1.悲观，把阳光还给我
持有悲观心态的人，一方面是看不见自己的长处和优势，因缺乏信心和勇气而事业难成；另一方面，这种人在心理定位上对自己常持否定态度，不能接纳自己，使其内心长期处于失衡与迷失状态中，人生体味中只有痛苦、受挫感和失败感。
你总生活在阳光背后，总是失败，而心情又总是十分悲观，那么你想没想过为什么总是失败，无数次的失败将你推入黑暗的世界，享受不到成功的阳光，是谁挡住了你的阳光？
每个人对人生都有不同的理解。在现实中，每个人都不可避免遭受这样或那样的打击和挫折：因为高考落榜而精神萎靡，或是因为失恋而痛苦忧伤，因为无法适应快节奏的工作而丧失斗志……这些心理多半是人们意志薄弱、心态不成熟的一种表现。而这些异常的心理、悲观的心态往往导致痛苦的人生，影响对生活的正确看法。悲观者实际上是以自己悲观消极的想法看待客观世界，在悲观者心中，现实是丑陋的。现在社会上许多人，对未来和生活，常常持有一种悲观的迷茫心理：对自己的过去，不管有无成败，不管有无辉煌，都一概加以否定，心理上充满了自责与痛苦，嘴上有说不完的遗憾；对未来缺乏信心，以为自己一无是处，什么事都干不好，认知上否定自己的优势与能力，无限放大自己的缺陷，永远生活在悲观中。
悲观的心态来自对环境的无法驾驭而产生挫折感，“挫折”即人们在某种动机下所要达到的目标受到阻碍，因阻碍因素无法克服而滋生出的紧张焦虑状态与情绪反应。造成这种情境的因素多种多样，原因轻重、程度各不相同，不同的个体或群体对挫折情境的反应也有很大差异，这三者构成了挫折情境圈的基本运行机制。
总的来说，引起挫折情境的原因可分为三类：一是在自然环境影响下，人们的预期目标无法达到，遂产生挫折感。如西汉中期，河南、山东一带的黄河屡屡泛滥，尤其是中游的瓠子口，反复被河水冲决，以致中下游地区各郡县屡受其害。汉武帝和百官群僚赶赴灾区，同时征集数万名民工与群臣一起堵塞即将决堤的河口，但一直收效甚微。武帝“既临河决，悼功不成”，产生了深重的挫折感。二是由于社会因素所导致的挫折情境。其影响较之前者更为普遍和深刻得多。诸如人际关系的紧张，政治活动的波折，经济行为的困难，世情、人情、风俗、习惯的影响，集团利益的冲突等等，均可造成挫折情境。东晋初年，从东汉起即已出现的婚姻结构中的等级状况愈来愈明显。中原士族王导自恃为南渡的大族核心，欲与江南士族陆玩通婚，但具有优越感的陆玩压根儿就看不起穷酸的北方士人，王导的求婚遂遭挫折。南宋文人杨炎正在“报国无路”的责任感受挫折的情境下，感慨地写道：“都把平生意气，只做如今憔悴，岁晚若为谋！此意仗江月，分付与沙鸥！”三是个人自身内在因素如才智、体能、生理状况、心理状况等与所期望的目标之间的差异，引起的挫折情境。如西汉文人司马相如和杨雄均因口吃而无法与他人“剧谈”，这在客观上影响了二人的入仕之途。显然，这种状况对司马相如和杨雄的仕宦期望造成了挫折情绪。
挫折耐受力是指，能摆脱挫折对心理的影响，并可以避免行为失常的能力。从社会历史角度看，对挫折压力承受能力较差的有三种类型人，这三种类型分别是：一是个体在由童年到成熟过程中没有或很少经受挫折，长期受到过分的保护与溺爱，造成情感比较脆弱，从而难以应付挫折局面；二是个体在由童年到成熟过程中缺乏必要的保护和支持，并受到不断产生的挫折压力与打击，难以或无法承受挫折焦虑；三是个体在成长过程中（特别是在童年和少年时代）生活优裕，而后生活境遇骤然下降。从客体角度看，人对于挫折的耐受力又与下述四种因素有关：①挫折驱力的强弱；②挫折驱力范围的大小；③挫折出现的频率；④伴随主体反应可能出现的挫折加重（如惩罚）、减低或消失程度对其的反馈影响。上述的各方面内容往往纠缠在一起，对受挫主体产生复杂而广泛的作用。
那些不能承受挫折的人看待事物也是悲观的。而拥有悲观心态的人往往命运不佳，因为他们怀疑自己，总是在重大抉择中选择消极的做法。悲观会使一个本来充满生气的人变得消极服从、唯唯诺诺、习故安常、不喜变化和墨守成规，使人的精神变得萎靡不振、毫无生气、毫无远见、毫无斗争勇气、毫无社会责任心。悲观主义者可以分为以下三类：
（1）隐士派。巢父、许由、务光、绢子等是上古时代著名的遁世派。这些人厌倦了尘世的一切事务，隐居在深山野村，修身养性，躬耕自食，与高山流水为伴，与鸟兽为伍，不愿与世周旋，同流合污。这派人物，心境平淡，缺乏大悲的情绪。
（2）悲观派。爱国志士、救世哲人，对祖国的沉沦，社会的堕落失望，想为祖国、社会做点事情，但却总不得志，屈原、贾生等就是这一类的人物。
（3）自暴自弃派。这一派的人，大多是亡国的人，对社会失望的人，或者是潦倒的诗人，或者是玩物丧志的青年，他们再也没有什么希求，放纵自己的欲望来麻醉自己。而这些悲观的人往往容易整天牢骚满腹、怨天尤人、自暴自弃，容易选择自残的方式或消极方式去对待生活，容易陷入不可自拔的状态，最终命运坎坷。
悲观者只会生活在黑暗中，不懂得享受阳光，从来不抱任何希望，从来不知翻过这座黑暗的大山就是阳光大道。
2.心的天堂
什么是心的天堂，很多人都在思索寻找这个天堂，但是只有乐观、快乐的人们才可以非常肯定的告诉你——乐观是心的天堂，真正的快乐是心的天堂。
社会竞争日益激烈，人们的压力也在不断增加。在情绪低落的时候，你采取什么样的态度，就决定了你有什么样的心情。
自从好奇潘多拉打开了那个罪恶的魔匣后，烦恼、疾病、痛苦……一古脑儿地降临人间。我们哪一个人都不是生活在“世外桃园”，于是每个人都会受制于他所处的环境，乐天派也好，忧愁者也罢，哪个能逃脱得了所遇到的幸与不幸呢？
