只要吃些酒子，所以倒街卧路。
死后却产娑婆，不愿超生净土，
何以故？西方净土，且无酒酤。
《指月录》卷二十二页三八三
阎浮：阎浮提的略称。古代的印度人认为我们居住在娑婆世界，以须弥山为中心，山的四面有四大洲，南方是阎浮提，其余是东毗提诃、西瞿陀尼、北拘罗洲。
【白话新唱】
活在现实的世界
人的性情中有许多喜欢的、不喜欢的
而我，就是喜欢喝些酒
所以常常醉倒在路上
等我死后
我不去西方极乐世界
还要再来娑婆世界
为什么呢？
极乐世界没酒喝呀！
【分析与鉴赏】
一般来说，佛教禁止喝酒，根本五戒就有不饮酒一条。不过，喝酒本身并没有什么不好，怕的是酒后意识不清而干了胡涂事。
在根本五戒里，杀生、偷盗、邪淫、妄语，都会有被害者或共犯，唯独饮酒是“一人做事一人当”，所以饮酒是“遮戒”而不是“性戒”。也就是说，“最好不要去饮酒，以免惹麻烦”，其他的四戒则是做了就有罪过。
既然喝酒本身于他人无害，可爱的酒仙遇贤禅师就放怀畅饮了！
注意！禅师喝酒的心情与人不同。禅师无我，连想伤害自己也找不到我来下手了！只是喜欢喝酒而已嘛！又不是杀人放火。
即使是杀人放火，在禅师心里，也不觉得那是“罪过”，世界上哪有罪过不罪过呢？不过是人为的道德标准。
只是禅师也不会喜欢杀人放火，众生一体嘛！正常人会没事时右手拿刀砍左手吗？当然不会。
至于说到西方极乐世界，禅师说他不去，因为没酒暍，这你可别被骗了！
实在是因为禅师的心中已无分别，虽然人在娑婆世界，与极乐世界没有两样，到处都是极乐世界呀！
这首诗要表达的是悟道者悠闲自在的心境，那是一个完全没有“不可以”的奇妙天地。
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