幸福如汤
他是一家之主。每次下班回家，他最喜欢说的一句话不要烦我了，我已经很累了”今天也一样。于是一如既往，妻子安静地做饭去了。几个孩子看见他回来，一个一个轮流叫过一声爸爸，然后纷纷跑开，自顾自地玩耍去了。
他又辛苦了一天。他想，自己是一个非常有责任感的父亲。他板着脸坐在小椅子上，不知道该做什么。他已经忘却如何说一个笑话，他也不会去扮鬼脸。孩子们在一边自己玩得很开心，没有谁来打扰他。妻子做好饭菜会叫他的。这样一个幸福的家庭，这样一幅幸福的画面，还有什么不满足？他应该是非常非常满足了。可是，一种很空乏很寂寞的感觉升了起来，在他的胸口回荡。在他回到自己的家后却发现，他用所有的一切撑起的一个充满甜美欢笑的家，居然与他如此保持着距离。不，这种距离不是刻意制造的，没有亲人喜欢距离，但确实存在。
我们相信，成年以后，那些小小的孩子会对他们的父亲无比爱戴、感激与尊敬，因为他的心血与付出是巨大的。
只是现在这一刻，孩子们在母亲那里嬉闹着，在温暖的怀抱里笑着。米饭端了上来，乳白的鲫鱼汤飘着鲜美的香味，小炒菜散发着诱人的光泽。那是一种甜蜜而温暖的氛围，他就身在其中，却格格不人，甚至没有人注意到他默默吃完饭，回到卧室的时候，眼角有潮湿的痕迹。
是谁的错？应该怪谁？
他什么都没有去追究，只是在下一次回家的时候，他做了一个小小的改变。门打开的时候，他张开怀抱，微笑着，对所有人说：爸爸回来了。大家都过来，让我抱一抱。
今天光线出奇的好。收拾房间时，我看到了久违的莱卡。上次拿起它还是在第三个孩子出世之前——那时我是《居室与庭院》杂志的专职摄影师。为了照顾儿子和双胞胎女儿，我请了1年的长假，所以我现在的官衔是幼儿园主任、241小时清洁工、全职厨娘。虽然手头有一大堆事情要做，但这部落满灰尘的手动相机激起了我的创作欲。离圣诞节还有两个月，为什么不给孩子们拍张生活照，印在贺年卡上，寄给亲戚朋友和杂志社的同事们呢？
事不宜迟，我给孩子们换上一整套节日服装。孪生女儿两岁，小儿子6个月，
给他们换衣服本身就是项不小的工程。更糟糕的是，他们的打算跟我的完全不同。我希望他们：①坐好；②微笑；③睁眼；④不流口水；⑤不吃手指，同时满足以上5条要求。而女儿们的计划是：流口水、跑、蹦、跳、掐住弟弟的脖子。偶尔她们也会安静两秒钟，用或愤怒，或痴呆，或忧郁的眼神盯着镜头，一丝笑容也没有。即使为脾气最古怪的明星拍照，也没这么麻烦过！不一会儿，我就觉得筋疲力尽了。
户外阳光明媚，天气温暖，地上铺满橘红色的落叶。我决定改拍外景。或许小冤家们会被秋日的美景吸引，我就可以趁机抓拍下完美的照片，皆大欢喜。
他们的确被吸引了。小儿子以为自己是只大号垃圾袋，正在以惊人的速度往嘴里塞着落叶。女儿们开始像真空自由离子那样狂舞。
我知道，此时最明智的选择是把莱卡物归原处，放弃捕捉完美镜头的靠打算。
但对我来说，今天不仅仅是拍圣诞卡照片那么简单。我曾经是个成绩斐然的摄影师，但半年来，为了照顾孩子，我远离了工作、同事、好友。
这张照片是发给世界的证明书，证明我是个成功的母亲，证明我休长假的选择是正确的。
我在心里想象着完美的照片孩子们打扮得整齐漂亮、脸上带着自然的笑容、眼神透出机智聪敏。对，我要让别人都看到我的幸福与骄傲。
想到这里，我血压升高，斗志昂扬，一场痛苦惨烈的战斗打响了。我劝说、我弓诱、我命令、我威胁，全都没用。
胶卷每缩一格，我的绝望也加深一层。难道他们就不能按我的意图做一次吗？我彻底绝望了。上帝，请赐予我两秒钟的奇迹吧！我只要一张照片，一个能展示幸福生活的镜头。
