随机应变的能力来自于一个人的知识积累、人情世故的练达，超凡脱俗的洞察力，是经过长期的生活和工作锤炼而成的。
聪明人的做法
大学士刘墉博学多才、能言善辩，是与纪晓岚齐名的才子，乾隆皇帝也十分佩服他，但乾隆也是个极自负的皇帝，所以总想出题难难他。
一日，乾隆问刘墉：“刘爱卿，忠孝怎样解释？”
“君要臣死，臣不得不死，为忠；父要子亡，子不得不亡，为孝。”刘墉没有想太多，爽快地应道。
乾隆抓住刘墉的“马脚’，立刻说道：“那我以君的身份命你现在去死！”
“臣领旨！”刘墉在心里大呼上当，可又不能拒绝，否则不就等于自己不忠嘛。但他脑子一转计上心来，所以答应了乾隆。
“嗯，你打算怎样去死？”
“为臣打算跳河。”
“好，去吧！
乾隆皇帝知道刘墉肯定不会去跳河，只不过想看看他用什么办法躲过这一劫。刘墉走后，乾隆一边踱步，一边吟起古诗。一首诗还未吟完，刘墉就跑了回来。乾隆皇帝问道：“大胆刘墉，你怎么没死？”刘墉不慌不忙地应道：“为臣碰到了屈原，他不让我死啊。”
“这话怎么讲？”
“臣刚到了河边，正要往下跳，屈原就从水里向我走来，他拍着我的肩膀说：‘刘墉，你这就不对了！当年楚王是昏君，我不得不死。可如今皇上可算圣明，你应该回去问问皇上是不是昏君，如果皇上说是，你再死也不迟啊！”
乾隆听了，哈哈大笑说：“好一个刘墉，真是舌若莲花，行了！行了！联算是服了你了。”
专家点评
从上面的故事中，可以看出刘墉是一个擅于随机应变的人，他的巧妙应对，既奉承了皇上，也保住了自己的性命。随机应变，关键是要会“变”，即从恰当的应变之道中达到维护自己的利益的目的。
笨人的做法
秦始皇死时，曾立下遗诏，要太子扶苏继位。当时太子扶苏因为素来与秦始皇政见相左，因此早被派到北方边疆监军了，跟大将军蒙恬在一起。蒙氏家族是将相世家，蒙恬及其弟蒙毅在朝中拥有很高的地位。
而秦始皇死时，身边只有权宦赵高及丞相李斯。赵高一心想立自己便于控制的胡亥做皇帝，便趁外人还不知道秦始皇己死及遗诏内容的时机，胁迫承相李斯一起，改了遗诏，命扶苏自杀，要胡亥继位。
扶苏接到假的诏令后，觉得十分悲愤，但却不愿违抗命令，便要自杀。蒙恬觉得诏书有诈，劝扶苏弄清真相再死不迟。可扶苏一心愚忠，不顾一切地自杀了，将大好河山交给了昏主奸臣，致使秦朝不久便灭亡了。
专家点评
扶苏死在了自己的“一根筋”上，实在是不值啊！
行动指南
随机应变是遇到突发事情的一种灵活反应，它能使临事者化被动为主动，化危险为平安。当然，要做到随机应变并不是一件容易的事，它要求临事者一方面应具有沉稳的心理，另一方面要具备一定的学识、经验。如此，才能拐得弯、转得圆。
参与社会竞争活动，经常面临变幻不定的客观现实，在迅速变化的形势面前，善于应变是十分重要的能力。
一百多年前，有位叫莱维·施特劳斯的犹太人到美国旧金山去经商。
他想淘金者天天露宿野外，肯定需要帐篷，于是，除了准备其他商品，他还带了些帆布以供淘金者做帐篷之用。
到旧金山后，莱维还没有来得及下船，除了帆布，其他货物都一售而空。在旧金山，给莱维留下的最深刻的印象就是：旧金山人的所有物品都需要从外面进口。
下船后，莱维带着帆布开始了他的“淘金”历程。有一天，他和一位挖金的矿工相遇，这名矿工看到莱维的帆布，就抱怨说，他们需要的并不是帐篷，而是挖金时经磨耐穿的裤子。
头脑灵活的莱维随即和那位矿工一起到裁缝店，用随身带的帆布给他做了一条裤子，这就是世界上第一条工装裤，也就是如今十分时髦的牛仔裤的前身。
那位矿工回到工地，炫耀自己的新裤子，于是消息不胫而走，大量订货迅即而来。
矿工需要的是耐磨的裤子，而莱维手头只有做帐篷的帆布。如果莱维的头脑不灵活，他就只会后悔自己带错了商品，而失去这次绝好的赚钱机会。
有些事情往往是变幻莫测的，“此一时”的优势说不准在“彼一时”使你栽了跟头。所以，我们强调急中生智，就是要求临事者力争在最短的时间内做出恰当反应，以掌握主动权。
从前有个技艺高超的理发师，给宰相理发。理发师给宰相修面到一半时，一分神不小心把宰相的眉毛给刮掉了。大事不好了！他顿时惊恐万分，如果宰相怪罪下来，那可担当不起呀！情急之中，他灵机一动，有啦！他连忙停下刮刀，故意两眼直愣愣地看着宰相的肚皮仿佛要把他的五脏六腑看个透。宰相见他这模样，感到莫名其妙。这肚皮可谓人人皆有之，有什么好看的？
宰相于是迷惑不解地问道：“你不修面，却老看我的肚皮，这是为什么呢？”
理发师忙解释说：“人们常说，宰相肚里能撑船，我看大人的肚皮并不大，怎么能撑船呢？”
宰相听了理发师说的话，哈哈大笑，对他解释说：“那是说宰相的气量最大，小事情能容忍，从不计较。”
理发师听到宰相这么一说，“扑通”一声跪在地上，声泪俱下地说：“小的该死，方才修面时不小心将相爷的眉毛刮掉了！相爷肚里能撑船，请千万恕罪。”
宰相一听啼笑皆非，眉毛给刮掉了，叫我怎么见人呢？不禁勃然大怒，正待发作，但又冷静一想，自己刚才讲过宰相气量最大，怎能如此矛盾，为这小事给他治罪呢？
于是宰相便只有装出一副豁达温和的样子，不紧不慢地说：“无妨，且去拿笔来，把眉毛画上即可。”
理发师将宰相的眉毛刮掉，其是闯下了天大之祸，然而，危急之时，理发师能急中生智，从而，将灾祸化解了。
天地间没有不变的事情。万事万物随时而变，随地而变，随社会的发展而变，随人的生理、情感、观念而变。时时在变，处处在变，人人在变。学会应变、善于应变、精于应变，能够随着时势、事态的变化而从容应变，是一个人立身处世、建功立业必须具备的本领。做事时不能认清客观形势的变化，不能跟着客观形势变化而变通的人，最终将一事无成。
2. 遇事多反省，别再执迷不悟
人都可能会犯错误。明智的人能够改正过错而移心向善，愚蠢的人耻于改正过错而因循前非。移心向善，人的德行便会日日更新；因循前非，人的缺点就会越积越多。
聪明人的做法
小何瘫痪在床，心里非常痛苦，亲友们去安慰他。小何说：“我不害怕我的病治不好，我担心留不住妻子。”
果然没过多久，他的妻子离开了他。亲友们骂那位女人薄情，小何说：“不要责备她，是我不好。”接着，他忏悔道：“她做饭忙不过来的时候，我坐在电视前无动于衷；她生病需要去医院的时候，我以工作忙为借口，让她一人前往；她买了衣服，满心欢喜地问我怎么样，我的眼睛甚至都不瞟上一眼；她需要我陪伴的时候，我为了赢得上司的青睐，在办公室陪他们打扑克直至深夜；她生日到来的时候，如果没有她的提醒，我总是到第二天才猛然想起。我们的婚姻早就因为我的这些行为而瘫痪，只是我原来没有感觉到。现在我不能动了，我却一下子感觉到了。”
