1.做事不可急功近利
俗话说：“人无远虑，必有近忧。”做人做事不可急功近利，无论是做什么，都需要长年累月的积累。
善于放长线、钓大鱼的人，看到大鱼上钩之后，总是不急着收线扬竿，把鱼甩到岸上。因为这样做，到头来不仅可能抓不到鱼，还可能把钓竿折断。
他会按捺心头的喜悦，不慌不忙地收几下线，慢慢把鱼拉近岸边；一旦大鱼挣扎，便又放松钓线，让鱼游窜几下，再又慢慢收钓。如此一收一弛，待到大鱼筋疲力尽、无力挣扎，才将它拉近岸边，用提网兜拽上岸。
正当曹操在入川问题上举棋不定之时，刘备认为曹操必定入川，急忙请来了诸葛亮商议对策。诸葛亮分析了当前的战略态势，他认为：“曹操分军屯合淝，惧吴也。今我若分江夏、长沙、桂阳三郡还吴，遣舌辩之士，陈说利害，令吴起兵袭淝，牵动其势，操必勒兵南矣。”刘备从其计，立即“作书具礼，使人先到荆州，知会云长，然后入吴”。果然，当孙权听说到刘备主动提出要归还三郡，十分高兴，立即命鲁肃带人前去收取长沙、江夏、桂阳，然后亲自率十万大军，“来攻合淝”，在曹操背后插了一刀。
很显然，刚刚安定的西蜀在随时都可能遭受曹操进攻的危局之下，从外交上继续争取和保持同东吴的合作，乃是摆脱危机的关键。因为在三角鼎立中，谁采取了灵活的外交，以“两角”对“一角”，谁就有可能致敌于两面作战的被动境地。
诸葛亮正是抓住了这一根本环节，对东吴作出一点实际让步而不再耍嘴皮子了，策略上表现出了极大的灵活性。
针对荆州的归属问题，诸葛亮曾利用了各种方式来进行推托，名为“借荆州”，实则占荆州，对东吴寸土不让。但在这时，他却主动提出了要割让三郡，以此促使孙权进兵合淝。这样既缓和了孙、刘之间的利益冲突，又达到了“围魏救赵”的目的。谋略运筹，堪称为绝妙！
诸葛亮割让三郡这个故事启示了我们，凡事必须要从长远考虑，有时候为了长久利益而暂时放弃一些眼前利益也是完全必要的。在复杂激烈的军事斗争中，利害相关，得失相关。特别是在处于极端困难的情况下，如果只讲进，不想退，企图处处得利，那么就会处处被动，最后受其大害。另外，诸葛亮借东吴之兵来攻合淝，给曹操背后一刀，来解西川之危，这一招堪称是“釜底抽薪”、“围魏救赵”之谋的妙计。
2.糊涂亏，莫计较
把吃亏当福，是以一种豁达的心态接受一切。这听起来好像是弱者的自我安慰，可实际上渗透着糊涂处世的大智慧。
其实，吃亏与占便宜，正如祸福相倚一样，是互相依存、相互转化的。不过，得与失互为转化的效果，有时也并不是马上就可以见到的。但没有今天的“付出”，又怎么有日后的“回报”呢？
战国时，齐国的孟尝君以养士出名。由于他待士十分诚恳，感动了一个叫冯谖的落魄人。此人为报答孟尝君的礼遇而投到他的门下为他效力。
一次孟尝君叫人到其封地薛邑讨债，问谁肯去。冯谖自告奋勇说自己愿意去，但不知将催讨回来的钱买什么东西。孟尝君说，就买点我们家没有的东西吧。冯谖领命而去。到了薛邑后，他见到老百姓的生活十分穷困，听说孟尝君的使者来了，均有怨言。于是，他召集了邑中居民，对大家说：“孟尝君知道大家生活困难，这次特意派我来告诉大家，以前的欠债一笔勾销，利息也不用偿还了。孟尝君叫我把债券也带来了，今天当着大家的面，我把它烧毁，从今以后再不催还。”说着，冯谖果真点起一把火，把债券都烧了。薛邑的百姓没料到孟尝君如此仁义，人人感激涕零。
