第十五回“佳人笑赏玩月楼，押客帮漂丽春院”；
第二十四回“经济元夜戏娇姿，惠祥怒置来旺妇”；
第四十二回“豪家拦门玩烟火，贵客高楼醉赏灯”；
第四十六回“元夜游行遇雪雨，妻妾笑卜龟儿卦”；
第七十八回“西门庆两战林太太，吴月娘玩灯请蓝氏”；
第七十九回“西门庆贪欲得病，吴月娘墓生产子”。
第十五回“佳人笑赏玩月楼”写元宵灯会同时，重点写西门庆身边众女人特别是潘金莲的“幸福生活”。花子虚死后，李瓶儿等西门庆娶她，她的生日恰好是元宵节，西门庆一早就差毗安以吴月娘名义给李瓶儿送礼：四盘羹菜、两盘寿桃、一盘寿面、一套织金重绢衣服。李瓶儿赶紧赏巩安并邀请“列位娘”来狮子街“光降走走”，暗地捎个帖给西门庆晚上约会。晚上昊月娘等都来到狮子街，李瓶儿设下四桌席，叫了两个妓女弹唱陪酒。西门府女人闪亮登场：昊月娘穿命妇卒朋及大红妆花通袖袄儿、娇绿缎裙、貂鼠皮袄。李娇儿、孟玉楼、潘金莲都是白缝袄、蓝缎裙，李娇儿是沉香色遍地金比甲，孟玉楼是绿遍地金比甲，潘金莲是大红遍地金比甲，女人们珠翠满头，搭伏在楼窗往下看灯。
狮子街是清河县灯市，也是清河县民俗窗口，当街搭数十座灯架，四下围列诸门买卖，灯火锦绣耀眼，玩器金碧交辉，仕女相携，王孙争看，玩灯男女，花红柳绿。潘金莲和孟玉楼在楼上心情愉快地看灯看人，“那潘金莲一径把白续袄袖子搂着，显他遍地金掏袖儿，露出那十指春葱来，带着六个金马橙戒指儿，探着半截身子，口中磕瓜子儿，把磕了的瓜子皮儿都吐下来，落在人身上。和玉楼两个嘻笑不止。一回指道：‘大姐姐！你来看那家房檐底下挂了两盏玉绣球灯，一来一往，滚上滚下，且是倒好看！’一回又道：‘二姐姐！你来看这对门架子上挑着一盏大鱼灯，下面又有许多小鱼鳖虾蟹儿跟着他，倒好耍子。’一回又叫孟玉楼：‘三姐姐！你看这首里，这个婆儿灯，那老儿灯……”’离开卖炊饼的穷汉之家，成为西门大官人爱妾，潘金莲得意不已，兴奋不已，叫唤不已。西门庆妻妾是她的大姐姐、二姐姐、三姐姐。元宵观灯是潘金莲唯一一次叫李娇儿“二姐姐”。潘金莲用耀眼的服装，用手上的戒指，用夸张的喜悦，用轻浮的举止，张狂地向市民展示鸦鹊飞上枝头成凤凰的“幸福”，惹得楼下“哄围了一圈人”，猜楼上是什么贵戚皇孙家艳妾来观灯。结果一个揭老底的出来说：“那穿大红遍地金比甲儿，上带着个翠面花儿的，倒好似卖炊饼武大郎的娘子。……如今一二年不见出来，落的这等标致了。”其实潘金莲向世人夸耀的“幸福”即使没有完全烟消云散，也已经打了很大折扣。此时西门庆在哪里？在丽春院；待会儿西门庆到哪里？他也来狮子街，只不过要等潘金莲们回西门府，他才悄悄过来跟李瓶儿共度良宵，还要商量娶李瓶儿并囊括花家最后资财的“大计”。
第二十四回“经济元夜戏娇姿”，大放光彩的是陈经济和宋惠莲。这年元宵节正月十五被一笔带过，描写重点是正月十六西门府女人“走百媚”。“天上元宵，人间灯夕，西门庆在家，厅上张挂花灯，铺陈绮席。正月十六，阖家欢乐饮酒。正面围着石崇锦帐围屏，挂着三盏珠子吊灯，两边摆列着许多妙戏桌灯。”潘金莲还是张狂，这次更加出格，是庶岳母跟女婿在酒席上暗地调情。而比她更张狂的是宋惠莲——没有上桌权力、却比潘金莲还张扬的西门庆新宠。家宴正在进行，西门庆就被应伯爵差人请到外边赏灯吃酒。吴月娘、李娇儿、孙雪娥等都到后边去了，潘金莲建议“往街上走走”，和孟玉楼带着一簇男女，小厮打着吊纱灯笼。陈经济用马驮着烟火花炮，众人一起“走百媚儿”。西门府女人粉面朱唇，头上珠翠堆满，小厮一路上放慢吐莲、金丝菊、一丈兰、赛月明，“花炮轰雷，灯光杂彩，箫鼓声喧，十分热闹”。周围的人以为哪家公侯出来，都躲路而行。潘金莲似乎哑巴了，长了话瘩的是宋惠莲，搔首弄姿的是宋惠莲，跟陈经济纠缠不休的还是宋惠莲。西门庆情人对西门庆女婿嘲戏不已、调情不已，大出风头。