不久，有人把这些话学给了小何的妻子听，妻子十分感动，她说：“既然他这么说，我也就回去吧。”
在妻子的精心照料下，小何慢慢康复，他们的婚姻也“康复”了，并且更加稳固。现在，他们已成为一对恩爱夫妻。
专家点评
小何在婚姻中忽略了很多小细节，如果做不到反省，只会让自己错上加错，愈陷愈深。而正是认识到了这一点，才挽救了自己的婚姻。
笨人的做法
三国时，袁绍有一次决定出兵攻击曹操，谋士田丰认为时机不成熟，劝他不要出兵。但是，袁绍刚愎自用，不听良言，一怒之下把田丰关进牢房。在战争进行中，他又因谋士沮授的建议不合己意，也将他拘押起来。袁绍战败后，沮授不愿投降曹操，在逃跑中被曹军射杀身亡。
当袁绍失败的消息传到后方时，狱吏告诉田丰，说：“主公由于不听先生之劝，结果打了败仗，证明先生的意见是正确的，这下您可以出狱了。”
田丰听了这个消息后却说：“我的死期到了。”
狱吏不明究竟，田丰向他解释道：“主公如果打了胜仗，还可能借机赦免我；如果打败仗，他会觉得无脸见我，羞愧之下，肯定会拿我出气。”
果然不出田丰所料，袁绍一回到驻地邺城，在别人的挑拨下，就气急败坏地下令把田丰杀了。田丰死后，闻者皆为之叹息。
专家点评
失败后不是勇于检讨失误，承担责任，总结经验教训，而是杀害有谋之士，这就是袁绍的德性。如此这般的执迷不悟，那是注定要失败的。
行动指南
金无足赤，人无完人。人活在世上，谁都难免有这样或那样的缺点和错误，谁都难免有不足的一面。罗曼·罗兰说：“在你要战胜外来的敌人之前，先得战胜你自己内在的敌人；你不必害怕沉沦与堕落，只要你能不断地自拔与更新。”成功人士就是通过彻底反省来打败自己内心的敌人，打扫自己思想灵魂深处的污垢尘埃，减轻精神痛苦，净化自己的精神境界。
反省是一种心理活动的反自与回馈。它把当局者变成一个旁观者，把自己变成一个审视的对象，站在另外一个人的立场、角度来观察自己，评判自己。
卢梭在少年时曾经将自己极不光彩的盗窃行为转嫁在一个女仆的身上，致使这位无辜的少女蒙冤受屈，长大后，事业有成的卢梭为这件事陷入痛苦的回忆中。他说：“在我苦恼得睡不着的时候，便看到这个可怜的姑娘前来谴责我的罪行，好像这个罪行是昨天才犯的。”
卢梭在他的名著《忏悔录》中对自己作了严肃而深刻的批判。他敢把这件丑事公诸世人，显示了他彻底反省的坦荡胸怀和不同凡响的伟大人格。
在当今科技迅猛发展的年代里，每个人都不可能永远不犯错误，因此，及时的自省和自我批评往往是纠正自身错误、实现快速转型的关键所在。面对激烈的竞争，面对瞬息万变的市场环境，那些不愿意反省自己，或者不愿意及时改正错误的公司必将面临衰败和灭亡的结局。同样，在快节奏的信息社会中，一个人如果不能及时察觉自身缺点，不能用最快的速度纠正自己的发展方向，也必然会在学业和事业中落伍。
张勇是一个成功的商人，他每天要接见很多宾客，或者要出去办很多事情。晚上，他总是吹灭灯火，一个人独自坐在书房反省自己：今天使我励精图治的人是谁？今天使我增加智慧的人是谁？今天使我浪费光明的人是谁？今天使我贪图享受的人是谁？今天替我闯祸惹麻烦的人是谁？
张勇不但自己反省，也教别人反省。他的意思是做人要像做生意那样，每天把账目弄得清清楚楚。如果赚了，继续努力，如果亏了，赶快改弦更张，免得一败涂地。
一个人是否具有反省能力对其为人很重要。如果我们经常在反省中扪心自问，自问自己是怎样的一个人，哪些东西对自己最为重要？自己能否把每一件事做得更好，这样的心路历程将会成为我们在成长过程中审视自己的价值观、质疑自己的思路和锻炼自己的判断力的最好方法。经过了这种方法的考验，我们会变得更强大、更自信，人生目标也会更加明确。
唐代著名诗人白居易在《观刈麦》一诗中是这样描写农民在麦收时的辛苦劳作的：“足蒸暑土气，背灼炎天光；力尽不知热，但惜夏日长。”接下来，诗人写道：“复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。”一个抱着孩子的贫困妇女，因为租税繁重，把家里的田地都卖光了，只得捡拾散落在田里的麦穗“充饥肠”。
面对农民们的艰辛困苦，白居易心中很不平静：“今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏（年底）有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。”想到自己傣禄虽多，却既无稼墙之劳，又没有为国为民做更多的事情，感到十分惭愧。因此，他居官期间，清廉简朴，勤勤恳恳，爱民为民，替百姓办了许多好事。
懂得自省的人更容易得到他人的信任，更容易赢得真正的朋友：反之，不懂得自省、不知道承认错误的人既无法得到世人的谅解，也无法让自己真正融入到团队之中。
员工小张在给厂长提意见的会上说，他曾看见厂长在禁止吸烟的仓库门口吸烟。与会的人说：“厂长不会吸烟，你看错人了。”出人意料，厂长从座位站起来做了自我批评：“小张看错了人，说明我平时联系群众不够，所以有的工人对我不熟悉。今后我要多下车间，多接触工人，以便听取意见，了解情况。”
这位厂长从失实的批评中，自省到自己联系群众不够，并由此找到改进工作的一个途径。工人们看到厂长如此虚心，严于律己，也就更加尊重和信任他了。
如果你曾经在失败面前迷失了方向，如果你不知道如何获得继续前行的动力，建议你花一些时间，培养自省的态度和勇气，在反思中重新认识自己，在反思中寻求进步的动力。
一个人是否具有反省能力对其为人很重要。反省可以改变一个人的命运和机缘。它在任何人身上，都会发生大效用。因为反省所带来的不只是智慧，更是夜以继日的精进态度和前所未有的干劲。
做人，与其犯错后低头埋怨、懊悔沮丧，不如认真反省，用实际行动纠正错误。反省之后，心灵得到净化，这时不论你做什么，都会有前所未有的热情。下是关于反省的经验之谈，值得我们每个人好好学习：
（1）一个真正英勇果敢的人，绝不会用拳头制止别人发言。
（2）脾气暴躁，火气大，容易引起愤怒与烦扰，这种恶习能导致那不正当的事情—一时冲动而没有理性的言行。
（3）不伤害人，把他人所应得的给予他人，应当避免虚伪与欺骗，显出诚恳悦人的态度，学习品行正直。
（4）讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
