★ 闲适恬淡地生活

    你是不是常常为了生存而四处奔波？你是不是因为竞争残酷而备受煎熬？你是不是因为前途渺茫而心烦意乱？朋友，不妨静下来，耐心地坐一会儿，放松一下心情，调节一下情绪，进入全新的工作或学习的状态。

    如果在现今繁杂沉重的社会重压下想更好地生活，心绪必须时时平和恬淡、安宁悠闲。这种恬淡与闲适不是老庄的“无为”，不是脱离现实世界，也不是消极避世，而是自我创建一片心灵的乐土，适时的自我调解和自我放松。

    寻三五志同道合者，利用双休或节假日，爬山涉水，融入大自然，宠辱皆忘，物我合一，其乐陶陶。密树幽林，崎岖险径，清溪静泉，飞瀑流涧，几声鸟鸣，几声猿啸，几只野兔悠然奔跑，几头小鹿追逐嬉戏，七八伐木护林工人辛勤工作，四五牧童牛背笛箫……得遇此境，置身自然，将灵魂尽皆托付与她，大自然用母亲般的胸怀接纳我们，于是乎心灵中的污垢随微风的吹拂而游移，随溪泉的流淌而过滤，留下深情，任你神思品味，哪里还有烦恼可言？

    与琴棋书画为伍也是追求闲适的好方法，喜好音乐者，可随手弹吟哼唱，大自然的各种声音便在琴瑟笛箫中悠悠流动。喜好下棋者，找一两个棋友，对奕厮杀，围魏救赵、釜底抽薪、海底捞月、丢车保帅，仿佛置身沙场的大将，又如运帱帷幄的军师，整盘棋局尽在掌握之中。爱好读书，则会时时与先贤古人会话，与其同荣共辱，或拍案而怒，义愤填膺，或摇首叹息、痛断肝肠。得古人之恩，学今人之道，古今中外的人物尽现唇齿之间。爱好艺术的人，可体味王羲之洗砚、吴道子作画，可欣赏达芬奇的《蒙娜丽莎》，自我愉悦，自得其乐。

    现在，闲暇时可以上上网，打开聊天工具，即可以和老朋友打场招呼，也可以找几个陌生人随便神吹胡侃一通。也可以下载几首爱听的歌曲，边欣赏边看网络文学；也可以看看网上电影，也可以玩一会网络游戏。当然，要适可而止，不要过度。只要自己喜欢，同样可以获得闲适的心情，拥有闲情雅致。

    “白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”除网吧外，各种其他的吧也是放松身心的好去处。

    “万里长江横渡，极目楚天舒……今日得宽余。”当然，有意识地参加户外活动和体育锻炼也是很好的休闲方式。

    人生感悟

    闲适，是指心灵的宁静和情绪的平静。恬淡，指的是处乱不惊的沉着和遇事冷静的平和。拥有了闲适与恬淡，你就拥有了快乐与幸福。

    ★ 淡定的生活需用心体会

    生活就像无限拉长的链条，细节如链条上的链扣，没有链扣，哪有链条？历史就像日夜奔腾的江河，细节如江河的支流，没有支流，哪有江河？回味生活，我们每天的精彩日子，都是由一个又一个细节串联而成。有句名言说：让我们疲倦的不是绵延不尽的高山，而是我们鞋子里的一粒砂石。把握生命中的每一个细节，在细节处练功夫，在细节处显真性情。

    爸爸问女儿：“你快乐吗？”女儿答：“快乐。”

    爸爸让女儿试着举例，女儿说：“比如现在呀。”当时晚饭后，他陪女儿一起登上楼顶，仰卧观天上的星星。这只是一件平常的小事，我们差不多每个人小时候都有类似的经历，都有这样的无数快乐时刻。

    爸爸让女儿再举例，女儿说比如妈妈爱用茶叶水洗枕头，每每睡觉时都有淡淡的茶叶香味。还有妈妈在刚刷完油漆的屋子里放些菠萝，风儿一吹整个屋子就充满了芳香的菠萝味了。

    这些本是生活中极其平常的小事，谁也无心去在意这些，可我们却难得有这样的快乐体味，只能到遥远的童年去寻找这样的感动。

    品味生活要多想些美好之处。因为生活毕竟不是只有鲜花，时时充满阳光。我们要想成功地走出郁闷和哀愁，就要多思考生活中美好的一面，从中品味快乐。比如下班了，妻子做好可口的饭菜，这就是一种快乐，不要因为她时常埋怨而自悔自恼，也不要因为她的心胸偏狭而自怨自艾。再如，生病了，同事都拿着礼物来看望你，应该感到他们对你的关心，而不能过多考虑他们是否怀有其他目的。

    一滴水珠可以照见太阳的光辉。品味生活的快乐是从小处着眼，不要因为事情小而忽略了别人对你的关爱。你上班迟到了，同事帮你打扫了地板，擦干净了桌子；下雨了，有人将伞伸到你上面的领空与你共享；当你向朋友借钱，哪怕发生屠格涅夫《兄弟》中的“我”遇乞丐的情景也无所谓。所有这些都是生活的一部分，都值得我们深深地怀恋，让我们感动。

    人生感悟

    生活是被快乐包裹着的，只要我们用心去品味，我们就会时时感受到快乐时光。

    ★ 敞开心扉，享受生活

    面对困难时，人一般有两种反应：一种是很在乎，一种是不在乎。心理素质好的人不会把倒霉当作什么事儿，可心理素质稍微差一些的人就不同了。他们认为上天不公，于是怨天尤人，甚至心怀怨恨，于是以前一个热情的人也会变得冷漠，以前一个善良慈爱的人也会开始生恨。

    于是在陌生人问路时，他不会动动嘴，而是不理不睬或者故意指错方向；马路上有人丢了东西，他看在眼里，绝不会喊他一下；散步时踩到一块石子，不是踢到路边去，而是踢到路中间；单位来了新同事，没有给他一个微笑，而是冷眼欺生；有人遇到倒霉事，他更加不会安慰几句，而是站在一旁幸灾乐祸；有人做了好事，他也不满，全是一股嫉妒之心等等。