冯谖回来后，孟尝君问他买了何物，冯谖如实回答，孟尝君大为不悦。冯谖对他说：“你不是叫我买家中没有的东西吗？我已经给你买回来了。这就是‘义’。焚券市义，这对您收归民心是大有好处的啊！”
数年后，孟尝君被人谮谗，齐相不保，只好回到自己的封地薛邑。薛邑的百姓听说恩公孟尝君回来了，倾城而去，夹道欢迎。孟尝君感动不已，终于体会到了冯谖“市义”苦心。
孟尝君当年的“付出”并没有想到日后的“回报”，但等他落难时，“回报”发挥出了意想不到的效果。这正是糊涂吃亏的智慧。可见，吃亏也可以是好事儿。
郭德成，元末明初人，性格豁达，十分机敏，特别是喜爱喝酒。
在元末动乱的年代里，他和哥哥郭兴一起，随朱元璋转战沙场，立了不少战功。
朱元璋做了明朝开国皇帝后，原先的将领纷纷加官晋爵，待遇优厚，成为朝中达官贵人，而郭德成仅仅做了骁骑舍人这样一个普通的官员。
郭德成的妹妹宁妃，当时在宫中深得朱元璋的宠爱，朱元璋因此感到有些过意不去，准备提拔郭德成。
一次，朱元璋召见郭德成，说道：“德成啊，你的功劳不小，我让你做个大官吧。”郭德成连忙推辞说：“感谢皇上对我的厚爱，但是我脑袋瓜不灵，整天不问政事，只知道喝酒，一旦做大官，那不是害了国家又害了自己吗？”朱元璋见他辞官坚决，内心赞叹，于是将大量好酒和钱财赏给郭德成，还经常邀请郭德成去皇家后花园喝酒。
从某种角度来讲，郭德成是一个知道满足、没有过多奢欲的人。他能够有自知之明，正是他后来能忍受一时的委屈、一时的灾祸而保全生命的关键。伴君如伴虎，多少君臣相互猜忌，造成了多少历史悲剧。
一次，郭德成兴冲冲赶到皇家后花园，陪朱元璋喝酒，眼见花园内景色优美，桌上美酒香味四溢，他忍不住酒性大发，连声说道：
“好酒，好酒！”随即陪朱元璋喝起酒来。
杯来盏去，渐渐地，郭德成脸色发红，醉眼蒙眬，但他依然一杯接一杯，喝个不停。眼看时间不早，郭德成烂醉如泥，踉踉跄跄走到朱元璋面前，弯下身子，低头辞谢，结结巴巴地说道：“谢谢皇上赏酒！”朱元璋见他醉态十足，衣冠不整，头发纷乱，笑道：“看你头发披散，语无伦次，真是个醉鬼疯汉。”郭德成摸了摸散乱的头发，脱口而出：“皇上，我最恨这乱糟糟的头发，要是剃成光头，那才痛快呢。”朱元璋一听此话，脸涨得通红，心想，这小子怎么敢这样大胆地侮辱自己。他正在发怒，看见郭德成仍然傻乎乎地说着，便沉默下来，转念一想：也许是郭德成酒后失言，不妨冷静观察，以后再整治他不迟。想到这里，朱元璋虽然闷闷不乐，还是高抬贵手，让郭德成回了家。
郭德成酒醉醒来，一想到自己在皇上面前失言，恐惧万分，冷汗直流。原来，朱元璋少时，在皇觉寺做和尚，最忌讳的就是“光”“僧”等字眼。郭德成怎么也想不到，今天这样糊涂，这样大胆，竟然戳了皇上的痛处。
郭德成知道朱元璋对这件事不会轻易放过，自己以后难免有杀身之祸。怎么办呢？郭德成苦苦思索着：“向皇上解释，不行，更会增加皇上的忌恨；不解释，自己已经铸成大错。难道真的为这事赔上身家性命不成？”郭德成左右为难，苦苦地为保全自身寻找妙计。
过了几天，郭德成走进寺庙剃光了头，真的做了和尚，整日身披袈裟，念着佛经。
朱元璋看见郭德成真做了和尚，心中的疑虑、忌恨全消，还向宁妃赞叹说：“德成真是个奇男子，原先我以为他讨厌头发是假，想不到真是个醉鬼和尚。”说完，哈哈大笑。