就在这时，上帝显灵了。三个活宝同时定格，转头，微笑。人物表情、构图、光线、色彩都完美无缺。取景框里的画面是我一生中最完美的作品。屏住呼吸，深深按下快门，我感到无比激动自豪。指尖随按钮下沉，停住……怎么没变化？没有快门关闭的轻响，没有按钮弹起的快感——相机里没有胶卷了！我错过了这辈子最完美的照片！
仿佛电影中的特殊效果，一切进入静音慢镜头，我慢慢地放下相机，静静地坐在10月午后金色的阳光里，看着小家伙们尽情品尝大自然的乐趣。他们沉浸在自己的世界里，根本不在乎别人怎么看，衣服是否整洁，姿态是否雅观。他们奔跑、追逐、旋转、大捧大捧地挥洒着红叶。他们在享受生活，而不是要征服它，控制它，或是证明它。
紧张了一整天的精神突然放松了，我突然发现眼前的一切是多么完美。幸福根本不能用人造的机械定格，也无需用底片来证明，更不必向任何人展示。从那一刻起，我不再是捕捉幸福的摄影师，而是一个沉浸在幸福中的母亲。我没有拍到圣诞卡照片，却发现了世间最美好的画面。
幸福的秘密
有位商人把儿子派往世界上最有智慧的人那里，去讨教幸福的秘密。少年在沙漠里走了40天，终于来到一座位于山顶上的美丽城堡。那里住着他要寻找的智者。
我们的主人公走进一间大厅，他并没有遇到一位圣人，相反，却目睹了一个热闹非凡的场面：人们进进出出，每个角落都有人在进行交谈，一支小乐队在演奏轻1柔的乐曲，一张桌子上摆满了那个地区最好的美味佳肴。智者正在一个个地同所有的人谈话，所以少年必须要等上两个小时才能轮到。
智者认真地听了少年所讲的来访原因，但说此刻他没有时间向少年讲解幸福的秘密。他建议少年在他的宫殿里转上一圈，两个小时之后再回来找他。
“与此同时我要求你办一件事，”智者边说边把一个汤匙递给少年，并在里面滴进了两滴油当你走路的时候，拿好这个汤匙，不要让油洒出来。”
少年开始沿着宫殿的台阶上上下下，眼睛始终紧盯着汤匙。两个小时之后，
他回到了智者的面前。
“你看到我餐厅里的波斯壁毯了吗？看到园艺大师花十年心血创造出来的花园了吗？注意到我图书馆里那些美丽的羊皮纸文献了吗？”智者问道。
少年十分尴尬，坦率承认他什么也没有看到。他当时唯一关注的只是智者交付给他的事，即不要让油从汤匙里洒出来。
“那你就回去见识？一下我这里的种种珍奇之物吧”智者说道如果你不了解一个人的家，你就不能信任他。”
少年轻松多了，他拿起汤匙重新回到宫殿漫步。这一次他注意到了天花板和墙壁上悬挂的所有艺术品，观赏了花园和四周的山景，看到了花儿的娇嫩和每件艺术品都被精心地摆放在恰如其分的位置上。当他再回到智者面前时，少年仔仔细细地讲述了他所见到的一切。
“可是我交给你的两滴油在哪里呢”智者问道。
少年朝汤匙望去，发现油已经洒光了。
“那么这就是我要给你的唯一忠告，”智者说道，“幸福的秘密在于欣赏世界上所有的奇观异景，同时永远不要忘记汤匙里的两滴油。”
奔走的蚂蚁
一只蚂蚁爬上了办公桌，急匆匆地向前奔走。
它黑黑的，小小的，奔走在偌大的办公桌上，愈发地显得单薄和纤小。我不知道它从什么地方来，要奔赴到什么地方去。我所清楚的是，这只蚂蚁一定在匆忙之中走错了方向，毕竟，我这里除了一桌子的寂寞，什么也没有。我把手放在它奔走的前方，待它爬上我的掌心后，轻轻地把它送归到地板上。——我不想让它在迷途中走得太远。
然而，没多久，它又从桌子的另一角出现了，依旧是一样的匆忙。我笑了，重新把它送归到地板上，心想，如果再找不对路，它一天的时光可能就要荒废了。不料，我刚刚把它放在地板上，它顺势一扭身，竟然不屈不挠地从远处的另一条桌腿攀了上来。