    倒霉之后，是保持正常的心态，还是带着恶意去生活，其实是一种态度的选择，而且是一种很重要的选择，每个人都绕不过去的。选择善意的人心情是明朗的、愉快的、坦荡的、温馨的；选择恶意的人，心境常常是阴暗的、烦躁的、猥琐的。这种善说不上大善，这种恶说不上大恶。但日积月累着善意和恶意，却会使人发生质的分化。向善会使人升华为高尚，向恶会使人堕落为卑劣。向善的人会生活平静，一步步走向成功；向恶的人会事事觉得不顺，一步步走向失意。比如生活中，国人最讨厌也最常见的“长舌妇”或者“长舌男”，几乎每个单位都会有。仔细观察一下，我们会惊讶地发现，这些人几乎无一例外都是些生活中的失意者。一个家庭幸福、工作顺利的人，一般不会做这种事。这类人不做正经事或者做不了正经事，就无事生非，平日连看人的眼神都不对，鬼鬼祟祟、伸头探脑，打探人的隐私，散布一些流言，今天捣鼓张三，明天捣鼓李四，人见人怕，还自以为得意。但如果把精力放在这上头，就说明他或她的日子已经不妙了。一个在生活中被人讨厌的人，肯定是一个被孤立的人，在别人心里又是最没有分量的人，当然会被人轻视。被人轻视又会造成他或她更大的失落和不如意。如此恶性循环，终至变态扭曲，狂躁不安，把自己弄得灰头土脸。这种人既不会有家庭幸福，也不可能享受到同事朋友间的友谊，事业也难有所成。

    向善，多一点生活的善意，是一种生活的选择，也是一种人生的境界。我们日积月累的是阳光，生活自然会充满灿烂。

    人生如浩瀚神秘的大海，时而风平浪静，一碧万顷；时而狂飚怒号，浊浪裂岸。

    人生如变幻莫测的天空，瞬息阳光挥洒，白云悠扬，彩虹飞架；瞬息乌云密布，电闪雷鸣，风狂雨暴。

    人生如一支优美动听的乐曲，一段高昂激荡，震天动地，促人警醒；一段浑厚低沉，婉转回肠，催人泪下。

    人生如四季，春天鸟语花香，生机勃勃；夏天水清叶绿，骄阳似火；秋天金黄灿烂，馨香浓郁；冬天银妆素裹，深沉睿智。

    为人夫者有丈夫的甜蜜和苦衷，为人妻者有妻子的幸福和辛酸，做父母的有父母的自慰和艰辛，做儿女的有儿女的骄傲和屈懑。从政者有官场上的得意和危机，经商者有商海的亨运和风险，农耕者有田园的安逸和艰难，治学者有纸墨的雅趣和清贫。

    人生得意时，不可欣喜若狂，目空一切；人生失意时，切忌长吁短叹，自暴自弃。人生得意时，要珍惜生活，清醒头脑，不管别人阿谀奉承还是献媚恭维；人生失意时，要热爱生活，振作精神，不管别人指手画脚还是热讽冷嘲。

    也许一个梦难圆，一个理想未能实现。来一次开怀畅饮，对月长歌又何妨？

    笑对人生——相信生活不会亏待每一位热爱她的人。

    生命的航船难免遇到险滩恶浪，如何驾驶生命的小舟，让它迎风破浪，驶向成功的彼岸？这需要我们的勇气，不管风吹浪打，胜似闲庭信步，以百折不挠的意志去面对困难，以一种平常心去面对挫折，自信天生我才必有用，相信我们会从山穷水尽疑无路峰回路转至柳暗花明又一村的境地，迎接我们的必将是山巅的无限风光。人生难免有起伏，没有经历过失败的人生不是完整的人生。没有河床的冲涮，便没有钻石的璀璨；没有地壳的底蕴，便没有金子的辉煌；没有挫折的考验，也便没有不屈的人格。正因为有挫折，才有勇士与懦夫之分，愿我们都能做不屈的斗士。记住“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。这便是磨难、逆境塑造人！人的一生，需要奋斗，唯有奋斗，才有成功！幸运的花环，只属于那些做好了特殊准备的人。在奋斗中寻找乐趣，与天斗，其乐无穷。当我们播洒的汗水结出丰硕的果实，我们必然会体会到成功的欣喜，从而树立自信，更加坚定地奋斗不息。

    人生感悟

    人生有喜有悲、有聚有散、有乐有苦、有得有失、有沉有浮、有爱有恨、有生有死。

    ★ 淡定的人有一颗快乐的心

    有首古诗写道：“但愿此心春长在，须知世上苦人多。”现实中真的是有许多人感到自己活得很辛苦，生活中没有一点乐趣。正因为世人心中无“春”，所以才无快乐可言。其实人生是快乐的，只不过快乐深藏于心，不容易为人所发现而已。

    荣启期在泰山，悠哉悠哉，鼓琴而歌，孔子路过，就问他为何这等快乐？

    荣启期回答道：“天生万物，惟人为贵，我得为人，何不乐也？”

    正如荣启期所说，生而为人即是一种快乐，快乐是人生的主题。只要我们用心去体会，以饱满的热情去对生活，就能快乐度过每一天。

    许多人抱怨生活太清苦，许多人到外界去寻求快乐。而对身边的美景熟视无睹，其实只要用心生活，身边就有感动你的美景。

    在春天，特别是早春，从春来发几枝的柳树上，从重新披上绿装的大地上，从水光潋滟的湖面上，从鸟雀叽咋的瓦房屋顶，从万物萌发的郊外，从身边女人和孩子们的身上，你随处都能感受到风景的存在，让心灵享受美的熏陶。只要用心，你也能体会到“夹岸桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”的美景。

    在夏天，你可以去体会万物在骄阳下傲然挺立的飒爽英姿。如果是晴空万里，你可以去河边体会“水光潋滟晴方好”的诗意；如果是雨天，你则可以去感受“山是空蒙雨亦奇”的意境。

