经》说道：“百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气结，惊则气乱，劳则气耗……”所以说，情绪乐观，地阔天宽；情绪悲观，乌云满天。人不能阻挡生命老迈，但能够让心灵青春永驻。老年人要学会给自己找乐儿，乐活不老，笑伴人生，生活才不会单调和枯燥。人的笑容是灿烂的花朵，是和煦的春风，是温暖的阳光，是从心灵深处生发而来。老年人要善于找乐儿，生活中的乐趣很多，要用我们的双眼发现乐趣所在，用我们的耳朵听闻趣事美谈，用我们的双手营造开心快乐，让我们的面庞始终微笑荡漾，让心情自然开朗，欢笑永在心田，舒畅伴随人生。
“闹”是晚年人生的趣味展现。老年人不仅要恬淡闲雅、深沉冷静，更要有风趣幽默、豁达爽朗，“闹”就是最好体现。民间常常将那些风趣的老人比喻为“老小孩”“老顽童”，可能就是这个道理。从繁忙的工作岗位上退下来，压力和紧张散去，曾经的车水马龙，也许变得门可罗雀，极盛的喧热变为静淡。活动空间变小，步伐节奏变缓，生活似乎不再充实，人生似乎不再满盈。但万万不要忘了，乐趣要自己寻找，环境要自己营造，老年生活不可由此沉沦，晚年人生仍需热闹。老人自主支配的时间多了，但不能总闷在家里，暮气沉沉，郁郁寡欢，要热爱生活，热爱自然，热爱社会。或坐在热闹繁华的街口，或来到熙攘的人群中间，在生活中发现热闹，在自然中品味热闹，在社会中享受热闹。远离孤独失落，憧憬生活美好，让热闹成为积极人生的表现，在闹中观阅古今世事，在闹中找寻快乐逍遥。其实，生活中能让人戏“闹”起来的由头很多，可以说一触即发，一触即“闹”。电视荧屏上一些激动人心的节目，小说剧本里一些扣人心弦的情节，社会上流传的美好故事，有时会让我跟着“闹腾”。
“跳”是晚年人生的健康保障。跳乃动也。静养心，动强体。人生的变化既是一个人生理阶段的变化，也是一个人家庭事业的变化。人从小到大，生老病死，这是谁也无法抗拒的自然规律。但选择不同的生活方式，决定着生活的质量和效率。健康的身体是自身的财富也是自立的本钱，更是对儿女和社会的最大支持和贡献。人常说：“生命在于运动。”老年人更要动起来、跳起来，经常运动健康身体，蹦蹦跳跳快乐人生。晚年生活，锻炼身心是主打歌，轻松活动是主旋律。有选择地适度参加运动，能使四肢灵活，促进气血流通，老年人尤其要注意保持头脑清晰，让头脑处于用的状态。只有身心健康，才能防止疾病缠身，减缓衰老。
“撂”是晚年人生的自由释放。岁月如歌弹指过，光阴似水不再来。回望来路，人生总有一丝不舍，一些牵挂。人到老年，荣辱成败，得失取舍，都已是前尘往事，撂下最好。顾名思义，撂下其实既包含放下，也包括忘记，这两点在前文已作阐述。这里着墨的“撂”，既与前文遥相呼应，又有其特定的广义和内涵。到了人生的晚年阶段，在岁月长河里徜徉了半个多世纪，苦过、累过、笑过、乐过，经历过多少坎坷磨难，品味过多少酸甜苦辣，得到过多少开心快乐，拥有过多少伤心烦恼，现在应该到了撂下担子、卸下包袱，静静品味人生的美好时候。撂下年轻时的争强好胜，保持平和心态；撂下中年时的事业压力，还自己一身轻松；撂下在岗位上的思维定势，回归百姓、走进人群；撂下对子女的牵挂羁绊，给子女独立发展的自由和空间。退休之后，既要“退”，也要“休”，事少管、心少操，不要事事掺和说自己，事无巨细爱唠叨。世间万物，谁都难以逃避新陈代谢的规律。每一代人有各自的职责和使命，有各自的机遇和挑战，儿孙自有儿孙福，江山代有才人出。对人生舞台，要真诚面对，要参悟看透，适时撂下行头和装束，逍遥平安活到老。
树立六趣 有滋有味
人生追求快乐的要点，离不开一个“趣”字。古人造字遣词颇为考究，“趣”字，乃“快步趋之，必有所取”。往往“乐趣”并用同行，意旨乐是趣的追求，趣是乐的源头。这样的论说，道出了乐与趣的天然联系和辩证关系。林语堂曾在《论趣》一文中说：“人生快事莫如趣。”一个人的兴趣和情趣，无一不体现在他的爱好、习惯和生活取向之中。人们常说，兴趣是人生的第一老师。人有了趣的引导，便有了做事的激情和动力。有的家长时常感叹孩子不听话，让孩子学的东西没能认真学好，做的事情没能努力做好，直到后来才醒悟，自己要求孩子学的做的，恰恰是孩子不感兴趣的。事实上，凡是在各行各业有所成就的，大多受益于“趣”的引导，得益于“趣”的支撑。趣对人生具有无可比拟的价值和意义，人们往往因志趣而择业，因情趣而结缘，因意趣而抒怀，因妙趣而探索，因兴趣而执着……在一定程度上说，“趣”是人生快乐的主宰。