社会中总会出现这样的人：有个男人，爱跟自己较劲，遇上一点事，就胡思乱想，给自己制造烦恼。每月工资花不到月底，心里烦恼；儿子没有来信，心里烦恼；年终没评上先进，心里烦恼；碰上某个领导没有向他打招呼，他也烦恼……他的烦恼一来，好几日精神不安。当他察觉到烦恼给自己带来高血压、心脏病时，后悔不已。他想克制自己，但烦恼一来，又无法克制。后来心理学家建议他每天写20分钟日记，把消极的情绪忠实地写在日记里。心理学家还告诉他，这个日记是写给自己的，既要写出正面，也要写出反面。这样就可以把消极情绪从心里驱走，留在日记里。
后来这位男人坚持记日记，通过日记来克服自己的烦恼，遇上自己爱猜忌的事，便在日记里说服自己。
他曾在一篇日记里写道：“今天我在楼梯上向局长打招呼，可局长阴着脸，皱着眉头，理也没理我一声。我想他态度冷漠不是冲着我来的，八成是家里出了什么事，要不然就是挨了上级的批评。”他在日记里这么一写，心里的疑团一下子烟消云散了。他还在另一篇日记里提醒自己：“我翻阅上月的日记，发觉那时的烦恼，现在完全消失了，这说明时间可以解决许多问题，也包括烦恼在内。如果以后我遇上新的烦恼，就要不断地提醒自己，现在何须为它烦心？我何不采取一个月后的忘却状态来面对眼下的烦恼？”
他坚持写了八年日记，心理抗病功能增强了。后经医生检查证明，血压正常了，心脏病也好了。这就是心态的作用。
一个人有了烦恼或者感到愤慨时，就尽情地发泄出来。发泄出来，疾病会远离你，千万不要埋在心里。埋在心里，就是拿自己来惩罚自己。
那个男人通过“写日记”来排解自己的烦恼，所以他才得以把自己从烦恼和疾病中解脱出来。
实际上，一个乐观的人，他总会用很巧妙的方式来排解心中的烦恼，从而给人一种总是乐观的感觉。
有些人在情绪低潮时，不懂得去发泄，往往卷起袖子就开始工作，他们把低潮看得很严重，他们很想逼自己尽快走出低潮状态，结果不但解决不了问题，反而使问题变得更加复杂。
当我们与平和轻松的人交谈时，我们总会发现他们了解正负情绪的来来去去。总有一些时候，他们过得不怎么快乐，对于他们来说，这是可以的，因为事情本来就是如此，他们接受不可避免的感觉更叠，所以，当他们感到沮丧、生气或紧张时，他们也用同样的开阔心态和智能对待这些事情。他们不但没有因为感觉不好就对抗这些情绪，他们反而自在地接纳了这些情绪，知道这些也会过去。
他们没有抵触这种情绪，而是接受改变它们。这个做法让他们可以温和而优雅地离开负面情绪，进入心灵的正面状态。
其实，乐观的人也时常陷入情绪低潮。差别似乎在于，他们已经习惯低潮情绪，他们似乎真的不在乎这些了，因为他们知道，过些时候，他们就会再度快乐起来。对他们来说，这没什么大不了的。
当我们感到难过时，不要抗拒它，试着放松，看看除了恐慌，我们是否能够保持从容与镇定。不要对抗自己的负面情绪，只要我们很从容，他们就会像落日一样消失在夜幕中。
所以应从乐观的角度，适度的看待自己面对的苦恼，并且相信世界在不断往好处发展。只有一条路可以通往快乐，那就是停止担心超乎我们意志力之外的事。一般自己所忧虑的事情，99%压根儿就不曾发生过。
所以，我们应该乐观地看待生活，不要整天担心这个、忧虑那个，不要让忧愁占据我们的心灵，当黎明来临时打开门告诉自己“这是快乐的一天，我要好好干。”
3.绝望中的快乐
惠特曼说：“只有受过寒冻的人才感觉得到阳光的温暖，也惟有在人生战场上受过挫败、痛苦的人才知道生命的珍贵，才可以感受到生活之中的真正快乐。”
在《我的忏悔》中，托尔斯泰写了这样一个故事：一个人被一只老虎追赶而掉下悬崖，庆幸的是在跌落过程中他抓住了一棵生长在悬崖边的小灌木。此时，他发现，头顶上，那只老虎正虎视眈眈，低头一看，悬崖底下还有一只老虎，更糟的是，两只老虎正忙着啃咬悬着他生命的小灌木的根须。绝望中，他突然发现附近生长着一簇野草莓，伸手可及。于是，这人拽下草莓，塞进嘴里，自语道：“多甜啊！”
生命进程中，当痛苦、绝望、不幸和危难向你逼近的时候，你是否还能顾及享受一下野草莓的滋味？苦中求乐，也是一种快乐。
二战期间，一位名叫莫妮卡的女士在庆祝盟军在北非获胜的那一天收到了一份电报，她的侄儿，她最爱的一个人死在战场上了。她无法接受这个事实，她决定放弃工作，远离家乡，把自己永远藏在孤独和眼泪之中。
正当她清理东西、准备辞职的时候，忽然发现了一封早年的信，那是她侄儿在她母亲去世时写给她的。信上这样写道：我知道你会撑过去。我永远不会忘记你曾教导我的：不论在哪里，都要勇敢地面对生活。我永远记着你的微笑，像男子汉那样，能够承受一切的微笑。她把这封信读了一遍又一遍，似乎他就在她身边，一双炽热的眼睛望着她：你为什么不照你教导我的去做。
莫妮卡打消了辞职的念头，一再对自己说：我应该把悲痛藏在微笑下面，继续生活，因为事情已经是这样了，我没有能力改变它，但我有能力继续生活下去。
人生就像是一只蜡烛，用一截少一截。在荷兰首都阿姆斯特丹一座15世纪的教堂废墟上留着一行字：事情是这样的，就不会那样。藏在痛苦泥潭里不能自拔，只会与快乐无缘。告别痛苦的手得由你自己来挥动，享受今天盛开的玫瑰的捷径只有一条：坚决与过去分手。
痛苦与快乐是辩证关系，痛苦中它可产生快乐也可产生痛苦，两者相互依存，贝多芬“用泪水播种欢乐”的人生体验生动形象地道出了痛苦的正面作用，传奇人物艾柯卡的经历更传神地阐明了快乐与痛苦的内在联系。
艾柯卡靠自己的奋斗终于当上了福特公司的总经理。1978年7月13日，有点得意忘形的艾柯卡被妒火中烧的大老板亨利·福特开除了。在福特工作已32年，当了8年总经理，一帆风顺的艾柯卡突然间失业了。艾柯卡痛不欲生，他开始喝酒，对自己失去了信心，认为自己要彻底崩溃了。