    秋天是一个收获的季节，更是好景连连，正如古人所说：“一年好景君需记，最是橙黄桔绿时”。看着院里挂满果实的梨树，你能不开心？闻着空气中弥漫着的果实的芳香，你能不开心？就是看看满街的落叶，也会带给你无穷的遐想，你也没有不开心的理由。

    冬天总是给人一种肃杀寂静的感觉，似乎给人一种压抑的感觉，其实不然，冬天也有冬天的美丽。比如看雪时体会陈毅元帅诗中那种“大雪压青松，青松挺且直”的诗意，不也是很美，很让人振奋吗？即使去看那光秃秃的树，在凛冽的西风的肃杀中沉着坚持的样子，也让人感受到力量和希望。享受着这一切，你能说冬天不美吗？

    一次坐公交大巴，半途上来一位头发斑白的老人，但身子骨看起来还很硬朗。一个小伙子站了起来，打算把座位让给他，这时老人在他肩上拍了两下：“小伙子，谢谢了。我觉得自己还不算老。”说完，对他笑了。

    小伙子心里一震。他是第一个拒绝我让座的人，这“异常行为”多少使我有些惊愕，小伙子开始由衷地敬佩起这位老人。但和这一次不同，后来多次乘车时遇到这样的情况：坐在车壁上写着“老人、孕妇、残疾人”的“特殊座位”上的年轻人，也许他们看见了那几个醒目的红字，看到了老人上车却丝毫不打算挪窝，或许他们心里明白，自己正是更需要这个座位的“老人”？

    其实，这简单的让座行为已绝非仅仅是一个人的道德素质问题了。人的心理年龄在左右着自己的行为：当他的心“老得连路都走不动”时，他已经对周围的一切漠不关心、熟视无睹了。这样的人才是真正的“老”了。

    老人中途下车了，临走时，留给小伙子一个谢意的微笑，在人们眼中那更是一个不老的微笑。

    只要你愿意，只要你有心，你随时都可以感到愉快，你可以在阵雨中歌唱，使音乐充满你的心灵，你可以在烈日中独行，让阳光洒满你的心灵，你可以在风中散步，让风儿吹散你心中的不快，你可以……总之，只要你愿意，快乐随时都会陪伴着你。

    人生感悟

    有时候人生就像坐车，要经受各种未知的颠簸，有的人能从容自信地欣赏到窗外的风景，怀着激情享受和驾驭生活；而有的人即使是安稳地坐在座位上，也看不到眼前稍纵即逝的美景，因为他们根本就没有更多的精力和情感去拥抱这个世界，这颗“枯竭干涸、老去的心”已经无法面对艰难。拥有一颗年轻的心，直面人生的挑战，才能拥有自己人生的美景。

    ★ 淡定生活，感悟人生

    “琴书诗画，达士以之养性灵”，寄情于水墨丹青之中，沉浸于那洒满墨香的氛围之中，笔走神龙，气韵畅通，你的心胸会顿觉舒畅，感受艺术的同时也是更好地感受生命。

    画画不仅可以愉悦人心，陶冶性情，还可以治病疗伤。

    美国有一位画家作过这样一个实验：他特地为一位癌症患者画了一幅《天上飞来的希望》的画。每当患者凝视这幅画时，那只正在波涛汹涌的大海上展翅高飞的海鸥便会使他心中升起信心和希望。医生曾断言说他活不过两年，可自从他试着每天去欣赏这幅画后，他的病竟然慢慢好转，他已活了35年，至今还健在。

    无独有偶，另一个以画治病的故事更有趣。据传南北朝时鄱阳郡王爷被齐明帝所杀后，其王妃悲痛欲绝，整日茶饭不思，终于一病不起。试过了各种妙方，尝遍了天下良药，仍不见好转，最后，其兄慕名请来一位画师为鄱阳郡王爷作了一幅画像。画师深知王妃之病为相思病，经过一番冥想之后，便作好一幅画密封后转交给王妃，并让人转告她说，有人曾偷画王爷像，要王妃派亲信以高价赎取。亲信取回后，王妃展开一看，当即勃然大怒，从病床上一跃而起，大起骂道：“这个老色鬼，早该千刀万剐！”原来，画上画的是郡王爷生前和一宠妾在镜前调情的丑态。可说也奇怪，王妃的病从此日渐好转，最后竟然奇迹般康复。

    世界织布业的巨头之一威尔福莱特·康，尽管事业非常忙碌，在他为事业奋斗了大半辈子时，他总感觉到自己生活中缺了点什么东西似的，于是他选择了画画，每天从百忙中抽出一个小时来安心画画，不仅事业取得了辉煌的成就，而且他在画画上也得到了不菲的回报，多次成功举办个人画展。威尔福莱特·康在谈起自己的成功时说，“过去我很想画画，但从未学过油画，我曾不敢相信自己花了力气会有很大的收获。可我还是决定学油画，无论做多大的牺牲，每天一定要抽一小时来画画。”

    威尔福莱特·康为了保证这一小时不受干扰，唯一的办法就是每天早晨五点前就起床，一直画到吃早饭，威尔福莱特·康后来回忆说，“其实那并不算苦，一旦我决定每天在这一小时里学画，每天清晨这个时候，怎么也不想再睡了。”他把楼顶改为画室，几年来他从未放过早晨的这一小时，而时间给他的报酬也是惊人的。他的油画大量在画展上出现，他还举办了多次个人画展，其中有几百幅画以高价被买走了。他把这一小时作画所得的全部收入变为奖学金，专供给那些搞艺术的优秀学生，“捐赠这点钱算不了什么，这只是我的一半收获。从画画中我所获得启迪和愉悦才是我最大的收获！”

    作画可以让人沉浸其中，抛烦恼于脑后，观画可以让人宠辱皆忘，愉悦身心，获得一个美好心境。在现代快节奏的生活中，不妨在家中挂上几幅清丽典雅的字画，在闲暇之余细细品味，可让人赏心悦目，获得一份清净，于身心健康十分有利。