以后，朱元璋猜忌有功之臣，原先的许多大将纷纷被他找借口杀掉了，而郭德成竟保全了性命。这是由于他能够从眼前的祸事看到以后事态的发展，提前避祸，才不至于招来杀身之祸。而其他的功臣则远不如郭德成明白要忍对祸福的道理。因祸进庙，因祸保住了性命，谁又能说这不是福呢？
生活中，那些常怕自己吃亏，总是斤斤计较、处处较劲，为蝇头小利也要与人争得面红耳赤的人，不妨多想想“吃亏是福”的道理，这对今后的人生会大有裨益。
3.吃亏是福心中留
俗话说：“吃亏人常在，财去人安乐。”是说能够吃亏、善于吃亏的人平安无事，而且终究不会吃大亏。“善有善报，恶有恶报”已是千古定律了，人生命的轨迹总有可以预料之处。对于吃亏的人，冥冥之中，上天总会给予他相应或更多的回报；相反，总爱贪便宜的人最终贪不到真正的便宜，而且还会让人在背后戳脊梁骨。古今中外，有多少人因贪眼前的小便宜而过早地毁灭了自己，因此，在社会中生活，必须记住“吃亏是福”这个闪耀着哲理和经验之光的格言。
相传上古时代南方有一只千年老蜗牛，硕大无朋。蜗牛的左角上有一个国家，名叫“触氏”，蜗牛的右角上有一个国家，名叫“蛮氏”。两国的土地极其肥沃，抓一把就可以捏出油来。按理，这两国足以丰衣足食、安居乐业，建立友好邻邦；或者老死不相往来，高枕无忧，享受太平。可是“蛮氏”国的酋长老是瞅着对方的那片土地，直咽口水。既有这种霸占的心理，便趁一个月黑风高之夜，纠集了国内二万八千将士，直扑触氏。
然而触氏首领也是爱占便宜之辈，老是想着怎么能从铁公鸡身上拔根毛，癞蛤蟆身上取四两肉来，免不了向邻周偷偷摸摸、蠢蠢欲动，企图吞并蛮氏。这样一来正好下山虎遇着上山虎。触氏首领决定乘此良机，一举占领蛮氏，当即召集了三万条好汉，群情激愤，直扑蛮氏。
朝阳初开的时刻，触蛮两国兵马在蜗牛头上的这一片开阔地上短兵相接，无须下令，五万八千条汉子便胡乱砍杀起来，直得血肉横飞，鬼哭狼嚎，飞沙走石，日月无光。三天之后，触蛮两国全军覆没，蛮酋被拦腰斩成二段，触酋身首异处。一眼望去，伏尸横野、阴风惨惨。多少年后，有一位骚人墨客途经此处，凭吊之际，但见尸骨遍野，不禁哀吟道：
“鸟无声兮山寂寂，夜正长兮风淅淅。魂魄结兮天沉沉，鬼神聚兮云幕幕。日光寒兮草短，月色苦兮霜白。伤心惨目，有如是耶？”
造物主似乎俯视含笑，笑这些鼠目寸光、冥顽不灵的众生，往往为了蝇头小利、蜗角之地，征战砍伐。结果呢？多半是两败俱伤，死无葬身之地，呵呵！
你愿意吃亏吗？对于这个问题，我想每个人的回答应该都相同，那就是“不”。人生几十年，谁都曾吃过亏，但谁都不爱吃亏。不过，糊涂学则认为吃亏是福。
吃亏是福关键在于心，在于不计较小小得失。生活中，懂得吃亏的人才是真正的智者。对于生活中由于争端而吃点亏，最好的做法是“大事化小，小事化了”。因为每个人生活中都会有不顺心的时候，在这个时候尽量忍让，不惹事端，多考虑对方的感受，多感谢他们平时对自己的帮助和支持，才有助于以后工作的发展。
国内软件行业的旗帜型人物求伯君做的第一桩买卖很亏。他编写的西山打印驱动程序以2000元的价格卖给了四通公司后，四通公司将该程序以500元一套的价格卖了好几百套。