就在这时，艾柯卡接受了一个新挑战——应聘到濒临破产的克莱斯勒汽车公司出任总经理。凭着他的智慧、胆识和魅力，艾柯卡大刀阔斧地对克莱斯勒公司进行了整顿、改革，并向政府求援，舌战国会议员，取得了巨额贷款，重振企业雄风。在艾柯卡的领导下，克莱斯勒公司在最黑暗的日子里推出了K型车的计划，此计划的成功令克莱斯勒起死回生，成为仅次于通用汽车公司、福特汽车公司的第三大汽车公司。1983年7月13日，艾柯卡把生平仅有的面额高达8.13亿美元的支票交到银行代表手里，至此，克莱斯勒还清了所有债务，而恰恰是五年前的这一天，亨利·福特开除了他。事后，艾柯卡深有感触地说：奋力向前，哪怕时运不济；永不绝望，哪怕天崩地裂。
不知痛苦，怎能体会到快乐？痛苦就像一枚青青的橄榄，品尝后才知其甘甜，让我们不畏痛苦，在痛苦中收获快乐，在痛苦中永生。
4.幸运的宠儿
机会总会青睐那些有准备的人，从而使他们成功，而幸运又是为什么样的人准备的，是为了使谁成功呢？幸运往往青睐乐观者。
幸运为什么会选中乐观者呢？下面的这则故事就可帮你弄明白。
国王的大臣中，有位大臣特别有智能，而这位大臣也因他的智能而格外受到国王的宠爱与信任。
智能大臣为什么说是智能的呢？是因为他保持绝对积极的想法。不论遇上什么事，他总是愿意去看事物好的那一面，而拒绝消极观点。也由于智能大臣这种凡事积极看待的态度，的确为国王妥善处理了许多犯难的大事，因而备受国王的敬重，凡事皆要咨询他的意见。
国王热爱打猎，有一次在追捕猎物中意外地受伤弄断了一条腿。国王剧痛之余，立即召来智能大臣，征询他对这件断腿意外事件的看法。
智能大臣仍本着他的作风，轻松自在地告诉国王，这应是一件好事，并劝国王向积极方面去想。
国王闻言大怒，以为智能大臣在嘲讽自己，立时命左右将他拿下，关到监狱里。
待断腿伤口痊愈安上假肢之后，国王也忘了此事，又兴冲冲地忙着四处打猎。却不料祸不单行，竟带队误闯邻国国境，被丛林中埋伏的一群野人活捉了。
依照野人的惯例，必须将活捉的这队人马的首领献祭给他们的神，于是便把国王放到祭坛上。正当祭奠仪式开始时，主持的巫师突然惊呼起来。
原来巫师发现国王断了腿，安的是假脚，而按他们部族的律例，献祭不完整的祭品给天神，是会受天神谴责的。野人连忙将国王解下祭坛，驱逐他离开，抓了一位同行的大臣献祭。
国王狼狈地回到朝中，庆幸大难不死，忽而想到智能大臣所说的话，断腿确是一件好事，便立刻将他由牢中释放出来，并当面向他道歉。
智能大臣还是保持他的积极态度，笑着原谅国王，并说这一切都是好事。
国王不服气地问：“说我断腿是好事，如今我能接受。但若说因我误会你，而将你关在牢里受苦，难道这也是好事？”
智能大臣笑着回答：“臣在牢中，当然是好事。陛下不妨想一想，今天我若不是在牢中，陪陛下出猎的大臣会是谁呢？”
事物都有正反两面，就看你怎么选择？聪明人总会选择聪明的那一面，这位大臣就是一个典型。
乐观者把困难挫折看作是一件好事，总是乐观地看待任何事，乐观地生活，收获意想不到的惊喜。
5.面对不幸的表现
人生路上处处有风险，处处会遭遇不幸，面对不幸，各人有各人的应对方式，当然收到的结果也不尽相同，这里我们要说的仅仅是坦然面对不幸。
不幸是一个幽灵，常常神秘降落人间，给人致命一击。将你摧残得支离破碎，心神俱疲。往往一场不幸，就能毁掉你的前程和事业。面对不幸的压力该如何释解呢？史密斯夫妇的经历就是一个很好的例子。
史密斯夫妇带着两个儿子在意大利旅游，不幸遭劫匪袭击。如一场无法醒转过来的噩梦，七岁的长子尼古拉死于劫匪的枪下。就在医生证实尼古拉的大脑确实已经死亡的半小时内，孩子的父亲史密斯立即作出了决定，同意将儿子的器官捐出。4小时后，尼古拉的心脏移植给了一个患先天性心脏畸形的14岁孩子；一对肾分别使两个患先天性肾功能不全的孩子有了活下去的希望；一个19岁的濒危少女，获得了尼古拉的肝；尼古拉的眼角膜使两个意大利人重见光明。就连尼古拉的胰腺，也被提取出来，用于治疗糖尿病……尼古拉的脏器分别移植给了亟需救治的六个意大利人。
“我不恨这个国家，不恨意大利人。我只是希望凶手知道他们做了些什么。”史密斯，这位来自美洲大陆的旅游者说，嘴角的一丝微笑掩不住内心的悲痛。而他的妻子玛格丽特的庄重、坚定、安详的面容和他们4岁幼子脸上小大人般的表情，尤令意大利人灵魂震撼！他们失却了自己的亲人，但事件发生后他们所表现出来的自尊与慷慨大度，令全体意大利人深感羞愧。
如果主角转换，你是史密斯夫妇中的任意一位，你会如何？会像他们一样吗？我想大多数还是会犹豫吧！是抓住不幸不放，终日的萎靡不振呢？还是也能如史密斯夫妇这样坦然处之呢？事业受挫也是如此，即便是宽怀大度，也会有一个挣扎的过程，这就要看你具不具备这种良好的心理素质了。
当然人非圣贤，同时我们也不是英雄。但我们没有理由不努力向圣人、向英雄靠近一点。我想我们每个人都会承认，我们很多时候的沉沦，是因为我们自甘沉沦；我们很多时候远离着崇高，是因为我们拒绝崇高。中华大帝国自晚清开始衰落，中华民族异常屈辱的近代历史，使我们时至今日，仍不时地要显出自己“皮袍下的‘小’”来。那么，我们要到何时才能摆脱历史投射在身上的阴影？故此我们必须正视我们曾遭受的不幸和凌辱，坚定起自信，以宽容的心去包容以前的遭遇，以更新的面孔笑傲世界，中华民族才得以崛起和复兴。我们这些炎黄子孙才能真正铸造与自己悠久历史和灿烂文化相称的民族之魂。
人人都可以效仿尧舜，人人都可以变为尧舜那样的人，这其实是真理，比如史密斯夫妇，他们原不过是居住在加利福尼亚州伯德加海湾的普通公民，一场横祸使他们人性中崇高美好的一面，爆出了照耀人寰的光辉，沐浴着这样的光辉，我们有理由对人类的未来充满信心，并且我们也有责任，让自己的生命放出一份光来。哪怕它流萤般微弱，不能照亮别人，也要照亮自己；不能照得远，也要照出自己脚下的路。
如果紧紧抓住不幸，时刻想着不幸，那么痛苦和消沉就会侵害你的灵魂。所以，我们应敞开胸怀，学会释解不幸的压力。
