人的一辈子会有功名利禄等形形色色的追求。如果一个人太贪心，就会整日沉溺于花天酒地之中，被无谓的名利所羁绊，被无情的世俗所困扰。要想活得简单轻松，就必须淡看名利，追求平淡的生活。世人只知道拥有名声地位是令人快乐的事，却不知道没有名声地位的快乐才是真正的快乐；世人只知道挨饿受冻是令人忧虑的事情，却不知道不愁吃不愁穿但精神上有某种痛苦才是真正的痛苦。
1.宠辱不惊，太过留意反害人
当一个人撒手人寰的那一时刻，他回想自己的一生，自己曾经追逐名利，不辞劳苦。直至自己在年老时刻，才体会到名利不过是一阵云烟，不值回忆。真正值得向往的是“宠辱不惊”的恬淡生活，放下名利后的愉悦心境。
《幽窗小记》中有一副家喻户晓的对联：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。”一副对联，寥寥数语，却深刻道出了人们对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，而望天空三字则又显示了放远眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工，更颇有魏晋人物的旷达风流。
人的一生难免会有种种不幸，但是如果像见到花开花落般平常，就能够淡然面对，平静接受；人的一生难免会有职位去留，但是如同见到云卷云舒般变幻，就会心静如水，心中无意。一个人能够淡看一切名利，视之为草芥，挥之如粪土，这便是面对繁琐人生的最高境界，
如今的社会，生活节奏很紧张，人们大多觉得活得很累，不堪重负。很多人不禁怀疑社会在不断进步，为什么人的负荷却更重，精神越发空虚，思想异常浮躁？的确，社会在不断前进，变得更加文明。然而与此同时，人与自然的关系日渐紧张，日益分离。人类进步的背后，往往是以牺牲自然为代价，其结果只能是陷于世俗的泥淖难以自拔。他们被金钱所诱惑，因权力而争夺，在宦海中沉浮，让人殚精竭虑。不论是是非曲直，还是人间冷暖，成败得失，总会让人哀喜交加，一旦所欲难以实现，一旦所想难以成功，一旦希望落空成了幻影，就会失落、失意乃至失志。
从前有一个富翁，他独自一人背着许多金银珠宝去远方寻乐。可是糟糕的是他走遍了千山万水，却仍然什么也找不到。
有一天，富翁正愁眉不展地坐在路边叹息，一位衣衫褴褛的农夫唱着山歌走过来。富翁向农夫讨教快乐的秘诀，农夫笑笑说：“哪里有什么秘诀，快乐其实再简单不过了，只要你把背负的东西放下就可以。”
与君一席谈，点醒梦中人。富翁这时才恍然大悟，原来自己背着那么沉重的金银珠宝，连腰都快被压弯了。平日里自己住店怕偷，行路怕抢，整天忧心忡忡，惶恐不安，过着提心吊胆的日子。
于是，富翁放下行囊，将自己的金银珠宝分发给过路的穷人。这样，不仅背上的重负没有了，还看到一张张快乐的笑脸，他终于成了一个快乐的人。
人活一辈子，我们肩上背负的负担太多。很多时候，这些负担压得人们喘不过气来，让人整天活得十分压抑，因此他们觉得快乐离自己太远。其实只要学会适当舍弃名与利，人活得就不会太累。
孟子在《孟子·尽心上》中讲道：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者寡矣。”这句话强调人要修养身心，颐养天年，关键在于减少欲望。人有七情六欲，这本是一件无可厚非的事情。但是欲望过多，不无节制，又会使人身败名裂。古人云：“欲不除，如蛾扑灯，焚身乃止；贪无了，若猩嗜酒，鞭血方休。”凡是有贪欲之人，害人害己，有时甚至危害社会。那些陷入囹圄的罪犯无一不是贪欲惹的祸。他们轻者为了占有别人的财产伤及他人，重者甚至图财害命，让无辜者葬送性命。
一个心中满怀欲望的人，必定会在名利的驱动下不惜任何代价，达到自己的目的。有时甚至采取侵害别人利益的手段，实在是耸人听闻。《笑傲江湖》中，岳不群号称“君子剑”，是华山派掌门人。他表面上文质彬彬，十分有涵养，从不讲粗俗的话。实际上在这谦谦君子的背后，心中却早已打着《辟邪剑谱》的主意。为了实现自己的目的，他利用女儿作为诱饵，当他拿到《辟邪剑谱》后又杀人灭口，嫁祸于大徒弟令狐冲。他假仁假义，自称做任何事情都是为了华山派，为了武林，实际上他所做的任何一步都是在打着自己的如意算盘。
“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必诽之。”人人希望成名，希望自己名满天下，实际上名人的苦不亚于普通人。现实中，名人们甚至连自己的一点生活空间都没有，但凡他们所到之地，都会受到群众的围观，记者的骚扰，更让人讨厌的是那些狗仔队，整天想方设法爆料名人的隐私。据称，著名的英国黛安娜王妃出车祸身亡便是狗仔队跟踪造成的。
李政道31岁时便获得了诺贝尔奖，这对于他人来讲是至高无上的荣誉，但是李政道并没有为获奖后的高兴而得意忘形，他考虑更多的是自己今后事业的方向。一项调查表明，一个获得重大奖项尤其是诺贝尔奖的科学家，他们往往因获奖而一夜成名，这会对他们今后的人生产生重大的影响。有时他们表面上风光无限，实际上在现实中这会让自己与同事之间拉大距离，划出一道无形的鸿沟。有的科学家出名后，他的一些鸡毛蒜皮的小事都会被媒体放大，成为众人关注的焦点；有时公众会将他们视为权威，有的甚至顶礼膜拜。难怪李政道在获奖后会发出“我此后的生活又将怎样呢”的感叹。
1933年，爱因斯坦接受聘请来到普林斯顿高等科学研究所工作，当局提出给他16000美元的年薪。而爱因斯坦认为自己的个人年薪只要3000美元就足够了。事实上他的这一要求让所方感到十分为难，因为如果给爱因斯坦3000美元如此低的年薪，实在是亏待他。最后主事者多次要求给爱因斯坦提高薪水，最后几乎到了哀求的地步，爱因斯坦才答应接受16000美元的年薪。
在当时的年代里，16000美元是很多人梦寐以求的高额年薪，但是到了爱因斯坦的眼中，它们一下子仿佛成了贬值了的东西。爱因斯坦年少时过着简朴的生活，他认为自己只要有一碟意大利面条加上一点酱就足够了。成名后的爱因斯坦原本可以过上优越的生活，但是习惯了清贫的他依然保留像穷学生时候那种简朴无华的生活。
能够获得诺贝尔奖是很多人一生至高的荣誉，是很多人求之不得的。但是当爱因斯坦得知自己获得诺贝尔奖后，脸上表现得很平静，没有表现出过分地兴奋。或许爱因斯坦本人连诺贝尔奖是什么都不清楚。
爱因斯坦一生为人类做出了卓越的贡献，获得了无数的奖项。对于各种各样的奖状，一般人一定会好好珍藏，留做纪念。而在爱因斯坦的眼中，它们都是一些毫无意义的东西，他将它们乱七八糟地放在一个箱子里面，平时看也不看一眼。
从前一个古董商在街上闲逛，当他来到老铁匠的门口时，忽然眼前一亮，发现了一把名壶。经过他的判断，这是一把清代制壶名家戴振公制作的紫砂壶，这实在是难得一见的绝世珍品。
古董商看到壶后爱不释手，便想出高价买走这把壶。可是不管他出多高的价，老铁匠就是不答应。最后商人开价10万元人民币，老人依然置之不理，予以拒绝。
原来这把壶是老铁匠从爷爷手中传下来的，自己已经用了近60年。老铁匠心想，自己打了一辈子铁，挣的钱足够养家糊口，可现在有人竟要用10万元来买这把普普通通的茶壶，他实在是想不明白。
当街头巷尾的人知道这件事后，议论纷纷。大家都觉得老铁匠头脑有问题，人家出那么高的价买他的壶，他竟然不愿意。要是换作他们，那是求之不得的事情。从此以后，老人的生活被打乱了，他也不再用这把壶泡茶喝了，不知道该把它怎么处置好。
过了不久，古董商带着20万元再次登门，希望老人卖给他。老人忍无可忍，当着众人的面，一下子用斧头把紫砂壶砸了个粉碎。别人都为他觉得可惜，而老铁匠却不以为然。
从此老铁匠恢复了往日宁静的生活。他过完了100岁寿辰，仍操起铁锤，只不过打制的只有拴小狗的铁链。
在金钱的诱惑下，世上能够有老铁匠这样魄力的寥寥无几。老铁匠才真正做到了清心寡欲，淡泊名利的境界，拥有自由、快乐的人生。
《菜根谭》中说：“世人只知道拥有名声地位是令人快乐的事，却不知道没有名声地位的快乐才是真正的快乐；世人只知道挨饿受冻是令人忧虑的事情，却不知道不愁吃不愁穿但精神上有某种痛苦才是真正的痛苦。”这就是讲，平凡的生活才是真正的幸福。正所谓树大招风，成名后的生活并不是想象中的那么快乐。当一个人为了名利奔波忙碌，当他功成名就之时才深深地体会到什么是真正的幸福与快乐。
这就告诉我们，平凡的人生才是幸福的人生，静静地生活，静静地享受，用不着去承受大起大落，也用不着去承受大富大贵。只可惜世人都不珍惜自己拥有的平凡生活，为名利终日忙碌、四处奔波，等真正明白什么是幸福时，已为时晚矣。
世人为了更高的职务、更多的利益不辞辛苦，绞尽脑汁，千方百计寻找方法与途径。在过程中仅仅为了捞到一丁点名利上的好处，不知不觉玷污了自己纯洁的心灵，这才是真正的悲剧。
智勇成败昨日梦，名利是非过眼云。储水万担，用水一瓢；大厦千间，夜眠八尺。这些金玉良言意在告诫人们戒贪欲、倡寡欲。如果人们能够牢记它们，就能时刻保持清醒的头脑，淡泊名利，洁身自好，从而让自己保持一清正廉洁之心，让自己的精神生活过得充实有趣，达到“自然进退，不失其正”的境界。
2.欲望无止境，无欲则无求
