用心去把握自己的快乐

    快乐是一种习惯，不受外在条件的支配。或许曾经的伤害在我们心底留下了深深的疤痕，遮住了阳光照射的窗口，那么就让我们给自己的心“整整容”，让快乐从“心”出发！

    清晨起床后对着镜子笑一笑，然后对自己说“我很快乐”，你会发现快乐真的开始驾驭你的心灵。快乐不在于拥有多少，而在于感受如何。只要用心去感受，生活的快乐无处不在。

    当快乐开始主宰你的心灵时，你的心情自然就好了，在你的眼里，天是蓝的，花是红的，人是美的，看什么都顺眼了，办事也顺溜了。快乐需要营造，没事的时候，为自己找一个快乐的理由，自己给自己的生活添点儿色彩。在关爱身体健康的同时，也要关爱一下自己的心，给自己的心洗个热水澡，做个舒服的按摩。让心中充满快乐，充满阳光，充满爱。

    快乐是无私的，为别人带来一份快乐的同时，自己也能得到同样的快乐：而带给别人烦恼的同时，自己也会得到一样的烦恼。快乐就像春风，可以让人感到舒适，过了头则会乐极生悲，拂面的微风就会变成极具破坏力的狂风。

    为自己的快乐而活，要敢于接受挑战和考验，在困难中依然精神抖擞，向着目标前进。在苦难中，不忘仰望苍穹，轻轻吟唱，感激阳光雨水，赞美它的神奇与无私。快乐和痛苦是一体两面，经受不住痛苦的考验，也就难以体会真正的快乐。

    对于我们的心情而言，生活不是少了快乐，而是我们缺少感受。就像暴风雨中飘摇的两朵花儿，其中一朵心中充满面对逆境的沮丧，而另一朵则洋溢着面对大自然历练的欣喜。这便是感受的不同。你的感受不同，你看待事情的态度就不同，你看到的世界自然也会不同。所以，在每一个开心或不开心的日子里，你应该时常提醒自己：人该满足的是自己的心，而不是欲望。

    曾经有一对下岗的夫妇，在早市上摆小摊，靠微薄的收入维持全家五口人的生活。这夫妻俩过去爱跳舞，现在没钱进舞厅，就在自家屋里打开录音机转悠起来。男的喜欢喂鸟，女的喜欢养花，下岗后，鸟笼里依旧传出悦耳动听的鸟啼声，阳台上的花依旧鲜艳夺目。他俩下了岗，虽然收入减少了许多，但却依旧很乐观，邻居都用惊奇的目光看着他们。一天，记者去采访，男的说：“虽然我们无法改变目前的境况，但我们可以改变自己的心态。”女的说：“我们没有了工作，再也不能没有快乐，如果连快乐都丢了，那还有什么活头？”

    生活是一种享受，快乐是生活的主题，生活是追求幸福的过程，快乐是幸福的内涵。快乐是一种思想，不论贫穷与富有，只要思想快乐，你就是一个快乐的人。只要有快乐的心，就有快乐的容貌。不刻意将浮世繁华装满内心，不勉强不可抵达的虚荣。把生活的酸甜苦辣视为理所当然，不奢望不抱怨，你的快乐就在心里生根发芽了。

    一位富商花费巨资收藏了许多珍贵的古董、字画以及各种珍珠、翡翠等，为防失窃，他安装了严密的保安系统，平日里很少进去欣赏，只当成个人财富的一部分用来炫耀。有一天，富商忽然心血来潮，决定让大厦清洁工进去开开眼界。

    清洁工进去后，并未流露出艳羡之色，只是慢慢地逐一浏览，细细地欣赏。待步出厚厚的铁门时，富商忍不住炫耀说：“怎么样？看了这么多的好东西，不枉此生了吧？”那个清洁工说：“是的，我现在感觉与你一样富有，而且比你更快乐。”

    “怎么可能？”富商摇着头说道。那个清洁工笑着答道：“你所有的宝贝我都看过了，不就是与你一样富有了吗？而且我又不必为那些东西担心这担心那的，岂不比你更快乐？”

    为什么很多平凡人的快乐总是唾手可得？因为只有平凡的心才得以坦然面对和细细咀嚼生活的味道。不难想象：一个人如果不快乐，纵使让他拥有万贯家财，也只不过是行尸走肉。而一个看似一无所有的人，如果每天快乐满怀，他才是真正拥有万贯家财的心情了。