当一个具有积极心态的人面对着一个严重的个人问题时，自我激励语句就会从下意识心理闪现到有意识心理去帮助他。在紧急情况中，特别当死亡的大门即将开启的时候，这一点就显得尤为真实。澳大利亚昆士兰州图文巴市的道尔夫的情况就是这样。道尔夫通过自我激励同死亡作斗争，并且最终获胜。
这是午夜1点30分，在医院的一间小屋里，两位女护士正在道尔夫身旁守夜。在头天下午4点半钟时，一个紧急电话打到他的家里，要他的家人赶到医院来。当他们到了道尔夫的床边时，他已处于昏迷状态，这是严重心脏病发作的结果。那一家人现在都呆在外面走廊上。每个人都呈现出特殊的样子，有的在担心，有的在祈祷。
在这灯光暗淡的病房里，两位女护士焦急地工作着，每人各抓住道尔夫的一只手腕，力图摸到脉搏的跳动。因为道尔夫在这整整六小时期间都未能脱离昏迷状态。医生已经做了他觉得他所能做的一切事情，然后离开了这个病房，给其他病人看病去了。
道尔夫不能动弹、谈话或抚摸任何东西。然而，他能听到护士们的声音。在昏迷时期的某些时间里，他能相当清楚地思考。他听到一位护士激动地说：“他停止呼吸了！你能摸到脉搏的跳动吗？”
回答是：“没有。”
他一再听到如下的问题和回答：“现在你能摸到脉搏的跳动吗？”“没有。”
“我很好，”他想，“但我必须告诉他们。无论如何我必须告诉他们。”
同时他对护士们这样近于愚蠢的关切又觉得很有趣。他不断地想：“我的身体十分良好，并非即将死亡。但是，我怎么能告诉他们这一点呢？”
于是他记起了他所学过的自我激励的语句：如果你相信你能够做这件事，你就能完成它。他试图睁开眼睛，但失败了。他的眼睑不肯听他的命令。事实上，他什么也感觉不到，然而他仍努力地睁开双眼，直到最后他听到这句话：“我看见一只眼睛在动——他仍然活着！”
“我并不感觉到害怕，”道尔夫后来说，“我仍然认为那是多么有趣啊！一位护士不停地向我叫道：‘道尔夫先生，你在那里吗？……’对这个问题我要以闪动我的眼睑来作答，告诉他们我很好我仍然在世。”
这种情况持续了一段相当长的时间，直到道尔夫通过不断的努力睁开了一只眼睛，接着又睁开另一只眼睛。恰好这时候，医生回来了。医生和护士们以精湛的技术、坚强的毅力，使他起死回生了。所以，积极的自我暗示能阻止许多悲剧的发生。面对不幸，我们要从容坦然地生活。
相信自己，摆脱忧郁的心情，乐观地面对生活，使你化悲痛为力量，取得成功战胜死神。
6.远离忧虑，做快乐人
每个人每天都在为各种事情而担忧，担心身体会出现大毛病，害怕别人与自己中断关系，担心自己所处的环境变得一团糟，实际上做人就应快乐，就应抛弃这些忧虑。
现在，很多人都在忧虑中，忧虑是一种很普遍的社会病。几乎每个人每天都花大量的时间为未来而担忧。他们在为自己、家人和社会的未来而担忧：他们担心自己的身体会出现大毛病，他们害怕别人与自己中断关系，他们担心自己所处的社会变得一团糟……事实上这是一种与内疚悔恨一样毫无益处的行为。
忧虑者的心理与快乐者的心理不同，他们在不断地逃避现实，下面让我们来研究一下。
既然忧虑也是一种无益又有害的行为，那你为什么还要像其他许多人一样误入歧途呢？看来，你一定从中得到了许多“好处”，下面就是忧虑者真正的心理动机：能让你回避现实以及在现实中存在的威胁——忧虑是一种正常的情绪活动。因此，如果你担忧未来，便会在现实生活中产生一种惰性，这种惰性为你回避现实中的某些困难找到了一种借口。
你如果出于忧虑而产生惰性，在完全陷入忧虑的情况下，你是什么事情都不能做的。“我什么事也不能做，因为我非常担忧”，这是人们经常发出的一种哀叹，其作用在于使得你可以无所事事，并且避免行动的风险。
忧虑可以显示出你关心他人的品质——你的忧虑说明你是个好爸爸（妈妈）、好丈夫（妻子）……这虽不是一种健全的逻辑思维，但却可以带来不少好处。
有了忧虑，你在某些自我挫败行为方面就有了现成的借口。假如你体重偏高，你在忧虑的时候必然要吃得更多，因而你完全有理由继续坚持忧虑行为。同样，人在陷入忧虑时要吸更多的烟，所以你可以利用忧虑来避免戒烟。在婚姻、金钱、健康等其他方面也有着相同的误区性效果。忧虑心理可帮助你避免做出改变。如果你胸疼，忧虑是很容易的，而冒着风险去了解实际病情并对自己采取诚实的态度，则不那么容易。
忧虑会妨碍你投身于生活。忧虑者可以整天坐在屋里，担忧各种事情；而实干家肯定要积极投身于生活。忧虑是使你无所事事的一种巧妙的办法，虽然收益不大，但与忙这忙那的积极生活相比却要轻松得多。忧虑会引起溃疡、高血压、痉挛、头痛、腰痛以及其他种种疾病，这些疾病虽然看去并不是好事，但可以使你得到他人的极大注意，并使你有理由自我怜悯。有些人宁可一事无成，也要得到别人的怜悯。
说了这么多忧虑的“好处”，那我们怎么来消除忧虑呢？
当我们认识到忧虑产生的心理之后，便可以着手制定一些具体措施，以消除这一误区中的忧虑病毒。
从现在起就开始，首先，不要总忧虑将来，要乐观面对将来。发觉自己在忧虑，就问问自己：“我为何忧虑？在回避什么呢？”然后，你便可以着手解决自己所要回避的问题。消除忧虑的最有效办法是采取实际行动。
其次，要理智的分析忧虑心理。你可以反复地问自己：“我的忧虑情绪能够改变任何事情吗？”
再次，减少“忧虑时间”。每天上午和下午为自己安排10分钟的时间用于忧虑。尽可能充分利用这段时间担忧各种可能遇到的问题及困难。然后，理智地控制自己的思想，将所有其他忧虑都推迟到下一个指定的“忧虑时间”。你很快就会发现，这样无益地浪费时间是可笑的，最终你将彻底消除自己的忧虑误区。
最后，记下你昨天，或者一个星期甚至一年以来所忧虑的各种事情，列出一份忧虑清单。想一想你的各种忧虑产生了什么积极结果，再考虑一下你所忧虑的事情有几件确实发生过。你很快就会意识到，忧虑是一种毫无意义的活动，这丝毫不会改变未来，而你所设想的糟糕局面往往并不那么可怕，有时甚至是相当不错的。