一个人一旦痴迷于金钱名利，被欲望迷昏头脑，即使他声张自己要清心寡欲，也难以逃脱欲望的魔掌，被欲望所俘虏。他只有无欲无求，才会保持冰清玉洁的操守，才能真正达到人生淡泊名利的高尚境界。
《菜根谭》中讲道：“藜口苋肠者，多冰清玉洁；衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。盖志以淡泊明，而节从肥甘丧矣。”它的意思在讲，那些日常生活粗茶淡饭的人，他们的操守多半如同冰一样清纯、玉一样纯洁；而那些衣着华丽饮食奢侈的人，他们多半甘愿作出卑躬屈膝的奴才面孔。因为一个人的志向要在清心寡欲的状态下才能表现出来，而一个人的节操都是从贪图物质享受中丧失殆尽。
从前，一位修道者准备禁欲苦行，于是他离开了自己住的村庄，前往无人居住的山中隐居修行。当时他孤身一人，仅仅带了当做衣服的一块布，便来到了山中。
过了几天，他发现自己身上的衣服脏了，他这时才想到他需要另外一块布来替换。于是他下山来到村庄，向村民们乞讨一块布当做衣服。村民们都认识他，知道他是虔诚的修道者，因此毫不犹豫地给了他一块布。
这位修道者拿着布回到山中后，他发现一只老鼠住在他居住的茅屋里。每当他专心打坐时老鼠总是出来咬他那件准备换洗的衣服。由于他发誓一生不杀生，可是他又不愿意去伤害那只老鼠。于是他为了赶走那只老鼠，回到村庄中向村民要了一只猫。
修道者认为只要有猫在，老鼠一定会吓得逃之夭夭。然而要想饲养猫，必须要有食物。而猫又总不能跟他一样吃一些水果与野菜。于是他又向村民要了一只奶牛，这样的话那只猫就可以靠牛奶来充饥了。
修道者独自一人在山中居住了一段时间，他又发现照顾奶牛要花费他每天很多时间，他根本没有那么多的精力。于是他回到村中找到了一个流浪汉，将他带到山中照顾奶牛。
过了不久，流浪汉对修道者说：“我跟你不一样，我需要一个太太，需要结婚生子，我要过正常的家庭生活。”修道者一听觉得有道理，他不能强迫别人一定要跟他一样过着禁欲苦行的生活。这个故事就继续发展下去，最后整个村庄都搬到山上去了。
修道者原来只是想找个清静的地方去参悟修行，然而贪婪的他根本放不下自己的戒心，为了自己方便整天向村民要这要那。他向往的是清静的生活，但当村庄搬上山后，肯定整天鸡犬相闻，他根本静不下心来，开始为修行所做的种种努力就这样被白白荒废了。
在一片丛林中，百兽云集，那里既有威猛无比的老虎，还有无比可爱的猴子。那里还住着一只可怜的小老鼠，由于它觉得自己形象不佳，本领又小，整天愁眉苦脸、闷闷不乐。有时它还经常受到其他强大动物的欺凌，生活在社会的最底层。
在小老鼠眼中，猫一直是它的偶像，因为它觉得猫走起路来十分神气。小老鼠只要遇上比自己强大一点的动物，总要点头哈腰。而猫就不一样了。于是，小老鼠决定祈求神灵的帮助，让自己变成一只神气的猫。
有一天，小老鼠来到山神面前。它苦苦哀求山神帮助它变成一只猫。小老鼠的诚意感动了山神，于是山神把小老鼠变成了一只猫。
过了几天，小老鼠发现了一个新的问题。他本以为猫是最神气的，让他没有想到的是原来猫还怕狗。于是，它又来到山神庙，祈求山神把自己变成一只强壮的狗。山神禁不住它的纠缠，就把它又变成了一只狗。当它成为狗以后，小老鼠大摇大摆地走出了山神庙。没料到，狗又怕狼，于是它又跑去请求变成狼……
经过不断的变化，小老鼠终于变成了森林中最强大的动物——大象。它终于不再受别人的欺辱，昂首挺胸地在丛林中漫步，它不断巡视着丛林中发生的一切，其他动物们见到它总是低头哈腰，毕恭毕敬。小老鼠心里万分高兴。
但是好景不长，过了不久，小老鼠发现原来大象并不是丛林中最强大的物种。大象也有自己的对手，那就是老鼠。当他意识到这点后，它又跑到山神庙祈求山神将它变回原来的样子。
人类世界和动物世界类似，没有绝对的第一。也许，今天的富翁明天就会成为阶下囚，今日名不见经传的小人物明天会成为灯光闪耀下的新星。假如你不能适应这种环境的变化，那么快乐、幸福将永远不会光顾你。
欲望是永无止境的。只有少欲才会真正地保持心平气和，才会放下一些不必要的烦恼与麻烦。增加了欲望，便多了一份无言的烦恼与忧愁，只有减少欲望，人才能返璞归真，尽情享受现实中的一切。
3.贪心不足蛇吞象，清心寡欲更长久
人生要想轻松自在，摆脱劳累，只有摆脱世俗的利欲意念，保持清心寡欲的淡然境界。人生要想获得高深的学问，就要消除外界名利的诱惑，淡看世间的功名利禄。否则他的一生只有永不休止的忙碌与奔波。
有句名言这样讲道：“做人无甚高远的事业，摆脱得俗情便入名流；为学无甚增益的工夫，减除得物累便臻圣境。”由此可见，人活一辈子，并不因懂得什么高深的大道理，只要能摆脱世俗的利欲意念就可以跻身名流；要想求到很高深的学问，并没有什么诀窍，只要能排除外界的干扰，清心寡欲，就可以超凡入圣。
俄国著名作家托尔斯泰曾经写过这样一个故事：一位农夫十分辛苦，为了养家糊口，他整天早出晚归、日夜操劳，尽管他一直在不懈努力，但他一家老小依旧过着饥肠辘辘的生活。上天的天使知道他的遭遇后，对他产生怜悯之心，于是天使告诉农夫一个发财的好机会：只要他能不停地跑，他跑过的地方就全部归他所有。
农夫听后欣喜若狂，于是从第二天开始他便没日没夜地跑。当累得筋疲力尽的时候，他只好坐下来稍微休息一下。但是他总是又想到自己的妻子儿女，为了他们农夫紧接着又继续拼命地跑。
他已经跑了很远，有人提醒他，他得到的已经足够他这辈子用了，还是赶紧往回跑吧。但是农夫根本听不进去别人的良言相劝，仍然继续往前跑。最后这位农夫因劳累过度心衰力竭，倒地而亡。贪婪的农夫光想一味得到，却丢失了性命，实在得不偿失。
现实中，很多人像老农那样十分贪婪。他们经常占别人的小便宜，有时他们甚至还耍小聪明，自以为是。有这样一句名言：“贪婪可以撕裂信仰的肌肉，麻痹感知的悟性。它怀疑未来的前景，而只看中眼前的实惠。”人的贪欲是无止境的，它一旦决堤，就会像洪水猛兽一样将人吞没。因此，抵制贪婪是十分必要的。
清朝末期，汉族重臣曾国藩率领湘军与太平军展开殊死搏斗，并且屡屡得胜，为此曾国藩被朝廷封为一等侯爵。对于一个汉族大臣来讲，这在满族统治的清朝实在是个莫大的荣誉。然而树大易招风，曾国藩知道如果自己权力过大必然会引起朝廷的警觉，别人的妒忌，当他发现自己的队伍已经成为人数多达30万的私人队伍时，他开始主动削弱兵权。
如果曾国藩因此而居功自傲，目中无人，洋洋自得，他一定会像历史上许多立下汗马功勋的枭雄那样，要么被罢官，要么被处死。翻开史册，很多功勋卓著的人物最终的下场都不是很好。究其原因，他们心中的贪念太多，舍不得丢弃荣华富贵，高官厚禄，最终难逃“狡兔死，走狗烹”的命运。
1796年，美国历史上首任总统乔治·华盛顿连任两届总统。他的两期任期结束后，拒绝竞选连任，从而开创美国历史上摒弃终身总统、和平转移权力的范例。华盛顿并没有像野心十足的拿破仑等成为将权力集中在自己身上，至高无上的独裁者，他的主动让权让他名垂史册。
乔治·华盛顿一直就是一个两袖清风的人。从他担任联邦政府官员到成为大陆军队司令，他一直在进行无偿服务，没有领取过一分薪金，没有拿过一分钱报酬。为了对他表示感谢，家乡的詹姆斯河运公司决定赠送给他一批价值5万美元的股票。
面对这突如其来的馈赠，对于晚年的华盛顿来讲，不啻为是“雪中送炭”。因为他工作多少年来，从来就不曾富有过。他没有接受完整的学校教育，年仅十几岁就参加工作，担任土地丈量员，用挣来的薪水买下一些那个时代很廉价的土地。但是北美人少地多，土地的收益十分有限。
华盛顿对这合法的赠礼犹豫不决，于是他去征求老友托马斯·杰斐逊的意见。杰斐逊认为这笔钱虽然合法，但由于事关荣誉，是坚决不能拿的。当时来克星敦的学校正陷入财务困难的境地因此这笔钱最好的用处就是把它捐给学校，以解决学校的燃眉之急。于是华盛顿接受了这笔股票，并把它捐给了学校。时隔两年，校董会便把学校改名为华盛顿学院。
“唐宋八大家”之一的柳宗元在《柳河东集》中有一篇名叫《蝂传》的文章。其中蝂是一种很会背东西的小虫子，它在爬行时每当遇到东西，便总要捡起来，背上它。时间一长，他的背上背的东西会越来越重，即使身心疲惫，它依旧不停地往背上加东西。蝂的脊背非常粗糙，东西堆积在上面散落不了。这样，蝂最终被压得倒在地上爬不起来。有人觉得它可怜，便将它背上的东西取下来。然而它只要一息尚存，便会继续努力。它不停地背上东西，哪怕仆倒在地也在所不辞，只有到了奄奄一息时它才会停止。
在一片茂密的大森林里，一个老汉正在卖力地砍柴。当他抡起斧子正准备砍一棵树时，一只金嘴巴的小鸟从树上飞下来，对老汉说：“你为什么要砍倒这棵树呀？”
老汉说：“家里的柴已经快要烧完了。”
小鸟说：“你不要砍倒它。回家等着去吧，明天你家里会有许多柴。”
老汉听了小鸟的话，两手空空地回家了。
第二天，果然院子里堆满了柴，老伴高兴地叫他出来看，不解地问老汉是怎么回事，老汉就将遇到小鸟的事情原原本本地告诉了老伴。
老伴说：“虽然咱们有柴烧了，可是我们却没有粮食。你再去找小鸟要点粮食吧！”
老汉听从了老伴的话，又来到森林里的那棵树下。这时，小鸟飞来了，它问：“你想要什么呀！”
老汉把老伴的想法告诉了小鸟。第二天，他们家的粮仓里就堆满了粮食。
老伴非常高兴，她告诉老汉，家里虽然有了粮食，但是我的穿着还是很破旧，并且也没有人服侍，你再去找小鸟吧。于是老汉又到了森林里。
