满船空载月明归-大道虚旷平田普岸
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    大道虚旷,常一真心,

    善恶勿思,神清物表,

    随缘饮啄,更复何为?

    《景德传灯录》卷九页一五五

    平田普岸(770-843):六祖下四世,嗣法于百丈怀海。

    【白话新唱】

    真理像虚空一样辽阔无边

    事事物物处处无一不是真理

    如果你能不去分别这是善那是恶

    那么真理自然会在你眼前显现出来

    如果你已经知道

    我们随时都在真理之中

    除了随缘生活

    还有什么好伤脑筋呢?

    【分析与鉴赏】

    除了随缘生活,还有什么好伤脑筋呢?

    这是最轻松、最自然的生活情调,也是除了人类以外,万事万物的生活方式。

    生活本来就是这么单纯。然而,人心难平,不能安于内心的寂静,必须造作一些事物,来满足无明的渴望。

    许多浮现在我们脑海里的念头,驱使我们去做这个做那个,如果我们冷静反观念头来自何处,答案是令人心惊的。因为,念头飘忽闪现,无端而来,又无端而去,我们以为是自己的想法,其实不是。除了悟道者,其余的人都是身不由己,被无明的力量牵着鼻子走。

    要摆脱无明的力量,唯有先从“如实知自心”开始,以不分别、不判断的态度观察自己的心。譬如说,当心中流过一件悲伤的往事时,首先,不要让“我”卷入其中,你所观察的是“一种悲伤”,而不是“我的悲伤”。然后,你注意到,悲伤仍然是一种价值判断,所以,你再让它还原为“一种感觉”。再来,你观察,这个感觉来自哪里?又如何消失呢?……

    对不娴熟这种心理运作的人,也许会觉得枯燥无趣,一点也不好玩,不如去看看电视、电影,快乐一下。

    不可否认的,面对真理,特别需要耐性与毅力。耐不住寂寞,不能坚持到底,就继续轮回吧!实际上,陪伴我们一起轮回的人永远千万倍于解脱的人。

    但是,这样的观察,有无限的深度,你能够钻入意识的底层,到最深之处,探索一切问题的根源。

    生命中,有些寂寞与枯燥,是不可逃避的,那是神圣的寂寞、神圣的枯燥。

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