人生漫漫，岂能无趣？一个人把握了“趣”的真谛，用“趣”激励心灵和行动，就能把对生活的无限憧憬，对生命意义的不断探求，转化为真善美的情结和旋律，让内心深处的琴弦发出动听的天籁之音。生活因趣而丰富多彩，日子因趣而有滋有味，情感因趣而深刻隽咏，人世间因趣而美丽动人。有趣的人生绚烂多彩，无趣的人生索然寡味。我们每个人都期盼人生充满趣味。发现“趣”，启发心智；理解“趣”，倾听心声；拥有“趣”，永逸身心。对于步入老年的人群来说，要让晚年生活多姿多彩，富有情趣和趣味，做些力所能及自己又喜欢做的事情。人老了，不要被世俗所左右，应从年龄的束缚中和不必要的拘泥中解脱出来，坚持洒脱、优雅、有趣的生活。为此，晚年生活要识趣、善问趣、敢求趣、会解趣，要树立生活的兴趣、家庭的乐趣、学习的妙趣、锻炼的意趣、事业的志趣、为人的情趣，绽放自己缤纷绚烂的夕阳之趣。
要培养生活的兴趣。退休之后，离开工作岗位，进入一个自主支配的“自由世界”。徜徉在晚年生活的自由空间里，没有束缚，可以尽情释放，择一乐而从之，避一恶而远之，悉心培养和经营自己的兴趣爱好，从而享受丰富精彩的夕阳人生。晚年是培养兴趣爱好的最好时段，是品味生活快乐的最佳时期。有的人钟情琴棋书画，有的人沉浸诗词摄影，有的人热衷体育锻炼，有的人喜爱高山流水，有的人痴迷出行旅游……我的晚年生活也是兴趣丰富，喜好多元，其中让我倾心投入的当属泡茶品茗。“茶”者，人在草木中也。泡茶饮茶，鉴茶品茶，也是在感受生活，领悟人生。退休之后，有了轻松和悦的心情，有了往事随风的阅历，喝茶不再是“难解其中味”的解渴，泡的是起伏舒展的人生，品的是茶中意蕴和意境。一杯茶汤，红茶艳丽明亮、白茶浅淡晶黄、绿茶碧绿清澄、黄茶黄亮甜香、乌龙茶醇厚浓郁、普洱茶通透甘爽，那种诱人之美让人难以抗拒。茶的苦、涩、甘、香，蕴藏着人生百味。品茶让人清除主观欲念，虚心观察事物本然，觉悟事物本源。盏起杯落，人生拿得起，也要放得下。茶之苦涩，让我们感受人生旅途之苦。随着苦涩缓缓褪去，人生到了懂得退让和回旋、内敛与反思的成熟阶段。茶之甘香，让我们感受人生经历之后的苦尽甘来，好比耄耋老人回首沧桑往事，品味人生的沉香与回甜。经历之后，恍然觉悟，天之安详、人之温馨，时光流逝让你味觉丰富，让你对生命的感知越发透彻。茶是人生陪伴，以茶相聚平淡而高雅。我愿意为家人和朋友泡茶，在泡茶中纾解心情，提神醒脑；在喝茶中养生消遣，交友抒怀；在品茶中畅谈人生，感悟世事。泡茶之后不浪费，把剩下的茶叶或陈茶加上花椒、大料、陈皮、酱油、盐等一起下锅煮茶蛋，和亲人朋友们共同分享，又是满屋飘香，其乐绵绵无尽。
要享受家庭的乐趣。家是人生起步和发展的根基，是人生老来归航的温馨港湾。人老了都要回归家庭，更多地感受家庭的温馨之情、祥和之乐。我退休后，尽量多陪老伴聊聊天、遛遛弯、逛逛街，尽量让她休闲和愉快。最具乐趣和幸福感的是经常要抽出时间陪陪孙子、外孙和外孙女，小的举在手上欣赏、蹲下去聊天、抱起来亲昵，大的牵着手散步、促着膝谈心、拍着肩交流。五个孙辈从出生后的百天起，一直到三四岁，我都会让他们站在我的手上托举起来玩耍，并拍下照片留存，一些照片还放大了挂在我的卧室里，看着我的“掌上明珠”们，心里无比甜美。每年春节，小辈行叩拜之礼，从长辈手中接过压岁红包，那个美好时刻，一家几代同堂，其乐融融，兴奋的心情难以言表，真是乐在其中，乐而忘累，乐而忘老。