小鸟听完后，依然让老汉回家等。
第二天早上醒来，他们发现自己的愿望果真实现了。自己穿着绫罗绸缎，而且还有很多的侍卫和婢女。
贪婪的老伴仍然不满足，她对老汉说：“去，找金嘴巴鸟去，让它把魔力给我，让它每天早上来宫殿为我跳舞、唱歌。”
老汉再次将老伴的意见转达给了小鸟。
小鸟愤怒地瞪着眼睛说：“回去等着吧！”
老汉又回到家，和老伴等待着。
第二天起床后，他们发现原来拥有的一切都化为乌有，自己也变得老态龙钟了。
人的欲望永远没有止境，拥有了稳定的生活还要去追求安逸，拥有了安逸的生活还要去追求奢侈的物质享受。欲望如果这样不断地膨胀下去，根本就没有结束的那一天。
贪婪就像蝂那样，直到生命的最后一刻才会幡然醒悟。大千世界的诱惑是很多的。面对它们，一个人只有抑制贪欲，量力而行，适可而止，才不会被功名利禄所羁绊，难以自拔。
4.消除欲望，知足才能常乐
欲望是深不可填的无底之洞，永无止境，因此只有消除欲望，才会知足常乐。欲望一旦发展至贪婪成性，就会在欲望中沉沦，迷失方向，走向绝处。它会使人为了达到目标千方百计，不择手段，有时甚至做出伤天害理、罪不可恕的事情来。
一位农夫和一位商人在街上寻找财物。刚开始，他们发现了一堆烧焦的羊毛，于是他们各自分了一半，背在了自己肩上。当他们走出不远的时候，他们又看见了一些布匹。农夫把刚才肩上的羊毛扔在地上，选了一些质量不错的布匹背在肩上。
而贪心的商人不仅把农夫扔在地上的羊毛捡起来背在肩上，他还把剩余的布匹也丝毫不落下地背上。由于肩上背得太多太重，商人举步维艰，气喘吁吁。
走了不远，他们发现了一些银质杯具。农夫把刚才捡起的布匹扔在地上，捡起一些不错的杯具背在肩上，继续前行。而商人由于肩上太重，根本无法继续捡到剩余的杯具。
天公不作美，下了倾盆大雨。雨水把商人肩上的羊毛和布匹淋湿了，他筋疲力尽。步履蹒跚向前走，一不小心还摔在了泥潭里。而农夫则是一身轻松，他迎着凉爽的清风回到家中，把捡到的杯具变卖了，换了点钱，做起了小生意，过着美滋滋的日子。
现实生活中，每个人像农夫和商人一样，总会遇到各种各样的诱惑。有时还会让人眼花缭乱，目不暇接。但是人的精力毕竟有限，脚踏两只船都已经让人难以前行，更何况三只、四只？如果不懂得放弃，留下对自己最重要的，而把所有的都扛在自己肩上，那只会让自己寸步难行。
庄子在《逍遥游》中说过：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”这就是讲，鹪鹩在森林中筑巢，仅仅占据一棵树枝就足够了；鼹鼠在大河里饮水，喝满一肚皮也就满足了。
成语“鼹鼠饮河”便源于此，其意在告诫那些欲望十足的人们，贪多无益，只要满足自己的需要就可以了。一个将名缰利锁看得太重的人，眼中只有功名利禄，他会变得麻木不仁，唯利是图，尽管他物质上富有，但是他的精神是空虚无聊的，他的人生是不会快乐的。
人的欲望就像蝂，不停地“背”，为自己施加压力。“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”欲望是深不可填的无底之洞，永无止境；是突如其来的洪水猛兽，难以抵挡。欲望一旦发展至贪婪成性，就会在欲望中沉沦，迷失方向，走向绝处。它会使人为了达到目标千方百计，不择手段，有时甚至做出伤天害理、罪不可恕的事情来。社会上凡是犯罪的人，无不是欲望的手下败将。唯有真正止灭欲望后，生死束缚才会被解开，随之而来的才是真正的平和。
曼谷有一座寺庙，索提那克法师是那里的住持。有一天，寺院里来了一位气宇不凡的施主。他向索提那克请教如何清除自己心中的欲望。
于是法师让施主来修剪已经成型的灌木，并要求将灌木修剪成鸟的形状。当他不费吹灰之力将灌木修剪好后，法师又约他每10天来修剪一次。当施主将灌木修剪成了一只初具规模的鸟时，法师问他：“事到如今，你可否知道消除欲望的良方？”
那位施主摇了摇头，仍然没能顿悟法师的用意。他只是说自己每次修剪灌木时，心神气定，心无牵挂。然而自己一旦回到平日的生活之中，欲望就会依旧冒出来。
后来过了不久，施主将鸟修剪得完全成型。这时法师又问了施主同样的问题，施主仍然回答不上来。这时索提那克法师语重心长地对施主说：“施主，你知道为什么当初我建议你来修剪树木吗？我只是希望你每次修剪前，都能发现，原来剪去的部分又会重新长出来。这如同我们的欲望，你别指望完全消除。我们能做的，就是尽力把它修剪得更美观。放任欲望，它就会像这满坡疯长的灌木，丑恶不堪。但是，经常修剪，就能成为一道悦目的风景。对于名利，只要取之有道，用之有道，利己惠人，它就不应该被看做是心灵的枷锁。”
这时施主恍然大悟，原来他是当地有名的娱乐大亨，最近他在生意上遇到了难题，一时想不出对策，于是来寺庙寻求解脱。
有这样一个小故事：有一个老人在自家的门口立了一个牌子，上面写着“本人愿意将自己唯一的一间房子送给他人，如有需要者，请来和领取。”
过了几天，这个消息不胫而走。一天一位富翁路过老人家，他看到这个牌子，便走进了老人家。他对老人讲：“老人家，您好。我最合适领取这间房子了。尽管我现在应有尽有，但是我缺乏的是恬静的生活。你的房子附近群山环绕，一出门便是绿水，周围的环境实在让人陶醉。这正是我理想中的桃花仙境。”
老人听后，瞧了瞧他，说道：“人要知足，你现在一无所缺，但是你缺少的是一颗知足的心。你已经有房子了，你还要这间房子做什么呢？这间房子应该属于知足的人。”
人的欲望永远不会满足，而正是由于不知足，它也成为人们活得不快乐的根源。一个人要知足，并不是说不思进取、安于现状，也不是讲以穷为乐，安贫乐道。知足贵在一个人能够将名利置之度外，凡事以诚待人。只有这样，一个人才会真正体会人间的温暖，才会感到生命的价值与意义。
夕阳西下，河上河水波光粼粼，碧波荡漾，不时泛起阵阵涟漪。有人一边欣赏河边的美景，一边在岸边垂钓，等待鱼的上钩。一名垂钓者竿子一扬，稍候片刻他便钓上了一条足有一尺多长的大鱼。鱼上岸后落在岸上，仍然活蹦乱跳，腾跳不止。让人惊讶的是钓者用脚踩着大鱼，解下鱼嘴内的钓钩，顺手将鱼丢进海里。周围的人不禁哗然一声，发出一片惊呼，这么大的鱼还不能令他满意，可见垂钓者雄心之大。
就在众人屏息以待之际，不一会儿，钓者将鱼钩再次一扬，这次他钓上的还是一条一尺长的鱼。钓者仍然没有露出胜利的喜悦，顺手又将雨扔进海里。
第三次，钓者再次扬起钓竿，只见钓线末端钩着一条不过几寸长的小鱼。众人原本以为这条鱼也肯定会被放回，不料钓者却将鱼解下，小心地放回自己的鱼篓中。
钓者的举动让众人百思不得其解，当他们问钓者为何舍大而取小时，钓者说自己并不需要那么大的鱼，他的家里最大的盘子也只不过只有一尺长，如果将太大的鱼钓回去，盘子也装不下。
现实中像钓鱼者这样舍大取小的人寥寥无几，而那些舍小取大的人却与日俱增。大多数人顾及的是自己的眼前利益，孰不知贪心图发财，短命多祸灾，不知满足的人只会给自己带来一身的烦恼与忧愁。
现实中很多人在生活中整天怨天尤人，闷闷不乐。他们不是抱怨自己没有出生在一个好家庭，就是埋怨自己运气不好。在别人的眼中，他们的生活是不错的；但是在自己的眼中，他们却是满脸的忧愁。
生活中，有些人为了追求高档的物质享受，不惜付出沉重的代价，他们忘了知足，忘记了自己现在所拥有的一切。其实，只要懂得满足，随处都有幸福，遍地都是生机。
一个真正理智的人不会因小事而抱怨，从不计较无聊的小事，他只会用默默工作来努力，用勤劳质朴来应对。在他们眼中，留心生活皆快乐。只要怀着一个知足的心去对待生活中发生的每一件事情，一个人才会体会到生活的愉悦。
5.把烦恼带在身上不如舍而弃之
乐于忘记烦恼的事情，乐观地面临现实，就会战胜重重困难，迎接成功的时刻。如果一直让烦恼充满自己的头脑，重荷就会压在自己的肩上，自己就会感觉很劳累，有时甚至因此而患病。所以就要忘却烦恼，淡忘忧愁。
一位著名作家里拉邀二位朋友一同到野外游玩。其中一位叫拉安，另一位叫吉伯。
当三人抵达一个山谷时，拉安不小心滑倒，多亏吉伯眼疾手快才把拉安拉上来，否则后果就不堪设想了。惊恐的拉安平静下来以后，便在附近的一块大石头上刻下了：某年某月某日，吉伯救了拉安一命。
不久，三人又到达了一个小溪边，因为一件小事吉伯与拉安争吵了起来，气愤之下吉伯动手打了拉安一耳光，拉安难过地在沙地上写下：“某年某月某日，吉伯打了拉安一个耳光。”
旅行结束后，里拉好奇地问拉安：“你为什么把吉伯救你的事刻在石上，而把他打你的事写在沙地上？”拉安说：“他救了我的命，我将永远地记在心里，那是他对我的恩情；至于他打我的事，我会让它随着沙滩字迹的消失而忘得一干二净。”
现实生活中，类似这样的事情常有发生，如果每个人能够像拉安一样，记住的只是他人的恩情，而将他人的过错抛到九霄云外。那么，生活中将会少了一些争吵，多了一些友善。弃仇取恩，需要一种宽大的胸襟和深厚的涵养，需要一颗豁达的心态。
若要自己活得轻松一些，就要记住别人的恩惠，洗去对别人的怨恨，心灵才能自由。将不值得铭记的事情统统交给沙滩，当涨潮的时候，让海水卷走那些不快。
一个人对自己生气，实际上是用别人的过错来惩罚自己。因此每个人要乐于忘记不愉快的事情，不要对别人的过错耿耿于怀。其实过牢地记住别人的不是，最终受害的将是自己的心灵。与其自我折磨，还不如忘却那些烦恼的事情。
