1.时时都是最后一天
把每天当作最后一天，激励你好好把握今天，不会再拖延行事，不会再产生怀疑，不再恐惧，不会再游手好闲而是会用自己的忠诚，自己的爱，去证明你人生的价值。
美国女作家海伦·凯勒著名的文章《假如给我三天光明》，是她以一个残疾人特有的艺术感觉，描述了一个残疾人对生命、对健康特有的感悟。她写道：“我不能把今天用堤岸围住，第二天带回来。我要用双手抓住这一天的每一秒钟，并用爱心抚摸。”这句话形象而生动的表述了一个热爱生命的人，对于生活所持有的态度和关于生命的感悟。正因为她具有这种良好的心态，对生命的积极的态度，才让她的生命不至平庸，才让她的人生具有非凡的意义。
从我们这些耳聪目明、四肢健全的人的角度来看，太阳光下这色彩斑斓的世界实在算不了什么，人世间鼎沸喧闹的市声实在也算不了什么。正因为如此，我们便毫不珍惜那些似乎极容易得到的东西：色彩、光明、喧闹，乃至于我们的生命。所以，我们身边的大多数人虽然耳聪目明、四肢健全、体格硕健，但却饱食终日，无所事事，到最后并没有取得人生的最后成功。
我们试想一下，和海伦来个角色对调，假如今天是我们生命的最后一天，假如每天都是我们生命的最后一天，我们又如何对待这最后一天呢？你还会那样随意挥霍自己的生命吗？
在这最后一个宝贵的日子里，你该怎么办？我想你也会把这最后一天的时间封存起来，不浪费每一秒钟。你不会为昨天的不幸、昨天的挫败、昨天的悲痛而哀伤。
时间可以倒退吗？答案是否定的，因为即使我们把时针拨回，时光也在流走。还有，太阳会从落下去的地方重新升起来，在升起的地方落下去吗？你能重新体验昨天的错误而加以改正吗？你能消除昨天的创伤，并恢复过来吗？你能变得比昨天更年轻吗？你能收回昨天说出口的坏话、已打出手的拳头和引起的痛楚吗？不能！这些你都不能！昨天已经永远埋葬在地下了，所以你不要再去想它。
那么，你该怎么办，忘掉昨天，又不能想到明天？你为什么为了想得到或许会得到的东西，而损失已经得到的东西呢？你明天的太阳还会升起吗？你明天的光阴会在今天过吗？在今天的路上，能做明天的事吗？你能把明天的金银放进今天的钱包里吗？明天的孩子会在今天出生吗？我应该为明天可能发生的事而苦恼吗？不！你不能。明天和昨天都已经埋入地下，你不会再去想它们。
今天是你生命中仅有的一天！你怎么度过？你只有一条生命，生命不过是一段时间而已。如果你浪费了今天，你就是毁坏了你生命的最后记录。所以，你会珍爱今天的每一小时，因为它永远不会再回来了。你不能把今天用堤岸围住，第二天带回来，因为谁也不能去捕捉风。我要用双手抓住这一天的每一秒钟，并用爱心抚摸，因为它的重要性是任何价值也买不到的。垂死的人愿意拿出他所有的黄金买一口气，可他能如愿吗？
今天是你生命中的最后一天！你会逃避以前的生活方式，好好享受现在的生活。你会愤怒地躲避那些在麻将桌上浪费时间的人。对别人的拖延行为，你会用自己的行动去摧毁；对怀疑，你会用你自己的忠诚埋葬它；对人生的恐惧，你会以你的胆量去分割它。那些专说别人闲话、对他人的行为说三道四的地方，你不会再去了；不务正业的事情，你也不会去做；游手好闲的场所，你也不会呆。你会用自己的忠诚、自己的爱，去证明你人生的价值！
假如今天是你生命中的最后一天，我想你一定会把时间封存，做你最想做的最有价值的事，而非浪费时间，因为你对你这一天的时间恋恋不舍，不忍放手。
2.野心与上进心
野心与上进心，一字之差，但都比贪心强，只要合理运用野心，野心可以转变成上进心，而贪心则会注定失败。
人可以有野心，只要你把野心发展成为上进心那么你就会成功，下面是一位外交家爸爸写给儿子的信：
我亲爱的孩子，我很高兴地说，看到在你最近的文章中，你提到自己喜欢野心胜过贪婪我很高兴。的确，野心与贪婪之间并没有任何相似之处。
贪婪是一种下流的情绪，是一种肮脏的情绪，是万恶之源。我从未听说过，一个守财奴具备任何一种高贵或良好的品质。但是就野心来说，即使它是一种恶习，至少也是一种绅士的恶习。野心的目标和动机决定它该受责备，还是该受赞赏。就暴君和征服者来说，他们疯狂地破坏、报复这个世界，用践踏人类所有的权利来满足自己的野心。毫无疑问，他们是所有罪犯中最危险、最可怕的一种，他们这种疯狂的野心是应当遭到痛斥的。但是，对那些想要在一切值得称赞的事情上超越他人的野心，也是极其可贵的，不仅不应当受到谴责，而应当将它从最微小的种子慢慢培育成参天大树。
你会，我也希望你会，希望你在你目前的小小领域里拥有野心。我记得，我像你这般大小时，我就有强烈的野心，要在所有值得称赞的事情上胜过我的同龄人。为此，无论在任何事情上，我都付出了比他人更多的努力：为了在学识上胜过别人，我刻苦努力地学习；如果在我们的小游戏中，他们表现得看上去比我更加机敏，我就会感到痛心；不仅如此，如果他们在跳舞、走路或者坐姿上表现得比我优雅的话，我也会为此感到不安的。
别看它们是些微不足道的小事，你无论如何也不应该忽视。因为，在日常生活中，它们比你想像的更加有用，特别有助于你的专长在公共场合更加有效地发挥作用。
我在这里之所以强调你的“专长”，是因为你必须在那方面表现出众，不然的话，你就很难让自己突出出来，只会让人轻视。我相信，你知道我所指的，是在公共场合和私下交谈中都要做到言语流利、措辞准确。
伟大的西塞罗曾说，值得称赞的野心的首要目标应当是学会演讲术，他还声称这是人和走兽之间最主要的区别。这是一种野心，却由于它的目标是要取悦他人和迈向社交成功的，因此是值得称赞的。噢，一个诚实的人看见（你看，我努力模仿你华美的口才）听众的情绪就悬在他自己的舌头之上，他正成功地说服大家接纳自己的观点，抛弃他们自己的看法。这情景将会带给他多么高尚的欢乐啊！当然，所有这一切的前提就是这位诚实的人要有出色的口才！
但是我常常遇见这样的情况，看见一个人在更多时候的表现是，他的口才并不佳，即使他具备一定的口才，也不可能在任何场合都能做到言语中没有一丝漏洞。
孩子，我寄一些关于西塞罗的书，这本书是拉丁文与法语的双译本，在你现在这个年纪，法文翻译会有助于你更好地理解拉丁原文。另外，我在他有关对口才的理解部分作了记号，你用心去阅读、体会它吧！
上帝保佑你，我的孩子！
看，这是一位外交官父亲与儿子的通信，父亲用一种很理智、又很幽默的方式，向儿子解释了野心与上进心，帮儿子如何利用野心转变为上进心。我们是否也应效仿一下，把自己的野心变为上进心呢。
3.用特殊的解释方式，调整好心情
乐观心态的人往往将人生的感受与人的生存状态区别开来，认为人生是一种体验，是一种心理感受，即使身处逆境，外部环境无法改变，人们也会通过自身的努力去改变自己的生存状态，人通过自己的精神力量去调节自己的心理感受，尽量地将其调适到最佳的状态。