这位IT行业的风云人物，在谈到早年的吃亏经历时，却没有一丝遗憾，相反，都对当年的吃亏心怀感激。求伯君认为，四通也没有薄待他，录用他做了一段时间的专职软件技术员，从而为他后来步入金山公司、开发WPS软件奠定了基础。更重要的是，这次买卖让他明白了经营在软件行业中的重要性。以后，他把金山公司总裁的位置让给了有经营头脑的雷军，自己专心搞软件开发，金山公司迅速腾飞，而求伯君也因此成为IT行业的巨富。
综观以上求伯居的吃亏经历，竟然都被当事人理解为福分，可见“吃亏是福”不是阿Q式的精神自慰，而是一种糊涂处世的智慧。吃亏是福。我们要学会正确地调整心态，坦然面对吃亏，从而让我们能在人生路上走得踏踏实实，快快乐乐。
工作中，有些工作不是分得很清。谁多做？谁少做？如果大家都想占便宜，那肯定有许多事情就没有人去做，这样的结果是集体的名誉受到影响，真所谓占小便宜吃大亏。如果大家都不怕吃亏，有什么事情都抢着做了，也许这次你吃亏了，也许下次他吃亏了，但是，工作都完成了，集体荣誉有了，大家感情融洽了，工作氛围好了，相比下来，虽然吃点小亏，还是收获了“福”。
朋友相处，也是这样。如果都想着占别人的便宜，也许你会得逞一两次，可是，时间久了，谁还会相信你这个朋友？朋友讲究的就是为对方考虑。虽然，“为朋友两肋插刀”并不提倡，但凡事多想着点朋友，朋友交往不是一次两次，也不是一两天，所以也不能计较是不是吃亏。时间长了，彼此都很了解了，因为偶尔的吃亏，得到一辈子的好友，这难道不是福吗？
对待家人，也是如此。家长心甘情愿地吃亏，做子女的也不能理所当然地占这个便宜，要体会亲人的一份真情。同时，你也要能为家人吃亏。大家都能让上三分，还会有什么家庭矛盾？这难道不也是福吗？
4.吃亏越多，幸福越多
夫妻之间不能计较得失，家庭是一个最小的单元，两人同舟共济才有幸福的生活。因此，在家庭中唯一的目标是使家庭生活幸福、美满。为实现这一目标，一切都可以调整。
有的丈夫有大男子主义，只希望妻子在家照顾自己。其实这是一个很不好的想法。因为妻子对你来说不仅仅是助手、帮手，对家，她还是你生活中精神的伴侣。长期把妻子置于家中，妻子的精神就会衰变。而整日在外的丈夫有一天会突然觉得她失去了光彩，不再吸引自己，于是家庭的裂痕就可能出现。所以，在家中，丈夫多吃些亏，干些家务并不是坏事，自己似乎多吃些亏，浪费些时间，但却与太太增进了感情。
反之亦然。一位妻子若只想自己的享乐，从未把帮助丈夫列入自己的计划，下班以后，活动不断，从不在家；如果在家了只是干自己的事，玩自己的，对丈夫不问不管，这样的妻子是够痛快的，但终究会失去丈夫的爱心。妻子要把丈夫的事业视为自己的“终生职业”，这样似乎个人少了一些玩的时间，但收益却是无穷的。糊涂学的情爱之道在于多想对方，为对方，看起来吃亏很大，但实际上是吃亏越多，幸福越多。
一个家是由两个人维护的，那么以谁为主？两个人都是有事业的，那么家务由谁来做？家庭生活里这些矛盾是不可回避的。怎么办？
多想对方，少想自己，多作贡献，多作牺牲是最好的办法。
首先，我们看一下如何处理。
婚后夫妻常常面临一个突出的矛盾，即事业和家务之间的冲突。中年夫妻中，这个问题更加尖锐。事业与家务矛盾处理得好不好，直接关系到事业上成败和夫妻关系的稳定与否。