古往今来，成大事者有一个重要特征，那就是对别人的错误既往不咎。只有这样人生才可甩掉沉重的包袱，愉快地生活。
历史上唐朝的李靖曾经担任前朝隋炀帝的郡丞。当他发现李渊有图谋天下之野心，立马向隋炀帝检举揭发。等到后来，李渊灭隋建立了唐朝。由于当年李靖曾经陷害自己，李渊要求立即处死李靖。对此，儿子李世民表示强烈反对，再三请求要保他一命。果不其然，李靖在此后驰骋疆场，征战不疲，安邦定国，为唐朝立下了赫赫战功。
当年，魏征曾鼓动太子建成杀掉李世民，李世民同样不计旧怨，量才重用，使魏征觉得“喜逢知己之主，竭其力用”，也为唐王朝立下了丰功。
在与人相处的过程中，只有不计前嫌，将心比心，才能与对手化干戈为玉帛。面对别人一时的错误，要给别人一个改过自新的机会，不能一下子否定他人。
宋朝宰相王安石和苏东坡曾经有过一些过节，这主要由于他们之间政见不同，所站的立场也不同。因此王安石借故对苏东坡降职减薪，而且苏东坡还被贬官到黄州。尽管如此，胸怀大度的苏东坡并没有将这些事放在心上。后来当王安石不再担任宰相之职后，两人关系并没有不好，反而彼此建立了良好的友谊。他们之间没有了官场的明争暗斗，而是相互勉励，讨论学问，共同享受天伦之乐。
渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。对别人的冒犯之处不予计较，乐于忘记，这才是做人的最高境界。历史上陆贽和李吉甫的例子便是很好的证明。
唐朝陆贽官居宰相时，曾经中了小人的奸计，偏听偏信，将无辜的太常博士李吉甫以结伙营私之罪贬到明州做长史。时隔不久，陆贽被罢官，贬为明州附近的忠州的别驾。后任的宰相原本想借李陆两人的个人私怨，借刀杀人。为此，他特意提拔李吉甫为忠州刺史，成为陆贽的顶头上司。但是让人意想不到的是李吉甫不计旧怨，特意与陆贽饮酒结欢，让那位现任宰相借刀杀人的阴谋化为泡影。昔日宰相陆贽后悔当初自己的行为，为了将功补过，专门出谋划策，协助李吉甫治理忠州。
人生在世，难免有风风雨雨。面对不幸，快乐的人会乐于忘记，看到自己的长处。只有这样，人生才会走出阴霾，迎来曙光。
在美国，一位老师在课上给他的学生讲了一个对于自己终生难忘的故事。那件事发生在1934年，那年春天，老师自己独自走在韦布城的西多提街道上。当时他陷入了人生的低谷，难以自拔。原来他自己开了一家杂货店，由于经营不善，被迫关闭。这家店铺不仅花光了他所有的积蓄，而且还让他身上背负了累累债务。那时的他觉得自己的明天只有黑暗，没有光明。
就在那时，失魂落魄的他看见了惊人的一幕。原来有一个残疾人从街道的对面走了过来。只见他双腿全无，坐在一块安装着溜冰鞋滑轮的小木板上。他一边用两手拿着木棍，一边艰难地向前行进。老师看见后，不禁心生怜悯之心。但是让他惊讶的是那人的乐观态度。
就在他们碰面的那几秒，那位残疾人对他面带笑容，精神振奋地向他打招呼：“早安，先生，今天天气真好啊！”老师看着那人远去的背影，心中被他的笑容不禁一振。缺了腿的残疾人尚且如此充满自信，自己身体健全，却悲观失望。这使他顿时信心百倍，激励自己积极地面对现实，走出失利的阴影。
那位残疾人尽管失去了双腿，但是他能够忘记自己的痛楚，乐于接受现实。其实与那些残疾人相比，我们这些正常人实在是万幸。他们才能够真正理解生命的意义，而现实中的我们所面临的困难相对他们而言，实在是杯水车薪，小菜一碟。因此我们应该向他们学习，学习他们那种积极向上的精神。
6.包袱——该放下就放下
包袱压在肩上，形成压力，难以放下；绳结缠在心窝，造成郁结，难以摆脱。它们让人郁郁寡欢，闷闷不乐，惶惶不可终日。要想人生获得轻松快活，逍遥自在，就必须放下包袱，摆脱绳结。
《菜根谭》中讲道：“宠利毋居人前，德业毋落人后，受享毋逾分外，修为毋减分中。”这就是讲，追求功名利禄时不要抢在他人之前，进行品德修养创办事业时不要落在他人之后，享受物质生活不要贪图超过自己允许的范围，修养品德时不要达不到自己分内所应达到的标准。归根到底，一个人只有清心寡欲，对待名利享受淡然处之，才不会被世俗所羁绊，被名利所劳累。很多人觉得自己生活得太累，那是由于他们的肩上所承担的包袱太多，心中留有太多的绳结，这时不如放下包袱，剪断绳结，人才会感到无比地轻松快活。
从前有一位青年，他随身带着一个沉重的背包，千里迢迢来到寺庙里找大师。他告诉大师：“我整天觉得十分孤独与寂寞，特别是这几天长途跋涉让我厌倦到了极点。为了来到寺里，我的鞋被磨破了，手也受伤了，嗓子也沙哑了，但是我还是觉得自己不是很快乐。”
大师问道：“你的包里装的是什么呀？”
青年答道：“这里面装的东西对于我来讲特别重要。它装着我每一次摔倒时的苦痛，受伤后的酸楚以及孤寂时的烦恼。正是依靠它们，我才来到了这里。”
接下来，大师和青年来到了河边，一起坐着船过河。他们上岸后，大师让青年扛着船赶路。青年听后大吃一惊：“这么重的船，我哪里能搬得动呀！”
大师笑了笑，说道：“孩子，它的确是很重，你也确实搬不动它。过河时，船是有用的。但过河后，我们就要放下船赶路，否则它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的。它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太负重。”
于是青年放下肩上的包袱，他一下子觉得自己轻松了很多，继续赶路。他也因此得到一个结论：生命里填塞的东西越少，就越能发挥潜能。从此，每逢遇上人生的各个阶段他都会定期放下包袱，寻找减轻负担的方法。
现代的社会纷繁复杂，灯红酒绿，每个人因自己的时间有限而紧张地忙碌着。然而过于应付琐碎的生活，每个人真正留有自己为心灵沐浴、为思想充电的时间却是寥寥无几。如果人们能放下肩上的包袱，让自己的思想保持一种空灵状态，定期让自己“清零”，将名利与荣誉放进回收站，为自己的空间留出一片静地。
名利犹如一条缰绳束缚着人们的思想，充盈着人们的头脑。即使风筝飞得再高，由于绳子的羁绊，它永远也飞不上万里高空；即使马儿如何壮烈，由于缰绳的牵绕，它一定不会跑得太远。因此，肩上背着过多包袱只会让人活得更累，每个人被许多烦恼痛苦的绳子缠缚着，一辈子难以解脱。
现实生活中，一块图章经常使人坐想行思，一个职称经常使人辗转反侧；一回输赢经常使人殚精竭虑；一次得失又会使人痛心疾首。人们经常为了钱忙得东西南北团团转；为了权忙得上下左右转团团；为了名更是让人日夜窜奔。
很久以前，有一个年轻人准备外出办事，在路上他遇到一件有趣的事，刚好他路过一个寺庙，于是他想询问禅院里的老禅者，以解决自己的疑惑。当他来到禅院时，只见老禅者正在品茗。他礼貌地和老禅师打了一声招呼。然后他言归正传，问禅师：“我心中有一个疑团，急需您帮助我来解答。请问究竟什么是团团转？”
老禅者随口答道：“这很简单，皆因绳未断。”
年轻人对此难以理解，顿时目瞪口呆。
老禅者见后，问道：“你怎么如此惊讶？”
“老师父，我奇怪的是你是如何知道的。”年轻人说，“我今天在来的路上，看到一头牛被绳子穿了鼻子，拴在树上，这头牛想离开这棵树，到草地上去吃草，谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为师父既然没看见，肯定答不出来，哪知师父出口就答对了。”
老禅者微笑着说：“你问的是事，我答的是理，你问的是牛被绳缚而不得解脱，我答的是心被俗务纠缠而不得超脱，一理通百事啊。”
一语点醒梦中人。年轻人点了点头，说道；“原来如此！”
老禅者说：“众生其实和那头牛一样，身上缠缚着许多烦恼痛苦的绳子，生生死死不得解脱。”
名利犹如无形的包袱，压在人们的肩上，成为人们的负担；欲望好像是数不清的绳索，剪不断，理还乱。人们只有放下心中的包袱，摆脱心中的绳结，才会轻松自在地生活，享受做人的快感，体会做人的乐趣。
仰山和尚是沩山禅师的学生。有一天，师徒两个一年没见了，彼此都十分挂念，等到见面时，沩山禅师向仰山问道：“这一年你都做了些什么事情？”
仰山说：“我开了一片荒地，然后种了一些庄稼和蔬菜，每天挑水浇地，锄草除虫，收成很好。”
沩山禅师赞许地说：“你这一年过得很充实呀！”
仰山和尚便问：“老师，您这一年都做了什么事？”
沩山笑着答道：“我过了白天就过晚上。”
仰山随意说道：“你这一年也过得很充实呀！”刚说完，就觉得自己这样说有欠妥当，话语中似乎带着讽刺的意味，于是涨红了脸，情不自禁地咂了咂舌头，心想：“我这样说，老师一定以为我在取笑他，这样说实在是太不应该了！”
他的这一窘态早就被沩山禅师看破了。就在仰山盘算如何补救的时候，沩山禅师责备他说：“只不过是一句话，你为什么要看得那么严重呢？”
仰山仔细一想，明白了老师的用意：“偶然的小疏忽，或无意的小过失，只要不是成心那样做的，而且也没有造成什么严重的后果，那就随它去吧，没有必要老是把它放在心里。”
想到这里，仰山便对老师说：“我们开始上课吧！”老师赞许地点了点头。
世上的事本身就很平常，没有必要让一些小事占据你的内心。风吹云过，烟消雾散，你会发觉天地原来是如此澄明，一切都是那么自然，为什么要让自己背着沉重的包袱呢？