那一刻，我突然发现我错了。人总是习惯以自己的思维揣度其他的生命，凭个人喜好设定目标，不愿多走弯路。其实呢，也许蚂蚁所享受的只是奔走的快乐。
幸福在哪里
有一个人，生前善良且热心助人，所以在他死后上了天堂，做了天使。他当了天使后，时常到凡间帮助人，希望感受到幸福的味道。
一日，遇见一个农夫，农夫的样子非常苦恼，他向天使诉说我家的水牛刚死了，没它帮忙犁田，那我怎能下田作业呢？”
于是，天使赐他一只健壮的水牛，农夫很髙兴，天使在他身上感受到幸福的味道。
又一日，他遇见一个男人，男人非常沮丧，他向天使诉说：“我的钱被骗光了，没盘缠回乡。”
于是，天使给他银两做路费，男人很高兴，天使在他身上感受到幸福的味道。又一日，他遇见一个诗人，诗人年青、英俊，有才华且富有，妻子貌美而温柔，但他却过得不快活。
天使问他广不快乐呵？我能帮你呵？”
诗人对天使说：“我什么都有，只欠一样东西，能够给我吗？”
天使回答说可以。你要什么我都可以给你。”
诗人直直地望着天使：“我要的是幸福。”
这下子把天使难倒了，使想了想，说：“明白了。”
然后把诗人所拥有的都拿走。
天使拿走诗人的才华，毁去他的容貌，夺去他的财产和他妻子的性命。
天使做完这些事后离去了。
一个月后，天使再回到诗人的身边，他那时饿得半死，衣衫褴褛地在躺在地上挣扎。
于是，天使把他的一切还给了他。
然后离去了。
半个月后，天使又去看了诗人。
这次，诗人搂着妻子，不住地向天使道谢。
因为他得到幸福了。
一位迟暮之年的富翁，在冬日的暖阳中到海边散步时看到一个渔夫在晒太阳，就问道：
“你为什么不打渔呢？”
“打鱼干什么？”渔夫反问。
“挣钱买大渔船呀”“买大渔船干什么？”
“打很多鱼，你就会成为富翁了。”
“成了富翁又怎么样？”
“你就不用打鱼了，可以幸福自在地晒太阳啦。”
“我不正在晒太阳吗”
富翁哑然。
轿夫的快乐
20世纪最具影响力的英国思想家罗素，在1924年来到中国的四川。那个时候的中国，正逢军阀割据的时代，战乱频频，山河破碎，民不聊生。罗素刚写完他的巨着《幸福论》，他希望以自己的思想教化引导中国人摆脱苦难。当时正值夏天，四川的天气非常闷热。罗素和陪同他的几个人坐着那种两人抬的竹轿上哦眉山。山路非常陡峭险峻，几位轿夫累得大汗淋漓。作为一个思想家和文学家的罗素，此情此景，没有了心情观赏哦眉山的景观，而是思考起几位轿夫的心情来。他想，轿夫们一定痛恨他们几位坐轿的人，这样热的天气，还要他们抬着上山。甚至他们或许正在思考，为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人？
罗素思考着的时候，到了山腰的一个小平台，陪同的人让轿夫停下来休息。罗素下了竹轿，认真地观察轿夫的表情。他看到轿夫们坐成行，拿出烟斗，又说又笑，讲着很开心的事情，丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思，也丝毫没有对自己的命运感到悲苦的意思。他们还饶有趣味地给罗素讲自己家乡的笑话，很好奇地问罗素一些外国的事情。他们在交谈中不时发出髙兴的笑声。
罗素在他的《中国人的性格》一文中讲到了这个故事，而且他因此得出了一个着名的人生观点：用自以为是的眼光看待别人的幸福是错误的。
莎士比亚在谈到人生的处境时曾经有过一个很经典的比喻，他说：我们的身心就是一个园圃，而我们的主观意志就是园圃的园丁。不论我们是种植奇花异草或单独培植一种树木，还是任其荒芜，那权力都在我们自己。也就是说，你假如愿意自己是快乐幸福的，你自己就可以做到，权力都在你自己的手里。一切都在我们个人的主观意志之中。我们可以让自己的生活充满喜悦，我们也可以让自己的生活丰富多彩。境由心造，不论我们处于什么境地，我们都可以把它当作自己的福地。成功的时候，尽情地享受成功；逆境的时候，为未来的希望快乐。