    人生感悟

    生活中不如意者常十之八九，人生道路上碰上点障碍再所难免，忧郁、彷徨、烦恼、悲愤可能每个人都体验过。如果你喜欢，你可以寄情于水墨丹青，让这些充满灵性的艺术瑰宝去抚慰你那伤痛的心。

    ★ 灵感来自于人生的风景

    如果你能放慢匆忙的脚步，看一看周围，就会发现生活中的美景无处不在：漫步在幽深的小路上，呼吸着清新的空气，透过树阴，阳光在地上洒落无数碎石般的斑纹。微风拂过，扑面而来的是淡淡的花香，使人心旷神怡。仰天长望，白云掠过，几朵白云在轻轻地飘。哼一首无名的小曲，默念一首小诗。相信你在感受到这些生活之美的同时，也真正明白了人生的真正意义和价值。

    迪斯尼乐园举世闻名，它的设计者是美国哈佛大学建筑学院的院长格罗培斯。格罗培斯是现代主义建筑大师和景观建筑方面的专家，他从事建筑研究四十多年，攻克过无数个建筑方面的难题，在世界各地留下七十多处精美的杰作。

    迪斯尼乐园经过三年建设，主体工程已全部建成，即将对外开放，但是，各个景点之间的路径该如何设计还没有具体的方案。路径的设计也是一个非常重要的部分，更能体现和增添整个乐园的风格。于是，施工部打电报给正在法国参加庆典的格罗培斯大师，请他赶快定稿，以期迪斯尼乐园能够按计划竣工和开放。

    然而，这次的路径设计却让这位世界级大师大伤脑筋。对迪斯尼乐园各景点之间的道路安排，他已修改了五十多次，没有一次是让他满意的。接到催促电报，他心里更加焦躁。巴黎的庆典一结束，他就让司机驾车带他去了地中海海滨。他想清理一下思绪，争取在回国前把方案定下来。令他意想不到的是，这次路途上的所见竟然给他带来了创作上的灵感，问题就迎刃而解了。

    汽车在法国南部的乡间公路上奔驰，这儿是法国著名的葡萄产区，漫山遍野都是当地居民的葡萄园。一路上，他看到无数的葡萄园主把葡萄摘下来，提到路边，向过往的车辆和行人吆喝，然而很少有人停车。

    可是，当他的车子拐入一个小山谷时，发现那儿停满了车。原来这儿是一个无人葡萄园，你只要在路旁的箱子里投入五法郎，就可以摘一篮葡萄上路。据说，这是一位老太太的葡萄园，她因年迈无力料理而想出了这个办法。起初，她还担心这种办法是否能卖出葡萄，谁知在这绵延上百公里的葡萄产区，总是她的葡萄最先卖完。她这种给人自由、任其选择的做法使大师深受启发。他下车摘了一篮葡萄，就让司机调转车头，立即返回了巴黎。

    回到住地，他立即给施工部拍了封电报：撒上草种，提前开放。

    施工部按照他的要求在乐园撒下了草种。没多久，小草长出来了，整个乐园的空地被绿荫所覆盖。在迪斯尼乐园提前开放的半年里，草地被踩出许多小径，这些踩出的路径有宽有窄，优雅自然。第二年，格罗培斯让人按这些踩出的痕迹铺设了人行道。在1971伦敦国际园林建筑艺术研讨会上，迪斯尼乐园的路径设计被评为世界最佳设计。

    人生感悟

    天地悠悠，生命短促，善待自己，不必活得紧张匆忙。灵感有时候来自于欣赏生活的美景，也许问题迎刃而解。

    ★ 淡定的人生要耐得住寂寞

    人在受到较大刺激后，如果能独自一人认真反思，就会蓦然发现真正的自我，就能重新评价、认识、接纳自己，平衡自己的心理，建立一个属于自己的心灵空间，然后再面对新的生活。

    有一位刚刚退休的妇女，一场意外事故夺去了她丈夫的生命。这突然的打击对她来说太沉重了。她和丈夫的感情很好，丈夫就是她的一切，在他们打算一起度过晚年时光的时候，他却离她而去。以前，因为生活的繁忙，他们没有时间和机会去更好地享受生活，本想在退休后手挽手一起描绘人生的最后华章。天不遂人愿，她无法面对这样残酷的现实，她选择了去天堂陪伴丈夫，生生死死都要在一起，幸亏家人发现得早，她才又获得了一次生的机会。

    当她清醒过来，看着多日未修整的长发、面容憔悴的独生子，哭红了双眼且双手还在不停地揉着她那条因输液而酸麻的胳膊的媳妇，听到儿子祈求般地说：“我们刚失去爸爸，不能再失去妈妈呀！”她的心被强烈地震动了，泪顺着眼角的皱纹流淌下来。

    她感激这几天来看她、劝她、安慰她的亲朋好友，但是总希望早点结束探视时间，好让她独处一段，去追忆往事，考虑今后的生活……她知道有些事情是谁也帮不了的，只能是自己帮自己，调整好自己的情绪，自己给自己拿主意。经过一段时间的独处，她好像这时才真正认识了自己，才感觉到自己的价值，清楚自己的位置。当小两口一个多星期后同她告别时，已能从她的眼晴中看到那自信、刚毅的目光。

    独处是一种状态。人只有在安静平和的环境中，才能发现人生的真正境界。独处能够使人们脱掉心灵的面具，是人生航程中的小小避风港。当你感到痛苦，茫然不知所措的时候，就在这里缓一缓，稍稍喘一口气，平复一下自己的心情，再以新的姿态重新投入。它会使你更加自信，更加充实。