放下心中的包袱，就会轻松自在地生活，摆脱绳结的羁绊，就会快乐自如地生存。
7.人生苦短，哭着过不如笑着活
人的一生会面临各种各样的关卡，稍微不慎就可以改变人的一生。有时人生的很多事情是难以预料的，它们既可以成为一个人发展的桎梏，也会成为一个人前进的动力。关键是一个人面对他们的心态。只要快乐生活，就会无比幸福。
日本“经营之神”松下幸子助活了90岁，美国发明大王爱迪生活了84岁，钢铁大王卡耐基活了84岁，石油大王洛克菲勒活了98岁。这些成功人士不仅事业辉煌，而且还有长寿的秘诀。那就是他们拥有积极的心态，从容面对人生的坎坷。对于别人视作至宝的名利，在他们的眼中却看得很淡，他们更加在意的是人的心理健康和身体健康。
美国总统罗斯福小时候是个胆小脆弱的男孩，他的脸上很少有笑容，整天总是愁眉不展。上学后他最怕的事情就是老师让他回答问题。如果他被叫起来背诵课文时，即使自己背得滚瓜烂熟，由于心情紧张，双腿发抖，他也不能对答如流，而是吐字含混不清。
他马上意识到这种不自信的心理将会影响自己今后的成长，于是在今后的成长过程中，他有意识地锻炼自己的口才，积极参加集体活动。他强迫自己参加诸如游泳、骑马等体育活动，经过一段时间的锻炼，他的身体逐渐强壮起来了。通过参加体育活动，他还与同学们建立了深厚的友谊，大家彼此成为了要好的朋友。到了大学，他更是利用业余时间去落基山打猎，去亚利桑那赶牛。这些历练使得他不再是一个初出茅庐的少年，而是成为了一个健壮的小伙。
人的一生所面临的最大诱惑莫过于金钱与功名。有的人终其一生，无非是为了高官厚禄，享受荣华富贵。一些人为了争名夺利，勾心斗角，不择手段算计他人。有时聪明反被聪明误，误了卿卿性命。自己的伎俩本以为能够万无一失，到头来却成为导致自己失败的祸首。
莫泊桑的作品《项链》中讲述的是女主人公马蒂尔德的故事。她嫁给了一个教育部的小职员，然而她一直幻想过上高雅和奢华的生活。一次难得的机会让她参加了一次教育部的舞会，而她为了满足自己一时的虚荣心，图一时之快感，从朋友那里借来了一条钻石项链，结果她十分不幸，借来的项链在舞会后不慎丢失。为了按时还上朋友的项链，她和丈夫东拼西借地凑齐了钱，买了一条一模一样的项链还给了朋友。但她和丈夫为了还清这笔钱，改变了原本的生活，辛辛苦苦工作了十年。具有讽刺意味的是过了十年，由于还清了债务，她终于可以坦然面对朋友的时候才知道，原来她向朋友借的钻石项链实际上是一条并不值钱的假项链。
马蒂尔德一时贪慕虚荣，丧失了自己的青春，付出了惨重的代价。而外表靓丽的居里夫人却不受外表的干扰，她从中学时代开始就将一头漂亮的金发剪得很短，这一切只是因为她对事业的追求。
不仅如此，当她的事业给她带来至高的荣誉时，她却不是很在意，在她的眼中，荣誉只不过像小孩的玩具，绝不能永远守着它，否则将一事无成。荣誉是人成长的一种资本，如果一味紧抱着它意味着人生将会增加无形的负担，只有适时地做出调整，生活才会绽放出别样的精彩。
面临挑战，一个人究竟是何种心态，这取决于一个人的做人原则与做事态度。如果一个人始终坚信自己，从容潇洒，扎扎实实做好每一件事情，那么成功便会逐步向他靠近，个怨天尤人的人是不可能做好任何事情的。
人活一生，快乐地活是一辈子，悲伤地活还是一辈子。与其郁郁寡欢，不如心旷神怡；与其重担在身，不如轻松自在。所以人生苦短，要乐活一生。
8.让自己放松下来，钱是赚不完的
如果贪婪充盈了一个人的头脑，他就会感受到生存的压力；如果他学会知足，他就会享受到做人的快乐。知足者常乐，这是天经地义的道理，可是现实中真正做到这一点的人却是寥寥无几。
从前有一个富翁，尽管他很有钱，用钱可以买来很多东西，但是他生活得并不快乐。于是他四处求医，但是通常效果并不佳，空虚无聊依旧夜以继日地折磨着他。
有一天，富翁自己独自走在街上，看见很多人围在一个广告旁，议论纷纷。于是他出于好奇也前去看看。原来墙上的广告上写着偏远的海滨住着一个很厉害的医生，可以治疗各种疑难杂症。于是他决定前去，看一看医生能否治疗他的心理疾病。
医生了解他的近况后，对他说：“针对你的病情，我有个很好的处方，保证让你药到病除！”紧接着医生递给富商三个纸包。他叮嘱富翁三个纸包中各有一帖药，分别是一天服用一帖，要求是服药时必须在沙滩上，否则便不会见效。
富翁半信半疑，告别医生后来到了沙滩上。他首先打开第一个纸包，只见里面什么都没有。他还以为医生在和他开玩笑，不过他仔细一瞧，只见纸上写着“在沙滩上躺三十分钟”几个字。富翁觉得自己被医生骗了，但后来他一想死马当活马医吧，他依照指示，躺在沙滩上。一开始，他心里一直想着自己有多不快乐，但渐渐的，他开始听到海浪的声音、闻到海水的咸味、发现蓝天中的云朵正随着凉风变幻……他就这么一直躺着，直到夕阳西下，他才发觉自己躺了不止三十分钟。
第二天，富翁再次到了沙滩。他打开纸包，和上次一样，里面还是什么都没有，仅仅写着“在沙滩找出五条搁浅的小鱼，把它们扔回海里”。于是他便费了九牛二虎之力，在海滩上寻找小鱼。好不容易他找到了一条小鱼，他看见鱼儿已经奄奄一息，十分可怜，于是他赶紧将鱼儿放进海中。果然鱼儿一见水便生龙活虎，游来游去。这一下富翁突然觉得心情好像放松了很多。紧接着他扔了一条又一条。
第三天，他打开最后一个纸包，上面写着“把你的烦恼都写在沙滩上”。于是富翁拿了一根小树枝，将自己多年的烦恼统统写在了沙滩上。当他写完时，他一下子感到如释重负，自己所有的烦恼好像一舜间都已经抛到九霄云外去了。这时一阵大浪打了过来，又很快退去。富翁惊讶地发现，刚刚被他写满烦恼的沙地，恢复了往日的平整，一切都是那么坦然。
快乐就在生活中的点点滴滴，很多时候人们会轻易忽视它。当代人们生活的节拍很快，整天名缰利锁缠身，不是陷入你争我夺的尴尬境地，就是为工作生活的压力所困扰，长时间过这样的生活，心情总是阴霾不开，哪里有快乐可寻？
一个人为了自食其力，养家糊口，必须为工作而忙碌奔波。尤其是中年人，肩上承担的责任更加沉重。除了紧张的工作之外，在家上有老人需要照顾，下有小孩需要培养。当今社会就业压力极大，稍不留神就会面临着下岗的危险。
如果一个人过分痴迷于赚钱，就会变得唯利是图，见利忘义，很难抽出时间来享受生活的清闲。一个人过于看重经济利益，就会变得斤斤计较，与别人明争暗斗，因此他们便会觉得人情冷漠，世态炎凉。其实人间自有真情在，世间本没有他们想象中的那么凄凉。心态决定一切，当一个人以乐观豁达的心态看待世界万物时，他的眼里便是一个充满温暖的世界。
有这样一位小孩，如果有人同时给他5角和1元的硬币，他总是选择5角，而非1元。有个人听说后不相信，于是他找到孩子，从兜里面拿出1元和5角的两个硬币，让小孩任选其一。结果小孩果真选择了5角的硬币。
那人觉得莫名其妙，对于常人来讲，一定会选择1元，如果再给一定会再拿，凡事总是多多益善吗。而小孩却一直拿最少的5角钱。于是心中疑惑的他问孩子：“难道你不会分辨硬币的币值吗？”孩子告诉他：“如果我选择了1元钱，下次你就不会跟我玩这种游戏了！”这就是那个小孩的聪明之处。
事实上，如果小孩选择了1元钱，很多人便不会继续跟他玩下去，而他所得到的仅仅是一元。如果他一直拿5毛钱，别人会继续和他玩下去，会一直给他5角钱，这样一来小孩将会得到的更多，甚至是1元钱的若干倍。
由此可见，学会知足的人比贪婪成性的人得到的东西更甚一筹。现实中有的人为了自己的私人小利，一见空子就占别人的小便宜，有时还自以为瞒天过海，自己做得滴水不漏。事实上别人只是心知肚明，为了顾及面子没有当场与他较真，揭穿他的小伎俩。而他们往往只能是赢得小利而失去了更多的大机会。如果小孩刚开始就拿一元的硬币，别人很可能就给他一次，它得到的永远只能是一元，所以他便失去了以后别人继续给他硬币的机会。
9.残缺是美，别样收获
金无足赤，人无完人。每个人都会有自己的短处，很多人整天因自己不完美而自惭形秽。其实这是完全没有必要的。因为换一个角度，换一种心情，就不再会黯然伤神。
在一本杂志上有一篇名为《希望是加法》的文章，故事讲述的是一个生下来只有半截身体的孩子的故事。那个孩子名叫肯尼，出生时只有半截身子。当他的爸爸妈妈得知后，心中灰暗到了极点，如同被雪水泼过，凉得彻底。哭过之后，肯尼的爸爸擦干眼泪：“别哭了，希望还在。”
虽然肯尼的父母也不知道今后将会有什么来考验他们，但是他们只是知道共同面对一切想象不到的困难。他们开始的愿望是希望肯尼能够活下来。为此，他们带着弱小的肯尼走了多家医院，尽管医生们的诊断都不是很乐观，但肯尼的爸爸认真地记下医生们的建议，细心地照常为肯尼进行护理。肯尼在父母的照顾下，终于活了下来。
等到肯尼一岁半的时候，医生为肯尼做了第二次手术。这次手术尽管不是很成功，但至少肯尼得以存活。接下来，肯尼的父母希望肯尼能够自己照顾自己。对于一个腰以下的神经没有知觉的孩子，这是件比较困难的事。对于正常孩子轻而易举做到的事情，小肯尼要付出百倍努力。不过在父母的教导下，肯尼学会了用双手走路。
随着肯尼的长大，他到了上学的年龄。为此，爸爸妈妈为他装上了假肢。肯尼的父母希望他能成为一个快乐的孩子。后来肯尼喜欢上了摄影，爸爸妈妈就给他买了部照相机。在他的成长道路中，许多人在无私地帮助他，这让他充满了感激之心，他感谢他身边的人。他会用自己的相机把身边的一切都拍摄下来，作为永久的纪念。