上面仅仅是消除忧虑的办法，只起辅助作用，而非决定作用。消除忧虑的最有力的武器莫过于下决心从生活中完全摒弃这些误区行为。事实上，众多的人与事也一再证明，只要你有积极的生活态度，忧虑便肯定会被你赶走。下面是一些行之有效的简易方法，它可以帮你驱赶掉缠在你身上的忧虑：
（1）活得热忱，任何时候都保持热忱与积极的心态。
（2）阅读一本好书，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
（3）保持运动，运动是克服忧虑的最佳良方。当你烦恼时，多用肌肉，少伤脑筋，结果将会出人意料的好。
（4）轻松地工作。
（5）用时间和耐心来解决问题。
说了这么多方法，你在犹豫什么，赶快行动吧！克服忧虑，从心态做起，从现在做起。
7.生活需要微笑
在生活中，我们总会经历人生的逆境，克服逆境是十分艰难的，是需要勇气的，有一颗有勇气的心并非就能战胜逆境，更多的时候是需要微笑，只有你微笑着怀有乐观心是可以战胜一切的。
一个能够在逆境中微笑的人是伟大的，是因为他能够微笑面对困苦，不气馁，不后退，微笑着前进。一个能够在一切事情与他的愿望相悖时微笑的人，是胜利的候选者，因为这种心态，普通人是不能够做到的。
在社会上不受重视的人，往往是那些忧郁、阴沉、颓废的人。没有人愿意同他待在一起。每个人见了他，都只是看看他，然后就会离开他。
那些忧郁、阴沉的人令我们厌恶，我们会本能地趋向于那些和蔼可亲、趣味盎然的人。要使人家喜欢我们，首先要使我们自己变得和蔼可亲和乐于助人。
人应该主宰自己的感情，不应成为感情的奴隶。更不应把全盘的生命计划、重要的生命问题，都去同感情商量。无论你遭遇的事情是怎样的不顺利，你都应努力去支配你的环境，把你自己从不幸中解脱出来。如果你背向黑暗，面对光明，阴影就会留在你的后面的！
一切学问中的学问，就是怎样去肃清平安、快乐和成功的敌人。时时学习着去集中我们的心于美而不是丑，真而不是伪，和谐而不是混乱，生而不是死，健康而不是疾患——这是人生中必修的一门功课。
假如你能够绝对拒绝那些夺去你快乐的魔鬼；假如你能紧闭你的心扉，而不让它们闯入；假如你能明白，这些魔鬼的存在，只是你自己为它们提供了方便，那么它们就不会再光顾你了。努力培养一种愉快的心情！假如你本来没有这种心情，只要你能努力，不久就会具有这种美德的。
一位神经科专家发明了一个治疗忧郁病的新方法。他劝告他的病人，在任何环境下都要笑。强迫自己，无论心中喜欢不喜欢，都要笑。“笑吧！”他对病人说，“连续笑吧！不要停止你们的笑！最低限度，试着把你们的嘴角向上卷起。这样不停地笑时，看你感觉怎样！”他就是用这种方法治愈他的病人的。
当你忧郁、失望时，你应努力适应环境，而非想改变环境。无论遭遇怎样，不要反复想到你的不幸，不要多想目前使你痛苦的事情。要想那些最愉快最欣喜的事情，要以宽厚亲切的心情对待人，要说那些最和蔼最有趣的话，要以最大的努力来制造快乐，要喜欢你周围的人！这样，你很快就会经历到一个神奇的精神变化，遮蔽你心田的黑影将会逃走，而快乐的阳光将照耀你的全部生命！
社交可以缓解忧郁，你可尝试着走进最有趣的社交圈中，寻求一些可以使你发笑、使你高兴的无邪的娱乐。这是一种精神的更新，这种精神的更新，有时能在家中的孩子玩耍时找到，有时能在戏院中找到，有时能在有趣的对话中找到，有时能在埋头于一本有趣或激励的书本中找到，有时能在睡眠中找到。
树林也是一个很好的精神更新者与忧闷的治疗者，有时花上一个小时的时间在阳光下的树林里散步，就可以改善你的精神状态。
改善精神状态后你会发现，忧闷的毒害可以被抵消，颓废的空气可以被改变。你也会感觉到这种神奇像换了一个新人一样。
笑是精神生活的阳光。没有阳光，万物皆不会存在或成长。你得学会善意的幽默，并且开怀大笑，在笑声中观察五彩缤纷的真实生活。
丘吉尔与贝特丽丝都是笑着生活的。
丘吉尔曾这样说过：“我认为，除非你理解世上最令人发笑的趣事，否则你便不能解决最为棘手的难题。”
贝特丽丝·伯恩斯坦已70多岁了，她两次寡居，但她仍尽情地生活——探望儿孙，读书、旅行，义务演出，过着快乐的一生。
在伯恩斯坦太太76岁生日时，满屋的朋友共同举杯祝福她：“祝您活到120岁！”伯恩斯坦太太的笑绽开了额头的皱纹：“我也许刚好可以活到那么老，就剩下了44岁了。”
看，生活就这么简单，就跟笑一样——那么简单！
高中毕业后，约翰跟着父亲做起了木匠。由于没有考上大学，他的情绪十分低落，感到前途渺茫。
一天，学刨木板，刨子在一个木结处被卡住，再使劲也刨不动它。“这木结怎么这么硬？”他不由自语。
“因为它受过伤。”在一旁的父亲插了一句。
“受过伤？”他不明白父亲话里的含义。
“这些木结，都曾是树受过伤的部位，结疤之后，它们往往变得最硬。”父亲说，“人也一样，只有受过伤后，笑一笑面对失败才会变得坚强起来。”
父亲的话让他心头一亮。是啊，人生正是因为有了伤痛，才会在伤痛的刺激下变得清醒起来；人生正是因为有了苦难，才会在苦难的磨炼下变得坚强起来。应该笑对这些伤痛，笑对生活。
第二天，约翰放下了刨子，继续回到学校参加了补习，去迎接人生的又一次挑战。因为他已懂得，挫折练就人生一副坚强的翅膀。
生活跟笑一样，笑着对生活中的事情，仅仅为了笑而笑没有其他理由，因为笑是生活中最为珍贵的礼物。
8.心中美，所以美
快乐者，高兴也，快乐是心灵的满足，是一种乐观心态，快乐是鲜花，快乐是阳光、沙滩、海浪，快乐是新鲜的空气，没有快乐，就是暗无天日，就是生不如死，获得快乐心态最简单的方法就在你自己心里。
怎样能心生快乐呢？老道士是这么告诉小道士的。
香山上有一座道观，道观前有一株古榕树。
有一天清晨，一个小道士来洒扫庭院，突然发现古榕树下落叶满地，不禁忧从心来，望树兴叹。忧至极处，便丢下笤帚至师父的堂前，叩门求见。