    刘禹锡虽身处陋室，却能感受到快乐，于是发出“斯是陋室，惟吾德馨”的感慨；欧阳修虽经历仕途坎坷，却依然有着“山水之乐，得之心而寓之于酒”的情怀；陶渊明虽避世退隐，却依然保持“采菊东篱下，悠然见南山”的乐观心态。

    改变自己看待快乐的立场，把握好生活的每一个角落，把握好脚下的每一步，把握好眼前值得把握的人，把目光投向那阳光盛开的心田，用心去感受，那么，我们也就把握了自己的快乐。

    天天开心，日日快乐

    每天清晨醒来，你是否都希望是个好日子？这个答案其实很肯定，谁不想快快乐乐地过好每一天呢？但有的时候，事情并不如你想象的那样顺利，总会遇到突如其来的烦恼，让你快乐不起来。其实，让每一天都快快乐乐的并不是一个虚幻的梦，这也可以成为现实。

    那么快乐从哪里来？不是天上掉下来的，不是圣诞老公公送的，而是自己制造出来的。如果所有的快乐和不快乐都建立在别人身上，那太被动。快乐有时候不是别人可以给予的，关键还是在于自己。快乐有时候就像是一件奢侈品，不是人人都能常备于身的，快乐也不会专注地倾心于某一个人。所以快乐需要你不断地寻找，当没有快乐时，别忘了为自己制造点快乐。

    一个月圆之夜，云门文偃禅师与众僧在月下散步。突然，文偃禅师问众僧道：“十五以前的事情莫问，十五以后的事情，大家却说一句试试看。”

    弟子们听了面面相觑，不知如何回答。

    文偃禅师微微一笑，满怀深情地说：“日日是好日。”

    为什么文偃禅师会说日日是好日呢？并不是他有预测未来的能力，能预知吉凶祸福，而是因为他有足够强大的心志，能够坦然迎接未来。就算未来不是风和日丽，就算未来充满了狂风骤雨，他也可以用欣赏的眼光去审视一切。

    心中有快乐的土壤，就可以绽放绚丽的花朵。

    有一天，大明寺的乐曾禅师去化斋，刚走出寺院的大门没多远，就一脚踩上小孩子拉的粪便。

    这可真是倒霉事，乐曾却哈哈大笑起来。同行的僧人看着奇怪，就问他笑什么。乐曾说：“我今天肯定走好运，化缘也会非常顺利，因为我刚出门就踩上了软黄金！”

    他一边说，一边眉开眼笑地翘着脚走到附近的麦田，将脚上的脏物磨蹭磨蹭，抖落在麦田里，嘴里还念叨着：“这可真是软黄金啊！”

    还有一次，乐曾打扫寺院时，树上的一只小鸟拉了一泡稀粪，不偏不倚，正好落在他的光头上。其他的僧人看到了，都大声呵斥树上的小鸟。乐曾却乐呵呵地说：“天底下这么巧的事情居然落在了我的头上，看来我的这颗光头非同一般，得好好地开发和利用。”

    其他的和尚都被他逗笑了。乐曾又仰脸对小鸟说：“以后再开这样的玩笑，要在没人的时候。不然，下次我就腾云驾雾拉到你头上。”

    还有一次，乐曾去外地主持一场法会。在演讲期间突然下起了瓢泼大雨，参加法会的人都纷纷离开露天会场，到附近的房屋里避雨去了。

    只有乐曾仍然站在法台上，任凭大雨淋个痛快。不仅如此，他还在大雨中脱下自己的上衣，摆出一副淋浴的样子，乐呵呵地享受起来。

    大雨过后，大家都问他为什么不去避雨，乐曾笑呵呵地说：“这可是老天专为祝贺咱们法会馈赠的礼物，是求之不得的天浴啊！”

    如果换了是我们，遇到乐曾的这3件事，恐怕早就要抱怨连天了，觉得自己倒霉透顶，甚至一连几天都心情欠佳，逢人便感叹：“我这段时间实在太倒霉了！”

    可是乐曾禅师却没有被这些倒霉事影响心情，在他看来，一切都是那么快乐，那么美妙。他用自己祥和平静的心，将所有的坏事都变成了好事，将不顺利的事情，变成快乐的种子。

    这是一种能力，更是一种境界。

    有些人之所以会产生不快乐的感觉，只因为对事物的认知太狭隘。在他们的世界中，快乐的事是很单一的。什么事情都按自己所想的做就是快乐的……但往往事情不会总如他们所想，所以不快乐就产生了。