要体会学习的妙趣。人活到老，就要读到老学到老。青年时代，书籍是人生进步的阶梯。老年时代，读书是健人之身、养人之神、强人之心、提人之气的良法。古人曾说：“少壮不努力，老大徒伤悲。”在我看来，白首正是读书时，老年不甘脑无知。老年人读书，没有时间限制，没有条框约束，没有琐事烦扰。要多读书，读多种书，用多种方式读书。世界是一部无字天书，生活是一本精彩小说，山水是“大块文章”。常看书的人不孤独，爱读书的人不易老。人生有种种享受，读书是其中之一。特别是贤哲之书、经典文章，真是字里有乾坤、词里有日月、墨里有天地，它们往往以言简意赅、含蓄隽永的语言为世人称道，更以其丰富的思想内涵传承于世，经久不衰。徜徉其中，我们常常被书中那美妙的故事所吸引、美丽的语言所打动、美好的思想所震撼，并思忖感悟，受益终生。在工作和生活中，我记住和记录了一些名言警句，常以此自省自律自奋，开导自己、解脱自己、提升自己，淡泊功利、抵住诱惑、放弃偏见、为人宽容、精神愉悦，有时也用这些名言警句劝慰他人、助人向善、排除郁闷、纾解委屈。读书学习，既要读有字之书，也要读无字之书，在社会大学里，拜众人为师，集百家之长，成一人特色。往往是大家都在睁眼观望，却并不等于都能看清社会的一切；大家都在捧书而读，却并不等于都能读懂书中的真谛。读书破万卷，下笔如有神。日有万步思，笔下千行书。我常常是读书有所感，就边读边记下来；散步有所思，就休息时记下来；坐车听广播有所想，就边听边记下来。晚年读书写作是夕阳光彩的记录，是晚霞美丽的描绘，是人生宝贵情感的尽情流淌和释放。总之，读书学习可以让人们开阔视野、增长知识，了解人世间的趣味和提高生命的质量，可以让人们以放松的心态面对人生的阴晴圆缺，使社会多一些从容和谐，少一些功利浮躁。
要追寻锻炼的意趣。新陈代谢是客观规律，人到老年必然面临身体和机能的下降。退休以后，是锻炼身体的好时机。工作可以退，健康不能退；岗位可以离，锻炼不能离。锻炼不仅是为了长寿，更重要的是提高生活质量，让自己在活着的时候，活得健康一点、轻快一点，给别人少添些麻烦。晚年锻炼有三讲：讲科学、讲乐趣、讲体悟。锻炼讲科学，才能起到事半功倍的效果。持之以恒，让锻炼成为一种习惯，增强体质，运动应循序渐进，从小运动量开始，量力而行。锻炼讲乐趣，才能不枯燥不劳累。选择自己喜欢的健身项目，或散步，或慢跑，或爬山，或游泳，打打太极拳，做做广播操。选择容易坚持难，不喜欢就难以坚持。锻炼讲体悟，才能达到身心合一的境界。体行心悟，身体在前行，大脑在思考。边走边思，身脑兼炼，相得益彰。在锻炼中，观察四季景色更替，观阅万物生长变化，观悟人生大道。晚年锻炼，我特别推荐老年朋友多到大自然中去，在自然中行走，健身养性。过去我们在工作中到过很多地方，但往往是匆匆一瞥。人老了脚步不能停，可以有计划有节奏地到一些地方，慢慢观赏，细细品味。到农村去走一走，看一看碧绿的田野，望一望茂密的青纱帐，瞅一瞅父老乡亲黝黑的脸庞；到大草原去走一走，看一看丰厚广袤的青草，闻一闻沁人心脾的花香，听一听马背上悠扬嘹亮的歌唱；到大海边去走一走，看一看波涛奔涌的海浪，望一望大海深处的苍茫，躺一躺湿润松软的沙床；到少数民族地区走一走，看一看多服饰、多色彩、多习俗、多文化的奇特景致，尝一尝富有民族风情的美味佳酿，瞧一瞧各民族多元一体、繁荣一体、团结一体的和谐景象。
要坚持事业的志趣。俗话说：“老来人生第二春。”人到晚年，绝非无动于衷地等待西山日落，而是迎来了人生的另一个春天。“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮”，“鞠躬尽瘁，死而后已”，古人先贤身先示范，教诲我们太多。人生进入晚年的夕阳阶段，仍要释放余热与和煦的光芒。人老了，仍然要有事业的情怀，奉献的情操，忠于党和国家的情感，服务人民的情意，不冷眼观花看笑场。人退离工作岗位，并非人生事业追求的戛然而止，而是站在人生新的起点，走在新的路上，有了更多的精力，更自由的空间，集中心智，奉献余力。所以要读书看报了解国家大政方针，走走广袤农田倾听农民心声，串串大街小巷唠唠家常，写三两句话提点中肯建议，为国家富强和人民富裕继续做点贡献。