（5）尽量避免用言语去伤害别人，但是，当别人以言语来伤害自己的时候，也应该受得起。
（6）脾气暴躁是较为卑劣的天性之一，人要是发脾气，就等于在进步的阶梯上倒退了一步。
（7）即使你独处之时，也不要随便说坏话或做坏事，相反，要显出热诚有礼的样子。
3. 学会行中道，避免走极端
没有人否认精明强干的人都会藐视陈规旧俗，也没有人否认天才都有一定的叛逆性，但任何事都不能做得太过分。如果做事太过分，就容易走极端。一个易冲动、爱走极端的人，不仅不会获的成功，而且会把已经取得的成功葬送掉。所以，永远不要走极端，要行中道。
聪明人的做法
300多年前，英国温泽市将政府大厅的设计工作交给了莱伊恩。莱伊恩依据自己多年的实践，巧妙地设计了只用一根柱子支撑的大厅天花板。
一年以后，市政府官员进行工程验收时，要求莱伊恩再多加几根柱子。他们的理由是一根柱子难以承受那么大的重量。
莱伊恩自信只要一根坚固的柱子就足以保证大厅安全，他的话惹恼了市政官员，险些被送上法庭。莱伊恩十分苦恼，如果坚持自己原先的主张，市政官员肯定会另找人修改设计；如果不坚持，又有悖自己做人的准则。矛盾7很长一段时间，莱伊恩终于想出一条折中的方法．他在大厅里增加四根柱子，不过这些柱子并未与天花板接触，只不过是装装样子。
300多年问，莱伊恩的这个秘密始终没有被人发现。直到前两年，温泽市政府准备修缮大厅的天花板，才发现莱伊恩当年的“弄虚作假”。消息传出后，世界各国的建筑专家和游客云集，当地政府对此也不加掩饰，并在20世纪末，特意将大厅作为一个旅游景点对外开放，旨在引导人们崇尚和相信科学。
专家点评
生活告诫我们：处处摩擦、事事计较者，哪怕壮志凌云，即使聪明绝顶，也往往落得壮志未酬泪满襟的后果。为了绚丽的人生，我们往往需要许多痛苦的妥协。
笨人的做法
有个自称专治驼背的医生，招牌上写着：无论你的背驼得像弓、像虾、像饭锅那样，我都能医治好。
有个驼背信以为真，就请他医治。他拿了两块木板，不给驼背开药方，也不给他吃药，把一块木板放在地上，叫驼背趴在上面，将另一块木板压在驼背的身上，然后用绳索绑紧，接着，便自己跳上板去，拼命乱踩一番。驼背连声呼叫求救他也不理会。结果，驼背算是给弄直了，人也死了。
驼背的儿子找这医生评理，这医生反而说：“我只管把他的驼背弄直，哪管他的死活！”
专家点评
庸医害人，好端端的一个活人，就这么活生生地踩死了。很荒诞的故事，却也在警示我们，做事千万不可以走极端，事情闹大了会害人害己。
行动指南
“中庸”是儒家思想的精华，中庸更是做人的智慧。遗憾的是，现在有不少人将中庸视为贬义词，说它是“温吞水”“和稀泥”，并攻击它腐朽没落。这是对中庸的误解、曲解。古希腊哲学家亚里士多德和中国的孔子都发现了道德的两种错误倾向，一是偏激，一是退缩，而又同时认为在上述两种错误倾向之外，唯一正确的行为是中庸。
中庸，说通俗一点，就是中道，就是不偏不倚。用《中庸）这本书里的话来说，中庸就是要在复杂、多变的环境中，审慎而冷静地选择最好的解决方案；中庸就是要在诸多对立统一的因素中，敏锐而智慧地寻找最佳的均衡状态。
民谚云：“人人都有一本难念的经”“天下没有十全十美的事”。这两句话看似简单通俗，其实是中国人对人生矛盾及其原因的高度概括。为什么人人都有一本难念的经，就因为天下没有十全十美的事。
生活充满了五花八门的矛盾，这是人所共知的事实。俗话说得好：“苦恼祸灾时时来，谁家挂得免战牌？”
那么，在这些五花八门的生活矛盾面前有没有一种调和矛盾的准则。答案是有的，它就是“中庸”。做人中庸，做事也中庸，这是我们处世的艺术。在既不想去征服对方，又不能被对方征服的情况下，调和主客体之间的矛盾，除了用持中的艺术外，别无选择。
中，是至善的表现；庸，是道体的功用。将中庸用于宇宙本体，它就是天地的中正，和天地互相平衡；将中庸用于人生功用，它就是内心的中正，和内心互相平衡。所以尧将帝位传给舜时告诫舜说：“一定要把握住‘中’。”所以舜将帝位传给禹时告诫禹说：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”
所谓人心，就是因了我们的肉体凡身而生的种种欲念。所谓道心，并不是说人有两个心，而是说一人之心具有两个方面或者双重性状。在同一情景下，人的行为可以由人心来支配，也可以由道心来支配。人心惟危，是说人心很危险，往往会滋生过度的欲望。道心惟微，是说道心很微隐，良心常常含而不露。康熙年间的大学士张英在《聪训斋语》中说：“圣贤领要之语曰：人心惟危，道心惟微。危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，若隐若现，见之难而晦之易也。”所以，一个人要做好人很难，要做坏人却极易。只有发明道心，弘扬天理，人的行为才能不偏不倚，才能成为真正意义上的人，这就是“惟梢惟一，允执厥中”的意思。
老子在《道德经》中说：“天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待当狗（古代祭祀时用草扎成的狗，用后丢掉）一样，任凭万物自生自灭。圣人也没有仁爱，也同样像对待当狗那样对待百姓，任凭他们自生自灭。天地之间，不像个大风箱一样吗，它空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。政令繁多反而使人困惑，不如抱守虚静采取适中的态度。”
孔子说：“君子的言行做到符合中庸的道德标准，小人的言行违背了中庸的道德标准。君子之所以能够达到中庸的标准．是因为君子的言行时时处处符合中庸之道；小人之所以违背中庸的标准，是因为小人所作所为肆无忌惮。”孔子又说：“中庸可以说是最高的标准了，可人们却很少能长久地实行它。”
孔子是一个中庸大师，他不如颜回仁德，但可以教他通权达变；他不及子贡有辩才，但可以教他收效锋芒；他不如子路勇敢，但可以教他畏惧；他不及子张矜庄，但可以教他随和。孔子具备了他们各人的长处，又避免了他们的短处。他之胜于人，就在中庸之道。
荀子也深知中庸之道，他说，对血气方刚的人，就使他平心静气；对勇敢凶悍的人，就使他循规蹈矩；对心胸狭隘的人，就扩大他的胸襟；对思想卑下的人，就激发他高昂的意志。他左之，则右之，他上之，则下之，总之，一切以中庸为尺度。这样，你就能不急不躁，不偏不倚不左不右，不上不下；进退自如，出入自然，坦坦荡荡，大大方方，潇洒自如，游刃有余。这样，你的人生就达到了化境，不论在何时、不论在何地，你都拥有一个和谐的人生。