事业与家庭的矛盾主要体现在业余时间的支配上，除了上班和休息时间以外，每天的空闲时间总是有限的。用于家务的时间多了，用于事业的时间必然就少；而事业上的发展是与时间精力的投入成正比的，家务繁重，势必影响事业的发展。用于事业的时间多，就很难兼顾家务劳动。尤其是双职工家庭，两人都有自己的工作，同时家务又很繁重，事业和家庭的矛盾就更加突出。这个矛盾如果解决不好，就会给夫妻关系带来麻烦。要妥善处理夫妻间因事业和家务而引起的矛盾，可以在三方面下工夫：
（1）齐头并进
首先是在事业上夫妻共同前进。各自根据自己的兴趣爱好、特长，选定自己的主攻方向，互相支持，携手前进。特别是双职工家庭，夫妻都有自己的工作、事业，实行岗位责任制后，人员有定额，工作要求高，需要不断更新知识，提高业务能力。作为丈夫，要破除“天然中心”的思想，而妻子则要克服自卑心理和依附心理。古今中外在事业上有造诣的人，女性不乏其人，中国古代的蔡文姬、花木兰、李清照，现代的冰心、丁玲、郎平、孙晋芳及居里夫人等等。在事业上，男女是平等的，不存在谁依附谁的问题。如果夫妻在事业上都需要发展提高，那么就要互相配合，予以平等的发展条件。
其次是在家务上齐心协力，密切合作，见缝插针。夫妻都要做到眼勤、手勤、腿勤。其实有些家务活很简单，只要夫妻一起干，很短时间就能料理完，这样既不耽误双方的事业，又能及时做好家务。还能充实生活内容，增进夫妻感情。
（2）保证重点
所谓“保重点”，就是一方甘愿作出自我牺牲，多承担家务，保证配偶集中时间和精力从事于自己的事业。这里首先要解决重点的确定问题。重点并非自封的，也不是某人指定的，而是根据客观需要和夫妻各自的素质、潜能等综合考虑。一般说来，谁的发展前途大，谁急需要更多的时间学习提高，就以谁为重点，所以男女都有可能作为重点。重点确定后，非重点的一方要自觉主动地承担家务，当好配偶的“贤内助”，为其事业成功铺平道路。
当然，非重点的一方也应该积极创造条件，不断提高自己，尽量缩小夫妻间的素质差异，以保持“角色平衡”。
在一对夫妻中，并非重点永远是重点，非重点永远是非重点，两者是可以相互转化的。比如，开始是妻子包下家务，使丈夫读研究生；当丈夫毕业，有了稳定的工作时，妻子又由于工作的需要而外出进行业务进修。遇到这种情况时，丈夫和妻子都要尽快适应这种变化，顺利完成重点与非重点的位置互换，尤其是降为非重点这一方，要努力消除心理上的失落感，挑起家务重担。
（3）简化家务
美国的琼斯夫人在她的《时间的挑战》一书中，强调人们应简化家务，致力于自己的事业。为使人们更好地利用时间，提高工作效率，琼斯夫人提出了一些简化家务的具体措施：去商购物，外出进餐或去看电影，—定要避开交通高峰期；多留几把备用钥匙，放在易找的地方，当“值日者”失踪时，你可以马上调用“后续部队”；不要试图让任何事情都完美无缺，那只是无益的空想，只要把家收拾得井井有条，窗明几净，令人舒畅就行了；无论是对家人还是客人，饭菜都要简单一些，你不拘礼节，客人就会感到轻松自然。
总之，夫妻双方必须有对共同事业的理解和追求，要相互尊重和体谅对方在事业上的时间投入和精力投入，为对方事业的成功创造条件。
5.不让物欲障目
“鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油，夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。”
这是我国古代一首名为《醉太平》的曲子，对贪婪之人心理的写照。真可称得上生动形象，入木三分。
人的欲望是很难完全满足的。因此，我们不能任人的私欲自由放任，甚至用种种不合法的手段去满足自己的私欲。这样的话，只会是贪小失大，适得其反。正如《伊索寓言》所说：“有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。”
我国古代南朝的古书令王僧达，从小聪明伶俐，但却养成了不检点的毛病。孝武帝即位时，他被提拔为仆射，位居孝武帝的两个心腹大臣之上。王僧达也因此更加自负，以为自己在当朝臣子中无人能及。在朝时间不长，他就开始觊觎宰相的位置，并时时流露出这一情绪。谁知，事与愿违，就在他踌躇满志之时，却被降职为护军。此时，他依然没有省悟，仍惦记着做官，并多次请求到外地任职。这又惹怒了皇上，被再次削降职位。此次，他因羞耻而生怒气，对朝政看不顺眼，所上奏折，言辞激昂，终于被人诬为串通谋反而赐死。
王僧达的死，坏就坏在其贪心上。因为，按照他的年龄、资历、辈分，没几年就升到重要的仆射一职，已属不易了。也许是太顺当了，也许是他升得太快了，于是，使他想入非非，以为“一人之下，万人之上”的宰相非他莫属了，并且易如探囊取物。岂料，事情的发展有许多是不以人的意志为转移的。于是，一个筋斗使他从云雾中翻滚了下来，真正遭到灭顶之灾。所以可以这样说，是追名逐利的贪心送了王僧达的性命。
《老子》第四十六章说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”意思是说，祸患没有比不知足更大的了；过错，不知足会引人进入没有止境的求利之路，而没有止境的追求利益、贪婪物欲，恰恰会得到损失利益的结果。
老子道家学说的继承人庄子，对先哲的思想有着深刻的体会。在庄子看来，无私是人的立身之本。一个人有了私欲，就会利欲熏心；利欲熏心就会迷惑自己的心志；自己的心志一旦被迷惑住了，那就连自己的生命都难以保住，至于事业、生活，那就更谈不上了。这就是利令智昏的结果。
庄子把利欲熏心比喻为眼观浊水，而把心境淡泊比喻为处于清渊。他认为，人一旦观于浊水，就会忘记清渊，而这种利令智昏，也就失去了人的纯洁本性，最后必定要遭殃。《庄子·山木》篇中，就讲了一个“观于浊水忘清渊”的故事。故事说：
庄子在一个名为雕陵的栗园里面游玩，突然从南面飞来一只奇特的大鸟。只见这只鸟翅膀有7尺长，眼睛有1寸大，翅膀擦着庄子的额头飞过，但其并没有感觉到庄子的存在，最后径直落在栗林之中。
庄子心里想：“这是什么鸟呀？长这么大的翅膀却飞不远，长这么大眼睛却看不见人？”于是，他撩起衣服，加快了脚步，赶到栗林之中，并拿出弹弓，准备将这大鸟打下来。
到了大鸟的眼前，庄子终于明白了。原来大鸟之所以飞不远而仅飞到这里，之所以睁着一对大眼睛而看不见他，其目的是为了捕捉一只螳螂。
庄子再一仔细观察，见栗林中还有一只蝉，正借着栗树的树荫，在那里美滋滋地休息。可是，正因为它找到了一个好的休息处所，只顾了享受，忘记了自己处境的危险，没有预料到在它的附近，已经有一只螳螂向它伸出了双爪，并在瞬间捉住了它。
