按照马克思主义经典著作家的预想,文学在终极上意味着人的自由状态,从理想的角度讲,它不是出于义务,也不应是出于义愤,不是为了宣告,也不是为了呼号,而仅仅是出于人之作为一个人,他的先天的表达的欲望、解释的欲望、展布的欲望。从这个理由出发,网络文学那种没有经过编辑的审查和砍削,没有经过纸面排版的挤压和变形,性灵的、无目的的甚至有些游戏性的文字,可能更切近文学的本质。这些文字许多是匿名的,有的虽然署名,但是因为署的名字是诸如青苹果、小米这样的艺名,实际上也等于没有署名。因为这些文学作品的匿名,我们会发现,网络文学作品,他们和纸面文学作品的区别。它们大多没有什么文以载道的宏大动机,不会板着面孔教训人。如果我们相信这个世界的未来不是我们今天的必然王国,而是自由王国,相信在自由王国里,人们只是出于自由个性的发挥而自由地从事自己想做的任何事情,人人都将是艺术家、文学家的话,那么,我们会发现,网络文学的出现符合这一预想。这里发表的阵地几乎是无限的,它不受纸面刊物版面的限制;这里发表的方式是自由的,它不受纸面刊物编辑审查制度的约束;这里发表的目的是单一的,仅仅是发表本身这个事件而已,它几乎是无目的的,它应验了康德老人关于审美无功利的伟大理论构想。如果一个社会它的物质文明已经发展到了这样的程度,它允许我们不是出于生计的目的,允许我们不是出于社会的外在压力创作文学作品,写作仅仅是出于将生活过得更加艺术、更加审美,这难道不是更加符合人性吗?
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