人生就像大海，处处有风浪，时时有阻力。船头之所以造成尖形或圆形，是为了乘风破浪，更快地驶向彼岸。那我们是与所有的阻力正面较量，拼个你死我活呢，还是积极地排除万难，去夺取最后的胜利？
在复杂多变的旧中国，许多正直而又明智的知识分子，为了维护人格的独立，他们不是锋芒毕露，义无反顾而是有张有弛，掌握分寸，逐渐形成了”外圆内方”的性格。蔡尚思1935年写作《中国社会科学革命史》时，欧阳予倩就告诫这位青年文学家：“秉笔的态度自然要严正，不过万不宜有火气。可否寓批评于叙述中呢？”他建议书名宜改为《中国社会思想史》。最后，欧阳前辈感叹地说：“蔡先生，我佩服你的努力，可思想界的悲哀，谁也逃不掉呵。”这些知识分子在当时就是这样在事关大是大非、人格问题的原则立场上毫不含糊，旗帜鲜明，在方式方法和局部问题上委婉圆融，有所妥协。
如果你还必须依靠节制来实行中庸之道，那说明你还没有真正进入中庸之道。只有当你毫无怨尤、毫无痛苦、毫无感觉地迎接人生，你才真正地进入了中庸之道。
君子之所以能做到适中，就是他能顺应时代的变化，走在中庸之道上，子华说：“圣人看，中庸，君子把守中庸。”东方朔说：．‘智者为人处世没有不推崇中庸的。”为人处世恰守中庸，就合乎人情，合乎大道，没有过失。当然，悟守中庸这件事说说容易，做起来就难了。宋代朱熹说，自从孔子去世后，世道衰微，人心衰微，他对宋代萎靡的社会风气感慨万千：”中庸之道已经失去了，人们不行中庸之道已经很久了。”朱熹又借子思的话说：“天下国家是可以治理公正的，官爵伟禄是可以推辞不受的，雪白的锋刃也是可以踩踏闯过的，但中庸之道是很难做到的。”
为人处世符合中庸的原则，就能秉承天下大公、居处天下大善、征服天下大众、成就天下大事，就能急流勇退，成方成圆。
4. 跳出框框学会变通，切莫困于前人经验
一个人需要变通来获得成功，一个企业需要变通来获得效益，一个民族需要变通获得发展。变通就在你不经意的一瞬间，就是一指间的距离，变通会让你看到柳暗花明。
聪明人的做法
克劳斯是做生意的天才，他说：“我从小就讨厌从事一个普通的职业，因此一直没有工作。而我说过，其实我能做任何工作——甚至做冰激凌。”
于是，这位宾夕法尼亚大学的学生入学后在宿舍里做起了冰激凌。不久，同校的两个伙伴科恩和希尔顿也加入了。后来，克劳斯卖掉持有的大部分债券作为投资，并拿出他高中时挨家挨户上门推销净水器时挣的6万美元，和他们合伙开了公司。经过市场调查，克劳斯发现，冰激凌的口味已经20年没有变化，他敏锐地觉察到，这是为他们创业提供了一个很好的空间。他采纳了啤酒商萨缪尔·亚当斯的建议，使用啤酒酿造技术制作口味奇特的冰激凌，他还与当地的乳酪厂联系，由他们提供特制的奶酪。
由于口味的创新，使这家小型的冰激凌公司很快得到风险投资的青睐，结果新产品一上市就供不应求，而且成为一种饮食时尚，风行于世界各地。
克劳斯于1997年创办的美国杰里米冰激凌公司取得巨大成功，专门生产口味独特的“超级冰激凌”，1999年销售额达500万美元。
专家点评
变通需要有对原有规则的怀疑，需要有勇于探索的精神。克劳斯事业成功的最大秘诀就是勇于变通，不断创新。
我们要想获得大的成功，就应该是一个行业中的创新者，而不是一成不变的制造者。
笨人的做法
传说在浩瀚无际的沙漠深处，有一座埋藏着许多宝藏的古城。要想获取宝藏，除了必须穿越整个沙漠，还必须战胜沿途那些数不清的机关和陷阱。沙漠里一没有饮水二没有客栈，要穿越它简直比登天还难，更别说去逾越和战胜那些重重的机关和陷阱了。许多人都对沙漠古城里埋藏着的这一大批价值连城的财宝心驰神往，但却又没有足够的勇气和胆量去征服整个沙漠以及那些杀机四伏的陷阱机关。这批珍贵的财富，就这样在沙漠古城里埋藏了一年又一年。
终于有一年，一个勇敢的人从爷爷那儿听到了这个神奇的传说以后，便决计要去探寻这批财宝。他准备了充足的干粮和饮水，便独自踏上了艰辛而漫长的寻宝之路。
为了在返回的时候不迷失方向，这个勇敢的寻宝者每走出一段路，便要做一个明显的标记。虽然每前进一步都充满艰险，但勇士最终还是找出了一条路。就在古城己经隐隐在望的时候，这个勇敢的人却因为过于兴奋而一脚踏进爬满毒蛇的陷阱……
过了许多年，又走来一个勇敢的寻宝人。他看到前人留下的标记，心想：这一定是有人走过的，既然标记在延伸，说明指路人安全地走下去了，这条路一定没错。然后他沿着标记走了一大段路，欣然发现路上果然没有仔何危险。他放心大胆地往前走，越走越高兴，一不留神，也掉进同一个陷阱，成了毒蛇的美餐。
专家点评
在漫长的人生旅途中，每一个人不可能不面对变化，对于变化，应该正确地处理。学会变通，不仅是做人之诀窍，也是做事之诀窍。这个愚蠢的寻宝者以为自己选了一条前人走过的好路，谁知那是一条葬送生命的死路。
行动指南
变通，就是依据不同情况，做出非原则性的变动，以便通向成功。
哲学家讲：“你改变不了过去，但你可以改变现在；你想要改变环境，就必须改变自已。”文学家讲：“明智的人使自己适应世界，而不明智的人坚持要世界适应自己。”我们每天面对层出不穷的矛盾和变化，是以不变应万变，还是采取灵活机动的变通方式应万变，这是我们需要确立的一种做人做事的态度。
有这样一个故事：
小虎鲨一出生就在大海里，很习惯大海中的生存之道。肚子饿了，小虎鳖就努力找海中的其他鱼类吃，虽然要费力气，却也不觉得困难。
很不幸，小虎鳖在一次追逐猎物时落入了渔网，被渔民捕获。离开大海的小虎鳌还算幸运，没有立即成为人类的盘中餐，而是被一家研究虎鳖的单位买了去，关在了人工鱼池里。关起来的小虎鳌虽然不自由，却不愁吃喝，研究人员会定时把大大小小的鱼作为食物送到池中。
这一天，研究人员将一大片钢化玻璃放到池中，把水池隔成两半，小虎鳖一点儿没也在意。研究人员接着把活鱼放到玻璃的另一边，小虎鳖等研究人员将活鱼放下之后，就冲了过去，结果撞到玻璃上，痛得头晕眼花。
小虎鳖看着眼前仍在自由目在游来游去的鱼有些生气了，等了儿分钟，它又看准了一条鱼，冲了过去，不料，因为这次用力过猛，小虎鳖痛的在水里打了几个滚，差点没昏倒，但仍然没有吃到那看起来就在自己嘴边的食物。
休息了大约十分钟，小虎鳖饿坏了，这次它瞅来瞅去，盯上了一条更大的鱼，再次猛力冲过去，这次更惨了，小虎鳖撞得嘴角流血。小虎鳖有些蒙了，它想不通这么多年以来它一直赖以为生的本领怎么会失灵了呢？
