意识流是19世纪的美国实用主义哲学创始人、心理学家威廉·詹姆斯创造的，指的是人的意识活动持续流动的性质。在詹姆斯看来，人类的思维活动并不是由一个一个分离的、孤立的部分组成，而是一条连续不断的、包含各种复杂的感觉与思想“流”。他认为人类的思维活动是一股切不开、斩不断的“流水”。意识流强调了思维的不间断性，也就是没有“空白”，一直在“流动”；还强调它的超时间性以及超空间性，也就是不受时间与空间的束缚。这种内涵的思想直接影响了文学家，还被他们借用和借鉴到文学领域，进行创作，从而产生了“意识流”文学。

    意识流在描述心理过程时是极其有用的。小说中的意识流，指的是小说叙事过程对人物持续流动的意识过程的模仿。简单地说，也就是把人物的意识活动作为结构中心，围绕人物表面看来似乎是随机产生，且逻辑松散的意识中心，将人物的观察、回忆与联想的全部场景同人物的感觉、思想、情绪与愿望等，交织叠合在一起加以展示，用“原样”准确地描摹人物的意识流动过程。

    西方现代小说史上，“意识流”的代表作家有詹姆斯·乔伊斯、弗吉尼亚·伍尔夫、福克纳和普鲁斯特等。

    意识流文体的基本特征：首先，在表现对象上，意识流文学脱离了传统现实主义文学，完全面向自我，重在表现人的下意识、潜意识和无意识的内心世界。意识流小说的叙述焦点从外部描写完全转向内心活动的呈现，也就是人物的意识流动过程的直接呈现；意识流文学按照意识活动的逻辑和意识的流程安排小说的段落、篇幅的先后次序，从而让小说的内容和形式相交融。人物意识渗透到作品的各个画面中，起到了内在关联作品结构的作用。

    意识流小说中使用最多的技法有直接内心独白、间接内心独白以及无所不知的描写和戏剧性独白。

    意识流代表作家以及作品有埃杜阿·杜雅尔丹的《被砍倒的月桂树》；马塞尔·普鲁斯特的《追忆似水年华》；维吉尼亚·伍尔夫的《墙上的斑点》、《达罗卫夫人》和《到灯塔去》；詹姆斯·乔伊斯的《都柏林人》、《一个艺术家青年时代的写照》、《为芬尼根守灵》和《尤利西斯》；威廉·福克纳的《士兵的报酬》、《我弥留之际》、《八月之光》、《押沙龙，押沙龙！》以及《喧哗与骚动》。

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