要展现为人的情趣。情趣是个模糊的词，在我看来，为人的情趣，关键在真情和幽默。人生天地间，不能独来独往，亦不能特立独行。老年时光，更需要人际、人气和人缘。身边有组织你才有底气，身边有朋友你才不孤单，身边有儿孙你才真快乐，身边有老伴你才笑开怀……在我们现实的生活中，确实有很多付出往往以回报为目的，确实有很多交往往往以利益交换为目的。然而，父母对子女的付出是无私的，真挚朋友的交往是真情实意的。爱情因相依而美好，友情因真诚而长久，亲情因珍惜而温暖。到老了，真情一定要认清，要把住。而幽默，则是智慧和力量，是艺术和文明，是解脱、自嘲、释放，是生活的润滑剂。幽默让人愉悦而又意味深长，能够抚平烦恼、摆脱孤僻、带来欢乐。生活特别垂青幽默的人，没有幽默的老年生活，总是乏味的。人老了应该乐对人生。我虽然不懂音律，五音不全，但也学唱了几首蕴含醒世明理、血脉亲情、友好有情的歌曲。孙子过生日，献上一首《我的快乐就是想你》；老伴劳累时，唱一曲《妻子辛苦了》；结婚纪念日，唱出《遇见你是我今生的幸运》，愿做《两只蝴蝶》继续飞；老友来访，重温《永远是朋友》，大家共勉《莫烦恼》；年轻同事，是青春少年《样样红》，也要学会《数天数》，光阴不虚度。《人在世上飘》，情趣很重要，快乐来相伴，生命不孤单。
珍惜七情 晚钟悠远
情是生命之魂。古人云“道始于情”，“通情”方可“达理”，“重情”必然“多义”。有情，才有人生的出发点和归属感；有情，才有生活的韵调和意义；有情，才有社会的温馨和动力；有情，才有人世间的美妙和精彩。情与生命同来。生命绝非仅仅血肉，生命之所以为生命，就是有情相依。情是人类世界共同的拥有。人生在世，岂能无情？
我们生活在一个充满大爱真情的时代，生活在一个充满激情热情的社会，生活在一个充满友情感情的多民族大家庭，每一个人都会因情动心，抒情赞叹，为情祝福。人生七十载，工作五十年，回首经历过的人人事事，回望走过的那些地方，在记忆的最深处总是与情紧密相连。总有一些足迹铭记肺腑而历历在目，总有一些情感铭心镂骨而难以忘怀……一路走来，一路征程一路情，一路是情的伴随、激励、关怀和感动，让我不知疲倦地前行在工作和生活的道路上。在丰富醇厚、真挚热烈的情感世界里，有着最让我魂牵梦萦、难割难舍、倍感珍惜的七情：组织情、国家情、民族情、事业情、故乡情、家庭情和朋友情。
要珍惜组织情。人们常说，感谢感激组织的培养之情。可以说，人生起步是组织为我们奠基，人生方向是组织为我们引导，人生行程是组织为我们帮扶，人生归途是组织为我们安排。我们人生发展和事业成功，须臾不能离开组织的培养、选拔、使用和关怀。离开组织的关心与怀抱，那就是无源之水、无本之木。饮水要思源，本末勿倒置。没有组织哪来个人前行的平台，没有组织哪有拼搏努力的方向，没有组织哪有事业进取的力量？我出身普通家庭，20岁开始参加工作，在为党和人民服务的五十年里，工作经历公社、县、市、省和中央五个层级，每走一步都是组织的精心培养和高度信任，同事们的真诚关爱和鼎力相帮。人越是离开岗位，越是懂得组织的恩情；越是到了晚年阶段，越是怀念组织的温情。组织的恩情、教诲和温暖让我铭刻于心，终生难忘。至今犹记老领导、老同事与我促膝谈心的情景，他们谆谆教诲，殷殷叮嘱，传经送宝，使我深受感动。逢年过节，或打一个问候的电话，或寄上一封写有祝福吉语的书信，寄托着对组织和老领导的深深情意。
要珍惜国家情。常言道：“没有国就没有家。”我还记得在读小学时，第一次听老师讲解国旗和国歌的时候，心情万分激动，一股暖流在血脉中喷薄和涌动。那时我就有一个梦想，什么时候能到天安门亲眼看到五星红旗冉冉升起，什么时候能到天安门给祖国敬个礼。国家情，成了我人生情感当中十分高大珍贵和弥存不变的情感。特别每当我出访考察时，那种深厚的情感和思绪总是定格在我们伟大的祖国。了解别国发展情况，我总想到祖国如何谋划和发展；每当我看到国外的山川，我总会油然想起家乡和工作过地方的美丽景色和巍峨山脉；每当我看到外国的江河，我的脑海里总是呈现哺育中华民族的万里长江和滚滚黄河。眼看的是别国的风景风情，情思的是祖国的大好河山。无论你身处哪里，无论你去向何处，祖国都是你坚强的后盾，激励你昂扬向上，支撑你不卑不亢，指引你回家的方向。爱国不分长幼、先后，为国家奉献永远不晚。我们每一个人都要深深眷恋和爱着自己的祖国，从心底里祝福国家繁荣和富强。