小虎鳖迟疑了一会，终于还是不死心。小虎鳖拼了最后一口气，又冲了过去，结果可想而知，它仍然被玻璃撞了回来，撞得全身翻转，但就是吃不到眼前的鱼。最后小虎鳖终于放弃了。
第二天，研究人员又来了，这次他们把玻璃拿走了。然后，又放进了一些小鱼，在池中游来游去。小虎鳖看着明明就在嘴边的鱼食，却不敢去吃，虽然饿得眼睛昏花，却始终在原地打转。
生活中，也有很多愚蠢的人，象那只可怜的小虎鳖一样，完全相信了在一次次碰壁中积累起来的经验，虽能保护自己不再重新再相同的事情上受到新的伤害，但也因此给自己套上了一具难以突破的沉重枷锁。
人们常说：“水随器而圆，人随水则变通！”如果一个人能象水一样，随着客观情况变化而变化，该聪明时聪明，该模糊时模糊，该行动时行动，该停止时停止，那么，再难的问题也会迎刃而解。
要提高变通的能力，最重要的是学会审时度势。所谓审时度势，就是要观察并分析当时的形势，以做出某种反应。那么，如何才能做到审时度势呢？
（1）要有一个良好的心态。
这种心态可以概括为两个字，即“静”与“空”。静就是冷静和宁静，达到一种平心静气、心平气和的状态；空就是由无私而无欲，达到内心的空明、纯净。宋代大文学家苏东坡对静与空有两句名诗：“静故撩群动，空故纳万景。”意思是说，一个人只有内心宁静之后，才能发现客观外界的运动变化；一个人只有内心空明之后，才能接纳外界的景色。现实生活中，我们会发现一些人之所以不能审时度势，并不是由于其智商不高，而恰恰就在于他们内心不能达到“空”与“静”的状态。如果一个人心浮气躁，他就看不清事物的本来面目，就会主观行事，一错再错；如果一个人心平气和，他就能认清事物的本来面目，就能够万事得理，一顺百顺。
（2）要学会换位思考。
有位作家讲：“肯替别人想，是第一等学问。”“上半夜想自己的立场，下半夜想别人的立场。”我国香港著名企业家李嘉诚是一位十分擅长换位思考的人。他有一句名言：“与人合作，你能分到十分，你最好只拿八分或七分，这样你就会有下一次合作。”
（3）要打破常规。
世界著名科学家贝尔纳说：“构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。”莎士比亚也说过：“别让你的思想变成你的囚徒。”爱默生说：“宇宙万物中，没有一样东西像思想那样顽固。”对于一个喜欢打破常规的人来说，一切都是可能的。
5. 做事要多用脑袋，少用蛮力
一个人的大脑开是有无限潜力的，我们大脑能够到达的未知总是高于我们的预想范围。用蛮力去做一件事情，不如试着运用你潜在的脑力活跃度吧！
聪明人的做法
汉斯是个德国农民，他因爱动脑筋，常常花费比别人更少的力气而获得更大的收益，当地人都说他是个聪明人。
到了土豆收获季节，德国农民就进入了最繁忙的工作时期。他们不仅要把土豆从地里收回来，而且还要把它运送到附近的城里去卖。为了卖个好价钱，大家都要先把土豆按个头分成大、中、小三类。这样做，劳动量实在太大了，每人都只有起早贪黑地干，希望能快点把土豆运到城里赶早上市。
汉斯一家与众不同，他们根本不做分捡土豆的工作，而是直接把土豆装进麻袋里运走。由于汉斯的“偷懒”，他家的土豆总是最早上市，因此每次他赚的钱自然比别家的多。
一个邻居发现了汉斯一家赚的钱比自己多，但是不知道他们是怎么做到的。于是就悄悄地跟踪，终于发现了其中的奥秘。
原来，汉斯每次向城里送土豆时，没有开车走一般人都经过的平坦公路，而是载着装土豆的麻袋跑一条颠簸不平的山路。两英里路程下来，因车子的不断颠簸，小的土豆就落到麻袋的最底部，而大的自然留在了上面。卖时仍然是大小能够分开。由于节省了时间，汉斯的土豆上市最早，自然价钱就能卖得更理想了。
专家点评
汉斯这种巧妙利用自然条件的方法，看起来并不惊天动地，但却能开启大脑的智慧之门。真正聪明的人会思考、思考、再思考，当困难来临时他们会想办法去解决，也一定会找到最有效的解决办法。
笨人的做法
有一位美国青年无意间发现了一份能将清水变汽油的广告。
这位美国青年喜欢搞研究，满脑子里都是稀奇古怪的想法，他渴望有一天成为举世瞩目的发明家，全世界的人都享用他的发明创造
所以，当他看到水变汽油的广告时，马上买来了资料，把自己关在屋子里，不接待串门的客人，电话线掐断，手机关机，总之一切与外界的联系都被他切断了。他需要绝对的安静，需要绝对的专心，直到这项伟大的发明成功。
青年夜以继日地研究，达到了废寝忘食的程度。每次吃饭的时候，都是母亲从门缝里把饭塞进来，他不准母亲进来打扰他。他常常是两顿饭合成一顿吃，很多时候都把黑夜当作黎明。善良的母亲看见自己的儿子越来越瘦，终于忍不住了，趁儿子上厕所的时候，溜进他的卧室，看了他的研究资料。母亲还以为儿子的研究有多伟大，原来是研究水如何变成汽油，这简直是不可能的事情。
母亲不想眼睁睁地看着儿子陷入荒唐的泥淖无法自拔，于是劝儿子说：“你要做的事情根本不符合自然规律，别再瞎忙了。”可这位青年压根就不听，他头一昂，回答说：“只要坚持下去，我相信总会成功的。”
五年过去了，十年过去了，二十年过去了……转眼间，那位青年已白发苍苍，父母也已经过世。他没有工作，他只能靠政府的救济勉强度日。可是他的内心却非常充实，屡败屡战，屡战屡败。
一天，多年不见的好友来看他，无意间看到了他的研究计划，惊愕地说：“原来是你！几十年前，我因为无聊贴了一份水变汽油的假广告。后来有一个人向我邮购所谓的资料，原来那个人就是你！”
这个人听完这一番话，立刻疯了，最后住进了精神病院。
专家点评
因为有太多坚持到底的故事，所以我们一直以为坚持就是好的，而放弃就是消极的思想。其实坚持代表一种顽强的毅力，它就像不断给汽车提供前进动力的发动机。但是，在前进的同时还需要一定的技巧，有时如果方向不对，则只会越走越远，这时，只有用用脑子，等找准方向再重新努力才是明智之举。这就是水变汽油的悲剧带给我们的启示。
行动指南
看到有钱人的名车豪宅，自已依然落魄，一些穷人难免会非常绝望地想：为什么我那么努力，却没有得到应有的回报，依然为生活发愁？难道“爱拼才会赢”是骗人的鬼话？
“爱拼才会赢”，当然没错，但是如果觉得爱拼一定赢就错了。不拼搏一定不会成功，但是拼搏了不一定就会成功，盲目的拼搏甚至会带来更大的失败。一个只会用蛮力拼搏的人不可能成为一名智者。