有位乡人告诉我一个故事。
一个农民，一直想去一次北京。三十多年前，杭州到北京的火车票要30多元，这笔钱需要他在田地里劳作一年，他无法成行。
三十年后，他老了，依靠打零工每年有600元的节余，而杭州到北京的硬座车票涨到了200元，他又无法成行。
去年，他突觉身体不适，到医院检査却是癌症晚期。家人借钱给他治病。
他说别给我治病了，那些钱让我去一次北京行吧？”
家人同意了。于是大家凑了2000元钱，并让人陪着去。临行前，他又不愿意去了，他说2000块钱，我打零工需要3年时间呢！
“五一”前夕，他死了。弥留之际，他喃喃自语怪了，都这么多年了，北京好像越来越远了。”
我听这个故事的时候，心间十分酸涩，问乡人那个人是谁，乡人说那老人是他的舅舅。杭州离北京仍然是那样的距离，如果从火车的速度来看，不是远了，反而近了。那位老者为北京梦追逐了半辈子，但北京仍在无法可及的遥远北方。
其实，老人的悲哀也发生在我们身上。我读小学的时候，梦想着自己长大了，
1要进城，要娶城里穿着裙子的姑娘。现在，我如愿以偿，但是我发现，我仍然被快乐远远地抛在后面。在城里，我仍然就像当年那个走在田埂路上的无助的小孩。还有一位同学告诉我，参加工作的时候，希望自己五年之内成为万元户。5年后，他成了“万元户”，但他发现别人的钱比他多得多。参加工作的第六年，他想在城里拥有一套房，70平方米的房子花了7万元钱，等到把债还淸，别人早已住上100多平方米的住房，像他们这样的户型早已淘汰了。同学现在最大的梦想是住上120平方米的小区房，代价是40万，他们夫妻俩正千方百计地赚钱。
快乐是什么？快乐有时候总是和我们捉迷藏，它永远与我们若即若离，保持着一段距离。快乐也像骡子前方挂着一把草，它永远在前面，但永远都无法得到。有时候，我们要感谢那份若即若离的快乐，让我们还有梦，还有痛，还能让我们把生活继续进行下去。
简筝就是快乐
一天晚上三更半夜，智通和尚突然大叫：“我大悟了！我大悟了！”
他这一叫惊醒了众多僧人，连禅师也被惊动了。众人一起来到智通的房间，禅师问：“你悟到什么了？居然这个时候大声吵嚷，说来听听吧”
众僧以为他悟到了高深的佛旨，没想到他却一本正经地说道我日思夜想，终于悟出了——尼姑原来是女人做的。”
刚说完，众僧就哄堂大笑，“这是什么大悟呀，我们大家都知道的呀”但是禅师却惊异地看着智通，说是的，你真的悟到了”智通和尚立刻说道师父，现在我不得不告辞了，我要下山云游去。”
众僧又是一惊，心里都认为：这个小和尚实在是太傲慢了，悟到“尼姑是女人做的”这么简单的道理也没什么稀奇的，却敢以其要求下山云游，真是太目中无人了；竟敢对我们师父这么无理，可恶！
然而，禅师却不这样认为，他觉得智通到了下山云游的时候了，于是也不挽留他，提着斗笠，率领众僧，送他出寺。到了寺门外，智通和尚接过了禅师给他的斗笠，大步离去，再也没有任何留恋。众僧都不解地问禅师：“他真的悟到了吗？”禅师感叹道智通真是前途无量呀！连尼姑是女人做的都能参透，还有什么禅道悟不出来的呢？虽然这是众人皆知的道理，但是有谁能从这里悟出佛理呢？这句话从智通的嘴里说出来，蕴涵着另一种特殊的意义——世间的事理，一通百通啊。”
世界上的事，无论看起来是多么复杂神秘，其实道理都是很简单的，关键在于夜深沉，丈夫的鼾声如一支歌。