要珍惜民族情。我们伟大祖国是一个统一的多民族国家，是56个兄弟民族组成的命运共同体。在历史发展的长河中，我国各民族间自然接近，亲密交流，深入交往，你中有我、我中有你、交错和融、互补共生。我是回族，长期和各民族同胞与民族工作者交往，我深深感受到各民族对祖国的热爱之情，各民族之间的兄弟之情，全社会对民族文化的欣赏之情，人民大众对民族团结的珍惜之情；我深深感知少数民族群众的聪慧憨厚和生活艰辛，民族地区的天籁大美和发展滞后，民族问题的复杂、民族政策的敏感和民族工作的繁重。我们应该带着这种深厚情感和认知，处理民族关系，尊重民族习惯，把握民族问题，做好民族工作。
要珍惜事业情。事业是人类的专属，是人生最基础又最崇高的追求。人生在世几十年，碌碌无为得过且过是虚度光阴的愚笨活法，而为事业不懈拼搏和努力，才是真正充实的智慧人生。从岗位上退下来，虽不必再插手过去的工作，但依然会保持着对以往从事事业的珍惜和热爱之情。回顾工作的一生，那些自己为之呕心沥血、艰苦打拼的事业，凝聚着人生经历和汗水，融合着理想信念和追求，饱含着人生情感和希冀，弥足珍贵。在五十余载的事业奋斗历程中，我担任过地方领导，在国务院期间曾经分管过民族、宗教、扶贫、救灾、民政、老龄和残疾人等方面的工作，但这五十余年工作的主线是“三农”。我同这些事业结下不可割舍的深深感情。这些经历，让我深深体悟农业“政首邦本”的地位和农业农村工作的繁重艰巨，深深期盼全社会崇农护农敬农爱农，给予“三农”更多的关注和关心；让我感知工作要满怀感情和热情，竭力帮助弱势群体排生产之忧、济生活之困、解发展之难，把国家和社会的温暖送到他们的心坎上。事在人为，为者不悔，切莫光阴虚度。遥想当年人生理想、事业志向，唯有初衷不改，矢志不移，专注于心，执着于行，事业才有所成。
要珍惜家乡情。家乡是生命的起点，是生我养我的地方。在外的游子，都盼望回家乡。在外读书时，盼着放假回家乡；在外工作时，盼着过节回家乡；在外出差时，盼着结束回家乡。因为家乡有我们生命依赖的山水田园，有我们成长相伴的父老乡亲，有我们学识奠定的学校师长，有我们人生起步的血脉根基。家乡让人魂牵梦绕，刻骨铭心，永世不忘。到老了，更是如此。每一个人都有讲不完的家乡事，唱不完的家乡曲，忘不掉的思乡愁，报不完的乡情恩。这些情感和情怀，来自我们的血脉，融注我们的经历。家乡把我养育和培育成人，家乡给予我的太多，而我长期工作在外，回馈家乡的太少。对于远离家乡的游子而言，家乡总是那么善解人意，总是那么淡泊纯真，家乡父老浓浓的乡情、温馨的亲情、真挚的友情，始终是深情的牵挂、无声的教诲和有力的鞭策。因为工作关系，我曾走过几个地方，对那些地方有了家乡的情怀和感念，不是家乡情，胜似家乡情。爱家乡，就要牢记家乡父老乡亲的教诲，铭记他们的嘱托和希望，汲取他们奋勇前行生生不息的力量；爱家乡，就要牢记家乡历史贡献和发展变化，感念感恩家乡父老乡亲，支持家乡建设和发展。
要珍惜家庭情。家庭是个人与生命源头联结起来的主要纽带，是人类社会中最自然的组织，是人在世上的根基和休憩的港湾。筑一个好窝，护佑好亲人，就感觉踏实和愉快、满足和陶醉。工作时，家庭是减缓压力和调整心态的最好去处；退休后，家庭是亲情互动和尽享天伦的不二选择。家庭太平凡了，也太不平凡了。常在家时，对她的温馨、踏实和可贵不一定完全理解。然而不在家时，对她的牵挂和留恋却日益倍增。长期离家就感到虚飘和缺少了很多东西。每一个人都应珍爱自己的家，珍惜家庭的缘分和情感，珍视家人健康和发展。夫妻互敬互爱，兄弟亲热相好，妯娌和睦相处，儿女孝顺父母，长辈关心晚辈，让属于自己的小天地充满柔情蜜意。人退休了有更多的时间倾听妻子的唠叨和子女的诉说，更多地得到家庭成员间的照顾和亲情的温暖，更多地享受到家庭的欢乐和温情。
要珍惜朋友情。在人生的道路上，总有一些人同我们的事业和生活相知相伴。人总是从不识到相见，从陌生到相识，从相识到相知。人熟为宝，人知为友。朋友情，是人与人相识相知之情，相帮相助之情，相扶相伴之情。朋友情，是人的情感世界里的宝贵财富，是社会和谐交往的情缘纽带。对朋友要讲深情厚谊，要讲真情挚意。真正的挚友相交，不只是工作和生活的联系，而是与整个人生的联系；不只是相互的惦记、牵挂和帮扶，而往往是影响着彼此生命内涵和质量的广度和深度。真正的挚友是讲精神素质和道德修养的，是讲共鸣、相知、相亲和相爱的，绝不是无端的夸赞、曲意的迎合、唯诺的奉承、傲慢的施舍和功利的盈亏，也绝不是回报多少和灯红酒绿。挚友要以诚相待、心灵相通，这样才能“天高地也厚，山高水长流”。人越到了晚年，越要珍惜朋友之情。晚年之友，是经得住岁月考验、经历过世事洗礼的真朋友，弥足珍贵。