    而另一些人的思维则开阔得多，会从每一件事中看到好的一面。万里无云固然好，下雨刮风也是乐；被人夸奖很开心，被人批评则可以看到自己的不足；钱挣得多了红光满面，口袋里没钱也乐呵呵；大鱼大肉吃得香，清粥小菜也爽口……他们用积极的心态待人处世，自然天天开心，时时快乐。

    在“非典”的时候，有一家酒店因为发现了病人，所以全部的住客、服务员都要进行隔离。几天之内哪里都不能去，只能住在酒店，每天都接受医务人员的检查。

    突如其来的隔离让很多人都不满意，但又不能强行离去，只得抱怨连天。有的人嫌酒店太闷，无事可做；有的人嫌伙食不好，每天就只有那些单调的食物；有些人因为不能出去谈生意，所以一直皱着眉头。

    在这些人中，只有一对老夫妇，他们每天都乐呵呵地，与每一个人友善地打招呼，对酒店的每一个安排都很满意。

    有一天中午用餐时，几个住客对着服务生大发脾气：“每一天都是卤肉饭，你们酒店能不能换点菜式啊？总吃一样的东西烦不烦啊！”

    服务员无奈地解释道，这是上面的安排，他们也没有办法。正在这时，那对老夫妇互相搀扶着走了进来，领到了自己的那份食物。他们笑呵呵地说：“好啊，今天又有卤肉饭吃了。”

    抱怨的客人听到这句话，对他们说：“你们怎么还笑得出来？天天吃这种东西不腻吗？”

    老先生微笑着说：“为什么笑不出来呢？这很好啊，你看，今天的肉比昨天多了呢！”

    客人们撇了撇嘴说：“现在这种情况，恐怕只有您二老还能这么高兴了！”

    老妇人笑着说：“年轻人，你们之所以不高兴，是因为还没过过更不高兴的日子。我们年轻的时候啊，别说卤肉饭，有时候连野菜都吃不上。我老伴那时候被打成右派，拉他去劳动改造。我带个孩子在家里孤苦伶仃地过日子，受了多少欺负。你们再看看现在，酒店安排了食宿，政府派来医疗队照顾我们，酒店外还有那么多人关心着我们，这多好啊！还有什么可抱怨的呢？”

    听了这对老夫妇的话，刚才还抱怨连天的客人们没有了声息，个个若有所思。这一对平凡又令人敬佩的老人，用自己的淡然和乐观，打动了每一个人。大家不再叫苦连天，顺利而快乐地度过了隔离期。

    不要再烦恼，不要再郁闷，放开胸怀去感受快乐。人生就是一场旅行，旅程的美好不在于风景，而在于看风景的心情，心情愉悦则风景绚丽多彩，心情黯淡则风景失色。只要我们拥有快乐的心情，在我们的每一天里，都可以寻觅到最简单却最真实的快乐。

    为你的快乐担起责任

    生活中最智慧的选择是接受已发生的事实，从而避免自己变得更加痛苦。别为你无法控制和改变的事情烦恼，你没有能力阻止即定之事，但是你有能力决定自己对事情的态度。如果你不控制它们，它们就会反过来控制你。想开点儿，有些事情既然不能改变，不妨试着接受。只要能坚持这种生活态度，慢慢地，你就会发现，你是世界上最幸福的人。

    在一架国内班机上，碰到了生死存亡的紧急状况。快降落时，飞机遇到了乱流，不断上下震荡，桌上的刀叉都飞到了天花板上，像乱箭一样掉下来。整个飞机上的乘客都尖叫着。

    尖叫了10分钟后，飞机的状况还是很糟。刚刚尖叫的人，已经叫到声嘶力竭，飞机上有个和尚，开始念起经来。这时，很多人也开始仿效他，机舱里充满各式各样祷告声音。然而，飞机的震荡幅度仍旧有增无减。

    经念完了，全部的人都陷入了寂静中，有位老先生以沉稳的声音打破寂静，说：“现在，还是请大家把身份证放进内衣里吧。”全机愕然。

    老先生解释道：“这样，万一发生了什么事，人家才认得出你是谁，家人才找得到你。”所有的乘客都默默地照做了。

    所幸飞机并没有失事，在降落前恢复了平稳，呆若木鸡的乘客，在惊吓中听到了起落架触地的声音。

    飞机虽然平安降落，但大家还是失魂落魄的……

    故事中的老先生是个明智的人，他的举动告诉我们，在当时那种紧急的状态下，再多的慌乱都是无济于事的，唯有镇定自若，冷静现实地做好善后工作才是最重要的。这种“不能改变就接受”的态度，也是我们重新审视、思考人生的一种智慧。