很多人在一开始的时候总是凭着一腔热血，不做思考，盲目地付出。遇到困难后，不是退缩就是硬碰硬，不用智慧去思考该怎样解决间题，而是选择用蛮力去做事。这些人总是为一件事情忙忙碌碌，却终日不见忙碌的结果，在为别人工作中如此，在为自己的事业打拼的时候同样如此。所以当你为自己付出而没有获得回报喊冤的时候，应该认真审视一下自己是不是在用蛮力做事，而没有用脑袋做事。
一个现代人如果碰上愚公移山的问题，一定不会动员全家老小用大锤和榔头夜以继日地敲敲打打几十年，而是会买来炸药，请上专业的爆破人员，几天内把山炸平。一个人要想快速获得成功，除了重视动手外，还需要重视动脑。
2008年，美特斯邦威成功上市，周成建从负债20万元的负翁变成了坐拥20亿元的富翁，从一个不为人知的“练摊”个体户变成了拥有著名美特斯·邦威品牌的“衣王”、“世界裁缝”。
如果说从什么脏活累活都干，负债20万元来到温州谋生的20岁小伙子到有了自己的小服装店，每天工作16个小时的小店主，再到一年收入几百万元的百万富翁，凭借的是他的吃苦耐劳、细心观察以及当时社会机遇的话，那么能够拥有自己的服装品牌和20亿身价，则更多的是凭借他的思考与智慧。
他打算创立自己的品牌时，遇到了大多数创业者都头痛的资全问题。通过积极的思考他创立了中国第一个“应拟经营”模式，创造了最受年轻人追捧的中国休闲服装品牌。这些创造让他成为中国服装界最具开拓精神和最有经济头脑的人物之一。
他的“虚拟经营”模式最初时备受争议。人们认为他在做一个“皮包公司”，然而他用成功证明了这种模式的正确性。
周成建在市场考察后发现国内的企业大多都在生产西装，在休闲服饰方面根本就没有品牌的概念，而且品质和样式都不好，大家只是在比谁的价格低。而国外的休闲服装品牌刚刚进入中国市场，并且没有本土化，价格和款式都与中国的国情不符。于是他就想创立一个自己的品牌。但是几百万元的资金根本不够运作一个品牌，他初步算了一下，至少需要3亿元的资全保证。
怎么办？他不想放弃。在学习国外企业的成功经验时，他发现有的企业运用“借力打力”的运营模式。所谓借力打力就是集中社会上的资源为自己的公司运作出钱出力，然后实现大家共赢。
他开始在中国市场上寻求这样的机会。终于，他发现在广州、江苏等地有很多拥有一流生产线的企业，因为没有订单，而陷入半停产状态。于是他就与这些企业协商，让他们生产标有美特斯·邦威商标的服装。如今已经有250多家企业为美特斯邦威代加工成衣，年产能力达到2000万套以上。他就用这种方法解决了需要投资几亿元才能建立的生产线。而在销售上他又通过加盟的方式，在全国各地建立了1500多家专卖店。
品牌创建后，怎样推广品牌成了周成建面临的新问题。在还没有创立品牌的时候，周成建就显示出了非凡的推广智慧。他在做小作坊的时候就曾经掏800元钱在当地媒体上打了个小广告，称“我给出成本价，你随便加点钱衣服就拿走”，此举在温州引起了很大的轰动。美特斯邦威创立后，推广变得更加迫切，他选择了当时国内不多见的明星代言，而且他还不惜花重金请来了郭富城，令美特斯邦威迅速在人们心中建立了“一线”品牌的形象，之后的周杰伦代言则是为了建立美特斯邦威的个性。周成建在品牌推广上的创新，让美特斯邦威成为了年轻人追捧的对象，让美特斯邦威成为了“不走寻常路”的个性宣言代表。
和温州妙果寺服装专业市场的其他商家不同，周成建没有通过苦苦的价格战获得财富，而是调动智慧的力量，选择了品牌创立之路。在遇到资金问题时，他也没有不顾自身的能力，负债投资，而是仔细观察市场，认真思考，最终找到了“四两拨千斤”的省力之法。
在创造财富的道路上，总会遇到这样或那样的选择和困难。面对这些问题的时候勇气和勒奋是必要的，但是如果只是一味地付出和拼搏，凭借一股蛮力，不是事倍功半就是功亏一箫。
周成建在激烈的市场竞争中脱颖而出，不在于他的威猛，而在于他的冷静思考和智慧，善于用脑袋去发现市场的空白，善于运用和调动外在的资源和力量。
人类之所以能够成为地球上最强大的生物，不是因为人类的力量比大象、老虎强大，而是因为脑袋比它们聪明，比它们更懂得运用智慧的力量。
在奋斗过程中，是用脑袋还是用蛮力，决定了这个人能否成功。用蛮力做事，智者也可能变成穷人；用脑袋做事，穷人也会成为智者。所以在以后做任何事情的时候，我们都应该调动大脑的力量，充分发挥聪明才智，以便获得成功。具体操作如下：
（1）为每一个问题找到最佳解决方案。奋勇拼搏不等于鲁莽莽撞，相信任何一个问题都有一个最佳的解决办法。
（2）遇事不要恐慌、暴躁，不要急于出手，而是要冷静思考，注意观察分析。
（3）当不知道怎么办的时候，就暂停脚步。
（4）平时要注意积累，任何智慧都不是一天成就的，而是在经历漫长的观察、分析、思考后，突然萌发的。如果平时不注意积累，幻想着某天只要动脑就有方法，注定你遇到问题的时候，要么选择放弃，要么不得不使用蛮力。
6. 善于与人合作，能够战胜一切
由于竞争成为各个领域中无处不在的现象，团结互助就显得尤为重要。当今竞争的社会更需要合作精神。事实上，纵观古今中外，凡是在事业上成功的人士，都是善于合作的人。
聪明人的做法
从前，有两个沙漠中行走的饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。两个人选择了合作，商定共同去寻找大海。他们带着鱼和鱼竿踏上旅程。在路上，他们每次只煮一条鱼，经过艰难的跋涉，终于来到大海边。
从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了自己的房子，有了各自的家庭和子女，有了自己建造的渔船，过上了安定幸福的生活。
专家点评
这两个人懂得人生的智慧，通过合作，发挥了鱼竿和一篓鱼的双重功效，最后过上了自己所期望的幸福的生活。这个故事告诉我们合作很重要。在现代社会，人与人之间的联系更加紧密，完全孤立的人是无法生存的。
笨人的做法
从前，有两个沙漠中行走的饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。
与上面故事中的两个人不同，这两个人没有选择合作，而是对长者的恩赐进行了分配。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿。然后，两人就分道扬镰，各奔东西了。
