得其大首

    “得其大首”就是“得其大要”，我们做事情要抓重点而不拘小节，赚大钱不计小钱。

    这无疑是人生场上的一条金科玉律。

    雪峰禅师和岩头禅师同行至湖南鳖山时，遇雪不能前进。岩头整天不是闲散，便是睡觉。雪峰总是坐禅，他责备岩头不该只顾睡觉，岩头却责备他不该每天只顾坐禅。雪峰指着自己的胸口说：“我这里还不够稳定，怎敢自欺欺人呢？”

    岩头很是惊奇，两眼一直注视着雪峰。

    雪峰道：“实语说，参禅以来，我一直心有未安啊！”

    岩头禅师觉得机缘成熟，就慈悲地点化道：

    “果真如此，你把所见的一一告诉我。对的我为你印证，不对的我替你破除！”

    雪峰就把自己修行经过说了一遍。岩头听完后，便喝道：“你没有听说过吗？从门入者不是家珍。”

    雪峰迷惑地说：“那我以后该怎么办呢？”

    岩头禅师放低声音道：“一切言行，必须要从自己胸中流出，要能顶天立地而行。”

    雪峰闻言，当即彻悟。

    世间的许多所谓道理都是从外部现象上去总结的，而禅机则是从内心本体上去证悟。雪峰久久不悟，是因外境的森罗万象在心中还有所执著迷惑，无法打消妄念。“从门入者，不是家珍”，要能“从心流出，才是本性”。这就是告诉我们，凡事不要在细枝末节上钻牛角尖，而要从事物的根本上入手。

    因此，在许多时候，做一件正确的事情，要比正确地做十件事情重要得多。在短暂的人生面前，做正确的事情是“延长”生命的最好办法。

    不要任意挥霍你的精力，把它们用在正确的地方。

    记得这样一则故事，有一次，一只鼬鼠向狮子挑战，要同他决一雌雄。狮子果断地拒绝了。

    “怎么”，鼬鼠说，“你害怕吗？”

    “非常害怕，”狮子说，“如果答应你，你就可以得到曾与狮子比武的殊荣；而我呢，以后所有的动物都会耻笑我竟和鼬鼠打架。”

    这只狮子无疑是明智的，因为它非常清楚，与老鼠比赛的麻烦在于，即使赢了，不过战胜了一只“老鼠”。一般情况下，对于低层次的交往和较量，大人物是不屑一顾的，就像一个优秀的武士，是不会与一个蟊贼公开决斗的。

    毕竟在一定时期内，一个人的资源和能量是有限的，你无法同时做好数件同等重要、难度又都很大的事情，更何况，还有那么多琐事会跑出来占据你大脑的空间，消磨你的棱角。

    你如果与一个不是同一重量级的人争执不休，不仅会浪费自己的资源，降低人们对你的期望，还会在无意中提升对方的层面。

    一位俄罗斯政治家就曾有过这方面的遗憾。由于他过于在意那些小人物的攻击，不仅耗费了许多精力与之周旋，而且也影响了他做冷静的判断，结果在重要的问题上判断失误，从而抱憾终生。不仅如此，由于他与那些人斤斤计较、“喋喋不休”，使很多选民都大感失望，这直接影响到他日后更高层次的竞选。对此，有政治学家评论说，如果他能够对有些人和事不屑一顾的话，以他的才智和人望，是完全可以成为俄罗斯数一数二的人物的。

    因此，生活中最聪明的人往往是那些对无足轻重的事情无动于衷的人，他们很清楚该理睬什么，不该理睬什么，决不犯捡芝麻丢西瓜的错误，知道什么事情可以改变命运，也知道什么事情只会消耗青春。这样的人对那些较重要的事务无一例外会感到兴奋，同时也善于把无关紧要的事情搁置在一边。

    在现实生活中，成功者大都深知“那些太专注于小事的人通常会变得对大事无能”，并很清楚“抓住大事，小事自会照顾好自己”的道理。一流的人物大都具备无视“小”（人物、是非）的能力，换句话说，障碍大都是相对而言的，除了必须搬掉的障碍之外，大多数障碍都可以忽略，如果要先搬掉所有的障碍才行动，那就什么也做不成。事实上，绝大多数所谓的障碍，在你超越那个阶段之后，也就不成其为障碍了。

    同样的，一个人对琐事的兴趣越大，对大事的兴趣就会越小，而非做不可的事越少，越少遭遇到真正问题，人们就越关心琐事。这就如同下棋一样，和不如自己的人下棋会很轻松，你也很容易获胜，但永远长不了棋，而且这样的棋下多了，棋艺会越来越差，所以好棋手宁可少下棋，也尽量不与不如自己的人较量。

    心里有了大，才会放下小。有一项针对世界冠军的调查就很说明问题。调查者发现，那些夺得世界冠军的人往往很早就怀揣了这份特别的理想，并且十几年如一日地追寻，这其中，他们也遇到了其他人所常见的种种挫折，但由于他们心中有一个高过一切的目标，因此很容易忽略那些在他们看来无关紧要的琐碎。长期的内力凝聚产生了惊人的效果，他们终于因为能够抓大放小、有所为有所不为而获得了成功。

    这也应了美国哲学家詹姆斯的话，“明智的艺术就是清醒地知道该忽略什么的艺术。”他的言下之意就是，不要被不重要的人和事过多打搅，因为成功的秘诀就是抓住目标不放。

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