师父闻声开门，看见徒弟愁容满面，以为发生了什么事，急忙询问：“徒儿，大清早为何事如此忧愁？”
小道士满面疑惑地诉说：“师父，你日夜劝导我们勤于修身悟道，但是即使我学得再好，人总难免有死亡的一天。到那时候，所谓的我，所谓的道，不都如这秋天的落叶，冬天的枯枝，随着一捧黄土青冢而淹没了吗？”
老道士听后，带着小道士来到榕树下，指着古榕树对小和尚说：“徒儿，不必为此忧虑。其实，秋天的落叶和冬天的枯枝，在秋风刮得最急的时候，在冬雪落得最密的时候，都悄悄地爬回了树上，孕育成了春天的花，夏天的叶。”
“那我怎么没有看见呢？”
“那是因为你心中无景，所以看不到花开。”
还有这么两则故事：
故事一：在一个小村子里，也许是因为流年不利，天灾人祸，村民们浮躁不安，闷闷不乐。村长召唤来一位精壮的小伙子，吩咐道：“听说终南山一带出产一种快乐藤，凡得此藤的人都会喜形于色，不知烦恼。你快去采些回来吧。”
备足干粮，配齐鞍辔，小伙子策马扬鞭，一路风尘就朝终南山飞驰而去。
经过一番辛苦，到了水沛草美的终南山麓，小伙子发现了一处藤萝缠绕的小屋，一位老师傅正辛勤地工作着。他身穿布衣而无怨，腹裹野菜而无悔；面挂喜色，不知疲倦。
小伙子毕恭毕敬地上前询问：“师傅，这些藤萝能使您快乐吗？”
“当然。”
“能送给我吗？”
“当然。不过快乐不能仅凭借几株藤萝，关键是要具备快乐的根。”
“埋在泥土中的根吗？”
“不，埋在心中的根。”
一个人是不是快乐，就看那个快乐是不是种植在他的心里。
故事二：在一座漂亮的两层小楼里，一位只有8岁的男孩正趴在一个窗口悲伤，原来他正在看别人在花园角落里埋葬自己心爱的小狗，因此难免泪流满面、悲伤不已。
奶奶看见这种情况，马上走过来把小男孩领到另一个窗口。从这个窗口往花园里看，一朵朵的玫瑰鲜艳夺目，令人心旷神怡。小男孩心中的愁云很快就一扫而空，心中逐渐明朗起来，明亮的眼光、甜甜的笑靥，充分表现出那掩盖不住的快乐。
奶奶说：“宝贝儿，你刚才开错了窗口！现在不是很好吗？”
不要让不好的景色扰乱了自己的好心情。
很多新闻媒体每天都靠那些负面的内容去吸引读者，因此引起了很多人不好的心情。美国著名成功学家卡耐基告诫人们，为了获得好的心情，应该尽量避免那些坏消息进入自己的大脑里。
不是外界有什么不同，而是各自看到的景色不同而已。
每个人的人生之旅都会经常出现开错窗口的情况。不同的窗口可以看见不同的景色，因而就会给人带来不同的心态。俗话说：“男怕入错行，女怕嫁错郎。”说不定哪一天这种情况就会落在你、我、他的身上。
9.犹太人的生意经
权威人士这么告诉女人：犹太富豪在家打个喷嚏，世界上所有的银行都将引起感冒。五个犹太财团联合起来，便能控制整个人类的黄金市场。当今美国人流行一句话：“美国的钱装在犹太人的口袋里”，那么犹太人是怎么成就这一切的呢？这大概是离不开他们的乐观吧！
犹太人习惯于在逆境和困难面前保持从容镇静的心态，甚至于可以在险象环生、前途未卜的危急关头豁达乐观。这是因为他们长期生活在逆境中，是经历史磨炼而成的。而作为成功的犹太人，他们甚至把逆境也当做他们成功的机会。通过这个故事，你应该就可以了解这句话了吧！
按照犹太人的规矩，安息日是不能工作的，可有的商店的老板为了多赚钱，继续营业，这亵渎了神意，受到了拉比的斥责。然而，老板却很高兴地给了拉比一大笔钱。拉比若有所悟，高兴地收下了。
到第二周礼拜时，拉比对安息日营业的老板指责得就不那么厉害了，因为他指望那个老板给的钱会更多一些。结果一个子儿都没拿到。
拉比犹豫了好一阵子，鼓足勇气来到这个老板家里，问他到底是怎么回事。
“事情十分简单。在你严厉谴责我的时候，我的竞争对手都害怕了，所以，安息日只有我一个人开店，生意兴隆。而你这次说话一客气，恐怕下周人家都会在安息日营业了。”
垄断市场，是商人竞争的最终目标，是商人的理想境界。
实现垄断的手段有两种：一种可以通过政治手段来实现，一种可以通过经济手段来实现，但对犹太商人来说，政治手段是不现实的，因为他们只是政治权力下的受压迫者，他们只是政治的对象，而不是政治的主人。经济手段也不现实，因为这对经济实力包括商品的生产技术以及质量等要求过高。在犹太商人看来，最有利的垄断局面是别人都囿于种种非理性的成见或因害怕冒险等而不肯或不敢介入之时。这种时候，市场回报很高，但垄断局面的维持却不需要多大的成本。笑话中的商店老板追求的就是这种有利条件。他付给拉比的一大笔钱，不过是安息日赢利的一小部分而已。这点费用要比采取其他招徕顾客的手法，如广告、惠赠、削价等，省时省力省钱多了。
犹太人的这种生意经是带有历史色彩的，当年犹太商人之所以能在几乎无人竞争的情况下从事放债和贸易这些获利丰厚的行业，就因为基督教的教义不准基督教徒从事此类营利活动。
犹太商人能超脱形形色色的先人之见或刻板模式的束缚，在新兴的行业或领域兴起时，最快地发现并且投资这些行业。比如，当娱乐行业，如表演业、电影业等还被看作不正经行业时，犹太商人已大批进入了这个行业。犹太人在逆境和困难面前保持平静的心态，在危难前保持了乐观，这是他们民族的特点，是我们需要学习的优点，做一个乐观者，快乐生活，取得成功人生。
10.告别爱情悲观
爱情是一个永恒的话题，虽经沧海桑田，地震海啸，但只要人类存在，爱情就会继续，爱情故事也还会上演，当然失恋也会继续存在，失恋并不可怕，可怕的是你不知如何告别失恋？
失恋是由多方面原因造成的，性格、家庭、学识等诸多因素。这就要求在今后选择对象时要“量体裁衣”，要看对方能否与自己融洽相处，要衡量匹配的可行性，不要一厢情愿，勉强迁就。外界的压力往往包括家人的反对、客观条件太差不能吸引对方、糟糕的人际关系等等，还有偶然事故，这些都是导致失恋的原因。