歌儿任意挥洒，一会儿滚滚而来，如惊涛奔涌；一会儿飘忽而去，如雾霭游移一会儿起伏跌宕，如山峦连绵；一会儿戛然而止，如路断悬崖时调——韵律有高有低；有时慢三，有时快四——节奏有急有缓。丈夫用他的鼾声支起一座夜的舞台：晶莹的月光是舞台的灯光，蓝色的天宇是舞台的幕布，微风中摇曳的红玫瑰是其伴舞，喧哗不已的梧桐叶是忘情的掌声……这是一种热烈的静谧。又是一种静谧的热烈。丈夫夜夜都睡得这么踏实，这么香甜。
我依偎在丈夫的身边，紧紧拉着他的手，却迟迟难以人梦。
失眠人的夜是个黑幽幽的陷阱。各种各样的追忆，各色各等的希冀，像蝴蝶、像落叶、像雪花、像穿雨的燕在眼前翻飞，在脑海中飘洒，使人神经突跳、头晕目眩、思绪纷乱……辗转反侧，无可奈何，我摇摇他。
“怎么？”丈夫似醒非醒地问。
我述说了我的苦衷。
“白天——你太累了。”丈夫咕哝道。
也许我真的太累了。为实现一个小小的承诺，我挖空心思绞尽脑汁；为获得一点小小的成功，我竭尽全力奋而拼搏；为一次无关紧要的小挫折，我唉声叹气怨天尤人；为一丝突发的奇想，我心驰神往、乐此不疲……每时每刻都会有不同的欲望萤火虫般明明灭灭地昭示我，我则像投火的飞蛾，为捕捉到每一个燃烧的亮点，义无反顾地去付出惨重的代价。
我仿佛是穿上了魔鬼的红舞鞋，在一刻不停地追逐、旋转……丈夫从不这样。他说，欲望不多，烦恼就少。在待人接物上，他喜欢“君子之交淡如水”，不论对谁，均竭诚相待，讲大实话，虽庄重敦厚，却时常令人啼笑皆非；在事业上，他信奉“桃李不言，下自成蹊”，平时默默笔耕，不论阳春白雪还是下里巴人，他都涉猎，虽也成了作家，却总也没流没派在志向上，他崇尚“淡泊以明志，宁静而致远”，对“蜗角虚名，蝇头微利”得之不喜，失主不忧，虽高雅飘逸，却靡费了不少施展才能的机遇；在个人品格上，他追求“寒不减色，暖不增华”，既无害人之心，也无防人主意，亏盈皆不言表、境至此，还参与什么世事纷争？功名利禄哪能撼动他半点儿？白天，他勤勤勉勉地做人，夜晚，他安安然然地人睡。
尽管他超脱旷达，却也未虚度年华。
有时，我暗暗和他攀比。比朋友，天南海北都有他的知己，南方的朋友捎给他热风暖雨哺育的蜜果，北方的朋友寄给他白山黑水生出的橡子，礼轻情重，使他饱尝友谊的甘美；而我的朋友，如过眼烟云，见时依依，别后渺渺。比成就，他的作品如一枚枚重晶石，掂在手里沉甸甸的，抛出去，往往还能换回几封热情洋溢的来信，或几个印有“获奖证书”宇样的红本本；而我的收获，大都是不起眼的“豆腐块”，在人前既提不起，也放不下。比家庭地位，他公然尊崇我为“一把手”，大事小事全听我的，可髙髙在上的我，离了他似乎什么主意也拿不定……丈夫像一株无花果，没有绚丽的色彩，没有四溢的芬芳，没有频繁地开落，没有争春的喧嚣，只将粒粒紫红色的甜果子不声不响地奉献给人们而我犹如月季，时时在孕育，月月在开放，富有空泛的热烈，缺少甜蜜的果实。末了——他好安然。我好沮丧。
我嫉妒他，说，你太超脱了，成不了大家！他笑笑，说，你呀，太在意，也成不了大家！看来，在“大家”上我们是殊途同归了。
在我累到极处，也恼到极处时，就想试着走进丈夫的舞台，扯一段鼾声给他做和弦，说一通梦话给他当台词……但是，这很难。
哲人说，夜晚是白天的延续，梦境是心境的映衬。若想有个好梦境，首先得有好心境。
我希望有个轻松的白天。
我学着丈夫，尽量用理智的明矾来沉淀混浊的脑海，尽量用意志的堤坝来拦截感情的潮水，什么亲戚朋友、婚丧嫁娶、利益争执、友谊得失，什么体育比赛、影视轶闻全不闻不问不管，也不喜不怒不哀，家庭、单位、幼儿园三点连成一条线，机械般按轨迹运行。