大千世界，芸芸众生，又有多少人能够真正参透悟明这个情字呢？现代生活中，不少传统已被颠覆，一些欲望淡化了情感，功利吞噬了情操，物化舍弃了情义，多变动摇了情理，这是十分危险的。我们要珍惜宝贵的人类情感，激发向上的情怀，化解误解和矛盾，消融冷漠和隔阂。人到老年，情可以使人意志不减、思维不滞、体态不老、朋友不少、精神不靡，永葆青春活力。以情为礼、以情为感、以情为馈、以情为谢，就能让社会变得更加美好和谐。
箴言八字 寓乐于行
箴言是人生经历和感悟的凝练和总结，是人生智慧的闪光。我们总是为那些经典人生哲理所折服，它们早已深入我们的骨髓，融入思想，指引行动。上个世纪九十年代初，我在湖北工作时，当地的一位老同志年过九旬，头不晕，眼不花，耳不聋，腰板硬朗，步履轻松，思维敏捷。当向他请教养生秘诀时，他讲了八字箴言：童心、蚁性、龟柔、猴行，给我们很大启示，留下深刻的记忆。到今天，也有了更切身的感受和体悟。
老年人，要保持童心。童心就是真心，一种纯朴简单、乐观好奇、与世无争的心态。童心可以让你像孩子一样纯真无忧、天真无虑，也可以使你和孙辈一起欢快游戏、乐呵玩耍，还可以让你对事物充满新鲜感、好奇心。这样才能忘掉老之已至，生活自然轻松愉悦，生命得到有品质的延伸。我们常常说，“童叟无欺”“童言无忌”，就是说儿童的心理是最天真、最无邪、最单纯的，儿童说的话也是最可信、最真实的。这也顺应了《道德经》里说的“赤子之心”。其实，每个人都有一颗童心，然而随着年龄的增长，社会的磨砺，生活的磨练，人的心思就变得不再单纯，童心自然而然地被尘埃世俗蒙蔽。著名作家冰心在《寄小读者》中曾写道：“因为我若不是在童心来复的一刹那顷拿起笔来，我决不敢以成人烦杂之心，来写这通讯。”所以，我们保持童心，就是让大脑处于一种简单放松状态并得以休息。童心不分长幼尊卑，下至襁褓小儿，上至耄耋老者，不论达官显贵，还是平民百姓，任何年龄阶段的人都可以拥有。童心，总是与阳光、快乐相伴相随，总是简单、坦诚地对待身边的人和事。拥有童心，就没有世俗的纷扰，周围世界的一切都是美妙和奇幻的，对未来总是充满期待。保持童心，就要抛开一切烦恼与忧愁，脱离杂念、简单纯洁、直率纯真，无忧无虑地生活，生气勃勃地做事，满怀好奇地欣赏，思维专注地研究，总是乐观开朗地面对生活中的不如意和事业上的困难。正视老年人的生理变化，有病即医，客观应对，开明疗养。恐惧疾病的人病难愈，害怕衰老的人老得快。殊不知，比容颜肌肤衰老更可怕的是心灵情感衰老。保持童心，就会“毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏”，外邪不能侵犯，这样一来能防病健身、延年益寿。童心可以改变人的一言一行，使人的言行举止更加充满纯真，绝不强颜欢笑，佯装安好，而是超然对童真的复归，直接表达感情，从而获得幸福。
老年人，要有不离群的“蚁性”。多和同志及朋友在一起交流，喝茶下棋打球聊天餐饮，甚至旅游和欢歌起舞，不能闷在家里，活动方式要丰富多彩。人生不能重来，但岁月可以回顾，当今能够畅怀，未来可以展望。蚁性就是要注重团结交流，乐于与人打交道。在浩繁的地球生物中，蚂蚁是渺小、微不足道的，也常被人们视而不见。它既没有虎狮的强壮体魄，也没有蛇蝎的致命毒性。无论从体型还是技能来说，人们都难以看出它的威胁。毋容置疑，蚂蚁是一个弱者。然而，“千里之堤毁于蚁穴”，足见蚂蚁不可小觑。纵观生物演变史就会发现，在上亿年的生物进化过程中，犹如恐龙那样庞大的许多同时代的物种早已灭绝，而蚂蚁不仅目前仍在地球上活着，且数量越来越多。有专家统计过，蚁族的总重量和所占地域已与人类旗鼓相当。这可以说，是微不足道的蚂蚁创造的世间奇迹。