肯尼十分用功，他学会了做家务，不仅可以帮助妈妈做家务，还会洗车、剪草坪。他说：“我生活中的困难和别人是一样的，重要的是找出解决问题的办法。”
肯尼的出色表现让他的父母很欣慰，他完成了父母对他的所有希望：保住肯尼的生命；让他学会自立；让他懂得爱别人；让他快乐；让他热爱生命……其实，这也是所有家长的希望。对孩子的希望是加法。就像上楼梯，到了二楼，再去想三楼的事情，别去想顶楼，没有人可以一跃而上。
读完此文，很多人在感动之余也懂得：其实残缺阻挡不了成功，阻挡成功的只能是太过注重残缺本身的想法。生活中，有些人视残缺为不可逾越的绊脚石，结果就当真令自己理所应当地被绊倒；反之，对残缺抱以平常心态乃至以更顽强的意志应对它的人，跨过这个阻挡就显得顺理成章了。残缺教会人们坦然面对命运的噩梦，也让我们明白：人永远可以比自己想象的还要强大。
在印度有一个挑水工，他有两个水罐。其中一个水罐有一条裂缝，而另一个则完好无损。完好的水罐总认为自己能够从远远的小溪将水运到主人家，心中为自己取得的成就感到无比自豪。而那个破损的水罐则因自己到达目的地时剩下半罐水而自惭形秽。为此，裂缝的水罐心中总觉得对不起主人。
有一天，有裂缝的水罐实在忍受不住内心的苦闷，在小溪边对挑水人说：“我为自己感到惭愧，因此特意你道歉。”
挑水人感到很奇怪，问道：“你没有做错任何事，为什么要感到惭愧？”
于是水罐讲了自己一直以来的烦恼。在过去的时间中，每一回到主人家的路上，水从自己的裂缝中渗出，每一回只能运半罐水。
挑水人听后说：“你这是多虑的。难道你没有看见在我们回主人家的路上，小路旁那些五颜六色的花儿？”
当再一次上山时，破水罐果然看见小路旁边有许多灿烂的鲜花。它们在明媚的阳光的照耀下闪闪发光，这美好的景象让有裂缝的水罐感到心旷神怡。
挑水人说：“你发现没有，这里有一个有趣的现象：那些美丽的花儿只长在你这边，并没有长在完美的水罐那边。这是因为我早知道你有裂缝，所以我在你这一边撒下了花种，每天我们从小溪边回来时，你总是浇灌着它们。在过去的时间里，我曾经摘下这些美丽的花去装饰主人的桌子，或者送给我美丽的姑娘。有了你的浇灌才有了美丽的鲜花，主人的家才不会显得单调，而是十分温馨，我的爱情也因此如此甜蜜，因此我还要好好感谢你呢！”
这时破水罐才意识到自己的价值，没想到自己的存在带来了如此美好的事情。
劣势也会转换成一种优势，不完美本身就是一种美丽，它也会创造自己的价值。由此可见，世界上存在的不一定都是完美的，但凡是存在的事物本身就有它的意义。每一个东西都有其存在的法则与意义，正是如此，才构成了我们美好的世界。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。人世间本来就是不完美的，每个人都会有自己的不完美，因此向往完美本身就是一个错误，有残缺的人生才是饱满的一生。有的人整日看到的只有自己的不足，从来不去考虑自己的长处。当面临自己的不如意时，如果换一个角度，就会发现缺憾本身也是一种难得的美。
在古罗马神话中，维纳斯因断臂而美妙绝伦。尽管她双臂残缺，这反而给人留下驰骋想象的空间。“人体由于力，或者由于它的美，可以唤起种种不同的意象。”人们可以想象出无数双不同姿态的手臂，而每一种新的姿态都会营造出一个新的维纳斯形象，给人以全新的感受。这真是“言有尽而意无穷”，它体现了人们对健康和完美的向往，表现了人们对生命的热爱。尽管有无数的艺术家想方设法，试图续接维纳斯的手臂。但是诸多方案都不令人满意。最终人们才发现断臂的维纳斯本身就是最美的，残缺本身就是一种美丽。
人生也是残缺的，总会有一些无法弥补的缺憾。然而有了痛苦的加入，人生才更加丰富多彩。只有经历伤痛的人生才是有价值的人生。林黛玉的美在于她终其一生没有刻骨铭心的爱情，三毛的美在于她历尽沧桑后一刹那的明彻与超脱，梵高的美在于用金黄的刀子让他在光明中不停感到剧痛，贝多芬的美则是在失聪后用黑白键撞击出生命的悲壮文章。
如果说生活中的残缺让平凡者泄漏出生命的光点，那么这些优秀的灵魂则如银色的礼花，开满了我们头顶的天空，让人雀跃与敬仰。人间没有完美，完美是一个方向而不是一个地方。但也许正因为如此，才点燃了人们探索追求的激情。所以面对人生中的不如意，我们应有一颗平常心去面对。
10.与人不争，不为自己找麻烦
利在当头，唯利是图者一定会不惜代价，趋之若鹜，为之拼命。只有把利字放在脑后的人才可以淡然面对。“夫唯不争，故天下莫能与之争。”只有不争者才会远离是非曲直的旋涡，率先获得成功。
面对功名权位，金钱地位，古往今来，凡夫俗子无一不是明争暗斗，尔虞我诈，争得你死我活，遍体鳞伤，更有甚者，最终身败名裂、命赴黄泉。能够将名利置之度外、淡然看待的人实在是寥寥无几。
早在两千年以前，道家学派创始人老子用毕生精力编撰了哲理书《道德经》。他在书中写道：“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。”这段话的意思在讲做人不显示自己，自以为是，因而会更显荣耀突出；不夸耀自己会显得更有功绩；不自以为贤能会更加受到尊重；只有那不与人相争的，世界上就没有人能和他相争。老子所讲的人生的佳境便是那种不争名利的境界。
三国时期，晚年的曹操对于自己接班人的选拔十分重视。他的长子曹丕虽然贵为太子，但文采不及次子曹植，因此曹操很欣赏曹植的文采，对他一度十分器重，甚至产生了换太子的念头。
曹丕知道后慌张不已，赶紧向身边的贴身大臣贾诩讨教。贾诩告诉他不必慌张，只要他兢兢业业，怀有度量，不要违背做儿子的理数，就足够了。曹丕听后深以为然。
有一次，曹操亲自出征。为了讨取父亲的欢心，曹植特意为父亲写了一篇文章。文中词藻华丽，让人听后有歌功颂德之意。而长子曹丕则伏地而泣，跪拜不起，一语不发。曹操见状，问曹丕如此伤心的原因。曹丕一边哽咽，一边说道：“父王年迈，为了国事还要挂帅亲征。儿子心里实在为父王担忧，为自己未能为您分担责任而内疚不已，因此说不出话来。”
在场的文武大臣听了曹丕的话后不禁为太子的仁孝所感动。相比之下，曹植在大庭广众之下扬名宣言显得华而不实，有悖孝道。要做一国帝王，贵在有一颗体恤子民的心，仅仅靠一时的文采恐怕也难以担当重任，毕竟道德和治国才能是不能靠写文章来得到的。后来曹植行为放纵，屡犯法禁，改变了曹操立他为太子的看法。于是，曹丕在曹操过世后顺理成章地成为了魏国的统治者。
其实曹丕是个急躁的人，依他以往办事的风格，他一定会极不甘心弟弟抢走自己的太子之位，一定会采取极端的方法来拼死一争。原本自己才能不及曹植，这样一来只会使得自己在父亲心中的形象更加糟糕。到时曹丕当太子的胜数只能是微乎其微。经过贾诩的点拨，曹丕恍然大悟：争是不争，不争又是争。与其不赢，不如不争，只需恪守太子的本分，不要进行过分的张扬。结果不争者在这场兄弟夺镝之争中取胜。
在物欲横流的今天，争名夺利的一幕每天都会上演，它犹如一股无形的巨浪将绝大多数人都吸引进去。这时聪明的人的做法是想方设法避开它，远离它。因为只有远离纷争的人才会最先到达成功的彼岸，那些整日因名利而劳累的人才会将自己陷入难以自拔的泥泞之地。
有一位青年，他经过几年的辛苦打拼，由一个一贫如洗的穷小伙变成一位家财万贯的富翁。当他迈入老年，身体大不如前的时候，他不仅为自己的家业而发愁。人家常说“富不过三代”，当他想到自己的一大家业因自己的过世而沦落，心中总是有所惆怅。
有一次，他和朋友的聊天中谈到了自己当前的境况，坦言自己的压力甚至堪比当年打拼的时候。朋友知道后，给他出了一个主意。他自己有三个儿子，一天，父亲假称自己生病，到医院检查患了癌症，已到晚期。他把这个不幸的消息告诉三个儿子，并称自己已经立下了遗嘱。儿子们听说后，他们的表现各有不同。
大儿子一听说父亲在世时间不长了，心中难免对父亲的遗嘱十分关注，因为他知道自己经常在外面闯祸，父亲平时对自己并不是很满意，他生怕自己会因此得到更少的财产。于是派人打听父亲遗嘱的内容。
二儿子自己比较独立，在外面自己开公司，不过自己当时公司遇到资金周转的问题，他正为此而发愁。一听说父亲将不久于人世，他在悲伤之余，心中更惦记的是自己将来继承的财产。
三人之中，唯有小儿子对继承的事一字不提，他觉得自己当前的紧要任务是尽自己的孝心，让父亲安度晚年。于是他决定自己辞了工作，回到医院照顾年迈的父亲。
富翁经过对三个儿子的考察，认为只有小儿子真正关心自己，是自己的贴心人。他经过深思熟虑，决定将自己的企业交给三儿子。
现实就是这样，那些沽名钓誉的人在他人面前的表现显得他们唯利是图，只有不善争执的人才会显示出他们的宽宏大量。有的人为了名利甚至丧失了做人最低的道德底线，想方设法陷害他人，做出一些不仁不义的事情来。有时一些人为了加官进爵，升迁提职，不惜任何代价对自己的对手恶意诽谤，有时甚至对别人的安全造成威胁。
小刘在一家证券公司工作，经过他的努力，他的业绩总是在公司名列前茅。在短短的两年时间内，他由一名普通的销售员成为部门副主任。由于最近他们的主任年近退休，于是同事们为了竞争这个主任职位明争暗斗，公司内部原本和谐的气氛变得紧张起来。