    把“身份证放在内衣里”的智慧，就是认清“什么是我可以改变的”和“什么是我不能改变的”。可以改变时，要尽力改变；无力改变时，就要心平气和地接受。

    曾在一本书上看过这样一则故事：有一位老人，他特别喜欢收集各种古董，一旦发现自己喜欢的东西，无论花多大的价钱都要想办法买下来。

    有一次，朋友告诉他，在旧货市场上发现了一个年代久远的瓷瓶。这位老人听到这个消息后，放下电话，骑上自行车就直奔旧货市场。最终，他花了很高的价钱把那个瓷瓶买了下来。

    老人把这个宝贝绑在了自行车的后座上，兴奋地边哼着小曲，边卖力地蹬着自行车。途中，由于瓷瓶拴得不牢固，只听见“咣”的一声，瓷瓶从自行车后座掉到了地上，摔得粉碎。

    老人听到清脆的响声后，居然头也不回地继续往前骑，嘴里还哼着“苏三离了洪桐县……”

    这时，路边的一位行人对他大声喊道：“老先生，你的瓷瓶摔碎了！”“摔碎了吗？听声音一定是摔得粉碎，无可挽回了。”老人没有回头，只是大声地回应着那个行人。

    “哟，真是个怪人！”

    “摔碎了，多可惜呀！”

    在路人的惋惜声中，老人的背影消失在人流之中。老人始终没停住自行车，甚至没有回一下头，就那样潇洒地走了。

    假如换成另外一个人，肯定会从自行车上跳下来，对着已经成为碎片的瓷瓶，抱怨自己的大意和不小心，甚至有的人因过分责怪自己而长期生活在痛悔中，即使经过很长的时间也难以恢复精神。

    然而你换种思维想一下，即使你再痛苦、再烦恼那个瓶子也不会再恢复了，你又何必因此让自己不高兴呢？所以既然不能改变现实，那么我们就试着去接受它。

    因为这些事情就心情沮丧，唉声叹气，这不值得，打碎东西的事情不是天天在我们身边发生吗？只是差别在于价值的多少。瓷瓶已经碎了，苦恼万分之后还是得接受事实。对于已经发生的事，就当它们是你的一个小挫折。不管此时你想得到什么样的结果，不管是业务谈判还是一次好友的聚会，事情都有可能会弄砸了，比如：也许谈判话不投机，你就会失去一次赚钱的大好机会；也许好友聚会时会出现酒后出言不逊的状况……预先把它们考虑在内吧，否则的话，它会让你一时无法接受。

    孔子周游列国到“匡”这个地方时，有人误认他是鲁国的权臣阳虎，而把他围困起来，想设计陷害他。那时孔子的学生都非常恐慌，倒是孔子泰然地安慰他们说：“我继承了古代圣贤的大道，传播给世人，这是遵奉上天的旨意，假使上天无意毁灭我国文化，那么匡人对我也就无可奈何了，你们大家不必为这事情担心。”后来匡人终于弄清楚孔子不是阳虎，而使孔子躲过危难。

    所以，当自己已经尽力，可因为个人无法控制的事实而陷入困境时，何不像孔子那样坦然面对，清除无法改变之事带来的坏心情，保持坦然接受的轻松心态呢？

    珍惜当下你所拥有的幸福

    有人形容幸福就是一把抓在手中的沙，当你用力握紧时，手中的沙子就会变少；但是当你试图放松双手时，它就会从你的指缝中流走，所以，幸福需要我们适度地把握。

    最美的爱是能握在手心的温柔，是能靠近的温暖。世间最珍贵的不是过去和未来，而是现在能把握的幸福。很多人都不知道珍惜自己握在手心的幸福，等到失去的时候才后悔当初不该轻易地错过，只可惜人生没有彩排，错过了就是一辈子。

    传说从前有一座寺院，在拜佛门前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏习，蜘蛛便有了佛性。经过了五百多年后，蜘蛛的佛性大大地增进了。