    人生感悟

    独处是一种美，只要你有意识地面对自己，自己和自己对话，自己寻找自己，就会觉得坦然和充实。我们需要经得起挫折，耐得住寂寞。

    ★ 快乐是一种生活态度

    早晨睁眼看到美丽的朝阳，鼻子嗅到清新的空气，感受到早晨的美好，那么我们是快乐的。在公司里出色完成任务，受到老板表扬，赢得同事们的尊重，那么我们是快乐的。下班回家，看到桌子上香甜可口的饭菜和孩子优秀的成绩单，那么我们是快乐的。晚饭后陪同爱人和可爱的孩子在公园中散步，享受天伦之乐，那么我们是快乐的。生活中令我们快乐的事很多，只要我们细心观察，用心体味，就会发现有许多乐趣包含其中。我们也许会说这些小事何以成为人人渴望的快乐。难道快乐一定是雍容华贵、惊天动地吗？在中国著名作家毕淑敏的《提醒快乐》中有这样一段话可以很好地诠释快乐，“快乐绝大多数是朴素的，它不会像信号弹似的，在很高的天空闪烁红色的光芒。它披着本色的外衣，亲切温暖地包裹起我们。”

    快乐出现的频率并不像我们想象得那样少。人们常常只是在快乐的马车已经驶过去很远时，拣起地上的金鬃毛说，原来我见过它。快乐是时刻存在的，只要用心品味，会发现它离我们并不远。

    当一个小孩得到他盼望已久的洋娃娃时，这是快乐。当一位学生学习成绩十分优秀常受到人们的赞扬时，这是快乐。当一位白领工作一帆风顺时，这是快乐。当一位已婚妇女有了爱她的丈夫和听话的孩子时，这也是快乐。快乐的方式太多了，不胜枚举。

    不同的人有着不同的快乐。对于那些容易满足的人来说得到快乐的时刻便多些。对于那些有大的期盼的人来说总觉得自己不够快乐或者快乐根本就没有降临到他（她）的身上。其实快乐是个很简单的东西，准确地把握瞬间来到我们身边的暖流，这些就是快乐。快乐是蜜糖，最好甜淡适中，这样才能恰到好处。而且只有心中认为有快乐的存在才会使自己快乐。

    常听身边的人抱怨命运的不公，生活的平淡；快乐对我们来说，似乎是一种太奢侈的东西，如同海市蜃楼一般，可望不可及。直到有一天，读到享誉全球的大教育家苏霍姆林斯基的这样一个故事：曾在一个春天，他和他的学生们共同买了一条小木船，然后划到一个荒无人烟的小岛上去探险。教育家写道：“可能有人会想，作者想借这些事例来炫耀自己特别关心孩子。不对，买船是出于我想给孩子们带来快乐，对于我就是最大的快乐。”其实快乐很简单，也离我们很近。

    快乐实际上就存在于我们生活的细微处。如一杯温热的茶，置于我们面前的桌上，或者平淡，或者浓烈，也或者居于二者之间。关键是品尝者的心境。一饮而尽者，肯定尝不出个中滋味。如果坐下来细品，其中的苦与甜便从我们的感觉中充分流露出来。

    发现快乐，才能感觉快乐；感觉快乐，才能把握快乐；把握快乐，生活才有滋有味。生活有滋味，我们才能真正获得快乐。“把握”似于“享受”，如果我们把握住快乐，自然就能享受到快乐。

    人生感悟

    快乐是一种态度，不是一种状态。是在清洗百叶窗时聆听一曲咏叹调，或愉快地花一小时清理壁橱。它出现在某一时刻，不是在“有一天……”的遥远诺言中。

    ★ 心清如水，看破放下

    一痴师太向三个徒弟宣布，要在她们当中挑选掌斋师。

    掌斋师是看秧庵掌管膳食财务的神职，庵内几百号尼姑居士的饮食起居以及一应开销全由她负责。一旦师太圆寂了，掌斋师就自然接替师太，就任看秧庵的当家师。看秧庵的前任掌斋师是一痴师太的师姐，法号一傻，三年前就圆寂了，掌斋师由一痴师太自己兼任，因此掌斋师一职实际上空缺了三年。现在，一痴师太要挑选新任掌斋师，也就意味着她要挑选当家师的接任人了。这让徒弟慧明心里暗暗地感到高兴。凭着师太平时对她的喜爱，掌斋师非她莫属，这在看秧庵里的尼姑居士们看来，简直就是铁板上钉钉的事情了。就连慧明自己也认为师父一定会选中自己担任掌斋师。

    在这座看秧庵里，慧明呆了15年，也就跟了一痴师太15年，天天打坐念经，潜心修行，简直就是一痴师太的影子。她对佛家经文不仅熟背如流，而且领悟得既快又准，师太对她的这份悟性是极为赞赏的。为此，慧明也在心底里感到一丝甜甜的自豪。

    相比之下，20年前就进了看秧庵的大徒弟慧清，尽管练功打坐、念经修行比慧明刻苦，也能领会一痴师太的点拨，但比起慧明灵光般的快速反应来，还是要逊色一些。为此，一痴师太没有少责罚慧清。

    再看小徒弟慧悟，简直就是一个木瓜。她身世凄惨，一出生就被父母遗弃在路旁，幸遇一痴师太路过收留下来，这才在看秧庵长大。她平时也不太说话，一副木讷的样子。

    一次，师太问她们三个师姐妹：“本庵为何称看秧？”慧清想了半天才回答：“世上草木，皆自秧苗始，不加看护，岂能茁壮？”慧悟则在师太的一再追问下才回答：“在我佛眼里，我永远是秧。”只有慧明回答得最快：“世上万物，莫不经风霜历寒暑，否则难以成器。佛家子弟不经磨难，怎能修得真身？”师太听了慧明的话，就微微点了点头；听了慧清的话，没作任何反应；听了慧悟的话，居然把眼睛闭上念起经来。

    一痴师太与众尼姑居士们约定，三天后在庵里当众挑选新任掌斋师。尼姑居士们都认为师太是在走过场。慧明自己也认为师父没有必要多此一举，直接指名不就得了？但师父既然要她们三个师姐妹站出来挑选，那就还是得作些准备，否则被师姐师妹抢去了掌斋师，自己岂不是很没面子？三天后，一痴师太把全庵的尼姑居士召到了庵堂里，观音大士的塑像坐在莲花蒲团上很慈祥地望着大家，师太用与观音同样的姿势坐在观音大士塑像前的蒲团上。她闭着眼睛，默念了一阵，又突然睁开眼睛说：“开始吧！”