英国思想家伯特兰·罗素认为，人类种类各异的不快乐，一部分是根源于外在社会环境，一部分根源于内在的个人心理。面对现实的经济状况以及生存的竞争，怎样才能使自己的心理调整到快乐状态，使乐观成为不可或缺的维他命，来滋养自己的生命？孔子曰：“仁者爱人。”认为只有博爱的人才会懂得善待自己，善待他人。的确生命就像种地一样，你播种了什么就收获了什么，你给予了什么就得到了什么。
伟大的苏格拉底说，有一次，他跟妻子吵架后，刚走出屋子，他的妻子就把一桶水浇在他头上，弄得他全身尽湿，他于是自我解嘲地说：“雷声过后，雨便来了！”一个乐观的人，当他面临苦难和不幸时，绝不自怨自悲，而是以一种幽默的态度，豁达、宽恕的胸怀来承纳。乐观的心态是痛苦时的解脱，是反抗的微笑，笑代表一种心情，时时有好心情是一种境界。
要拥有乐观的心态，首先目光就要盯在积极的那一方面。一个装了半杯酒的酒杯，你是盯着那香淳的下半杯，还是盯着那空空的上半杯？从篱笆望出去，你是看到了黄色的泥土还是满天的星星？以不同的心态去看待身边的事物，就会收到不同的效果。有这样一则小故事，说的是有家做鞋子的公司，派了两位推销员到非洲去作市场调查，看看当地的居民有没有这方面的需求。不久，这两个推销员都将报告呈给总公司。其中一个说：“不行啊，这里根本就没有市场，因为这里的人根本不穿鞋子。”而另一位则说：“太棒啦，这里的市场大得很，因为居民多半还没有鞋子穿，只要我们能够刺激他们想要的需求，那么发展的潜力真是无可限量啊！”同样一个事实，但有完全不同的见解。这实际上讲的是心理学上有一种“漏掉的瓦片效应”，一栋房子顶上铺满了密密麻麻的瓦片，但有的人在看房顶时，不是看铺得很好很整齐的瓦片而是专看那一块铺漏了的瓦片。自然这种凡事专挑自己的缺点，总是爱自己为难自己的人是不会快乐的。宾夕法尼亚大学的心理学家马丁·塞利格曼与同事彼德·舒尔曼在一项重要研究中调查了大都市人寿保险公司的推销员，发现乐观主义者能多推销20%。公司受到了触动，便雇用了100名虽未通过标准化企业测试但态度乐观一项得分很高的人。这些本来可能根本不会被雇用的人售出的保险额高出推销员的平均额10%。
美国有一位心理学家指出：烦恼是一阵情绪的痉挛，精神一旦牢牢地缠住了某事就不会轻易放弃它。不良的心境有一种顽固的力量，往往不易摆脱，当一个人心境不佳时不要过分独自地冥思苦想，最好将自己的心事倾诉出来，或是转移到其他的事情上去，心理学上称之为“心境转移”。乐观主义者成功的秘诀就在于他的特殊的“解释方式”。当推销失败之后，悲观主义者倾向于自责。他说：“我不善于做这种事，我总是失败。”乐观主义者则寻找客观原因，他责怪天气、抱怨电话线路、或者甚至怪罪对方。他认为，是那个客户当时情绪不好。当一切顺利时，乐观主义者把一切功劳都归于自己，而悲观主义者只把成功视为侥幸。
克雷格·安德森让一组学生给陌生人打电话，请他们为红十字会献血。当他们的第一、二个电话未能得到对方的同意时，悲观者说：“我干这事不行。”乐观主义者则对自己说：“我需要试试另一种方法。”
一位读者就这个问题来信说：“我上学时有一次我考完英语后感觉非常不好，心里很难过，身边的人都对我说没有关系，这次可能是你准备不足，下次继续努力就好了，可是我还是很难受，因为我觉得我已经尽到努力。我不停地责备自己是不是太笨，心里越想越难过，甚至晚上都睡不好，我在给我美国笔友的信中情不自禁地表达了这种抱怨，他写信来的第一句话我至今记忆犹新，他说：‘如果你考得不好，并不是你的错，是你的老师教得不好。’从小到大我们所受的教育都是不要把错误归咎到别人身上，要从自己身上找缺点，要从主观上找原因，因此他的话让我非常吃惊。可是我在仔细思考他的话后却发现，的确是这样，我们的英语老师不仅发音不标准而且照本宣科，问她问题时回答也含糊不清，上课根本调动不起我们的积极性。这样想我心里好受多了，而且按照他的建议多从交流、口语入手，成绩果然提高了不少。”
的确，在多数人身上，乐观主义和悲观主义是并存的，但总更倾向于其中之一。这是一种所谓“早在母亲膝下”就开始形成的思维模式，美国一位学者卡罗尔·德韦克博士对小学低年级儿童做了一些工作，她帮助那些屡屡出错的困难学生改变他们对失败原因的解释，从“我是很笨”变成“我学习还不够努力”，他们的学习成绩果然随之提高了。
乐观的人总是能从平凡的事物中发现美，生活中不乏欢乐，欢乐还要你去用心地体会。
做一些快乐的事情，做一些自己喜欢做的高兴、有益的事，只因为快乐是一种生活态度问题，真正的幸福来自内心。
4.培养富足之心，笑看输赢得失
人生在世，主观上追求什么，就能从根本上决定一生的命运，如果想做快乐人，就要去想美好的东西，笑看输赢得失，这里就教你几招。
改变我们思考的重心，试着去想美好的东西可使我们快乐。例如不抱怨你的薪水，而是感激你拥有一份工作；不期望你能去巴厘岛度假，而是想到你家附近也有乐趣。
一个能够笑看输赢得失的人，他们深信自然和自己的潜能足以实现任何梦想，认为一个成功者周围就必须倒下千万个失败者是不成功的，真正有效的成功者只在自己的成功中追求卓越，而不把成功建立在别人的失败上。
富足之心，笑看输赢得失是在以下几点上培养起来的。
（1）赞美孤独，不排斥孤独
富足之心是宁静的是孤独的。个性并不害怕孤独，反而赞美它。孤独是个性最美好的一部分，原本就不存在能不能忍受的问题。
笑看输赢的人总是能够给自己留出时间，享受独处的欢乐，整理往事、展望前程，想像出类拔萃的美好生活。内心贫乏的人，生性急躁，喜欢喧嚣和热闹，一刻也离不开从他人眼中找寻自己赖以生存的保障，独处将倍感寂寞，但自身环境却又窄得令人窒息。笑看输赢的人，独自承受个性滋润、修身养性。他享受宁静和孤寂，在反省中看见自身的不足。他把自己准备得很充分，再投入步调紧凑的生活中去。
（2）帮助他人不求回报，而非斤斤计较得失
笑看输赢的人愿意任意地帮助他人，不求名不求利不求回报。他知道内心里献出东西，依旧会从内心里再次产生出来。
（3）不自怨自艾，乐观向上
笑看输赢者对损失看得很淡。他相信相对于整体而言，损失的不过是小小的局部。他们不会不能释怀，不会老是对自己怨艾和指责，知道谁都有犯错的时候，他们勇于承认错误，并宽恕自己和他人，他只是采取行动来挽回损失。满心喜悦地做着自己能力范围内的事。尽其所能去弥补损失。
（4）放弃“多多益善”的想法，只要够温饱就行
只要你拥有“多多益善”的想法，认为物质生活“越多越好”，你就永远不会满足。
每当我们得到什么，或达到了某一目标，我们大部分人就会立即再继续去做下一件事。这压制了我们对生活和我们许多幸福的欣赏。
学会满足并不是说你不能、不会或不该想得到比你的财产更多的东西，只是说你的幸福不要依赖于它。
换一种角度、建立起一种新的欣赏，你就会发现你的生活是如此美丽，如此精彩。