得到鱼的人在原地用干柴搭起簧火煮了一条大鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间就连鱼带汤吃了个精光。没过几天，他就把鱼全部吃光了，不久，他便饿死在了鱼篓旁。
另一个得到鱼竿的人，提着他的鱼竿朝海边走去，忍饥挨饿地走了几天，当他已经能看到远方蔚蓝的大海时，他用尽了浑身最后一点力气，再也走不动了。最后他也只能倒在他的鱼竿旁，带着无尽的遗憾离开了人间。
专家点评
同样是面对着鱼竿和满篓的鱼，这两个不懂得合作的人只顾各自利益，得到的只是暂时的满足和长久的悔恨。
行动指南
什么是合作？合作就是人与人之间的配合，共同完成一件事情。合作既是一种精神和态度，也是一种能力和修养。
古人早就认识到了合作的重大作用。古代思想家荀子曾说过一句名言：“每一个凡人，其实都可以成为伟大的禹。”凡人成为伟大的禹的条件是什么呢？就是团结协作。
汉高祖刘邦在平定天下以后，设宴款待群臣。席间，他对群臣说：“运筹帷握之中，决胜千里之外，吾不如张良；治国家，抚百姓，给馈铜，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三人皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此所以为我擒也。”
在竞争中，如果你不懂得与人合作的重要性，也许会失去许多机会。
詹德和、罗泰安是某橡胶公司的两位职员，厂长要在他们两人中选出一个人提升为生产科长。谁更合适呢？詹的工作能力可以说是无懈可击，他喜欢竞争，总想击败对方，在专业技术方面比对手罗要强。罗的工作显然没有詹出色，但他知道如何与其他部门配合，并且与每一个人都很合作，他力求在各方面配合公司的目标，常找时间去各部门看看，了解其他部门的职责和工作内容，借以增加自己的知识。最后，厂长选了罗作为生产科长。厂长说：“詹是我们工厂最好的领班，但他的事业眼光太狭窄，把自己局限在专业中，限制了晋升的机会。如果只把自己局限在专业里，至多不过成为一个熟练的技术人才而已。”
如果我们认真研究历史上那些成大事的人，会发现他们的成功有一条规律，就是他必定借助了他人的力量，也许是现有的成果，也许是共同的思考，总之，少不了别人的帮助。
王家卫因电影《花样年华》让世人再次感受到他那非凡的才华，可是他本人在自传中再三肯定的却是他的摄影师、服装设计师和色彩调配师，称他们为三员大将。是他们的帮助，才有变幻颇多的多角度镜头，才有了那么多漂亮的旗袍。他素以拍没有定型的剧本著称，靠的都是一时的灵感和表现的感觉，需要梁朝伟的配合，张曼玉的理解。因此，这部影片的成功，离不开这中间的任何一个因素，离不开所有人之间默契而紧密的合作，只凭王家卫个人是不可能去体现他对电影的理念的。所以说，王家卫的成功是好多人的帮助使然的。
众人拾柴火焰高，单枪匹马的时代已经离我们远去，只有精诚团结，通力合作，才能共同进步，不断发展。成大事者懂得与他人合作，尤其是当力量不足时，要懂得找个黄金搭档一起干。戴尔·卡耐基说“我们生活在一个十分现代的世界里，各技术部门的分工使我们个人的能力相形见拙，要取得成功，除了合作，别无他法。”
现代社会分工越来越细，从工业上讲就是行业和部门越来越多，一件产品的最后成型必须依靠很多厂家对各个零部件的生产，还需要特定的组装，需要特别的经销商，它凝结着无数人合作的智慧和汗水，一人生产一件商品的时代已经过去很久了。偌大的地球都变成了一个村，可以说，整个社会的大趋势就是合作，只有合作才会在竞争中取得胜利。
过去我们还提倡“心往一处想，劲往一处使”，认为只要这样就能够干成大事。事实上，光靠这一点是不够的，现在的合作已经有了更高的要求。要想合作得好，尽快出成果、见成效，这个合作的团体还必须协调一致。就像一支正在行进的队伍，尽管听着号令，一起迈步，但是如果其中的一个人慢了半拍，那么，整个队伍就会显得不协调。所以，只是把人员组织起来是不够的，还应使组织中的每个成员充分发挥自己的作用，提供其他成员不具备的特殊才能。
一支筷子很容易就被折断，而十双筷子却能牢牢抱成团的意义就在这里了。一个集团，如果有一个好的领导者，他就懂得把每个人的机智，耐心、毅力、自信、知识都集结在一起，让他们相互结合、相互补充，发挥出更大的力量来。
有人曾经问过世界著名的指挥家卡拉扬：“您是如何指挥世界著名的交响乐团的？”卡拉扬说：“我只强调三个音，使我的乐队变得和谐。首先强调‘起音’，起音不齐，乐曲就乱。第二是个人的‘专业音’，不管是吹喇叭的还是打鼓的，要表现出自己在专业上认为是最好的、最高段的音。第三个音是‘团队音’，当你打出自己的专业音之后，还要考虑到整体，是不是会成为干扰别人的音。”
如果一个人还不懂得合作的重要性，那就是头脑太简单了，也就意味着他懂得的东西越来越显得狭窄，人会越来越苍白无力，而只有通过与人合作，相互交流，才能更有效地发挥自己的能力。
每个人都不可避免的会处在某个集体中，集体的进步在很大程度上反作用于个人的进步，使个人的能力提高，更上一层楼。可以说，没有集体的总体进步而只是个人的发展是不持久的，甚至是不可能的。现在进行竞争的不只是个人的素质，更多的是国际间集团的竞争，只有紧密而有效地合作才能在竞争中立于不败之地。
7. 保持一颗好奇心，为进步更添动力
一个人不管年龄多大，都应该“对自己所不了解的事物觉得新奇而感兴趣”，也就是要保持一种强大的好奇心。墨守陈规、故步自封，只能给自己的事业和生活添加一道又一道障碍。
聪明人的做法
江南春是学文学出身，他在大学时代还出过一本诗集《抒情时代》。但是，这位颇具文才的诗人，并没有依惯性安静地在象牙塔里吟诗作斌。他在成功竞选担任学生会主席后不久，一家广告公司到学校招聘兼职广告业务员。江南春果断地决定前去应聘。他的第一个客户是汇联商厦，他要做的是影视广告策划。
江南春很刻苦，他连夜写了剧本，随后客户痛快地投入了十几万元拍广告。第一笔打工收入有1500元之多，这使江南春改变了想法，他把学生会的工作放下，开始全身心做广告，沿着淮海路“扫”商厦。这为江南春以后的发展提供了丰富的经验。
1994年，颇具开拓精神的江南春兴起了自己创业的念头。他成立了永怡广告公司，自任总经理，带着几个合作伙伴一起创业。江南春特别努力，为了争取到与客户短短15分钟的见面机会，他可以等候七八个小时。大学还没毕业，江南春就已经成为大学生中少有的百万富翁了。