    慧清上前，捧着一碗清水献给一痴师太：“掌斋如掌水。”师太接了，放在座旁。

    慧明上前，献上一碗饭：“斋饭斋饭，斋即饭，饭即斋。”师太也接了，放在座旁。

    轮到慧悟，却见她空着手上前，朝师太打个躬就退下。

    师太问：“慧悟，怎么不说话？”

    慧悟缓缓地转身，轻声说：“斋在心，饭在心，水也在心。掌斋即掌心。”

    一痴黯然无语，旋即起身：“慧悟，从今天起，由你担任掌斋师。”

    整个斋堂一时都呆了。

    慧明吃惊不已：“师父，我……”

    一痴目光深邃地看着慧明，语意深长：“心清如水即是佛，了无牵挂佛无边……”

    我们要想学佛，学佛就是学觉；我们要想成佛，就是成就大智大觉。从哪里做起？即从心地清净做起。心里不清净，这就是障碍，这就是烦恼。所以，学佛的人心一定要清净。要想心清净，必须要将名闻利养、五欲六尘统统放下，修平等心，修清净心。

    人生感悟

    庄子云：“人生如白驹过隙。”哲人的结论难道不能使人有些启迪么？我辈何不提得起，放得下，想得开，做个快乐的自由人呢？

    ★ 淡定人生源于简单生活

    简单决不是简化、原始，而是一种由大彻大悟之后的升华。高僧的生活简单，因为他们已经参透人生的真谛，看清了世界的实质，他们的思想达到了更高的境界。齐白石画虾，仅寥寥几笔，便把虾画得活里活现，栩栩如生，那是因为他的艺术修为、画技更高。普通人如果不下苦功夫去练画，也来学他那几笔，画出来的东西，可能连他自己都认不出。

    江南的初春时常会持续一段阴雨绵绵的天气。很冷，而且潮乎乎的。这种天气通常都会让人觉得沮丧，对什么都提不起任何兴趣来。

    但是，有一天早上，天气突然晴朗了。阳光灿烂，虽然还有一些湿润的感觉，但是空气很清新的，而且很暖和。你简直无法想象还会有另一个比那天更好的天气了。

    特别是在悦净大师住的寺庙，光线透过窗户进入房间，空气里虽然有一些淡淡的灰尘的痕迹，不过一点也不会让人觉得脏，反而觉得生机盎然。即使是站在阴暗的角落里也可以感受到阳光的温暖，而站在阳光底下，那份感觉是无法形容的美好。

    悦净大师喜欢这样的天气，觉得它总是讣人产生各种各样的遐想，而且会让人对生命充满信心，窗外的景色尤其美丽。

    站在阳光灿烂的街道上；悦净天师静静地看着熙熙攘攘的人群，心情十分平静，但还有一丝不易察觉的快乐在心底洋溢。

    这时，一个50岁左右的男人从远处走过来，臂弯里放着皱皱的雨衣。当这个男人走近的时候，悦净大师快乐地对他说：“阿弥陀佛！今天天气很不错，是吗？”

    然而，这个男人的回答却让大师大吃一惊，他几乎是极为厌恶地对悦净大师说：“是的，天气是不错。但是在这样的天气里，你简直不知道该穿什么衣服才合适！”

    悦净大师不知道该如何回答他，只是看着他很快地离开了。

    简单做人，洒脱自在。简单是一种平淡，但不是单调；简单是一种平凡，但不是平庸；简单是一种美，是一种原滋原味的美。

    人生感悟

    生活的方式有很多种，最简单的生活，恰恰是最真实的生活，有人以为追求很多很多财富之后，才能享受最迷人的日子，然而，在忙忙碌碌之后才发现，自己所追求的竟是最平常的享受，因此，最简单的快乐才是真快乐，最简单的幸福也才是真幸福。

    ★ 平淡生活中有真快乐

    如果你每天骑着单车上下班，回家到菜市场购物一番，之后做几盘可口的家常菜，和家人孩子一起享受天伦之乐。庆幸吧，你平淡的生活充满着无比的幸福！

    这个世界有太多的诱惑，因此有太多的欲望。一个人需要以清醒的心智和从容的步履走过岁月，他的精神中必定不能缺少淡泊。虽然我们渴望成功，渴望生命能在有生之年划过优美的轨迹，但我们更需要的是一种平平淡淡的快乐生活，一份实实在在的成功。这种成功，不必努力苛求轰轰烈烈，不一定要有那种揭天地之奥秘，救万民于水火的豪情。只是一份平平淡淡的追求，足矣！

    生活，并不是只有功和利。尽管我知道我们大家必须去奔波赚钱才可以生存，尽管我知道生活中有许多无奈和烦恼。然而，只要我们拥有一份淡泊之心，量力而行，坦然自若地去追求属于自己的真实。能做到宠亦泰然，辱亦淡然，有也自然，无也自在，如淡月清风一样来去不觉，生活，不是要轻松得多吗？

    有了这份平淡的处世心态，你就会在简简单单的生活中快乐地生活。当你忙里偷闲与爱人、孩子一同去逛公园、去看场电影、去搞一次野炊时，我相信我们都会懂得，生活其实有很多内容。我们大可不必为了一个出国名额而彻夜不眠，大可不必为一次职位的晋升而寝食难安。在平日忙碌而充实的生活中，忙便有所收获；岗位平凡但乐在其中；斗室而居，但衣食自足。你普通，普普通通如一颗草；你平凡，平平凡凡如一朵花，但你同样可以骄傲，默默绽放的花朵也会芳香怡人！