5.寻找位置
心态决定一切，心态决定命运，心态是自己的主人，要么你去驾驭生活，要么生活驾驭你，你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师，这需要你平衡心态，找对自己的位置。
自卑与自负是双生儿如影随形，在自卑出现时必有自负身影。有句谚语：“爱之过甚则憎之亦极。”的确，自负往往可以转为自卑，自暴自弃。
教育专家认为，儿童一旦丧失自信，就会止步不前，学习成绩渐渐下降。简单地说教育的本质就是“帮助受教育者树立自信。”因此，儿童如果丧失自信，那问题就十分严重了。
父母教育孩子或祖父母教育孙儿时，最容易出现的错误是“比较判断”。总拿自己的孩子与别的孩子作比较，常常把孩子的成绩与优异的哥哥、姐姐或附近的同学作为比较的标准，从而对孩子严加申斥。他们没有意识到，自己的动机虽然出于鼓励，效果却相反。往往使孩子的自尊心受到强烈刺激，以至丧失自信，引起孩子的反抗心理。
说教要找到合适的方式，如果不注意方式方法，原本打算激励，反而会得到相反的效果。例如采取诸如“你猪呀”、“傻瓜”等斥骂方法，亦即用所谓强烈的“消极方法”，孩子就会真的变得愚蠢，甘居落后。
以上是别人看不起自己，而有些人对自己也采取贬低的态度。“我不行，没能力。”看不起自己的人终有一天会变为一个无所作为的废物。而且，别人也会在不知不觉中开始轻视他们，看不起他们。显然，这是自作自受。
人不可自负亦不可自卑。不过，较之自负，自卑尚略有可取之处。自负源于优越感，自卑源于自卑感，自卑感是优越感的反面。有些人自卑感强烈，这表明他的内心非常希望能超过他人。因为自负的人之所以自高自大是因为以劣于自己的人作为比较的标准。自卑的人之所以自暴自弃是因为假设的标准过高，差距过大。不过，自卑的人有时可以通过某种机缘，抛掉自卑感，转而奋起，迅速成长。令人惊异的是，历史上许多名人都具有强烈的自卑感，他们为自己的贫穷、门第、身份、学习成绩以至身体状况而深感自卑。但他们把这一切转化成了反抗奋进的动力，迅速成长起来。
据说丰臣秀吉与拿破仑都是矮子，出身也不高贵。不过一般说来，大部分矮子都是自强不息的人。从丰臣秀吉本身的家庭来说，次子、三子往往比长子更坚韧，其事业成功率更高。因为他们不服气长子，是在不断地比较中成长的。
总之，把自己与其他人相比较，对自己做出正确的判断，以更高的标准作为自己的目标、自强不息的动力，永不停步，直至生命的最后一刻。
6.克服神经质，成就好心情
神经质是一种心理疾病，对人们的心态影响十分大，并且现在社会中的许多人，或多或少都有点神经质，神经质已成为一个社会化问题，因此我们要克服神经质，调节自我情绪。
神经质与人的情感智商有一定的关系，是一种较为轻度的心理病症。神经质的主要表现为责任心淡薄，对批评反应强烈，甚至有时发生暴力行为，缺乏理智，有时说谎、易怒，以自我为中心等。其性格类型表现为常跟人冲突，有显示自己力量的大胆举动，倾向于恶意地解释各种社会现象，以反抗的态度来显示自己的倾向性。神经质得分过高的人应注意改变这种状况，通过不断调整情绪，用理智的力量来控制、转移和调整自己的心态。
那么，如何正确地调整自己的情绪呢？
首先，也是最重要一点，是要有正确的人生态度。在现实生活中，我们经常可以看到，同样的环境同样的遭遇，人的情绪反应有很大的差异。正确的人生态度，能帮助我们端正看问题的角度，帮助我们想通许多问题，缓解不良情绪，培养积极、健康的情绪。
其次，要具有宽广的胸怀。度量宽宏、心胸豁达是保持积极乐观情绪的基本条件。那些在情绪上容易大起大落，经常陷入不良情绪状态的人，几乎都是心地不宽、心胸狭隘的人，类似这样的人就是神经质者。
威利森看到两个同事在一起聊天，就凑过去，没想到同事居然不说话了。他先是很不高兴，继而产生怀疑，认为同事们都在说他的坏话，很是生气。当天晚上就跑到同事的家“算账”，还将同事的朋友和亲属打伤。
威利森就是一个神经质者，如何克服呢？他首先要做的是扩大自己的生活面和知识面，在精神上充实自己，享受丰富多彩的生活，不计较眼前得失，心胸就会自然豁达起来，情绪也不会如此波动了。
再次，要热爱工作，学会调节人际关系。对工作缺乏情趣的人，或是人际关系不良的人，精神上没有寄托，思想不安定，情绪就不稳定，容易产生神经质。反之，一个热爱工作并具有良好人际关系的人，就会在自己的身边形成一个比较和谐、融洽的氛围。这种氛围反过来从客观上又促进了自己，使自己心情舒畅、身心健康。
下面介绍一些克服神经质、调节自我情绪的方法，帮你摆脱神经质，培养好心态：
（1）正确地认识危机，不惧怕危机。人生中诸如疾病、死亡、破产等很难意料的事件，常影响人的心理。虽然人们完全有能力处理这类事情，但这需要时间，过分地焦急不仅于事无补，还会把事情办坏。
（2）当预感到紧张会出现时，要想出方法去抑制它。你可在头脑中设想一下如何处理它，回想一下过去是怎样对付的，回想一下你所尊敬的人是如何处理的，就可以减少焦虑，避免碰钉子。
（3）平时多注意休息，可以减少你的紧张感与神经质。获得足够的休息对身体极为有益，能使你振作精神，恢复精力。
（4）坦然面对压力，不回避掩盖任何事情。当你抱着不回避的心态，坦然面对时，压力无形之中就会减轻，紧张感就会减少。
（5）当你发现自己的情绪无法控制时，不妨试试下列方法，尽快从这种情境中摆脱出来：脱身离开那里；想一想别人在这种情境中会扮演怎样的角色；设想你已解决了一个难题而处在喜悦中；向有同情心的人倾诉自己的想法。
说了这么多，对神经质你有认识了吗？如果觉得可行，那么你就试试吧！
7.主宰命运的心态，来自先前
的准备在绝望中摆脱烦恼，在痛苦中抓住欢乐，在压力下改变心态，在失败中找到希望，用自己的手抓住命运，自己主宰自己的命运，我们需要做好先前准备，树立远大目标。
有远大抱负的人，总有一天能实现自己的理想。哥伦布在内心构思出另外一个世界，随后他成功了。哥白尼构思出了太阳中心，随后科学证明了他的学说；佛祖构思出一个一尘不染、宁静平和的精神世界，而且他进入了这个世界。
可能你的处境并非理想之境，可能你还身处逆境。然而如果你能够树立理想，并且努力去实现它，这样的处境过不了多久就能够得到改变。你要牢记，内心没有树立理想，你就不可能取得长足进步。
这里我们举一位境况贫寒的小贩的例子。这位小贩没有什么积蓄，为了生存，不得不在街道卖香烟。他没有受过正规的学校教育，没有掌握那些高雅的艺术。然而，他却梦想自己有一个灿烂的明天。他想到知识，想到高雅，想到美丽大方。他在内心深处勾画出理想的生活境况。这种美好的构想支配着他，督促他采取行动。于是，他利用所有的业余时间，去发掘他潜在的能量与资源。
