者曰：“上堂斋去。”
师曰：“我岂不知汝上堂斋去。”
者曰：“除此外，别道个什么？”
师曰：“我只问汝本分事。”--
者曰：“和尚若问本分事，某甲实是上堂斋去。”
师曰：“汝不缪为吾侍者。”
《指月录》卷十三页二三五
本分事：即是本来面目、本地风光，自己的光明佛性。
【白话新唱】
石梯和尚有一天看到他那宝贝侍者托着钵要去斋堂，就把他叫住了，问他要去哪里。
侍者说：“要去斋堂吃饭。”
石梯说：“我怎会不知道你要去斋堂吃饭。”
侍者说：“不然你要我说什么呢？”
石梯说：“我正是要问你本分事。”
侍者说：“如果你要问我本分事，那么，我真的是要去斋堂吃饭。”
石梯大大赞美他：“你真不愧是我的侍者！”
【分析与鉴赏】
遥想当年，佛陀在陀婆阇梨迦林行走时，牧牛人、牧羊人、樵夫都劝他：“不要再往前走了！前面有一个恶贼央掘魔，已经杀了九百九十九人了，他现在拿着刀埋伏在前面，他以为再杀一个人凑满一千，就可以升天了。”
佛陀说：“我心里已经不知道什么是恐惧了！”
然后佛陀继续向前走。
央掘魔远远看见佛陀走近了，他从没见过这么安详自在的人，脸上又充满庄严的光采，他忽然觉得内心的杀意没了，这是一种前所未有的感觉。
他忍不住现身对佛陀说：“喂！出家人！不要再往前走了。”
佛陀继续往前走。
央掘魔又说：“喂，出家人！不知道为什么，我不想杀你，你回去吧，我等下一个路人再杀。”
佛陀继续往前走。
央掘魔开始急了，他大叫：“停止！停止！不要再往前走了！”
佛陀继续往前走，并且边走边说：“我（的心）早就停止了！是你（的心）没有停止！”
就这样，央掘魔仿佛被电击到了，佛陀契机的一句话引他见到了神秘的内心世界。
石梯和尚问侍者：“你要去哪里？”
其实问的是：“你的心要去哪里？”
侍者不知道是没听出来呢，还是装迷糊，或许是智珠在握吧，答：“上堂吃斋。”
石梯说：“我不是问你这个，我是问你本分事。”
未悟的人一听到本分事就心生高贵想、神圣想，立刻联想到般若、涅槃、真如、佛性等等超凡脱俗的字眼。
然而侍者仍然说：“如果问的是本分事，那我真的是要上堂吃斋去。”
哎！饥来吃饭困来眠，侍者说出禅的三层境界之“见山又是山，见水又是水”，将至道与现实生活融为一体。
侍者已经超越“你要去哪里”的境界了，他说：“我就在这里。”
难怪石梯和尚要赞美他了！
你真不愧是我的侍者。
连自己也一起赞美了，真是刀切豆腐两面光。
你的心，要去哪里？
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