    也许，你没有辉煌的业绩可以炫耀，没有大把的钞票可以挥霍，但你拥有淡泊，这是人生求之难得的幸福了。诸葛亮有言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”淡泊是一种真我，是英雄本色。追求淡泊者，生活的道路上永远开满鲜花，永远芳香四溢；追求名利者，生活的道路上会遍布陷阱，只能在生命终结的一刹那体会到稍众即逝的一丝快乐。

    诸葛亮曾说，非淡定无以明志，非宁静无以致远。学会淡定，拥有淡定吧，朋友，学会和拥有了它，你就能在当今社会愈演愈烈的物欲和令人眼花缭乱、目迷神惑的世相百态面前神宁气静，你就会抛开一切名缰利索的束缚，在人生的大道上迈出自信与豪迈的步伐，让心灵回归到本真状态，从而获得心灵的充实、丰富、自由、纯净！

    人生感悟

    人生的大戏不可能永远处于高潮，平平淡淡才是真，拥有淡泊之心，便能拨云见日，体会到生活的真正内涵，否则，只能在生活的边缘徘徊，只能是舍本逐末。

    ★ 淡定人生要拿得起放得下

    有一个富翁背着许多财宝，到处收购快乐，可是他旅游了十年，走遍千山万水，也没能买到快乐。

    一天他在山路边休息，刚好有个农夫背着一大捆柴草从山上走下来，于是上前问道：“我是个很有钱的富翁，世界上没有我买不来的东西，可我就是活得一点儿都不快乐。我已经走遍了世界各地，至今一无所获，你知道哪里可以找到快乐吗？”

    农夫放下沉甸甸的柴草，慢慢地擦去汗水，舒心地笑起来：“快乐其实很简单，放下就是快乐啊。”

    富翁顿悟：原来放下身上的重负就是快乐，我背着这么多的财宝，到处旅游，总是担心被别人抢走，被别人骗去，从不敢放下，哪儿能得到快乐啊！

    佛陀住世时，有一位名叫黑指的婆罗门来到佛前，运用神通，两手拿了两个一人高的花瓶，前来献佛。

    佛陀对黑指婆罗门说：“放下！”

    于是婆罗门就把左手拿的那个花瓶放在地上。

    佛陀又说：“放下！”

    婆罗门又把右手拿的那花瓶也放了下来。

    佛陀又说：“放下！”

    黑指婆罗门丈二和尚摸不着头脑：“世尊，我已经两手空空，把两个花瓶都放下了！”

    佛陀说：“我并没有叫你放下花瓶，我要你放下的是你的六根、六尘和六识。当你把这些统统放下，再没有什么了，你将从生死桎梏中解脱出来。”

    黑指婆罗门这才了解佛陀的真意，赶紧顶礼。

    佛陀要黑指婆罗门放下的不是手中的花瓶，而是心里的执著。一人高的花瓶，普通人一只手是拿不了一个的，就算两只手抱起来也很困难，可是黑指婆罗门为了展示自己的神通，一只手一只就把两个花瓶都拿起来了，还拿给佛陀看，这就是执著，太想炫耀自己了。

    执著这件事情很微妙的，有时候是故意的，有时候不由自主。好比说，有的人，你每天都和他见面，却连他叫什么名字，长什么样子都记不住；有的人，虽然你只见过他一面，却怎么都忘不了他，甚至一辈子都记得他，这就是执著！因为心里面有爱、有欲，所以对同样的东西产生了不同的念头。一旦你把世俗的杂念抛开，你就会发现，哪里有执著啊？

    佛教认为人生有八苦，如果说生、老、病、死的苦是因为看不透的话，那么爱别离、怨憎恚、求不得就是因为放不下：放不下爱、放不下恨、放不下得失。

    著名禅僧原坦山年轻的时候就悟道很深，经常做一些别人看起来很怪异的事情。

    一天，原坦山和一位师弟一起下山，经过一条小河时遇到一位漂亮姑娘。

    因为刚刚下过雨，河水虽然不怎么深，却很浑浊，也没有木桥，姑娘就被困在了河边。

    原坦山看到姑娘一脸焦急而窘迫的神情，上前施礼问道：“请问姑娘，是想过河吗？”

    “是呀，”姑娘点点头，无奈地回答，“水太脏了，我怕把衣服弄脏了……”

    “姑娘莫急，”原坦山安慰她道，“贫僧抱你过河，好吗？”

    姑娘等了好久才遇到有人帮忙，而且是个彬彬有礼的和尚，略一迟疑，就点头应允了。

    于是，原坦山抱起姑娘就走。到了对岸，原坦山轻轻放下姑娘，念了一句“阿弥陀佛”就若无其事地转身走了。

    师弟看见原坦山主动和姑娘打招呼，还抱着她过了河，坦然自若，仿佛什么事也没有发生过似的，感到颇为震惊。可是身为师弟，又不敢教训师兄，一路上噘嘴板脸，闷不吭声，心中对师兄大为不满。原坦山也不理他，只管自己走路。

    快到寺院的时候，师弟终于忍不住：“师兄，你实在不像话，身为出家人，怎么可以搂抱年轻女子，坏丁佛门清规，简直无法五天！你忘了我们佛门的清规戒律了吗？”

    看着师弟正气凛然的神情，原坦山不以为然地反问道：“什么女子？在哪里啊？”

    “又来了，过河的时候你不是抱了个漂亮姑娘吗？是我亲眼所见，你想耍赖啊……”

    “哈哈……”原坦山仰面而笑，“是那个女子啊，过河之后我就把她给放下了，你怎么还抱着呢！”

    一句话噎得师弟半晌说不出话来。

    后来这件事儿传到方丈那里，方丈不但没有责罚原坦山，反而更器重原坦山了。

    佛门的戒律不是用来戒行，而是用来戒心的。如果一个人心里四大皆空、五蕴皆无，那还戒什么？因为有，才要戒，若没有，还用戒？原坦山就是因为非常明了这个道理，所以最后成了有名的禅师。