他的思想很快就发生了巨大转变，小小烟摊再也不能束缚他了。以前那些不思进取的思想，像穿旧的衣服一样被他弃置一旁。随着机会的不断增多，他潜在的能力便有了用武之地。
几年过去了，当人们再次见到这位小贩时，他已成了一位成熟而且成功的人士。人们感觉他成了某种思维力量的主宰，他能够很好地利用这种力量来实现自己的理想。他已开始肩负起重大责任。他自豪地说，生活改变了。周围的人乐意倾听他的话语，牢记他的思想，并用之重新塑造他们的品格。他实现了自己年轻时的理想。在人们眼中，他是一位有远大抱负的人。
担忧、恐惧、麻烦等，会把目标瞄准那些毫无目标的人，把他们当作首选猎物。因为担忧、恐惧、麻烦、可怜，正是懦弱的体现，这肯定会像蓄意作恶那样导致失败、不幸福及空虚失落（尽管导致这种结局的方式有所不同），这是因为懦弱无法在能量进化的宇宙中找到适合自己生存的土壤。
而那些心怀目标，又具有远见卓识的人，他让目标成为他至高无上的职责，并全力以赴地达到这一目标。即使他在实现这一目标的征途中一次又一次地失败，但他从失败中所获得的品质和力量，可以推动他获得真正成功，而且这将在他人生中成为未来力量与胜利的出发点。
一个人要想主宰命运，在有了目标后，还应有正确的思想。土壤中没有种子，就没有禾苗破土而出；没有了思想的种子，人的行为也无从谈起。无论是自然而然的行为，出乎意料的行为，或者是精心设计的行为，都体现出了同一个道理。
行为是思想的花，欢乐与悲伤则是思想的果；到底能收获甜蜜的果实，还是收获苦涩的果实，都取决于播下的种子。这就是我们常说的种瓜得瓜，种豆得豆。
尽管头脑中的思想使我们成为现实中的人，但思想却是我们精心培植的。
自己的未来自己把握，自己塑造自己的人生。人的行为是由思维支配的，人们在动用武力思想的指导下，就千方百计地制造出了自我毁灭的武器。人们也崇尚一种思想工具，用这种思想工具可为自己创造出无限的欢乐、力量与和平。通过做出正确的选择，培植正确的思想，人就能够升华至神圣的完美；而对邪恶思想的培植及滥用，则必然导致人沦落到兽类的层次。在这两个极端中间，是各个层次的品质，而且人是自己命运的创造者及主宰者。
人是思想的支配者，品质的培养者，状况、环境及命运的塑造者。作为力量、智慧与关爱的化身，以及自己思想的主人，人掌管着一把能应对任何境况的万能钥匙。在他的自身内设置了一个转化及再生的装置，借助这个装置的运作，人可以具备自己所想具备的那种品质。
人应该成为自己命运的主人，应能够认真思考自己所处的境况，并对自己生存及发展所应遵循的自然规则孜孜以求的话，应能非常聪明地利用自己的能量，培植美好的思想，最终取得丰硕的成果。
做到这些便是一个有觉悟的主人。人们只有在自己的身心内发现了思想的法则，才能够成为这样的人。这种发现需要的是用功、自我分析及体验。
人应该是自己品质的培养者、生命的把握者、命运的构筑者，而做到这些就要做好先前准备，要有远大的目标，并懂得调试心态。
8.调整心态，做生活的强者
现实是每个人生活的基础。对于那些不停地抱怨现实恶劣的人来说，不能称心如意的现实，就如同生活的牢笼，既束缚手脚，又束缚身心，而那些真正成大事的人，则敢于挑战现实，在现实中磨炼自己的生存能力。
生活中我们会面对各种各样的挑战，那么我们怎样来战胜挑战，做生活的强者呢？
（1）做个有心人
有这样一位普普通通的下岗女工。她敢于挑战命运，最终取得成功。
这位下岗女工叫陈红，她面对三次下岗，却不甘命运的摆布，自强不息，走上了一条充满荆棘的创业之路。经过几年的拼搏，创建了几十万元资产，用自己勤奋的双手，塑造了不屈的人生。
1997年初，陈红不可避免地遭受到了下岗的命运。虽然失去了“铁饭碗”心碎般难受，但她是要强的女人，她坚信，别人能够做到的事，自己也能做到。关键是要有决心、有毅力。痛定思痛，她不再寄希望于铁饭碗，决定寻找自食其力的门路，实现自己的人生价值。1997年9月，她多方筹资2000元购买了毛线编织机，并报名参加了编织技术培训。一个月后，她用所学的技术开了一个毛线编织加工店，很快生产出第一批产品。织出的毛线衬裤规格齐全，花色多样，价格便宜，邻里朋友口碑相传，小小编织店的名气一下在响水县城传开了，生意越来越红火。
苦心经营两年多，别人见这营生有利可图，便纷纷入围，小编织店一下如雨后春笋般地冒了出来，竞争日趋激烈。再加上苏南针织品在响水县低价倾销，使得编织店的利润越来越低，陈红的生意也越来越不景气，这时她主动放弃了编织市场，另找门路。她走南闯北，调研市场，又办起了该县第一家涂料厂，高薪聘请技术员，开发出了填补国家空白的产品，一炮打响，取得巨大成功。
我们可以得出一条成大事的经验：适应现实的变化而迅速改变自己的观念，最重要的是需要我们有一副聪慧的头脑和灵活的眼睛，做生活的有心人。
（2）要紧紧抓住机遇
社会环境的变化，虽然对一个人的命运有直接影响，但是，任何一个环境，都有可供发展的机遇，紧紧抓住这些机遇，好好利用这些机遇，不断随环境之变调整自己的观念，就有可能在社会竞争的舞台上开辟出一片天地，站稳自己的脚跟。
因此，在现代社会，要获得机遇的光顾很困难。人人都应眼盯机遇，创造机遇，改变不利于发展的现实。
某音乐学院的一个大学生，被分配到某企业的工会做宣传工作。刚一开始，他很苦恼，认为自己的专业才能与工作不对口，在这里长干下去，不但自己的前途会耽误，而且日久生疏，自己的专业也可能被荒废。于是他四处活动，想调到一个适合自己发展的环境中去。可是，几经折腾，终未成功。之后，他便死心塌地地安守在这个工作岗位上，他发誓要改变“英雄无用武之地”的状况。他找到单位工会主席，提出自己要为企业筹建乐队的计划。正好这个企业刚从低谷走出来，扭亏为盈向高潮发展，也想大张旗鼓地宣传企业形象，提高产品的知名度，就欣然同意了他的计划。这回他来了精神头，跑基层、找人才、买器具、设舞台、办培训，不出半年，就使乐团初具了规模。两年以后，这个企业乐团的演奏水平已成了全市一流，而且堪与专业乐团相媲美，而他自己也成了全市知名度较高的乐队经理。通过自己的努力，他完全改变了自己所处的环境，化劣势为优势，不但开辟出了自己施展才能的用武之地，而且培养了自己的领导管理才能，为他以后寻求更大发展奠定了坚实的基础。
现实是可以适应的。从大的方面来说，国家的一个新政策就可以改变社会大环境，一个城市的自然环境就可以被工厂的污水、废气所破坏。小至单位，一位有威望的领导，他的兴趣爱好足可以带动全单位职工的兴趣爱好等等。当然，改变环境需要许多条件，但最重要的是你的信心与智慧，这二者其实也是相辅相成的，有了适应现实的决心，肯定能够想出适应的办法。
对于试图成大事的人而言，究竟怎样才能很好地适应现实呢？
从客观上来说必须从实际出发，正确认识客观现实，不逃避现实也不做无根据的幻想，从而把自己置于这个环境之中，了解它，掌握它并进一步改造它。
