得处不在高峰，亦非浅溪深壑，

    如今幸得扶持，老病是为依托。

    《禅宗杂毒海》卷六，卍续藏第一一四册页一七○上

    本诗原题名《拄杖》。

    【白话新唱】

    这只拄杖不是得自于高峰

    也不是得自于溪谷之中

    它就是在我的手上

    如今幸好得到它的扶持

    无论生老病死都依托它了

    【分析与鉴赏】

    本诗言外有言，这只拄杖，不是别的，正是禅者追寻的佛性。

    佛性可以意会而不可言传，以拄杖做比喻正是一种巧妙的手法。

    佛性不是用某一种方法、在某一个地方可以找得到的，犹如诗云：“得处不在高峰，亦非浅溪深壑。”

    但是，一日一明心见性了，佛性再也不会离开我们，不管我们变老了、得重病了，或者轮回于六道生死，佛性依然长相左右，犹如诗云：“如今幸得扶持，老病是为依托。”

    本诗有种悟道后，明白了“诸法平等，无有高下”的平淡心情。

    即使是圣人，也要脚踏实地生活在世界上。唯有不明实相的人，才会谈玄说妙。

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