那么，为什么小小的蚂蚁能从灾难重重的远古顽强地生存下来？探究原因，才知道这正源于它们具有高尚卓越的蚂蚁精神，也就是蚁性。一只蚂蚁微不足道，可一群蚂蚁就举足轻重。蚂蚁是自然界同类交流最频繁的一种生物。虽然我们听不到它们的声音，但并不妨碍它们相互间传递信息。在蚂蚁的王国里，无论多么庞大的工程，只要齐心协力、通力合作、精确分工都能完成。可见，同类之间的交往是多么重要。独木难成林。人在社会中生活，过于孤僻便会伤身，如果常与人们交往，就能排忧解困。蚁性对我们老年人来说，还包括要像蚂蚁一样吃东西，吃得少，吃得杂。蚂蚁的食物非常不固定，往往就地取食、不分精粗，并且蚂蚁一般饮少食微、细嚼慢咽，而它们的生命力却十分顽强。中医讲究“饮食自倍，肠胃乃伤”，意思是说暴饮暴食危害极大。老年人不可过度节食或大吃大喝。古语说：“所食愈少，心愈开，年愈益；所食愈多，心愈塞，年愈损”，就是这个道理。于是，我们应鉴赏蚁食要细嚼慢咽，不可狼吞虎咽；要多食五谷杂粮，不可追觅山珍海味；要饭饱食足，不可饥肠辘辘；要适当节制，不可暴食暴饮。可以风趣地说，老年人要拥有“蚁性”，讲究“蚁力”，学会“蚁食”，追求“蚁乐”。如此一来，晚年生活，祥和安康，幸福永远。
老年人，要有宽容的“龟柔”。龟柔若水，龟坚如石，有软有硬，能屈能伸，长命百岁，被誉为长寿的吉祥物。龟性情温和，相互间无咬斗，耐性极好，尤其是耐饥饿能力超强，数月不食也不致饿死。从生物习性来看，龟是现存古老的半水栖、半陆栖性爬行动物。白天多陷居水中，夏日炎热时便成群地寻找荫凉处。遇到敌害或受惊吓时，便把头、四肢和尾缩入硬壳内。因此，有时用“缩头乌龟”来讽刺不敢担当，遇事逃避的人。其实在无关宏旨的事情上，不妨像乌龟那样多些与世无争，少些斤斤计较，有一个宽广的胸襟。龟柔就是要寡欲，保全精气神，从而能够健康长寿。欲壑难填，欲望过深是毒药，欲望无节，人生失去方向，甚至会沦为阶下囚。我们要像龟似的清心寡欲，活得洒脱。龟柔就是要与人和蔼相处，不要因为鸡毛蒜皮的小事而轻易动怒。人到晚年，唯有健康和家庭最为重要。健康是生活的船，家庭是生活的港，这才是幸福生活的依靠。名利、地位、钱财均是身外之物，生不带来，死不带走，完全没必要较真，更不要挖空心思地去奢求。人到老年要保持平静的心态，多散步、常静思，少掺和、远是非，养心养身，颐养天年。
老年人，要有常动多动的“猴行”。多动是猴子的天性，也正因为这种天性，猴子反应灵敏，身手敏捷。我们应当学习它的这种天性。尤其是，老年人更要学猴行，尽量保持身体各部位的灵活机敏，而不能老态龙钟、老气横秋。在生活中，不妨常写写字、下下棋、唱唱歌、跳跳舞、打打牌等，活动活动大脑。日常要随时随处伸伸胳膊、转转脖子、扭扭腰、散散步、晒晒太阳等，活动活动筋骨。总之，是让大脑和身体适度保持活动的状态。俗话说：心灵手巧，其实这两者互为因果。手若灵巧，心自然不会愚钝。尤其是老人，做一些锻炼手脚灵巧的活动，对保健身体大有益处。然而，猴行也要量力，根据自身状况，周身上下活动到、伸展开就行，而不要再去追求速度、力量。科学的锻炼运动才是健康之本。要做到猴行，就要有良好的体力和无忧无虑、欢乐天真的心情，常登山观日出、游湖赏美景，陶冶情操，乐在其中。
曲调九自 唱响人生
退休以后，我离开了奔波繁忙的工作岗位，觉得轻松自如许多。告别了日程紧张的公务，多了些悠闲自在和温馨的交往；舒缓了忙碌奔跑的脚步，多了份从容安逸和静谧的沉思。自此，静观天地自然气概，常读古今经典文章，含饴弄孙天伦之乐，访亲会友融情交往，锻炼身心享受生活，品味世事感悟人生。一个人到了晚年退休阶段，可谓“时间富裕了，空间广阔了，阅历丰富了，经验成熟了”，一切思想和活动皆随于“我”，循其内心，尊其自我，看得透彻，想得自主，行得自在，活得自然。自主自在使生活和心情得到全面自由的舒展，自主自在使快乐和幸福掌握在自己手上。