从主观上来说要采取积极态度，不是消极等待，在选择对策时应当审时度势，有条件地选择改造现实的条件，这样才能既不想入非非，又不自暴自弃，找到最佳方案。
不论适应现实还是改变自己，都要有一个转变和考虑的过程，在这个过程中，往往会有某些困扰，为解决这种窘境，不妨采用心理防御措施，达到解脱的目的。
不要再在原地抱怨现实的不公平了，赶快面对现实从现实中站起来，向前大步走吧！
9.保持进取心
龟兔赛跑，龟虽然爬行缓慢，但它贵在坚持，永远保持进取心，而兔子自认为是长跑冠军，竟然中途休息，错失获胜机会。
龟兔赛跑的故事告诉我们：只有永不停息、一直向前，才能成大事。
永不停息地超越自我，表明了成大事者的进取心。他们和时间赛跑，和自己赛跑。他们攀越一个个高峰并一次次地去征服下一个高峰。成大事者是在超越自我，因为那样比赢得冠军会更有意义。
当我们参与某项活动，实现了以前想都不敢想的梦想时，一份罕见的、甜美的时光就会充满我们的生活。这是一次有意义的努力，因为这次努力，超越了自我，激发了潜力。
一个刚造出来的航海罗盘，它在没有经过磁化之前，指针的方向是混乱的。一旦磁化后，它就像被一种神秘的力量支配着，总是指向同一个方向，永远指着那个方向。
这种神秘的力量对人类来说，就是进取心。它促使我们不断地努力，从不懈怠，从不满足。每当我们走过一段、跨出一步的时候，它就会在下一个目标向我们招手。
记得有人曾向美国一个薪水最高的职业经理询问过成功的秘诀，而那位经理说出的话却让当事人很费解，他说：“我还没有成功呢！没有人会真正成功，前面还有更高的目标。”
人是为成功而来，是为成功而活。绝大多数人能不怕艰难险阻走完人生历程，就是因为对成功的渴望始终存在。把这种渴望叫做信念也好，使命也好，责任也好，任务也好，总有期盼和牵挂，总有要完成的欲求，否则就会心有不甘，死不瞑目。
并且，成功并不是一个固定的蛋糕，数量有限，别人切了你就没有了。成功的蛋糕是切不完的，关键是你是否去切。你能否成功，与别人的成败毫无关系。只有自己想成功，才有成功的可能。
成大事者决不会耗神费力让偶尔的失败腐蚀自己的坚毅，而是用更多的力量去争取成功，争取胜利。要不停地激励自己向着更高的目标前进，拥有了这个习惯，就可以把身上不好的习惯和品质消灭，消灭它们赖以生存的环境和土壤。在成长的过程中，每个人迟早都会明白，并不是每天都好似圣诞节。我们追求的成功也不会次次胜利，所以我们必须记住：不是每一次努力都会获得成功的。
许多成大事者都是很早就意识到了进取心的作用，他们用进取心敲开了自己的心灵之门，在多次的磨炼和严重的打击下更加坚定了决心。即使你有一颗成大事的雄心，如果不能摆脱自身的坏习惯，在多种意外的打击下，你的意志也会削弱，从而你的雄心壮志也就会化为轻烟薄雾，没有实现的可能性。
年轻的时候，我们很少意识到自己懒惰的病状。我们满不情愿地应付着各种意外的情况，认为这才是超然世外的洒脱；随着岁月流逝，我们仍然懒洋洋地对待一切。可是当我们从懒惰之中如梦方醒的时候，这才发现，晶莹剔透、鲜嫩欲滴的年轻时代一去不返了，而那份洒脱已经变了味儿。但是当我们能够想到这点的时候就应该把握住这个机会。
有这么一个人，他一开始生活在宾夕法尼亚的一个山村里，从事着马夫这个卑微的职业。当他抛弃了马夫职业的时候，他做的第一份工作是在钢铁大王安德鲁·卡耐基的工厂做工，他并没有把这份工作的薪水看得有多重，而此时他所关心的是新的位置和过去的位置相比哪个更有前途和希望。正是这种想法使这个人在新的位置上拼命地工作，他希望通过自己的努力换来等价的回报。在他快30岁的时候，坐上了卡耐基钢铁公司总经理的位置，也许这和他有高尚的目标有关。当他39岁的时候，他又坐到了全美钢铁公司总经理的位置上。说到这，大家应该知道这个人是谁了吧！他就是美国著名企业家查尔斯·齐瓦勃。
正如著名的心理学家亚伯拉罕·马斯洛博士说过：“每个人都可以选择是向后走求安稳，还是向前走求发展。如果发展是你每次都要做出的选择，那么困难也是要一次又一次的克服和战胜。”
齐瓦勃选择了后者，他不求安稳的生活，他要努力地向前发展，用乐观的心态和愉快的情绪去做伟大的事业。只有把工作做得尽善尽美、精益求精，才能成为公司的重要成员。齐瓦勃就沿着这条路一直走着，最终他成功了。
如果你现在的位置是一名职员，但你有着进取心，你想要迅速地达到提升，就要勇于做那些别的同事不能做或不愿做的工作，去努力完成它，只要你能攻克这个课题，你就能很容易实现你最初小小的心愿，超越那些资历比你高的职员。
天下没有一个雇主不喜欢有上进心的下属，他们在随时随地的观察着员工们的表现。所以，只要你表现突出，被提拔的可能性就高于其他同事。
生活中免不了会有风险。任何一个意想不到的坏消息，都会没有任何征兆的突然降临，让我们措手不及，难以应付。用生命冒险，对我们人类来说太难了，而且也是很难平衡的事。有时我们为了下一轮的争战，下了太多的赌注；有时，我们感到受了欺骗和伤害，于是再也不想赌下去了。
优胜劣汰的进化论已为我们做好了“安排”，使我们在食物链的竞争中，力求生存。适当的压力对我们的健康非常必要，当然，太大的压力，例如太高的声音对我们会有害处，可是，没有压力，例如完全的寂静，也会让我们失去奋斗的激情。
所以成大事者要保持进取心，朝着适合自己的目标前进并不断追求新的目标，取得卓越的成就。
10.心态的最佳位置，助你成功
从某种角度来说，我们都是射手，都想在生活中瞄准某个目标一射而中。要想一射而中，我们就必须要保持积极心态，因为积极心态是信心、希望、诚实、爱心和忠实的化身，所以要找到心态的最佳位置，取得成功。
心态分两种，积极心态和消极心态。积极心态能发挥潜能，能吸引财富、成大事者、快乐和健康；消极心态则排斥这些东西，夺走生活中的一切，使人终生陷在谷底，即使爬到了巅峰，也会被它拖下来。
在人的一生中，积极的心态是一种有效的心理工具，使你能够看透自己的必备素质。如果你认为自己能够发挥潜能，那么积极的心态便会使你产生直觉，从而使你如愿以偿。如果你抱有消极心态，那么你只会驻足不前，不敢面对困难，会抑制你的潜能，从而感受不到生活的乐趣。
一位射击世界冠军之所以能成为冠军，在很大程度上取决于他的心态。每次射击，他都会举起他的弓，眼睛锁定三十码外的靶心。此时此刻，除了红心以外，没有任何事可以吸引他的注意力。他拉紧了弦，眼睛注视目标，沉静而迅速地审视一遍自己的身心状态，若感觉有一点儿不对，他就放下弓，放松，再重新拉一次。假如一切都检视无误，他只要瞄准靶心，放心地让箭飞出去，就有信心正中红心。
假想我们是在锻炼肌肉神经系统，将箭射向靶心，为什么我们不能每次都如愿呢？事实上，这是由于我们的心态决定了我们人生的成败。
