杰出人士常用的成功之法-融会贯通躬亲实践
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    第6章第四节融会贯通躬亲实践 (1)

    活学活用汲取新知

    如果在读书时能慎读精思,融会贯通,去粗取精,举一反三,就是将书读活了。这样就能将书本中的死知识,变成自己脑子里活的智慧。正如叶圣陶先生诗中所说:

    “活读运心智,不为书奴仆。

    泥砂悉淘汰,所取唯珠玉。”

    读书是接受前人的知识;实践,可吸取鲜活的知识,并能将书本知识化为改造世界的能力。

    可有时却相反,因此有的人却成了书的奴隶,这不能不令人痛惜。不顾实际、死啃书本的人,甘做书奴,他读书越多,就会变得越痴呆,使他深受书之害。因此,要善于驾驭书本,居高临下地读,而不要将自己埋进书本之中,被书淹没。

    你应占有书本,而不能为书本所左右、被它占有。有书就要去读,达到为我所用。有了书而不去阅读,就是莫大的悲哀。国外的两则事例能醒人耳目:

    法国有一个藏书狂,名曰安利?鲁拉尔。他买起书来,总是一马车一马车地往家拉。好书越来越多,他常考虑购房存书,总共买了5栋房舍用来藏书。这么多书他自己根本看不完,但也绝不借阅给他人!他去世后,后人将其所藏之书廉价出卖,使得巴黎旧书市场价格一落千丈。

    另一位悲剧制造者,是葡萄牙里斯本的一位银行家,名叫古拉皮纳。他总是将自己最贵重的书藏得很好,秘不示人,并全部运至里斯本市郊的一个小村子里,并盖了个书库珍藏。有人问他,为什么不放在里斯本家中呢?他答道,“朋友来访难免会借阅,大都一去无回,即使不借走,就这么翻阅,日久也会把书翻坏的。”古拉皮纳将书藏于效外的“深闺”,自己也从不去阅读。这样,郊外的书库自然成了“书坟”,而主人则是名副其实的“守墓人”。

    将书当“花瓶”的,不仅外国有,中国也并不少见。有一位小姐,出门必带一本精心挑选的书。不少朋友对她投以钦羡的眼光,赞她“藏书可观,好学不倦”。可她的答语却十分惊人:“才不呢!我带着书是给人看的。我每天拿着不同的书在手里,走在大街上,为的是调配衣服的色彩。”珍贵的书,只是用作装潢门面,委实太可惜了。

    是的,书如果用做装饰,那就与书的本来用途背道而驰了。但如果只是死读书也同样是有害的,尽信书不如无书。

    要努力创造条件“行万里路”。多跑,多看,多调查研究,这就会扩大生存空间,了解丰富多彩的“外面的世界”。视野的扩大、实践知识的增加,两个领域的互补,必能激活思维,必有利于理论同实践的结合。“读万卷书”同“行万里路”有机结合起来,是成功的法则。

    其实,对读书的理解程度,与读书人基础文化的高低,实践知识的积累多少,经历、见识的深浅极有关系。清文学家张潮说得十分形象:“少年读书如隙中窥月,中年读书如庭中望月,老年读书如台上玩月,皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。”因此,我们既要在书斋中攻读,也要在丰富多彩的实践中读活书,读自然之“书”、社会之“书”、生活之“书”,并将这些书与已有的知识融会贯通起来。

    大自然是一位伟大的导师。它能教化人、激发人、启迪人、鼓舞人。任何创造者都是大自然的热爱者。要尽情地投身自然的怀抱,乐于接受大自然的馈赠。大自然的沐浴最能焕发人的情感,调动人的精神。作家徐志摩曾深情赞颂大自然的恩泽:“自然是最伟大的一部书”。“什么伟大的、深沉的、鼓舞的、清明的、优美的思想的根源不是可以在风籁中,云彩里,山势与地形的起伏里,花草的颜色与气息里寻得?”“只要你认识了这一部书,你在这世界上寂寞时便不寂寞,穷困时不穷困,苦恼时有安慰,挫折时有鼓励,软弱时有督责,迷失时有指针。”