然而，在广告代理业辛苦打拼七八年后的江南春，却痛苦地意识到一点：在广告产业的价值桩中，广告代理公司处于最下游，最为脆弱，付出最多的劳动，收入却是最少的。江南春倍感迷茫，这么大的问题摆在了眼前，该如何去解决呢？他连续几天在上海“汉源书及”思索，他想为什么非要一直在广告代理的战术层面上反复刘缠，不跳到产业的战略层面上去做一些事情呢？就像坐公共汽车一样，与其跳上挤满人的巴士，你争我抢，费尽周折获得了一点狭窄的立足之地，还不如寻找无人的巴士。
他决定寻找新的天地。他看到商业楼里经常是一片空白，很多上班下班的人在等电梯的时候经常无脚得发呆。这立刻触动了他的好奇心。他想，为什么这里不能放台电视播放节目给大家看，然后兼做广告呢？普通人想不到或者不敢想，江南春却坚定地去执行了。他把目光锁定到商业楼宇液晶电视联播网。这是一个巨大的空白市场，而且锁定的正是3000元以上月收入的“三高”（高收入、高学历、高消费）人群，在每天至少4次等候电梯的短暂时间中，几乎强制性地观看广告，而成本只有传统电视广告的1/10。
几个月后，江南春成立了分众传媒，并始了跑马圈楼。一开始江南春还只想在自有资金基础上滚动式开发，但是，绝妙的创意、优异的业绩和广阔的前景已经让投资商垂涎三尺了，很多人都主动找上门来。2003年5月，著名风险投资基金软银也为他提供了资金。此后，其他风险投资也闻风而来。
在投资商的支持下，分众传媒的扩张大大加速，不多久就扩张到了全国各大城市。2003年分众传媒的收入是6000万元，2007年到了2.4亿元。
2005年，分众传媒在正式登陆美国纳斯达克股票交易市场。这一年，年仅33岁的江南春以6.9亿美元的身价跻身胡润富豪排行榜前30名，超过了数字英雄张朝阳……
专家点评
从萌生一个创意，到建成一个商业帝国；从找到一个模式，到公司市值200亿元，个人财富30亿元，这一切，江南春只用了3年。3年30亿元，意味着每天都是进账300万元！江南春大胆抓住了人们在等待电梯或飞机的无聊时间，进而演绎出成长迅速、潜力巨大的“无聊经济”。他的成功就在于他不甘现状，充满好奇心，敢于去探索新的东西。
“在创意面前，生意是不平等的”“想象力创造利润”，这就是江南春对自己财富之路的总结。
笨人的做法
姜勇是一名酒吧驻唱歌手，他非常喜欢古典音乐。他有一个自己的乐队，从前酒吧生意很好，很多客人都是为听歌而来，直到最近掀起了日韩风，该酒吧的生意就渐渐冷清了，因为旁边很多大小俱乐部都跟着流行趋势改变了风格，喜欢追求新潮的年轻人们自然都转移了“阵地”。
姜勇驻唱的这家酒吧的老板要求姜勇的乐队也能换换风格，可是姜勇就是不答应，他认为现在的年轻人都是跟风赶时髦。
过了一段时间以后，姜勇自然就被老板炒了鱿鱼。
专家点评
不少人总是喜欢依惯性思考，具体表现是安分守己，故步自封，缺乏进取心和勇敢的开拓精神，总是重复地在做一件事，结果被惯性的“紧箍咒”套住了脑袋，他们最终难以摆脱贫穷。
行动指南
有人形容某些身体好的男人是“六十岁的年龄、五十岁的面貌、四十岁的心脏、三十岁的干劲、二十岁的功能”。我觉得还要加上最关键的一句“十岁的好奇心”。孩子最多好奇心，天天向大人提出“为什么”。为了满足孩子们对他们刚刚进入的这个未知世界的了解，出版部门推出了《十万个为什么》，一卖就是几百万册。孩子们有天生的好奇心，但好奇心并不仅仅属于孩子们，有的人老了还被人戏称为“老顽童”，那是一种对老年人的褒扬，说明那人对生活充满激情。
世界的科学进步实在太快，“知识共有运动”和“自由软件运动”正汹涌澎湃地展开，新知识新技术让人目不暇接，鼠标点击之间，一切固定的东西都在瞬间烟消云散了。有一句话说得好：“松开你的双手，可以拥抱世界；握紧你的双拳，就跟世界绝缘。”变化就是如此巨大无情。我们今天了解的事物可能很快就会过时，其速度之快让人难以置信。只有对未知世界保持一种强烈的好奇心才能不断地与时俱进，才会勉勉强强跟上时代的步伐。
苏轼有一句非常著名的诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”意思是说，同一座山，从不同的角度，却能看出“岭”和“峰”之别，看出远近高低的不同。
这其实也正是我们在追求成功的过程中所应具备的思维方式的写照。思考方式不同，做事方式可能就会大相径庭，赚取的财富、获得的成功就会存在天壤之别。
生活中，有这样一些人，他们不喜欢墨守成规，总是保持着孩子一样的好奇心。在好奇心的诱导下，他们表现得更有胆识．更有开拓精神，更有创新精神，更富有进取心。
每个人小时候都用过那种橡皮装在铅笔头上的铅笔，这个创意其实是美国一位穷困潦倒的画家李浦曼在用铅笔画画时找不到橡皮擦之后萌生出来的。可是，这个小小的创意，就为他带来了55万美元的创意转让费。
诸如此类的例子举不胜举。无论是分众传媒的创意，还是这个带橡皮的铅笔的创意，它们都能带来巨大的财富。创意无大小，就看你敢不敢发动你的好奇心去开启财富的大门。
如果你渴望成功，渴求打开财富大门，那么你就要常常保持一颗好奇心，这将让你的财富获得持久的生命。为此，以下建议可供你参考：
（1）经常有意地观察周围的事物，留心它们的细节，多问几个为什么。为什么这个东西是这种形态呢？为什么那个东西是那样运转的呢？它们的存在和运转是否就是合理的呢？
（2）不要忽视你生活中遇到的麻烦，这可能就是你叩开财富大门的机会。遇到了麻烦，首先要思考，这是不是很多人普遍遇到的麻烦呢？如果是，那证明它有市场。那么，接着思考，有什么好的方法可以简便地解决这个问题呢？
（3）当你做完一项工作时，仔细回想刚才所做的一切，是不是一切都无可挑剔呢？是不是有多余的步骤呢？是不是有可以简化的步骤呢？是不是这个工作干脆可以直接用别的方法或手段取代呢？
（4）手头经常准备一个小册子，不要想过就忘了，要常把这些奇思妙想记下来。过后再慢慢揣摩，分析它们是否可行。看似不好的点子也不要立即扔掉，暂且放一边，或许以后对它的一点改变能够延伸出神奇的效果。一旦产生一个令自己和周围人非常看重的商业创意，就应该立即付诸实践。
（5）不断地反思先前的工作和商业模式中的间题，特别是根本性的大问题，能够帮助我们产生向上的根本性动力。不要守着既有成绩自我欣赏，要不断地保持好奇心，不断地开拓新的境界，才能不断地赚取更多的财富，找到自身更多的潜在价值。
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