我们怎样对待生活，生活就怎样对待我们。我们怎样对待别人，别人就怎样对待我们。我们在一项任务刚开始时的心态决定了最后有多大的成就，这比任何其他因素都重要。人们在任何重要组织中地位越高，就越能找到最佳的心态。难怪有人说，我们的环境——心理的、感情的、精神的——完全由我们自己的心态来创造。
世界冠军摩拉里就是一个具有积极心态的人。早在少不更事、守着电视看奥运竞赛的年纪，他的心中就充满了梦想，梦想着即将到来的成功。1984年，一个机会出现了。他在自己擅长的游泳项目中，成为全世界最优秀的游泳者，但在洛杉矶奥运会上，他却只拿了亚军，冠军的梦想并没有实现。
摩拉里重新回到梦想中，回到游泳池里，又开始投入到实际的训练中。这一次目标是1988年韩国汉城奥运金牌。没成想，他的梦想在奥运预选赛时就烟消云散，他竟然被淘汰了。
跟大多数人一样，摩拉里变得很沮丧。之后他便把这份梦想深埋心中，跑到康奈尔去念律师学校。有三年的时间，他很少游泳。可是心中始终有股烈焰，他无法抑制这份渴望。离1992年巴塞罗那奥运会不到一年的时间，摩拉里决定再孤注一掷一次。在这项属于年轻人的游泳赛中，他算是高龄，他想赢得百米蝶式泳赛的想法简直愚不可及。
对摩拉里而言，这也是一段悲伤艰难的时刻，他的母亲因癌症而离世了。她将无法和他一起分享胜利的成果，可是追悼母亲的精神加强了他的决心和意志。
令人惊讶的是，摩拉里不仅成为美国代表队成员，还赢得了初赛。他的纪录比世界纪录慢了一秒多，在决赛中他势必要创造一个奇迹。
他在心中仔细规划赛程，加强想像，增加意象训练，不停地训练。直到后来，不用一分钟，他就能将比赛从头到尾，像透澈水晶般仔细看过一遍。他的速度会占尽优势，他希望能超越自己的竞争者，一路领先。
预先想像了赛程，他就开始游了，而且最终他成功了。那一天，他真地站在领奖台上，看着星条旗冉冉上升，美国国歌响起，颈上挂着令人骄傲的金牌。凭着他的积极心态，摩拉里将梦想化为胜利，美梦成真。
史蒂芬·柯维曾告诫我们，心态是世界上最神奇的力量。带着爱、希望和鼓励的积极心态往往能将一个人提升到更高的境界；反之，带着失望、怨恨和悲观的消极心态则能毁灭一个人。因此，我们一定要保持一种积极的心态，但是我们要怎么做呢？
首先，要改变习惯用语。
不要说“我真累坏了”，而要说“忙了一天，现在心情真轻松”；不要说“他们怎么不想想办法”，而要说“我知道我将怎么办”；不要在团体中抱怨不休，而要试着去赞扬团体中的某个人；不要说“为什么偏偏找上我，上帝”，而要说“上帝，考验我吧”；不要说“这个世界乱七八糟”，而要说“我要先把自己家里弄好”。
其次，要时刻培养积极心态。
你不须看早上的电视新闻，只要瞄一眼权威性报纸的头版新闻就够了，它足以让你知道将会影响自己生活的国际或国内新闻。看看与你的职业及家庭生活有关的当地新闻。不要浪费时间去看别人悲惨的详细新闻。在开车上学或上班途中，可听听电台的音乐或自己的音乐带。如果可能的话，和一位积极心态者共进早餐或午餐。晚上不要坐在电视机前，要把时间用来和你所爱的人谈谈天。
再者，要传递积极心态，帮助需要帮助的人。
在你生活中的每一天里，写信、拜访或打电话给需要帮助的某些人，向某人显示你的积极心态，并把你的积极心态传给别人。
将这三项培养乐观精神的方法不断地在心理和行动上去体验和操作，就会使得自己具备乐观向上的品格，为你成大事打下坚实的基础。
把心态调整到最佳状态，用良好的心态去应对一切，这样你就具备了拥有完善个性的因素，也就向成功更走近了一步。
11.认清自身潜能
人都有创造力、创新力，也都具有竞争力，只是因为人不能够认清自身潜力，不能从压力中解脱自己、激发激力。
爸爸说他今天遇到了一个多年不见的老友，下面是他们的一些谈话：
“这些年，真不容易，你是怎么活过来的？”
“人都是逼出来的。”那位历经沧桑的老友这样平淡地回答。
……
这样的话在生活中听到的次数实在是太多太多，可是又有谁想过，这平平淡淡的几个字，竟包含了多少感人的故事和成功的真谛！
“逼出来的”究竟是怎么一回事？逼出来的是人的潜能，是人的创造力，是创新，是发展。
日常生活中，人因一“逼”之下而发挥出超常智能和动能的事例不胜枚举。
“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的飞将军李广，以善射闻名。据史书记载，有一天李广出去打猎，惊见草里有一只“虎”，情急之下放了一箭。第二天去寻找被射的老虎，等找到一看，哪里是老虎，分明是一块卧着的巨石。而箭头竟然没入石中。接着他又试射了几次，箭都是碰石而落。
还有这么一个故事：有一天，一对夫妇上街购物，把四岁的孩子单独留在家中。返回时，在住宅楼附近碰到熟人，就停下来说话。突然，妈妈发现自己家12楼的窗子开着，孩子趴在窗台上正向妈妈招手。她还来不及惊叫，孩子已经失足掉了下来——她丢下手中的东西，不顾一切地向孩子奔去……就在孩子快落地的一瞬间，她接住了孩子。事后，人们做过一次模拟实验：从12楼窗口扔下一个枕头，让最优秀的消防队员从相同距离飞身来救，试了很多次，始终无法接到。
新纪录都是在比赛中创造的，而且竞争越激烈，成绩往往越好。我们上学的时候，都有这样的体会，临考试前，学习效率是最高的。
才高八斗的曹子建能够七步成诗，我们不否认其文采出众的一面，另一方面恐怕也是“刀架在脖子上”，因而才在七步之内吟成了千古绝唱。还有，逼上梁山、急中生智、背水一战、绝处逢生、狗急跳墙等等，这些成语就很好地道出了“逼”的功能。
人是一个复杂的矛盾体，既有求发展的需要，又有安于现状、得过且过的惰性。能够卧薪尝胆、自我警醒的人少之又少：更多的人需要的是鞭策和当头棒喝式的促动，而“逼”就是“最自然”的好办法。人们常说的“压力就是动力”，就是这个意思。
事实上“逼”是被“看得起”委以重托，或者是有好运气，否则不会“逼”到你的头上来。你有了，别人就失去了。
被逼，心态就会改变；被逼，就会有明确的目标；被逼，就会分清轻重缓急，抓紧时间；被逼，就会马上行动。不寻求突破，不创新，就休想跨过这道坎，于是潜能在一逼之下因迅速集聚而爆发，如核聚变。
不仅不要怕“逼”，而且还应该主动“逼”。自己跟自己过不去，自己逼自己，使自我经常处在一个积极进取、创新求变的良好的紧张状态，使潜能时常处在激发状态。除了在日常工作学习中要有这样的心态，还要订立较高的目标来“逼”自己，来提升自己。
1988年12月，亚美尼亚发生大地震，死亡人数超过5万！大楼、住宅、工厂、学校倒塌无数。
有一位妇女和其他营救队员在零度以下的严寒中，在覆盖几英里的废墟中摸爬八天，尽可能多地搜寻出还有希望救活的人。