    读活书还表现在不放弃任何时机,及时将各种知识库存起来。多备几种套路,必有用处。

    一个人要放开自己的手脚,伸长自己的触须,要对什么都有新鲜感,随时随地接受新的知识。在未知世界面前,要做个有心人。要珍惜每一个学习机会,每一种能力的培养,哪怕是不起眼的雕虫小技,你若眼疾手快,学到了它,也许哪一年哪一天就能用得上。

    处处留心皆学问。一个人有了对新事物的热情,时时做一个有心人,就会比一般人接受到更多的知识,开发出较一般人更强的能力。

    书,是时间的凝聚,是智慧的结晶,是一代代智者经验的沉淀。多少人以最美的语言深情讴歌书籍这一圣物、精灵。南宋诗人、画家郑思肖在诗中云:“布衣暖,菜羹香,诗书兴味长”,讲出了书中滋味。我们若终生与好书为伴,着迷似地汲取书中美味,就能将自己演化成一个于社会有用的人,一个自身得到完善发展的人。正所谓“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。

    文凭不等于能力

    家长望子成龙的首要目标,就是让孩子上重点中学,然后考上一所好大学。这个目标被社会、学校、家庭树立得很高,很神圣,所以能够达到或不能达到就显得区别很大,似乎有天壤之别。对于孩子、父母、老师等相关的人来说,由此造成的压力、紧张、担心、困惑,便无时不有。因为大家都把那个学历看得很重。

    要解决这个问题,除了体制的改革外,人的观念的转变也必不可少。很多时候,在人才的评价上面有一种“唯学历”的现象:有的单位规定,有博士学位的才能评正教授;有的地方靠大学文凭可以工人转干部;提拔领导也要挂靠到某一级的学历上,致使许多人想出各种办法忙于搞学历。于是出了许多的“博士”、“硕士”,可是他们的实际工作能力却很可怜。无形中“博士”、“硕士”被贬值了,感觉人人都有的学位里面掺着“水分”。

    因为社会上视学历的高低是水平高低的重要标志,于是,就有人买卖假文凭。有人看到,就在距离北京大学仅百米之遥的地方,有人卖“北大文凭”。还有的学校以办什么“班”的名义,变相出售“文凭”。这种违法的事情为什么可以暗中存在?无非是有人想投机取巧,花钱买个“文凭”去混世。就像《围城》里的方鸿渐买假文凭为了“小小一方纸能把一个人的空虚、寡陋、愚笨都掩盖起来”。

    文凭不过是一张纸,别为一张纸不择手段。其实自己的能耐就是最好的“文凭”。能耐,包括学校学的知识,这是能;还有在实践中磨炼出的才能,这是耐。从能到耐,从知识到才能,中间还有一段距离。中国古代思想家孔子说的:“学而不行,可无忧与?”学习而无实践,能没有忧患吗?中国的传统是非常注重“身体力行”的,即亲身体验,努力去做。也就是强调,一个人在实践中的经历是非常重要的。现在许多用人单位都愿意招聘有一定工作经历的人,相对学校出来的硕士生、博士生就要打个问号,究竟如何?这种趋势必定在选择人才时,会发展到国外那种观念:既看你的学历,也看你的经历,两者同样重要。

    成功者未必都有很高的学历,但成功者必然都有深刻的经历。正如孔子所说:“凡智者,或未能行;而行者,则无不知。”

    上海的一位下岗女工庄卫红,没有文凭,但成为了一个杰出人才。

    只有初中文化的庄卫红从搪瓷厂下岗时,才25岁。她想不通,为什么一下子从抱着铁饭碗的国有企业职工降到没有饭碗的下岗待业人员?渐渐地,她的心态平衡了,知道再也不能靠在国有企业身上了,必须到改革的大潮中去拼搏,到市场经济中去挣饭吃。

    1996年,庄卫红利用一间20多平方米的小屋,竖起了一块“净菜社”的牌子。白天她与下岗的丈夫一道跑客户、搞订购,晚上择菜、洗菜、配菜,每天只睡三四个小时。她选择的是最不起眼的最不被人看得起的活:“这些家务事是我最会干的,干起来得心应手。如果干白领什么的,可能干不了。”其实,她正在创建上海第一家净菜社,在中国算个新行业。

    第6章第四节融会贯通躬亲实践 (2)