具有戏剧色彩的是，这只螳螂由于捉住了蝉后得意非凡，却忘记了隐蔽自己的身体，被大鸟在空中飞过时发现，于是，大鸟俯冲下来要啄食它。而正因为这只大鸟专注于要啄食那只螳螂，结果连庄子这么大一个人也没有看见，以至于当庄子用弹弓要打它的时候，它还全然不知自己已经到了危险的关头。
看到这种情形，庄子很是感叹。他深为这几只小动物感到悲哀，觉得它们太不懂得生命的轻重了。为了眼前的些许利益，而忘记了上天给它们的自然生命，忘却了贪恋眼前利益对自己的生命可能带来的危害。同时，庄子感到自己也陷入了这种悲剧性的境地。为了捉住那只大鸟，他也忘记了对自己生命的警戒，说不定此时自己也没准儿成了谁的猎物呢！
想到这里，庄子吓得出了一身冷汗。他赶忙扔掉弹弓，扭头就往回跑。果然不出他所料。刚才守园子的人见他急匆匆地往栗林中钻，以为他是偷栗子的，正拿着东西要打他。现见他慌忙往园外跑，便在后面追着骂他。
经过这一次经历，庄子3个月都没有到庭院中去散步。
一天，庄子的弟子蔺且问庄子：“先生为什么这么久都不到庭院中去走一走？”。
庄子回答说：“我为了得到大鸟的形体而忘记了自己的身体，这就像是见到了浊水而忘记了清水一样。况且，我的先生曾经教导我，到了哪里就要遵从那里的规矩，可是我进了雕陵栗园却忘了自己身处的危险，只顾要弄清楚那只大岛为什么擦着我的额头看不见我的原委，却忘记了自己身处栗林之中，违犯了栗园的规矩，由此遭到了园吏的追逐和辱骂。回来后，我一直在反省自己，所以没有心思到庭院中去。”
《庄子》记载的这个故事，的确发人深省。大鸟的眼睛有一寸大，可是就没有看见它擦额而过的庄子，为什么？因为捕捉螳螂的欲望遮蔽了它的眼睛。庄子在栗园中游玩，可是忘记了栗园的规矩，钻入了栗林之中，看不见正在捕捉他的园吏，为什么？因为捕捉大鸟的欲望迷惑了他的心。蝉、螳螂与大鸟、庄子一样，都陷入了物欲的迷茫之中，不能自拔。由此可见，物欲对人心的迷惑作用是多么巨大。人们一旦被物欲所迷惑，就会什么也不顾，甚至会连自己最宝贵的生命都会置之脑后，至于家庭、亲朋、事业，这一切的一切，就更不值得一提了。
正因为这样，庄子告诫人们，一定要牢牢记住自己的根本，牢牢记住自己的本体，不要陷入那浊水之中，而忘却了自己本来具有的纯洁清渊。否则的话，就会导致身败名裂，甚至命丧黄泉。
经典小测试：你的克制力有多强
【测试攻略】
测试意义：★★★★
准确指数：★★★
测试时间：15分钟
测试搭档：朋友、同事。
【测试情景】
人与动物的区别最重要的一点就是人有克制力，这种克制力大大超出了动物的本性。而在很多时候，人与人的差别，正是体现在克制力上。
【测试问答】
1.当你正要去上班时，你的朋友打来电话，让你帮助他解决心中的苦闷，你怎么做？
A.耐心地听，宁可迟到。
B.在电话中禁不住埋怨道：“喂，你知道我必须去上班呀！”
C.告诉他你愿意听他说，不过迟到要受到批评，可能还要扣钱。
D.向他解释上班要迟到了，不过答应他午饭时间打电话给他。
2.在星期天，你忙了一整天把房间打扫干净，可是你的爱人一回家就问饭有没有准备好，你怎么办？
A.虽然你心里想出去吃饭，但是仍然很勉强地煮了这顿晚饭，然后责怪他太不体贴人。
B.大发雷霆，命令他自己煮饭。