比如，安徒生就是因为偶然事故而失恋的。安徒生青年时代和一个名叫亨利蒂的姑娘情投意合，爱得十分深切，后来因为亨利蒂外出安葬不幸死亡的弟弟时，途中轮船失火，她自己也死于海上，这使安徒生心痛至极，彻夜难眠。在疾病、自然灾害等预料之外的原因引起的一方或双方失恋，叫偶然事故失恋。这在日常生活中也能见到。失恋的痛苦是巨大的，但又是难以完全避免的。所以，如何走出失恋的阴影就成为我们下一个讨论的问题。
在失恋后，不应沉浸在痛苦的深渊中，不能自拔，应把力量集中于奋发图强，提高和完善自己，勇敢地去迎接新的爱情，才是积极地面对失恋所应怀有的心态。治疗失恋的主要方式有这样几种：一是情感升华，二是“视线”转移，另外还可以借助于外部力量的帮助。
（1）情感升华。就是把失恋的痛苦升华为对事业的奋力拼搏。忘记失恋带来的痛苦，这样做不仅可以转移失恋带来的悲伤，而且可以提高自身的社会价值，从而为自己赢得新的爱情机遇，这是治疗失恋的最佳途径。
小说《红岩》中的江姐，在城门前看到丈夫血淋淋的头颅时悲痛万分。然而，她没有被这撕肝裂胆的痛苦所击倒，她控制住失去爱人的强烈悲痛，把爱情升华为杀敌报仇的强大力量，投入到了与敌人殊死的斗争中。这就是情感的升华。
许多优秀作品也都是失恋的产物。
安徒生失恋后，奋起写作，给孩子们留下了一百多篇美妙动人的童话；法国作家小仲马的名著《茶花女》也是失恋情感升华的作品；罗曼·罗兰从失恋中解脱出来写出了闻名于世的《约翰·克利斯朵夫》。
（2）“视线”转移。是指通过注意力的转移来分散失恋后的痛苦。一方面，将注意力同时指向不同对象，失恋以后不要一心徜徉于曾有的甜蜜，要将注意力分配到其他事情上去。比如专心学习努力工作，从而可以淡化恋情，减轻痛苦；另一方面，还可以逐渐地将注意力从原有的爱情中完全转移出去，当然这需要一个较长的过程。
失恋后要尽力减少再接触以前有过欢乐的事物，少去曾经约会的场所。要到一种能陶冶情操、放眼未来的环境中去洗刷忧伤。恩格斯21岁时失恋了，他就跑到巴塞尔旅游。当他登上禹特利山顶时，头顶的蓝天白云，山下的湖光景色使他心旷神怡，失恋的痛苦顿时消失得一干二净。后来他对人说，向美丽的大自然倾吐失恋的痛苦，可以使自己在大自然的壮丽景色中怡然开脱，融化在生活的情调之中。这就是失恋后的情景转移治疗。失恋后换一下环境对消除失恋的痛苦是很有好处的。
（3）利用外部帮助来解除失恋的痛苦。从情感体验上看，失恋是个人私事；从社会效果上看，失恋也是一种社会问题，处理不好会造成社会危害。比如有些失恋者因得不到及时的劝导从而走上自杀或报复他人等违法犯罪的道路。所以社会与家庭都要关心失恋者，对他们进行心理抚慰，帮助他们正确认识失恋的原因，使他们早日摆脱失恋的苦恼。
英国著名哲学家培根说：“一个真正伟大的人物，没有是因爱情而发狂的，因为伟大的事业抑制了这种软弱的情感。”前苏联英雄保尔·柯察金也说：“只为家庭和爱情而活着那是兽的私心。”失恋的朋友应该获得更多、更博大的爱而奋起拼搏，不要久久沉溺在悲观失望之中。
我们这里说的都是失恋之后的措施，那么怎样才能防止失恋呢？如果能够加强预防、相互尊重、相互体谅，就能够防患于未然，从源头上扼止住失恋的悲剧发生。
“心病终需心药治，解铃还需系铃人。”失恋是一种心病，“疾病”的预防关键在于自己。首先，自己要正确认识自己。择偶时不可好高鹜远，不可见异思迁，在对象面前不可扬长避短，要一开始就以诚相见，让对方作准确判断，以免别人中途发现你的不足离开你，使你失恋。其次，跟随时代步伐不断提高自我。社会在前进，每一个人，包括你的恋人也在不断提高。甘居下游，不求上进，你在情场竞争中被抛弃是理所当然的。要使爱情不失落，就要不断提高自己的社会价值。此外，要学会自我克制，遇事多为对方着想。这些都是应该注意的预防失恋的原则与艺术。
失恋并不可怕，可怕的为何失恋，怎样面对失恋。只要我们的青年朋友始终怀有一颗积极向上的心，失恋就不再是翻越不过的高山。相信你自己！
11.只要你有好心情
上一节教你如何告别失恋，这里将告诉你如何获得爱情，当然，还是离不开心，因为心里想什么，是会影响你的行动的，所以只要你有好心情，就不怕爱情不降临。
李玟的《只要你有好心情》唱出了爱情与心情的关系。因为爱情其实也是一种心情，其中的甜美者就理应纳入“好心情”系列！
好心情的外延远远大于爱情，既然如此，当一个人拥有了好心情时，就的确不必因为没有爱情而长嘘短叹。
有一个这样的故事：有个女人叫瑞秋，曾陪同从军的丈夫一起来到拉美的一片沙漠之中，当丈夫外出训练时，常常孤零零地独自住在被沙漠包围着的铁皮房子里，有时，甚至很长时间也收不到丈夫的一封来信。她深感寂寞，虽然当地有土著人、印地安人和墨西哥人，但他们都不懂英语，无法陪她说话，她于是深感痛苦。恰在此时，远方父母的一封来信给了她极大的鼓舞。信极短，却充满了哲理：“两个人从牢房的铁窗望出去，一个看到了坟墓，一个看到了星星。”她于是恍然大悟，决定在茫茫沙漠里寻找瑰丽的星星。她开始努力学习当地的语言，努力与当地人交朋友，努力收集各类土产，努力研究当地的一切，包括土拨鼠和仙人掌。于是，才奋斗了几天，她就深深感到，她的生活已经变得无比充实。第二年，她还将她的收获一一整理成文，出版了一本叫做《快乐的城堡》的书！她兴奋无比，她果然在茫无边际的寂寞中找到了“星星”，她再也不必长嘘短叹了！
所谓升华，就是清醒地认定苦恼无用，与其苦恼，不如奋斗崛起！
瑞秋的所做所为就是升华。所谓升华就是清醒认定苦恼无用，与其苦恼不如奋斗崛起。
再试想，当爱人无法陪伴她时，使她振奋的是什么，不正是所谓的“好心情”吗？而好心情来自哪？不正是来自目标明确的奋斗吗？
是的，苦恼并不可怕！可怕的是面对苦恼一筹莫展！
努力拥有好心情吧！
别被苦恼击倒，稳当当地站定：任它风吹雨打，不动摇！
风雨过后，必有彩虹！
彩虹的背后就是蓝天，告别坏心情，获得爱情，获得快乐。