我终于有了自己的夜歌——可惜自己听不到。但我从丈夫的笑意里琢磨得出，从自己映在梳妆镜中的淸澈眼波中捕捉得住。
可是，我的梦并不美。在寒冷的冰山上孤零零地开放着一朵雪莲——那就是我；在狂暴的风雨中有一只离群的小鹿在拼命奔逃一那也是我；在干涸的田野里有一棵枯萎的嫩苗——那也是我……孤寂的梦和梦的孤寂，压得我喘不过气。我觉得我的灵魂在孤寂中萎缩，徒剩一具空空的躯壳了。
揣摸我的梦境，方知丈夫的鼾声为何一发而不可遏制的原委了。丈夫鼾声的那种滚滚而来，也许就是灵魂在搏斗那种飘忽而去，也许就是灵魂在逃逸；那种起伏跌岩，也许就是灵魂的挣扎；那种戛然而止，也许就是灵魂的失落……那种人为的自身压抑所造成的深层次的痛苦，在白天得不到宣泄，在梦中也只有凄惨了！我想，人活在世上谁都不容易，超脱只不过是一种表象，或者说是沉重的另一种形式罢了。就连那些跳出三界外的出家人，哪个身后没有一段辛酸的故事？无花果也并非真的无花，植物学家说，它的花生在花托内，是一簇隐藏的淡红。对花来说，这是一种悲哀！与其这样躲躲闪闪地偷生，还不如月季大起大落任凭风吹雨打去！结果，虽能界定人生的价值，却无法表明人生的滋味儿。
我终于品出丈夫鼾声的苦涩和无奈，也终于意识到自己仿效的盲目与愚笨了。
丈夫的超脱与旷达，是以支付人生情致为代价的。
人生苦短，去日苦多，生活的表象多姿多彩，生活的内涵繁纷复杂，一个人用全部的心力去应付尚不能周全一二，用全部的感情去体验尚不能经历万一，何必将自己紧紧包裹起来，用超然的姿态躲避人生的酸甜苦辣呢？哭当淋淋漓漓地哭，笑当痛痛快快地笑，像月季花一样灿烂，像流星一样闪耀，即便没有甜美的果实，即便顷刻化做尘埃，也没白活一世，有何愧悔？心扉洞开了，心情舒畅了，我又恢复了本来的我，该追求的追求，该参与的参与，该苦恼的苦恼……坦直而率真，充实而酣畅。白天没有什么遗憾，晚上竟也能人梦！丈夫问我怎么回事，然后愕然。
又是如歌的长夜。
“叭”的一声，壁灯亮了，这次失眠的不是我，是丈夫。他摇醒我，像我过去对他那样对我述说失眠的苦恼。他很矛盾，原先他以为自己找到了生存的方式，想不到却失去了自我如今觉得找到了自我，又不知是否应当摆脱这种生存方式……我想，该轮到他听我的夜歌了。
我的夜的舞台是什么样子？也是热烈的静谧抑或静谧的热烈吗？我才不去想它呢！
快乐即成功
上个世纪初，一位少年梦想成为帕格尼尼那样的小提琴演奏家。他一有空闲就练琴，练得心醉神痴、走火人魔，却进步甚微，连父母都觉得这可怜的孩子拉得实在太瞥脚了，完全没有音乐天赋，但又怕讲出真话会伤害少年的自尊心。
有一天，少年去请教一位老琴师，老琴师说孩子，你先拉一支曲子给我听听。”少年拉了帕格尼尼24首练习曲中的第三支，简直破绽百出，不忍卒听。一曲；终了，老琴师问少年：“你为什么特别喜欢拉小提琴？”少年说：“我想成功，我想成为帕格尼尼那样伟大的小提琴演奏家。”老琴师又问道：“你快乐吗？”少年回答：“我非常快乐。”老琴师把少年带到自家的花园里，对他说孩子，你非常快乐，这说明你已经成功了，又何必非要成为帕格尼尼那样伟大的小提琴演奏家不可？在我看来，快乐本身就是成功。”
少年听了琴师的话，深受触动，他终于明白过来，快乐是世间成本最低、风险也最低的成功，却能给人真实的受用。倘若舍此而别求，就很可能会陷入失望、怅惘和郁闷的沼泽。少年心头的那团狂热之火从此冷静下来，他仍然常拉小提琴，但不再受困于帕格尼尼的梦想。这位少年是谁？阿尔伯特？爱因斯坦，他一生仍然喜欢小提琴，拉得十分蹩脚，却能自得其乐。