    曾参加了上海青年再就业免费培训学校学习的庄卫红,从报纸上看到有关日本净菜公司的报道,她了解到目前许多发达国家的菜市场已经被净菜公司取代。庄卫红坚持按顾客需要切菜、配菜,按顾客要求的时间、地点送菜。骑车40多分钟到一户居民家去送2斤鸡毛菜,按规定收取10%的加工费,这一趟净菜社只挣3毛钱。优质的服务和信誉使她的客户越来越多。

    功夫不负有心人,她的回头客100%,“庄妈妈净菜社”在上海渐渐有了名气,一些大超市也挂起了这个招牌。为了满足群众的需要,她开了连锁店,继而又成立了“庄妈妈净菜服务有限公司”,从最初为自己找一个工作的几个人的小作坊,发展到现在吸纳下岗职工140多人的新兴产业。公司采用现代化管理和现代化运输,如使用计算机软件管理净菜配送等。庄卫红也在实践中学会了蔬菜保鲜、市场运筹、企业管理等专业知识。

    “说句简单的话,现在活得挺有意思的。”庄卫红说:“真的,什么都挺难的,但什么都挺有希望的。后面就是大都市,新崛起的。我们是下岗的,而且多数工人都40多岁了,就像一条比较陈旧的船一样,但它必须要改进。前面就是长江,长江前面就是大海,如果我们努力一下,就能驶进大海,海阔天空嘛。但必须用力驶呀,不驶永远停留在江里。”庄卫红相继荣获“上海十大杰出青年”、“上海新长征突击手标兵”等称号,还成为“中国青年五四奖章”获得者。

    一个人也可以为自己逃避现实找到许多理由,可以为自己懦弱无能找到许多借口,然而,这样的人将会被掩护他的理由和借口死死压住,永远翻不过身来。

    一个人的智力以及非智力因素永远不是一个常数,它可以在学校,也可以在实践中得到提高。

    目前人们的观念正在不断进步,“考上大学就有出路,考不上就没有出路”,重学历而轻经历等观念,也一定会随着社会的发展而改变。那时,中学生可以不为考试分数而忧虑,不为考不上大学而苦恼。他们可以从容地先参加工作后再进学校;或者边工作边业余学习;或者大学毕业工作几年后,另修一门新的自己有兴趣的专业,等等。

    生活即学习,社会即学校。21世纪的学习,不再是被动狭窄的短期功利行为,而将是贯穿生命全过程的主动自觉的意识和生活需要。

    纸上得来终觉浅绝知此事要躬行

    知识的积累不仅指书本上的间接经验,还包括亲身实践获得的直接经验。一个人的才气、创造,往往与他的见识、阅历成正比。生于西北、长于西北的作家贾平凹,作龙腾一跃,接受了江南的山光水色的陶冶、才子灵性的启迪,使他胸怀阔大,笔底潮生。他在《我往东去,得大自在》一文中说:“不到江南,我向往江南,走了江南,我更热爱我们的西北,西北历史的辉煌和现今的艰苦,给了我生命和气质,我从事文学,这么从黄河到长江,明白了我们的不足,也坚定了我们的信心。草食动物或许是胆小的兔子,但也可能是恐龙大象,吃血的或许是老虎,也许是虱子。我再不为远离京都而自叹,也不再为西安历来‘生人不养人’的环境而悲苦,放眼天下,心存高志,阔大胸怀,善于汲取,才是我发展天才的急需!”

    可见,生活环境的多变、视野的开阔,最能引发联想,唤起灵思,最有利于杂交创优。

    真正的社会经济生活的运行,远比书本上的原则、定理丰富得多,复杂得多。书本把具体的、活生生的东西抽象掉了,给你一个理想的模式,而实际生活中,你必须认真对待和处理各种问题,包括一些搅得你不得安宁的、令人头痛的难题。因此,求得真知,必须将书本知识和丰富的实践知识结合起来。

    你是否见过,一个知识、人格都远不如他人的人,却能在对方毫无防备的情况下,把比他优秀的人耍得团团转吧?!到目前为止,我已看到过不少这种例子。这类人通常是学识、人格较差的人,是手段圆滑的老江湖,他们抓住那些有知识、人格高尚却不懂人情世故者的弱点,然后随心所欲地摆布对方。

    用自己的眼睛去观察,根据实际的体验而熟悉世故的人,和单从书本上获得知识,却不谙人情世故者,不但有根本上的差异,而且比后者更优秀。就像训练有素的马,远比毫无训练的驴子来得有用一样。