12.幽默乐观的元素
在生活中，我们会遇到这样那样不如意的事，每天生活在复杂而纷乱的环境里，要想维持一种好心情，保持快乐是很困难的，我们不妨加一点乐观元素在生活中，使我们生活乐观，而乐观元素当然首推幽默了。
我们生活在这样一个社会：开车上班，路上车子抛锚了；到了办公室，被主管责怪；昨天的企划方案做得不够好，而隔壁的小王却摆出一副幸灾乐祸的样子；下班回家，路过商店顺便买些东西，到家之后才发现是过期的，你生气地回去找店家讲理，对方的态度却十分恶劣……
仔细想想，在这种环境中，我们如果不维持正常的心情，则总会感觉郁闷，很难快乐起来。但是，你甘心这样逆来顺受地过日子吗？有没有什么方法可以帮助我们改善呢？有，培养你的幽默感。
幽默被看作是人生的一种态度，一种生存技巧。幽默能产生一股力量，以对抗周围不如意的境况。幽默能使人放松心情，减低压力。除此之外，凡是具有幽默感的人，通常在生活满意度、生产效率、创造力以及工作士气等方面都胜过那些没有幽默感的人。
美国企业把幽默引入到企业生产中，证明幽默确实能够改善生产力，提升士气，并有助于团队合作。某些企业甚至让员工接受幽默训练，想尽办法增加员工的幽默感。在科罗拉多州的迪吉多公司，参加过幽默训练的20位中级主管，在9个月内生产量增加15%，病假次数减少了一半。
幽默大师林语堂先生就曾经说过：“幽默”对一个民族来说，是生活中非常必要的条件。他认为，德国威廉皇帝就是因为缺乏幽默的能力，才丧失了一个帝国。在公共场所中，威廉二世总是高翘着胡子，好像永远在跟谁生气似的，令人感到可怕。有些伟大的领袖或者政治家，如富兰克林、林肯、罗斯福、丘吉尔等就非常具有幽默感，并且普遍受人爱戴。
当然，我们不可能每个人都成为伟大领袖或者政治家，但这并不表示我们就不需要拥有幽默感。至少在你生活的周围，你可以因为幽默感而变成一个受欢迎的人，使别人乐于和你接触，乐于与你共事。你可以把幽默当成礼物，到处送人，并且绝对不会遭到拒绝。
如果你想成为一个受欢迎的人，如果你想增添自己的魅力，如果你想让自己变得轻松快乐，那就学一点幽默术，做一个幽默的人吧！
13.你乐观，你积极
孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
谁想成功，都得经过一番坎坷，既然坎坷不可避免，以消极的心态迎接岂不是得不偿失吗？男人想成大事就必须乐观生活。
事物是两面的，这是基本常识。但普通人往往只看到其中一面而不会换一个角度或翻转一下去看另一面。裴多斐的一句诗“冬天来了，春天还会远吗？”正是用乐观的心态看态生活。
毛泽东同志向来认为“坏事可以变好事”，关键在于我们怎样去变。古今中外成大事者并不仅仅是其能力超群，更重要的是他们面对失败时以积极、乐观的心态去接受，从而扭转局势。
人生不如意事十之八九。经常会遇到不同的烦恼：升学、就业、成家、创业，面对这些困难，是乐观积极还是消极退步？下面这个故事或许对你会有用。
陈磊是某名牌大学的高才生，在这所高手如云的大学里，陈磊三年来始终是这所大学的风云人物。大一时代表学校参加全国大学生辩论赛与队友们不负重托，一路所向无敌，夺冠而归。大二时在所学专业的核心期刊上发表论文而引起学术界权威的关注，几位知名教授都有意让他读自己专业的研究生。大三时高票当选为校学生会主席。此外，陈磊还多才多艺，在学校的各种活动中几乎都能看到他的身影。不但全校师生认为陈磊的前途将是一片光明，他自己对此也坚信不疑。
但是，大三期末考试时的一次说不清道不明的“考试作弊”让他头上的光环烟消云散。在那大三年级的最后一回考试中，信心十足的陈磊在周围同学冥思苦想时就轻松答题完毕，检查了一遍后准备交卷了。
此时，已是初夏，陈磊掏出纸巾的同时，他那复习考试的小本“啪”的一声掉在考场地上。按这所全国重点大学的校规，在考场上携带一些与考试有关的资料都将以作弊论处，所受的处罚就是开除学籍。陈磊的脸色在小本子掉在地上的同时变得苍白，监考老师上前一步捡起那本有复习内容的小本，随即把陈磊“请”出了考场。陈磊不知是怎样回到宿舍的，他知道，在这种事上任何解释都是没用的，千不该万不该把小本装进去，或者是交卷后再慢慢擦汗也不迟。可惜世上没有后悔药吃，才留下了那么多的遗憾。老师、同学、朋友安慰的话说了一堆又一堆，陈磊一句也没听进去。他只有一种感觉，从高高的云层跌入万劫不复的深渊，并一直在往下掉。几天后，处理公告出来了。家，暂时是不能回了，这种事虽不是自己的错，若被家人知道对他们的打击也太大了，昔日的老师、同学、友人也无脸去面对了，从不抽烟的他开始一支接一支猛抽，在夜里，看着烟火头火红色的微光，陈磊不断问自己，我还能做些什么？我还能从头再来吗？经过慎重考虑，陈磊决定通过考“雅思”去美国深造。
在准备考试的日子里，陈磊的脸上少了几分往日的张扬，好在他的英语成绩向来不错，经过“作弊”这件事后，他是抛开其他一切杂事，乐观看待生活，全身心投入到学习中来，听、说、读、写全方位不停地练习，把所能找到的资料全部消化掉。天道酬勤，在“雅思”考试中，他那久违的自信又挂在他的脸上，果然，分数一公布，他超过分数线50多分，一所著名大学愿意接受他就读并且提供高额的奖学金。
在机场上，陈磊对那些前来送行的老师和同学谈了很多话，他说：“世事无常，每个人都会遇到挫折，关键是你要笑着面对它，不然，我真的可能就因为那次偶然发生的意外毁了一生。”陈磊回忆起一年来的大起大落，庆幸自己没有气馁，而是勇敢地抓住了机会，脸上浮起了一丝不易觉察的笑意。
人生的挫折、困难，让我们用微笑对抗，因为你微笑、你乐观、你积极，用乐观积极的心态看待生活，那么“冬天来了，春天还会远吗？”
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