第四十二回“豪家拦门玩烟火”。西门庆已升五品官，炙手可热，西门府放烟火，满街人挤着看，西门庆吩咐：“留下四名青衣排军，拿栏杆在大门首拦人伺候，休放闲杂人挨挤。”妻妾在家里看灯火烟火，听戏文唱酒。西门庆西门府放烟火，满街人挤着看。却跑到狮子街，名义上是跟应伯爵看灯火，实际上早约下王六儿在后院等他，并安排董娇儿、韩玉t）q伺候王六儿。两个唱的眼中看到的王六儿是这副德性：“头上戴着时样扭心歌髻儿，羊皮金箍儿；身上穿紫潞绸袄儿，玄色一块瓦领披袄儿，白挑线绢裙子下边，显着赶赶两只金莲，穿老鸦段子纱绿锁线的平底鞋儿，拖的水鬓长长的，紫膛色，不十分搽铅粉，学个中人打扮，耳边带着丁香儿。”两个唱的看王六儿这打扮，既不像良家女子，也不像青楼人物，不城不乡，不俗不雅，“两个唱的上上下下把眼只看他身上，看一回，两个笑一回”。她们肯定在琢磨：西门大官人这是从哪儿淘来这么个大活宝呀？二人忍不住问琳安：“房中那一位是谁？”滑贼砒安回答：“是俺爹大姨人家，接来这看灯。”两个妓女才进房磕头行礼。滑稽的人物，滑稽的场面，滑稽的人情。
西门庆狮子街放烟火，是古代小说不可多得的烟火场面：一丈五高花桩，四围下山栩热闹。最高处一只仙鹤，口里街着一封丹书，乃是一枝起火。起去萃山律一道寒光，直钻透斗牛边。然后正当中一个西瓜炮迸开，四下里人物皆着，旁剥剥万个轰雷皆燎彻。彩莲舫，赛月明，一个赶一个，扰如金灯冲散碧天星；紫葡萄，万架千珠，好似骊珠倒挂水晶帘箔；霸王鞭，到处响亮；地老鼠，串绕人衣；琼盏玉台，端的旋转得好看；银蛾金弹，施逞巧妙难移。八仙捧寿，各显神通；七圣降妓，通身是火。黄烟儿，绿烟儿，氛氮笼革万堆霞；紧吐莲、慢吐莲，灿烂争开十段佛；一丈菊与烟兰相对，火梨花共落地桃争春；楼台殿阁，项刻不见魂峨之势；村坊社鼓，仿佛难闻欢闹之声；货郊担儿，上下光焰齐明，鲍老车儿，首尾迸得粉碎；五鬼闹判，焦头烂额见狰狞；十面埋伏，马到人驰无胜负。总然费却万般心，只落得火灭烟消成垠烬。兰陵笑笑生对中国古代烟火做了详尽记录，既是《金瓶梅》精彩民俗描写，更将西门大官人财势写到顶点，还暗含哲理意义，西门庆的权势也像这烟火，“总然费却万般心，只落得火灭烟消成偎烬”，西门庆的故事，“万般傀儡皆成妄，使得游人一笑回”。饶有讽刺意味的是，游人看西门大官人放烟火后散去，应伯爵知道西门庆约了王六儿，识趣地溜走，根本不懂男女之事的，/1、铁棍儿却继西门府花园观看潘金莲醉闹葡萄架之后，又从门缝里观看王六儿跟西门庆玩“后庭花”。
第四十六回“元夜游行遇雪雨”继续写“三市六街人闹热，风城佳节赏元宵”，却突然成强弩之末。灯少了，烟花少了，连站岗把门的排军都少了。吴月娘们外出做客，西门府门首“一边十二盏金莲灯，还有一座小烟火”，这座小烟火还得等吴月娘回来再放。砒安与平安在门首放烟花，“两名排军各执栏杆，拦挡闲人，不许向前拥挤”。吴月娘到家，“陈经济和责四一面取出一架小烟火来，在门首又看放了一回烟火”。
而到了第七十八、七十九回，西门府的灯、西门府的烟火已没什么描写，等待醉生梦死的西门庆的是人死灯灭，然后是人走茶凉。
拿元宵节做文章，当然不是《金瓶梅》的发明创造，《水浒传》已写过多处，《金瓶梅》写元宵节跨度为四年，作者实际写的是明代民俗文化，而且围绕西门庆命运做文章。这种写法后来为曹雪芹发扬光大。有研究者认为，曹雪芹原有的构思，《红楼梦》就是以甄家元宵节大火始，以贾府元宵节大火终，最后“落了片白茫茫大地真干净”。
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