这几天小刘发现公司同事对自己的态度不如平时热情，他原本以为这是主任竞选惹的祸，自己并没有放在心上。但是过了几天他依旧发现同事的眼神举止有所不对，别人好像在背后对自己议论纷纷，指手画脚。于是他有所警觉，事后通过自己一位亲密同事的告密，他才知道有人在背后挖自己的墙角，而那人正是自己的同班同学王某。
原来王某也是另一部门的副主任，和小刘平起平坐，这次主任的竞选机会对于他们来讲都是平等的。小刘本无意于与王某为了一个职位伤了双方多年同学的和气，因为他们上学期间是最要好的同学，经常一起上自习，一起打篮球。如果这次王某能够当上主任，他自己也并不在意，他会为自己的兄弟祝福。但是让他万万没有想到的是王某竟然在背地里利用两人的亲密关系对自己进行诽谤。
当利在当头，很多人会不惜代价，趋之若鹜。只有少数人能将利字放在脑后，不会去争。而事实上得利的往往是那些不争者。“夫唯不争，故天下莫能与之争。”只有不争者才会远离是非曲直的旋涡，率先获得成功。
11.心中有梦想，梦想是动力也是目标
人生最怕的是没有追求的梦想，怕的是丧失自我的信心。只要相信自我，只要不懈努力，经过时间的考验，历经困苦的检验，就一定会达到胜利的时刻。心中有梦，一路前行，勇往直前，直至成功。
有这样一次与众不同的讨论会，它是由一位著名的演说家主持的，这场讨论会并没有开场白，没有激情的演讲。当时演说家手里举着一张20美元的钞票。他面对会议室里的200个人，问道：“在场的各位，谁需要这20美元？”
大家听后纷纷举起了双手。演说家接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”
说完他将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”这时仍有人举起手来。
他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”
于是他把钞票扔到地上，踏上一只脚，用脚狠命地碾它。随后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。他问道：“现在谁还要？”这时举起手的人已经所剩无几。
演说家最后讲道：“朋友们，今天你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。在漫长的人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”
每个人都追求美好的生活，渴望事业上的成功。在通往成功的路上，心灵发挥了神奇的力量。透过心灵，我们可以打开世界的一扇窗口。很多时候，人们的心灵被蒙上了一层灰尘，让人感到彷徨无助。面对生活中的挫折与磨难，只有让心灵自由飞翔，一个人的脚步才会前进。不管面临顺境，还是逆境，摆正一个人的心态是尤为关键的。
薛瓦勒的职务是一个乡村的邮差，每天他都要把信送到村民的手中。尽管他的工作十分辛苦，工资薪水也不是很高，但是他多少年如一日，勤恳工作。
有一天，薛瓦勒如同往常去村里，在山路上他突然被一块石头绊倒了。他低头一看，发现绊倒他的石头形状十分奇特，于是他将石头放进自己的邮包里。
当薛瓦勒把信送到村子里时，村民发现他的邮包里除了信之外，还有一块沉甸甸的石头。大家对他带着这么沉甸甸的石头觉得很奇怪。薛瓦勒取出那块石头，向人们炫耀道：“你们看，这是一块多么美丽的石头啊，它的形状十分特别，你们以前一定没有见过这样的石头。”
人们听后觉得很可笑，告诉他：“这样的石头山上到处都是，你带着这么沉的石头到处走，负担多重啊，不如把它扔了吧。如果你想要捡这样的石头，山上足够你捡一辈子了。”
面对众人的嘲笑，薛瓦勒并不理会。尽管人们觉得那块石头不足为奇，但是薛瓦勒依然不肯扔掉那块美丽的石头。晚上回到家，累了一天的他躺在床上，脑海里忽然冒出了一个想法：如果我能够用这样美丽的石头建造一个城堡，那该有多美啊！
从此以后，薛瓦勒每天的任务不仅是送信，他还会带回一块石头。过了不久，他已经收集了一大堆千姿百态的石头。可是要想建造一座城堡，这些石头还是远远不够的。
薛瓦勒感到如果每天收集一块石头，这样的速度实在太慢了。于是他开始用独轮车送信，这样每天除了送信，他还可以推回一车石头。
村里的人知道后，觉得薛瓦勒的行为简直是疯了。可是不管人们怎样嘲笑他，薛瓦勒丝毫没有理会人们诧异的目光，仍然坚持着。
在长达二十余年的时间中，薛瓦勒每天都在找石头、运石头和搭建城堡，从不间断。于是在他的住处周围，逐渐出现了一座又一座的城堡。它们错落有致，风格各异。既有清真寺式的，也有印度神庙式的，还有基督教堂式的，总之形态各异。
有一天，法国一家报社的记者发现并报道了薛瓦勒的城堡。从此，以前默默无闻的薛瓦勒一夜之间成为了新闻人物。许多人慕名而来，观赏薛瓦勒的城堡，甚至连当时最有声望的毕加索大师都专程赶来参观。
现在薛瓦勒的城堡被命名为“邮差薛瓦勒之理想宫”，它已经作为法国最著名的风景旅游点之一，供游人参观。据说，在城堡入口处摆放的就是当年绊倒薛瓦勒的那块石头，石头上刻着这样一句话：“我想知道一块有了愿望的石头能够走多远。”
心有多远，路就会走多远。如果将自己的心灵禁锢，一个人的脚步就会停滞不前。尽管别人的看法有时值得考虑，但最重要的还是自己的选择。世上无难事，只要肯攀登。一个人树立自信，保持良好的心态，就会创造生命的奇迹。
一位年轻人，由于相恋多年的女友离他远去，投入了他人的怀抱。顿时他觉得自己的生活陷入了一片黑暗。那段时间，他一直都没找到满意的工作，自己还要漂在一个陌生的城市中，每天应付房租和一日三餐。一下子生存的重压使得他喘不过气来。
面对难以承受的压力，他不禁感慨自己的失败。每一天只要睁开眼睛，他就想逃避。在极度失落的时候，他想到尝试一些新东西，以便给自己增加信心。
这时他想到了学游泳。于是他来到了游泳馆。当时他既没有游泳常识，也没有约朋友和请教练，只有他孤身一人。他几乎是带着几分自虐似的跳进了泳池里。当他的头整个没进水里的时候，他的耳边产生了雷鸣般的响声。他的身体出于本能地向上猛蹿了一下，加上水的浮力，他的头撞在了护栏上，脑袋中产生了更强的轰鸣。
他显得有几分慌乱，但是他还是不肯放弃，于是他再次沉入水底，结果水马上朝他涌过来，他被灌进了几口水。当时他感到阵阵头晕，但是他依然疯狂地沉入水里，全然不顾自己的生死。他甚至有几分赌气，不信自己在游泳上是个失败者。
正在他不管不顾死活瞎扑腾的时候，他感到一只有力的手拉住了他。他想要挣脱，但是当时他已经耗尽了力气，只好被那只手紧紧的拽着拉到了池边。
“孩子，你要自己珍惜生命。千万不要这样乱来，多危险啊。”原来这是一位中年的阿姨。在远离亲人的城市里，他需要独自承担自己的一切。阿姨对他喊了一声“孩子”，这让他的眼泪夺眶而出。“你要屏住呼吸，心要静，放平手脚，水的浮力自然会把你托起来的。不要胡乱扑腾，那只会越来越糟。”经过阿姨的开导，年轻人的情绪平静了下来。经过反复尝试，他终于可以自如游泳了。
面临人生的不幸，纠正一个人的消极心态是十分重要的。只有放平心态，才会保持自己的平和，让阳光从生命的角落里照进来，让人感受到生命的价值。人生只要心中有梦，不懈为之努力，有朝一日就一定会实现它。梦想，看似很遥远，但是成功往往是时间和耐心的产物。不管遇到任何艰难险阻，只要勇于突破，勇往直前，就会排除万难，迎难而上，迎接胜利的到来。
12.淡定自若，享受快乐
人生名利皆你我所欲，皆让人喜忧。如果看重名利得失，那么他便会迎来无尽的烦恼。相反一个人对名利得之不喜，失之不忧，不过分在意得失，不会过分看重成败，那么他整天便享受的是快乐。
从前有一位商人，他经常带领长长的重载驼队穿过一片茂密的树林。每当他路过此地时，他总会看见有一个樵夫在卖力地砍柴。而每当他看见樵夫时，他的脸上总是笑眯眯的。
商人觉得很奇怪，因为在他眼中，樵夫是很穷的。但是不知是何原因，他却如此开心。与之相反的是他自己，虽然他很富有，不缺钱，但是整日却高兴不起来，一天愁眉不展。
有一天，商人路过此地时，终于按捺不住好奇心，走到樵夫面前对他说：“小伙子，你好。请问一下，虽然你不宽裕，为什么却那么快乐呢？你是不是有快乐的秘诀呢？”
听到商人的话后，樵夫说：“我没有什么秘诀，但是我也不明白，你那么富有，究竟为何事整天苦恼呢？”
商人叹了一口气，说道：“我虽有钱，但家庭并不美满。因此我时常感觉很孤独。我虽有家财万贯，但却觉得自己一无所有，根本没有快乐可言。”
樵夫听后若有所思，说道：“我虽然没有你那么多的财富，但却能感觉到幸福快乐的围绕，因为我的家人都是我的靠山。”
商人问道：“那你一定有一个贤良淑德的好妻子。”
“没有，我是个光棍汉。”樵夫回答说。
“那你一定有一个心仪的姑娘，你俩的感情非常深厚。”商人肯定地说。
“没有。但是的确有个姑娘让我感到很快乐，她给了我一件最珍贵的宝物。”樵夫说。
“是什么样的宝物呢？是姑娘给你的定情信物、一个热情的吻、还是……”商人好奇地追问道。
“是那个美丽的姑娘离开这里前，对我投来含情脉脉的一瞥！我与她从来没有说过话。”
商人有些惊讶，他简直不敢相信樵夫的话，眼前这个快乐的小伙子竟然为了姑娘的一瞥而幸福成这个样子。