    我们必须把到目前为止所学到的知识,以及本身的见闻归纳起来,再加上自己的判断,坚定地建立起自己的人格、行为模式、礼仪礼节等生活处事方式。接下来的工作,只剩下了解人情世故,且多加磨练了。闲暇时不妨多看看有关社会学方面的书,把书上所写的和现实生活加以比较,这对你必然有所帮助。

    关于人类心情的转变与感情的摇摆,书上都有极详细的描写。事先看看这类书并无害。不过,你还不能只满足于此。如果不实际踏入社会亲身体验,仔细观察,则无法活用那些辛苦得来的知识,甚至还会误入歧途。犹如只是呆在室内,摊开世界地图,然后目不转睛地盯着它,结果对世界还是一无所知一样。

    要重视实践,积极投身实践。靠想当然,或凭猜想处理问题,倒不如亲身去试一试,闯一闯。有一年,美国一家报纸上登了一则广告:“一美元购买一辆豪华轿车。”人们都不相信。哈利见到这则广告半信半疑:“今天不是愚人节啊!”但他还是揣着一美元,按报纸提供的地址找到了刊登广告的主人——一位高贵的少妇。少妇将哈利带到车库,向他介绍了要卖的一辆崭新的豪华轿车。哈利脑中闪现的第一个念头是:“肯定是坏车。”主人让他试着开了一圈,车子完好正常。他又怀疑是赃物,少妇给他看了车的驾照。于是,哈利付了一美元,购得了轿车。当他开车要离开时,终于探得了事情的原委。少妇告诉他:“这是我丈夫的遗物。他把所有的遗产都留给了我,只有这辆轿车,是属于他那个情妇的。但他在遗嘱里把这辆车的拍卖权交给了我,所卖款项交给他的情妇——于是,我决定卖掉它,一美元即可。”

    哈利高兴地开着车子回家了。路上,遇到了好友汤姆。汤姆好奇地问这辆车子的来历。哈利如实相告,汤姆一下了瘫倒在了地上。“啊,上帝,一周前我就看到这则广告了。”

    这一传奇故事确实耐人寻味,它告诉我们,有些事你若不去经历,也许一辈子都不能了解个中奥妙。有些看来十分离奇的事,只要你敢于实践,就有可能创造别人难以想像的奇迹。可见,任何知识的获得,万不能忽视亲身实践这个环节。

    学习知识,积聚能力,伴随着人的终生。学习的内容是十分广泛的,不仅需要学专业技艺,还要学生活常识、处世方法。不仅在课堂上、书本上学理论;还要在社会、生活的实践中学习知识、练操作能力。所以,我们时时处处要做个学习的有心人。惟有全方位、“全天候”地积累,才能成为羽毛丰满、翱翔于长空的苍鹰。

    社会是最好的大学

    有些人与人初次见面时,总爱问对方是哪个学校毕业的。这种人是凭着学历和学校来判断别人的能力与水平的。还有一些人由于没能跟随有名的导师学习,因而抱有强烈的自卑感。无论哪一种人都有由于他们对学校抱有一种错误的理解而导致了他们错误的结论。

    评价一个人不应当看他是从哪个学校毕业的,而应当看他学了些什么,能否把学到的东西用于为人类和社会谋福利的事业上。

    在日本有一家经营精密仪器制造的公司的经理这样说:“教育是从今天做起的。”这句话的意思是告诉人们,如果你认为学到的东西是有益的,那就应当从今天开始去努力把它付诸于实践。这才是真正的教育。

    如果,你能把学到的知识马上用于实践,那么,你的知识就能变成智慧。“学习并不只限于学校内,相遇者都是我的老师。”如果能本着这一原则走向社会的话,你就能从别人那里学到很多在学校学不到的知识,就能使自己充实起来。有一位杨先生虽然只是小学毕业,但却在一家大公司里担任一个部门经理。成绩斐然。于是有人便去询问他成功的秘诀。他说:“虽然,我只是小学四年级毕业,但却在社会这所大学里,通过了40年不断努力地学习,终于获得了‘最高学历’。”

    的确,在社会这一大学中学习40年,并把学到的知识全部运用于实践的话,当然会比任何一所一流大学的高才生还要出色。这就说明:学历并不代表一切。

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