C.气得当晚不吃饭。
D.对他说：“我实在疲倦，我们到外面吃饭吧。”
3.中午感觉肚子非常饿，一下班就到在餐厅里要了一份盒饭，但是菜的味道太咸，你怎么办？
A.向同桌的人发牢骚。
B.破口大骂，粗鲁地责备厨师无用。
C.默默地吃下去，然后把碗筷搞得乱七八糟。
D.平静地告诉服务员，然后吃下去。
4.你的朋友向你借新买的录音机，而你自己尚未好好用过，你怎么办？
A.借给他，但是满腹牢骚。
B.提醒他有一次你向他借，他不肯借，当时你的心情如何。
C.骗他说已经借给别人了。
D.告诉他你想先用一个星期，然后再借给他。
5.你辛苦了一天，自以为对今天的工作相当满意，却不料你的领导却大为不满，你怎么办？
A.不耐烦地听他埋怨，心中满是委屈，但不作声。
B.拂袖而去，认为自己不应该受委屈。
C.把责任推向他人。
D.注意自己做得不够的地方，以便今后改正。
6.在影剧院里不准吸烟的，但你邻座的人偏偏吸烟，正好，你是比较讨厌烟味的，你应该怎么办？
A.很反感，希望其他人会向这个人提意见。
B.大叫吸烟是令人讨厌的习惯，并声言要叫服务员来干涉。
C.用手捂住鼻子，露出一副不赞同的样子。
D.问此人是否知道影剧院是不准吸烟的，并指给他看“严禁吸烟”的牌子。
7.一位热情的售货没完没了想使你买到满意的东西，介绍给你很多的产品，但你都不满意，你怎么办？
A.买一件你并不想买的东西。
B.粗鲁地说这些产品的质量不好。
C.向他道歉，说是你的朋友托你给他买东西，不能买朋友不喜欢的东西。
D.说一声谢谢，然后离去。
8.你的爱人说你最近胖了，你怎么办？
A.偏偏吃得更多一些。
B.回敬他几句，不要他管闲事。
C.告诉他如果他少买一些鸡蛋、肉，你就不会增肥了。
D.认真对待这个问题，开始减肥。
【测试解析】
评分标准：选择答案多数为A，属于A型；选择答案多数为B，属于B型；选择答案多数为C，属于C型；选择答案多数为D，属于D型。
A型：过分有克制力。
你是个非常有克制力的人，但有时你过于委曲求全，对一切事情总习惯采取消极被动的态度，对任何心存异议的事都放弃发表意见。所以，你应该尽快学会让自己快乐。适时地张扬一下个性，对你是很有必要的。
B型：克制能力较差。
你几乎是个“好战分子”，克制能力比较差，往往一件小事都会让你暴跳如雷。实际生活中，你在表面看来似乎很有权威，但在身后却可能有不少人在抱怨，甚至憎恨你。
C型：比较有克制力。
你比较有克制能力，善于隐藏心中的好战情绪，而以相对缓和的方式处理日常矛盾。只是有时表现得心机过重，不够坦率，让人不能完全理解和信任。
D型：非常优秀。
在控制力方面，你无疑是很优秀的，且张弛有度。你完全清楚如何安排自己的生活。你真诚坦率、尊重他人，这些都让你有不错的人际关系。
【测试点拨】
歌德说：“谁不能克制自己，他就永远是个奴隶。”在我们的生活中，学会善于克制自己，才有可能走向成功，拥有完美无憾的人生。而克制不住激情和欲望的魔力，被它们所牵制，扬其波逐其流，就难以成就事业，甚至走向自取灭亡的可悲境地。但是有些时候，不能让自己的克制变成了消极被动的态度。
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