    这一天，佛陀光临了这座寺庙，趁香火甚旺之时，就问蜘蛛：“我们今日相见总算是很有缘，看你在此修炼了这五百多年，有什么真知灼见？”蜘蛛遇见佛主很是高兴，连忙答应了。佛陀问道：“世间什么才是最珍贵的？”

    蜘蛛想后，就回答道：“世间最珍贵的东西是‘得不到’和‘已失去’。”佛陀点头后便离开了。

    时间一天一天地过去了，这只蜘蛛一直在寺庙的横梁上加强修炼，转眼间又过了500年，它的佛性大增。一日，佛陀又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，500年前那个问题，你可有什么更深的认识吗？”蜘蛛依然认为世间最珍贵的是“得不到”和“已失去”。佛陀摇头走开了，并对蜘蛛说：“你的佛性没有进步，并没有达到我想要的境界，以后我还会再来找你的。”

    500年又过去了，有一天，忽然间刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是1500年来自己最开心的几天。有一天，大风又刮了起来，不料大风将这滴甘露吹得不见踪影了。

    在少了甘露的日子里，蜘蛛感到非常无聊。看到蜘蛛难过的样子，佛陀又问蜘蛛说：“世间最珍贵的是什么？”蜘蛛想到了甘露，便对佛陀说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛陀说：“你还是没有改进悟性，就让你到人间走一趟吧。”

    佛陀把蜘蛛投胎到一个做官的家庭，成了一个富家小姐，名唤“蛛儿”。这时佛陀赐予了她美丽的容貌。一日，新科状元甘鹿中士，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。宴会上来了许多妙龄少女，其中还有蛛儿。席间甘鹿表演诗词歌赋，大献才艺，在席的姑娘们无不被他的容貌所倾倒。但蛛儿知道这是佛陀所赐予自己的姻缘。

    等过了两天，佛陀便安排他们在寺院见面了。蛛儿与甘鹿便在走廊上聊起了天。那日蛛儿很是开心，但甘鹿并没表现出对她的爱慕。蛛儿对甘鹿说：“你不记得16年前在寺庙中的事情了吗？”甘鹿感到很惊奇，说：“蛛儿姑娘，你的想象力未免太丰富了吧。”说罢，就离去了。

    又过了两天，皇帝下了命令，命甘鹿与长风公主完婚；蛛儿与太子芝草完婚。这一消息对蛛儿来说如同晴天霹雳，她怎么也想不通，佛陀竟然这样对她。几日来，她不吃不喝，生命危在旦夕之时，太子芝草赶来了，对奄奄一息的蛛儿说：“那日在后花园中我对你一见钟情，于是就苦苦求父皇，他才答应。如果你离我而去了，那我活着还有何意义。”说着就拿起了宝剑要自刎。

    就在此时，佛陀出现了，对奄奄一息的蛛儿说：“你可曾想过，甘露（甘鹿）是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年寺庙门前的一棵小草，他看了你1500年，喜爱了你1500年，可是你从来没有低下头来看一看他。”

    “蜘蛛，如果我再问你，世间是最珍贵的是什么？”佛陀又将1500年前的话题问她。蜘蛛经历了人间大喜大悲后，终于一下子大彻大悟了。她对佛陀说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”于是，她与太子过上了幸福的生活。

    由此可见，我们活得不幸福，是因为我们不懂得珍惜当下我们所拥有的。我们总是想着未来更美好的东西或者只将眼光放在失去的东西上面，而忽视我们当前所拥有的，殊不知，你本身所拥有的东西是你能够真正把握住的，只有珍惜当下所拥有的，才算得上是真正的幸福。

    幸福的彼岸，或许就在脚下。昂扬地环顾四周时，猛然低头一看，幸福就在那里，简单得我们几乎认为自己从来不曾拥有。

    当我们被命运散落在清凉的寂寞中，就拼命地追求繁华，想让那火红的生活燃烧自己的生命；当我们被繁华重重包围之时，精神却疯狂地寻求突围，总觉得繁华好似指间沙，握不住，留不下，想让那清凉的寂寞来冷却一下炙热的灵魂。

    其实，我们需要的，只是简单地聆听内心的声音，只是身边的爱人给予的最温暖的胸膛。

    人生没有可回头的风景，时光倒流只是美好的夙愿。对于未来，我们要做的是去努力，而不是坐下来想象，唯有今天才是我们可以拿来享用的。所以珍惜现在的每一天，珍惜现在的幸福生活，这是人生中最美丽的时光，好好地抓住它吧！