这个妇女参加的营救活动不计其数。她曾到过地震后的萨尔瓦多和菲律宾；去过巴拿马的密林中搜寻生存者；在纽约和田纳西州寻找因桥梁折断而受难的人；到过被飓风袭击后的南卡罗来纳州；到过飞机、火车失事现场和火灾水灾现场搜寻救援过丢失的孩子、失踪的猎人和溺水者……
人们无不为她抢险救人、见义勇为的事迹和舍己为人的精神所感动。
当谈到二十年来的收获和体会时，她说：“我喜欢遇到紧急情况时产生的那种紧张感，那种兴奋感。当意识到自己正在做一件有价值的事情时，我会感到一种满意、一种自豪。在受灾现场，你能看到人类本性最好的一面，也能看到人类本性最坏的一面。而且我也曾处于某种危难境地之中。最重要的是我学会了品尝生活，活出了新意。”
这个伟大的妇女就是——卡罗琳·赫巴德。
逼自己，就是战胜自己，必须比自己的过去更新；逼自己，就是超越竞争，必须比别人更新。别人想不到，我要想到；别人不敢想，我敢想；别人不敢做，我来做；别人认为做不到，我一定要做到。潜能的力量是巨大的！
逼自己，一方面要勇于接受挑战，把自己丢进新条件、新情况、新问题中，逼到走投无路，才会想方设法，破釜沉舟，才会背水一战。另一方面，要用“自律”来逼，用目标管理、时间管理来逼，用行动结果来逼。以创新之举逼出创新的行为，得到创新的结果。创新是潜能发挥之始，亦是潜能发挥之终。
生命力是从压力中体现出来的。生命力就是创新能力，就是创造力，就是人的潜能，也就是竞争力。因此被逼不要无奈，被逼应是一种福。
12.好心态，好工作
一个人的工作反映着他的心态，一个人一生的职业则反映着他的理想所在，拥有好的心态，那么工作则会出好成绩，好的理想，那么他则会在职业生涯中不断取得成功。
了解一个人的工作，在一定程度上就是了解那个人。因为一个人对工作所具有的态度，和他本人的性情、做事的才能，有着密切的关系。一个人所做的工作，就是他人生的部分表现。而一生的职业，就是他志向的表示、理想的所在。
如果一个人习惯于抱怨工作，那么他不会获得真正的成功。
如果一个人轻视他自己的工作，而且做得很粗陋，那么他决不会尊敬自己。如果一个人认为他的工作辛苦、烦闷，那么他的工作决不会做好，这一工作也无法发挥他内在的特长。在社会上，有许多人不尊重自己的工作，不把自己的工作看成创造事业的要素，发展人格的工具，而视为衣食住行的供给者，认为工作是生活的代价、是不可避免的劳碌。这是一种错误的观念。
勇气、坚毅和高尚品格是在不断战胜困难的实践中产生的。常常抱怨工作的人，终其一生，决不会有真正的成功。抱怨和推诿，其实是懦弱的自白。
在任何情形之下，都不允许你对自己的工作表示厌恶。厌恶自己的工作，这是最坏的事情。如果你为环境所迫，而做着一些乏味的工作，你也应当设法从这乏味的工作中，找出乐趣来。要懂得，凡是应当做而又必须做的事情，总要找出事情的乐趣，这是我们对于工作应抱的态度。有了这种态度，无论做什么工作，都能有很好的成效。
如果一个人鄙视、厌恶自己的工作，那么他必遭失败。引导成功者的磁石，不是对工作的鄙视与厌恶，而是真挚、乐观的精神和百折不挠的热情。
一个人无论工作如何卑微，如何不如意，都要当付之以艺术家的精神，当有十二分的热忱。这样，你就可以从平庸卑微的境况中解脱出来，不再有劳碌辛苦的感觉，你就能使你的工作成为乐趣，而厌恶的感觉也自然会烟消云散。
一个人工作时，如果能以火焰般的热忱，充分发挥自己的特长，那么不论所做的工作怎样，都不会觉得工作上的劳苦。如果我们能以充分的热情去做最平凡的工作，也能成为最精巧的工人；如果以冷淡的态度去做最高尚的工作，也不过是个平庸的工匠。所以，在各行各业都有发展才能、增进地位的机会。在整个社会中，实在没有哪一个工作是可以藐视的。
一个人的终身职业，就是他亲手制成的雕像，这座雕像是美丽与丑恶，或是可爱与可憎，都是由他一手雕成的。而人的一举一动，无论是写一封信，或是一句谈话，一个思想，都在说明雕像的美或丑，可爱或可憎。
一个人有无“做事竭尽全力”的精神是决定他日后事业成功的关键。如果一个人领悟了通过全力工作来免除工作中的辛劳的秘诀，那么他也就掌握了达到成功的原理。倘若能处处以主动、努力的精神来工作，那么即便在最平庸的职业中，也能增加他的权威和财富。
不要使生活太呆板，做事也不要太机械，要把生活艺术化，这样，在工作上自然会感到有兴趣，自然会尽力去工作。
所以，我们在工作中要做到尽善尽美，要表现自己的特长，发展自己的潜能，不应因工作的卑微而看不起自己，要调整好心态赢得好工作。
13.改变心态，改变命运
《周易》上说“穷则变，变则通”。这里的“变”，正是指自己“变”——调整自己的心态。列夫·托尔斯泰说“大多数人想改造这个世界，但却极少有人想改变自己”，是的，世界需要变，而我们也需要变来适应这个变化的环境，只有适应环境的变化，我们才能取得成功。
人是社会中的人，与社会中的事物、能量、信息等有着千丝万绦的关系。人也有很多状态，不同的状态带来不同的效果和不同的结果，同时也就决定了你与社会的关系，即确定了你的位置。
当你调整状态，改变自己时，你与世界交换的物质、能量、信息必然发生变化，你与他人的关系就变了，你在社会生活中的位置就已经发生了变化。
比如你在生活中经常愁眉苦脸，这一定代表了你现在的位置和与世界的某种既定关系。如果你开始调整表情，诸事面带微笑，进行了这个调整之后，与社会交换的信息就改变了，你和周边的人际关系就发生了变化。
美国一项研究结果表明，一种真正以友谊待人的态度，引起对方友谊反应的比率高达60%至90%。领导此项研究的博士说：“爱产生爱，恨产生恨，这句话大致是不会错的。”
雨果的不朽名著《悲惨世界》讲的是这么一个坏人变好人的故事，主人公冉·阿让，本是一个勤劳、正直、善良的人，但穷困潦倒，度日艰难。为了不让家人挨饿，迫于无奈，他偷了一个面包，被当场抓住，判定为“贼”，锒铛入狱。
出狱后，冉·阿让到处找不到工作，饱受世俗的冷落与耻笑。从此，他真的成了一个贼，顺手牵羊，偷鸡摸狗。警察一直都在追踪他，想方设法要拿到他犯罪的证据，把他再次送进监狱。他却一次又一次逃脱了。
在一个大风雪的夜晚，他饥寒交迫，昏倒在路上，被一个神父救起。神父把他带回教堂给吃给住，但他却在神父睡着后，把神父房里的所有银器席卷一空。因为他已认定自己是坏人，就应该干坏事。不想，在逃跑途中，被警察逮个正着，这次可谓人赃俱获。
当警察押着冉·阿让到教堂，让神父认定失窃物品时，冉·阿让绝望地想：“完了，这一辈子只能在监狱里度过了！”
谁知神父却温和地对警察说：“这些银器是我送给他的。他走得太急，还有一件更名贵的银烛台也忘了拿，我这就去取来。”冉·阿让的心灵受到了巨大的震撼。
警察走后，神父对冉·阿让说：“过去的就让它过去，重新开始吧！”