他继续问樵夫：“难道仅仅依靠这一点就能让你满足吗？”
樵夫点了点头，脸上显示出无比的快乐与满足。
现代人大多像商人那样，觉得自己活得很累，不堪重负。有这么一个有趣现象：社会在日新月异地发展，可是有的人却觉得自己肩上的负荷却更重，自己的精神空前地空虚，自己的思想异常浮躁。我们不能否认，社会的确在不断前进，而且也更加文明。然而文明社会的背后，金钱的诱惑依旧存在，权力的纷争更加激烈，宦海的沉浮更是频繁。人们大多数依然陷于世俗的泥淖无法自拔。
现代人很少像樵夫那样，因小事而自得其乐。只有善于享受生活中的瞬间，勇于捕捉生命中感人的镜头。留心处处皆学问，只要留意观察周围身边的小事，就会放下整天肩上的重担，享受紧张之后的轻松，体会做人的快乐。
有一个英国小伙子，他平时天生乐观开朗，整天总是挂着一张乐呵呵的笑脸。但是他从来不求神拜佛，他的这一点令神很不开心。于是，神作出一个决定，那就是在这个人死后好好地惩罚他一下。
当这个人死后，神终于等来了惩罚他的机会。于是神将他关在一个又冷又暗的小房子里。过了一周神去看他时居然发现他依旧笑得非常开心。神对此疑惑不解，问道：“在这样寒冷的房子里一呆就是七天，你难道一点都没有怨言吗？”
小伙子说：“我有什么好抱怨的呢？这么冷的地方，让我想起圣诞节，每当这个时候就该放假了，而且还能和朋友们聚聚会，能够收到很多礼物，这是多么令人开心的事啊！”
神听后觉得自己并没有达到目的，心中很不高兴。于是，神又把小伙子关到一个很热的房子里。过了一周，神并没有看见小伙子的悲伤，他仍然是惬意无比。神简直不敢相信，于是又问：“你被关在这么热的房子里呆了一周，竟然还能够笑得出来？”
小伙子答道：“我有什么不开心的呢？这样的天气让我想到了在公园里晒太阳，多美好的一件事啊！”
神仍然不死心，就把他关在一间阴暗又潮湿的小房子里。又是很长一段时间，神来看他，发现他还是很高兴，并且比以往更兴奋。神非常不解，坚决地对他说道：“如果这次你能给我一个合理的理由，从此以后，我不再为难你，会给你自由。”
小伙子很轻松地说：“就是在这样一个阴暗潮湿的天气里，我最喜欢的一支足球队，以很大的比分赢得了一场空前的胜利。这让我激动不已、兴奋异常，以后我每每在这种天气时，都非常兴奋。”
神终于被这个快乐的人感动了，于是他把自由还给了小伙子。
不管在哪种环境中，小伙子总是记住快乐的事情，对自己的不幸看得很淡。古往今来，雁过留声。你我都是凡夫俗子，面对尘世的多姿、世界的多彩，很多人都会为之怦然心动，真正做到淡然对之的又有几人？
“生亦欣然、死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。”这是著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志的遗作。字里行间表现出作者的淡然，一个人只有做到宠辱不惊、去留无意，他才会心态平和，恬然自得，才会达观进取，笑看人生。
炎热的夏日已来临，但是庙里的草地上依旧是枯黄一片。
为了给枯黄的草地平添一些生机，小和尚跑到老和尚的禅房说：“师父，咱们在草地上撒点草籽儿吧！那片枯黄的草地实在太难看了。”师父赞许地看着小和尚说：“可以，等天气凉快一点吧！”
转眼间中秋到了，小和尚跑到老和尚的禅房去要草籽。
小和尚接过老和尚手里的草籽快乐地跑了出去。
当小和尚打开草籽袋子时，一阵秋风吹过，草籽儿被风吹落了一地，随即不知道飘到了何方。
小和尚急得喊了起来：“师父，不好了！许多草籽儿都叫风给吹走了！”
看着小和尚着急的模样，老和尚不动声色地说：“没关系，留下来的是最好的，被风吹走的大多数是空的，种下去也不会发芽，随它去吧！”
小和尚听完师父的教导，又开心地跑了出去，准备把剩下的种子播种下去。
可谁知，刚刚种下的种子又引来了一大群麻雀。小和尚急得直跺脚，跑着去告诉师父：“师父，不好了，不好了，刚刚种下的草籽儿又遭遇到麻雀的袭击，让它们给吃了，这下可完了。”
师父和颜悦色地说：“不用担心，麻雀吃去的只是一小部分，那么多的种子，麻雀是吃不完的，顺其自然吧！”
播种那天夜里，忽然下了一阵暴雨。小和尚早早地起来去看他昨天种下的草籽，看后马上返回去找老和尚，说：“师父，这下可完了，草籽儿都让雨水给冲走了！”
老和尚温和地说：“没关系，冲到哪儿就让它在哪儿发芽儿生根，一切都让它顺其自然吧！”
半个月后，小和尚惊奇地发现，原来那片枯黄的草地上居然长出了一片青翠可人的绿色小苗，而且以前没有撒种的地方也有绿意泛出。
小和尚高兴得合不拢嘴，他想尽快地将这个好消息告诉师父。于是三步并做两步地跑到了师父的房间，对师父说：“师父太好了，咱们种下的草籽发芽了，而且没有播种的地方也有小草长出来。”
师父眯起笑眼，慢慢地点着头说：“顺其自然、顺其自然。”
作为世界中的一分子，名利皆你我所欲，都会让人因此而有喜有悲。面对名利，关键在于一个人如何对待与处理它。如果一个人心中将得失成败看得过重，他就会有无尽的烦恼。相反一个人对名利得之不喜，失之不忧，不过分在意得失，不会过分看重成败，那么他整天便享受的是快乐。
13.学会放松，活得才舒坦
人生一辈子，如果总是让自己在紧张中度过，就会造成神经紧张，不会享受生活的快乐与轻松。所以学会放松，活得自在。学会生活，首先就要懂得放松，善于把压力放下。
从前有一对父子，他们一起耕种劳作。当蔬菜长成的时候，他们又会把蔬菜装满自己的牛车，拉到城里的集市中去卖。他们当中父亲做事不着急，而儿子是个急性子。所以有时候父子俩会发生小争执。儿子总是嫌自己的父亲办事太慢，耽误时间；而父亲则觉得儿子要一步一步来，心急吃不了热豆腐。
一天清晨，父子俩装满了一车的货，套上了牛车，向着城市的方向走去。儿子为了在第二天天亮之前赶到城里，用棍子不停地催赶牛车，希望日夜兼程，快马加鞭，快点赶到市场。
“儿子，不要急吗？放轻松点。”老人安慰儿子，“这样你会活得自在。”
“像你这样，别人就会比你先到市场，你就卖不上好价钱，到时候就少赚很多钱。”儿子反驳道。
父亲并没有回答，因为他知道自己的话儿子根本听不到心上。于是他把帽子拉下来盖住自己的双眼，眯着眼睛睡着了。儿子看着父亲悠闲的样子，更是生气。他用鞭子抽得牛更快了，希望能够更快到达目的地。
走了一上午的时间，他们来到了一个小山村。父亲对儿子讲道：“你的叔叔就在这个村子，我们下去看一看他吧。”
“什么？那样会耽误更多的时间，我们就赶不到城里了。”儿子大为不悦。
“我们兄弟好几年没见面了。好不容易有机会来到他的家门口，不登门拜访一下会显得我们失礼了。”父亲说道。
儿子没有办法，只好采纳父亲的意见，来到了他的叔叔家中。
两位兄弟难得见一面，见面后十分亲热，一起聊天。让一旁等待的儿子十分着急。他心中惦记的是如何尽快卖掉蔬菜，可是父亲却在那里轻松聊天。就这样足足过去了一个半小时，他们才开始启程出发。这次由父亲赶着牛车，儿子在一边休息。
当他们走到一个岔路口，父亲把他们的牛车赶到了右边的路上。这时儿子马上叫道：“左边的近点，你为什么选择右边。难道你不知道吗？”
“我知道呀。可是你没有觉得右边的风景十分美丽吗？”
“老爸，我们已经顾不上欣赏周边的风景，最要紧的是如何早点赶到城里。”
“你看，外边的风景太迷人了。草是那么嫩，花是那么美。”
一路上，道路尽管蜿蜒崎岖，但是那里的附近有美丽的牧草地、五颜六色的鲜花，还有一条潺潺流水的小河，父亲尽情地享受着这一切，而儿子则是心不在焉，他恨不得能够插上翅膀。
不知不觉间到了黄昏傍晚。他们来到了一个美丽宽广的大花园。老人顿时被眼前的景色迷住了，夕阳西下，余晖漫天。他对儿子说：“不行的话，我们今晚就在这里过夜吧，这里简直是人间天堂呀！”
儿子听后勃然大怒，叫道：“父亲，我们已经耽误很多时间了。难道你不知道吗？这是我最后一次与你作伴，你自己去沉浸在美妙的世界中去吧。”
那天晚上，由于时间太晚，赶路是不可能的。所以儿子尽管心中不同意，也得陪父亲在这里过夜。夜晚星光璀璨，悄无声息。大自然沉溺在安详之中。几分钟后，父亲开始打鼾，呼呼睡着了。可是儿子却在一旁辗转反侧，难以入眠。
天刚刚亮，儿子便催自己的父亲要起床赶路。他们遇上了一位农夫，他的车子掉到了沟里，正需要帮忙。儿子原本没有救人的意思。可是父亲是位好心人，他说：“谁都有难处，尤其是在外赚钱，都是不容易的。还是帮一下吧。”
于是父子俩便帮助那位农夫把他的小车拉了上来。这时城市的方向电闪雷鸣，大雨倾盆而至。
“看来城里下雨了。”父亲讲道。
儿子更加着急了：“要是我们早一点到达，就有可能卖完所有的蔬菜了。”
“学会放松，这样你的生活就不会紧张。”父亲安慰儿子。
没想到的是就是这场大雨造成城市雨水过多，难以排出，给城市的交通带来了前所未有的灾难。要是父亲和儿子一起在城里的话，他们也会被挡住去路。
这时儿子把自己的手搭在父亲的肩上，说道：“我终于明白您的意思了。”
人生一辈子，如果总是让自己在紧张中度过，就会造成神经紧绷，不会享受生活的快乐与轻松。所以学会放松，活得自在。学会生活，首先就要懂得放松，善于把压力放下。
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