    享受生活，做“乐活”一族

    俗话说，世上本无事，庸人自扰之。其实，很多时候，我们所说的烦恼与欢欣，成功与失败，仅此一念之间，烦恼都是自找的，要想从烦恼的牢笼中解脱，得到幸福、得到健康，首先要“心中无物”。放下心中的一切杂念，尤其应当舍弃那些不切实际的幻想，不让这些影响情绪，从而维持内心的纯真，简单地生活。

    人生，短短的几十年，这一路走来，有得亦有失，面对得到的和失去的，你是否也曾患得患失，斤斤计较？古人称人世纷扰为“过眼云烟”，说透了无非是一种境界，只是常人很难达到罢了。

    这世界本身就有太多的无奈，也有我们太多的追求，如果总把生活想得那么完美，便会陷入恶性循环中无法自拔，便失去了怡然生活的意义。不要计较太多，无所谓对与错，很多事情稍纵即逝，我们唯一能做的就是保持一种淡然的心境。

    沙林吉夫人每天都是乐乐呵呵，仿佛从来没有忧愁，这很让大家喜欢。一次，一个朋友问她：“是不是从小到大，你都没有烦恼过？”

    沙林吉夫人笑了笑，说：“那怎么可能？其实在过去，我的生活都差点被忧虑毁掉。在我学会征服忧虑之前，我在自作自受的苦海中，生活了整整11年。那时我脾气不好，很急躁，生活在非常紧张的情绪之下。买东西时我都会发愁——也许房子烧了，也许佣人跑了，也许孩子们被汽车撞死了……”

    朋友大吃一惊，说：“怎么会？那你怎么调整的？”沙林吉夫人解释道：“我第二个丈夫是一个律师，他的逻辑能力很强，从不为任何事情忧虑。每当我紧张或焦虑的时候，他就对我说：‘不要慌，让我好好地想一想……你真正担心的到底是什么呢？我们分析一下概率，看着这种事情是不是有发生的可能’。”

    看到朋友的惊愕，沙林吉夫人继续讲道：“有一次，我们在一条公路上遇到了暴风雨。道路很滑，车子很难控制。我想我们准会滑到路边的沟里去，可我丈夫一直对我说：‘我现在开得很慢，不会出事的。即使车子滑到沟里，我们也不会受伤。’他的信心和镇定的态度使我慢慢平静下来。”

    说完，沙林吉夫人顿了顿，又讲了另一件事：“有一年夏天，我们到落基山区露营，突然遇到了暴风雨。帐篷在大风中抖着、摇晃着，发出尖厉的叫声。我每分钟都想：帐篷要被吹垮了，要飞到天上去了。当时我真被吓坏了，可我丈夫不停地说：‘亲爱的，我们有几个印第安向导，他们对这儿了如指掌，说这里从没发生过帐篷被吹跑的事。根据概率，今晚也不会吹跑帐篷。所以你不用紧张。’我放松了精神，结果那一夜睡得很安稳。而且什么事也没发生。”

    “根据概率，这种事情不会发生，这句话摧毁了我90%的忧虑，使我过去这二十多年的生活过得十分美好而又平静。”沙林吉夫人如此解释。

    其实，大部分的忧虑和哀伤，都是来自人们的想象而并非来自现实。在生活中，很多我们曾经十分担心的事情，根本就没有发生过。为几乎不会发生的小概率的事件而忧虑，是多么愚蠢的事情，然而，这个世界上却有很多“杞人”，他们总是因为自己那些无趣的想法而寝食难安。

    同样地，在现实的生活中，我们内心的许多忧虑往往并不是起源于外界的危险信号，而是源于我们内心的非理性想法。我们总是担心疾病、担心车祸、担心失业，但是实际上这些都只是我们内心的想象而已。在这背后，隐藏着你这样的一个想法：“生活必须是平安的，并且要按照我希望的方式进行，而不要有太多的麻烦和困难，如果不是这样，我可就无法忍受了。”

    你要知道，你这样去烦恼，是不能改变任何事实的。其实，生活原本没有我们想象的复杂，尽管有时会出现一些不和谐的“音符”，可是它们很难对生活产生根本的动摇。所以，坚定自己的信心，舍弃那些无趣的想象，你会发现生活很可爱，并不像电影一般跌宕起伏。当你能意识到这一点，那么过去那种紧张的情绪自然会烟消云散。

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