    人生感悟

    放下就是要忘掉，忘得一干二净。有人问你还恨不恨你的仇人，你说我不恨他了。别人会信么？可能你自己也将信将疑吧？如果你说我哪有什么仇人，连自己都不记得有这个人，那说明你真的放下了，就没有烦恼了。烦恼都是自找的，只有放得下才能获得解脱，才能活得快乐、幸福。

    ★ 看透烦恼，淡定生活

    简单做人，不依附权势，不贪求名利、金钱，无怨无争，也是一种人生。这种人生为自己而活，为必看别人的脸色行事，想笑就笑，想哭就哭，快乐自在。虽然没有人送礼，没有人吹捧，但也没有人惦记，出门不用小心坏人，单位不用提防小人。生活反而更轻松。这种人生更精彩。

    有个叫智通的和尚三更半夜突然高声大叫道：“我大悟了，我大悟了……”惊醒了众多僧人，禅师也被惊醒了。众人一起来到那个僧人房里，禅师问道：“你悟到什么了？居然在这里大声叫嚷，说来听听！”

    众人以为他悟到什么高深的禅旨。没想到他一本正经地说道：“我日思夜想，终于悟出了——尼姑原来是女人做的。”

    结果自然是可想而知——哄堂大笑！“这也算大悟？”

    禅师惊异地看着智通说：“是的，你真的悟道了！”

    智通和尚立刻说道：“师父，现在我不得不告辞，我要下山云游去了。”

    众僧又吃了一惊，这个和尚太傲慢了，悟到了“尼姑是女人做的”，本来就没有什么稀奇的，可是他居然以此要求下山云游，实在是太目中无人了。

    可是禅师却不是这样想的，他认为智通是到了下山云游的时候了，于是不再挽留他，提着斗笠，率领众僧，送他出寺。到了寺门外，智通和尚接过斗笠，再也没有任何留恋地大步而去。

    众僧向禅师问道：“他真的悟道了吗？”

    禅师感叹道：“这个和尚实在是前途无量啊！连‘尼姑是女人做的都参透了，还有什么禅道悟不出来的呢？‘尼姑原来是女人做的’，这个道理众人皆知，可是有谁能从中悟到佛理呢？这句话从智通和尚的嘴里说出来，却蕴含着另一种特殊的意义——世间的事理，一通百通。”

    世界上的事，无论看起来多么复杂神秘，其实道理都是很简单的，关键在于是否看得透。真理其实很简单，可是寻求真理的过程却是艰辛复杂的。

    人生感悟

    不为什么，不想什么，抛弃所有的烦恼，这是一种境界。让心灵享受到“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情逸致，享受到富有禅意的生活，就要让心灵除去杂念，远离世俗，做最自然、最本真的人。

    ★ 人生处处有快乐

    每个人都是血肉之躯，人与人没有多少区别。但是，这种成分组合之后却使一种神秘的东西更加凸显，那就是每个人都有一种心灵状态。因为这种状态的存在、你看到了人们各自脸上的不同反映，不同出事方式以及不同的生活状态，这种心灵的状态就是心态。

    我们每个人都有一颗心灵，每颗心灵的深处都蕴藏着无穷无尽的智慧和能量。

    一对年幼的姐弟为了冬日里取暖，在大雪漫天的山上辛苦地砍柴。弟弟两脸通红，不住地搓着快要冻僵的双手，满脸委屈地说道“姐，我要是皇帝多好！就会有一把用金子做成的斧头！威力无比！可以以转眼间砍到很多的柴火。”姐姐在一旁听了，禁不住嗔笑：“狗娃呀，狗娃，你要是皇帝！咱们就不用上山砍柴了！这么大冷的天！一定坐在热乎乎的炕上吃着香喷喷的烤红薯呢！”

    在现实生活中，许许多多的人不惜用尽一生的精力，甚至不惜以抛弃身家性命为代价疯狂地追求着所谓的的快乐，而在这对姐弟的眼中，快乐竟是如此的简单，充其量只是一把金子打成的斧头或者坐在一张热乎乎的土炕上吃着几只烤红薯。

    也就是这几只烤红薯，有人整日马不停蹄却寻找不着。

    过去有这样的一个人，在烈日下走得非常口渴，为了解除这个痛苦他很想弄些水来。看到远处雾气腾腾，以为是水，可是走过去一看，却又不是。后来他终于找到一条河流，河水滔滔不绝地流着，而且十分清澈。然而，这个人却又只是站在远处呆望着，而并不急着下去喝。

    这时正巧有人路过，那人很奇怪，问道：“你口渴难耐，一路找水喝，现在找到了，为什么却又不喝呢？”这人的回答让人觉得非常奇怪，他说：“你喝得完这么多的水吗？要是喝得完我早就去喝了。既知喝不完，那我何苦要去喝呢。”过路人听了，只能付之一笑。

    静下心来，回想一下我们时常听到、看到、甚至接触到的各色的人和事。他们当中，有普普通通的平民老百姓，有腰缠万贯的商家老板，有在商界叱咤风云的大的企业家，也有在政界崭露头角的未来之星……我们会常常听到这样的喟叹：看你快乐的样子，真叫人羡慕不已呀！听那种口气，好像快乐的感觉从来就不曾光顾过他们。

    在有些人眼里，寻找快乐就像爬山一样，到达一个山头时，就会看到在前方有更高的山头出现，努力登顶，尚未形成的快乐感觉便在一瞬间烟消云散了！快乐高山对他们而言从来就没有真正登上过，每天风尘仆仆谨小慎微地生活，逮着的却只是快乐的小尾巴。

    走在傍晚初秋的乡村小路上，你会经常看到勤劳的农民正在给即将要收割的稻田放水，不时地望着夕阳的余辉下，稻田里此起彼伏的稻穗，老人沧桑的脸上却会淌满了快乐。

    人生感悟

    人的心态是随时随地可以转化的。一个人心里想的是快乐的事，他就会变得快乐；心里想的是伤心的事，心情就会变得灰暗。人生的成功或失败，幸福或坎坷，快乐或悲伤，有相当一部分是由人自己的心态造成的。

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