经历了岁月的雨雪风寒和人生的酸甜苦辣，才会更懂得自主自在生活的可贵，务必要十分珍惜，自己应妥为安排和践行，我离职退休后归纳了一个“九自”小调：睡觉自然醒来，生活自理自立；活动自行安排，时间自主支配；坚持自警自律，思想自强不息；学会自得其乐，经常自我安慰；心有自知之明，避免自讨没趣；常思自重自爱，切莫自我麻醉；内心自鸣得意，绝不自傲清高；活得自然愉悦，才算自在逍遥；并非自圆其说，诚为自赏自励。这样才能心智平和、心灵安定、心情满足、心地炽热，这样才能避开烦恼、远离孤独、忘掉忧愁、寻求快乐。
自主使得时间和空间属于自己，使得心思和意愿得以率真表达。自主安排活动和事务曾是我们在岗位上时不敢诉求的奢望，也是我们在岗位上时不能逾越的规矩。当你退下来，有了更充裕的时间，有了更放松的心态，有了对自己活动和事务的支配权，你会觉得未曾有过的轻松愉悦。“自此光阴归己有，从前日月属官家。”在职时是自选动作少而规定动作多，离职后是规定动作少而自选动作多；在职时工作驾驭你，离职后你驾驭生活；在职时礼拜天也是工作日，离职后日日都是礼拜天。终于有了清闲的时光，可以好好地放松自己，不再需要废寝忘食，可以日出而作、日落而息，有规律地生活。
自在使我们得到了幸福和快乐的拥抱，使我们拥有了人生的愉悦和安享晚年的自由。离开工作岗位的责任和任务，头脑的空间不再那么拥挤，步入了自在自由的状态和境界。当你自在品味生活的时候，你就会更加感悟到生活的本质和甜蜜、社会的芬芳和美好，你就会增加一种别样的幸福感和获得感；当你自在观看眼前花开花落、天上云卷云舒的时候，你就会更加体验到大自然带给人们的安逸和恬静。以往走在林荫下，行在小路间，脚步匆匆，思绪总是离不开工作案头的那些事；退下来大不一样了，林荫下小路间看的是芳草萋萋，想的是美好的日子像花儿一样甜美，充满着生机和希望。以往下班回到家，心情和心绪总是沉浸在凝思竭虑中；退下来长居在家，陪老伴儿聊聊天，和儿女们谈谈心，与孙辈们逗逗笑，真是其乐融融。
晚年的自主自在，可以畅通你的血脉，调养你的身心，洁净你的灵魂。我们每一个人，在不同阶段有不同的人生使命和职责，有不同的生活方式和节奏。少年时代是跑跑跳跳地快乐成长，青年时代是大步疾行地快速发展，中年时代是稳步健行地事业推进。当人们步入老年，没有了事业生活的紧张和压力，就得放慢节奏、放飞心情，开启了追求精彩和境界的慢生活。晚年的自主自在，是对多年奋斗生涯的一种回馈和返璞，是对坎坷人生经历的一种修护和调节，是对曾经艰辛生活的一种慰藉和补充，是对家庭和亲人太多欠账的一种补偿和回报。在我们疾步前行的时候，总是有那么一些人、一些事，我们来不及悉心对待和思考，总觉得自己亲历的一些事还没做妥做好。当我们慢下来静下来，就会自觉地回忆往事、回味人生、回想亲友，用温馨珍爱的目光欣赏曾经的世人和世事。站在人生长河之滨，回望走过的路、回溯经历的事、回念相遇的人，无论是平坦的大道还是曲折的小径，无论是奋斗的艰辛还是收获的喜悦，无论是相帮相扶还是形同陌路，我们都能心平气和地看待，轻松愉悦地面对，一笑中泯然释然了。
晚年的自主自在，犹如找到了一片自然和谐而又美丽的“世外桃源”，诗意地栖居其中。轻松自主地安排日常活动和起居，惬意自在地分享世间的关爱和乐趣，这不就是人们心灵中的家吗？晚年生活，没有了激烈的追逐，没有了奋力的奔跑，有的是闲庭信步的从容，慢步逍遥的乐趣。行走天地间，品味人和事，不以物喜，不以己悲，随心随性，优雅轻松。读书不受工作和行业框框限制，可以博览群书，广泛涉猎，聆听庄子的“逍遥歌”，学习老子的“道德经”，在中华文明的浩瀚海洋里徜徉前行。写作可以排空思绪，放松心情，意由心生，不用匆匆忙忙的“奋笔疾书”。这不正是现代人的心灵向往，值得品味的“慢生活”吗？！晚年并不晚，老年亦不老，关键是你有什么样的心境。在自主自在的人生境界高妙处，在空明澄澈的精神家园中，幸福的晚年生活正在拥抱我们。
行笔至此，九九之乐，即告终篇。犹记得在我离岗离职后的第三天，一个有心用心的朋友，送给我一幅他自己亲绘的竹画，并题写“心安茅屋稳，性定菜根香。世事静方见，人情淡始长。”送者绘者有心，受者观者更是感触感悟颇多。如今退下来已近五年，我的所思所悟所盼，常在九九之乐中，愿乐意人生久久绵长。
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