快乐即成功，这是充满阳光的人生哲学。在现实生活中，我们不难见到这样一类人，他们脸色红润，身体健康，笑口常开，心情愉快，他们活出了人之为人的全部趣味，在事业上却没有太大的建树，与名利双收、功成名就不怎么沾边。这样的人果真是失败者吗？我看未必。
珍惜是福
亨利六世时期，特德很想成为一位富翁。
特德家境贫寒，从小到处流浪，努力寻求如何才能变成富翁的方法。他当过泥瓦匠，卖过服装，当过跑堂的伙计，还用多年积攒的钱贩卖过食盐，然而，几年过去了，他不仅没有变成富翁，反而将积攒的一点钱花得一干二净，他本人也因为屡屡失手而变得心灰意冷，他感叹人生无常、命运不公，觉得辛辛苦苦地干活也是无济于事，到头来还是个沦落街头、衣衫褴褛的流浪汉。
在一个风雨交加的夜里，一连三天水米未进的他跌跌撞撞地拐进了一座破教堂，雷电交加，照亮教堂里的一尊神像，他跪在地上，虔诚地向神诉求：“神啊，你大慈大悲，为什么不能指点我一条成为富翁的路呢？”他饥饿交织，雍倒在地上。
冥冥之中，特德仿佛听见神的声音，神说广年轻人，世间的万物皆互为因果，因便是果，果即为因，从此以后，凡是你碰到的东西，哪怕何等微小，你也要珍惜爱护。没有绝对无用的东西，为你遇上的人着想，你会有好报的。”
特德突然惊醒，神的话他却牢牢记在了心上，决心照神的指示去做，重新振作起来。次日清晨，他来到一条小河边洗了洗脸，见水面上浮着一片枯叶，上面一只小蚂蚁正在挣扎。他小心翼翼地捡起那片枯叶，将小蚂蚁放到地上。小蚂蚁迅速1地领来了一群蚂蚁，他们排成黑压压的一队，指示特德往西南走去。果然，翻过一个小坡，下面是一片茂密的野果林。特德饱饱地吃了一顿，又摘了几个揣进怀里。他继续赶路，不久碰到一个躺在路边的商人，原来商人迷了路，已经几天没吃东西了。特德给了商人两个果子，商人甚是髙兴，就送了特德一瓶灯油继续往前走。
天黑了，特德来到一间黑屋子前。屋里没有灯，只有孩子的哭声，原来这家人的孩子病了，天黑路远请不到医生，特德把灯油倒进油灯中，提着油灯请来了医生治好了孩子的病。
孩子的父亲十分感激年轻人，送了他一锭金子作为报答。特德用这锭金子买了一个果园，由于他为人厚道，帮助他的人很多。几年以后，特德有了自己的花园，成为远近闻名的富翁。
爬楼梯的人生想学
有一对兄弟，他们的家住在80层楼上。有一天他们外出旅行回家，发现大楼停电了！虽然他们背着大包的行李，但看来没有什么别的选择，于是哥哥对弟弟，说我们就爬楼梯上去”于是，他们背着两大包行李开始爬楼梯。爬到20楼的时候他们开始累了，哥哥说广背包太重了，不如这样吧，我们把将包放在这里，等来电后坐电梯来拿。”于是，他们把行李放在了20楼，轻松多了，继续向上爬。
他们有说有笑地往上爬，但是好景不长，到了40楼，两人实在累了。想到才只爬了一半，两人开始互相埋怨，指责对方不注意大楼的停电公告，才会落得如此下场。他们边吵边爬，就这样一路爬到了60楼。到了60楼，他们累得连吵架的力气也没有了。弟弟对哥哥说：“我们不要吵了，爬完它吧。”于是他们默默地继续爬楼，终于80楼到了！兴奋地来到家门口，兄弟俩才发现他们的钥匙留在了20楼的背包里了……
有人说，这个故事其实就是反映了我们的人生：20岁之前，我们活在家人、老师的期望之下，背负着很多的压力、包揪，自己也不够成熟、能力不足，因此步履难免不稳。20岁之后，离开了众人的压力，卸下了包袱，开始全力以赴地追求自己的梦想，就这样愉快地过了20年。可是到了40岁，发现青春已逝，不免产生许多的遗憾和追悔，于是开始遗憾这个、惋惜那个、抱怨这个、嫉恨那个……就这样在抱怨中度过了20年。到了60岁，发现人生已所剩不多，于是告诉自己不要再抱怨了，就珍惜剩下的日子吧！于是默默地走完了自己的余年。到了生命的尽头，才想起自己好像有什么事情没有完成……原来，我们所有的梦想都留在了20岁的青春岁月，还没有来得及完成……