从此，冉·阿让决心洗心革面，重新做人。他搬到一个新的地方，努力工作，积极上进。后来，他成功了，毕生都在救济穷人，做对社会有益的事情。这说明，你用什么样的心态对待别人，别人就用什么样的心态对待你。你用什么样的心态对待生活，生活就怎样对待你。
成功人士之所以成功，就是他们会变，不失时机地变。社会生活是客观发展的，任何人都不可能改变社会生活，但你可以改变你自己。改变自己，先要改变心态，惟有心态观念转变，你才有可能走向成功。
所以，想取得成功，就要改变心态，改变你对社会，对世界的看法，使自己心态适应社会。
14.自信心态，一生财富的源泉
自信，是一个人取得成功的关键，自信可以使你产生力量，可以使你以排山倒海之势达到目标，可以为了看到曙光出现，坚持不懈。
有位成功学家鼓励人们这样建立自信：在做事之前，大喊50遍“我成功，因为我自信。”这确实不失为一个好办法。因为只要相信自己，即使追求的目标难如移山倒海，但终有成功的一天。信心是一种最坚强的内在力量，它能够帮助你度过最艰难困苦的时期，直到曙光最终出现。信心从未令人失望，他会使人发现自身的价值和潜能，取得成功。
有一个巴西女人和丈夫、孩子一起移民美国，当他们抵达艾尔巴索城的时候，她丈夫不告而别，离她而去。留下她束手无策地面对两个嗷嗷待哺的孩子。22岁的她带着不懂事的孩子，饥寒交迫。虽然口袋里只剩下几块钱，还是毅然地买下车票前往加利福尼亚州。在一家巴西餐馆里打工，从大半夜做到早晨6点钟，收入只有区区几块钱。然而她省吃俭用，努力储蓄，她要将每一角钱都存下来。
她要实现一个梦想——自己开一家巴西烤肉店。有一天，她拿着辛苦攒下来的一笔钱，跑到银行向经理申请贷款，她说：“我想买下间店面，经营巴西烤肉。如果你肯借给我几千块钱，那么我的愿望就能够实现。”一个陌生的外地女人，没有财产抵押，没有担保人，她自己也不知能否成功。但是幸运的是，银行家佩服她的胆识，决定冒险资助。她25岁起靠经营自己的巴西烤肉经过多年的努力，她的小店规模已经变得越来越大，并且在当地受到好评。
这是一个平凡女人的自信带来的成功。自信使她白手起家寻求生路，自信使她有了胆量，自信也给她带来了聪明和智慧。任何人都会成功，只要你肯定自己、相信自己一定会成功，那么你将如愿以偿。
自信与胆量具有亲密的关系，胆量来源于自信，而自信会产生胆量，如果缺失两者中的任何一个，都不会成功。犹太物理学家埃伦菲斯特具有非凡的评价和批判能力，因此一些伟大的物理学家常常乐意征求他的意见，他还常常应邀出席科学会议。但是他也把这种严峻的批判用在自己身上。这种过分的自我批判倾向扼杀了这位才华横溢的科学家的创造才能。结果，他自己的思想产物还没有问世，这种过分挑剔的批判就夺走了他对它们的爱，埃伦菲斯特最后竟厌世自杀，他的悲剧就在这里。著名物理学家杨振宁曾经谈到科学家的胆魄问题：“当你老了，你就会变得越来越胆小……因为你一旦有了新思想，会马上想到一堆永无止境的争论，害怕前进。当你年轻力壮的时候，可以到处寻求新的观念，大胆面对挑战，而年纪大了的人疲于奔波，疲于争论。我常常问自己：是否已经丢掉了自己的胆魄？”这些事例都从反面证明了没自信就没有胆量，没有胆量就会磨灭想象力和独创精神。所以，缺乏自信是创造和智慧的最危险的敌人。
天下没有十全十美之人，每个人都有某方面的不足，这正是“金无足赤，人无完人。”无论是有生理或心理缺陷，但能否敢于正视自己的缺陷和不足，而且不被它削弱自信，却是强者和弱者的区别。强者敢于正视自己的不足和缺陷，不为此自卑，相信自己一定能成功，而弱者恰恰相反。
罗斯福是个残疾人，又是一个强者。1962年，美国历史学会组织美国历史学家投票，选出了五位最伟大的总统，富兰克林·德拉诺·罗斯福排名第三，仅居于亚伯拉罕·林肯和乔治·华盛顿之后，成为美国历史上惟一一位连任四届、主持白宫时间最长的总统。罗斯福被公认为世界历史上的为数很少的能够扭转乾坤的巨人之一。关于他的国内政绩，关于他在世界历史上曾经发挥的作用，另一位伟人温斯顿·丘吉尔认为，罗斯福是对世界历史影响最大的一位美国人。
最近几十年间，由于美国国力的强盛和它在国际事务中扮演的重要角色，数任美国总统或多或少地要以“世界总统”自居，可以说，如果没有罗斯福，他们就不可能获得这样的自信。而罗斯福的这种自信却具有不同寻常的意义。如果没有这种自信，很难想像他会在39岁患上脊髓灰质炎（俗称小儿麻痹症）之后，凭着顽强的毅力积极配合治疗，终得幸免于全身瘫痪；更难想像他后来敢于拄着双拐或坐着轮椅出现在1932年总统竞选的讲坛上，并成为美国历史上惟一一位身罹残疾的总统。罗斯福的自信在他一生的成长和事业中起到了重要作用，在他第一次就职演说中针对当时美国社会的大萧条情景曾经说过：“首先让我们表明自己的坚定信念：惟一值得恐惧的东西就是不可名状的、未经思考、毫无根据的恐惧；使得转退为进所需的努力陷于瘫痪的恐惧。”纵观罗斯福一生，我们可以肯定地说，他虽然身罹残疾，但在迄今为止所有的美国总统中，远不是每一位都像他那样具有一颗如此健康的心灵。
谁都知道，男大当婚、女大当嫁的第一关就是容貌，人们在选择未来的配偶时，第一个条件就是要看看对方的相貌是否美，最起码要看着顺眼，不心烦。然而，世上的事都不是绝对的，有些外表不美但智慧美、心灵美的人同样可以以其精神面貌成为强者。
战国时期的钟离春，是我国历史上有名的丑女。人人都知道她是丑女，是齐国王后，这里我们会想齐宣王是不是美女看多了，看花眼了，其实不然。钟离春虽然模样难看，却志向远大，知识渊博。当时执政的齐宣王政治腐败、国事昏暗、性情暴躁、喜欢吹捧。钟离春为了拯救国家，冒着杀头的危险当面一条条地陈述齐宣王的劣迹，并指出若再不悬崖勒马就会城破国亡。齐宣王听后大为震惊，把钟离春看成是自己的一面宝镜。他认为有贤妻辅佐，自己的事业才会蒸蒸日上，正所谓妻贤夫才贵。这个身边美女如云的国王，竟把钟离春封为王后。
还有，东汉时丑女孟光，长得又黑又胖，模样极丑，父母已做好嫁不出去的准备。可仍有媒人替孟光与一丑男搭桥。孟光说：“非梁鸿不嫁。”梁鸿是当时的大文人，不少美女想嫁梁鸿遭拒绝后得了相思病。而孟光对媒人说出的话一时传为笑料，人们讥笑她是“癞蛤蟆想吃天鹅肉”。梁鸿听说这些以后，没有和别人一样嘲笑孟光。他很钦佩孟光的人品和学识，相信她不是攀龙附凤之人，毅然决定娶孟光为妻。后来梁鸿落魄到异地当佣工，孟光毫无怨言地随同前往。患难与共，白头偕老。
从上述例子可以看出，外貌美并不重要，重要的是你要智慧美、品德美。而这些美都来自于自信，自信可以使你做你不敢做甚至不敢想的事。所以自信是击碎自卑的最佳方法，我们做事遇到挫折宁肯挺直身体，也绝不弯下腰，相信自己，可以成功。
自信是你一生财富的源泉。
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