转移注意
有位老太太是带小孩子的髙手，而她的小孙女正处于4岁这个“狂野而美妙”的年纪，再加上这个小女孩一直有着“心机重、城府深”的特色，一旦她哭闹起来，众人皆是束手无策，唯有小女孩的奶奶能够将她治得服服帖帖，在最短的时间内让小孙女破涕为笑。
有一次，小女孩的爸爸向这位育儿髙手请教她的秘诀何在，老妈妈告诉了他一个有意思的小故事——
古时候的人们，都利用脚力极佳的骡子来驮运笨重的货物。
骡子的体力虽然好得不得了，但也有着一项要命的缺点——就是传说中的骤子脾气。
一头骡子若是扭了性子，它的四只脚便会像上了钉子一样，固定在地面，一动也不动无论主人怎样使劲鞭打，骡子还是坚持它固执的脾气，一步也不肯向前走。
当骡子闹脾气时，有经验的主人不会拿鞭子打它，那样只会让况更加严重。主人会运用智慧，很快地从地上抓起一把泥土，塞进骡子的嘴巴里。
当时儿子好奇地问骡子吃了泥土，就会乖乖地继续往前走了？”
老妈妈摇头道：“不是这样的，骡子会很快地把满嘴的泥沙吐个干净，然后，在主人的驱赶下，才会往前走……”
儿子诧异地道怎么会这样……”
老妈妈微笑道道理很简单，骡子忙着处理口中的泥土，便会忘了自己刚刚生气的原因。这种塞泥土的做法，只不过是转移它的注意力罢了！这个方法用在骒子身上有效；同样也适用于你那个脾气像骡子一般的小女儿。”
或许过去一直认为自己不快乐，正是因为我们老是将注意力放到错误的方向上，而让自己的意念像固执的骡子一般，不肯离开令人不快的思绪之中。
生存就是福
一位钱币商和一位卖烧饼的小贩，同时被一场洪水困在了一个野外的山冈上。两天后，钱币商身上带的食物都吃光了，只剩下了一口袋钱币而烧饼贩子则还有一口袋烧饼。
钱币商提出一个建议，要用一个钱币买烧饼贩子一个烧饼。若是在平时，这是再便宜不过的事了，此时烧饼贩子却不同意，认为发财的机会到了，就提出要用一口袋烧饼换一口袋钱币。钱币商同意了。
一天又一天，洪水还是没有退下去，钱币商吃着从烧饼贩子手里买来的烧饼，而烧饼贩子则饿得饥肠辘辘，最后实在忍不住了，他就提出来要用这口袋钱币买回他曾经卖出的而如今数量已不多的烧饼，钱币商没有完全答应他的条件，只允诺他用5个钱币换一个烧饼。洪水退去后，烧饼全部吃光了，而那一袋钱币又回到了钱币商的手中。
课外鲢味捆读丛书
一天早上，教堂里来了一个人，他对神父说我的处境非常不好，我的太太、
孩子及所有亲戚都住在同一间房间里，整天互相谩骂吼叫，我的神经快崩溃了。这屋子简直是一座地狱，请您想办法帮帮我吧”神父问那你能否答应我，不论我说什么，你都能切实做到？”那个人说好的，我发誓，一定做到。”神父说很1：好，你家里养了多少牲畜，”那个人回答道广一头牛，一只羊，还有六只鸡。”
神父对他说你现在回家，把它们全部带人你的屋内。然后，一周后再来见我。”
那人虽然有些疑虑，但回家后还是照着神父说的去做了。一周过后，他面容憔悴地来找神父，说我已经不成人形了。现在的房子里肮脏、恶臭、吵闹。我都快要疯了。”
神父平静地对他说回去吧！现在你可以把所有的家畜赶出去了。”第二天，他再到教堂时，眼中充满了喜悦。
他告诉神父生活变得十分美好，所有畜生都赶出去了，家中像是天堂一样安静，不但干净，而且温馨。”
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